描写芒种的古诗句汇总（经典20篇）

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花《临安春雨》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横《滁州西涧》

春色恼人眠不得，月移花影上栏杆《春夜》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来《游园不值》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今《登楼》

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家《春晴》

国破山河在，城春草木深《春望》

红豆生南国，春来发几枝《相思》

夜雨剪春韭，新炊间黄粱《赠卫八处士》

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知《立春偶成》

暂伴月将影，行乐须及春《月下独酌》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟《春晓》

长江一帆远，落日五湖春《饯别王十一南游》

语文，是点燃了智慧的火花;是荡漾着友谊的涟漪;是中国古代几千年文化的精髓;是华夏民族能够屹立在世界东方的精神支柱。

语文的表现形式多种多样：文学家用厚积的底蕴撰写篇章;坐贾商家用巧妙的语言推销买卖;诗人用真挚情感吟颂诗歌。凡此种.种，与我们关系最密切的，当属语文教科书中的经典文章了。

我们所拥有的语文课本，囊括了许多形式，各样体裁，不同题材的文章;记叙文，说明文，散文，……它们都展现了自己的魅力。

记叙文往往是用精彩的笔调来记叙一些值得传唱或发人深省的人物事物，叙说生活浪花或凡人琐事。学的最多的，大概就是先贤先烈可歌可泣的壮美故事，民族人民保家为国前赴后继的事迹。教育我们国家兴亡，匹夫有责，树立爱国爱社会的责任意识。

说明文是运用恰当的方法，说清楚事理或事物。一篇好的说明文可以用精彩的文字向我们生动而立体地描摹，刻画出被说明对象的特点。例如《人民英雄永垂不朽》，围绕耸立的纪念碑来说明，不仅概述了碑的整体面貌，汉白玉浮雕，有装饰花纹的碑顶和碑座，金光闪闪的题词，而且细致介绍了每一处的象征含义。我们读了之后，简直有身临其境的感触，既惊叹工艺的精湛，又景仰先烈的精神。

散文是我最青睐的文体。幽雅恬淡的语言流露出作者内心的真谛，但要和作者共鸣，就必须反复诵读，细细品味，否则就只能远远地在作者内心的大门口徘徊。鲁迅的《雪》仅五百多字，却描摹出江南与朔方在大雪覆盖下的不同情景，真是恰到好处，“添一字嫌多，减一字嫌少”。但更精彩的是隐藏在文字中的灵魂，即作者宁为朔方之雪在残酷环境中顽强奋斗的品质。

语文，它是以如此多的方式闪烁着它的光芒。

黎明之前阴霾与希望共存。——题记

大海轻轻地拍打着海岸，卷起层层浪花，撑着小舟的孩童直起身，望向那与天际一线不见尽头的海洋。双手紧握成拳头，弯腰拾起脚下静躺的贝壳，掷向远方。“我要出去，走出这片大海!”男孩喊着，他卖力的划着小舟，奔向家中，他要告诉母亲，他要出去，他要告诉全世界的人，他想出去，喜悦的气氛弥漫在流动的空气中，风带着吹向远方，一颗种子落在另一边的远方，生根，发芽。

当太阳撒下大地，男孩带着祝福来到码头。哦，那艘“远方号”便是他要登上的船了，它停泊在码头边，稳稳立于波浪之上，铃声响起，船驶出，停在夹板上的海鸥拍着翅膀飞向别处。男孩站在岸板上，海风拂过他的脸庞，头发肆意的飞舞着，看着海鸥的远走，眸子中带着些许期盼。一身明黄的衬衣，双手似是不紧意的扶在栏杆却是骨节分明、指尖泛白的激动与紧张。

这些时日渐渐过去，海很是温驯。

下午，在床板上，船身猛的摇晃，他一个转身，跌在了地板上，这是睡意全无，浑身打了一个激灵，想起了父亲在离别时的话语：“孩子，大风之前是平静的，不要安于现状，若你执意的话就去吧，去接受风雨的洗礼，岁月的打磨。”这场风浪注定了不平静。头甲板，水手们要求乘客回到方舱，他却在看着，风助浪势，煞是吓人。他努力的让自己平静。这时海面汹涌澎拜，每几分钟都会有大浪拍过来，在他几乎绝望时，暴风与浪没有肆虐。

出海的第七天，他们到达了一个锚地，在那里他们遇到的风暴大得可怕，水手们也开始惊慌，船长也紧张起来。狂风不停的劲吹，情况万分紧急，滔天大浪不断冲进船中，大家都回到舱内去躲避，他第一次如此接近死亡。听见“吱呀”的一声，桅杆也被狂风吹掉，他似乎听到了有人在嘶吼，心中漏了一拍，倒在了舱内。

翌日，船长召集了所有人，告知大家有三名水手已经失踪，经过打捞，一人无果，二人尸体发白。他看见剩下的水手们将那两名水手的尸体放入破帆布中，送上自己的祝福，抛入海中。他不解的冲上去问：为什么何样做?回答他的只有：海，有着博大的胸襟，和海生活在一起会让你也变得有气度，一切都会归于平静，大海赐予了我们很多，我们自然也要失去很多，海洋是他们最好的归宿。

他选择了停下脚步，他在陆地上生活了很久，看到了很多除了远方更多的东西。他明白，只有身处黑暗才能感受到黎明到来的喜悦，他选择再次踏上征途，不论迎接他的是阴霾还是希望，去学会为自己的选择承担，永不放弃。

• 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧 - 王禹偁 (宋) - 《清明》

• 梨花风起正清明，游子寻春半出城 - 吴惟信 (宋) - 《苏堤清明即事》

• 马上逢寒食，途中属暮春 - 宋之问 (唐) - 《途中寒食》

• 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归 - 程颢 (宋) - 《郊行即事》

• 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 - 杜牧 (唐) - 《清明》

• 出犯繁花露，归穿弱柳风 - 温庭筠 (唐) - 《清明日》

• 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟 - 张继 (唐) - 《闾门即事》

• 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来 - 高启 (明) - 《送陈秀才还沙上省墓》

• 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜 - 韩翃 (唐) - 《寒食》

• 内官初赐清明火，上相闲分白打钱 - 韦庄 (唐) - 《长安清明》

夏天蝉的鸣叫是一大特色，古诗中早已描绘了蝉的可爱之处。看看下面的诗句吧，也许对你有帮助噢。

1) 早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》

2) 日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》

3) 饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》

4) 落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》

5) 一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听?日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》

6) 鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》

7) 新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》

8) 火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》

9) 红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》

10) 萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》

11) 蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。——《听早蝉歌》

12) 新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。——《闻新蝉寄桂雍》

13) 深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——唐·卢殷(《晚蝉》)

14) 深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——《晚蝉》

15) 今朝蝉忽鸣，迁客若为情?便觉一年老，能令万感生。——唐·司空曙《新蝉》

16) 一雨一番晴，山林冷落青。莫侵残日噪，正在异乡听。——《闻蝉》

17) 荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。——《六月三日夜闻蝉》

18) 细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。——《听新蝉寄张昼》

19) 清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。——《咏蝉》

20) 楚人方苦热，柱史独闻蝉。晴日暮江上，惊风一叶前。——《和尉迟侍郎夏杪闻蝉》

21) 蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，以我观物，故物皆着我之色彩。——王国维《人间词话》

22) 散影玉阶柳，含翠隐鸣蝉。微形藏叶里，乱响出风前。——《赋得弱柳鸣秋蝉》

23) 蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。——《咏蟹》

24) 蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。——《与友人会》

25) 夕阳门巷荒城曲，清间早鸣秋树。薄翦绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有残声，蓦然飞过别枝去。——《齐天乐(蝉)》

26) 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。——宋·柳永(《雨霖铃》

27) 风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。故里客归尽，水边身独行。——《风蝉》

28) 莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》

29) 本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》

30) 门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》

31) 蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》

32) 一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》

33) 秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合(《闻蝉寄贾岛》)

34) 早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》

35) 日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》

36) 饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》

37) 落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》

38) 一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听?日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》

39) 鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》

40) 新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》

41) 火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》

42) 红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》

43) 萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》

44) 蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。——《听早蝉歌》

再次听到《稻香》里周杰伦那充满忧愁的声音-------“还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑 微微笑 小时候的梦我知道 不要哭

让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠 回家吧 回到最初的美好 ”不禁回想那些逝去的光阴，以及那遥远的故乡。

故乡，多么熟悉的字眼。在那，有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。

曾几时，离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”的名句。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。

时间斑驳在砖缝瓦沿间，岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒，离乡的日子越久，乡愁越浓。

又何时，望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。

心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?

故乡，在那里，有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。

流水坠月，遮不了山的青葱;寂静轻风，盖不了水的闲适;时间流淌，也都带不走父母对你的牵挂。

“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯，指引你归途的路。无论你怎样，故乡都是你的本、你的根。

当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸，只为了让在外的.子女能找到回家的路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。

当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时，无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。

我相信一个游子无论你走多远，你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。

耳畔周杰伦那充满乡愁的声音仍在响起---“回家吧，回到最初的美好。”心却早已飞往那遥远的故乡.........

今年暑假，我第一次跟姥姥到地里掰玉米。

一棵棵成熟的玉米像一队队卫兵整齐地站在那里，守卫着田野。我问姥姥：“为什么每个玉米都把肚子露出来了呢?”“为了让人们知道它们已经成熟了，让我们赶快把它们收回家吧!”姥姥和蔼可亲地说着。

姥姥已经快六十岁了，但是她掰玉米的动作还蛮灵活的。只见她左手抓住玉米秆，右手抓住玉米棒，使劲一压，胖胖的玉米就落在了姥姥的手中，她又迅速把它扔在了地上。接着又用左手抓住另一个玉米秆。随着“啪!啪!”的响声，玉米就像会跳舞的小朋友一样“蹦”向伙伴们。

我在旁边看得手心也痒痒起来，并学着姥姥的动作掰起玉米来。谁知随着低低的声响，玉米棒不肯下来，我只好用牙啃下来，没想到这一啃还有新的发现：玉米秆的汗还是甜的呢!

姥姥看着我的狼狈相，笑得眼泪差一点儿出来了。她让我走到她身边，说：“掰玉米一要紧，左手要紧紧抓住杆子和玉米的连接处;二要快，右手用力要迅速，这样才能把玉米棒子掰下来。而且还告诉你一个故事，我们小的时候没有甘蔗吃，就拿玉米秆当做甘蔗来吃。”

我听姥姥说着小时候的故事，又懂得了掰玉米居然还有这么多窍门!于是我按照姥姥的方法，只听“啪”的一声，玉米棒就落在了我的手中。哈哈!我终于学会掰玉米啦!

听!“啪——啪——”那就是我和姥姥在玉米地里的合奏曲。

在庆祝祖国母亲72岁的时候，晋城爱物学校也举办了一年一度的“秋季运动会”拉开了帷幕。学生们整齐划一的入座，校领导也纷纷的来到我们美丽的校园，我们挥舞着五星红旗，欢迎他们的到来。一开始是由一群“红领巾”用尤克里里弹奏的《超越自我》，他们从咋天乱七八糟到今天的临危不乱，一定做岀了许多努力。再下来就是有技术含量的拉丁舞了，她们先跳了《知否知否应是绿肥红瘦》和《98K》，跳得让我们触目惊心。果然，爱物学子个个都是身怀绝技。最后时刻，我们挥动着我们手中的红旗，唱着《我和我的祖国》依依不舍地离开了体育场。

天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。天地之间，人虽为蝼蚁，但却渺小而不卑贱。我们有责任，我们有担当，我们时刻坚守：仰不愧于天，俯不怍于地。

生当为人，当撼天动地，为人生立志向。牛车吱吱，孔子悠悠，黄土覆面，他丝毫不疲，在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道，他征途流徙，乐而不疲;将志向根植于天地，为证得澄明本心积极修为，他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦，为天地立心。他的追求，我期待!

生当为人，当对话先哲，为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文，殊不知他贫寒如洗，以书易米，无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵，弦歌终日的美景，却不知他造庐长安，花木幽疏，带罪至秦，唯义所求。对话先哲，如观朱霞悟其明丽，观白云悟其舒卷，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹，著古人之所未就，让心中奋发之气长存。

生当为人，当行者无疆，为心灵谋净土。在霜冷长河中我们不断前行，为完成哲学的终极关怀而穷尽心声，只求无愧天地。豁达如蕉下客，以诗文访友，月边渔，雨边锄，白发渔樵，老月青山;镇静如梭罗，与瓦尔登湖的无言落照为伴，与心灵静语，远离凡尘，享受人生况味;执著如米勒，对上流社会给予平静的藐视，将心灵栖居于画布之上。让我们在行进中期待一阵花底催归的篱菊香，期待一湾杉阴竹合的清浅流，期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。

生当为人，当造福人民，为生民觅福泽。想南湖游船的壮举：烟雨楼台，革命萌生;风云世界，逢春蛰起。新的历史被书写，而人民亦获新生。想屈原为行美政，虽九死犹未悔，以香草芰荷为裳，成为泪罗江一缕忠魂。向这些大智慧者致以崇高的敬意，正如臧克家所言：“为人民做牛马的人，人民永远记住他!”

从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸——这是无愧天地的态度;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国——这是无愧天地的行动。俯仰之间，无愧无怍——我坚守，我奋进!

1、三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，人间偏得贵相宜。

2、轻暖与轻寒，又是牡丹花候。

3、牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来。

4、颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。

5、何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

6、牡丹花、如人半醉，抬头不起。

7、天下真花独牡丹。

8、惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

9、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

10、数日非关王事系，牡丹花尽始归来。

11、浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。

12、牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。

13、我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

14、雅称花中为首冠，年年长占断春光。

15、其奈明年好春日，无人唤看牡丹花。

16、帘卷春寒小雨天。牡丹花落尽，悄庭轩。

17、须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。

18、花开花落二十日，一城之人皆若狂。

19、凭谁传语牡丹花，为做取、东君些主。

20、共道牡丹时，相随买花去。

理想是咱们心中的一颗闪闪发亮的星星或是一盏明灯，它能够为咱们指出进步的方向，然而，理想也是被需要的一个奋斗的目标，但他需要让我的发奋来当做代价实现，世界万物都有自我的目标……

“理想”顾名思义，就是幻想自我长大以后的职业或是工作，但有时也有另外的意思，理想是人的目标，为了实现这个目标，就务必付出代价，付出自我的辛勤，人们说百衣天使是安琪儿，但安琪儿如果没有理想，有怎样会无所畏惧地与病魔做斗争呢?伟大的科学家—居里夫人也不是正因她的理想而奋斗吗?如果不是那她有为什么会献身于科学呢?那她有怎样会成为一位伟大的科学家?这一切的一切不都是正因理想吗?理想它能够让人从疲惫不堪是立刻充满活力。理想能够让人坚持不懈得奋斗的目标;它能够帮忙你冲破许多的障碍物。人生的道路是十分的漫长，因此也会有障碍，但如果你有了理想，那么你就会为了它而“不怕困难而一向走下去”你的人生该是多么的多姿多彩啊!但，与此相反，如果你没有理想，那你的人生是多么的没有好处啊……

理想是人精神世界里的支柱，当你失败了，感到灰心丧气时，只要你一想到你的理想，你便会打起精神来，当你成功时，你就会向另外一个目标前进，每个人都会有一个理想作为你的奋斗目标，但你可不能够实现这个理想，那就得看你能不能坚持到底了，俗话说的好“没有目标，哪儿来的劲头”兄弟姐妹，看了这篇文章，你会不会也立下一个理想为它而奋斗呢?你能不能实现它呢?记住，你只要坚持不懈，你的理想终有一天会实现的。

几个月前，妈妈给我买回来一只小兔子，我特别高兴。它有着红宝石似的眼睛，全身雪白，毛茸茸的可爱极了。它的小脑袋上顶着一双长长的耳朵，总是不停地晃动着，似乎在听着什么，我真是好喜欢它!

自从有了小兔子，我每天放学都恨不得插上翅膀飞回家，给它喂菜叶，抚摩它柔软的皮毛，和它玩。我经常问小兔：“你能听懂我说话吗?”它就用好奇而友善的红眼睛望着我，用鼻子轻轻地嗅嗅我的手，好像默认我这个朋友。我心里欢呼着：有个玩伴真好!

小兔子越长越大，拉的小粪球也越来越多，这些粪球的臭气会飘到楼道里，而我的学习也越来越紧张，妈妈便将小兔送给了她的同事。我感到非常失落，我还没有跟它玩够呢!小兔离开后，我几乎每天都在担心它生活得怎么样?有没有吃饱……

没过多久，妈妈告诉我：小兔子死了。我很伤心，我再也见不到它了。我回忆着它给我带来的快乐，回忆着它爱吃的东西，回忆着它摇头晃脑的样子。我想，无论小兔子去了哪里，它都会记得我，我也会记得它。

如果小兔能回来，我一定劝说妈妈不要将它送人，我会好好照顾它——我心爱的小玩伴。

傲娇的“家人”!我的天啊!这是说谁呢?对，说的是这只美丽的孔雀。这只孔雀在我家已经有两年多了。为什么说它是傲娇的“家人”呢?且听我慢慢道来。

一顶蓝色皇冠端正地戴在头上，显得威风凛凛。一双明亮的大眼睛，总是神采奕奕。再看那铁色的嘴巴，一口气可吞下不少东西，让人目瞪口呆!棕蓝相间的翅膀展开时瞬间变得是仪态万千啊!橙色的爪子犹如利剑般，可以帮它牢牢地抓住树枝。

这孔雀是爸爸从自己的战友那里买来的。它一来便立马吃了起来。青菜、肉类和大青虫都爱吃，真是名副其实的吃货啊。我都觉得我得学它一样不挑食才行。它吃饱喝足后便指挥起我来，在睡觉时要我帮它铺干草，要不然就死活不肯睡。

可是我去上学的时候，没人和它一起玩。它十分无聊，无意间看见了对面的“小金”。“小金”是一只金毛犬，性格十分温顺，从不乱吃东西。在接下来的日子里，它们相处得十分开心。它们成了彼此的玩伴了。“小金”大叫的时候便是在示意孔雀开屏。而奇怪了，“小金”大叫，孔雀就开屏。很多时候，客人在那里逗孔雀开屏，傲娇的孔雀一概置之不理呢。

有一次，我把它们两个放出来。它们便玩了起来，我也和它们一起玩。其中它们最喜欢玩的是“国王的游戏”。“小金”当一匹威风的“金毛马”，而傲娇的孔雀自然就是“国王”啦。孔雀骑在了“小金”的背上，配合得简直太好了。

当孔雀被小麻雀盯上后，“小金”便大声地叫着喝退麻雀。这场景真有意思，因此我也越来越喜欢“小金”和孔雀了。孔雀嘛，我觉得它就像我的家人一样。虽然她很傲娇，但是有一个傲娇的“家人”，我们的生活都不知增添了多少乐趣呢!

柳絮，即柳树的种子，上面有白色绒毛，随风飞散如飘絮，所以称柳絮。以下是小编带来的柳絮诗，希望对你有帮助。

1、柳径无人，堕絮飞无影。——宋·张先《剪牡丹》

2、一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。柳絮送人莺劝酒，去年今日别东都。——白居易《三月二十八日赠周判官》

3、三月尽是头白日，与春老别更依依。凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。——唐·白居易《柳絮》

4、月痕依约到西厢。曾羡花枝拂短墙。初未识愁那得泪，每浑疑梦奈馀香。歌逢袅处眉先妩，酒半酣时眼更狂。闲倚绣帘吹柳絮，问何人似冶游郎。——宋·贺铸《吹柳絮/瑞鹧鸪》

5、二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。他家本是无情物，一向南飞又北飞。——唐·薛涛《柳絮》

6、霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。过尊浮绿醑，拂幌缀红绡。那用持愁玩，春怀不自聊。——唐·张夫人《柳絮》

7、身属中军少得归，木兰花尽失春期。偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。——李商隐《三月十日流杯亭》

8、河畔多杨柳，追游尽狭斜。春风一回送，乱入莫愁家。——唐·杨凝《柳絮》

9、肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首》

10、谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。——韩愈《晚春》

11、年年二月暮，散乱杂飞花。雨过微风起，狂飘千万家。——唐·李中《柳絮》

12、落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——宋·吴文英《浣溪沙》

13、谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。——唐·韩愈《晚春》

14、南浦桃花亚水红，水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟蒙蒙，自从远送对悲翁。此翁已与少年别，唯忆深山深谷中。——唐·孟郊《南浦篇》

15、飘飏南陌起东邻，漠漠蒙蒙暗度春。花巷暖随轻舞蝶，玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。何处好风偏似雪，隋河堤上古江津。——【唐】刘禹锡《柳絮》

16、野狐泉上柳花飞，逐水东流便不归。花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。——白居易《狐泉店前作》

17、处处东风扑晚阳，轻轻醉粉落无香。就中堪恨隋堤上，曾惹龙舟舞凤凰。——唐·罗邺《柳絮》

18、郊外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷。句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。——唐彦谦《忆孟浩然》

19、三月江城柳絮飞，五年游客送人归。故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。——戎昱《征人归乡》

20、无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。——唐·雍裕之《柳絮》

21、芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重——唐·李贺《春怀引》

22、卿卿不惜锁窗春，去作长楸走马身。闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人。——李商隐《访人不遇留别馆》

23、楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。——唐·皇甫松《梦江南》

24、物外光阴不属春。且留风景伴佳辰。醉归谁管断肠人。柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云。竹间篱落水边门。——宋·叶梦得《浣溪沙》

25、四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。——宋·司马光《客中初夏》

26、年年三月里，随处自悠扬。雨过浑疑尽，风来特地狂。入花蜂有碍，遮水燕无妨。苦是添离思，青门道路长。——唐·孙鲂《柳絮咏》

27、春尽絮花留不得，随风好去落谁家。——唐·刘禹锡《杨柳枝河九首》

28、卷絮风头寒欲尽。坠粉飘香，日日香成阵——宋·晏殊《蝶恋花》

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春分之后下了一场小雨，这牛毛细雨整整下了一天，小雨过后，空气中饱含着清新的“露气”，叶子上还滴着晶莹的露珠……

据老人说，过了春分就表示春天到了。在春分这一天，昼夜平分，在古时候是人们认为最公平的时间。

从窗外望向远方，我们南方这片大地上已经是春意盎然了：山上的树是嫩绿色的，天上还有数十只飞鸟在叽叽喳喳的喧闹声中飞过;草地已经从前年的枯黄变成了现在的墨绿，时时有一阵阵草地的清香;小花开了，开得格外美丽，开得格外芬芳、幽香。

传说，在春分这天最容易把鸡蛋立起来，这是因为古时候，人们认为在春分这一天，南北半球昼夜平分，呈六十六点五度倾斜的地轴，与地球绕太阳公转的轨道平面，处于一种力的相对平衡状态，同时地球的磁场也相对平衡，因此，蛋的站立性最好。

“仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云”。小草探出了小脑袋。正向我点点头呢;小树鼓足劲一口气往上长;初生的小鸟“叽叽叽”的叫个不停。春分，就是春天来啦，是万物复苏的日子，是鸟语花香的日子，大家欢笑着，一起迎接春天。春雨似乎不服输，你和大家迎接春天，这不，“沙沙沙”……春雨又下了起来了。

一日，闲来无事，不经意间触碰到一本床头书，翻开后，一篇文章吸引了我，名字是《你还能怀念什么》，看到这儿，我心中浮起了丝丝遐想，是啊!我还能怀念什么呢?

我曾怀念幼年时母亲的呵护，我曾怀念生病时父亲的照料，我曾怀念许多许多，可是一切都如云淡风清罢，溜走了......

幼年时，我曾受到母亲的细心呵护，生怕我受到一丁点的伤害，本以为那是宠爱中的溺爱，可是那种溺爱，我却又如此依赖。曾想着独立，远离那种溺爱，可是，到头来才发现那是一场空，我根本离不开。

生病时，我曾受到父亲的精心照料，生怕牵扯到我病痛的伤口，本以为那只是做父亲的责任，可是那种责任，我想推却推不开，曾想着冷漠，避开那种责任，可是真的避开了才发现那只是一场梦，一场父爱织成的梦。

怀念，怀念那种芬芳的感觉，即使它早已不在，但那是我真诚的心中的一部分，永生永世不可磨灭。

渴望重温那种芬芳，可是那样的日子溜走便不再回来了，因为只有一句话是我长大了，怀念是长大后的我心中的感慨，而重温就等着下一世的轮回吧!

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红―杨万里《晓出静慈寺送林子方》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--宋·赵师秀《约客》

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人--宋·秦观《三月晦日偶题》

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新-宋·陆游《初夏绝句》

过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉

沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。宋·李重元《忆王孙·夏词》困人天气日初长

宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞

宋·范成大《四时田园杂兴》

清风破暑连三日

元·王挥《过沙沟店》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙

宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新

红紫：泛指各色花朵。宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”

残云收夏暑，新雨带秋岚

岚：雾气。唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

夏半阴气始，淅然云景秋

夏半：夏季过半，农历五月半后。淅：风吹拂的样子。唐·韩愈《送刘师服》

残暑蝉催尽，新秋雁带来

唐·白居易《宴散》

江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦

孟夏：初夏，指农历四月。慈竹：竹名，亦称子母竹。如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃(大蛤)吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。唐·贾弇《孟夏》

岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒

岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。唐·方

干《题报恩寺上方》

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香

水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。唐·高骈《山亭夏日》

墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花

唐·张蠙《夏日题老将林亭》

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时

麦气：麦收时的气息。花时：花开之时。宋·王安石《初夏即事》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人

芳菲：芳香的花草。可人：合人心意。宋·秦观《三月晦日偶题》

风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆

嘉树：树的美称。意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。宋·周邦彦《满庭芳·夏景》

过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉

沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。宋·李重元《忆王孙·夏词》

困人天气日初长

宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞

宋·范成大《四时田园杂兴》

清风破暑连三日

元·王挥《过沙沟店》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙

宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新

红紫：泛指各色花朵。宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”

好奇心是一个寻根问底的开端，是需要一遍有一遍的思考;是通过耐心的观察;是经过认真的实验而解开的一个又一个迷团。可以说，没有好奇心就没有生活的乐趣!我当然也不例外，不信你瞧，就连其重不足毫克的蚂蚁也能吸引我的好奇心。

今天我吃完午饭后到厨房喝水，突然我发现在桌上有一群移动的小黑点正朝橱柜爬去，再凑近一看，哇，是一群蚂蚁!我想：家里怎么会有蚂蚁呢，是不是从垃圾桶里跑出来的呢?于是我便走到垃圾桶边一看，垃圾桶里干干净净的，一只蚂蚁也没有。我又把视线扫向墙角，想找到蚂蚁的家，并把它们通通消灭，可是一无所获。当我抬起头的时候还不小心撞了一下消毒柜，疼得嗷嗷直叫。这时，妈妈说：明明，把桌上的枇杷吃了以后赶快去写作业。我只好放下了手中的查找任务，把头埋进了作业本里。做着做者，我觉得手上很痒，便抬头一看啊，又是小蚂蚁!我不由自主的失声惊叫起来。只见蚂蚁三五成群地从枇杷中爬了出来，我拍了拍脑袋对妈妈说：我找到了，蚂蚁的基地是枇杷。妈妈乐呵呵地对我说：看来你只要有好奇心，找出问题的所在并不来。对了，我们还是把枇杷再洗一遍吧。

是啊，我们每个人都应该有一颗好奇心，用它来研究，观察身边的一草一木，一点一滴，就能发现大自然的奥妙所在了。

像蜜蜂飞过花丛，像泉水流经山谷，像沙漠中干渴的人发现了水，每当忆及我的读书生活，我的心中就禁不住涌起愉悦之情。书早已成为我生命中不可或少的一部分，它给予我智慧，给予我快乐，让我领悟到人世的真谛。

在我们班上，早晨和中午都有时间可以看书。可是这些时间对我来说太短了，我常常因为时间短而遗憾。每当借到一本好书，我总会像饿狼扑食一般贪婪地读起来，完全沉浸到书的海洋中。往往读到最精彩的部分，上课铃却忽然响了。此时的滋味犹如警察抓小偷，只差几厘米了，伸手就可以捉到，但却不得不服从命令，停止追捕。那个难受呀，无法用语言形容!我一点儿也不想把书收起来，眼睛盯著书，耳朵听着老师的脚步声，越来越近，越来越近……

最高兴的事是有人捐书。那时我的眼球就会被磁铁一般的书吸引过去，我眼巴巴地望着那些书，如果这些书属于我，那该多好!我瞪大眼睛望着老师把这些书放在图书角的什么地方，以便下课后第一时间冲到那儿抢到书。可往往书被别人抢走，我只落了个眼羡的分儿。这时，我不免抱怨爸妈没给我生个长腿长手，甚至会抱怨老师没将我的座位安排在图书角的旁边。心中升起一种失落惑，我就像一条浅滩里的鱼儿失去了水，已经难以呼吸!偶尔幸运，我也会抢到新书。那时，我会在心里一千遍一万遍地感谢上帝保佑。

每当同学有了一本我梦寐以求的新书，而他又不愿借给我看时，我会心甘情愿地做他的小跟班，对他嘘寒问暖，屁颠屁颠地为他忙前忙后。当他终于被我的热情所感化，像打发乞丐一样将那本书甩给我时，我却如获至宝。真是“踏破铁鞋无觅处”，得来也得费工夫呀!

走进书的世界，我学会了欣赏与赞美，帮助与给予，快乐与宽容……喜欢在无聊时，捧起一本书;喜欢在孤独时，与书为伴;喜欢在烦躁时，让书净化我的心灵。书是我快乐的源泉。

今年春节，我们去姑奶家做客。他们家养了很多小动物，有山羊、小猪、小狗、小猫、小鸡。可是我最喜欢的就是小兔子了。

姑奶大概看出我的心思了，临走的时候，就送给我和表姐一人两只小兔子，我高兴的手舞足蹈。

回到家，我把它们放在笼子里。我仔细地观察它们，它们浑身长着雪白的毛，摸上去非常的光滑，短短的尾巴，一摇一摆的，最引人注意的是那如红宝石般的眼睛，漂亮极了。其中一只兔子耳朵上有一片灰毛，我给它取名“小灰”，另一只全身雪白，我就叫它“小白”。

我去地里拔些野菜喂它们，它们吃东西很快，三瓣嘴不停的在动，真是可爱极了。吃饱了，我要给小兔子喂水喝，妈妈赶紧说，小兔子不能喝水，容易拉肚子。原来养小兔子也是有讲究的。

过了几天，妈妈告诉我，快要开学了，我们要回县城了，我跟奶奶千叮咛万嘱咐，一定要照顾好小兔子，直到奶奶说一定会照顾好它们，我才恋恋不舍的走了。

刚到家，我就开始想它们了，妈妈说过星期我们就回老家。我真希望星期天快快来到，我就又能见到我那两只可爱的小兔子了。

我国最早的诗歌总集《诗经》中，有很多关于劳动的诗。

白居易的五言古诗《观刈麦》这样描写劳动：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。姑妇荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在面冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”诗中描写了妇女领着小孩往田野去，给正在割麦劳作的男子送饭送水，这些农民在麦田埋头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力尽也不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。诗中真切地描绘出割麦者辛勤劳碌的生活情景，浸透着对劳动者深切关怀和同情。

有关于描写五一劳动节的诗句

庄子书中肯定躬耕劳动，其中《马蹄篇》说：“彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德”，织布而后穿衣,耕种而后吃饭,说明了劳动是人类共有的德行和本能。陶渊明的田园诗不仅写自己从事躬耕，而且对劳动的意义提出了新的见解，他的《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗中说：“人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安”，也就是说，人人都要自食其力，艰苦奋斗，如果什么事都不做，又怎么能解决自己的温饱问题呢?

劳动创造了美，美在劳动中产生。古诗里的劳动是丰富多彩的，从古人的诗韵中，勤劳质朴的人们充满着对劳动热爱，充满着对美好明天的憧憬和向往。古诗中的劳动，让我们在劳动中感受着快乐，收获着幸福，劳动才了今天的智慧，劳动最光荣。

《十亩之间》是一首采桑的歌，写几个小伙子相约去看采桑姑娘的情景，体现了青年人劳动的乐趣;

《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱，充满对未来生活的向往;

《周南·芣苢》则是女子采摘车前子草的乐歌。

还有《伐檀》、《七月》等等都是描写古人劳动的诗作，诗里描绘的劳动大多是轻松愉悦的，极具生活情味。诗经其实就是劳动的创造，人们在生活中积累很多的劳动经验，才产生了这些伟大的篇章，同时劳动创造了人，也是人的自身需要。

关于劳动题材古诗五首

《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。 是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。 这两首诗在1992年香港“唐诗十佳“评选中。均被评为第八佳.

《悯农》二首

其一

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

赏析：

这首名诗提出了一个发人深省的问题：既然风调雨顺，

五谷丰登，那么丰收的粮食都到哪里去了呢?人们不难知

作者之意：“苛政猛于虎也!”诗人委婉而深刻地揭露了统

治者剥削者残酷剥夺农民军劳动果实的罪恶。

其二

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

赏析：

这首描写农民在烈日下艰辛苦锄地，感慨叹一粥一饭来之

不易，暗斥侵夺农民劳动果实的剥削阶级。两首“姊

妹篇”都具有与内容相称的形式，均选用短促的仄声韵律，

给人以急切悲愤的感觉、抑郁难伸的气息，因而更具有艺

术感染力。

观刈(yì)麦

作者：(唐)白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆(fù)陇(lǒng)黄。

妇姑荷(hè)箪(dān)食(shí) ，童稚(zhì)携壶浆(jiāng)，

相随饷(xiǎng)田去，丁壮在南冈(gāng)。

足蒸暑土气，背灼(zhuó)炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫(pín)妇人，抱子在其旁，

右手秉(bǐng)遗穗(suì)，左臂悬敝(bì) 筐。

听其相(xiāng)顾言，闻者为(wèi)悲伤。

家田输税(shuì)尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾(céng)不事农桑。

吏(lì)禄(lù)三百石(dàn)，岁晏(yàn)有余粮。

念此私自愧(kuì)，尽日不能忘。

译文

农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。

夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。

妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的浆水，

相互跟随给在田里劳动的人送去饭食，收割小麦的男子都在南冈。

双脚受地面的热气熏蒸，脊梁受炎热的阳光烘烤。

精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，

右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。

听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。

因为缴租纳税卖尽家田，只好拾些麦穗填饱饥肠。

现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。

一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。

想到这些内心感到惭愧，整日也不能忘却。

《观刈麦》是白居易任陕西盩厔(今陕西省西安市周至县)县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责。对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事，所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。

蚕妇

[宋] 张俞

昨日入城市，

归来泪满巾。

遍身罗绮者，

不是养蚕人。

卖炭翁

白居易 (唐)

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一?a href=http://shebao.yjbys.com/ target=_blank>社保迪蚺Ｍ烦涮恐薄?/p>

白居易(772–846)，汉族，字乐天，号香山居士，河南新郑(今郑州新郑)人，和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家，现实主义诗人，与李白、杜甫齐名，有“诗魔”、“诗王”、“诗豪”之称。

有关于描写五一劳动节的诗句

劳动在古诗中处处可见。唐人李绅《悯农》中有诗句：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，教育我们从小热爱劳动的同时，更要珍惜劳动成果。晚唐诗人罗隐有《蜂》云：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”这其实是一首寓言诗，赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，寓意着劳动光荣。