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关于豫剧的优秀作文(20篇)

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廉政豫剧《全家福》观后感

全文共 1445 字

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与传统豫剧突出名角不同,《全家福》没有真正意义上的主角,所谓“红花”“绿叶”在该剧中的区别并不明显,舞台上每个演员都是整出剧目的组成者和推动者。翻开该剧的宣传册,演员表第一个是只有25岁的年轻演员郑娟,盛红林、陈晓兰、李书奇、辛艾等国家一级演员则紧随其后,张红伟、张家祥、刘冰、何森涛等青年演员也在剧中担任重要角色。

《全家福》的故事和人物形象在反腐败题材戏剧中具有一定独特性和突破性,它不像一般反腐败题材戏剧那样展示办案的具体过程或者腐败者的灵魂堕落过程,而是以一个家庭两代人的艰辛奋斗为背景,展示了腐败罪行对当事者个人命运和家庭亲人的毁灭性代价。该剧在富有强烈戏剧张力的情节烘托下,充分发挥豫剧声腔的艺术魅力和感情穿透力,以深沉的人生况味和人生价值思索,透露出振聋发聩的警示作用,具有强烈的艺术感染力。

党员观看《全家福》观后感

大型豫劇《全家福》是一部觸踫靈魂的作品,一曲反腐倡廉的贊歌,一部扣準時代脈搏的大戲。看完之後我深受震撼、深受教育,也深受啟示。

《全家福》好在四個方面︰劇情設計得好,突破了一般反腐題材戲劇的情節設置,以一個家庭兩代人的艱辛奮斗為背景,展示了腐敗對當事者本人和家庭以及親屬坍塌式的打擊,給人以強烈的心靈震動;演員演得也好,每個演員都很用心,唱念做打時刻流露真情,引起觀眾的共鳴;藝術效果好,該劇舞台背景、燈光、音樂都高度契合劇情發展的需要,讓觀眾透視人物本身的豐富性和復雜性,引發由此及彼,由表及里的深入思考。特別是最後一幕,老父親訓斥兒子“國家提拔你當干部,你偏給國家壞良心;百姓抬舉你擔重任,你坑百姓不算人”,唱出了人民群眾對腐敗分子的深惡痛絕,听來大快人心。

作為一名黨員干部,《全家福》讓我更加深刻地認識到,修身時刻要抓緊、慎初不可途中廢、齊家永遠在路上。黨員干部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,自覺加強黨性修養,堅定理想信念,在點滴小事中錘煉作風,在具體工作中形成習慣,以人格的力量凝聚群眾,以實實在在的工作取信于群眾。

《全家福》講了一個非常有震撼力的故事

《全家福》兩場演出轟動了省城。從新聞工作的角度來看這部戲,我認為有三點值得我們學習。

一是為人民。這個戲講的是一個領導干部失足的故事,透視的是他的墮落給家庭給社會給國家帶來的痛苦和教訓,反映的是我們黨反腐倡廉從嚴治黨的堅強決心!這部戲劇代表了為人民服務的正確的創作方向,這樣的作品才有生命力、號召力、凝聚力。

二是講故事。宣傳文化工作要善于講故事,要講好中國故事。《全家福》劇情由大開大合到大起大落,最後大喜大悲,讓人大徹大悟,跌宕起伏曲折生動,以情感人以情動人,講了一個非常有震撼力的故事。講一個正面典型的故事容易,講好一個反面典型的故事則比較難,但其作用有時可以超過正面典型。觀眾在觀看中被吸引被感動,不知不覺地受教育,不僅對領導干部,而且對全社會都有教化作用。

三是接地氣。《全家福》講了一個現代故事,有很多現代元素,同時又有很多群眾非常熟悉的表達,包括語言、唱詞、動作、舞美等,讓人看這個戲的時候,感覺到親切、可信,是現實生活中活生生的事情。它不是板著面孔說教,這樣的作品讓人信服,讓群眾感覺到親近。

好的戲劇作品是這樣,好的新聞作品更應該是這樣。我們一方面要學習借鑒《全家福》的創作經驗,另一方面還要加大宣傳報道力度,把這出戲所蘊含的正能量釋放出去,傳播出去。

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篇1:豫剧张伯行观后感

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近日由省纪委大型新编廉政历史剧《张伯行》,此剧跌宕起伏的故事情节将张伯行表现得淋漓尽致、扣人心弦,深受好评。

由于张伯行为官清廉,以百姓为心,从不以私废公,故能深得士民的衷心爱戴,因而福建士民在鳌峰书院之旁为他建祠塑像;江苏建春风亭为其立祠;山东立其生祠于五岔口,这就是为官清廉者在人民群众的地位。而今一些官员精神空虚,自律失控。物欲横流,想入非非。利用人民赋予的手中权力忘乎所以,作威作福,为所欲为,贪污腐败,走向了人民群众的对立面,成为历史的千古罪人。我们每位党员干部要牢记宗旨,珍惜幸福,时刻绷紧清正廉洁这根弦,才能真正行使好人民赋予的权力,争做人民满意的公仆!

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篇2:观看廉政豫剧《全家福》有感

全文共 846 字

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近日,河南煤田地质局煤勘总院党委组织广大党员干部观看了“清风国土廉洁双节”2015年廉政集中教育系列活动豫剧全家福》,剧中的领导干部失足故事、带给家庭的灾难、辜负组织和家人的培养与期望的教训,使广大党员干部深受教育,颇受警醒。

警示作用效果好

大型现代廉政豫剧《全家福》,主题鲜明,立意深刻,是一部具有现实教育意义、感召力和警示作用的好戏。《全家福》这部戏,没有刻画主人物的贪腐过程,没有演艺执法人员的办案环节,而是从一个人的腐败,连累到了一个家庭的衰败,使“全家福”的家庭变成了“全家苦”的结局,耐人回味,令人深思,起到了警示人们不能腐、不敢贪、不愿犯罪的应有作用。

精神补“钙”任务重

习近平总书记指出,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。《全家福》主人物蜕变的就是理想信念,缺失的就是精神上的“钙”,导致了可悲的下场。在现实社会中,同样存在着一些理想信念不坚定、官本位思想严重、忘记了权利的真正来源、在金钱美色诱惑下放弃了本该坚守的党性原则和权力观等严重现象,党员干部自我“充电”要加强,精神补“钙”任务重,反腐败斗争任务十分艰巨。

做人要做“老实人”

党章明确指出,共产党员要“对党忠诚老实,言行一致”。每一位党员领导干部一路走来很不容易,饱含了组织培养、群众信任、同事支持、家人付出和自己的努力,一言一行,都应该对上负责,坚持党性;对下负责,践行自己的承诺;对亲人负责,守护美好的家庭;对同事负责,珍惜宝贵的情谊;对自己负责,守护应有的品格。认真执行“八项规定”、廉洁自律规定,把握好自己的心境,克制好自己的情感,约束好自己的言行,把名誉、地位、利益等想透、看透、放低,不管八小时之内,还是八小时之外,始终做到慎独、慎微、慎行,诱惑再多、心灵不能浮躁,想法再多、信念不能动摇;要耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住小节,筑牢拒腐防变的思想防线,踏踏实实做人,干干净净做事。只有这样,才能成为“老实人”、成为一名合格的党员领导干部。

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篇3:河南艺术特色豫剧

全文共 662 字

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人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化,在河南的艺术文化中,最具有代表性的是什么呢?当然是艺术的瑰宝——豫剧了。

戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝,让我们看到丰富多彩的人,物,画。

在中国人民当中,最喜爱的当然是老人了,虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲,但是他们所占的比例是相对较少的,老人所占的比例是比较广泛的。

为什么老人会喜欢戏曲呢?

为什么河南的老人喜欢豫剧呢?

因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆,老人们不能再回到从前了,所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆,所以说老人会喜欢戏曲。

在我们河南,老人们喜欢我们当地的豫剧,因为在老人年轻的时候,她们生活的不是很好,而且那时没电视机,所以,她们常常听曲子,在当代,那时最幸福不过的事了。

在我们河南有专门设置的电视台——梨园春节目,那里是戏曲融入最多的焦点,那里有我国各种戏曲的融聚点,看到梨园春的朋友知道,梨园春的观众大多数是老年人。

中国的戏曲很有特色,河南的豫剧是很有特色的代表性。

河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照,如《刘大哥将换,理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。

所以说,河南的戏曲史富有民族特色的,它的艺术价值很高,虽然说在唱戏的过程中是假景,假物,比不上电视是的真景真物看的明了,但我们的唱戏者,却把它们形象,生动的描绘出来,它够简单,明确,让人们有足够的想象空间,让人们能够感觉到这些景物的存在,由此可见,戏曲的价值和表演技术是多么的高超。

希望我们河南豫剧也能够继续的传承下去,让世世代代的人民不要忘记古代人民给我们留下来的这件瑰宝。

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篇4:河南豫剧

全文共 388 字

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豫剧河南人引以为豪的,它是在河南梆子的基础上,不断地进行传承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”,所以称“豫剧”。主要在黄河、淮河一带流行。大部分省都有专业豫剧团的分布。是我国最大的地方剧种。

但是,豫剧的起源是什么呢?这已经很难考证。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌,小调相结合而成。一说是由北曲弦索调直接发展而成。

据班社中的老艺人传说,过去的演员大多出于清朝乾隆年间的蒋门和徐门两家的科班,而开封的“老三班”、“义成班”、“公议班”和“公兴班”,传说都已经经历了明、清两个朝代。

“当当当!当当当!”读着读着,我仿佛听到了豫剧乐队武场的伴奏声音,是那么铿锵有力。豫剧乐队武场的主要器乐有板鼓、堂鼓、大锣、手擦、小锣和梆子等等。加上其它附属板式唱腔中的各种锣鼓点,总共不下百种。

豫剧是河南的代表,是河南的特别之处,我身在河南,为河南的豫剧而感到深深自豪!

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篇5:廉政豫剧《全家福》观后感

全文共 1082 字

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晚,我观看了廉政警示教育剧《全家福》,这是一部触碰灵魂的作品,一曲反腐倡廉的赞歌,一部扣准时代脉搏的大戏。这部戏用精心编导的剧情、演员们真挚倾情的表演,给我们鲜活地展现了一个幸福美满的干部家庭因为男主人公贪腐而被生生撕裂的人生悲剧。

剧中,男主人公韩英杰是一个出身贫寒的农家子,怀揣着老父亲和姐姐的热切期盼考上大学,通过自己努力,一步步从基层摸爬滚打走上了副市长的领导岗位,就在被组织考察即将提拔为市长的时候,终因贪腐问题被调查、双规。这时候从国外留学归来的女儿也因父亲问题与男朋友分手,妻子因此处于疯癫状态,年迈的老父亲也由于受了打击病重住进了医院,在病床上离开了人世,本来一个好端端的幸福家庭就此蒙上了阴霾。观看之后,我的内心受到了极大地震撼,对我党廉洁从政,反腐拒变的纪律要求有了更深一层次的感知和认识,看完之后我深受震撼、深受教育,也深受启示。

通过观看演出,我深刻认识到:人生中一定要算好七本帐:一算“政治账”,不要自毁前程;二算“经济账”,以免倾家荡产;三算“名誉账”,防止身败名裂;四算“家庭账”,免得妻离子散;五算“亲情账”,防止众叛亲离;六算“自由账”,防止身陷牢笼;七算“健康账”,避免身心交瘁。剧中的韩英杰正是没有算好这七本帐,从收红包、购物卡开始,一步步滑向了贪腐的深渊,好似温水煮青蛙,走上了身败名裂、家破人亡、身陷牢笼的不归路。

作为一名党员干部,一定要不断强化廉洁自律意识,从“小节”做起,学会自我约束,坚持做到自尊、自爱、自洁、自警、自控,并不断加强自己的世界观、人生观的改造,时刻牢记党的纪律,严于律己,防微杜渐。部分党员干部走上犯罪道路就是从拿一点、收一点、吃一点开始,一步一步不知不觉地坠入罪恶的泥潭。由此可见,工作中、生活中的“小事”正是防微杜渐必不可少的防线,忽视不得,含糊不得,放任不得。小节不保,大节难守。因此在工作、生活中我们都要时刻检点、约束、警示自己,做到拒腐蚀、永不沾。

作为一名党员干部,一定要安于清贫,耐得住寂寞,在任何时候都要保持高尚情操。部分党员干部在生活上爱慕虚荣,讲究吃喝,不安于过清贫的日子,看见别人“富”了眼就红,忘记了我党“勤俭节约、艰苦奋斗”的优良传统,不看社会的正面,认为社会的负面才是真实,于是利用手中的权力,大肆捞取好处,长期下去,只得从受人尊敬的领导干部褪变成人民的罪人,不仅葬送了自己的美好人生,也有损了领导干部的形象。

总之,作为党员干部,要从各个方面严格要求自己,防微杜渐,从点滴做起,在工作、生活、人前或人后,时刻用党的纪律来约束自己、规范自己,做反腐倡廉的表率,永葆共产党员的本色。

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篇6:反腐豫剧《全家福》学习心得体会

全文共 980 字

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元月9日参加了我厅《清风国土 廉洁双节集中教育系列活 动》,在47中礼堂观看了廉政豫剧全家福》。从一个因贫困而奋发努力成为了一个领导干部,又由于经不起金钱美色的诱惑,从而走上了贪污收贿的道路。究其原因贪污收贿不是其天生的本性,是因为他们自己放松了对党纪法规的学习,放松了对自己的要求,才一步一步地走上了犯罪道路。

通过这次活动,我深刻认识到:作为一名党员干部,一定要不断强化廉洁自律意识,从“小节”做起,学会自我约束,坚持做到自尊、自爱、自洁、自警、自控,并不断加强自己的世界观、人生观的改造,时刻牢记党的纪律。只有学会自我约束,思想境界才会高一分,道德水平才会长一分,工作起来才会脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业。从点滴做起,做一名勤政廉政的党员干部,这样才不会走上以权谋私、贪污收贿腐化的犯罪道路,给国家带来损失。 如何做一名勤政廉政的党员干部,我认为必须以下几方面做起:

一、要加强学习,不断提高自己反腐倡廉的理论水平。

综观部分党员干部走上犯罪道路的原因之一:他们放松了对党的廉政建设制度的学习,且将学习浮于表面,流于形式,不去用心学,用心思考。不学习容易使自己政治上糊涂、思想上麻木。为此我们不仅要加强对党的理论和廉政制度的学习,而且要勤于思考,把握其精神实质,并在实际工作、生活中加以运用。

二、要严于律己,防微杜渐。

部分党员干部走上犯罪道路的原因之二:他们从拿一点、收一点、吃一点开始,一步一步不知不觉地坠入罪恶的泥潭。由此可见,工作中、生活中的“小事”正是防微杜渐必不可少的防线,忽视不得,含糊不得,放任不得。小节不保,大节难守。因此在工作、生活中我们都要时刻检点、约束、警示自己,做到拒腐蚀、永不沾。

三、要安于清贫,耐得住寂寞,在任何时候都要保持高尚情操。

部分党员干部走上犯罪道路的原因之三:他们在生活上爱慕虚荣,讲究吃喝,不安于过清贫的日子,看见别人“富”了眼就红,忘记了我党“勤俭节约、艰苦奋斗”的优良传统,不看社会的正面,认为社会的负面才是真实,于是利用手中的权力,大肆捞取好处,长期下去,只得从受人尊敬的领导干部褪变成人民的罪人,不仅葬送了自己的美好人生,也有损了领导干部的形象。

总之,作为党员干部,要从自身严格要求自己,防微杜渐, 从点滴做起,在工作、生活、人前或人后,时刻用党的纪律来约束自己、规范自己,做反腐倡廉的表率,葆共产党员的本色。

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篇7:豫剧《全家福》观后感

全文共 759 字

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大型豫剧全家福》是一部触碰灵魂的作品,一曲反腐 倡廉的赞歌,一部扣准时代脉搏的大戏。看完之后我深受震 撼、深受教育,也深受启示。 与传统豫剧突出名角不同, 《全家福》没有真正意义上 的主角,所谓“红花” “绿叶”在该剧中的区别并不明显, 舞台上每个演员都是整出剧目的组成者和推动者。

《全家福》的故事和人物形象在反腐败题材戏剧中具有 一定独特性和突破性,它不像一般反腐败题材戏剧那样展示 办案的具体过程或者腐败者的灵魂堕落过程,而是以一个家 庭两代人的艰辛奋斗为背景,展示了腐败罪行对当事者个人 命运和家庭亲人的毁灭性代价。该剧在富有强烈戏剧张力的 情节烘托下,充分发挥豫剧声腔的艺术魅力和感情穿透力, 以深沉的人生况味和人生价值思索,透露出振聋发聩的警示 作用,具有强烈的艺术感染力。

《全家福》好在四个方面︰剧情设计得好,突破了一般 反腐题材戏剧的情节设置,以一个家庭两代人的艰辛奋斗为 背景,展示了腐拜对当事者本人和家庭以及亲属坍塌式的打 击,给人以强烈的心灵震动 ;演员演得也好,每个演员都很 用心,唱念做打时刻流露真情,引起观众的共鸣;艺术效果 好,该剧舞台背景、灯光、音乐都高度契合剧情发展的需要,让观众透视人物本身的丰富性和复杂性,引发由此及彼,由 表及里的深入思考。特别是最后一幕,老父亲训斥儿子“国 家提拔你当干部,你偏给国家坏良心;百姓抬举你担重任, 你坑百姓不算人” ,唱出了人民群众对腐败分子的深恶痛绝, 听来大快人心。

作为一名党员干部, 《全家福》让我更加深刻地认识到, 修身时刻要抓紧、慎初不可途中废、齐家永远在路上。党员 干部要严以修身、严以用权、严以律己,自觉加强党性修养, 坚定理想信念,在点滴小事中锤炼作风,在具体工作中形成 习惯,以人格的力量凝聚群众,以实实在在的工作取信于群 众。

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篇8:豫剧张伯行观后感

全文共 863 字

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豫剧张伯行》删繁就简,集中焦点,以江南科考舞弊案为故事主线,以江苏巡抚张伯行与两江总督噶礼的正面冲突为主要矛盾,展开了一场廉洁与贪腐、正义与邪恶的惊心动魄的交锋,以点带面地刻画了张伯行的精神与人格,而故事的编织又做到了步步为营,环环相扣,张弛有度,戏味十足。

以李树建为代表的艺术家们的出色表演,也是该剧的一大亮点。相对于“义孝节三部曲”中程婴、张元秀、苏武式的衰派老生,张伯行呈现出不同的审美特点,李树建在保持以情灌注、体验与表现相结合、程式化与生活化相统一的李派特色的基础上,做出了新的拓展。如果说与妻子抱头痛哭时的长篇咏叹最能体现李派唱腔的苍凉悲怆,那么“青菜贺寿”的匠心独运、当庭审案的机智果敢、怒斥噶礼的大义凛然、金殿述怀的满腔忧愤,则赋予了李树建的表演艺术以大气、壮烈、豪迈、奔放的美学风貌。

《张伯行》的几个配角也都性格鲜明,王惠的嗓音宽阔明亮,表演丰厚圆润,一个公而忘私、深明大义的噶母形象跃然台上;贾文龙一副高亢嘹亮的好嗓子,唱出了康熙胸怀天下的气概;李庚春饰演的噶礼,残暴之中暗含狡诈;袁国营饰演的钦差总共只有几句唱词,但他那委婉洪亮的唐派“二本腔”一出口就是满堂彩。尤为难得的是,魏俊英饰演的张夫人、孟祥礼饰演的老秀才尽管唱词不多,却都以全心投入的演唱感动了观众。张伯行为了不连累亲人,要忍痛与夫人离别,张夫人做出了这样一番告白:“你坐监我给你把饭送,你杀头我给你收尸身。披麻戴孝回老家,安安稳稳送进坟。每顿饭照样给你盛一碗,清明节我给你把纸钱焚。百年后跟你葬一起,下辈子还做你的人!”这样的语言平凡质朴之极,魏俊英唱来却是字字融深情,句句含热泪,怎能不令人潸然泪下?贿考者飞扬跋扈,众生员无辜被抓,老秀才忍无可忍,终于失声痛哭:“可怜我寒窗苦读数十冬,从少年读成白头翁。……一生科考一场梦,梦到尽头恨无穷!”孟祥礼这段唱如泣如诉,酣畅淋漓,将满腔的愤恨、懊恼、悲伤、无奈倾泻而出,把人的心都要唱碎了。这个仅有一段唱词的老秀才就深深地印在了观众的脑海中,以唱传情、以情动人的豫剧之美也得到了淋漓尽致的体现。

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篇9:议论文:小议豫剧

全文共 643 字

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我是正宗的河南人,说起河南印象最深的就数河南梆子——豫剧莫属了!小时候不知听过多少《遍穆桂英挂帅》,不只看过多少回《花木兰》。家乡人都会唱一段《刘大哥讲话理太偏》,我也不例外,妈妈很喜欢唱歌,很小的时候就听她哼唱着。

关于豫剧,至今记忆犹新的还是那个“渔具”传说。就这个听我细笔道来一段河南豫剧同河北梆子的另一由来吧...

人类利用了鱼儿们夜间喜欢游动的习惯,设置了网眼大小不同的网具,大鱼会被结实的大网挂住,小鱼也不能逃脱俗称细蔑眼的小网的粘拉。鱼儿们不再寻求解脱的办法,只是祈求上天能给他们一次机会,能够在夜里不再游近那些锋利而又柔韧的鱼网...

因为北岸的渔人们没有想出办法,于是就决定由北岸的渔人们看管河面上的渔具;隔天清晨收网摘鱼,或是有大鱼拖网远去,以及更有些连网也不做的人类想偷鱼的时候,北岸的渔人们就要敲梆子,招呼南北两岸的渔人们一起出动,追鱼网或是抓偷鱼贼。北岸的渔人们觉得自己没想出办法,这样支派他们也是有道理的,更何况渔具也的确要人管理,就都答应了。

每天,他们不用打鱼,就在太阳底下光着膀子敲着梆子,嘴里大声吆喝吓唬着,呼叫伙伴们收网捉贼。日子久了,就有闲得无聊的渔人听着敲梆子的动静而编出了咿咿呀呀就酒下菜的调子,每每收往时节就敲着梆子唱个不休。久了,渔人们就管这调调叫河北梆子。

南岸的渔人们听到了,很有些不服气了于是就借着渔具的谐音编出了豫剧,以此来炫耀他们造出了渔具捕杀鱼儿们的聪明才智。

直至今天豫剧仍旧充盈着我们的生活,影响着一代代热爱豫剧·喜欢豫剧的戏迷们。

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篇10:河南的豫剧作文500字

全文共 537 字

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“刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲,男子打仗到边关,女子纺织在家园......”这段唱词和唱腔,相信每个河南人都很熟悉,大多数中国人也不陌生。英姿飒爽的女英雄,之所以能走进每个人的心中,都归功于豫剧《花木兰》的传唱,《花木兰》是河南人的骄傲,豫剧更是河南人的骄傲。

豫剧有着光辉灿烂的发展历史,不仅生根开花在河南全省的城镇、乡村、山区,而且流布全国。《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《七品芝麻官》、《朝阳沟》等剧目家喻户晓、风靡全国。从东海之滨到青藏高原,从宝岛台湾到鸭绿江畔,处处都有豫剧迷,时时可闻豫剧调。

最近几年河南电视台播出的《梨园春》栏目更为火爆,它吸引着全国的豫剧迷们来此集结。我妈妈更是期期必看、边看边学、乐在其中。

豫剧,已经成为人们生活中的一部分,是人们精神生活的营养品。在豫剧里,人们结识了铁面无私的包青天、认识了世代忠贞的杨家将。这些著名人物使人们沉醉在戏曲的芳香里。

豫剧滋润了人们的日常生活,也丰富了人们的精神世界,提高了人们的艺术涵养。在公园里、街道旁总会有人哼上几句,聊上一些关于豫剧的事情。由此可见,豫剧对人们的影响之大。豫剧是簇立于我们中华民族园林之中的一颗常青树;豫剧是我们中华民族的一份宝贵的文化遗产,让我们为有豫剧这样的宝贵的文化遗产而骄傲吧!

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篇11:河南的豫剧作文500字

全文共 493 字

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河南人向别人提起豫剧,总是眉飞色舞;别人听河南人谈豫剧,也总是津津有味,露出羡慕的神情。豫剧可是我们河南人的骄傲!

豫剧的起源已经很难考证。一说明未秦腔与蒲州传入河南后,与当地民歌、小调相结合而成;一说由北曲弦索调直接发展而成;一说是在河南民间演唱艺术,特别上自明朝中后期,在中原地区盛行的时尚小令基础上,吸收“弦索”等艺术成果发展而成。

豫剧的角色行当由“生旦净丑”组成。奶奶常挂在嘴边有一句话:“四生旦四花脸,四兵四将四丫环;八个场面两箱官,外加四个杂役。”奶奶说这是戏班的组织。

“豫剧的主要流派分为豫东调与豫西调。”奶奶兴奋地说。“豫东调的男声高亢激越,女声活泼跳荡,擅长表现喜剧。豫西调的男声苍凉,悲壮,女声低回婉转,擅长表现悲剧。我呀,喜欢豫西调。”奶奶说完又忍不住哼了几句,真上个不折不扣老戏迷呀!

我还从奶奶那里了解到:豫剧出现了女演员之后,逐步形成了常香玉、陈素贞、马金风、闫立品、崔兰田五大名表演流派。常派激昂奔放,陈派明快清新,马派刚健明亮,崔派深沉含蓄,闫派细腻委腕。

奶奶说起豫剧来就两眼放光,要知道豫剧可是奶奶的骄傲。其实,豫剧不仅是奶奶的骄傲,也是我们河南人的骄傲!

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篇12:反腐豫剧《全家福》观后感

全文共 761 字

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全家福》,优美的豫剧唱腔,跌宕起伏的故事情节,深深的吸引了在场地的每一位观众,场里掌声不断,剧情吸引力强,发人深省,人物形象典型生动。观后感慨颇多。

戏里有这样一个情节,当组织上找到韩英杰的时候,他觉得反腐是一阵子,隔墙扔砖头,砸着谁是谁,而组织上却说,党的反腐决不是一阵子,而是一项长期的,任何人都不要存侥幸心里。这反映了我党反腐的决心和信心。这个情节深深的震撼着在场的每一个观众。就像习总书记说的那样我们要坚定决心,有腐必反、有贪必肃,不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤,以实际成效取信于民。

在经济建设时期,有些党员干部在个人欲望下逐渐淡漠了法制观念,在金钱关、权力关、亲情子女关面前丧失了原则,利用职务之便做出了有悖党性原则、人民公仆原则的事情。人们给予他信任和权力,他们却没有为人民服务。作为一名党员干部,必须注重小节,很多干部在当初当官的时候都是兢兢业业,清清白白地好官,而犯错误都是从小处开始,胆子越来越大。就像戏里写的唱的那样,刚开始只是收一些土特产,到后来就收成了两千万。慢慢地走向了犯罪的深渊,这样的代价是沉重的,教训深刻的,令人痛心。

通过对剧中人物命运的反思,我们认为,一定要树立正确的权力观,树立正确的幸福观,算好几笔账,进一步坚定理想信念,时刻保持清醒的头脑,洁身自好,守住底线,在任何事情上都做到问心无愧,坦荡做人。在工作中一定要牢记责任担当,心存敬畏,时刻严格要求自己,主动防范,堵塞各种制度漏洞而不是放任或者故意钻制度的漏洞,小处着眼,防微杜渐,筑牢思想和行动的防线,不给任何腐败行为以可乘之机。

育正气、扬清风。反腐倡廉,富强民国正是这部戏的宗旨。这部戏给大众以教育,给围观者以启迪。使某些人猛醒反思。不义之财不能贪,不要贪,不敢贪,伸手必被捉。不要到你全家人在一起照“全家福”的时候旁边少了你。

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篇13:2河南豫剧作文

全文共 474 字

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人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化,在河南的艺术文化中,最具有代表性的是什么呢?当然是艺术的瑰宝――豫剧了。

戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝,让我们看到丰富多彩的人,物,画。

在中国人民当中,最喜爱的当然是老人了,虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲,但是他们所占的比例是相对较少的,老人所占的比例是比较广泛的。

为什么老人会喜欢戏曲呢?

为什么河南的老人喜欢豫剧呢?

因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆,老人们不能再回到从前了,所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆,所以说老人会喜欢戏曲。

在我们河南,老人们喜欢我们当地的豫剧,因为在老人年轻的时候,她们生活的不是很好,而且那时没电视机,所以,她们常常听曲子,在当代,那时最幸福不过的事了。

在我们河南有专门设置的电视台――梨园春节目,那里是戏曲融入最多的焦点,那里有我国各种戏曲的融聚点,看到梨园春的朋友知道,梨园春的观众大多数是老年人。

中国的戏曲很有特色,河南的豫剧是很有特色的代表性。

河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照,如《刘大哥将换,理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。

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篇14:河南艺术特色豫剧

全文共 579 字

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豫剧也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。豫剧的流行地区分布甚广,大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。

豫剧一向以唱功见长,唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清,表演风格朴实、乡土气息浓厚,深受观众欢迎。

豫剧音乐丰富多采,曲调流畅,节奏鲜明,文场柔和舒畅,武场炽烈劲切,艺术风格豪迈激越。唱腔结构为板式变化体。唱词通俗易懂,多为七字句或十字句。它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式。可分为慢板、流水板、二八板、飞板四大板类。豫剧的伴奏乐器分文武场面,文有二弦、三弦、月琴,称之为老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武场常用的乐器有板鼓、堂鼓、大锣、小锣(又名堂锣或手锣)、手镲、梆子、手板等。豫剧的角色行当,按一般的说法是四生、四旦、四花脸。戏班组织也是按照“四生四旦四花脸,四兵四将四丫环;八个场面两箱官,外加四个杂役“。“四生“即老生、大红脸(红生)、二红脸(武生)、小生。“四旦“即大净(黑头)、大花脸、二花脸、三花脸(丑)。也有五生、五旦、五花脸的说法。演员一般都有自己专工行当,也有一些演员则一专多能,工一行外,兼演他行。

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篇15:河南的豫剧作文500字

全文共 638 字

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你听过《朝阳沟》、《花木兰》吗?是不是被这脍炙人口的经典唱段所吸引,是不是想真正了解豫剧,那就和我一起来吧。

豫剧主要流派分为豫东调与豫西调。

豫东调因受其邻近的兄弟剧种山东梆子的唱腔的影响,男声高亢激越,女声活泼跳荡,擅长表现喜剧风格的剧目。豫西调因遗留了部分留了秦腔的韵味,男声苍凉、悲壮,女声低回婉转,擅长表现悲剧风格的剧目,是在河南梆子的基础上,不断进行继承、改革和创新发展起来的,但河南梆子的起源已经很难考证。建国后因河南简称“豫”,所以称豫剧。

豫剧是我国最大的地方剧种,居全国各地方戏曲之首。

豫剧一向以唱见长,唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清,显示出特有的艺术魅力。豫剧的风格首先是富有激情奔放的阳刚之气,善于表演大气磅礴的大场面戏,具有强大的情感力度;其次是地方特色浓郁,质朴通俗、本色自然,紧贴老百姓的生活;再次是节奏鲜明强烈,矛盾冲突尖锐,故事情节有头有尾,人物性格大棱大角。

早期豫剧表演的舞台装置极为简单,往往只用芦席、箔子一挡,台上一桌二椅,即可开演。进入城市后,有较固定的剧场,舞台装置才有所改进。豫声剧院已采用一些布幕、布景,旦角服饰讲究“老旦清,正旦俊,花旦风流”。

常香玉是最著名的豫剧表演艺术家。195X年为支援抗美援朝,率剧社巡回西北、中南、华南各地演出,以演出收入捐献“香玉剧社号”战斗机一架,有“爱国艺人”之誉。

豫剧有着深厚群众基础,不管是现在,还是将来,都会给我们带来美的艺术享受。

[河南的豫剧作文500字

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篇16:河南豫剧

全文共 2750 字

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人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化,在河南的艺术文化中,最具有代表性的是什么呢?当然是艺术的瑰宝——豫剧了。小编收集了河南豫剧的作文,欢迎阅读。

第一篇:河南豫剧

人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化,在河南的艺术文化中,最具有代表性的是什么呢?当然是艺术的瑰宝——豫剧了。

戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝,让我们看到丰富多彩的人,物,画。

在中国人民当中,最喜爱的当然是老人了,虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲,但是他们所占的比例是相对较少的,老人所占的比例是比较广泛的。

为什么老人会喜欢戏曲呢?

为什么河南的老人喜欢豫剧呢?

因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆,老人们不能再回到从前了,所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆,所以说老人会喜欢戏曲。

在我们河南,老人们喜欢我们当地的豫剧,因为在老人年轻的时候,她们生活的不是很好,而且那时没电视机,所以,她们常常听曲子,在当代,那时最幸福不过的事了。

在我们河南有专门设置的电视台——梨园春节目,那里是戏曲融入最多的焦点,那里有我国各种戏曲的融聚点,看到梨园春的朋友知道,梨园春的观众大多数是老年人。

中国的戏曲很有特色,河南的豫剧是很有特色的代表性。

河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照,如《刘大哥将换,理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。

第二篇:河南豫剧

人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化,在河南的艺术文化中,最具有代表性的是什么呢?当然是艺术的瑰宝——豫剧了。

戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝,让我们看到丰富多彩的人,物,画。

在中国人民当中,最喜爱的当然是老人了,虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲,但是他们所占的比例是相对较少的,老人所占的比例是比较广泛的。

为什么老人会喜欢戏曲呢?

为什么河南的老人喜欢豫剧呢?

因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆,老人们不能再回到从前了,所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆,所以说老人会喜欢戏曲。

在我们河南,老人们喜欢我们当地的豫剧,因为在老人年轻的时候,她们生活的不是很好,而且那时没电视机,所以,她们常常听曲子,在当代,那时最幸福不过的事了。

在我们河南有专门设置的电视台——梨园春节目,那里是戏曲融入最多的焦点,那里有我国各种戏曲的融聚点,看到梨园春的朋友知道,梨园春的观众大多数是老年人。

中国的戏曲很有特色,河南的豫剧是很有特色的代表性。

河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照,如《刘大哥将换,理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。

所以说,河南的戏曲史富有民族特色的,它的艺术价值很高,虽然说在唱戏的过程中是假景,假物,比不上电视是的真景真物看的明了,但我们的唱戏者,却把它们形象,生动的描绘出来,它够简单,明确,让人们有足够的想象空间,让人们能够感觉到这些景物的存在,由此可见,戏曲的价值和表演技术是多么的高超。

希望我们河南豫剧也能够继续的传承下去,让世世代代的人民不要忘记古代人民给我们留下来的这件瑰宝。

第三篇:河南豫剧

豫剧是河南人引以为豪的,它是在河南梆子的基础上,不断地进行传承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”,所以称“豫剧”。主要在黄河、淮河一带流行。大部分省都有专业豫剧团的分布。是我国最大的地方剧种。

但是,豫剧的起源是什么呢?这已经很难考证。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌,小调相结合而成。一说是由北曲弦索调直接发展而成。

据班社中的老艺人传说,过去的演员大多出于清朝乾隆年间的蒋门和徐门两家的科班,而开封的“老三班”、“义成班”、“公议班”和“公兴班”,传说都已经经历了明、清两个朝代。

“当当当!当当当!”读着读着,我仿佛听到了豫剧乐队武场的伴奏声音,是那么铿锵有力。豫剧乐队武场的主要器乐有板鼓、堂鼓、大锣、手擦、小锣和梆子等等。加上其它附属板式唱腔中的各种锣鼓点,总共不下百种。

豫剧是河南的代表,是河南的特别之处,我身在河南,为河南的豫剧而感到深深自豪!

第四篇:河南豫剧

豫剧也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。豫剧的流行地区分布甚广,大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。

豫剧一向以唱功见长,唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清,表演风格朴实、乡土气息浓厚,深受观众欢迎。

豫剧音乐丰富多采,曲调流畅,节奏鲜明,文场柔和舒畅,武场炽烈劲切,艺术风格豪迈激越。唱腔结构为板式变化体。唱词通俗易懂,多为七字句或十字句。它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式。可分为慢板、流水板、二八板、飞板四大板类。豫剧的伴奏乐器分文武场面,文有二弦、三弦、月琴,称之为老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武场常用的乐器有板鼓、堂鼓、大锣、小锣(又名堂锣或手锣)、手镲、梆子、手板等。豫剧的角色行当,按一般的说法是四生、四旦、四花脸。戏班组织也是按照“四生四旦四花脸,四兵四将四丫环;八个场面两箱官,外加四个杂役“。“四生“即老生、大红脸(红生)、二红脸(武生)、小生。“四旦“即大净(黑头)、大花脸、二花脸、三花脸(丑)。也有五生、五旦、五花脸的说法。演员一般都有自己专工行当,也有一些演员则一专多能,工一行外,兼演他行。

第五篇:河南豫剧

“刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲,男子打仗到边关,女子纺织在家园……”这段唱词和唱腔,相信每个河南人都很熟悉,大多数中国人也不陌生。英姿飒爽的女英雄,之所以能走进每个人的心中,都归功于豫剧《花木兰》的传唱,《花木兰》是河南人的骄傲,豫剧更是河南人的骄傲。

豫剧有着光辉灿烂的发展历史,不仅生根开花在河南全省的城镇、乡村、山区,而且流布全国。《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《七品芝麻官》、《朝阳沟》等剧目家喻户晓、风靡全国。从东海之滨到青藏高原,从宝岛台湾到鸭绿江畔,处处都有豫剧迷,时时可闻豫剧调。

最近几年河南电视台播出的《梨园春》栏目更为火爆,它吸引着全国的豫剧迷们来此集结。我妈妈更是期期必看、边看边学、乐在其中。

豫剧,已经成为人们生活中的一部分,是人们精神生活的营养品。在豫剧里,人们结识了铁面无私的包青天、认识了世代忠贞的杨家将。这些著名人物使人们沉醉在戏曲的芳香里。

豫剧滋润了人们的日常生活,也丰富了人们的精神世界,提高了人们的艺术涵养。在公园里、街道旁总会有人哼上几句,聊上一些关于豫剧的事情。由此可见,豫剧对人们的影响之大。豫剧是簇立于我们中华民族园林之中的一颗常青树;豫剧是我们中华民族的一份宝贵的文化遗产,让我们为有豫剧这样的宝贵的文化遗产而骄傲吧!

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篇17:廉政豫剧《大河惊涛》观后感

全文共 1148 字

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1月23日,2015年廉政教育大会暨 “清风中原·廉洁双节”廉政戏剧巡演活动三门峡灵宝专场在文化活动中心举行。市委书记乔长青就落实党风廉政建设“两个责任”,加强党风廉政教育、促进干部廉洁自律作教育报告。报告结束后,与会人员观看了廉政教育戏剧《大河惊涛》。市四大班子领导、市直各单位、各乡镇、市属各企业副科级以上干部共千余人参加。

乔长青说,召开全市领导干部廉政教育大会,并组织集中观看廉政戏曲,既是开展反腐倡廉宣传教育月活动的一项规定动作,也是市委落实党风廉政建设“两个责任”的具体措施,节日前的廉政教育“预防针”非常必要。

就加强党风廉政教育、促进干部廉洁自律,乔长青提出了三项要求。

一要牢牢把握新常态,时刻绷紧“反腐倡廉”这根弦。首先,适应中央从严治党新常态,需要我们绷紧这根弦。十八大以来形成了以 “依法治国、从严治党、高压反腐”为核心特征的政治新常态,极大地提振了全党信心,增强了党的威信,赢得了人民群众的充分信任和真心拥护。其次,主动引领灵宝经济发展新常态,需要我们绷紧这根弦。要着力保增长、调结构、抓改革、惠民生,实现稳中求进,打造区域中心城市,加快建设廉洁政府,做到干部清正、政府清廉、政治清明,既是底线,更是保障,迫切需要打造一支信念坚定、敢于担当、勤政廉政的干部队伍,需要弘扬和倡导一种崇尚清廉、团结和谐的良好风气,需要营造一个风清气正的发展环境。最后,主动适应“为官从政”新常态,需要我们绷紧这根弦。

二要自律从严,担当从实,营造“清廉干事”新常态。我们必须首先从自身做起,做到从严自律、修身正心;必须强化担当,以上率下、以上带下,发挥好表率作用。要心存敬畏,带头守纪律、讲规矩;要率先垂范,带头改进作风;要依法用权,带头清正廉洁;要主动作为,带头勤政廉政;要真抓敢管,带头坚守责任。

三要守好廉关,让“廉洁过节”成为新常态。节日期间往往是腐败高发、多发期,是人民群众对干部作风感知的敏锐期,也是对大家的集中考验期。各级党员领导干部要心中有纪律、心中有事业、心中有群众、心中有文明,让全市人民过一个安乐祥和的春节,也让自己过一个清新充实的节日。

报告结束后,“清风中原·廉洁双节”廉政戏剧巡演剧目《大河惊涛》精彩上演。据悉,巡演活动是全省 “清风中原·廉洁双节”廉政集中教育系列活动的一个重要组成部分。通过开展系列教育活动,向党员干部群众宣传党的反腐倡廉政策,向社会传播崇尚廉洁的价值理念,高扬反腐倡廉主旋律,教育和引导广大党员干部崇廉、尚廉、守廉,在全社会营造风清气正、拒腐防变的良好氛围。

与会人员一致认为,通过听取市委书记乔长青关于加强党风廉政教育、促进干部廉洁自律的教育报告和观看廉政教育戏曲《大河惊涛》,感到受益匪浅,进一步筑牢了思想道德防线,增强了廉洁自律意识和遵纪守法意识。

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篇18:反腐豫剧《全家福》观后感

全文共 1334 字

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优秀廉政戏剧《全家福》告诫我们,作为一名党员领导干部,不管是基层干部,还是党的高级干部,都要时刻筑牢拒腐防变能力,耐得住寂寞,守得住清贫,慎独慎微,不断强化廉洁自律意识,时刻用党的纪律来约束自己,规范自己,做反腐倡廉的表率,永葆共产党人的本色。

那么,一名党员领导干部如何做到在从政的道路上不跌倒呢?

若要在从政的道路上不跌倒,一要守好廉。作为一名党员干部,一定要“廉”字当头把“廉”当作从政的基本要求,勤政廉政,清明廉洁。“天下第一清官”张伯行有两副著名的对联对当今的我们仍可借鉴:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。”古人尚且如此,何况我们共产党人?所以,面对各种诱惑,我们一定要保持坚定定力,思想上要清醒,行动上要坚决,不能去的地方不去,不能收的东西不要,任何时候都要坚守“勤俭节约,艰苦奋斗”的优良传统,坚定恪守清正廉洁的为政底线,在任何情况下都要做到一身正气,两袖清风。

若要在从政的道路上不跌倒,二要管好钱。领导干部尤其是单位掌握实权的干部,一定要对“钱”不敏感,要有一种“视金钱如粪土”的理念。如果一名干部对“钱”产生了极大的兴趣,后果是不堪设想的。一是单位的钱要管好,要公开透明。单位的钱再多是姓“公”,不是某个领导的“小金库”,想用就用,用多了就会出问题。二是别人的钱要拒绝。别人的钱再多,那是别人的,不管这个人平时与你交往有多好,再密切,这个世界上没有“天上掉馅饼”的事,别人送你钱,无非是想让你办事,有求于你。你能办与否,那些钱都是一颗颗深度炸弹,关键时候把你炸得晕头转向,迷失方向。三是自己的钱要理好。君子爱财,取之有道。尤其是在当前市场经济条件下,《党员干部廉洁从政准则》是一把尺子,哪些事能办我们就去办,哪些事不能办,一定不要去触碰,一定不要去参与各种各样的非法经营活动,否则,哪一天违法违纪了,我们后悔就来不及了。

若要在从政的道路上不跌倒,三要用好权。作为一名党员领导干部,我们一定要清楚我们从政的实质,就是全心全意为人民服务。我们手中的权力是人民赋予的,我们行使的权力就是为人民服务,而这个权力是一把双刃剑,用好了,用对了,就能为人民谋幸福。用错了,用偏了,我们就会损坏群众的利益,让国家和人民蒙受巨大损失,成为千古罪人。领导干部用权,主要包括事的决策权、财的管理权和人的选拔权,重点是决策和用人。领导干部没有法外之权,有权也不能任性,用权要合法合规,时刻铭记职权法定,做到法定职权必须为,法无授权不可为,因此我们行驶职权一定要依法、秉公、廉洁。

若要在从政的道路上不跌倒,四要保好节。俗话说,小节不保,大节难守。修身养性,洁身自好是我们共产党人勤政为政、为民做事的重要操守。在工作和生活中,我们一定要从“小节”做起,防微杜渐,学会自我约束,坚持做到自尊、自爱、自法、自警、自控,牢记“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的古训,“吃、喝、嫖、赌、毒”的事不干,“八项规定”的要求要遵守。古人讲“酒是断肠毒药,色是惹祸根苗,财是下山猛虎,气是杀人钢刀”。尤其在财与色上,看见别人的钱,不患眼红病,看见别人生活好了,不去胡思乱想,悄悄送去祝福,只有这样,我们才会守小节从从容容,保大节坦坦荡荡。

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篇19:反腐豫剧《全家福》观后感

全文共 789 字

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2015年1月9号下午,在煤田地质局统一组织下观看了豫剧全家福》,优美的豫剧唱腔,跌宕起伏的故事情节,深深的吸引了在场地的每一位观众,场里掌声不断,剧情吸引力强,发人深省,人物形象典型生动。观后感慨颇多。

戏里有这样一个情节,当组织上找到韩英杰的时候,他觉得反腐是一阵子,隔墙扔砖头,砸着谁是谁,而组织上却说,党的反腐决不是一阵子,而是一项长期的,任何人都不要存侥幸心里。这反映了我党反腐的决心和信心。这个情节深深的震撼着在场的每一个观众。就像习总书记说的那样我们要坚定决心,有腐必反、有贪必肃,不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤,以实际成效取信于民。

在经济建设时期,有些党员干部在个人欲望下逐渐淡漠了法制观念,在金钱关、权力关、亲情子女关面前丧失了原则,利用职务之便做出了有悖党性原则、人民公仆原则的事情。人们给予他信任和权力,他们却没有为人民服务。作为一名党员干部,必须注重小节,很多干部在当初当官的时候都是兢兢业业,清清白白地好官,而犯错误都是从小处开始,胆子越来越大。就像戏里写的唱的那样,刚开始只是收一些土特产,到后来就收成了两千万。慢慢地走向了犯罪的深渊,这样的代价是沉重的,教训深刻的,令人痛心。

通过对剧中人物命运的反思,我们认为,一定要树立正确的权力观,树立正确的幸福观,算好几笔账,进一步坚定理想信念,时刻保持清醒的头脑,洁身自好,守住底线,在任何事情上都做到问心无愧,坦荡做人。在工作中一定要牢记责任担当,心存敬畏,时刻严格要求自己,主动防范,堵塞各种制度漏洞而不是放任或者故意钻制度的漏洞,小处着眼,防微杜渐,筑牢思想和行动的防线,不给任何腐败行为以可乘之机。

育正气、扬清风。反腐倡廉,富强民国正是这部戏的宗旨。这部戏给大众以教育,给围观者以启迪。使某些人猛醒反思。不义之财不能贪,不要贪,不敢贪,伸手必被捉。不要到你全家人在一起照“全家福”的时候旁边少了你。

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篇20:河南豫剧

全文共 626 字

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你听过《朝阳沟》、《花木兰》吗?是不是被这脍炙人口的经典唱段所吸引,是不是想真正了解豫剧,那就和我一起来吧。

豫剧主要流派分为豫东调与豫西调。

豫东调因受其邻近的兄弟剧种山东梆子的唱腔的影响,男声高亢激越,女声活泼跳荡,擅长表现喜剧风格的剧目。豫西调因遗留了部分留了秦腔的韵味,男声苍凉、悲壮,女声低回婉转,擅长表现悲剧风格的剧目,是在河南梆子的基础上,不断进行继承、改革和创新发展起来的,但河南梆子的起源已经很难考证。建国后因河南简称“豫”,所以称豫剧。

豫剧是我国最大的地方剧种,居全国各地方戏曲之首。

豫剧一向以唱见长,唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清,显示出特有的艺术魅力。豫剧的风格首先是富有激情奔放的阳刚之气,善于表演大气磅礴的大场面戏,具有强大的情感力度;其次是地方特色浓郁,质朴通俗、本色自然,紧贴老百姓的生活;再次是节奏鲜明强烈,矛盾冲突尖锐,故事情节有头有尾,人物性格大棱大角。

早期豫剧表演的舞台装置极为简单,往往只用芦席、箔子一挡,台上一桌二椅,即可开演。进入城市后,有较固定的剧场,舞台装置才有所改进。豫声剧院已采用一些布幕、布景,旦角服饰讲究"老旦清,正旦俊,花旦风流"。

常香玉是最著名的豫剧表演艺术家。1951年为支援抗美援朝,率剧社巡回西北、中南、华南各地演出,以演出收入捐献“香玉剧社号”战斗机一架,有“爱国艺人”之誉。

豫剧有着深厚群众基础,不管是现在,还是将来,都会给我们带来美的艺术享受。

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