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2100作文
41共生双赢的生存智慧
全文共 743 字
+ 加入清单天空有无尽的湛蓝,但仍为白云留出了些许空间,于是,蓝天满足了白云,白云点缀了蓝天;海洋有怒吼的波涛,但仍为游鱼留下了些许空间,于是,海水养育了游鱼,游鱼丰富了海洋。
谁说,竞争激烈的现代社会,充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈?我想,彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。
这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种,他终于研究成功了。令人不解的是,他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下,全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他,他回答说:我是为了自己的果树,如果邻居用的仍然是旧品种,那我的果树也会被传播的花粉污染。他的话让人恍然大悟,他的这种做法,既保全了自己的果树品质的纯洁,又使邻居获得新的品种,与他人共享进步,才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗?
在武将廉颇的眼里,一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高?于是处处与之作对,出言不逊。而相如并没有跟他计较,而是道出了先国家后利己的君子之言。这话着实令廉颇汗颜,于是就有了负荆请罪的佳话,将相和的美谈。文相武将辅佐君主,繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处,才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让,使得他与廉颇都受到人们的尊敬,同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧。
世间万物皆如此,在自然界中也存在许多着互利共生的双赢故事。
现实生活中,竞争无时不在,但它不应该是一味的言论相攻,两败俱伤。或许,只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私,不仅承托了别人,更成就了自己。在付出中收获双赢。
闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。带一份平和,一份智慧,去接纳云,挽留鱼。彰显我们的长处,承托别人的短处,在茫茫竞争人海中,尽显自己双赢的人生大智慧。
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篇1:智慧的生存方式作文
全文共 674 字
+ 加入清单欲同历史一起赶路,就要锲而不舍地设法登上一个又一个“勇者的极点”。因为历史的发展就是对人类已经占有的“高度”的不断突破。
记得德国大诗人海涅有一首诙谐诗,其中写道:
“在那高高的山擞上,
放着一把太师椅;
坐在上面的人真叫神气,
这个神气的人就是我自己。”
如果从象征的意义上来理解,不妨把它看作是另一个“勇者的极点”,那高高的山簸代表着历史文明的“高度”,那把“太师椅”则代表着作为一个现代人应该勇于占据的时空位置,既不自卑于“高山仰止”,亦不等待着坐轿子,让别人抬上去,而是像两极探险者那样,迎着滚木番石,踏着高空路风,一步一步地向人生的极点攀登,力争同历史的文明同步,挽一切勇者的灵魂同行,这样的人才能达到“真叫神气”,这样的“神气”才能真正地属于时代,也属于我们自己。
一个人欲航天,则不能同时潜入深海。
一个人不可能独占所有的智慧,重要的是能在你所从事的主要领域(这种“领域”可以是终生的,也可以是一个阶段的)里出类拔萃!
法国著名作家雨果说过,“全人类的充沛精力要是都集中在一个人的头颅里,全世界要是都萃集于一个人的脑子里,那种状况,如果延续下去,就会是文明的末日”。这也说的是,一个人只可以完成一个人的智慧的奉献,这不仅对于个人,而且对于世界,都有好处。
类者,相似的事物也。概能从相似之胎中孕出新相者,可谓之出类;萃者,精华卓越也,概能从一般中孕出美丽绝伦的个别来,可谓之拔萃。因此,“出类拔萃”有根有源,并不虚幻,亦非踞傲。
胆怯,剥夺了几多夭才,几多智慧,几多美丽;胆怯,助巧于伪巧的庸才扶摇育云之力,使他们在被吞噬了杰出智慧的人们中间得以招摇过市。
篇2:非洲鲋鱼的生存智慧
全文共 667 字
+ 加入清单在非洲内陆的水域中,最强大的水生物种莫过于鳄鱼。它们仰仗其庞大的身躯和冷酷的猎杀手段成为纵横交错的河流湖泊中当之无愧的霸主。令人惊叹的是,在鳄鱼的领地,有一种足以与它分庭抗礼的种群,竟是身躯只有10厘米左右的小鱼——非洲鲋鱼。
非洲鲋鱼是鱼类当中的小不点,可是它们的数量多得惊人。一条河流中,其他所有鱼类的总量还不及它们的一半,这种规模优势使它们的生存显得相对的从容和有利。正因为如此,它们变得让自然界中其他生物不可小觑。
同样的生活环境,为什么独独非洲鲋鱼的数量可以超越其他的鱼类呢?其中的奥秘在于非洲鲋鱼独特的繁殖方式。
众所周知,鱼类是将卵产在水里让它孵化的。可是,鱼卵在水里要面对太多的危险。大鱼、水鸟、水獭、蛇、螃蟹等天敌都会把它列入自己的食谱。这也正是其他鱼类的数量难以增加的根本原因。非洲鲋鱼却独辟蹊径,没有将卵产在水里孵化。
到了产卵期,非洲鲋鱼会仔细搜寻,寻找岸边有大树的水域。当它发现有树枝伸到水面,便选择距水面有一段距离的某片合适的树叶作为产房。然后,它尽力从水中跃起,将身子紧紧粘附在叶片朝下的一面,将卵排在上面。卵附着在悬在水面半米高的树叶上,几乎隔绝了所有天空中陆地上以及水里的天敌。随后,它会一直待在这里,不间断地甩动尾巴,以便激起水花溅到树叶上的卵上面,保证卵始终处于湿润状态,直到小鱼孵出落到水里。正因为选择了这种独特的孵化方式,非洲鲋鱼的庞大数量才有了绝对的保障。
生存是一件极其艰难的事情,而智慧恰恰是解决所有难题的灵丹妙药。不囿于常规,全力求新求异,也许生存不仅会显得比较容易,更会焕发出夺目的性灵之光。
篇3:生存的智慧
全文共 792 字
+ 加入清单生存是上古时期人们起源以来就学会的学问。天寒了,人们学会生存,用兽皮做衣服,抵挡严寒;肚子饿了,人们学会生存,狩猎捕杀动物,钻木取火亦或是拿起石头打磨棱角制作农具,播撒种子,种植食物。
当然,生存不仅仅在人类中存在法则,在动物界中也同样存在法则。弱小就要被天敌吃掉。那么,为了保住性命,鹿唯有每天不停的练习奔跑,强大自己,才会生存下来。有些动物要想活命,就得向对方投降,或是躺下露出肚皮,或是前脚趴下表示降服。没有最强,只有更强。
在茫茫无际的沙漠中,仙人掌是蜷缩自己,减少水分的流失,才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困难中或是别人挑衅时,选择忍让、宽容。古有廉颇、蔺相如。正因为相如懂得谦让,内敛,后才使得廉颇负荆请罪,共同保卫赵国。
而与之不同的是舒展张扬的沙漠大黄。它向四周尽情地伸展着自己肥硕碧绿的叶片,通过将外界的每一滴水都导流到根部,从而开出娇艳的花朵。正如生活中有些人活得潇洒自如,活就要活得精彩漂亮。古有诗仙李白,他在仕途受挫的情况下,仰天大笑,吟道“天生我材必有用!”“我辈岂是蓬蒿人”之语。那种潇洒,确实与“仙”堪比。自此以后,李白游历四方,留下上千首诗词绝句,被后人誉为“诗仙”。我们也许不会记得朝廷上某个大臣,却始终记得太白诗人。
这就是活,生如夏花般灿烂。
其实,对于我自己而言,我更倾向于后者,活就活的潇洒漂亮,灿烂如花,也不为来世上枉走一遭。
那个扑向铁轨的诗人,那个吟唱着“面朝大海,春暖花开”的海子,以最激烈的方式结束了他灿烂如花的生命。
他的生是无闻的,但他的死却是悲壮的,如昙花般凋零。我想他所追求的便是那张扬潇洒的生存智慧吧!
面对快要走入社会的我们,首先要学会社会上的生存法则,否则,将难以立足于社会,淘汰是必然的,只是时间问题而已。
所以,我们要学会荒漠中的生存法则,从中受到启迪,做好准备,才能迎接美好的明天!
篇4:共生双赢的生存智慧
全文共 585 字
+ 加入清单人类在自然母亲的教化下,懂得了一种合人伦而又美丽的道理——双赢。
取尺之长,彰显了寸的灵巧;取寸之短,又褒扬了尺的长度,于是尺寸合作使工之器愈利,使工之事愈善。
孔子的“己所不欲,勿施于人”是一种精神意义上的双赢,它抹去了勉强别人所带来的压力,也减少了被别人勉强所带来的痛苦;“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢,他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦,也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害,求的是一份静默,是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名,于是姜子牙等到了他的伯乐。
郑和是一个航海家,率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。他是东方的“礼”,是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现,成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时,他只不过是一个殖民者的先驱,为了东方的黄金,为了东方的丝绸而来。所到之处,带给土着居民以灾难,带走了车载斗量的财富,留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的,处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉;所以哥伦布的航海史是血色的,处处浸染着贪婪所带来的罪恶。
双赢,是一种人伦的智慧之美,它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐,一如佛语有云,“祸往者福来”。这是一种善心的付出,又是种智慧的回报。
双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思,智慧之美。
篇5:生存的智慧
全文共 1340 字
+ 加入清单大地和生命对于人类而言是沉重的,当我们几乎还在襁褓中时,就已经被赋予许多沉重的名词——责任与义务。也因为这样,我们的存在也才有了生存的价值。
尼采曾说过:“要想飞翔的人必须先学站立,慢步,快跑,跳跃,攀爬和跳舞。”但我确定的是,学会了这些但却不依靠外在事物的辅助,“飞翔”仍然只是一个梦想而已。因为人类没有飞翔的本能,但却有创造飞翔的能力。质疑大师的话语不是我的故意和有意,因为多少年后的认识已经得到了验证。以不同的方式到达真理是人类共同的追求,但却因为同一条路能站的人是有限的,这便是生存的选择。
杨澜说过:“女人的成熟比成功更重要”。这引起了一群人的喧哗。我不是女子,对这句话应该没有发言权,但我却认为,男人的责任与义务比成功和成熟都重要。如果男人一个没能很好地承担起责任,肩扛起义务的话,那么一切的成功和成熟都失去了意义。女人和男人都是人,是否也应该一视同仁呢?公平,平等的定义是否应该重新定义一番,我想不止我一个人有这样的想法吧!
梦想如同一个表皮光滑的金苹果,充满信心,在黎明时刻衡量这个世界,遐想清晨梦中的光芒。尼采的哲学将梦想比作一个大胆的水手,一半是船,一半是飓风,静如蝴蝶,动如鹰隼,含笑而清醒的嘲讽整个宇宙。这是一种智慧,大胆而轻狂的生存智慧,即依靠又创造和批判。
既然不幸降临在你身上,何不将他当做幸福来享受。这是摆脱烦恼的一个好方法。饱受创伤的虚荣一定是一幕悲剧,所以一定要学会忍受虚荣,这又是怎样一种相比于高傲而言的享受呢!这便是生命中的戏剧,欣赏它就是欣赏希望!
爱和友情是生存过程始终的渴望。爱之弥坚,恨之弥深。即便是这样人们依然想得到它,因为它是人生存的理由,不论这个理由是否合理,是否科学,它的存在都是必要的的。不需要去解释和说明。这也许就是社会学家所说的人的社会属性吧!
孤独是被创造出来的,这是人自己创造的结果,也应当由创造去弥补。寻找一个希望,摆脱身上的枷锁,否则人就会感到倦怠,勇气和力量将化为乌有。你再也见不到自己崇高的形象,而只留下贴身的卑微,这是怎样一种苦涩,那是因为对于身边的人你爱的还不够,只有洋溢于身边的幸福,你才能重新焕发生机,不再孤独。
道德中的每一种自然主义,也就是每一种健康的道德。如:诚实勇敢谦虚谨慎善良宽容怜悯同情······是受生命本能支配的。生命道路上的任何障碍和敌对事物都借此来清除,这是一个折磨的过程但却也是一个享受的结果。
一个人只有充满矛盾才会多产,才会激发出更大的潜能。所以不必为自己的矛盾伤感,只有灵魂不疲沓,不贪图安逸,才能永葆青春。基督徒式的“灵魂宁静”与我们的现实社会格格不入。品味万物,心怀期待的状态才是生存的智慧。
生命,应被热爱,憎恨,常导致灾害,贪欲野心以及其他所谓邪恶的东西。爱与被爱都是一种生存智慧,在这个过程中你都看到了自己的作用和被重视的价值,这也是一种享受的过程和状态。
尼采说:“受苦的人没有悲观的权利”。《周易》中讲“天行健,君子以自强不息”。张扬个性,开发人生,发挥潜能,这才是人最应该去做的。纠结于他物,无异于自寻烦恼,这样的人生不是我们所需要的。青春,应被选择,而砝码就是我们每个人的内心存在的那一份善良与勇敢。
后记:在探寻生存智慧的路上,我们不能有卑微的想法应该有坚强而理性的灵魂。
篇6:学会生存的读后感
全文共 2586 字
+ 加入清单最近我读了《学会生存——教育世界的今天和明天》这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作,它是上世纪70年代,面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战,国际教育发展委员会的专家们编写的一份报告。报告中认为传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求、科技发展的挑战、社会公害的威胁,然后着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向,指出了实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路,最后论述了教育的国际合作。从世界、人类共同体的角度描述了教育的今天,并高-瞻远瞩的设想了教育的明天。这本著作博大精深,看了使我受益不浅。整本书,充满了对教育世界的希盼和期待。正如作者富尔指出:“与其说是一个完备渊博的研究,还不如说是那些出身不同、背景各异的人们作出的一种批判性的思考;他们在完全独立的和客观的情况之下,对处于这个变化世界中的教育发展的主要问题寻求总的答复”。
该书非常精辟的指出:学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,是教育的四个支柱。在这四个支柱中,核心是学会生存。国际教育委员会主席埃德加 富尔认为,唯有全面的终身教育才能够培养完善的人,人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。作为一名教师我会情不自禁想到我们目前的教育,和对孩子们的关爱。我们都知道,孩子是祖国未来的希望,是国家建设的后备力量,是将世界推向文明、推向幸福的重要力量。他们的成长发展、未来的生存技能在很大程度上是受到全社会给他们的教育的影响的,尤其是家庭教育和学校教育。教育的目的是什么 书中告诉我们,教育必须培养人类去适应变化,这是我们时代的显著特征。教育应扩展到一个人的整个一生,是每个人生活的一部分,教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。了解世界是教育的主要目标。教育应帮助人们解决他们今天所面临的各种问题。教育本身不能克服邪-恶。但应力求增进人民控制自己命运的能力。教育应该努力帮助每一个人发展他自己的能力。实现其潜能,解放其创造力。并要防止生存逐渐失去人性的危险。
生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速,城市化进程不断加快,在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计,目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡,平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们,中小学生正处在人生的成长阶段,在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下,我们的孩子如何自救和救助他人 如何在火灾中逃生 如何从容面对危险 这已经成为一个亟待解决的问题。为此,联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号:“学会生存!”
家庭是生存教育的第一站。抗击挫折是生存教育的首要一环。有的父母对孩子进行“缺憾教育”,告诉孩子“世上不如意事常有八-九”,把教会孩子生存的本领、让他吃些苦头、锤炼他坚强的意志,作为家庭教育的基本内容。这样培养出来的孩子,坚强、勇敢、乐观、坚韧不拔,很有出息。有的父母则心甘情愿地为孩子受累、吃苦,恨不得替他生并读书,把前进路上的一切障碍都为他扫除。过度的爱护、保护,造就的不是顶天立地的大丈夫,而是怯弱、退缩、心胸狭隘的小男人。具有健康的体魄和健康的心理,也应是生存教育问题中应有之义。试想,未来社会的竞争越来越激烈,人类个体作为社会人面临的压力越来越巨大,尤其是在全球经济一体化的社会环境下,要在竞争中取胜,除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外,没有健康的体魄和心理会是一种怎样的情形
现在有部分家长出于对孩子的爱,运用各种办法为孩子选好了一条路,并预知排除掉一切障碍,从而使孩子能在顺境中成长。其实这样的做法并不明智。孩子就像飞蛾一样,必须经过磨练才能真正地展翅飞翔,在激烈的社会竞争中生存下来。如果父母总是在孩子出现困难时,帮助他或者甚至于完全代替他处理所有问题。那渐渐地孩子就会产生一种对父母的依赖感,认为所有问题都应该由父母解决,而自己什么也不需要做,从而就注定了孩子在社会竞争中的失败者的地位。
学校教育是生存是教育的第二站,我们作为从事在第一线的教师,更应该明确这样的目标。让学生学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,同时这也是这份报告中提出的教育的四个支柱。也许在我们的教学中我们最关注的是如何教会学生学习书本中的知识,读了这本书后我觉得我们的目标太浅薄了。学习文化的知识固然重要,可教会学生更好的生存则是我们义不容辞的职责。未来社会的竞争越来越激烈,面临的压力越来越巨大,尤其是在全球经济一体化的社会环境下,要在竞争中取胜,除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外,还要有健康的体魄和心理。现在我们已经在感慨:哪一行的饭都不好吃。所以未来的人才不仅仅需要有健康的体魄,还要有健全的人格。所以我们在教学的同时应该思考的更多一些、更全面一些。教师的职责现在已经越来越少地传递知识,而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外,他将越来越成为一位顾问,一位交换意见的参加者,以为帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动:互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”
在孩子的成长过程中,父母、教师应该是孩子的引路人,而不是决策者,不管孩子处理问题采取的是什么办法,即使是最次的,对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训,总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基矗让我们记住:“人永远不会变成一个成人,人的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上,他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。 为了求生存和求发展,他不得不继续学习。”
最后我们知道教育是和人类同时出现,同步进行,不断完善的过程,教育的长期性和不断完善的过程给我们积累了很多的经验,这些经验是我们人类的宝贵财产。而生存教育又是人生最基本的教育。在人类的不断进步,世界经济的飞速发展,城市化进程不断加快的要求下,教会学生学会自我保护、增强生存能力已经是一个时代的呼唤和要求,相信同学们一定会有展翅飞翔的那一天。
篇7:生存的智慧
全文共 588 字
+ 加入清单小时候,常忍不住用手去拨弄亭亭玉立于水中的水仙,摸摸它幼小的花蕊,掐掐它圆滑湿润的根茎,讶异于一汪纯粹的水怎能涵养出这样娇美的花?莲花池底尚有三尺烂泥,仙人掌下还有万顷黄沙,小小水仙却只依托巴掌大的水杯长大。
后来,我才明白,那不是一种存心惹人怜爱的姿态,也不是痛苦无奈的挣扎,更不是自视清高的寡淡,而是一种真正生存的智慧。
每一种生命都有其特殊的生存方式。苍鹰注定飞翔,它将孩子摔下断崖,一根根磨去老化的爪子,都不是为了获得人类的赞美,仅仅是它习惯于这样生存罢了。所谓“生命的顽强”,是否只是我们一厢情愿的戏码?或许我们不必用太华美的言语去修饰黄山苍劲挺立的迎客松,也无须对着贵州的石树啧啧围观,它们不过是在逆境中寻找到了一种有效的生存方式。它们无意突破自然铁律,也无意去向更多人展现生命的伟大和光辉,只是沉默着、不言语,却有力地告诉我们:什么是智慧。
智慧是一朵开到恰好的花,在正确的时间、正确的地点,用正确的方式。
中国古代修筑万里长城,抵御北方游牧民族入侵,保护了辽阔的中原和繁华的城市,这是一种迫于生存压力下的智慧;而后找开长城,南北通商,便利了周边百姓的生活,这何尝又不是一种智慧?
环境时时在变,促使我们去适应它,挑战它,在新的土壤中开出另一枝更灿烂的花。学会利用环境,抓住每一处机会,正如贵州石山上用树根团抱住大石的树一般,吸收阳光雨露,即便没有土壤,也绝不被逆境困杀!
篇8:生存的智慧
全文共 835 字
+ 加入清单沙漠中骄阳似火,而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境,而在这恶劣的环境中生存下去,每一个人都有自己独特的智慧。
秦朝末年,群雄逐鹿中原,顿时狼烟四起,烽火连天。令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。刘邦何以坐上皇位,这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。正是这位淮阴少年摆下四面楚歌,设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。是什么让韩信拥有如此神通?在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时,他放下了自尊,为了自己的将来,他蜷缩内敛,缓缓地钻了过去,而后在众人的嘲笑中从容站起。在困境中,韩信收起了男子汉的自尊,蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌,于是他学会了宠辱不惊的从容,而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。
西晋时期,朝廷混乱,谋臣篡位,众人皆俯首称臣。唯有嵇康仍然我行我素,不受召唤,过着属于自己的生活。他是一个顶天立地的人,纵使深处险境,他也从来没有低下自己高贵的头颅,仍然日复一日潇洒饮酒抚琴。张扬生命,向世人昭示着不屈,纵然友人来劝,他也要站在山林之中,绝不会去朝廷中阿谀逢迎。一封《与山巨源绝交书》足以让世人见识到他的清高人格,生命即使短暂,嵇康仍然要张扬自然的人格,低头不是他的态度,内敛更不是他的作风,于是世人记住了他如花般灿烂的生命。在困境中,嵇康就如同沙漠大黄一般,舒展生命,张扬自我,纵然面对死亡,也要在世间潇洒走一遭,舒展张扬,嵇康活得灿烂。
面对困境,每一个人都有自己独特的智慧,司马迁忍辱负重,蜷缩内敛,于是有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。屈原不同流合污,在困境中舒展张扬,于是有了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的千古绝唱。
泰戈尔曾说:“天空中没有鸟飞过,但我已留下痕迹。”历史的长河中,生命的长流中,每一个人都有自己独特的智慧,在困境中无论蜷缩内敛还是舒展张扬,只要找到最适合自己的生存之道,纵使风云变幻,沧海桑田,只要走过必会留下一番精
篇9:生存有道读后感600字
全文共 600 字
+ 加入清单在我们这个弱肉强食的星球上,为了生存,有许许多多的动物都会拥有不同的本领,就连那些可爱的鸟儿也不例外。还有一些在我们看来非常有趣的动作,对于他们来说就都是存活下去的一项技能。
有一些动物会用伪装的方法进行对自己的保护,就比如说鸵鸟,如果遇到危险,鸵鸟来不及逃跑的话,它就会把自己的身子蜷缩成一团,然后把头劲平贴在地面上。它抱着暗褐色羽毛的身子,就像是地上的一块儿石头,或者是一簇灌木丛,这样就能更好的隐蔽自己。
还有一些鸟类是动物里面出了名的建筑师,它们能建造出各种精美的巢,其非凡才能,就连现代人类建筑大师都羡慕不已。雄性园丁鸟儿、喜鹊、金丝雀、织巢鸟都是个中高手。
一些鸟儿吃饭,只有合作才能有饭吃。红头美洲鹫可以靠敏锐的嗅觉找到动物的尸体,但是它的嘴却无法撕掉死尸的一层硬皮。可是王鹫闻不到死尸的气味,但是它可以跟着美洲鹫来到死尸旁,利用嘴撕开硬皮,双方就都可以共享美餐了。
有一些动物洗澡也有不同的方法:鸟喙在水中洗澡,也会在沙坑里去打滚儿,去除它们身上的虱子、跳蚤等。蚂蚁所释放的甲酸能杀死害虫,所以有许多的鸟学会了用蚂蚁来做生物除虫。鸦甚至用燃烧的烟头或者是枝条来往自己身上擦。
鸟儿都有着极大的生存能力,战胜自然界中各种复杂恶劣的生活条件,而生存下来。通过阅读,我懂得了:我们在学习中也要掌握一定的方法和技巧,把知识让自己牢牢记住,为将来的生活空间打下坚固的基础,让自己掌握好一门独特的生活本领!
篇10:荒漠中的生存智慧800字作文
全文共 843 字
+ 加入清单在荒漠中,蜷缩内敛的仙人掌活的从容;舒展张扬的沙漠大黄活的灿烂。
——题记
生存是上古时期人们起源以来就学会的学问。天寒了,人们学会生存,用兽皮做衣服,抵挡严寒;肚子饿了,人们学会生存,狩猎捕杀动物,钻木取火亦或是拿起石头打磨棱角制作农具,播撒种子,种植食物。
当然,生存不仅仅在人类中存在法则,在动物界中也同样存在法则。弱小就要被天敌吃掉。那么,为了保住性命,鹿唯有每天不停的练习奔跑,强大自己,才会生存下来。有些动物要想活命,就得向对方投降,或是躺下露出肚皮,或是前脚趴下表示降服。没有最强,只有更强。
在茫茫无际的沙漠中,仙人掌是蜷缩自己,减少水分的流失,才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困难中或是别人挑衅时,选择忍让、宽容。古有廉颇、蔺相如。正因为相如懂得谦让,内敛,后才使得廉颇负荆请罪,共同保卫赵国。
而与之不同的是舒展张扬的沙漠大黄。它向四周尽情地伸展着自己肥硕碧绿的叶片,通过将外界的每一滴水都导流到根部,从而开出娇艳的花朵。正如生活中有些人活得潇洒自如,活就要活得精彩漂亮。古有诗仙李白,他在仕途受挫的情况下,仰天大笑,吟道“天生我材必有用!”“我辈岂是蓬蒿人”之语。那种潇洒,确实与“仙”堪比。自此以后,李白游历四方,留下上千首诗词绝句,被后人誉为“诗仙”。我们也许不会记得朝廷上某个大臣,却始终记得太白诗人。
这就是活,生如夏花般灿烂。
其实,对于我自己而言,我更倾向于后者,活就活的潇洒漂亮,灿烂如花,也不为来世上枉走一遭。
那个扑向铁轨的诗人,那个吟唱着“面朝大海,春暖花开”的海子,以最激烈的方式结束了他灿烂如花的生命。
他的生是无闻的,但他的死却是悲壮的,如昙花般凋零。我想他所追求的便是那张扬潇洒的生存智慧吧!
面对快要走入社会的我们,首先要学会社会上的生存法则,否则,将难以立足于社会,淘汰是必然的,只是时间问题而已。
所以,我们要学会荒漠中的生存法则,从中受到启迪,做好准备,才能迎接美好的明天!
[荒漠中的生存智慧800字作文
篇11:共生双赢的生存智慧
全文共 585 字
+ 加入清单人类在自然母亲的教化下,懂得了一种合人伦而又美丽的道理——双赢。
取尺之长,彰显了寸的灵巧;取寸之短,又褒扬了尺的长度,于是尺寸合作使工之器愈利,使工之事愈善。
孔子的“己所不欲,勿施于人”是一种精神意义上的双赢,它抹去了勉强别人所带来的压力,也减少了被别人勉强所带来的痛苦;“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢,他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦,也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害,求的是一份静默,是一份期许与等待。于是孔圣人成就了美名,于是姜子牙等到了他的伯乐。
郑和是一个航海家,率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞与膜拜。他是东方的“礼”,是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现,成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时,他只不过是一个殖民者的先驱,为了东方的黄金,为了东方的丝绸而来。所到之处,带给土着居民以灾难,带走了车载斗量的财富,留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的,处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉;所以哥伦布的航海史是血色的,处处浸染着贪婪所带来的罪恶。
双赢,是一种人伦的智慧之美,它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐,一如佛语有云,“祸往者福来”。这是一种善心的付出,又是种智慧的回报。
双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思,智慧之美。
篇12:初三想象作文:驴子的生存智慧
全文共 809 字
+ 加入清单驴子、马和黄牛分别被主人相中了,于是主人将它们带回了家,第二天,主人就打算让它们下地干活儿。家里的犁杖比较大,让谁拉都很费劲,于是主人就将它们三个连在了一起。这样,很容易就拉动犁杖了。
每天都干这样的活儿,可是却得不到什么特别的奖励,黄牛渐渐玩起了心眼,它想反正活儿是大家的,又不是我自己的,该偷懒时就偷懒。于是,它一点都不使劲。可是,主人一点都发现不了。黄牛庆幸于自己的聪明才智,因为自己没费什么力气,依然能享受同马和驴子相同的待遇。
一段时间之后,马也发现了黄牛这个秘密,可是主人并没有对它怎样,于是马也开始效仿。主人依然没有发现,干完活儿后,依然给它们三个分同样的草料。马为自己的聪明而偷偷地发笑。然而,那么大的犁杖有两个偷懒的,驴子身上的担子自然就变重了。它每天都得付出比以前更多的努力,这才能够保证犁杖的正常运行。虽然每天流了很多汗,可是它并没有任何怨言。
一天,主人的犁杖坏了,不得不换成小的犁杖。换了小犁杖后,就不用三个同时拉了,只需一个就可以完成。主人考虑到黄牛的力气大,于是就让它上场。黄牛拉了一会儿就气喘吁吁了,无论主人怎么抽打,它都不动弹,因为它真的没有力气了。主人气愤地换成马,可是马的表现还不如黄牛,主人气愤极了,他想这驴子肯定更白扯,根本就不用再试了。谁知,驴子却主动要求试试。主人用怀疑的眼光看着它,还是同意了。让主人吃惊的是,驴子不仅能拉动那个小犁杖,而且还拉到了终点,就这样,驴子出色地完成了任务,那一天,主人奖励给它很大一堆草料,而黄牛和马只能羡慕地看着。第二天,主人就将黄牛和马卖到了屠宰场,而驴子在劳动中过起了幸福的生活。
驴子之所以能够给主人惊喜,是因为它平时的付出与磨砺,它知道工作不是给别人干的,而是给自己干的。于是由于它认识到了这一点,所以才让自己拥有了大的本领。其实,很多时候,我们人类也是如此,工作不是给任何人干的,而是给自己干的。任何想要投机取巧的做法,都无异于自取灭亡。
篇13:中考作文素材:弱者的生存智慧
全文共 742 字
+ 加入清单导语:在自然界,物竞天择,适者生存,是指物种之间及生物内部之间相互竞争,下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
蜥蜴太弱小了,几乎比它大的动物都是它的天敌。但,它却在地球上生存了上万年。蜥蜴的生存之道无非是两个字:适应。它可以随环境变化而不断地变换自己的肤色,在黄土地上,它的颜色是黄褐色的;在草丛中,它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。
在经济学上,有一种“蜥蜴“哲学。这是一位经济学教授给我们上课时说的。他说,在多变的经济环境中,为什么小企业的营利点要比大企业高?原因就在于小企业更具有适应性,它可以随时调整自己的产业结构。教授称之为小企业的蜥蜴化生存之道。
如果把经济学上的道理推及生活,我们仍然能够从中体味出人生有时候也需要掌握一点儿蜥蜴的生存哲学。
往往是这样,一个强者总是千方百计维护自己强者的面目,而不甘以弱者的姿态出现。有位企业主,他的工厂一直是市里的明星企业。五年前快到年末的时候,企业主却自杀了。这是一个令人猝不及防的消息,而调查结果更出乎意料之外。企业每到年末都要给职工发放奖金,在全市的工厂中,他的工厂发给职工的奖金每年都是最高的。但那一年,因为财务管理上出现了问题,工厂拿不出一分钱的奖金。在强大的心理压力下,他愚蠢地选择了自杀。
强者的悲哀也许就在这里,他无法像蜥蜴那样更换自己的皮肤。其实,这有什么呢,退一步,妥协一下,毕竟来日方长。
这个世界的生存法则是物竞天择,适者生存,而非强者生存。恐龙高大么,但它却在地球上奇迹般地绝迹了。相对于强者来说,弱者有更多的选择和妥协,因为懂得适应,他们就有更多的生存机会。
美国通用公司总裁杰克·韦尔奇说:这个世界是属于弱者的,因为弱者最懂得适应。
也许真是如此。
篇14:智慧之花读后感
全文共 307 字
+ 加入清单本文讲述了两个小故事。第一是上五年级的维吾尔族小姑娘玛丽亚下午放学回家时看见五个男生因贪玩不小心抓到一根被风刮下来的电线而被电着,她想起学过的知识,并急中生智,用自己的尼龙裙子绑着那根电线拉开,把他们救了。另一个是上六年级的东北小姑娘江雪与朋友因食用含有细菌的冰棍而闹肚子,所以江雪托人也买了一根拿去工商局检验,而且使用了法律的武器使大家不用再受害。
读了这篇文章,我知到了在危急时刻需要学会生存和保护自己,并在自己安全情况下帮助同样受难的其他人。
在这篇文章里,如果玛丽亚不把电线拉开,五个小伙伴就会变成烤猪了;如果江雪不拿冰棍去检查,她和吃冰的小朋友就会生病了。由这篇文章可以看出:学会生存,自我保护是多么重要呀!
篇15:学会生存的读后感
全文共 1993 字
+ 加入清单《学会生存——教育世界的今天和明天》这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作,是20世纪70年代,面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战。这是国际教育委员会在经过一年多时间对世界教育的形势、观点和改革的调研后写成的,从回顾教育发展的历史谈起,着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向,指出关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路,最后论述了国际合作问题。
学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求、科技发展的挑战、社会公害的威胁,要求教育以学会生存教育为重点,把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中,生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为教育工作的一个热点问题。
屡见不鲜这样的新闻:一位万人羡慕的北京某著名高等学府的硕士生,因为硕士论文开题报告未被导师通过,觉得无颜见人而跳楼自杀身亡; 一名前程似锦的大学毕业生,因被检出“小三阳”未被录用为公务员,便心存不满而持刀闯入政府办公室,杀害了招考人; 一个正处于花季的中学生,因某次考试成绩不理想,生怕被父母责骂而服毒自尽……
人们不禁要问:现在我们的孩子究竟怎么了?为什么这么不堪一击?
人人都可以说出许多社会大环境的因素,但寻根问底,最根本的则在于我们对孩子生存教育的迥异。
生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速,城市化进程不断加快,在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计,目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡,平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们,中小学生正处在人生的成长阶段,在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内基础教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下,我们的孩子如何自救和救助他人?如何在火灾中逃生?如何从容面对危险?这已经成为一个亟待解决的问题。为此,联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号:“学会生存!”
家庭是生存教育的第一站。抗击挫折是生存教育的首要一环。有的父母对孩子进行“缺憾教育”,告诉孩子“世上不如意事常有八九”,教会孩子生存的本领、让他吃些苦头、锤炼他坚强的意志,作为家庭教育的基本内容。这样培养出来的孩子,坚强、勇敢、乐观、坚韧不拔,很有出息。有的父母则心甘情愿地为孩子受累、吃苦,恨不得替他生病、读书,把前进路上的一切障碍都为他扫除。过度的爱护、保护,造就的不是顶天立地的大丈夫,而是怯弱、退缩、心胸狭隘的小男人。具有健康的体魄和健康的心理,也应是生存教育问题中应有之义。试想,未来社会的竞争越来越激烈,人类个体作为社会人面临的压力越来越巨大,尤其是在全球经济一体化的社会环境下,要在竞争中取胜,除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外,没有健康的体魄和心理会是一种怎样的情形?
现在有部分家长出于对孩子的爱,运用各种办法为孩子选好了一条路,并预知排除掉一切障碍,从而使孩子能在顺境中成长。其实这样的做法并不明智。孩子就像飞蛾一样,必须经过磨练才能真正地展翅飞翔,在激烈的社会竞争中生存下来。如果父母总是在孩子出现困难时,帮助他或者甚至于完全代替他处理所有问题。那渐渐地孩子就会产生一种对父母的依赖感,认为所有问题都应该由父母解决,而自己什么也不需要做,从而就注定了孩子在社会竞争中的失败者的地位。教育的共同趋势是必须把理论,技巧和实践结合起来,把脑力劳动和体力劳动结合起来,学校不能和生活脱节,我们的教学达到真正理解并不是最终的目的,而是能将所学的运用于生活,尤其是创造性地运用,才是我们追求的目标,而实践是达到这一目标的基本途径,是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借引导学生走向社会,走向生活。正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色,教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程。是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。
在孩子的成长过程中,父母、教师应该是孩子的引路人,而不是决策者,不管孩子处理问题采取的是什么办法,即使是最次的,对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训,总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。
让我们记住:“人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上,他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求生存和求发展,他不得不继续学习。” 而我们教师不能单存的为了教学而教学,我们要适应时代的要求,要教给他们起码的生存技能,培养他们个方面的才能,把他们看成发展中的人。
篇16:拥有生存的智慧哲理作文750字
全文共 684 字
+ 加入清单学会生存是生物在这个地球上生存所必需的。早在十八世纪,达尔文就提出了“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”的观点。从生物学的角度说,这句话向我们提出了进化论,从哲学的角度说,这句话告诉我们人要学会拥有生存的智慧。
美国有个棒球手,他的最好成绩纪录并不是很了不得,但他却大大有名,是许多球迷的偶像,因为他特别会接高飞球,总是在最惊险的时候把对方的球接住并把对方杀出球局。后来,他退休了。有人问他接球的秘诀,他笑了笑说:“这简单,你明明可以一下子判断落点,还是要用最危险的姿势接到;表演嘛,就像摔跤大赛,棒球赛也要演出,才能吸引人吗。”
初听这个故事,大多数人的第一反应往往是一种受欺骗的感觉,但只要转而一想,这正是这位棒球手得以在棒球场生存的方法。这虽有些欺骗的意味,但终归是人之常情。活在这个大于世界上,谁不希望更好地生存下来呢?对于他的“欺骗”,我们就从生物生存的法则上去理解,这样才能解释清楚“欺骗”的来龙去脉。
在如今的世界里,我们往往会遇到一些隐藏的危险,于是有人就感叹“人心险恶,不得不防”,而谨慎处事,事事提防,甚至说这就是所谓的人性。这些看法从某些角度和某些方面来说也有一定的道理,但我们不应该用以上态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理,对于他写书的目的,他说是要大家打一场光明正大的圣战,而不是做个阴毒的人只会去放放毒气。对于我们来说,我们对这些应该了解,在某些程度上也应有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
对于在这个社会中生存,我们不仅要了解“你不可不知的人性”,还要培养“你不能没有的谅解”,这样,我们才算基本拥有了生存的智慧。
篇17:学会生存读后感
全文共 1167 字
+ 加入清单原以为,生存就是活着,就是存在。最近,浏览了邵道生的《学会生存》一书,对:“生存”有了新的认识,对生存的理解有了新的内涵。
《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释:生存则是将人的发展也包括在内,其内容也就丰富得多了,复杂得多了。文章分十一篇:从人生命运;处世醒世;事业工作;朋友交往;劣性恶行;情感缺陷;人格毛病;修身养心;情绪情感;婚姻家庭;生活健康。阐述了怎样生存,怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢,心悦,身愉。
正如《学会生存》中作者所说:人生是学问家们的永恒主题。
合上《学会生存》,我想:有的人将人生当作一场战斗,有的人则将人生比作演戏演的是喜剧还是悲剧自然是仁者见仁,智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏,有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏;有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道;有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣;有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确,人生之中有理想有幻灭,有成功有失败,有真善美有假恶丑,有欢乐、幸福,有痛苦、悲伤,有难有易,有荣有辱,有矛盾有斗争……
由此,我不由自主地忆起自己的人生足迹,自从独立生活后,温饱问题倒是不成问题,然而要命的一个问题,始终缠绕在我,仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路:在我而立之年、踌躇满怀,正想干一番之时,一场可怕的车祸“光临”我身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,这不是普通的二十一天,这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天,这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天;这是痛苦之魔,每时,每刻,每分,每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后,我拄着单拐,艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路,倚在医院的栏杆旁,又重新眺望凤舞桥上,熙熙攘攘,川流不息的人流时,我豁然顿悟:人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗,在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳,面对学生,面对……然后,那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我,“生存不容易”,要学会生存,学会战胜人生道路上的种种困难,把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学,还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学,然而自己的心理还真沉重,有时只能将它闷在心里,压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己:怎样面对现实,达观地学会生存,我的坚强那里去了在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”,我有时也偶尔为之,当人生的愿望得不到满足时,偶尔发点牢骚,将它作为精神上的宣泄,窃以为也没有什么大碍,但是,牢骚太盛不仅不能获得大家的同情,反而会使发牢骚本人的“层次”更底,人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人,人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此,少发牢骚也是更好地生存的体现。
篇18:2024年中考作文素材之弱者的生存智慧
全文共 670 字
+ 加入清单蜥蜴太弱小了,几乎比它大的动物都是它的天敌。但,它却在地球上生存了上万年。蜥蜴的生存之道无非是两个字:适应。它可以随环境变化而不断地变换自己的肤色,在黄土地上,它的颜色是黄褐色的;在草丛中,它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。
在经济学上,有一种“蜥蜴“哲学。这是一位经济学教授给我们上课时说的。他说,在多变的经济环境中,为什么小企业的营利点要比大企业高?原因就在于小企业更具有适应性,它可以随时调整自己的产业结构。教授称之为小企业的蜥蜴化生存之道。
如果把经济学上的道理推及生活,我们仍然能够从中体味出人生有时候也需要掌握一点儿蜥蜴的生存哲学。
往往是这样,一个强者总是千方百计维护自己强者的面目,而不甘以弱者的姿态出现。有位企业主,他的工厂一直是市里的明星企业。五年前快到年末的时候,企业主却自杀了。这是一个令人猝不及防的消息,而调查结果更出乎意料之外。企业每到年末都要给职工发放奖金,在全市的工厂中,他的工厂发给职工的奖金每年都是最高的。但那一年,因为财务管理上出现了问题,工厂拿不出一分钱的奖金。在强大的心理压力下,他愚蠢地选择了自杀。
强者的悲哀也许就在这里,他无法像蜥蜴那样更换自己的皮肤。其实,这有什么呢,退一步,妥协一下,毕竟来日方长。
这个世界的生存法则是物竞天择,适者生存,而非强者生存。恐龙高大么,但它却在地球上奇迹般地绝迹了。相对于强者来说,弱者有更多的选择和妥协,因为懂得适应,他们就有更多的生存机会。
美国通用公司总裁杰克·韦尔奇说:这个世界是属于弱者的,因为弱者最懂得适应。
也许真是如此。
篇19:生存的智慧
全文共 870 字
+ 加入清单“物竟天择,适者生存。”只有拥有了自我生存的智慧,才能活得从容,活得灿烂。
树木有自己的生存智慧,它知道只有在秋、冬牺牲自己的叶子,才能够在来年春天生长的更加生机勃勃。含羞草有自己的生存智慧,它知道只有在适当时掩盖自己的美丽,才能在以后绽放更加美丽的光环。大雁有自己的生存智慧,它知道只有在秋天迁徙到南方去,才能够让自己生存的更加长久……
自然界中尚有这么多生存的智慧,作为人类的我们,也应该拥有自己的生存智慧。
著名主持人杨澜,在自己主持事业更日日蒸上时,却放弃了这份工作,反而选择去国外学习进修。对此,只有让自己不断的提升,不断的学习,才能够在以后走的更远,飞的更高。我想,这种适时的放弃,就是她生存立足的一个智慧。
曾令人念念不忘的许三多,他并不像其他士兵那样聪明亦或有背景,他知道,有些愚笨的自己只有通过付出比别人多的汗水,做够比别人多的努力才会成为一名真正的、好的士兵。事实证明,他做到了,甚至比加紧人做的更好。我想,这种笨鸟先飞的精神,始至不渝的努力,坚持不懈的奋斗就是许三多——一个普通士兵的生存智慧。
我国著名歌作家、剧作家阎隶老先生,创作出了大量优秀的歌曲,如今已经年过七旬的他仍然坚持创作。他相信,自己付出的努力一定会有收获的。我想,天道酬勤就是他老人家的生存智慧。
中国最年轻女总裁——董思阳,当她自己为孙燕姿的经纪人所选中,要栽培她时,她并没答应。在这推崇明星的时代里,很多人都为她感到惋惜。但她并不觉的遗憾,因为她自己知道自己的目标是什么,她选择一边打工,一边上学,只为积累更多经验。上天不负有心人,最终,她开创了自己的公司,成为中国最年轻的女总裁。我想,选定目标并为之坚持不懈的奋斗就是董思阳的生存智慧。
作为高三的我们,面临着高考的压力,什么才是我们的生存智慧呢?我想,只有在这一年中选定自己的目标去为之努力,奋斗,不断的鞭策自己,让自己学会放弃那时无谓的东西,全身心的投入到备考中,只有这样,我们的笑声才会充满明天的六月,我们的梦想才会在明年的六月绽放。
无论什么时候,我们都应该有自己的生存智慧,让自己活得从容,活得灿烂。