有关弘扬长征魂共筑中国梦优秀征文汇编3篇 作文（精品20篇）

穿过秦砖汉瓦，越过唐诗宋词，纵观悠悠五千年中华历史，会发现中国的成长离不开梦想的激励与推动。

几千年就有的“天下为公，选贤与能”的中国梦，虽然梦想那么遥不可及，但我们的祖先从不轻言放弃；春秋战国之时，国家的统一与和平是中国梦，无数的英雄豪杰为之逐鹿中原，问鼎天下；唐宋之时，社会的繁荣与进步是中国梦，为此无数臣子与君王拓我疆土，励精图治；民国时期，中国梦是国家的安定，为此无数烈士抛头颅，洒热血，以血荐轩辕；新中国建立，摆脱落后与贫穷，实现全民富足安康是中国梦，无数的中国人用奋斗的汗水去浇灌，用智慧的阳光去照耀……

今天，我们站在历史的新高度，提出了伟大的中国梦——实现中华民族的伟大复兴，这将会具有划时代的意义。

谈到复兴，我看到了九十岁高龄的袁隆平爷爷在实验田里耕作；我看到了英姿的刘洋在太空遨游；我看到了大智若愚的莫言在伏案疾书……他们都在努力着，为中华民族的复兴奋斗着，不抛弃，不放弃是他们不变的信念，为国圆梦是他们的崇高理想。

其实，每个有良心的中国人都有中国梦，也都为之默默无闻地奋斗。那川流不息的车流之间维持秩序的交警；那严冬酷署街头辛苦扫地的清洁工；那面朝黄土背朝天耕耘的农民……他们虽然平凡，但他们伟大，他们有着一样的中国梦，一样地奋斗，一样地努力，正是这十三亿个小中国梦，才汇聚成了伟大的中国梦，正是由于十三亿人的努力，中国才一步步强大起来。

放眼华夏大地，处处充满了腾飞的希望。无论是信心饱满的习爷爷，还是默默奉献的郭明义，每个人的脸上都洋溢着对追求梦想的希冀。每个人都将会毅然踏上复兴的征程，哪怕前方布满荆棘，哪怕前方充满艰险，可那又怎样？伟大的民族精神是我们不竭的动力之源，十三亿人的力量可以冲破一切险阻。

实现中国梦，我们必须脚踏实地，每个人都努力，贡献自已的力量，让中华民族的伟大复兴成为现实，让中国的国际地位继续提高，让中华文明再次灿烂绽放！而我会履行周总理的“为中华之崛起而读书”，我深深的知道“少年强则国强，少年富则国富，少年屹立于地球则国屹立于地球。”我会插上理想的翅膀，载着我的中国梦越飞越高，让中国梦不再是梦！

记得在小学课本上，我读到了这样一个长征的故事：“长征途中，在过雪山时，天气非常寒冷，有一位战士，因无衣御寒而冻死在了路旁，一位红军将军路过此处，看着这位被冻死的战士，非常愤怒，对身边的人大声讲道，这是怎么搞的，快去把管服装的军需部长找来，旁边的一位战士答道，不要找了，并指着那位冻死的战士说，他就是军需部长，全体在场的官兵都为此默然起敬。”

每当想起这个故事，我心中都犹如涌动一股清泉。红军“军需部长”的形象是那样的高大、那样的清澈、永远抹之不去。长大后，我明白了，我心中涌动的这股清泉，就是伟大的长征精神，坚定的信念、忘我的奉献、艰苦奋斗、乐观向上、勇往直前……，就是她不朽的内涵，在以后的学习生活中，每当我遇到困难，“军需部长”就像一股温暖的清泉，给我鼓舞、给我力量;每当我取得成绩，“军需部长”就像一股清凉的泉水，让我清醒，鼓励我继续前进……。

长征精神不仅体现了中国共产党人、红军将士们不屈不挠的斗争精神，她还从不同的方面，传承着中华民族精神的精华。他不仅集中体现了中国共产党人为革命理想而奋斗的革命精神，她还是中华民族精神的一种升华……，对这一中华民族的瑰宝，我们必须永远传承、永远学习、永远发扬光大。

伟大的长征精神，以之特有的魅力，不仅在中国人民心中产生了无穷无尽的精神力量，而且就像一个最完美的神话和远远流长的清泉，突破时代的国界，在世界上广为传扬。我们完全有理由为此感到骄傲和自豪。所以我想：“长征精神不仅是我心中的清泉，而且是每一个中华儿女心中的清泉，它就像一根根纽带，把十三亿中华儿女的力量凝聚在一起。形成长江之澎湃，黄河之波涛，挽起高山，托起大海，一往无前……，构建和谐社会，全面建设小康，实现中华民族的复兴，将是历史的必然!

鳞次栉比的商贸大楼，四通八达的交通网线，休闲舒适的商业街……。好看、好吃、好玩，真是一个美丽中国!”睡梦中的我流着口水，“啊，天为什么开始变黑，花草开始枯萎，河水开始干涸，鸟虫开始灭绝，空气里弥漫着呛人的味道，我呼吸变得……”我从噩梦之中惊醒，我不要!不要!我梦中的美丽中国不该如此!“天蓝、地绿、山青、水净”，未来中国多么美好!这才是我的绿色中国梦，更是全中国人的梦想。

《美丽中国——勇做生态文明建设者》一书让我惊叹，我们的中国是如此美丽，经济也越来越发达，就像我的家乡新桥，近几年发生了翻天覆地的变化。从一个名不见传的小镇，发展成开放时尚、文明雅致、均衡协调的花园城镇。但是正如书中所说“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国;强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。”地球母亲受伤了，中国的伤情也正在加重：水资源污染、食物链被破坏、生态环境遭破坏，大气受污染、土地荒漠化，生产、生活垃圾污染……而美丽的新桥也抹上了一层灰色，原本那条贯穿整个新桥的“母亲河”蔡港河早已不再清澈，往日的鱼虾已不见了踪影，越来越混浊的河水让人不忍目睹，我不禁痛心，不禁惊呼：保护地球，爱护自然，这是我们人类唯一和正确的选择。

社会在呼吁，人类已觉醒，国家在行动。徐秀娟、杨善洲、姚明、王君婧等这样一批批最美的绿色卫士给我带来了榜样的力量。作为一名小学生虽能力有限，但是我很想像他们一样，勇做生态文明建设者，规范日常行为，养成良好习惯，从自己做起，从身边的小事做起，比如学会垃圾分类，废电池回收，不用一次性碗筷，节约水电……滴水成川，积土成山，只要人人肩负责任，捍卫地球，相信总有那么一天，天空会变得蔚蓝，河水会变得清澈，森林会变得茂密，空气会变得清新，美丽中国一定会更加美丽。

“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”多么美好的中国梦，我愿做一名最美的绿色使者，实现最美的绿色中国梦。

新加坡是个多民族的国家，除了有百分之八十多的华族，还有印度族、马来族及少数的欧美人。国家标志性的口号就是：全国各族人民和谐相处。政府从制度上都加以保证。每座居民楼住户都按人口比例分配。邻居们见面都很客气相互打招呼。人们都讲文明遵纪守法，爱护公共卫生，这是多年的教育和严格的处罚相结合的结果;国家富裕，违法犯罪的比较少。国家培养人才，引进人才，发展高科技，使国家迅速富裕起来。新加坡人吃的米面、蔬菜、水果乃至饮用水都是进口的。

一次一位领导讲话，他说：“我们用一小片芯片，就能换很多吃的用的。”新加坡的国家领导人是“高薪养廉”，深入群众。各级公务员都能按规章办事，很少徇私舞弊。在群众的活动中，我们经常能见到原总理吴作栋，现任总理李显龙，国务委员尚达曼等人，他们能与民同锻炼同乐，体现了国家领导人与百姓的和谐。国家规范对高薪人群的严格纳税，对低收入人群的补助，极大地缓和了社会矛盾。真是“国富民安宁”。

“在外百日好，还是回家亲”，我回到了我的家乡东北。我看到了家乡的变化：路宽了，天空蓝了，家家基本都有房子住，人人吃得饱、穿得暖，都不成问题;但是，广大的工人收入不多，还有下岗工人生活比较困难。我想：我的家乡地处广阔的松辽平原，土地肥沃，矿产丰富，还有老工业基础，怎么能不发展呢?

我们东北人，在抗日战争、解放战争、抗美援朝的斗争中，有崇高的民族气节和斗争精神;在社会主义建设时期，为全国的建设做过贡献。如今我们东北人要在党中央的领导下，省、市、区、县各级领导心中要装着百姓，抓住改革开放的大好机遇，重振雄风，走出去，(海外的学子，学成回来)，请进来(引进资金、引进人才)，因地制宜，发展高科技，尽快把东北建设好，这是我的家乡梦。在我的有生之年，能看到全中国内无忧，外无患，实现了社会安定犯罪少，人人健康生活幸福多的和谐社会，这是“我的中国梦”。

梦想是一束阳光，给予你光明，让你慢慢走向成功。 题记

2015年11月8日，十八大的召开，历史的新起点，看着电视屏幕中的人物，听着他们的话，心不由得震撼了。 实现中华民族的伟大复兴 多少国人的梦想，多少人为此付出努力!

中国人民坚持不懈的努力着：2015年5月1日，上海世博会开幕，多少人目睹它的风采;2015年8月8日，北京奥运开幕，向世界展现了中国;2015年10月15日，17大的召开，中国再创辉煌。我们正向着民族复兴前进着!这是我们的中国梦!11

我们都有属于自己的梦，甜品师每烤出一块甜点，心中有一丝满足;理发师每剪出一个发型，心中总有一丝骄傲;画家每绘画出一幅图画，心中就有一丝快乐。而我从小就有一个梦，那就是做一位服装设计师。

小时我常做梦，在梦里，我穿着自己设计的服装翩翩起舞，在梦里勾勒出的唯美画面，深深吸引着我，从那开始，我不断努力，学习，体会着它给我带来的快乐。现在，我常闲着没事时，拿着画笔在纸上涂画，父母常对我说： 你要现实点，别对不可能的事幻想。 但我不想放弃，一直以来坚持着，不顾别人的看法，做着自己喜欢的事，不管今后怎样，这都是我的选择，我不后悔!

听着中国梦这一词汇，我更加坚信自己的选择，国家为了实现它而不断努力，我同样也能为了自己的梦想不断努力!

中国因有梦而繁荣富强，我因有梦而学会坚持，中国梦，我的梦!

“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”中国梦也就是少年梦，就如梁启超所说：“少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则国家有望；少年梦则国家昌盛。”我们的少年梦就是中国梦。

毛主席曾说：“青少年就是早晨七八点钟的太阳。”我们恰同学少年，充满了无限的朝气与希望。我们是祖国的花朵，未来的国之栋梁，而我们的梦翔决定着祖国的方向。梦想只是一个人前进的动力，梦想更需要行动。

周恩来“为中华之崛起而读书”，把尽力全放在祖国上。我想这就是他所理解的中国梦。莫言，把现实和魔幻相结合，突破常规。获得了诺贝尔文学奖，这是他的中国梦。难道只有伟人、有成就的人才会与梦想吗？当然不是这样。

我很平凡，我有一个美丽的梦想，我的梦想如琥珀般晶莹、钻石般绚彩。它就像颗种子，深深地埋在我的心中，想雄鹰搏击天空般的坚韧不拔。我的梦想很简单：当初我满怀憧憬进入高中，走进这美丽的花季时代，就是要好好学习，为自己积累知识，当一名作家。因为我热爱祖国的大好河山，我要把它化在我的笔下，写下中国上下五千年的辉煌历史；我想描绘祖国上的每一寸吐，每一寸草，让更多的人发现，不曾被注意到过的美丽；我要用我的避让祖国风景永驻；我要让所有人知道，在东方，有这样美丽的土地，那就是——中国。这就是我的中国梦，我的梦说大不大，说小不小。但是梦想不在乎大小，而是有意义就好。我相信我的梦想一定会实现。星星之火，尚可燎原，何况我不是独自一人，我有十几亿的兄弟姐妹一起，虽然我们的梦想不一样，但却都有一个共同的名字，那就是——“中国梦”。

我要加油努力，我要为了我的中国梦，挥洒出我的青春，拼尽全部力量，去追求我的梦。

我的梦，中国梦！

你们猜猜我这个国庆假期去哪儿玩了？我去了宁乡的农村，看到了那黄灿灿的麦田，看到了那又小又红的辣椒，看到了那大大的冬瓜和南瓜，还看到了那嫩嫩的大白菜……农村的空气清新，天空湛蓝。

城市和农村简直不可以比较，我的中国梦就是希望长大之后能把城市建得有一点农村的风光，让城市变得也有农村的空气清晰，天空湛蓝。这样大家就可以生活得很有品位。休闲之余就可以在麦田里走走，拔拔白菜，摘摘棉花，挖挖红薯……

昨天，我去了宁乡，欧阳锦城带我去他们家的菜园，我看到了辣椒、冬瓜、南瓜、棉花、豆角、苦瓜、毛豆、扁豆、白菜、红薯、莴笋叶……

我首先是拔莴笋叶，莴笋叶绿绿的，刚刚成熟叶子的比较嫩，长大了的比较老。拔的时候必须得把莴笋叶连根拔起，散散碎碎的是不可以的，拔出来一定是要一根一根的！

然后，我去摘板栗了，板栗树又高又大，上面长满了绿绿的刺球。当然，那绿绿的刺球里面裹的就是那小小的、圆鼓鼓的板栗。树上正好有一颗炸开的，文阿姨就帮我从刺球里拿出来，那圆鼓鼓的板栗真可爱。

我还去摘了棉花，我还是第一次见到棉花呢！我们睡的棉被就是用棉花做出来的。它首先结出一朵粉红的花，花凋谢之后，就变成一个花苞，最后就开出棉花了。

这是第一次来到这美丽的农村，在我心目中：它比我们城市好一万倍，虽然它没有城市的繁华，但是它有那一望无际的麦田，有那靠自己辛苦的汗水种来的粮食和蔬菜，有那城市间没有的温暖……城市虽然有繁华的大街，但是它没有那一望无际的麦田，没有那靠自己辛苦的汗水种来的粮食和蔬菜，没有那城市间没有的温暖……城市再繁华，也比不上那乡村的宁静和多样的风景……这是我来到农村的感受。

我的中国梦就是大家一起把城市变得像农村一样温暖，人间只要多一份爱，多一份宽容，多一份理解，人与人之间就多一份温暖。我的中国梦，我来了！

在我小时候，那时候还没有开通从这里到市区的铁路，所以每次要去看在市区的爷爷奶奶，我总会和爸爸妈妈一起乘大巴士去。总觉得那时候的路很长，于是我老是问妈妈“我们什么时候到呀”，妈妈也会一次不落地认真告诉我“等到看不到大片田野，看到一幢幢高楼的时候，我们就到了”。

那时候小小的我无奈地坐在位子上，急切地把“永远早些看到高楼”放在心里，作为一个目标一个梦想。

前几天我和爸爸妈妈再次踏上了去市区的路，不过这次我们乘的是新开通的铁路。动车开得很快，窗外的风景刷刷地过，迷迷糊糊形成满眼的绿。还是没怎么变吧，我这样想。还是和小时候一样，可以看到稀少的人影，大片的田野。

我还以为，会变呢。

动车刚刚开出的时候，看到的好像还是春天的景象，很少看到有农民在打理，好像你不用管不用看，那无边无际的稻子到了时间，自己就会摇身一变，变得灿烂动人，变得挺拔高耸，即使现在依旧翠绿柔软。

过一会儿又换了景致，看到的是一个个的水池，水池上飘着厚厚一层绿藻，让人觉得年岁悠悠长。水池里有好多枯死的植物，焦黄萎靡得塌在水面上，我当是荒废的水池，想着这么大片的地方也没有管。仔细看看却发现原来都是荷花，这样就说得通了吧。如果早几个月经过，那看到一定是一张张嫣然笑颜，一株株骄傲又纯洁。即便是败了的花，是夏天的尾巴，我好像还看得出农民们几个月前的辛勤和汗水，我自以为，荷花和稻子是不同的，荷花虽然顽强高洁，但和稻子比起来，也算是女孩和男孩的区别吧。农民伯伯们不愿意去关心稻子，也要多看几眼荷花，希望她们开得更好，就像我的爸爸妈妈，希望我在应该的年纪，活的轻松过得美丽。

上海的变化真快，市区里的高楼一栋栋地建，还住在弄堂里的老人们，也在日日地倒马桶买汰烧里咒骂着希望那老楼早点塌，早点拆迁，分的钱也好，房也好，早点结束这拥挤狭隘的日子吧。

但是坐在动车上的我却觉得，有绵延绿浪陪伴的路才叫旅途。如果我们全面发展，我们全是高楼，那该怎么办呀，妈妈该怎么告诉我，什么时候我才能不用一本正经不到处乱摸地坐在方方正正的四个轱辘的车上，什么时候才能看到向往的市区才有的高楼。毕竟，我希望早些看到，而不是跳过路上种种的美妙，只看到高楼吧。

只有保留着稻子荷花颤巍老楼的城市才能算原来的上海。完整的保留，也是城市进步的一大关键吧，因为毕竟，这是从前的历史，是一代人的童年一代人的打拼。

愿你们长寿啦。我隔着车窗对外边随风笑着的庄稼们说，小时候的梦想不再算了，而这个新的中国梦，是真心的了。

我的梦想是当一名特种兵，嘿嘿，我还有过一次当“小小特种兵”的体验呢！

去年暑假，我和爸爸一起来到围头，公园里陈列着很多战争时期的武器，有坦克，也有大炮，还有许许多多的英雄雕像。我被这里深深地吸引住了。

我又继续往里走，忽然，耳边传来98K的枪声。哇！肯定是特种兵演练。这是我梦寐以求的战场，我赶紧叫爸爸报名。工作人员给我穿上了特种兵的服饰，太酷了！我的愿望实现了一点点。

战斗打响，我用假枪98K对准一个假人射击，可是，我又有些紧张，怕有“敌人”埋伏在附近。所以，我小心谨慎，步步为营。我拿着枪小心地装上了子弹，用360°旋转，一把拿在板上，对准目标，发射。耶！我到中目标了，太棒了！接下来我就放开了，打中了一个又一个。下场了，爸爸奖励了我一个闪亮的徽章，直夸我有军人的担当和不怕困难的勇气。我听得心里喜洋洋。

特种兵那威风凛凛的姿态，时时刻刻都浮现在我眼前。当一名合格的军人，保家卫国，就是我的中国梦。

一句真话能比整个世界还重，一个梦想能让生命迸射光芒。以下是小编给大家整理的关于我的中国梦征文的内容，欢迎大家查看。

天地之间，时间绽放。 这是我们在2017年的第一次相见，愿你被梦想点亮。

2016年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他们对生活的梦想。

2016年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古国的艰难转型;惟如此，国家与人民才能重新站立于坚实的大地之上。

今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文革”梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华城市，收获了满仓粮食。

我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非;我们重燃对公义的热爱，对自由的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。

今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重走先辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。

一百七十多年前，我们开始从天朝上国的迷梦中醒来。先败于英，后败于日。百姓愈加民不聊生，耻感深深刺痛中国士人。保国!保种!由洋务而君宪，由立宪而革命。从器物到制度再至文化，激愤者不惜彻底打倒“孔家店”，决绝地将自己的文明连根拔起。

辛亥革命后清帝退位，先辈们终于建立了亚洲第一个共和国。但是，一个自由、民主、富强的宪政中国并没有随之而来。国家内外，战争连连;人群内外，残酷不断。 一度，人们远离仁，远离义，远离天道，远离对自由的坚守。一度，人们认错为对，指鹿为马，万千生灵生机断绝。

美梦与山河，齐齐破碎。自由与宪政，双双消隐。度尽人世劫波，深味人性幽暗，我们依然是能做梦的人，有颗能做梦的心。

今天，我们断断不只梦想物质丰盛，更希望性灵充盈;我们断断不只梦想国力能强盛，更希望国民有自尊。新民和新国，救亡与启蒙，谁也离不开谁，谁也不能压倒谁，而宪政便是这一切美梦的根基。 兑现宪政，坚守权利，人人才能心如日月流光溢彩;鳏寡孤独才能感受冬日暖意而非瑟瑟发抖;“城管”与小贩才能谈笑风生;房屋才能成为自己与家人的城堡。兑现宪政，限权分权，公民们才能大声说出对公权力的批评;每个人才能依内心信仰自由生活;我们才能建成一个自由的强大国家。兑现宪政大梦，每个人才能做好个人的美梦。而这需要我们就从手边做起，就从守护此时此刻的生活做起，而不要将重任留给子孙。

很多人一直深深懂得这一点，很多人早就努力践行这一点。

不是杰出者才做梦，是善于做梦者才杰出。你的天赋权利就是可以梦想，并且兑现梦想!

为你的梦想鼓掌，为这个国家的梦想加油，这就是很多新闻人的梦想，是他们不大不小的野心。他们忠于新闻，更忠于内心。愿你也有个玫瑰色的美梦;自由成就自己，完成天之所赋。 总会梦想人人都可以做一个有尊严的人，不论身居高位，还是街头卖艺;总会梦想人人内心有爱，即使罪犯也未必穷凶极恶，总有恻隐之心自由闪动;总会梦想阶层只是引人自由流动的动力，而不再是相互猜忌和仇视的天堑;总会梦想这五千年文明生生不息，为改善人类的现代处境，捧出一掬甘冽清泉……

兑现这一千一万个梦想，才能抚平这一百多年的刻骨痛楚。

兜兜转转一百七十年，美梦成真何其难!一百七十年后，依然有人渴望良知萌新芽，重温天命之谓性;依然有人坚持要求权利一一落地，政治复归于正，公义自在流淌。 依然有人相信，不管多难，梦想终会落实为宪政良制，风行为敦敦美俗先辈们筚路蓝缕，践义成仁。如今，后人承继其志，燃灯前行。 兑现梦想，自然要借鉴前贤智慧，与古人的信仰、习俗和情感和解。儒释道法墨，百家皆是源泉;周汉唐宋明，代代皆有可取。

但这决不是要复古，古人不能给予今天所需的一切。只是不再轻易贬损先辈，平心静气地吸收转进，以让中华文明开新花，结新果。 兑现梦想，自然要吸取世界经验。所以要认真审视希腊民主，罗马法治，借鉴英美宪政，追赶现代科技文明。

但这也不是仅仅作一个西方文明的优等生，西人有西人演进的轨迹，同样未必能直接给予我们今天所需的一切。我们要站在自己的大地上，与各国人民一起，生活出一种古今相融的新生活，文明出一种中西合璧的新文明。在古今中西的激荡中，要遵循人类共通的价值，也要不惮于做自己的新梦。称美古人，赞扬邻居，不是因为他们足够完美，而是因为我们熟悉他们眼中洋溢的快乐，心底流淌的自由。

中国人本应就是自由人，中国梦本应就是宪政梦。

宪政之下，才能国家持续强盛，宪政之下，才有人民真正强大。兑现宪政梦想，才能更好地外争国权，维护国家的自由;才能更好地内争民权，维护人民的自由。而国家的自由最终必得落脚于人民的自由，必得落脚于人人可以我口说我心，人人可以用心做美梦。

生而为人，谁能不热爱自由?这自由，不仅是权利针对权力而言，也是宽恕针对报复而言，是般若针对无明而言，是仁爱针对暴虐而言，是有道针对无道而言。 大道之行，天下为公;万物自在，各正性命。这就是古人的梦想，先辈的梦想，也是今天很多人的梦想。

中国梦，自由梦，宪政梦。 万物速朽，但梦想永在。万物诞生，因梦想不灭。梦想就是生生之几，就是当你失败了一百次，那第一百零一次充实你内心的不死之希望。 依然有人倾听你的梦想，期待你敢于做梦。你从苦难中爬起，他们为你加油;你尝尽人世冷暖，他们为你加油;你收获美好生活，他们为你加油……他们别无所资，惟有对梦想的执着;他们别无所长，惟有对真相的追求。

一句真话能比整个世界还重，一个梦想能让生命迸射光芒!

如果说，中国今天的崛起是中国劳动人民努力的结晶，那是因为每一名中国人都期盼着中国繁荣富强。中国腾飞的大梦，是每一个中国人民一点一滴的小梦组合起来的，大到杨利伟叔叔实现的太空梦，小到农民伯伯的丰收梦，这些梦都有一个共同而又令人振奋的名字——中国梦！

我也有我的梦想，那就是当一名技术精湛的医生，攻克医学上的疑难杂症，使身患疾病的人们不再受病痛的折磨。

我想发明一种“五官药”，专治五官疾病。使天生失明的小朋友吃了这种药，可以看见五彩斑斓、奇妙无比的世界；不能说话的小妹妹吃了这种药，可以变成一个能说会道、伶牙俐齿、惹人喜爱的小姑娘；从小双耳听不见，但渴望音乐的小弟弟吃了这种药，就可以听到他梦寐以求、美妙动听的音乐，长大后还能成为一位著名的音乐家。尽管我没有过人的才智，没有缜密的思维，也没有超人的体力，但我仍不会放弃；尽管这个梦想不知离我有多么遥远，但我仍不会停止努力；尽管在实现梦想的道路上会有许多“绊脚石”，但我仍不会丧失信心。因为我坚信，只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有经历饥和渴，才能懂得饭菜的香味和水的甘甜；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响；只有经历困难与挫折，才能实现自己的梦想。

“为中华之崛起而读书”是周总理读书时的信仰，中华民族的崛起是靠我们每个华夏子孙贡献的力量。就算是做一位小小的西点师，也要为社会，为祖国贡献出自己的一份微不足道的力量；我们中国有十三亿人，每个人都贡献出自己的一份力量，那就是一股不可抵挡的强大的力量。

我有了这个当医生的梦想，就等于把握了自己的人生航向，不会再迷失方向；有了这个梦想，就如同知道了自己努力学习的目的，激励着我好好学习；有了这个梦想，就好像一盏明灯，照亮了我前进的道路，一直通往胜利的顶峰。

“少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。”同学们、伙伴们，中国梦，是我的梦，是你的梦，是我们大家的梦，让我们行动起来，将中国梦的火炬一代代的传承下去吧！

[我的中国梦作文750字

一个人可以一无所有，但是不能没有梦想，我是一个爱做梦的人，我曾幻想随着“蛟龙号”一起潜入太平洋海底，曾幻想乘坐嫦娥2号步入太空，踏上月球，也曾幻想同舰载机一起飞向东海蓝天……

我的梦想虽然不大，但它一直激励着我，使我充满了奋斗的力量，在小学时，我就确立了我的梦想——成为中国的一根脊梁。

翻开中国历史，我不禁为中华民族几千年的灿烂文明感到骄傲，为炎黄子孙生生不息、薪火相传的精神感到骄傲!但当我看到中国屈辱的近代史，当我看到文明的面纱在硝烟中变得支离破碎，当我看到肥沃的土地倍受到战火洗礼，卢沟晓月、八年风霜、山河失色!一百多年来沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。从鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“东亚病夫”到“华人与狗不得入内”!可谓惨不忍睹!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，振兴中华，从这一刻起，我的灵魂已经烙上了繁荣富强的中国印记，我的心里也产生了一个梦，一个成为中国脊梁的梦!

历史长河生生不息，曾经的辉煌，五千年文明的传承，凝结了古人的智慧与梦想，而如今十三亿中国人的梦想，将汇集成一股浪潮，成就一个宏大而庄严的中国梦——振兴中华!

“中国梦”不仅表现为国力强盛，更表现为民生丰盈。作为一个中国儿女，我鼓舞振奋，作为一个热血青年，我心潮激荡。我们是各项事业的开拓者和接班人，家乡建设的宏伟蓝图已经铺展，需要我们增光添彩。

鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人……他们是中国的脊梁。作为祖国的下一代，我们应该“为中华之崛起而读书，为中华之腾飞而努力!”也许，还不能像周总理那样，为人民而鞠躬尽瘁，死而后已;也许，还不能像众多革命烈士那样，用鲜血和生命去换取光明;也许，还不能像运动健儿那样，用汗水谱写祖国的光荣与梦想。但是，我们可以把强烈的爱国情感投入到学习之中，做一个尚礼明志、博学善思之人，将最美好的青春和才华献给家乡、献给祖国!

我的梦，中国梦!

如果说人生是一棵果树，那么梦就是果子，让果树变得丰富多彩。时代在变，潮流在变，但唯一不变的是在每个人心中，都会有一个梦，实现中华民族的伟大复兴。正是这个共同的梦，鼓励着我们克服人生路上的种种挑战。

1840年，英国的一声炮响彻底打破了中国的宁静。当清政府用弓箭长矛来应对英国的坚船利炮；当清政府火烧圆明园；掠夺我国的金银珠宝……有谁能想到这个国家今天能国势强盛。在那时，这也就是一个梦，一个遥不可及的白曰梦。可是，今天，我们正不断崛起。只要心中怀着梦，并为这个梦去努力奋斗，尽管梦很遥远，但它终会实现。

改革开放以来，中国人民在党和政府的领导下，取得了辉煌成就。屠呦呦发明了青蒿素，莫言获得了诺贝尔文学奖……

幸福的声音传遍了祖国的960万平方公里的每一寸土地。我们奔句全面小康的步伐也更有力，时代在招手，我们的梦在飞翔。

现在，我要说：我骄傲，我是炎黄子孙，我骄傲，我是中国人！”

为了纪念中国共产党成立95周年、中国工农红军长征胜利80周年，重温党的光辉历程，讴歌中华民族实现伟大复兴中国梦的奋斗历程，缅怀革命先辈的丰功伟绩，深入研究和弘扬长征精神，充分发掘长征精神的历史内涵与时代价值，中共湖州市委宣传部、湖州市社科联和湖州日报社联合举办“纪念中国共产党成立95周年、中国工农红军长征胜利80周年征文活动”。自即日起，面向全市公开征文，诚邀全市各地党史专家、学者积极参加。

一、征文主题

应征论文应紧密结合“纪念中国共产党成立95周年”或“纪念中国工农红军长征胜利80周年”这两个主题，深入研究阐释我们党95年来的光荣历史、丰功伟绩、宝贵经验，特别是党的十八大以来党的建设与湖州实践的成就和经验;全面阐述长征精神的丰富内涵，深入总结长征胜利的历史经验，着力宣传长征胜利的历史意义及在新时期继承和发扬长征精神的现实意义。

二、征文要求

坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，坚持正确政治方向，坚持理论联系实际，注重从历史与现实、理论与实践的结合上深入研究阐释。

应征论文应是未在报刊或网络上发表过的作品，须符合学术规范、做到史实准确，观点无误，逻辑严谨，文风朴实。论文字数控制在4000字以内，正文前附100字左右的内容摘要及关键词。引文准确、规范，并用页下注注明出处。

征文请注明作者姓名、性别、工作单位、职务(职称)、通讯地址、邮编、电话、电子邮箱，以便联系。

来稿统一采用word格式，四号字排版， A4纸打印，并在首页左上角注明“纪念中国共产党成立95周年”或“纪念中国工农红军长征胜利80周年”字样。

三、征文寄送

征文请寄：湖州日报总编室收;邮编：313000;电子邮箱：hzrbzhengwen@163.com;联系人：张锋;联系电话：2399739。两项征文截止日期均为7月15日，以邮戳或电子邮件日期为准。

四、征文评选

中共湖州市委宣传部

湖州市社科联

湖州日报社

2016年5月17日

大地回春，万物复苏。为丰富中国旅游文学网线上活动，活跃旅游文学论坛气氛，激发广大文朋诗友的创作热情，决定举办“春之约”征文活动，现就征文事宜通知如下，题目自拟，以歌颂春天为主，或与春天相关的诗歌，诗歌限100行以内。散文不限。应征稿件请根据作品体裁以主贴形式发表于《春之约》专版，论坛并在标题前做好【春之约】+(题目)征文标志。活动日期：即日起---2017年4月30日。欢迎参与。

一、评选原则

中国旅游文学网评选奖励坚持“原创性、文学性”原则，“公开、公正、公平、竞争”原则，“好中选优、宁缺毋滥”原则。

二、征文要求

1、征文体裁不限，短小说、故事、散文、随笔、诗歌、文学均可。篇幅要求中文在800-3000字左右。

2、征文要求是原创作品。不得抄袭套改，一经发现，将取消其参赛资格。

三、评奖标准

(一)参评作品必须弘扬社会主义核心价值观，突出维护祖国统一，反对分裂;突出改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践，展示人民积极向上的精神风貌和浓郁的旅游文化特色，反映社会公德、传统美德和社会新风尚，体现时代精神，弘扬主旋律，内容健康，思想性强。与春天主题相关。

(二)参评作品要求艺术精湛，坚持原创，凡在其他征文中参与过得征文不得参加，一经发现，取消资格。诗歌、散文表现形式新颖，贴近实际、贴近生活、贴近群众，喜闻乐见，具有较强的文化艺术感染力。

四、参赛对象

1、年满18岁以上，全国各地作家、文学爱好者。

2、高中生、大学生参赛需注明学校班级。

五、征文时间：即日起至 2017年4月30日截稿。

六、奖项设置：

一等奖2名，奖金1000元

二等奖3名，奖金各500元

三等奖10名，奖金各100元

优秀奖若干名，奖品为礼品1份。

凡获奖人员均颁发中国旅游文学协会的获奖证书。

七：投稿方式：

中国旅游文学网论坛指定投稿处：

八：注意事项

1.本次大赛参赛主体不限，个人、机构、团体的专业人员和文学爱好者均可投稿参赛。

2.本次活动不退稿。

3.主办方有权将入选、获奖作品用于公益宣传及非营利性活动为目的的出版、发表、展览、演示等，不再支付稿酬。

4.作品涉及的著作权、肖像权、名誉权等法律责任由作者自负。

5.主办方拥有本次活动规则的最终解释权。凡参赛者，均视为同意并遵守本活动各项规定。

活动咨询QQ:410068048 陌上飞烟

中国旅游文学网征文组委会

中国旅游文学协会

2016年12月30日

历史的长河缓缓流动，时光的投影机也在慢慢运转。回想那五千年历史凝聚成的瑰丽的思想，不屈的品格，耀眼的中国梦，一种责任感和自豪感便不由得弥漫上我的心头。

从唐诗宋词元曲再到最近获得诺贝尔奖的莫言，五千年的辉煌历史造就了一个文化奇迹。那耀眼的中国梦，是孔孟“以仁治天下”的博大精深，悠久留长；是司马迁牢中著作的坚强与不懈；是李白“月下独酌”的浪漫与优雅；也是苏轼月圆之夜“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达大度与美好祝福；更是陶渊明避世隐居“采菊东篱下，悠然见南山”的一份悠然自在与脱俗。唐诗宋词元曲，咏叹中华文化；史记四大名著，书写灿烂中国梦。托起这瑰丽思想文化的，就是我们心中的中国梦。

2008年5月12日，四川大地天摇地动，乌云和阴霾笼罩在天空上。那个黑色的星期一，恐惧迟迟回荡在我们的心头，只是分针转动了几圈的时间而已，四川大地一片狼藉，呈现在人们眼前的是一座座惨不忍睹的废墟和断断续续的呻吟声，四川灾区如同一栋危房一阵风就可以吹倒。然而，“一方有难，八方支援”，志愿者们用辛苦和血汗换来了一个个同胞鲜活的生命，他们用自己的努力为灾区群众们撑起了希望的一片天。而那些受难的群众也是凭借自己心目中对生命的渴望，对家人的怀念，成功地熬过了数天知道被救。而经过了人们众志成城、齐心协力地付出和拼搏，后如今的汶川已恢复原样，这难道不是不屈骨气的见证吗？就算是如此，那些感人的场面和画面仍深深的镌刻在我的心中，随时带给我感动和力量。正是这些不屈的骨气，五湖四海的同胞搭建了一个无比辉煌的中国梦的蓝图。

我为你自豪，我的中国梦！

我的中国梦，是遍布中国九百六十万平方公里的大好河山。梦中的我在青藏高原的酷寒之下，越过巍峨高大的珠穆朗玛峰，那里雪山冰凉似玉，大自然的鬼斧神功将珠穆朗玛峰附上一层神秘而魅力的轻纱，让充足的日照光芒印刻在每个人的笑脸上。梦中的我在九曲蜿蜒的黄河边上，一览壮阔的怒涛吼叫，哗啦啦的黄河水哺育了五千年的华夏子弟，倾诉出一代中国人对夷敌的反抗，鼓舞了中华民族重新站立起来的勇气。梦中的我在日光明媚，天气爽朗的南海诸岛之上，尽情眺望无边无际的大海，享受属于中国海洋上的阳光，亲吻属于中海洋上的土地，那里还有一年又一年在海岛上驻守的士兵，他们都是世界上最可爱的人!

我的中国梦，是流传中国五千年的优良传统，是存在了五千年的礼仪之邦不存消陨。百善孝为先，我愿中国的每个人民，都能不独亲其亲，孝乃治国之本，每一个人对待自己的父母亲人和对待他人的亲人能够以孝为先，那么世界就是和睦的，就是友善的了。诚信无价，我愿中国的社会没有虚伪的谄媚，没有以利益为前提，没有谎言，没有骗局。诚信是一把钥匙，它打开的是人与人之间的心结，是国与国之间的隔阂，它使中华民族在世界之林鼎力，赢得国际邻帮的赞许。爱国之情永驻人间，鸦片战争与侵华战争是中国人民心中永不磨灭的痛，我们不能忘记国耻，我愿中华人民能够将自己的心与国家融为一体，能够永远铭记国家的历史。

我的中国梦，是回荡在中国校园的朗朗读书声，是中华之崛起而读书的伟大志向。我们的中国经过了灾难与战争的洗礼，从一个封闭落后的清政府随意被人宰割的工具，蜕变为一个积极向上的文明大国，我愿我们少年能够随国家的蜕变而蜕变，让国家随我们少年强大而强大，让世人的眼光从低到高的看向我们，见证我们实现中国梦的那天。

我的中国梦，也是中国人民的梦，这梦它不再沉睡，它在慢慢苏醒，给予世界眼前一亮，寄予大地一片光明。

有一种东西，它承载着人们的希望，虽然他看不见，摸不着，却能在心中产生巨大的力量。它，就叫梦想。上帝没有赐予我们翅膀，却赐予了我们会飞的心和能够梦想的大脑，使我们有了一双“隐形的翅膀”，带着我们在人生辽阔的天空里自由地飞翔。

朱熹是对中国思想文化史产生深刻影响的思想家、哲学家、教育家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗，作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年，时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史，科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实，孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后，朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求，忠实继承、创新发展孔子思想，把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化，对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。

朱熹，字仲晦，号晦庵。远祖在山东，与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓，以儒名家”。1118年，朱熹父亲朱松中了进士，1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫，朱家将祖上遗留的百亩田产抵押，一家八口，举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。

1128年，朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年，朱熹出生于美丽的福建尤溪。

朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次，朱松指着天对他说：“这就是天”。朱熹反问道：“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题，整整陪伴朱子一生，成为他终身探索的哲学命题。

福建尤溪建瓯，风光优美、民风淳厚。在这里，朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育，精心培养，使他养成刻苦读书认真思考的习惯，养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事，也留下他与小伙伴嬉戏沙洲，默然画卦的美丽传说。1143年，小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难，日夜忧心，竟一病不起。朱松临逝世前，写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽，把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合，都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望，含泪让朱熹前往五夫，投奔刘子羽，拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付，在五夫里建造了新房子，让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书，成了家。十九岁考中进士。

朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年，立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家，年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安，他深入田间村舍，帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程，对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践，使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意，体验事物时须了解事物原貌，顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内，朱熹都坚持这样执政风格，受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为，“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精采。便若小官，人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为，“为政以德者，不是把德去为政，是自家有这德，人自归仰，如众星拱北辰。”据记载，朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次，但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲，共6次、约9年时间。

朱熹同安任期满回故里，便致力学术研究和讲学。孝宗即位，曾多次召用，他辞而不就。此后四十年，朱熹矢志不渝，安于艰苦贫穷的讲学著书生活。

朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力，正是学者之要，若不如此存养，终不为己物也。”

朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”，即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律，逐步学习掌握，不可囫囵吞枣，急于求成。读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要虚心细心，反复思考、细心玩味。切己体察，则强调读书须结合自己生活体验，并见之行动，身体力行，在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书，专心读书，持之以恒。

朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院，建立的第一所书院是寒泉精舍，修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐，到南宋已是断垣残壁，朱熹出任江西南康军的郡守，上庐山访求白鹿洞书院的遗址，组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》，提倡博学、审问、慎思、明辨，强调修身、处事、践行的原则，对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时，主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规，以《四书集注》为教材，到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都因朱熹而名扬天下。

朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验，认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育，目标是学习初步的文化知识技能，养成良好的行为习惯，培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育，任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹强调自学为主，辅以老师教导，主张开展切磋交流，在自学、教导、切磋交流中提高。

朱熹继承周敦颐、张载、二程，融汇释道，构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气，理比气更本源。气是理的表象，有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。

朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出，“仁乃天地生物之心”，仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”，是宇宙意志的根源，是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力，根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来，人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化，构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。

朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究，编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》)，使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。

从历史看，孔子总结了夏商周到春秋的文化，创立了儒家学派，成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击，朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视，甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》，认为《周易》主要是卜辞，是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂，表达的意义不够集中、明确，无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。

朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气，深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传，在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样，但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”，补进“即物穷理”等134字，使《大学》逻辑通顺，文气贯通，意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”，明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即：“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程，即：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

《四书》的产生，使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想，维护和巩固了孔子思想的主导地位。

朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域，都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养，与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人，如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为，文皆从道流出。文从心里流出，强调文道合一，文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中，形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇，创作诗词1167首。

朱熹不仅实现了理论的时代化，还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写，重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑，提出为人处事一系列规则。如：“见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。

晚年，早已名满天下的朱熹，为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评，使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名，把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直，容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言，攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年，朱熹在建阳考亭忧愤而死，享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者，朱熹临死还在修改《大学诚意章》。

创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹，他的思想逐渐被社会接受。1209年，这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”，“历万世而无弊”。1212年，朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年，先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士，同时推行祭朱制度，同祭孔一样，每年春秋两季。1712年，康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列，朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。

孔庙是中华民族文化圣殿，承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的，都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来，从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人，之后者44人。在宋朝之后44人中，福建13人。他们是：游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定，则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来，唯一列入十哲，进入大成殿的圣人，显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。

著名学者钱穆指出，“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比。”

孙中山认为：“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’，把一个人从内发扬到外，由一个人内部做起，推到平天下止，像这样精微发展的理论，无论外国什么政治家都没有见到、都没有说，这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵，是应该要保存的。”

著名学者子安宣邦教授说：“在近代东方哲学中，唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的，只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外，并且在国外为此特别举办研讨会的，至今也只有朱熹一人”。

英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说：“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说：“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说：“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。

1999年，联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产，称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。

弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程，具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究，努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展，不断从传统文化中汲取有益成分，为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。

“中国梦”具有最大限度为实现国家富强、民族复兴、人民幸福而凝聚人心的伟力，无论面对多少挑战、多大困难，始终以中华民族深厚的文化积淀和历史智慧为底蕴，给人以希望、给人以信心、给人以力量。近代以来中华民族饱受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中国梦”在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯灭过。梦想不灭，希望永在。

“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力，牵引着中国砥砺前行的脚步。“五四”运动以来，汇聚了中华民族先进分子的中国共产党，率先破解了“中国梦”的密码，找到了实现“中国梦”的路径，波澜壮阔的铸梦工程大幕开启，中国特色社会主义事业接续推进，“中国梦”的动力之源全面激活，“风景这边独好”的“中国故事”精彩呈现，中国人民从未像今天这样离伟大的“中国梦”如此之近。中国的发展必将影响着亚洲乃至全世界。

同学们，我为我们的梦想而感动，看到我们的梦想和家庭、生活、健康、快乐紧密的联系在一起，我看到我们的梦想融入了春天的阳光，温暖明亮，生机盎然，自由坦荡!同学们，不要以为我们的梦想很普通，这梦想一点都不普通，因为，这是这个时代我们大多数国民的梦想，恰恰是我们的国家发展到今天的成果让我们每一个人，敢于做自己的梦想，并且能够去实现自己的梦想。我们是普通的中国人，我们沿着前辈的中国梦，把这个梦想继续下去，我们每一个人都有一个梦想，这就是我们的中国梦，一个从国到家的过程，一个从宏大叙事到微观细节的转变，这正是我们国家的发展与变迁，正是中国梦的五彩斑斓。

人生因为梦想而高飞，人性因为梦想而伟大。因为有梦想，我们信念执着;因为有梦想，我们勤劳苦干;因为有梦想，我们奋勇前行……一个人需要有梦想，有了梦想就有了前进的动力，有了梦想就有了前行的方向，成就梦想的过程就是享受幸福的过程，梦想成为现实的时刻就是最幸福的时刻。同样，一个民族也应该有梦想，一个全民族都为之奋斗，为之向住的梦想，这梦想凝聚了民族精神，指引着前进的方向。

由此，我想起了梁起超的《少年中国说》中说的一句话“少年雄于地球则国雄于地球”，而我要说这少年就是我们一代又一代的青年，一代又一代的建设者们，让我们发挥自己的聪明和才智，发挥自己的勤奋和勇气，发挥自己的创意和决心，成就一个有梦想的人，成就一个有梦想的民族。有梦想的人是幸福的人，有梦想的民族是有希望的民族。一个人梦想的追寻和实现，成就了这个国家的腾飞和光荣，这就是我们的“中国梦”。

我们每个人都有一个梦想，而每个人的梦想都不一样，就连一个小孩子都有一个纯真的梦想，而我就有一个中国梦，我的中国梦是想让我们的国家变得更加强大，更加富裕。

我们以前的中国是一个落后的国家，以前的路是土路，一下雨就成了泥路，而以前的房子是平房，现在我们的房子都成了楼房，路也比以前好多了，可是我们中国还是落后于别的国家，在以前跟日本打仗的时候，我们的武器就落后于日本，但我们契而不舍的精神大于日本，所以，我们凭着契而不舍的精神打败了日本。

我们这个国家是一个好的，我们国家里有许多的好人，乐于助人的人，他们都有这契而不舍的精神，而现在就有越来越多的好人。

我们的国家富裕了，强大了。这个改革就是我的中国梦。

我希望我们国家能越来越强大，我想，这也是许多人的梦想。

人人心中都有一个梦想，我心中也存有一个梦想，就是长大后，租一大片地，中国梦我的梦 王彤作文。种有机粮食，我先翻地，然后培养娇嫩的新苗，长出绿油油的新苗插进土壤里，随着时间的推移，秧苗在不断长大，变成稻谷时，每到秋天就能大丰收。现在的食物都不可靠，顾客都要想：这个有没有污染，那个有没有毒。所以我要让大家吃的放心。

据广州记者报道，从20世纪初以来，镉及其化合物广泛用于制造镍镉电电池，颜料，合金，也可以用于电池镀及塑料制品中的稳定剂。镉的产量及用途在不断增加。据统计，全世每年向环境中释放的镉达30000吨左右，其中镉会进入泥土中，由此造成农作物受污染。显然，镉元素广泛存在于人们的生活中。任何元素在人体中超标，就会有或多或少的影响。如果全国14亿人每个人都食用了镉超标大米，那么还有多少人是不如得病的行列中的呀！

根据日本科学家的研究资料表明，每天少量摄入镉50年后，有10飂ont>的人会出现蛋白尿等肾脏能异常的现象。镉慢性中毒最容易伤肾功能，还会损伤肝功能，我国目前高发的几乎所有慢性病，比如高血压、慢性阻塞性肺病、糖尿病、贫血、骨质疏松、肿瘤等等。都可能与食物中镉超标有关系。

可是，在生活中这类事情无处不在。

如：狐狸肉、鼠肉……冒充羊肉在市场上出售，那些商家都添加了明胶、胭脂红、硝盐等添加剂，让顾客食用，如果再这样持续下去的话，谁来告诉我们，我们的餐桌上到底还有多少食物可以吃？

现在市场上也销售“神农丹姜”神农丹主要成分是一种叫涕灭威的剧毒药，50毫克就可致一个50公斤重的人死心。可想而知，神农丹也是很可怕的，以前我们都用大量的生姜，可现在我们几乎都不用了，就因为生姜里有神农丹。地沟油现在在市场上大量销量，地沟油会导致腹泻，地沟油的制作 过程注定了它的不卫生，其中含有的大量细菌、真菌等有害微生物一旦到达人的肠道，轻者败引起人们恶心，呕吐等一系列肠胃疾病。现在我们不敢出去吃，是为了避免地沟油给我们带来的危害，如果全国每个人都食用了，那么医院里就会有大量的病人，说不定床位都不够，如果医生得病人，人类可能就要灭绝了。

我虽然改变不了现状，但我希望大家能到我那里吃健康的食物，吃大家放心的食物。