忠犬八公的故事电影感人片段(汇总20篇)

地震中，那些素不相识的人在互相默默的给予别温暖的行为不时的感动着我们。

在新闻里听到有一位受灾县城的县委书记当得知自己的一家人都遇难的时候，只是掉了泪，又继续投入抗震救灾的战斗中去，还有很多老师和家长明明知道自己的孩子也被埋了，但是却在救其他的孩子，地震灾难发生后，爱与感动就在废墟里弥散。

一场突然发生的灾难，让爱心在神州大地上涌动，许多人都踊跃的献血捐款，大家的心此时与灾区百姓的心紧紧的维系在一起，中华民族此刻与灾区百姓一起风雨同舟，共度难关。

温家保总理为灾区百姓带来了党的关怀和温暖，每到一处灾区，总理都要亲自踩着危险的瓦砾走到废墟上，亲自向废墟里被埋的群众群众大声喊话，鼓舞群众坚强的活下来，而不要丧失了希望，每到一处，总理的声音总能激励人们坚强起来，用勇气战胜灾难，总理的话就是力量，帮助在灾民们重新树立起生活的信念。

现在，救援依然在紧张的继续，只要有一线希望，人们就会用百倍的努力去抢救，不让一个灾民因为耽误了时间而失去宝贵的生命，从四面八方运送来的救援物资，正发放在灾民手中，在抗震救灾第一线，无论是将军还是士兵，都会冲锋在最前面，此时，身份已经不再重要，重要的是能多救出一个人就不能少救出一个人，时间此刻就是生命，而爱就是阳光，带给灾区百姓生活的希望。

爱在地震后的灾区弥散，爱是一种力量，爱是一份责任，爱是一个感动，爱是心与心的牵挂，爱是手与手的相牵，爱就是阳光，带给灾区百姓无限的光明和希望，有爱，就会有感动，有爱就会有希望，有爱就会有未来更加美好的家园。

灾难之中现真情，地震的破坏性虽然很大，但是中的人们一次又一次的用行动告诉世人，我们是相亲相爱的一家人。他们用他们的一言一行感动了无数同胞的心。从地震中走出来的人们一定可以迎接将来的任何挑战。

希区柯克对后辈导演们开示说：让观众知道接下来你想做什么，但让他们担忧你要怎么才能办到。《入殓师》的剧情没有意外，中规中矩，观众能猜个八九不离十，然而还是动人。小林大悟从不情愿的入行到认同并热爱入殓师身份，以及周围的人逐渐了解入殓工作及其价值，这些故事都是线性推进的，然而该片的导演用丝丝入扣的配乐、恰到好处的细节和朴素的哲理渗透为观众解除了担忧，把一个老套的故事讲得情味盎然，让自负聪明的观众深深入戏、且笑且泪。希大师可以给滝田洋二郎批个优。

音乐

《入殓师》中久石让沉厚庄严的大提琴，可以媲美《卧虎藏龙》里谭盾紧张急骤的鼓点。不过，除了常规的营造气氛、渲染情绪，《入殓师》中的音乐还有叙事功能。因为主角是一个大提琴手，他的生活和音乐息息相关，即便后来转行也没有把提琴束之高阁，而是时不时还拉上一曲。刚开始的乐团演出，小林大悟在一众乐师之间拉大提琴，为一出交响乐贡献音符，他的琴声消弭在合奏中，扮演着音乐技工的角色。后来从事入殓工作，一番世事历练，万般感触到心头，何以解忧，唯有音乐，于是在乡间长堤上独奏，以自然为舞台，以天地为听众，雪山静默，天鹅高飞，境界超拔，此时的琴声不再是指挥示意后照着乐谱机械的应和，而是打上了强烈个人色彩的情感宣泄。后来在圣诞夜，大悟为社长和同事演奏，他的琴声在融入了对生活、生命感受之后，变得很有感染力，打动了仅有的两位听众，此时他不再是个技工，而是真正的艺术家。小林大悟对音乐的理解逐步深入的过程，也是他逐渐坚强自信、成长成熟的过程，这里音乐是一种潜叙事，琴声如诉，说不尽的世事如烟。

鱼白

鱼白即雄性河豚鱼的精巢，又名西施乳，甘腻细嫩，味为海鲜之冠，以至民间有“不食鱼白，不知鱼味。食过鱼白，百鱼无味”的谚语。宋代大诗人苏东坡尝过河豚之后，曾发出“值那一死”的赞叹。而佐佐木社长对鱼白的美味如此赞叹：好吃得让人为难。当时小林大悟打定主意要来辞职。还没说出口，社长请吃河豚鱼白，一番晤谈，大悟打消了念头。鱼白这种高级食材充当了社长大悟之间隐形谈判的筹码，功效巨大，犹如杀手锏。

社长的居室摆满了盆栽植物，连饭桌上都放了一小钵开花的仙人掌。社长说只有植物不要靠吃别的生物为生，一个要靠死人维生经常接触尸体的人，对植物的清新素净自然很是喜欢，在植物的环绕中，尸体带来的不适会消散，这里植物相当于自然疗法的药物。然而人毕竟不能像植物一样无欲则刚，欣赏植物但自身不能变为植物，得满足身体的各种需求，于是社长在小植物园里烹制鱼白，享受美味。社长说不想死就要吃，吃嘛就要吃得好。鱼白，象征了生之欢愉，享受鱼白就是善待生命。而给死人入殓，维护死者尊严，也是善待生命的方式之一。入殓工作收入丰厚，能给人善待自身的本钱，此其一，入殓善待了生命的遗蜕，安抚了亲人的痛苦，此其二，基于这两点，大悟一口鱼白下肚后，也把辞职的话咽了下去。

影片还有很多涉及吃饭的镜头。如两次吃鸡的对比，第一次大悟刚刚着手新工作，第一次亲见尸体，看到妻子准备的鸡肉火锅，联想到尸体的惨状，大吐特吐。第二次圣诞夜，和社长、同事聚餐，大啖烤鸡，狼吞虎咽，大悟还问社长好吃吗，社长重复了吃鱼白时的台词：好吃得让人为难。此时大悟已经是思想彻底改造，业务精熟了。另外还有许多大悟一个人兴致勃勃的用餐、开车赶工作时大口吃快餐等镜头。包括鱼白之宴，这些吃饭的场景无非是在传达同一个生活理念：活着的时候就好好活，好好享受生之欢愉。

静美

死是人人有份的事情，到头这一身，难逃那一日。土葬、水葬、天葬、火葬，死后的身躯总要有个归宿，葬礼仪式的不同，体现了文化的分野。古波斯拜火教教义有云：生亦何欢， 死亦何惧，怜我世人，忧患实多，熊熊圣火，焚我残躯。这无疑是主张火葬的宗教，对待生死有一种慷慨悲歌的气度。西方有神父牧师包办生死事务，生则洗礼坚信，死则天堂地狱，最后还有末日审判，可谓是一条龙服务，有清晰、标准、规范的操作流程，大家耳熟能详，没有神秘感，其生死观似乎颇为制式。而中国，则明显的是乐生恶死，有人问孔子如何看待死亡，老人家回曰：未知生焉知死，意思是还是专注解决活人的问题吧，把一个大问题轻巧的避开了，中国人提倡向死而生，连老了都要老当益壮，还常说：好死不如赖活着。说到日本人的生死观，却是颇为奇特。

1903年5月22日，17岁的日本东京帝大资优高材生藤村操来到日光华严瀑布，在一棵树上刻字曰：悠悠天壤，辽辽古今，五尺之躯想不透如此大哉问。贺瑞修之哲学，值多少权威?万有之真相，一言以蔽之，即----不可解。怀抱胸中之恨，烦闷，最后选择一死，既已站在岩上，胸中了无不安。始知----最大的悲观竟等于最大的乐观。----把这些天问刻完，他就跳瀑布自杀了。很多青年对藤村操“美丽的哲学的死”心向往之，纷纷效仿，一时华严瀑布成了自杀圣地，来了断生命的年轻人络绎不绝，形成了一波所谓的“明治自杀潮”。二战后的日本还发生了一波“作家自杀潮”，其中不乏三岛由纪夫、川端康成这样的大家。川端康成把死看作是一种极致的美，他十分欣赏自杀身亡的画家古贺香江的一句口头禅：“再没有比死更高的艺术了，死就是生!”，对死，川端并非叶公好龙而是知行合一，最后这位诺贝尔文学奖得主含着煤气管自杀了。

这就是日本人的死亡观：他们认为死是美的。为了追求死之美，居然不惜自杀。日本作家村上春树说：死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。这句话也透露出了对死亡的亲近之意。了解了日本人的死亡观，就不难理解影片中葬礼上的笑声。泰戈尔有诗云：愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。入殓是给死者做告别舞台的定妆，是一份创造死之静美的工作。作为入殓师的小林大悟其实仍是一个艺术家。

其它

影片除了表现人的生死，也表现了行业的兴亡，如乐团解散、澡堂关张、佐佐木的事业差点后继无人。从人生扩展到社会，从现实关照到历史变迁，全片是一阙宏大的死亡赋格曲。然而《入殓师》也高扬了生的欢愉，结尾大悟和怀孕的妻子和解，他们将一起呵护即将出生的小生命，影片也是一首生的赞美诗。

这么一个人，在你伤心难过时，总会安慰着你;有这么一个人，在你饥寒交迫时，一直温暖着你;有这么一个人，在你一无所有时，永远也不会舍弃你。那个人就是——妈妈。

记得有一次妈妈带我去学舞蹈，走到马路时，一辆电动三轮飞奔而来，向我撞来妈妈还没有看见，我就被撞了。

“呜!呜!呜!呜……”一阵残哭。妈妈看了，又伤心，又气愤的说道：“早死啊，开那么快。”

那位叔叔说：“对不起，赶时间。”

“那为了一分钟你会耽搁多上时间啊!快带我孩子去医院，你撞的是我孩子的腿，我孩子是学舞蹈的，如果腿有事，我要你好看!”

过了一会儿，我就来到了医院，交完钱我就去s光拍片，医生说：“骨头稍微劈裂，要注意休息还能养回来，建议吃点药。”这时妈妈就和那位叔叔拿药去了。西药，中药都有!今天不能学舞蹈了，给王老师打了个电话。出了医院叔叔赔礼并道了歉，就这样我回家了。到了晚上要睡觉了因为腿疼所以睡不着，这时妈妈让我躺了她腿上，我就去了然后妈妈拿了个被子给我裹上就不那么疼痛了，我就这样睡着了。第二天早晨起来，我却看见妈妈还在抱着我，妈妈的眼里充满了血丝，滑嫩的皮肤是那样干燥。这是我不是从妈妈的怀里跑下来，而是趴在妈妈的怀里哭了。

是啊，为了我的腿妈妈却一夜没睡觉这能不让我感动吗!那时，我第一句想说的就是“妈妈，谢谢您，为了我一夜没睡觉，一夜在不停的照顾我，谢谢!”

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而去，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛。我知道不幸的事情发生了。

当我睁开眼睛时，竟发现一只家燕已躺在了血泊中。它耷拉着翅膀，睁着一双愤怒的眼睛;它痛苦地呻吟着，感觉自己是没有救了。

忽然，另一只家燕蹦了过来，当它看到自己的同伴已经成了这个样子时，便惊讶得目瞪口呆。只见它煽动者有力的翅膀，又焦急地呼唤着同伴，可对方却没有任何反应。终于，那只受伤的燕子张开那无力的嘴，轻轻地回应了一声，便慢慢地闭上了眼睛。

那只家燕使劲地煽动者翅膀，摇晃着它的同伴。可是，任凭它再焦急，也无法挽回这生命呀!

最终它放弃了。可是它的目光还注视在伙伴身上。它是那样的不舍，但还是边走边回头地离开了。我感觉，它似乎在痛责货车司机的无耻，没有道德，为何把车开得那样快，而撞死了自己唯一的亲人;它又在斥责自己的命运，怎能这样?曾经，自己的家人朋友都在无情的车轮下没了生命，而剩下最后一个朋友，竟也离开了自己……

动物之间也有感情，或是母爱，或是友情，它们懂得感恩、互助，懂得生命的重要，何况人呢!

一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女?”不少人纳闷：怎么提这种问题?大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：“有!” 全场哗然，议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑，补充说了一句：“中国的妓女在我国台湾省。”顿时掌声雷动。

这位记者的提问是非常阴毒的，他设计了一个圈套给周总理钻。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造都已经成为自食其力的劳动者。这位 记者想：问“中国有没有妓女”这个问题，你周恩来一定会说“没有”。一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不 能说“台湾不是中国的领土”。这个提问的阴毒就在这里。当然周总理一眼就看穿了他的伎俩，这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心，也反衬出大陆良好的社 会风气和台湾的对比。哎呀，周总理考虑问题周密细致，同时又那么快速反应，你不佩服他也难啊!

在每年的《中国骄傲》的栏目中，有很多很多为了救他人而献出自己生命的英雄。《中国骄傲》的奖杯上我还记得有这样八个字：勇气、爱心、责任、智慧。他们之所以称之为英雄，正与这八个大字相符。

感人的一幕幕在哪个方面都有可能出现。比如说丛飞，可能大家听说过他，他是音乐学院毕业的一个人，他后来在很多地方唱歌。本来他的收入很好。足以让家人过上无忧无虑的生活，但是他却没有，而是把他演出赚来的钱，都捐助给那些上不起学的孩子们，他的一生仅仅活了30多岁，因为他得了胃癌，当他知道这个消息后，他自己怕家人为他担心，就劝阻家人这病好治，不用担心!这个消息让他不得不离开了人世，离开了家人，离开了那些需要他帮助的孩子们。在他资助的时间里，资金达到了100多万元人民币，这个惊天的数字，能有谁不会被感动?而在他死之前，还签下了眼角膜捐赠书，给了需要的人。这么好的一个人，能有谁不被这行为感动呢?

每当我在电视上看到丛飞的故事和事迹时，我都会泪流满面。因为它是最最值得人骄傲的英雄!把一生都奉献给了需要帮助的人，

在人世间，最可贵的就是那一颗颗善良的心，造就出那一幕幕感人的事，让我们也奉献出自己的爱心做一个值得别人为你感动，值得别人为你骄傲的一个人吧!

不管路途遥远、假期长短，回家的心总那么坚定。在春节这个特别的节日里，热烈的炮竹、漫天的灯火，是我们无比怀念的“年味儿”。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这正是过年的正确打开方式啊!或许很多人都抱怨，今年过年只能宅在家中，缺了点年味儿。但在这个新春中，也总是充满着温暖与向上的力量，所有的泪点都可在这个“年”中得到升华。

不能团圆，我们不哭!过年想家，是一定的，但是不能与家人团圆，却不一定。从医生到记者，从军人到警察，从基层疫情防控一线人员到生产工人……在这个年关坚守岗位。我们享受国家红利，期冀国泰民安，就要接受在这个年关还要有人加班加点的事实;我们骄傲中国人疫情防控时的万众一心，就要有淡定面对居家不出门的气度与胸怀。此时，每一个坚守岗位的人，都值得在此刻自豪，因为你们追求的是一种“家即是国，国即是家”的认同和责任，无论你身在何处，我们都并肩同行，让我们笑着互道一声：“新年好”!

年味淡了，我们不怕!民谚云：“二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，蒸枣山;二十八，贴年画;二十九，去买酒;年三十，吃饺子;年初一，躬脊儿……”从曾经满满的仪式感到如今的匆匆而过;从齐聚家乡走亲访友、天南海北家庭旅行到宅在家中电话拜年、短信拜年等，这就是今年的年味儿。其实我们骨子里最珍视的是深埋在这些传统习俗、旧人旧物中的人情味，只要这种温情不变，换了载体又如何?或许只需一句“新年快乐”，记忆便如涌滚滚，化作对话框里暖暖的思念。这叙旧，这思念，也许把年味儿变淡了，却把成长变浓了，岂不妙哉?

面对谣传，我们不理!蓬勃生长的互联网，堪称今日中国现代生活中一个“最大变量”，它展现出了色彩斑斓的思想图景和舆论生态，时而阳光灿烂，时而电闪雷鸣，让人心生“最好”与“最坏”交杂的“狄更斯之叹”。网络就是一把双刃剑，如何让它成为凝聚共识的助手，而不是搅乱社会的推手，关键在于我们树立阵地意识，从汶川地震时凝聚网友热情形成救灾合力，到新型冠状病毒感染的肺炎疫情动态实时数据追踪，都充分印证了这一点。

面对离别，我们不伤!不要说回不了家，即使是回了家，也终将面对离别。大年初三，就和家人挥手告别，奔赴一线的那个瞬间，都是催泪弹啊!当我们的羽翼自走出家门的那刻起就开始不断丰满，我们的心因事业开阔而变大，脚步也因此越迈越远，我们无法忽视那些诗与远方的召唤，这本就是生命价值的体现!当疫情防控的号角一声吹响，我们必须背上行囊再出发，向着我们的使命再前行!但我们相信所有的离别，都是为了更好的相聚!家人的理解是我们藏在心底的柔软，终将支撑我们去远方!

上下同欲者胜，同舟共济者赢。在这个节日与困难叠加之际，让我们用爱给予彼此相濡以沫继续前行的力量，面临再大的困难与挫折，只要我们心往一处想、劲往一处使，相信没有翻不过的山、没有跨不过的坎。这个年，我们过得有点小煽情!

回忆历史，那些伟人所走的事，那千千万万的历史故事，你读时总会有些许感动吧?在我所阅读的历史故事中，最令我感动的还是《黄香温席》的故事，它一直激励着我成长。

汉朝时，有个叫黄香的孩子，母亲早逝，只剩她和父亲相依为命。他虽小，但仍之孝敬父亲。夏天天热，他就用扇子把父亲要睡的枕头和床铺扇凉;冬天天气寒冷，他就先钻进父亲的被窝儿里，用自己的体温把被褥捂热，然后再请父亲睡。

每次读完这个故事，我的心中都充满了感动。黄香虽小，可她依旧孝敬父母，看到他的事迹，我想起了我的父母，他们为我所做的一切：他们在我很小的时候就出去打拼，不畏艰险，从没想过自己，而我，却常常抱怨他们陪在我身边的时光太少。

读了他的故事，令我感到无地自容。还记得那一次，妈妈让我去洗碗，我不仅不去，还和妈妈顶嘴，想起这件事，我为自己的不孝深深地感到惭愧。

从那时起，我便下定决心，我以后一定会更加努力的学习，比以往更加听话，更加孝顺，每当我想对父母发脾气的时候，我都会想起《黄香温席》这个故事，想起他，此时心中一切情绪都变成了感动和对父母的感恩。

那许许多多的历史故事，总会让你有些许感动吧?历史的故事，一直给了我力量，一直激励着我成长……

1934 年10 间，正当蒋介石反动派集中兵力向苏区发动疯狂“围剿”的时候，周恩来同志从瑞金路过于都楂林乡，住在雇农张慈福家里，环境异常艰苦。他的身体很差，但仍然夜以继日地带病坚持工作。

警卫员们很为自己首长的身体健康担心，总想给他弄点有营养的东西吃，但一则伙房搞不出什么好菜，二则周恩来同志不答应。眼看着自己首长的身 体一天天瘦下去，他们的心里感到比刀割还疼。

有一天，上级发下了津贴费。大伙儿便计议，无论如何也要买点好吃的给自己的首长补补身体。他们听说冬瓜炖鸡营养高，就去老乡家买来一个冬瓜和一只鸡。他们 小心地杀了鸡，扯去鸡毛，把鸡收拾好，和冬瓜放在罐子里加水清炖。晚上，罐子被端到了周思来同志的房里。一股肉香扑鼻，周恩来同志以为这是警卫员向有关方 面特别要来的，便对他们说：“这是哪里来的 ? 同志们要知道，越发在艰苦的时候，越发要坚持原则，丝毫也不能特殊呀!” “不，这不是领来的，这是用我 们自己的津贴费买的广大伙赶快向他解释。

周恩来同志听了，沉思了片刻，然后用一种亲切的口气说：“好吧，既然买来了，就把张慈福父子俩也请过来，我们一起聚餐吧 ! ”

身处童年的我们，有许多难以忘怀的事情，它们如漫漫天空的星辰，如蓝蓝大海的水滴……每一件都是让人受益匪浅的。我也有一件难以忘怀的事，它如黑夜中的一座明亮的灯塔，照亮我迷茫的双眼，混沌的童心。

那是个雨天，铺天盖地的大雨如一面面纱，让眼前的所有变得朦朦胧胧，我艰难地顶着小伞，在白茫茫的雨中快步往家走。这时，不幸的事儿发生了，只听“啪”的一声，一个井盖在暴雨的“掩护”下把我绊了个“狗啃泥”，我那不争气的“金豆子”掉了下来，雨点也乘虚而入，把我浇了个透。

就在我无助的坐在地上时，一个老爷爷拿了个杆子一边摸索一边朝我这边慢慢地靠近，他竟是个盲人！我见他浑身湿透，赶忙忍痛拿起伞给他挡雨，他和蔼地说：“是摔倒了吗？你是不是被一个井盖绊倒的？来，我们一起把它放回去，不要有人再被绊倒了。”难道这个老爷爷是街道管理员？我扶着他慢慢移到井盖边，在我们俩的合作下，井盖终于乖乖的回了“家”。

原来老爷爷是这附近的居民，前几天听人说这儿有个井盖被移开了，下大雨了，他怕路人看不到被绊倒，所以才冒雨出来的。

我被他的行为所感动，这个盲爷爷的品德是多么的高尚！站在暴雨中，我已经感觉不到疼痛了，心中只有满满的敬意！如果人人都有爷爷这样的品德，那世界该会多么的美好啊！让我们从身边的小事做起，让世界美好起来！

今天，我学了走一步再走一步这篇课文。当我读到作者的父亲再鼓励作者、给予作者信心时，我父亲那庞大的身躯突然浮现在我的脑海之中，一件件难忘的事情历历在目。

记得小时候，我很顽皮，经常遇到麻烦。一天，我爸爸不知从哪拿回来一个衣柜，我的一中好奇之心油然而生，于是就去“研究研究”它。我东搞搞，西弄弄，觉得没什么好玩的，我正想离开的时候，却被那柜子的顶端所吸引了。那柜子的顶端有一个黑色的胶袋。我心想：呀!这个柜子上面囿一个胶袋吖!里面装着些什么呢?昰好吃的，好昰好玩的?这个谜底给了我爬上去的勇气。于是，我就沿着一些柜门，抽屉爬上去，我爬呀爬，终于爬到了顶端，我马上把那个袋子拿过来，呀!昰个空袋子吖!我气得火冒三丈，这个破袋子，把我累得满头大汗，到头来还一无所获。我正想下去的时候，我才发觉原来这个衣柜昰那么高，我的脚不禁发软，手也颤抖起来。

于是，我就把我爸爸叫来，对他说：爸爸，我下不去，快来抱我下去，我好怕。”我爸爸见我爬得那么高，见我脸上露出惊恐的神情，去无动于衷，面不改色地对我说：“你昰怎么上去的?”“爬上去的!”我回答说。“你昰怎么上去就怎么下来嘛!你不要一遇到困难就想起爸爸妈妈，爸爸妈妈不可能时刻在你身边的。你遇到困难，就想办法解决它，不要总是等着爸爸妈妈来幇你解决，不要总昰要依赖别人!”我依然囿些害怕，心想：总不能一直留在上面，但是爸爸又不来抱我。唉～无奈之下，只好一步一步地向下爬。

那时，我还不懂我爸爸的用意，我当时还以为他不疼我喇。可我现在明白了，如果我爸爸当时抱我下来的话，我就会产生一种依赖性，以后遇到困难，如果没有人幇我的话，我就会不知所措。相反，像现在这样每当我遇到困难的时候，总会想起父亲的那番话，我就不依赖别别人，自己想办法解决困那了。

中午，我和表妹盈盈躺在床上听妈妈讲故事，我选了一个故事，故事的名字叫《四个便士》。

开始讲故事了。妈妈讲着讲着，就讲到了一半，我恍恍惚惚听到了以下这段话：“您是向桑狄买了一盒火柴的那位绅士吧?绅士点了点头。哦，那么——这是一先令剩下的四个便士。桑狄不能来，他的双腿被一辆马车撞断了，医术说他活不了啦。他丢了帽子，丢了火柴，也把您的十一便士丢了。这是能够找到的给您的零钱。”

小男孩把四个便士放在桌子上，伤心的哭了。绅士把小男孩安慰了一番，然后就和他一起去看桑狄。

两个小家伙和他们肮脏、酗酒的继母生活再一起。他们自己的母亲已经去世了。可怜的桑狄躺在一堆木屑上面，绅士一进去，他就认出了绅士。他说：“我换了零钱，正要回来，一匹马把我撞倒了，我的双腿断了。鲁比，小鲁比!我肯定活不了了。我走了，谁来照看鲁比?你怎么办，鲁比?”

绅士拉住可怜的桑狄的手，告诉他：“我将永远照顾鲁比。”桑狄懂得了绅士说的，使劲看着绅士，好像要向绅士表示谢意，然后，光彩的从他蓝色的小眼睛里消失了……

听了这个故事，我的泪水禁不住从眼眶里涌了出来。这个小男孩为了把绅士买火柴付的一先令的零钱找回还给绅士，连自己的生命都丢了，可见他是一个多么诚实的孩子，真感人啊!以后，我也要向桑狄学习，做一个讲诚信的好孩子。

感动不是单纯地落泪，不是肤浅地感时伤怀。感动是一种人文精神，是人与人之间心灵上的共鸣。 以下是小编给大家整理的感人故事作文的内容，欢迎大家查看。

母亲姊妹多，家里穷，又生于那个特殊年代，连最起码的吃饭穿衣都没有保障，上不起学是在所难免的。不识字的母亲，一直都是靠体力来维持生活改善生活，如今，将近70岁了，她仍是那样的勤劳，一到收麦种秋或收秋种麦，她就像成年劳力一样在田里忙碌，干起活儿来，连我这个中年人也不如她。看她累得气喘吁吁，我禁不住劝她歇歇，她却说，没什么，我这把老骨头硬着呢，我不怕。

我小时侯，父亲在外工作，母亲一个人既要种地，又要照看年幼的我，生活得很是艰辛。我记得她在毒太阳下拾柴的情景;也记得她在大雨如注的麦场里奋身挑动麦秆的情景;还记得她遭人白眼受人欺负又无助的情景;更记得她抱着我满街借钱为我治病的情景;尤其是趁我熟睡之际，她边纳鞋底边流泪的一幕，至今都储藏在我内心深处，每每说起这些，妈总是坚强地笑笑说，我不怕!

后来，父亲退休回家了，母亲好不容易有个帮手，可是，好景不长，父亲又患病撒手而去。再后来，我娶妻生子，家里有了欢乐有了笑声，我又和当年的父亲一样去外地工作了，家里留下妻子和女儿陪伴母亲，但妻子毕竟不是母亲身上掉下的肉，终究不如自己的亲生儿女，虽说孙女是儿子亲生的，她毕竟是个不懂事的孩子，没法照顾母亲。我怕母亲孤独寂寞，也怕母亲感冒发热，想让她进城和我一起生活，她说，等你什么时候买了房子，把家搬过去，我再去，家里有儿媳妇照顾我有孙女陪伴我，我不怕。

不知不觉间，女儿长大了。今年夏季的一个夜晚，我突然发现进入青春期的女儿有点不正常，经过了解，女儿在成长中遇到了情感上的困惑。夜深人静之机，爱女心切，望女成凤的我与她进行了一场史无前例的谈话。令我懊恼的是，她不但不听从我的劝告，还试图用她的一套思想和理论来说服我顺从她!气得我一个人偷偷到厨房关紧门喝闷酒。在我把一瓶白酒快要喝完的时候，睡醒的妻子猛然推门跨进厨房，劈头盖脸地对我大喊大嚷，正在气头上的我，不管三七二十一把她臭骂了一番，尽管如此，妻子仍把醉醺醺的我架到床上歇息，因为她知道我不胜酒力。在床上，我翻来覆去难以入睡，隐约听见妻子边唉声叹气边唠唠叨叨。后来，不知是酒精的作用，也不知是想起了什么伤心的事情，我时而嚎啕大哭时而说着谁也听不懂的醉话，胸口闷得慌，要死要活的。可能是我的哭声惊动了隔壁的母亲，到我要熟睡的时候，我依稀记得母亲匍匐在我身边，颤抖的手不停地捋我胸口，嘴里喃喃着。

第二天，我醒来时，妻子对我说，妈昨晚上担心极了，生怕我有意外，妈说，她这一辈子什么都没有害怕过，就害怕我。

我赶紧穿上衣服，羞愧地来到母亲房间，母亲一抬头，我发现她的眼睛又红又肿，神色黯然。见我进屋，她不自然地瞥我一眼，就在她长满双茧的手去遮挡眼睛时，我不知从哪儿来的力量，走向前，一把捉住母亲那双劳作了快70年的手，用保证的口吻，说：“妈，别害怕”。与此同时，我和她都盈满双眼的泪珠一齐顺着脸颊滚下来。

有一个真实而感人的故事，事情的经过是这样的。

一个人坐在出租车上，司机给他讲了这样一个故事，我有一只黑狗，因为他整天吵吵闹闹，交的左邻右舍不得安宁，没办法只能忍痛把它送走，那天我跑了一百多公里，将它放到一个偏僻的地方，可是它却穷追不舍，于是我加大油门将它甩掉，可过了五六天，一只脏兮兮的黑狗躺在我家门口，他已瘦的不成样子 ，仔细一看是我家的大黑狗，我赶紧再一次的将它装到后备箱里忍痛扔掉，可这次后备箱里发出了呜呜的声音，我没有停车到了目的地打开一看，全是血，没想到这只狗竟然咬舌自尽，眼睛里还含着泪水，用期盼的眼神神看着我，好想再说：“主人为什么不要我了，我这么尽职尽责，到底做错了什么啊!”

看到这司机流下了眼泪，不停地抽噎着。

人有感情，动物也有感情，但是人类自私的心理说不想要它们就要将他们丢弃，从未想过动物的感受。而动物往往付出太多太多，可就是这样，人们才忽视了动物的感受。

她住在村子最西头，两间红砖青瓦屋，单门独户。傍晚，天有点阴，她早早停了活，喂猪，烧饭，吃饭，涮锅和碗筷，给姐弟俩洗脸洗脚，然后关紧门。

坐在床上看电视的时候，刮风了，呼呼响。她起身把门窗又检查一通，最后在已经抵了三根杠子的门上又加了一条大板凳，才安心地睡去。

女儿喊撒尿的时候，她迷迷糊糊地拉亮电灯。“蛇——”女儿尖利的叫声吓得室温骤然降了几十度。她一纵身，女儿的叫声还在持续，她已抱着姐弟俩站在了床上。姐弟俩在怀里哇哇地哭起来。她警惕地扫视床上，还好，没蛇。她慢慢探头向床下看——妈呀!一条蛇，有锅铲柄那样粗，盘在她的鞋上，碗口大的一盘，头在里尾在外，她捂住嘴没叫出声。

终于，她稍稍回过神。儿子又睡着了，女儿双手还紧紧搂着她脖子，说怕，说冷。她心里骂丈夫，你就腆着肚子睡在城里的工地上吧，今夜就让我娘几个喂了蛇吧……委屈、害怕，热泪滴在脚背上，又溅到被子上。她必须自己对付这条蛇。她轻轻地弯腰要将姐弟俩放床上，女儿却死搂着她脖子不松手。她想哄女儿不怕，又怕说话声惊动了蛇。她不知哪来的火气，啪啪啪，手掌落在女儿的小屁股上。女儿松手了，她拉起被子将姐弟俩捂好。

鞋被蛇占着，她只有赤脚下地。偷眼看蛇，蛇尾巴在悠悠摆着。她拿过毛衣毛裤往脚上裹，要裹好了，看了看被窝里的孩子，又解下，塞进孩子们的脚下。她又拿起枕巾往脚上裹，她又取下，盖到孩子们的头部。

她拿起床头那根擀面杖，赤着脚，小心翼翼下了床。她猫着腰，双手紧抱擀面杖，大气不敢出，蹑手蹑脚地向那条蛇靠近，她心里比划着擀面杖往蛇的什么部位打最好……她想起俗话说打蛇打七寸，可她不知道七寸在哪里。她又想起婆婆说过，蛇要是一次打不死就会蹿过来咬打它的人。她赶紧退回来。

她举着擀面杖，瞪圆双眼，揣摩着蛇的七寸。蛇并没有意识到大祸临头，蜷在鞋上，安然地睡着。人与蛇僵持着。笼里的公鸡叫了，蛇醒了，伸开的身子有小扁担那么长，警惕地四下侦探着，慢慢地游。

她还没有准确把握蛇的七寸。她又拿起铁锹，她想铁锹能一下子斩断蛇头。可她又想起别人说蛇头被斩断后还能飞起来咬人，又不敢了。

蛇在屋里游了几圈，又游回床边，这次竟然昂起头——它要到床上去!妈呀!我的孩子在床上!她疯一般地扑过去，对准蛇头，铁锹就狠狠地斩了下去……她不敢看那翻滚的蛇，扑到床上，紧紧抱住两个孩子。她终于哭出了声!

导语：22日，江苏南通通吕运河一码头上，一小男孩为追气球，一脚踏空跌进河里，大人浑然不知。系在门上的黑狗硬是挣脱绳索，跳河追到被水卷走的男童，叼住衣服往回游了十几米，直到有人救援。孩子安然无恙，而黑狗脖子勒出淤痕，身上伤痕累累。下面是语文迷小编为整理的相关素材，欢迎查阅，谢谢!

3 月 22 日中午时分，南通市通吕运河海门市刘浩段的一个码头上，上演了惊险万分的场面。一艘货船刚刚驶离岸边，大人正在船头忙着解缆绳。位于尾部船仓里跌跌撞撞走出一个四五岁左右的男孩，他为了追一只飘走的气球，一脚踏空跌进了河水里。几乎就在这时，原本系在门上的大黑狗猛地冲上前，硬是挣脱了脖子上的绳索，跟着孩子跳了下去。在水里叼住小主人的衣服后，它拼尽全力往回游了十几米远，直到有人来救援。现代快报记者了解到，孩子安然无恙，而黑狗除了脖子上有瘀伤外，身上也是伤痕累累。

事发当天中午 12 点左右，南通市海门当地阴雨绵绵，目击者徐大爷打着雨伞沿河步行，突然看到河面上出现了惊人的一幕。一艘大货船刚刚离开码头，往西驶出，船上的两个大人正在前头忙着解锚，压根没有注意到船尾部的船仓内飘出了一个气球，而四五岁的男孩追着气球，摇摇晃晃地跑了出来。孩子已经脚下一滑，头朝下栽进了河里，孩子掉下去之后就被水流卷着往东流去。幸好他身上穿着羽绒服，一时没有沉下去。孩子的小手在空中挥舞着，情况已经十分危急。

而这时，船头的大人们还在忙活着，对险情浑然不知。徐大爷大声呼喊大人注意的同时，一个黑色的身影已经从船上直冲而下，紧追着孩子的身影跳进了河里。大黑游到孩子身边，叼住了他的衣服，拼命让孩子不沉下去。直到此时船上的大人才发现情况不妙，一男子快步跑到船尾纵身跳河，往落水方向游去，一女子则赶紧放下救生船。而此时，大黑狗已经将孩子拉回了 10 多米。

男子游赶到孩子身边后，将孩子托出水面，女子划着救生船赶到，将他们一个个拉上了小船。事后，据目击者们讲述，出事的小孩子一家来自兴化，行经海门，大黑狗是从小养在船上的，已经有三年多了，和小主人感情深厚，平时经常一起玩耍。

令人感动的是，事发时大黑狗是被拴在船仓的木门上的。险情发生后，它硬生生挣脱了绳索，脖子也因此勒出了淤痕。事发后，孩子除了呛到几口水外，身上安然无恙。

日前，在北京看了由毕云琪、张今标执导，池华琼、周浩东主演的电影《美丽的故事》样片，眼含感动的热泪，我们深深地被主人公陈美丽张榜替亡夫还债的故事所打动。看完影片，走在街头，虽然寒风阵阵，但我们的心中依然温暖。

电影《美丽的故事》，根据第二届全国道德模范陈美丽的真实故事改编而成。讲述了发生在大山深处的一个普通农妇陈美丽在丈夫因救火不幸身亡之后，贴出通告帮亡夫还债的故事。陈美丽坚持诚信为本，无论是手持借据的，还是没有借条的，陈美丽都一一偿还。她宁愿自己过苦日子，宁愿自己打工赚钱，也要还清亡夫所欠。她那种不仅自己讲诚信，也信他人的高贵品质，那种人死债不烂、欠债就要还的朴素思想，感动了亿万人。该片已进入最后合成阶段，即将在全国上映。

影片催人泪下的一个重要原因，是主人公诚心对待债主，去疑心而积信义，谱写了一曲颂扬诚信的赞歌，具有很强的艺术感染力。导演从细节入手，营造出一个个真实感人的情节，让观众的情绪不由自主地跟着主人公走。陈美丽丈夫救火身亡后，年老的婆婆、呆傻的弟弟、两个年幼的女儿以及一所破旧的房子所组成的贫苦家庭怎么生存？这深深地牵动着观众的心。是拿着亡夫的抚恤金过一段时间的“好日子”？还是弃家不管而远走他乡？当美丽毅然贴出公告，决定用微薄的抚恤金和自己出去打工来替亡夫还债时，一些观众先是吃惊，继而有些不理解，最终却被她的诚信和善良所感动。当美丽找到大女儿红红后并与之抱头痛哭，承诺绝对不离开女儿、不离开这个家的时候；当她冒雨赶到医院送钱救人时，她的举动，让观众产生了深厚的感情交融、真切的情感共鸣。正是这种对人物心灵细致入微的刻画，使一个个人物形象生动，真实丰满，有血有肉。

一根小小的火柴，可以点亮一片星空；一片小小的绿叶，可以美化一个季节；一朵小小的浪花，可以涌动起整个海洋，这就是诚信的力量，也是电影《美丽的故事》给我们的深刻启示。当今社会正处在大变革、大变动、大变化、大发展的转型期，人们的生活方式多样化，思想意识多元化，以致见利忘义、诚信缺失、坑蒙拐骗、假冒伪劣等现象屡见不鲜，甚至在一些地方大行其道。社会呼唤诚信，时代呼唤诚信，民众呼唤诚信。陈美丽的故事告诉我们，诚信是最重要的财富。影片中，当混水摸鱼的小混混被带进挂有“惟德乃馨”的宗祠，想骗钱的骗子被戴上手铐，泼辣而又视钱如命的宝生嫂主动退还多要的300元钱时，我们从中看到了诚信的力量；当帐本被找到，帐目借支基本吻合时，我们那颗一直悬着的心，终于落地了。故事发生地江西德兴的一些乡村，是陈美丽诚信故事肥沃的土壤。当美丽替夫还债的故事感动全社会的时候，我们发现，诚信的远离，其实一直是中国人心中永恒的痛。

影片用优美的镜头和朴实的语言，讲述了一个简单而又不平凡的诚信故事，让我们切身感受到，道德模范其实很平凡，他们就在我们身边，就在我们的楼上楼下、前村后院。影片正是通过这种潜移默化的力量，引导观众传承和弘扬中华民族的优秀传统，使以诚实守信为重要内容的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德深入人心，这在金钱万能、物欲横流的今天，无疑是一笔十分珍贵的精神财富。

路德维希·凡·贝多芬(1770-1827)伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被世人尊称为 “乐圣”。今天小编就来分享贝多芬作品背后感人的故事,希望读者喜欢。

贝多芬作品背后感人的故事

“英雄年代”的开始

贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城—波恩。他出生于夫拉芒家族，一个音乐世家。他的祖父叫鲁特维克，是波恩宫廷乐团的乐长，父亲是一个宫廷男高音歌手。他的母亲是一个女佣，一个厨子的女儿。贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才，父亲急于把他培养成为一个像莫扎特那样的神童，从小就逼着他学习钢琴和小提琴，八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲，但是，他在这段时期中所受的音乐教育一直是非常零乱和没有系统的。

贝多芬生活道路非常坎坷，晚年失聪;他从1796年26岁时开始便已感到听觉日渐衰弱，但直到1801年，当他确信自己的耳疾无法医治时，才把这件事情告诉给他的朋友。但是，他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候，贝多芬以坚强的意志克服了重重困难他开始创作他的乐观主义的第三“英雄”交响曲。“英雄”交响曲标志着贝多芬的精神的转机，同时也标志着他创作的“英雄年代”的开始。

《月光曲》与《命运交响曲》

艰苦童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加，孤独寂寞充斥着贝多芬的一生。但他不屈不挠，敢与命运，与人类社会的不平等作斗争也许正是这些挫折造就了这位影响深远的大师。在悠悠音乐史中，贝多芬是顶天立地的，他不仅是作曲家，也是艺术家、思想家。第九交响曲中的合唱《欢乐颂》，更成为人类团结的颂歌。他成功的做了正常人做不到的事，每次听贝多芬的《英雄》、《命运》交响曲及第九交响曲等名曲，都情不自禁为之动容，随着旋律的起伏而感动震撼不已。

他著名的《月光曲》，传说是这样谱成的：有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来，弹的正是他的曲子。贝多芬走近茅屋，琴声忽然停了，屋子里有人在谈话。一个姑娘说：“这首曲子多难弹啊!我只听别人弹过几遍，总是记不住该怎样弹;要是能听一听贝多芬自己弹的，那有多好啊!”一个男的说：“是啊，可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。”姑娘说“哥哥，你别难过，我不过随便说说罢了。”贝多芬听到这里，就推开门，轻轻地走了进去。茅屋里点着一支蜡烛。在微弱的烛光下，男的正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴，前面坐着个十六七岁的姑娘，脸很清秀，可是眼睛却瞎了。皮鞋匠看见进来个陌生人，站起来问：“先生，您找谁?走错门了吧?”贝多芬说：“不，我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。”姑娘连忙站起来让座。贝多芬坐在钢琴前面弹起盲姑娘刚才弹的那首曲子来。盲姑娘听得入了神，一曲完了，她激动地说：“弹得多纯熟啊!感情多深哪!您，您就是贝多芬先生吧?”贝多芬没有回答，他问盲姑娘：“您爱听吗?我再给您弹一首吧。”

一阵风把蜡烛吹灭了，月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，弹起琴键来。皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海，月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上，时间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看他妹妹，月光正照在她那异常安静的脸上，照着她睁得大大的眼睛，她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到的景象在月光照耀下的波涛汹涌的大海。

兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。等他们从音乐中清醒过来，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫，把刚才弹的《月光曲》记录了下来。月光的柔和光明让贝多芬冥想、沉思、安静。贝多芬就是这样灵感丰富，超脱于自然。

他的《命运交响曲》是惊心动魄的。一支《命运交响曲》，诉说的就是一个顽强的生命力，从黑暗悲苦的深渊中走出来，迎向命运不可驱避的威力，而最后奏出的还是人类得胜的凯歌。《命运交响曲》作于1805至1808年。贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒的信中，就已经说出：“我要卡住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒。”通过斗争战胜命运，是贝多芬一贯的创作思想。《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情，具有强大的感染力。虽然耳聋后的贝多芬曾一度将自己形容为“上帝最可怜的造物”。但他清楚他的意志所在，他对自己的力量有信心。他在笔记薄上写道：“勇敢啊!虽然身体不好，我的天才最终会获胜……二十五岁!不是已经来临了吗?……就在这一年里，整个的人应该显现出来了。”可见，贝多芬就像《命运交响曲》表达的一样，他并没有放弃，他要通过斗争战胜命运。

英雄交响曲

英雄交响曲中的贝多芬向往着自由、平等、博爱。1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。在他的心目中，拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。当拿破仑称帝的消息传到了维也纳，贝多芬从学生李斯那里得知这个消息时，怒气冲冲地叫道：“他也不过是一个凡夫俗子。现在他也要践踏人权，以逞其个人的野心了。他将骑在众人头上，成为一个暴君。”说着，走向桌子，把写给拿破仑的献词一撕为二，扔在地板上，不许别人把它拾起来。过了许多日子，贝多芬的气愤才渐渐平下来，并允许把这部作品公之于世。1806年10月总谱出版时，标题页上印着： 英雄交响曲为纪念一位伟人而作。从此，《第三交响曲》就被称为“英雄交响曲”。

看过他画像的人，都不禁从那逆立的乱发，令人震慑的目光推断其性格：孤僻冷峻，愤世嫉俗。而事实上不然。他慈悲，热烈，比任何人都热爱自然，渴望与人交往，热爱世界和人类。整个的世界死灭了，而贝多芬不曾死!并且他还重造那已经死灭的世界，重造音响的王国，不但为自己，而且为着人类，为着“可怜的人类”!如此热烈、慈悲的胸怀，只为了人类的欢乐、自由与平等!

我们熟知的《欢乐颂》其实是《贝多芬第九交响曲》的终曲乐章。贝多芬几乎花了大半生的时间来酝酿、来筹划。旋律跌宕起伏，时而压抑、时而悲壮，我们似乎看到的是勇士们不断冲击关口，前赴后继企盼胜利的景象。激情澎湃的唱词和急速雄壮的旋律，《欢乐颂》唱出了人们对自由、平等、博爱精神的渴望。欣赏的人们得到的是无与伦比的奋进力量和精神支柱。乐章的最后，这种气氛被表现到了极致，整部作品在无比光明、无比辉煌的情景下结束。

贝多芬的音乐

人生的不幸遭遇，让贝多芬转而用音乐来表达自己心中复杂的情感，从而创造出多部旷世佳作。贝多芬是世界艺术史上的伟大作曲家之一，他的创作集中体现了他那巨人般的性格，反映了那个时代的进步思想，它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐;通过斗争--获得胜利"加以概括。他的作品了既壮丽宏伟又极朴实鲜明，它的音乐内容丰富，同时又易于为听众所理解和接受。贝多芬的音乐激励着人们，鼓舞着人们的斗志。

心是静的，音乐呈现的也就是静的;心是不安的，音乐呈现的也就是不安定的，心是颓废的，音乐呈现的也就是颓废的，心是忧伤的，音乐呈现的也是忧伤的。

贝多芬的音乐让人振奋，贝多芬的精神更让人敬重，坚强不屈、乐观、激进、热爱生活、不拘小节、不受束缚、随性、独立、安静。

贝多芬他那高贵的品格，善忍的德行，升华的灵魂，以及稀世的人生价值亘古永存!贝多芬精神永远激励我们去勇攀知识高峰，共创辉煌人生!

老师是辛勤的园丁，用知识的阳光和营养哺育着我们，讲台便是他们的舞台，粉笔便是他们的魔杖，而在这里，我希望讲一下我初一的语文老师。

临近期末，进入了紧张复习阶段，大家的心情也都十分紧张，操场走廊也减少了许多欢声笑语。每次考试，都有一个对手在我身边和我不分上下，我一直刻苦的学习，希望给整个学期结一个好的果子。一天跑操时，我们都着急的往楼下跑去，忽然，听到后面有一个沉稳的女声叫住我，我一愣，转头看到了我的语文老师。我想：老师会找我干什么呢？为什么不找其他同学呢？我做错了什么事吗？怀着这么多的疑问，和老师一同沿着楼梯走下去。老师面带微笑，我的心情顿时放松下来，然而当老师说完了这件事情，我的心久久不能平静，心中激起暖流。老师开心极了，脸上溢满笑容，说道：“今天我以前教过的学生来找我了，她考上一中了，而且还进了奥赛班。期末快到了，你也加油啊！”看着老师满脸的笑容，我心中温暖着，我复习阶段，每每气馁，都会想起老师的表情和老师的话，便又浑身有了精力，努力着。期末考试那天，我认真做题，仔细分析题目，脑海中一直响着老师对我说的那句话“你要加油啊！”果然功夫不负有心人，我的考了语文全班第一的好名次，心里甜甜的，也暖暖的。老师的一句话，给了我勇气，给了我信心，改变了我，让我得到了一个好成绩，超过了我一直的语文对手。老师给我的温暖永远暖着我的心，老师的那一句话，我直到现在也忘不了，这句话，将永远鼓舞我向前进！

“我脑中有个橡皮擦，很快将我的记忆全部擦去，我会忘记一切，我都不会知道你和我在一起。你会从我脑海里消失，甚至我会不认识自己。你明白么?我的记忆消失的时候，我的灵魂也会消失。我怕。”这是电影《我脑中的橡皮擦》女主人公秀珍(孙艺珍饰)在记忆将要完全消失前痛苦的对他深爱的人倾诉的。在影片中女主角秀珍不幸患有阿滋海黙氏症(痴呆症)，曾发誓与爱人终身相守的她却因为病魔的侵袭，而逐渐失去了记忆和日常生活能力，望着曾经的爱人却带着陌生人的恐惧，也许在这一秒钟两人还紧紧相拥，但下一秒钟失去记忆的她却视他为路人，两个原本相爱的年轻人在爱与痛的漩涡中身不由己。影片秉承了韩国爱情电影惯用的技巧和手法，用唯美、浪漫、真挚的画面渲染了全片的悲剧气氛，而孙艺珍的眼泪更如同催化剂般，在她簌簌滑落的美丽泪珠的牵引下，观众的情绪也经历了从大喜到大悲的全过程。《我脑中的橡皮擦》是一部如此迷人，感人之深，却又如此凄美缠绵的爱情悲剧电影。

好久没有被电影感动得眼泪像决堤一样顺着脸颊流淌，前几天看过的《八月照相馆》，虽然很伤感，但属于无泪悲剧。《悲伤电影》属于淡淡的忧伤，是人生每个人多多少少都会遇到的离别，耐人寻味。但这部电影中的情节让人看后有为男女主角产生生不如死的感觉。这就是韩剧的经典之处，韩国导演在把握男女感情细节和心理细节处理的恰到好处，特别是后半部悲伤的镜头，当哲洙(郑宇成饰)读秀珍离开他留下的那封信的时候仰天潸然泪下，把一个男人的爱、无奈、绝望、悲哀演绎得入木三分;孙艺珍无一例外的将女性的温柔、恬静、善良表现得淋漓尽致，尤其是她的哭功，更是一绝，曾经被评为最适合流泪的艺人。此刻让我领悟到最可怕的不是没有爱情，而是两个深爱的人，命运让他们相识相知相爱，却又偏偏让他们承受病魔的折磨，尽管相爱却不能感受幸福的一辈子生活在一起。

人生短短几十载，时间像流水一般，生命是一个过程，可悲的是它不能重来!可喜的是它也不需要重来!当你想重新回到从前，那已是不堪回首。其实时间的离去并不悲惨，可悲的是当我们老去的时候却没有美好的回忆，因此只有珍惜自己眼前的时光把握自己的今天，生活才有意义。

其实我们每个人的脑中也有一块橡皮擦(这个比喻很贴切)，虽然没有剧中女主角那么快擦去记忆，但我们又何尝不是和剧中的她一样，用我们自己脑中的橡皮擦慢慢的擦去那些我们曾经的激情、浪漫、开心、悲伤的记忆，这个过程我们称为忘却，但许多时候我们都要学会忘却。

“阿滋海默氏症”是一种怎样的疾病?居然可以吞噬人类的记忆，即便是关于你最深爱的人的记忆也无法在这种病下逃脱!这对自己和爱你的人是多么大的伤害!

(注：这种叫做“阿滋海默氏症”记忆丧失症把我们每个人都拉入现实处境中。这种病不仅仅只有老年人才得，年轻人也会，就如电影中的女主人公一样。病因大概是由于基因的问题引起，至今没有解药。这种病可怕在于病人的记忆慢慢丧失以至于所有的事情都会遗忘，这种病也会致命。)

在电影中，由于开开的爷爷有肺心病，不得已开开的爸爸妈妈，丢下年仅9岁的开开进城打工去了，为了不使开开寂寞，爷爷就哄着开开念课文。爷孙俩相依为命。后来开开的爸爸要给家里点个炉子，爷爷推辞说不用了，再冷的天没有炉子，不一样熬过去了。可开开爸爸非要装，爷爷就同意了。第二天，开开捡的流浪狗小胆儿，叫着拽着开开的裤腿去爷爷屋，开开跑过去，发现煤气阀门没关，爷爷煤气中毒了。开开急忙打了120，所幸抢救及时，爷爷才醒了过来。有一天，小胆儿又拽着开开的裤腿，开开连忙跑过去，发现爷爷呼吸已经停止。开开的父母回来葬了爷爷，要带开开进城。开开不去，说他们班的吴美芳进城半年都没找到学校。于是开开的爸爸只得花钱找了一些人，解决了这个麻烦事。走的时候，开开的爸爸说小胆儿不带了，进城给他买个更好的。开开不同意，于是爸爸把开开的手掰开把狗绳扔掉，硬是抱着开开上了车。车开了，开开一边反抗着爸爸，一边哭喊着让小胆儿快跑，说我在前面等着你。小胆儿拼命地跑起来追赶着汽车，但越追离汽车越远。

看了这部影片，我明白了留守儿童的孤独。由此，我希望所有留守儿童的家长，能多顾虑孩子的感受，这些自己孤单，无依无靠，夜晚睡觉都想着父母的孩子，是多么渴望得到爸爸妈妈的爱啊!看了这部影片，我受益匪浅，我佩服开开的坚强和勇敢，和他相比我自愧不如，我知道今后该怎样做了。以后不管遇到什么困难，我都要做一个坚强的“念书的孩子”。