浣溪沙扩写晏殊(合集20篇)

南郭先生从王宫里逃出来之后，就回到家，一直坐在沙发上茶饭不思、闷闷不乐。到了晚上，他悟出了一个道理，于是打算去拜师学艺。

第二天。南郭先生早早地起了床，收拾完行李，便赶往师傅家了，这一去就是四五年，不过功夫不负有心人，他告别了师傅，又踏上了去王宫的路。

南郭先生申请加入吹竽队，闵王让他吹一首曲子，南郭吹起了自己最拿手的曲子，优美的旋律从竽中发了出来，闵王陶冶在在音乐中。曲子一吹完，王宫里每一个人都鼓起掌来，闵王赏了南郭先生一袋金币，并给他一个吹竽队队长的称号。

南郭先生知道了自己种的瓜才甜，于是比以前更努力的吹。

一条河，两岸花草树，剪刀似的二月春风拂过，泥融飞燕子。日光下，杨柳与河中鸳鸯相映成趣，碧丝般的草正抖着它身上的雨水。雨刚过，一条彩虹挂在了两山间，人见了，心情格外开朗。百花盛放，蜜蜂正忙着采蜜，当中也肯定少不了桃花了。此时正是桃花怒放的好时节，远远地就闻到了桃花香，近看更有味，仅颜色就分成了红、粉红、白三种，含苞待放的给了桃花希望，正在盛开的则给了桃花活力。

看到了这么美的景色，我情不自禁的深呼吸了一口气。哇!多么新鲜!它没有废气，没有垃圾散发出来的那股臭味，没有尘埃，仿佛有人给空气消毒过，消毒，也没有消毒剂的味。

社会和谐

桃花林下，闻人语响，各家开始做起了饭，做饭，他们用上了天然气，无污染便保持了空气的清新。看见炊烟升起，田里的耕作者纷纷放下手中活，回家准备吃饭。

我走入一户人家去，他们也不问我是谁，见有生人来，便邀我留下吃便饭。我好生奇怪，他便跟我说：“这和谐的哪用得着猜疑?社会上的人相亲相爱;在重要事上，一致;在次要事上，自由。”哦!这与以前的社会已经大不相同了!

这难道就是我历经山重水复找到的桃花源?我简直不敢相信自己的眼睛。的确，一觉醒来，一切便灰飞烟灭。

腰细到快像火柴棍了,看一眼他都怪 吓人的,而楚王很高兴,封李将军为龙骑禁军的统治 者.朝廷那帮大臣都以李将军为榜样,“细腰运动” 更加疯狂,到了第二年.朝廷所有大...

从前，楚灵王有一个可笑的爱好：喜欢他的臣子有纤细的腰身。为什么楚王会有如此一个爱好呢?这都要怪楚王的梦呀，那天晚上，楚王梦见一个身材苗条的仙女正步履轻盈地向他走来，楚王正要迎上前去，就在这时，楚王猛地睁开了眼。楚王醒来后，看见他的臣子一个个腰肥体胖，顿下决心，要掀起一阵减肥之风。

第二天早朝时，楚王便传圣旨：“今日起开始减肥。”楚王刚发布命令，底下就是一阵骚动，“怎么可能呀!”“看看你这身材，怎么减得下去?还好我平时注意保持身材，减肥对我来说不是件难事。”“皇上怎么故意刁难人?”……晚朝时，楚王看见桌子上对减肥运动赞成和反对的批件，心想：应该给减肥运动增加一点动力才行。

又过了一天，楚王对大臣们宣布：“凡是瘦了五斤的人，都可以升一级官，如有异议，立即处斩。”就这样，在楚王的“威逼利诱”下，全朝的减肥运动开始了。

看呀，那两个大臣正气喘如牛地跑着，竟然还有大臣找御医开泻药，大臣们都把一日三餐减为一日一餐，减肥运动传遍大街小巷，减肥药、减肥茶随处可见。最可笑的还是宰相，每天早上早早就起来了，绕着朝廷不停地跑，肚子上的肥肉一颤一颤的，虽然速度不比蜗牛，可却累得上气不接下气，跑完后，又不能吃饭，只好以减肥药充饥。瞧，他正一手抓了一把减肥药，另一手拿了一杯减肥茶，看他那样子，真令人想笑。

过了一年，满朝的人虽然都瘦了下来，可脸色却是黑黄黑黄的了，还经常生病，邻国的国君听说了楚国现正掀起一阵减肥之风，兴奋得两眼放光，这正是他们侵略楚国的好机会。就这样，邻国打了进来，楚国的大臣全都无力招架，楚国就此灭亡了。

暮春时节，落英缤纷，百花齐放已然逝去。幽静深夜，丛林深处，独自一人与月共饮。

多么寂静的什么深夜呀，冷风阵阵，蝉鸣不断，我依靠在粗壮的杨树下，左手握着酒杯，右手拿着酒壶，独自一人与明月举杯共饮。当我手举酒杯与明月谈心时，一旁的地上音乐显示出来我、影子和月亮三个人。

悠悠月光温柔地洒在我的脸上，晚风轻拂过我的面颊，发丝被柔风吹起。既然月亮不能陪我喝酒，就只有我的影子陪伴着我了。但是美好的时光好像总是不能长存，伴随着夜晚的结束，明月也将与我暂别，只属于我一人的影子也将不知去向，我又将孤独一人，无依无靠，寂寞的生活。我必须紧紧抓住美好的时光，好好享受着我们三个人的快乐。

我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，那没有繁星的夜空也变得深邃而又澄澈；我手舞足蹈，影子便随伴随着我的衣袖蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，一同痛饮美酒，一同诉说心事，一同迈动舞步。沉醉后便再也找不到你们的踪影。美酒使我忘却了人间的烦恼，明月给我带来了心灵的安慰。

我知道，一切都将离我而去，我终究是孤身一人，但是，你们，我的明月，我的身影，你们永远不会弃我而去，永远不会让我孤身一人，永远都会在我的身边陪伴着我！一切都会过去的，一切都会消失的，美好、痛苦，一切都是那么的虚幻缥缈，只有你们，我的明月、我的影子，将与我的灵魂一同，踏遍世上的每一个角落！

让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。

秋风瑟瑟，我独自站在江岸。风吹鼓了我的衣衫，凌乱了我的头发，而我无暇顾及。只见江水顺着风势流淌而去，去不知名的远方，向着别人不知道的目标，不懈努力，奔流不息。

放眼望去，连绵的山脉像被红色覆盖，山间参差不齐的树木增加了山的层次和意味，仿佛是一个调色高手的一幅水彩作品，润湿了画纸，渲染了万物。山的影子倒映在江水中，与江底的石头混为一体。水之清澈，仿佛伸手便可触及到底。但我知道，水清，但依旧深如渊。江面上的船只打破了一时的寂静。马达推动着船体，前进、前进!突然一个影子从江面掠过，猛然抬头，一只苍鹰如离弦的箭一般划破长空!那种力度，那种气势，那种生命力，想必唯有这天之灵翼才具备吧。

江中的鱼儿似乎更愿意享受生活，而并非像鹰那样敢于挑战。“往来翕乎”，摇头摆尾，一切又恢复了平静与安逸，仿佛那一切只在一瞬即逝。世间万物都在秋光中争过自由自在的生活。

天地之广阔，包罗万象，心情也随着邈远的天际激动不已。试问，在这个多样、富有生机、无限寥廓的世界中，到底谁才是这一切的主宰?又有谁能操纵世界、影响未来?

很久很久以前，老鼠得罪了猫。从此以后，猫一看见老鼠就追，老鼠一看见猫就吓得魂飞魄散，赶紧钻进老鼠洞。

终于有一天，老鼠公民在也禁不住猫的侵袭，集体到鼠王的宫殿前大呼：“把猫铲除掉!还我们自由!……”鼠王听了，也是愁容满面，自从猫鼠势不两立开始，一届又一届的鼠王召开了一次又一次与大臣们商讨怎样铲除猫的会议，可始终没有想到好办法。这是一位大臣对鼠王提议说：“大王，我们不妨把众多鼠民聚集在一起，开一个会议，毕竟人多力量大嘛!~”

当晚，鼠国召开了一次全体鼠民都能参加的会议，商量用什么办法对付猫，以求平安。会上，鼠民们发言十分踊跃，提出了许许多多的主意，但都被一一否决了。最后，一只小老鼠跳上会议桌，扯高气扬的说“哈哈，我想到了一个好办法：咱们在猫的脖子上挂一个铃铛最新，只要猫一走动，铃铛就会响，我们就知道猫来了，大家就可以提前逃走了!”大家听了这个办法，都大声叫好。就在大家欢呼终于能够摆脱猫的时候，一直年老的德高望重的老鼠站起来，慢条斯理地说：“那么，派谁去吧铃铛挂在猫的脖子上呢?”大家一听，都傻了眼。

想出一个好办法也许并不难，但要去实现这个主意，就不这么容易了。

这天，李白来到庐山游玩。饱览了壮丽山色后，他遇到一游人，问：“还有值得一观的景吗?”游人曰：“有!山腰上有一瀑布，煞是壮观，先生不妨去观看。”李白道谢后，急急去观庐山瀑布……

到达山腰，李白惊得目瞪口呆，半晌才说：“美哉!美哉!”那瀑布真是雄伟壮观：汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里，落地撞开万朵莲花，溅起的水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋。

在这从天而降的巨大水帘面前，置身于细细的水雾中，李白陶醉不已。

这时，瀑布下升腾起一片紫色的烟云。李白看呆了，问两个游人：“这是什么?”答曰：“这儿每天清晨会升紫雾，所以叫香炉峰”。

李白正沉醉，忽听二游人正在作诗：“香炉峰上瀑布美，水帘垂下紫烟围。此间景观不常见，人间仙境游几回?”

“这么美，应作诗耶!”李白酝酿了一下，就做好了《望庐山瀑布》，诗曰：

日照香炉升紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天!

清晨，山，阳光相拥，；雾，紧紧依偎。漫步在崎岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，望天空中白雪般的云朵，品轻巧的小鸟婉鸣，听通灵的猿猴长啸，乐趣无限。

水是自然的，灵动的。涓涓细流泠泠作响，如江南丝绸般顺意，又如那铃铛般悦耳动听，联想至那传说中的忘川，尽管是朝露昙花咫尺天涯，但也同样能够用水，让人忘怀一切，沉浸在这份柔情中，抒出自己心中的梦想。

觅水寻踪，那与水相映生辉的，便是作为屏障的群山吧。清朝诗人袁枚的“江到兴安水最清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行”不正说明了这一美景么？

山是质朴的、独特的。山犹如一个庞大的酒坛，将一切的景色酿入，又用岁月将坛盖封存。当人们偶然掀开坛盖时，万物生灵顷刻便醉了醉在安详里，醉在沉寂中，醉在连绵不断的画廊里，仰首眺望。远处，那山延绵不绝，连成一片浓郁的青绿色，诉说了大自然独到的创意，恍如人间仙境。

夕阳，落日余辉铺就大地、涓涓溪流碧波荡漾；光和影巧妙的揉和在一起：分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生辉；调皮的锦鳞，时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈圈荡漾到遥远的岸边。一如梵音自天际间飘来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。独处如此美景之中，不自觉的融入了山水之中。

这峻山雅水是一幅清秀的天然山水水墨画儿。几点浓淡的墨，勾勒出伟壮的山形；清水沾笔，描绘出几流交错的清溪；再细点几个墨痕，那是啼叫的猿鸟。那是大自然跃动的清丽的音符，是万物生灵哼唱的乐章。但如此之美景，却在谢公独赏后“黯然消世”。恐怕，那人间仙境只能是梦中的景色了吧！

楚国有一个人，叫子辰，他自比天高，很固执，总是不相信别人的话。

有一次，子辰要去拜访他失散多年的哥哥，于是他来到河边招呼着船夫，准备上船，船上当时有很多人，他在船上一边唱歌一边喝酒，别人也被他的歌声吸引住了，可是过了一会儿，子辰在酒醒的时候，他最爱也经常佩带在身上的宝剑，“扑通”一声，掉倒了水底，这个突如其来的事情发生了，别人都很着急想帮助找子辰找宝剑，但是子辰却摆着手阻止大家，只见他不慌不忙地从身上摸出一把小刀来，对各位说：“大家莫慌，心急吃不了热豆腐，鄙人先把船上落剑的地方划下一个记号，等船上岸，然后再慢慢地划剑也不迟啊！”众人听到纷纷阻止他，但是都劝不动他，只好走开了。

过了几个时辰，船上岸了，他见此情景，立即脱下衣服，在船上刻有记号的地方处跳进水里找剑，可是他在水底找了好久，也没找到，最后失望而归。

但子辰没有想到，船是移动的，剑可没走，这样找剑岂敢不是太糊涂了吗？

原文：

范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则大钟不可负；以槌毁之，钟况然有声者，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

扩写：

从前，山脚下有一个鲜花朵朵，空气清新的小村庄，那里的人家几乎都很富有，只有王大宝家很贫穷。

王大宝是个大懒汉。他每天不仅不干活，还天天想着天上掉馅饼，一夜暴富……他白天在村子里晃荡，晚上就做着他的白日梦。

一天早晨，王大宝在村子里散步，突然，他看见范老爷家门口的大铜钟。这铜钟造型雅致，上面刻着古典的花纹，十分精美。王大宝的小九九冒出来了：“如果把这个大铜钟背回去卖了，我们不就有钱了吗？”

说干就干，王大宝敲了敲铜钟，铜钟发出“嗡嗡”的声音，王大宝急得像热锅上的蚂蚁，团团转。突然，王大宝灵机一动，心想：“把铜钟敲碎了，再背回去，卖碎片也行。”

中午王大宝开始行动了，他左手拿椎子，右手拿锤子，用力一锤。铜钟不但没有碎，反到发出“嗡嗡”的沉闷而悠长的声音，王大宝赶忙扶住铜钟，生怕惊动了别人。

王大宝想来想去，灵机一动：把耳朵堵住再敲，不就没有声音了吗。他在荷包里摸到两团棉花，塞进了耳朵。他得意忘形地想，这个办法只有我才想出来。

他用力捶，果然听不到了。

不一会儿他感觉有人在拍他的背，一转身，范老爷和卫士、张大爷都在呢！卫士一下子把他摁倒在地上。

王大宝很不解地问：“呀！你们怎么还听得见呢？”大家说：“你堵的又不是我们的耳朵。”

王大宝呀，你真是一个愚蠢的人。

我住在禹家一千公里的旅店，夜深了，我翻来覆去睡不着，我从门外一看，发现梧桐树的叶子在风中沙沙作响，我心想：这些梧桐的叶子散下时，不就像当年离家漂泊在外吗?

忽然，我看见了微弱的小火光，我心里又想：这肯定是那边有几个调皮的孩子在捉蛐蛐儿。于是，我顺着小火光的亮处摸索着终于，我找到了一条路。

我便向着那条路慢慢地走，突然，我停下了脚步，我生怕惊动了孩子。我慢慢地走近一看，有两个孩子在那儿忽闪忽闪的。

我渐渐地看清楚了，一个孩子手拿着灯笼，另一个孩子捉蛐蛐儿。那些被捉住的蛐蛐发出了凄美的叫声，似乎在向我求救。眼前的情景让我想起儿时捉蛐蛐的时候。我静静地走回了旅店，而那些孩子却不知疲倦，在那儿兴高采烈地捉蛐蛐。

这真是一个美好的夜晚啊!

俞伯牙擅长古琴，钟子期善于倾听。一个清晨，俞伯牙背着心爱的古琴，来到了山间老林。美妙的琴声在林中回旋。

宛如巍峨的高山。突然，一个穿着朴素、背着柴的人走了过来，他笑着称赞道：“兄台弹得好极了，我的眼前好像出现了巍峨的高山啊！”伯牙轻拨琴弦，心里想到江河，钟子期摸了摸下巴：“呀！兄台这一弹，我似乎看见了那广大的江河。”伯牙心里想到杨柳，钟子期高兴地说：“兄台的琴技如此高超，那美丽的杨柳顿时展现我眼前！”不管伯牙心里想到什么，钟子期总是可以准确地描述出来。

伯牙不由得一阵欣喜，微微停顿，说：“阁下的倾听技术真是好极了，敢问阁下可以日日来这深山老林陪鄙人一起弹奏么？”钟子期笑道：“兄台过奖了，当然可以。”

日复一日，俞伯牙再次来到深山老林，却未看见钟子期的影子。他放下琴，来到镇上，却听见了一个不好的消息：“钟子期已故。”伯牙顿时蒙了，回到林间，拿起琴，往地下砸：“钟期久已没，世上无知音。我再也不会弹琴了！”

随着钟子期的离世，俞伯牙的琴声也不复存在……

“我同意！”“我反对！”喊声响彻云霄，整个教室的空气里弥漫着浓浓的**味，正反双方主辩手个个虎视眈眈，密切关注着对方的辩论，台下的观众也跃跃欲试，欲上台大显身手。这是我们班围绕“嗟来之食能否吃”展开的精彩辩论会。突然，反方主辩手陈定坤冲上讲台，大声说到：“我要反驳你的观点。文中的黔敖已经向齐人道歉了，齐人应该接受他的施舍，先保住性命再说。可齐人却拒绝黔敖的食物，我认为那是他太强的自尊心在作怪。人应该有自尊心，可自尊心太强也不一定是好事。试问对方辩友，当年的韩信不就是忍受了胯下之辱，才成就了他辉煌的一生吗？

难道你能说他没有尊严？”话音刚落，正方主辩手周星宇大步流星走上讲台义正言辞地说到：“请对方辩友先弄清楚什么叫‘嗟来之食’，‘嗟来之食’指的是带有侮辱性的施舍，不是真心的帮助他人。据所查资料记载，黔敖不是一正人君子，他向路人施舍食物，是为了显示自己的富有。对方辩友，别人的施舍是明显地在侮辱你的人格，试问，这样的施舍，你也要接受？”他刚一下去，反方辩手张昊月噌的一下冲了上去……就这样，双方辩友辩论了几十个来回，也没辩出胜负。

我是站在正方这边的，我的观点是：1、文中的齐人做得很好，要是我，也不会吃这“嗟来之食”的。如果吃了，就表明你接受他的侮辱，永远被人鄙视。不吃，就算被饿死，也意味着你用生命捍卫了自己的尊严。你的精神会流芳百世，被后人歌颂。2、文中尽管黔敖道歉了，但那绝不是真诚的，他是一虚情假意之人，他的施舍不是救百姓之苦，用我们现在的话说就是“晒富”。3、刚才对方辩友说“一次侮辱是可以包容的，只要有宽广的心胸，而且以后还可以把尊严找回来，就像越王勾践卧薪尝胆，韩信忍受胯下之辱那样，你不接受只能说明你小肚鸡肠，心胸狭窄而已。”对于这位辩友的观点我持反对意见。在人生的道路上，难免会遇到挫折，如果你把尊严一次一次的放低，那么最后你的尊严就没有了底线，你也就失去了尊严。你或许会苟且偷生，你也许会自暴自弃。试问：你连自己的尊严都不能维护，还能维护国家的尊严？所以我认为：“嗟来之食”万万不可吃！

“大家好，我是一粒种子，今天让我带着你去到我们的国度旅行，快跟上我的脚步吧！”

我会让风姐姐将我们吹到一片森林里面，那里有高耸入云的大树，也有正在努力生长的小树苗，我知道它也渴望以后能发挥自己的作用，为人类做出贡献，所以人们常说大树是无私的，它为我们奉献了自己的一生。这里还有五彩缤纷的花朵，我想它们在这样一片森林里一定能呼吸到最清新的空气，交到最漂亮的伙伴。此时我多想我也能在他们中间去，默默地为人类贡献。

欣赏完森林里的美景，风姐姐突然改变了方向，她将我吹到了马路上，“咳咳”，这是什么味道呀，太难闻了，“滴滴”这是什么声音呀，太难听了。原来，这难闻的味道和刺耳的汽笛都是它发出来的，罪魁祸首就是——汽车。这是一条丑陋的大马路，因为车道两旁没有绿油油的树木，没有娇艳的花朵，只有光秃秃的电线杆和冷冰冰的围墙。

终于到了，我高兴地落进一片草坪里，我正玩得开心时，一个小孩将一包零食袋扔进草坪里，还有一个胖胖的男孩向我走来，我以为他会拾起这烦人的垃圾，没想到他却重重地将一个易拉罐丢在了我的头上。“哎哟，好疼呀！”我不禁叫了起来，但是没人会来帮助我，因为没有人听得懂我的呐喊。风姐姐回来了，看着眼泪汪汪的我，心疼地说：“怎么啦？”“这里不好玩，您送我回去吧！”说罢，风姐姐便带着我重新回到了森林里面。

我又来到了这片森林里，这里有清新的空气，这里有灿烂的花朵，这里才是我美丽的家！

古有云“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”。自古人们就把“穷人不吃嗟来之食”，视为一个人是否有气节的标准，但这种“不食嗟来之食”的做法在千年后的今天还真正适用吗？我认为“穷人”应吃——“嗟来之食”！

“穷人”之所以沦为无食可餐其原因在于“穷人”正值身处困境，而真正聪明之人应选择吃“嗟来之食”，待一日东山再起。

相传春秋时期，虞国大夫百里奚，虞亡国之后，百里奚被晋所俘，在晋国“嗟来之食”面前，百里奚可以杀身成仁，成就“留取丹心照汗青”的美名，但百里奚选择了“嗟来之食”，做了奴隶，忍辱负重生存下来。最终得到了秦王赏识拜为大夫，东山再起，助秦王成就春秋霸业。

上古先贤舜发于畎亩之中，傅说举于收筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，哪个不得身处困境却忍辱负重，选择了不“义”的嗟来之食，终成就了人生辉煌，实现了伟大抱负。

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一个人是渺小的，而死却又是必须的。那个不吃嗟来之食的人虽表现了气节，但千年之后没有一部书中可以找到这个人的名字，我认为这样不足以名垂千古的死是并不能重于泰山的。

太史公司马迁在面对只有腐刑才能完成《史记》时也曾想过一死了之。故太史公曾曰：“太上不辱先，其次不辱身。其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被捶楚受辱，其次剔毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断肢体受辱，最下腐刑，极矣！”而司马迁却“食”“嗟来之食”，忍辱负重数十载终著成这千古巨著“史家之绝唱，无韵之离骚。”的《史记》，虽说司马迁在“穷人”之时食得“嗟来之食”但名垂千古，可见他更加坚强，更有气节，更像一个真正的大丈夫。

孔子困厄而作《春秋》；屈原被放逐及赋《离骚》；左丘失明方有《国语》。可见千百年来多少“穷人”选择“嗟来之食”，著书立说，终流芳百世，家赞世场。

时光倒转，我们一同回顾了古代的“穷人”们在面对“嗟来之食”的选择，放眼当代又有多少“穷人”正在面对着“食”、“不食”、“嗟”的选择。

在当今的社会中竞争日趋激烈，人才辈出，谁都可以陷入困难成为一个“穷人”，而我们应如何选择呢？

举一个已经是不知讲了多少遍的我们身边的事吧！在学习生活中，考试已经成为了人生中不可缺少的一部分。人间不如意之事十有八九，考试无常，谁都可以落败。有些人在这个困境之时选择“不吃嗟来之食”放弃学习，自暴自弃，最终陷入困境的深渊，越走越远。而有些人选择“吃”下这“嗟来之食”在困境中屡败屡战，越挫越勇，最终走出困境，一雪“食嗟来之食”之耻。

生命是可贵的，人生是短暂的，而人又是渺小的，在这仅有一次的生命中，而对困境我们应甘当“穷人”择“嗟来之食”为自己下一次搏击长空忍辱负重，大丈夫应能屈能伸。

在一个风和日丽的早晨，也是阳春三月的季节。李白和孟浩然这两位终身的好朋友来到黄鹤楼。

李白，听说孟兄要去扬州就问孟兄“：孟兄您是否要去路途遥远的扬州呢?”孟浩然说：“李兄我是去扬州，所以我这一次为什么要约你在这黄鹤楼呢?”李兄听了大吃一惊，因为他最好的朋友孟兄要去扬州。孟兄和李兄紧紧的拥抱着。孟兄对李兄说：“我要去很久，可能我下一辈子都呆在扬州。”李白听了十会万分就说：“我一定要记住你这一个友情深厚的好朋友。

孟浩然伤心的说：“李兄谢谢您在这几年中用心的照顾我，呵护我，不让我受伤。反而你自己受伤比我多。”说完后孟浩然就上了船，慢慢地滑呀滑!李白一直望着孟浩然的船，有船遮住孟浩然的船，李白都一直凝视着孟浩然的船。当孟浩然的船游到水天相接的地方就消失了。只有长江的水波涛汹涌的涌来。

回到家后他想起了孟兄来，他很想大哭，可他哭不出来。因为他们的友谊永远不会变的。

楚国有一个人，他祭祀之后赏赐给他的手下人喝酒。

手下的人商量说：这壶酒要是大家都来喝，那肯定不够，要是一个人自己喝，那就有余，但是这样太浪费了。大家都思索着，有一个人说：不要理浪费不浪费的，只要有的喝酒行。另一个人灵机一动，说：既然大家一起喝不够，那就想一个人喝的办法。还有一个人骄傲自大地说：哈哈，我已经想出来了，你们这些笨蛋还没想出来!我们来比赛画蛇，看谁先画完蛇，这壶酒就是谁的。大家一致同意了。

有一个人把蛇画好了，正要拿起酒喝，但他又想：不如我给蛇再添上脚，那就更完美了。说干就干，他左手拿酒，右手画蛇说：我还能给蛇添足呢!还没等他画完，另一个人已经画完了，他抢过酒杯，把酒喝了。

给蛇添足的人最终喝不到酒。

首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫)，气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊!……”那意绪怎么样，没有说;立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡;这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤!

三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻;恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。

尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。

南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

“哎——我应该怎么办啊!”郑国的一家小院子里传出叹息声。只见老郑一个人在门口焦急地东走走西走走。

“老郑，你怎么了，看你这么焦急地样子。”“哎哟，别提了，我又不会量鞋子的尺码。那天隔壁帮我量了，写在一张纸上，可是那张纸不见了。我还要去买鞋子的呢。”“那我帮你一起找吧。反正我也没事可做了。”“谢谢你啊，老李。改日我一定等门向你道谢。”“不有了，老郑。大家都是兄弟一场嘛，何必啊。”

“哎哟，找到了。老郑，在这呐。”不一会儿，老李从衣柜里拿出了那张纸条，递给了老郑。“谢谢了。”“不客气的。快去买鞋吧，一会儿集市就要打烊了。”话音刚落，老李就转身想要离开。但被老郑给拦住了“那我送你吧。”“不用了”于是，老郑目送着老李离开了。随后，老郑就急匆匆地赶向集市去了。

集市上的人可真多啊，人山人海的。老郑走到买鞋的地方。哪里的鞋子可真是琳琅满目，应有尽有。各式各样的鞋子呈现在老郑的眼前，看得老郑都措手不及。这时，一双黑色的鞋子映入了老郑的眼帘。“多么高端、霸气、上档次啊。一看就知道特别适合我这个帅气的人穿!”老郑急忙跑了过去，生怕有人买走他那双“高端、霸气、上档次”的鞋子。

老郑跑过去问了价格，可算是物美价廉——对于老郑来说。当老郑正要买下它时，他高叫道：“我的尺码呢?”他焦急起来了，左摸摸自己的口袋，又摸摸自己的口袋——没有!一定是忘在家里了!他只好对那个买鞋子的人说：“我忘记带量好的尺码了。你等我一下啊，我去去就回。千万不要把这双鞋卖出去啊。千万要记住了。”话音刚落，老郑就转身飞奔而去。

但是，喧闹的人群挡住了老郑的去路。这就好比天然的屏障挡住入侵的敌人一样。真是倒霉透顶啊——先是有尺码的那张纸找不到了，再是没带尺码，现在又被人群给挡住。今天真是他的倒霉日啊!老郑认为，自己是世界上最不幸的人。他幻想着自己那张找到的尺码也不见了……他越想越恐惧，以至于他停止了幻想。但是老郑拼了，他冲了出去，远离了喧嚣的人群，走到他回家的路上。

老郑飞奔着，拼尽全力地飞奔着。望着一旁闪退在他眼中的房子，他没有停下来。他还在疯狂地跑着。终于，皇天不负有心人——老郑到了。他停了下来，气喘吁吁地走过门槛，小院，直到放有那张有尺码的纸的位置上。老郑一刻也不想耽误，抓起纸就跑。他又疯狂地飞奔起来。望着刚才闪退在自己眼中的房子，老郑还是没有停下来。

他到了，可是集市已经打烊了。最可怕的事情还是发生了!他只好灰溜溜地回家去了。

路上，他遇见了老李“怎么样，买到鞋子了吗?借我看看。”“别提了，今天事事不顺啊……”随后，老郑把他的悲惨遭遇告诉了老李。老李笑了笑“你为什么不直接用脚试呢?”“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

从前，楚灵王有个奇怪的爱好：喜欢自己的臣子有纤细的腰身。更奇怪的是，大臣们知道灵王这个爱好，竟争先恐后地开始了“节食生涯”。

这些大臣们到底是怎样做的呢？

他们首先把一日三餐减为二餐，过一段时间，腰身还不够细，索性把三餐减为一餐，有的性子比较急的，竟然三天一餐。

他们每天起床整装，先要屏住呼吸，再把腰带束紧，起初束紧后就站得起来，可是时间久了，加上他们平时没吃多少东西，所以要扶着墙壁才能慢慢站起来。

这样持续了不到半年，朝中那些每天山珍海味的大臣们就撑不住了，但眼看着自己的腰身一天天纤细，自然是不愿意半途而废，所以即使已经饿的皮包骨了，但他们个个都不愿意改变现状，所以他们就把一餐定在了中午，为什么呢？早上、中午、晚上中间部分就是中午，所以把一餐定在中午才不会那么饿。

等到一年后，大臣们纤细的腰身终于有了，但也有些人坚持不住而饿死。

后来，楚灵王发现了这奇怪的现象，并查明原因。一天上早朝，他便问各位大臣：“我听说过一个故事，讲的是有一个狮子，喜欢动物们白白胖胖的，结果动物们为了迎合狮子，都猛吃，结果因为太胖了行动不便而被狮子吃掉。你们认为动物们的行为如何？”

一位臣子答：“动物们这样做表面是迎合狮子，实际却是害了自己啊！”

灵王又说：“你既然知道这个道理，为什么你们为了迎合我，想方设法，结果，文质彬彬的文官骨瘦如柴，气宇轩昂的武官弱不禁风这些虽然迎合了我，你们自己却身受重创啊！”

大臣们听后，愧疚不已，从此，没有人再阿谀奉承了。

从前，有个人过生日，请来几个好朋友，共饮一壶好酒，可是酒非常少，人太多，这壶好酒没法分。

这时，一个人笑着对大家说：“不如我们来比赛画蛇，谁先画好就把这壶酒喝掉。”大家听了纷纷同意。

主人让仆人拿来许多树枝，对大家说：“我们就用树枝在地下画，看谁能先把蛇画好。”于是每个人都拿了个树枝飞快地画了起来。

其中有个客人技艺非常高超，几下子就画好了，蛇画得也很漂亮，他向两边一看，其他的人还没画好，他得意地说：“你们画得太慢了，我给蛇添上个脚，还画得都比你们快。”说着便拿起树枝又给蛇画了四只脚。

刚画好蛇的脚，准备去拿酒壶，一个大胖子一下子夺过酒壶，大声地说：“你画的蛇有脚，不是蛇，没画好，你不可以喝。”大家一听纷纷喊道：“你不可以喝，你画的不是蛇。”那人听了只好空手坐在地上，看那个大胖子津津有味地喝着酒，后悔极了。

这个故事告诉我们，平时要认真观察事物，要不然在关键时候就会出错。