降温许嵩歌词解析精彩20篇

拼音shàng dì

注音ㄕㄤ? ㄉㄧ?

词性名词

基本解释

◎上帝Shàngdì

(1) [God]

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑的引证解释

1. 天帝。《易?豫》：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”《国语?晋语八》：“夫鬼神之所及，非其族类，则绍其同位，是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不过其族。” 晋 袁宏 《后汉纪?顺帝纪上》：“愚以为天不言，以灾异为谴，告政之治乱，主之得失，皆上帝所伺而应以灾祥者也。”《西游记》第五回：“只为妖猴欺上帝，致令众圣降凡尘。”

2. 指君主，帝王。《诗?大雅?荡》：“荡荡上帝，下民之辟。” 毛 传：“上帝，以?君王也。” 孔颖达 疏：“王称天称帝，《诗》之通义。”《后汉书?党锢传?李膺》：“顷闻上帝震怒，贬黜鼎臣。” 李贤 注：“上帝谓天子。” 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“ 果州 谢真人 上升前，在 金泉山 道场，上帝锡以马鞍，使安其心也。”

3. 远古的帝王。《素问?六节藏象论》：“ 歧伯 曰：‘此上帝所秘，先师传之也。’” 王冰 注：“上帝，谓上古帝君也。” 汉 王充 《论衡?自然》：“《易》曰：‘ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰：‘上帝引佚。’上帝谓 舜 禹 也。”

4. 指先帝。 宋 苏辙 《西掖告词?安焘三代妻》：“朕初见上帝，严配文考。”

5. 基督教传教士借用 中国 原有语词，对其所信奉之神God的译称。天主教译作“天主”。 丁玲 《母亲》二：“现在 武陵城 里也有了福音堂，是他们来传教的，他们不信祖宗菩萨，他们信什么上帝、 耶稣 。” 周而复 《上海的早晨》第三部二：“四个 美国 兵在胸前划了个十字，同时说：‘谢谢上帝！’”

上帝相关词语

以上、身上、上市、晚上、马上、上面、上网、脸上、上午、上述、上路、上涨、上升、帝国、上去、地上、上来、上下、上次、早上、事实上、基本上、皇帝、上班、手上、上门、路上、上课、不上、头上、向上、上级、天上、上演、世上、会上、上学、面上、街上、上映、上方、海上、皇上、上天、上都、送货上门、边上、上报、上扬、上当、上车、上场、上司、上空、上床、至上、在上、水上、而上、心上

上帝相关成语

逼上梁山、不差上下、谄上骄下、谄上抑下、承上启下、蜂拥而上、扶摇直上、计上心来、锦上添花、八公山上，草木皆、板上钉钉、榜上无名、比上不足，比下有、不上不下、不相上下、谄上欺下、彻上彻下、成千上万、赤膊上阵、床上安床、打鸭子上架、帝王将相、犯上作乱、赶鸭子上架、高高在上、各人自扫门前雪，、攻心为上、更上一层楼、后来居上、火上浇油、火上弄冰、箭在弦上、姜太公钓鱼，愿者、举国上下、敬如上宾、梁上君子、力争上游、瞒上欺下、老虎头上扑苍蝇、柳树上着刀，桑树、琅琅上口、眉头一皱，计上心、欺君罔上、欺上瞒下、七上八下、欺上罔下、上漏下湿、轻装上阵、日上三竿、上下一心、上梁不正下梁歪、上下交困、舍得一身剐，敢把、上行下效、上无片瓦，下无插、上楼去梯、上情下达、上窜下跳、上不着天，下不着、三十六计，走为上

词：周艳泓

曲：方珲

演唱：周艳泓/何军

RAP：宋扬

女：清早起来雾茫茫

大姑娘向外望啊望

怎么不见我的郎

男：我推开了窗两眼茫茫

嘛都看不见感到很慌张

这个世界变了模样

为嘛我们要故作坚强

这边环保那边工厂

烟囱里的黑烟昼夜在排放

学校放假限行单双

不知未来是否变得跟以前一样

女：匆匆地走在街上

有一些莫名的慌张

全民都奇形怪状

像外星人的模样

街边的座座楼房

披上了灰色的衣裳

全城都浓雾莽莽

我迷失了方向

孩子们站在路旁

眼神里写满了恐慌

看世界不同寻常

天空变得很迷惘

黄昏看不见夕阳

树林里谁还在歌唱

广场舞跳得就像

剪影一样

吓死宝宝了呀

你离我并不远吧

牵不到你的手啊

吓死宝宝了呀

你站在我对面吗

怎么看不见你呀

吓死宝宝了呀

不要再等风来啦

我们一起努力吧

你若不勇敢哪

谁又会替你坚强啊

男：带上口罩全副武装

嘛都看得见全奇形怪状

曾几何时星稀月朗

难道自由呼吸成了想象

雾霾弥漫 大街小巷

好像这一切都习以为常

现在觉醒为时不晚

相信未来一定变得跟以前一样

女：老大爷在电视上

委屈得像孩子一样

带爱人进城逛逛

不知卷去了何方

黄昏看不见夕阳

树林里谁还在歌唱

广场舞跳得就像

剪影一样

吓死宝宝了呀

你离我并不远吧

牵不到你的手啊

吓死宝宝了呀

你站在我对面吗

怎么看不见你呀

吓死宝宝了呀

不要再等风来啦

我们一起努力吧

你若不勇敢哪

谁又会替你坚强啊

清早起来雾茫茫

男：

哎呀妈呀吓死宝宝了

根据材料提示，我们需首先把握“改变”的内涵和外延，领悟“改变”的本质和意蕴。改变有积极和消极之分，有正面和反面之别。改变是现实中的一种生存状态，人生一直处于改变之中。其次要明确改变的主体是自己。从幼稚到成熟是改变自己，从懦弱到勇敢是改变自己，从平凡到伟大，从拒绝到接纳，从厌恶到热爱……都是对自己的改变。巨大的改变可以是人生观、世界观、情感等，微小的改变也可以是态度、动作，甚至只是一个表情。改变自己是一种成熟，一种勇气，一种修养，同时更是一种睿智。改变自己的结果常是丰富人生的内涵，完成自我的超越，获得人生的成功;反之，不愿改变或不善于改变自己常导致失败的降临或悲剧的发生，给社会、人生留下遗憾、痛苦和悔恨。

自己，这样才能取得出人意料的胜利。

助人行善，大恩不言谢。浙江仙居人戴杏芬21年前资助过一名小乞丐，没想到的是，当年的小乞丐何荣锋励志成了亿万富翁，并拿出百万现金作为答谢，对此，戴杏芬坚决拒绝。

据报道，20多年坚持寻找和感恩的心，何荣锋拿出一张百万现金的支票作为谢金，面对巨额答谢礼，戴杏芬两次毫不犹豫婉拒，一个是施恩不图报，一个是滴水之恩涌泉相报，这温暖美好的故事，传递着人间的大爱。

仙居人戴杏芬今年45岁，和丈夫在临海杜江经营一家面馆。20多年前，她收留过3个身无分文的小伙，其中最小的男孩叫何荣锋，当时黑黑瘦瘦，很腼腆。如今，何荣锋体重超过200斤，是沈阳颇有名气的企业家。

何荣锋是四川人，家里有一个姐姐和妹妹，生活很苦，当年只有17岁的他，和两个朋友到浙江打工。那天晚上，戴杏芬跑出去找了几家工厂，为他们介绍工作。但人家都说不能同时招3个人。

何荣锋的小伙伴说，他有个姐姐在黄岩，要不就结伴到黄岩找工作。仙居到黄岩的车票，是7元钱。第二天，戴杏芬备好红糖馒头片，塞给每人10元钱，将他们送上车。

在这个过程中，何荣锋始终没有说过一句话，却把戴杏芬的每一句话，都牢牢记在心里。

他说，记得她帮他们找工作时，对工厂说：“我们浙江人出门做生意，讲的就是诚信，做生意一定要有诚信。她还说，可以没有很多钱，但一定要做个好人，能帮助别人，好人才会有好报。”

在创业打拼过程中，何荣锋时刻铭记戴杏芬的忠告：诚实守信。20余年打拼，凭着这一人生信条，何荣锋稳扎稳打，成为当地家具行业和涂料行业的知名人物，现在是沈阳玖玖利峰集团董事长。

如何写出有深度的作文呢?小编收集了中考作文写作技巧解析，欢迎阅读。

一、从人生的体会方面去思考，关注生活，写出个人生命体验。像我们所说的“责任”这个话题，不同的人在不同的年龄阶段的责任感是不同的。而这种话题更多地体现在针对学生这一个年龄层次来进行命题的，更多是关于学生的责任、学生的生活，不是空洞地喊口号式责任，而是注入了很多的人文精神的一种责任。

二、从哲理的思辨性方面去思考。比方说“优势与成败”这个话题，体现出成败和优势之间关系的辩证思考。具有优势的人并不一定就能成功，而在劣势下面他也并不一定就失败。这是一种辩证哲理思维，我们平时要多去仔细思索、思考，从理性的角度，从哲学的角度去理解它，特别要时刻提醒自己，作文内容要尽量贴近现实生活，注意用辩证眼光看问题。

三、结合我们时代的一些特点去思考。平时要多关注时事，看一些报刊评论等，有利于从时代的眼光去把握问题。

四、注意写作素材的积累。我们平时可以多准备一些素材，而且要按不同的类别分门别类。比如从自信心的角度去总结一些素材，从责任的角度又总结一些素材。可以按这样的类别整理情感、道德、科技、环境、自然、人生感悟、社会生活、文化问题等等。

题目：The effects of longer life expectancy both on aging individual and on society

本文的Assignment 是问题类的措辞。这个题目是说寿命长对个人和社会有什么影响，其实某种程度上就是问各位年纪大的人对个人和社会有什么影响。

思路：

1. 对个人的影响

1) 向外看对年轻人

观点：寿命变长larger proportion of elders---render the youth disadvantaged in the workplace

论证：It can be observed that young people might be deprived of their opportunities to develop their abilities as more old people could mean that they have more chances to occupy essential social positions。

内部可以配搭实验法。

A group of researchers in the University of Suzhou conducted a research recently on white-collar workers aging from 25-35 in international companies, whose result revealed that three out five people expressed they could hardly get promoted to managerial posts owing to the large number of senior citizens who held supervisory positions。

2) 向外看对家人

老年人可以活得更久就可以更好地照顾他们的子女甚至是孙儿，对于家庭的幸福和稳定是很有好处的。

观点：Longer life span could contribute to the happiness and stability of a family。

[名师解析雅思考试作文指导

宽容是一种美德。宽容能使人性情温和，消除许多无谓的矛盾，化干戈为玉帛。宽容的人，时时处处都会受到人们的拥戴，因为他能够处理好各种人际关系，能够很快地适应各种不同的环境，能够融洽地与人合作，充分发挥自己的潜能。

我国古代许多伟人都很重视宽容的品质。如孔子曾说，一个真正的人要有宽容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨等五德，他把宽容放在五德之首。先哲庄子说，圣人应有包容天地，遍及天下的宽阔胸怀。近代民族英雄林则徐指出，“海纳百川、有容乃大”。一个人善于宽容，他的人格才会像海一样伟大。

今天的社会更具有组织性和开放性，这就更需要人们具有宽容的品质。在一个组织性强、生产社会化程度高的社会里，社会进步与个人事业的成功更需要人们相互合作，而合作要以宽容为基础。宽容是人们交往、合作的“润滑剂”。

另外，现在的社会也更具有开放性。社会变化加速，新生事物层出不穷，社会价值取向出现了多元化的趋势，人们的个性也更加鲜明。在这种情况下，一个人只有具备宽容的品质，才能接受变革，接纳新生事物，才能容忍多元化的价值取向和人们的独特个性。

宽容心对于孩子个性的发展，以及良好人际关系的建立，都有着非常重要的意义。富有宽容心的孩子往往心地善良，性情温和，惹人喜爱，受人拥护。而缺乏宽容心的孩子，往往性情怪诞，易走极端，不易与人亲近。

因此，父母要教孩子学会宽容，培养孩子宽广的胸襟。

这是为你写的第几首歌

这是我告白的第几回合

我还是无法接近我最爱的你

You are the love of my life

你是我这一生最美的歌

你让我的心跳起承转合

我还是无法接近我最爱的你

You are the love of my life

无法抵挡你的笑

无法抵挡你的脸

无法抵挡你那会说故事的大眼睛

我无法不爱你

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然在等著谁的爱

你能不能回头看见我依然为你等待

You are the love of my life

我们是命中双生的灵魂

只有相爱才能完美平衡

我一生只为了遇见最爱的你

You are the love of my life

爱你像得到魔镜

爱你赐给我勇气

爱你让我终于完整了破碎的自己

我无法不爱你

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然在等著谁的爱

你能不能回头看见我依然为你等待

You are the love of my life

我是固执的旅人

你是唯一的旅程

因为你值得一个

一路奋不顾身疼爱你的人

我会守著你直到无止尽的永恒

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然在等著谁的爱

你能不能回头看见我依然为你等待

You are the love of my life

随着网络兴起，网络热词频频刷新人们的三观。下面小编带来的是熊孩子的词语解析，希望对你有帮助。

熊孩子，常形容调皮的孩子，岁数小不懂事，并且没有受到良好的家庭教育。例如，看到小孩做了一些不可理喻的、带有破坏性的事情时，可以叹一句：“这熊孩子”。当然孩子小不懂事也是可以理解的，这一称呼来源于北方，泛指那些惹人讨厌的孩子。也有昵称的意思，表示对调皮孩子的爱称。被网友们界定为那些乱翻东西、搞破坏、不守规矩的孩子。

他会删掉你的存档，摔坏你的模型，划烂你的屏幕，把你的家搞得一团糟，甚至还死乞白咧地要抢走你心爱的漫画、游戏、玩偶……他们的叫喊声回荡在每一家饭馆和每一节车厢里。有人说，“熊孩子”不只指可爱的小孩，还指讨厌的小孩。这种观点是完全正确的，因为现实生活中，大人们面对着自己屡教不改的小孩子捣蛋后的战场也会带着一脸无奈笑容说一句“熊孩子”，毕竟顽皮是一种天性，不是每个孩子都是只会“胡搅蛮缠”的。小孩子嘛，调皮不要紧，任性就是师之惰、父之过了。

网络释义

专指做出一些让人啼笑皆非的事的可爱孩子，但对于一些心性明显有阴暗倾向的小孩所做出的，即使大人也为之惧怕的事情，不能以“熊孩子”予以解释。

熊孩子的定义应该精确解释为：会调皮捣蛋、会让人哭笑不得，但是本身应该是满怀善意的孩子。

熊孩子最突出的特点是：不按照常理出牌的孩子，他们在一些常规的事情上，会给出让人大吃一惊的回答或做出人们意料之外的举措，让人错愕、无所适从，最终总让人莞尔一笑，乃至捧腹大笑。

在主观倾向方面应该是：有小孩子特有的脾气，机灵，但不会做太过分的事情，最终他们会给人们带来快乐。

这才是网络上人们对熊孩子这一称呼的本意。

各地方言

在方言里，熊孩子一般指发言惹人讨厌的，没家教的，改过后又会惹人生气的，调皮捣蛋的小孩子。

在河南东部（商丘）、江苏北部（徐州）及山东省，安徽北部(蚌埠、宿州)部分地区，有的地方也称为“怂（sóng）孩子。在江浙沪一代的方言中，纯字面发音为“yong lo xio"。!

例句1【怒其不争】

孩子：（哭着回来）某某某他欺负我。

妈妈：你咋就这么熊呢？人家欺负你，你就受着？你就不会反抗啊？

例句2【哀其不幸】

某人a：（闲聊）你知道那个某某某么。

某人b：知道，跟个受气包似的，平时就那么熊（儿）熊（儿)的，人家欺负他，他也不知道躲着点。

在山东，河南一带，在对骂的时候往往也以熊孩子去辱骂对方。表示受方想法、行为恶劣比较能折腾闯祸不是好孩子。有时又指过于顽皮给能猴儿戳瞎眼调皮孩儿，熊孩子除了带有网上传说的词性意外，词性正在逐渐弱化，其中的恨意渐渐的少了，包容渐渐多了。

歌词的主要功能就是要通过抒情来赞颂美好事物，赞颂美好生活来愉悦人们身心，陶冶人们情操。

歌词抒情的方面很多，像儿女情、父母情、男女情、战友情、事业情、家乡情、鱼水情、祖国情、英雄情……然而，无论抒什么情都要找到情感内核。什么是歌词的情感内核?说起来很抽象，但是又很具体，就是在歌词中最能表达情感深度的精华语言。

怎样才能作到这一点呢?这里要在创作时解决好三个问题：1、抓准动情源 2、找准动情点 3、结好动情尾。

在题材确立之后，首先一定要找好动情源，要认清什么样的动情情节能打动人，能让作曲家激动，能让听众激动，并且能发展下去。举一个例子《我们是朋友》这首歌词开头的四句“千里难寻是朋友/朋友多了路好走/以诚相见心诚则灵/让我们从此是朋友”抓的很好!是一个歌词的动情源，一句“千里难寻是朋友”，就把情煽起来了，就令人激动了。人们期待往下听，这个源头，就会带出许多的内容来。接下来就要找准动情点，于是，又出现了“结识新朋友/不忘老朋友/多少新朋友/变成老朋友。这两句是歌词的主题、是词眼、也是动情点，能表达歌词主题深度，因此叫感情内核!这个情感内核，也是作者在最激动时刻获得和抒发的最强烈的感受。动情源叫人激动，动情点就应该让人感动了，这时已经到了该急转直下的时候了，于是，歌词开始收尾，也就是结好动情尾。后两句“天高地也厚/山高水长流/ 愿我们到处都有好朋友。”恰倒好处，有了这两句歌词就完整了，这也阐述了这样一个道理，既然要结好动情尾，在听众已经被你煽动的十分动情时，这个时间一定不能过长。过长了反而减弱了动情点的爆发力。俗话说的好，见好就收，还会给人留下回味的余地。

讲到这里，大家可能已经认识到，情感内核是动情点，实际是由动情源、动情点、动情尾三个部分组成，缺一不可。这时我们也会理解为什么说情感内核是歌词的灵魂。

我们知道了上述的观点，怎样才能作的更好，下面我再给大家讲一讲歌词抒情的一个重要的手段，就是在歌词中一定要有我。只有把我融进歌词，歌词的抒情更真实、更动人。也就是感动自己才能感动别人，这是情感问题，也是一个技巧问题。许多歌词都是站在第三者或旁观的角度去写，有的好像在教育别人，有的好像在观赏风景，指手画脚，这显然不行，必须是你去唱、你去抒情，抒你的情。

歌词中要有我，就是一定要以第一人称去写，好的歌词都离不开我。只不过有时是“小我”，有时是“大我”，有时是“明我”，有时是“暗我”。通俗歌在这一点作的最好。还是举一些例子，大家会更明白。翻开歌本，先从歌名上就一目了然。例如：《我的祖国》《我的大东北》《我不想说再见》《我的根在中国》《长大后我就成了你》《我告诉你》…… 当然有一些表面没有我，其实里面含了一个我。例如：《跨世纪的新一代》《沟里的妹妹梁上的哥》《想家的时候》《心中珍藏一片爱》…… 由此可见，歌词中的我是抒情的制高点、辐射点，是歌词创作中的绝对真谛。

一、日记式

日记是学生最熟悉、最常用的一种练笔形式。它用之于考场作文的布局，具有层次分明、过渡简便、感情真挚等优点。如20XX年江苏省盐城市作文题是：以“考题”为话题，自拟题目，自定体裁（除诗歌外）作文。一考生以《都是考题惹的祸》为题，用三则日记展开。文章写的是“我”这个差生在一次数学考试中因很多考题未做对而引起的一连串“麻烦”。三则日记分别写的是“教室里老师刻薄的批评”、“寝室里同学恶意的讥讽”、“家庭中父母粗暴的责骂”。且三则日记巧妙运用“小雨”、“大雨”、“暴风雨”这些有关天气的词语来暗示情节发展，传递作者的心情。这篇文章因布局巧妙、感情真挚而获得了高分。

二、镜头式

镜头式也叫剪辑式。运用这种方法，可以把发生在不同时间、不同地点、不同场景的不同镜头按一定的顺序有机的连接起来。运用这种方法，可以突破时空局限，灵活自由，变而不乱，视感强烈。镜头式是考场作文中运用频率很高的一种布局方法。如20XX年湖北省孝感市中考题是：《那里留下了我的》。一篇《那里留下了我的童年》的一类文，就是以镜头式布局的。作者用“小树”、“小蚕”、“小故事”、“小风车”为小标题串起全文，文中写与我一同长大的小树，写让我吓得要死的小蚕，写奶奶给我讲的“从前有座山，山上有个庙……”小故事，写舅舅给我做的漂亮的小风车。用一组典型的镜头再现了我金色的童年，流露了作者对生我养我的小山村的深深依恋。如《校园生活二三事》（20XX年哈尔滨市中考题）就可用镜头式布局。

三、散点式

散点式是指围绕一个中心，从数个点上进行发散、铺排，每个点都有一个精美的句段，数个点连成一体就是一篇优美的散文。这种“散点式”习作最突出的优点是层次明晰、语言优美、情感浓郁。用散点式布局往往能出奇制胜。20XX年湖北省荆州市中考作文题是：写一篇文章，题目中必须含有“喜欢”二字。一篇题为《我喜欢……》的习作是这样写的——

我喜欢在薄雾缭绕的早晨，看天边冉冉升起的一轮红日；

我喜欢在热浪炙人的中午，听树林里此起彼伏的蝉鸣；

我喜欢在蛙声震天的月夜，嗅田野里迎面扑来的稻花香；

……

全文精选美好的事物作为抒情对象，表达了作者对生活的热爱和对美的追求，是一篇洋溢着青春气息的考场佳作。

四、书信式

以书信的形式写大作文，显得自由灵活，亲切真实。如20XX年重庆市中考作文要求是以“北京申奥”为话题作文，除诗歌外文体不限。一考生以《致国际奥委会主席萨马兰奇的一封信》为题作文，文中客观地介绍了中国承办奥运会的实力，热情地叙述了中国人民为申办奥运作出的种种努力，激情地抒发了中国人民承办奥运的渴盼，也得体地表过了中国人民办好奥运的信心，文中处处洋溢着作者满腔的爱国热忱，本文也因形式灵活、内容翔实、表达得体而获得了满分。

五、短剧式

剧本因其时空情节集中，矛盾冲突尖锐，台词简练生动等优点引人入胜。用剧本形式写中考作文，也不失为一种好方法。如20XX年江苏省南通市中考作文题的要求是：以“对与错”为话题写一篇文章。一篇《错？对！》的习作就是以独幕剧的形式来写的。剧情大意是：我是个爱好写作的学生，到了初三仍忙里偷闲写些小说，不想被老师逮个正着。师生间为“初三生写小说究竟是对还是错”展开了一场争论。文中以典型的环境描写、生动的人物对话、形象的舞台提示、激烈的矛盾冲突，反映了当代学生学业上的迷惑，颇能引起人们对现代教育的深思。

六、创编式

创编式即“旧瓶装新洒”式的故事新编。即借用大家熟悉的神话、寓言、童话等，对之进行创造改编，注入新的内容，借来-

讽喻折射现实生活，这样的文章有言在此而意在彼的效果。如20XX年湖北省潜江市中考题是：以“钱”为话题，自拟题目写一篇文章，文体不限。一考生以《仙界新说》为题构思一篇妙文，请看节选的精彩片断——

宙斯一见玉帝，便气冲冲地说：“玉帝呀，你来评评理，智慧女神雅典娜欲辞职不干，带着她那帮圣斗士去开什么“创意公司”，说什么凭她的头脑一月至少也能挣个千儿八百的，当神有屁用：丘比特现在射一箭，开价两万，谁给钱多就为谁射，这不，想辞职去给××公司当形象代言人呢……

文章以仙界折射人间，寓庄于谐，耐人寻味：连神仙也不能超脱金钱的诱感，可见金钱对某些人的腐蚀！

七、对话式

对话就是口语交际。对话的形式可以是面对面交谈、打电话交谈、网上交谈。用对话写作也不失为一种创造。如20XX年河北省中考作文题目是：可以以“压力”为题目作文，也可以根据你要写的内容，在“压力”二字的前面、后面或前后加上适当的词语，然后自拟题目作文。此题就可用对话方式写，如题目可拟为《关于压力的对话》；内容可写自己学习压力大，思想负担重，于是打电话咨询心理专家，“减负”后压力为什么还有那么大？家庭社会应如何高度重视？应如何正确引导？这样写形式灵活，主旨明确，一定能写得出类拔萃。

【猹】

一种动物，像獾，喜欢吃瓜类。

【许下愿】

即许愿。讲迷信的人对神佛有所祈求，许下某种酬谢。也借指事前答应对方将来给以某种好处。

【祭祀】

旧社会过节时或每逢祖先生辰忌日，人们向神或祖先献供品，行礼，表示崇敬并祈求保佑。

【值年】

同族的人家，在祭祀祖先时，每户轮流负责准备，轮到谁准备的那一年，就叫值年。

【五行】

指金、木、水、火、土五种物质。迷信的人利用五行来推算人的命运。闰土五行缺土，所以起名叫“闰土”，表示五行齐全。

【允许】

许可，同意。

【装弶】

弶，捕鸟的用具。装弶，就是把弶准备好，用来捉鸟。

【竹匾】

一种边较浅的圆形竹器。

【秕谷】

干瘪的谷子。

【素】

平素、向来。课文里的“素不知道”就是向来不晓得。

【如许】

如此，这么些，那么些。

【其间】

其：那。那中间。或指某一段时间。文中指西瓜地里。

【无端的】

没有来由的。

【无穷无尽】

成语。穷：尽、完。无穷无尽就是没有止境。形容数量极多。

【潮汛】

一年中定期的大潮。

【仿佛】

差不多。

[少年闰土课文和词语解析

贬义词是一个汉语词汇，名词，是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。接下来小编为你带来含有贬义词的四字成语及解析，希望对你有帮助。

【操纵适宜】：操纵：原意是指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本是指质性平和无味。后含贬义，多是指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧是指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【搔头弄姿】：原是指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。是指做事有自己的用心。含贬义。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。是指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【故纸堆】：是指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【猪突豨勇】：豨：野猪。是指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：是指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛是指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【世俗之言】：是指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【耍嘴皮子】：是指光说不做。也是指卖弄口才（含贬义）。

【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：是指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义是指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意是指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛是指大发议论（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

西城这次显然也响应了2015年高考考纲中的“能写实用型文章”的号召，写起了辩论稿。对于高三的学生来说，写出辩论的内容来绝对不成问题，但是辩论稿的格式和要求就不见得每个同学都熟悉了，如果学校之前的复习没有涉及辩论稿、倡议书、书信、解说词、申请等实用型文体的格式，那估计孩子们要紧张了，会直接影响到后面大作文的稳定发挥。

就辩论词来说，格式不固定，但主要包括提出己方观点;对观点进行阐释;对观点进行论证，最好有理有据，逻辑清晰;结论。

Dear Jim,

I am writing to express my heartfelt gratitude. I am referring to that unfortunate accident the other day, when I was knocked off my bike by a taxi.

If it had not been for your timely assistance in giving me first aid, I fear that the Consequences might have been much more serious. Everyone agrees that it was your quick-witted response in that emergency that has led to this satisfactory outcome.

Although nowadays people in mounting numbers talk about the need to be unselfish, we see very few people practice what they preach. If there were more people like you, this world would be a much nicer place.

Yours sincerely,

Li Ming

审题不抓关键词。专家认为，在近几年的中考评卷中，发现相当一部分考生审题不抓关键词，这样在写作时就很难抓住重点，容易跑题。如 “动力来自……”这个作文题的关键词是“来自”，考生只有将“来自”作为重点才能写出好文章。不少考生没有审题抓关键字的意识，看一眼题目就急着动笔，有的考生考前背过一些范文，一到考场就往里套，不仔细审题，这样最容易“下笔千言，离题万里。”初三生要养成审题的习惯，对作文题目要逐字细看，明白题目的 要求后再下笔。

专家提醒考生，审题时还要注意文章体裁和字数要求，看看题目要求写成什么体裁的文章，字数不要超出或少于要求字数太多。

励志方面的文章，对作文素材积累很有帮助。此外，初三生还要注意古 诗词的积累，在文章中恰当地运用古诗词也是让文章增色的好办法。

文章较“平”缺少细节。一些考生写的文章没有细节，没有重点，记“流水账”一样洋洋洒洒一大篇。初三生在写作时要有两把剪刀，一把剪出自己最擅 长的一件事，另一把在这件事中剪出要重点描写的部分。如在写跑步时，早上怎么集合、怎么准备，都可以略写甚至不写，但发令枪响时自己如何紧张，跑的过程中 遇到的问题，这就需要详细描写。有细节的文章才有真情实感，才能打动人。一般来讲，一篇文章中抓住两个精彩的细节就够了，这需要考生平时苦练。

上海今年的高考作文题目很简约，但也很明确，谈论的就是“自由与不自由”，这样的主旨很传统、稳健，出题四平八稳。

网上流传过中国人和美国人在沙漠中迷了路，这时来了一个神魔说可以满足他们两个愿望。但这样的故事，在作文中要慎用，免得被阅卷老师认为是老套的“废话”。

其实，自由与不自由的主要思考方向是比较明确的：个人的自由要在社会的限定范围内，即很多社会性、国家意志性的规则、法律、义务、责任、税务等，是强制性的规范，公民必须遵守，这就如同你必须进入沙漠，必须在沙漠中思考、选择，你无法选择你不进入沙漠。

但你在一片茫茫无尽的沙漠中，有选择与别人不同道路的自由。

有人直接走向眼前的一片绿洲，有人则走向另一片。但沙漠的比喻限制了发挥想象力的空间，考生不能胡乱发挥，只能说理，而且不能深究能不能不走进沙漠这个大问题，深究就偏题了。所以，这个题目是很霸道的，即你必须承认沙漠的存在，并且必须遵从沙漠的生存逻辑，其背后还是暗含着强有力的秩序观念，顺从观念。

这样，一个人可以选择的道路看起来很多，但是只有一个目标：绿洲。每条沙漠的道路都必须通向绿洲，不然就是死亡。要不，你就必须走出沙漠，离开沙漠。但离开沙漠是不允许的，老师很可能会判定你跑题，给你低分。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是得寸进尺词语解析，希望对您有帮助。

得寸进尺是一个汉语成语，意思是得了一寸还想再进一尺。 指贪心不满足，有了小的，又要大的。比喻贪得无厌。与变本加厉意思有所差别。

成语解释

【成语】： 得寸进尺

【拼音】： dé cùn jìn chǐ

【解释】： 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不满足，有了小的，又要大的。

成语典故

【出处】： 《老子·道德经》：“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”

词语辨析

【拼音代码】： dcjc

【近义词】：得陇望蜀、贪得无厌、贪心不足、接二连三

【反义词】：心满意足、如愿以偿、称心如意、得偿所愿

【歇后语】： 有了馒头想肉吃；侵略者的逻辑

【灯谜】： 九十分；加倍获利

【用法】： 作谓语、定语、状语；指贪心

【英文】： be insatiable[1]

得寸进尺效应

一个人如果接受了别人的一个小要求，那么别人在此基础上再提一个更高点的要求，这个人也会倾向于接受。我们把这叫做“得寸进尺效应”。

得寸进尺效应是一种心理现象，美国社会心理学家弗里得曼做了一个有趣的实验：他让助手去访问一些家庭主妇，请求被访问者答应将一个小招牌挂在窗户上，她们答应了。过了半个月，实验者再次登门，要求将一个大招牌放在庭院内，这个牌子不仅大，而且很不美观。同时，实验者也向以前没有放过小招牌的家庭主妇提出同样的要求。结果前者有55%的人同意，而后者只有不到17%的人同意，前者比后者高3倍。后来人们把这种心理现象叫作“得寸进尺效应”。

心理学认为，人的每个意志行动都有行动的最初目标，在许多场合下，由于人的动机是复杂的，人常常面临各种不同目标的比较、权衡和选择，在相同情况下，那些简单容易的目标容易让人接受。另外，人们总愿意把自己调整成前后一贯、首尾一致的形象，即使别人的要求有些过分，但为了维护印象的一贯性，人们也会继续下去。上述心理效应告诉我们，要让他人接受一个很大的、甚至是很难的要求时，最好先让他接受一个小要求，一旦他接受了这个小要求，他就比较容易接受更高的要求，这叫做登门槛效应！

造句：

1、而且，对于缩减了他们债务，把他们从死亡线上救回来的政府，这些大腕还想得寸进尺。

2、石油公司已经得寸进尺地让我们喂养了足足一个世纪。

3、然而，正如大部分成瘾者一样，他们不顾一切地渴望拥有的东西永远无法得到满足，只会促使他们得寸进尺、贪得无厌。

4、我就知道你这一让步，对方一定会得寸进尺地提出更多的要求。

5、你稍微做出一点让步；他试图得寸进尺。

6、他这种人就是你对他好，他就会寸进尺。

7、对方既然已经做出让步，你们不要得寸进尺，再提出无理要求了。

8、但是oab-sp的意见却得寸进尺，竟然声称外国律师和巴西律师之间的结盟是不道德的。

9、虽然通常情况下，通过进化才使得行为与外在形貌特征相一致，但次级地位的鸟并不会得寸进尺。

10、你得了好处就要知足，别再得寸进尺了。

11、中国政府向日本发出的信号很明确：不要得寸进尺。

12、对重症患者来说，减少癫痫发作次数或缓和抽搐程度并非得寸进尺的痴心妄想，而是一件生死攸关的大事。

13、这种得寸进尺的人，不必对他客气！

14、如果我往我这边退一点，她马上会得寸进尺。

15、一看到对方有了畏缩的表情，他不禁得寸进尺地往前踏了一步，继续责骂对方。

16、珍惜你已拥有的，别再贪图得寸进尺，否则会遭天谴。

17、政治家们不应该得寸进尺。

18、贪心不足，蛇吞象。你若一再得寸进尺，小心撑破肚皮！

方鸿渐是个其有复杂性格的人,他上复杂的思想性格情感生活.一方面他在 追求纯真的朴实的爱,讨厌爱情生活中的世俗气.一方面他胆小怯弱.他的矛盾状态中为爱情几经追求,失爱.再追求爱.最后成为情场上的失败者.方鸿渐复杂的思想性格其次表现在家庭生活上.

一方面,他希望过真诚愉快自由的家庭生活,

一方面,他又软弱无能,摆脱不开旧家庭和社会生活的压力.

致使刚成立的小家庭陷于破裂的危机.方鸿渐的思想复杂的思想性格其次表现在事业生活上.在事业上,方鸿渐虽然有一定的主义感,对生活中的坏现象有着不平的愤怒,也进行挣扎,但有时抱有幻想,常常屈于环境的压迫总是处于尴尬的境地.在他身上有着封建次序的绝望.也有着古老生活和传统观念的影响.有着20世纪资本主义文明的熏陶,也有着对西洋文化的鄙夷.他当然说不上是英雄.但也不是个坏人

他身上有些善良正直的品行和民族灵魂.但那样的社会不仅造成了他的矛盾思想性格也注定了他不会有焕发光彩的生活道路

基本解释

[释义]

(1) (形)自以为了不起;看不起别人(基本义)。他很骄傲。(作谓语)

(2) (形)自豪。我们都以生活在社会主义的新中国而骄傲。(作谓语)

(3) (名)值得自豪的人或事物。雷锋是我们青年人的骄傲。(作宾语)

[构成]

并列式：骄+傲

[反义]

谦逊、谦虚、虚心

近义词

自豪、高傲、自满、高慢、骄横、傲慢、骄贵、骄矜、自得、自高、自大、自傲、骄气、孤高、傲岸

反义词

虚心、谦虚、谦逊

英文翻译

1.(自大) arrogant; conceited; be too big for ones shoes [boots]; be cocky; cock-a-hoop; cock-sure; snooty; stuck up; be uppish; get uppish; be vain of; be [get] too big for ones breeches; have a big head; be uppity

详细解释

亦作“ 骄敖 ”。亦作“ 骄慠 ”。亦作“ 骄驁 ”。1.自负而轻视他人。《管子·禁藏》：“骄傲侈泰，离度絶理，其唯无祸，福亦不至矣。”《楚辞·离骚》：“保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。” 王逸 注：“倨简曰骄，侮慢曰傲。傲，一作敖。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今人主诚能去骄慠之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施厚德……则 桀 之狗可使吠 尧 ，而 蹠 之客可使刺 由 。”《汉书·王吉传》：“今使俗吏得任子弟，率多骄驁，不通古今。” 颜师古 注：“驁与傲同。”《新唐书·刘汇传》：“又不能训子，皆骄慠不度，素业衰矣。” 明 张居正 《女诫直解·敬慎》：“人能宽裕此心，便崇尚谦下，不肯骄傲。” 曹禺 《日出》第四幕：“你这个人太骄傲，太倔强。”

(2).自豪。 魏巍 《谁是最可爱的人》：“我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲。” 艾青 《普希金广场》诗：“青年男女成群地走过，充满新的一代的骄傲。”

(3).值得自豪的人或事物。 吴晗 《天安门赞歌》：“ 天安门 是 中国 人民的骄傲，它和广大人民同呼吸，共命运。” 袁鹰 《英雄之歌·刘文学》：“你是我们的榜样，你是少先队员的骄傲。”

土著在我们面前概念一向是原始人著称。下面小编带来的是土著词语解析，希望对你有帮助。

“土著”的概念，古已有之，张岱《夜航船》解释，土著：音土着（tu zhuo），言着土地而常居者，非流寓迁徙之人也。今人误读为（zhu）注。

是相对于外来殖民者而言。土著人是指一个地方的原始居民，在殖民者从其它地方来到之前，就住在他们土地上的人民。他们的祖先在不同文化、或不同种族的人来的时候，就已居住在一个国家或一个地理区域。新来者后来通过征服、占领、殖民等手段，占有了统治地位。

1993年6月18日，在维也纳召开的世界人权大会举行“世界土著人国际年”大会，呼吁国际社会重视世界各国土著居民的存在，尊重其历史、文化和传统，并保障他们平等生存的权利。

中国大陆方面

中华人民共和国政府的观点是，中国自古以来就是一个统一的多民族国家，包括汉族在内的56个民族都是中国的世居民族，5000多年来在自己的家园生生不息。

土著人和少数民族是两个不同概念。中国的56个民族都是中国的世居民族，因此不存在像世界其它一些地区存在的土著人。

中国虽然没有土著人问题，但一直积极支持和参与国际社会对土著人权利的保护行动。中国政府十多年来一直派人参与《宣言》起草工作组的磋商，中国专家自被选为土著问题常设论坛成员以来，一直为论坛的各项工作做出积极贡献。

台湾方面

台湾政府于1980年代以前认为所谓的‘原住民问题’（既土著人问题）并不存在。80年代戒严取消以后，伴随着台湾本土的民主化运动发展，政府才在这一问题上逐渐放开态度。

台湾政府于1996年成立了‘中华民国原住民族委员会’，以专门处理台湾的原住民族事物，承认了台湾有16个民族为‘原住民族’（统称为‘高山族’）。

在2000年第六次修订宪法增修条例时，才正式以法律形式承认‘原住居民’的‘民族权’存在，并于2005年通过了《原住民族基本法》。

澳洲土著

特点

澳洲的土著人最神奇之处在于他们高度灵敏的嗅觉和视觉，他们有着非常强的判断力，这些本事如用在追踪方面会收到奇迹般的效果。在新南威尔士，一个4岁女孩迷路了，人们遍寻不见，警方于是聘用一名土著人协助搜索。那名土著人在拂晓前赶到女孩家，绕着屋子急步行走，越绕越远，忽然之间，他满怀信心地沿着一条直线前进，甚至一片落叶、一根断枝、一颗石子，都是他跟寻的对象。有时快速前行，有时跪卧于地。几个小时后他发现这迷途的小女孩筋疲力尽地倚卧在一棵大树旁边。医生们对土著人的这种本领进行了深入分析，但是仍然没有找到问题的症结所在。所以对世人来说，澳洲土著的种种过人之处仍是一个未解之谜。

政府关注

直至二十世纪，澳大利亚政府才开始意识到侵犯到澳大利亚原居民的权利，开始逐渐改善与土著人的关系，二次世界大战后，政府开始尝试同化土著人，迫使土著人住入乡镇并接受欧洲文化的教育。土著人权真正有所改善是从1960年开始，政府设立了土著人事物机构，土著人成为了澳大利亚原始居民，部分土地归还给原属的土著居民。1962年土著人获得了选举权。澳大利亚土著人受到了许多政策的优惠。