降温许嵩歌词解析(20篇)

声乐的演唱形式很多，因此，歌词的写法受之制约。不同的演唱形式，需要不同的写法的文学素材——歌词。许多年轻人爱写歌词，但是，只能写一种歌词，就是独唱。有的人甚至不知道歌词还有其他种类。

歌词有多少种类呢?这就必须知道声乐形式有多少种。我这里不是指的唱法(美声、民族、通俗)，是指歌曲种类。

歌曲大体上有以下几种：独唱、重唱、对唱、表演唱、小合唱、大合唱、组歌、交响合唱等。当然，决定这些形式主要靠作曲家，不过，歌词的基础作用也是至关重要的，因为作曲者谱什么形式，大多时是根据歌词的内容、篇幅、风格而定的。

下面，我就把这些形式的基本特点简要作以介绍。

独唱：顾名思义，一个人、一个声部的演唱，歌词要求直抒胸臆，抒情、舒展，段落句子可长可短，有时还可以按演唱者的条件而定。独唱歌词的例子很多，这里就不赘述了。

齐唱，它是一个声部的歌曲，像群众歌曲、队列歌曲。歌词要求主题集中，篇幅短小，节奏性强。《打靶归来》就是这样的歌曲。

重唱：包括男女声、男声、女声二重唱，女声三重唱，男声四重唱等。歌词要考虑写声部的需要，句子、字数不宜过长，对称性要强一些，写重唱选材时就应该有所考虑。例如：《山村好姐妹》青山绿水的好山村/这里有对好姐妹/一个叫红梅，一个叫春梅……这样的歌词显然是为女声二重唱写的歌词。当然，有时一个现成的歌曲也可以改成重唱歌曲。

对唱：这是一种山歌的形式，一般是一个人对一个人，一组人对一组人演唱，有问有答。例如：《什么花开最美丽》女：我说那个一来，你给对上一，什么花开最美丽?男：你说那个一来，我给你对上一，开革花开最美丽……

表演唱：是集唱、说、演为一体的形式，要求歌词有表演性，趣味性。例如：《库尔班大叔你上哪》、《八大员》等，就是这样的歌曲。

小合唱：分男声小合唱、女声小合唱、男女声小合唱。这主要是两个声部的歌曲。为女声写的就要女性化强一些。为男声写的就要阳刚一些。歌词的写法和独唱、重唱的没有太大的区别。

大合唱：是若干人分若干声部演唱的一首多声部的歌曲。一般大合唱多为颂歌，因此，歌词要气势磅礴、豪迈舒展。要考虑各个声部的特点。所谓大合唱并不一定歌词就大，这样，反而画蛇添足。当然，《黄河大合唱》就是另一种构思、另一种布局，只要研究一下，就可以学习到写这样歌词的要领。

组歌：是指在表现一个主题时，由若干支歌曲组成的歌曲。歌词要求的较严格，讲究布局、讲究起承转合。一般大多由阵容强大的专业队伍来完成。《长征组歌》就是典型例子。

交响合唱：这主要是以表现交响乐队为主要功能的歌曲，歌词在合唱中并不十分重要，这类的合唱也是专业交响乐团在能胜任，但是，我们必须了解它的基本特性。交响乐《沙家浜》属于这一类，因为是改编，不典型。

第1题考查对文章整体内容的理解和把握的能力，只需找出全文的中心句或是总括句即可。参考答案为：森林能产生直接的经济效益，同时又有巨大的生态环境效应。（或是森林资源是人类赖以生存的基础资源。同时，森林还具有维护地球生命、改善人类生存环境的生态价值。）

第2题考查信息筛选能力。解题思路是：依据题意，确定信息筛选范围是第①段文字，再从中提炼，浓缩有效信息。参考答案是：动物资源 非生物资源

第3题考查对语言材料作用的评价能力。仔细通读全段，你会发现画线句子是全段中心句“森林能够有效地涵养水源和防止水土流失”的支撑句，是围绕“涵养水源”进行的具体说明，于是答案可以组织为：具体而准确地说明了森林在涵养水源方面的重要作用。（有意相同即可）

第4题考查对说明语言的理解能力。这种题型一般要先解释它准确地说明了什么内容，然后分析删除或替换以后的结果，最后总结答案。参考答案为：不可以，森林只是吸收部分二氧化碳，降低温室气体浓度，减轻温室效应；不能吸收所有温室气体，使温室效应消失。（意思对即可）

第5题考查对文章内容的理解和概括能力，解答这道题关键是要概括准确、全面。通读全段就会发现后面的文字主要写了森林的两个作用：净化空气，降低噪音。这样文段的中心句可以概括为：森林能够有效地净化空气和降低噪音。

第6题这是一道开放性的试题，对知识的储备要求较高，答题时先要考虑文段的内容，再结合自己的知识积累，发挥想象，尽量写出新意。答案很灵活，只要与森林的作用和防治土地沙化二者有关，语言简洁、精辟、生动，均可得分。例如：建生命之绿洲，防土地之沙化。

2010年1月1日起将实施《电动摩托车和电动轻便摩托车通用技术条件》。这个标准只要推行，意味着消费者手中的大多数电动自行车，摇身一变就成了电动摩托车，只有过了上牌照、考驾照、买保险等几道大关后，才能合法上路。(根据【中华人民共和国家标准《电动自行车通用技术条件》(Elect ricbicycles - Generaltechnicalrequirements)(国家标准GB17761-1999)】，电动自行车必须遵守这个标准，否则属于不合格电动自行车。超出这个标准的应该符合《电动摩托车和电动轻便摩托车通用技术条件》【简称新国标】)

电动车新标准一经透露，立刻引来媒体和民众的广泛热议，原因简单，超标电动自行车这个群体实在庞大。据统计，国内电动自行车的数量如今已超过1亿辆。据业内人士估计，符合电动自行车标准的可能不超过20%。新国标这个标准只要出台，等于给数千万民众的交通出了一道难题，或选择合格但速度慢的电动自行车，或选择合格的电动摩托车上机动车道，或改变这种环保的出行方式，再就是继续不管国家标准，我行我素，反正法不责众。

城市交通最严重的问题，其实是机动车拥堵问题。国家已经有比较完善的道路交通安全法规，其中规定非机动车应该走非机动车道，同时规定非机动车道限速15公里，一旦给电动车制定了较低的技术标准，等于把本来在慢车道行驶的电动自行车，大部分都赶上了本已不堪负重的机动车道，其中还绝大部分属于不合格车辆，只会给城市交通乱上添乱，造成更大交通隐患。

国内的汽车最高时速一般可达190公里每小时，但中国没有一条道路允许如此高的车速，但这些汽车还是被国家认定为合格产品。以此类推，判定时速高于20公里每小时的电动自行车为不合格产品或将其划分为其他车种，这明显是欠考虑的。

电动自行车的消费者，多是从自行车人群分离出来的，所以发展电动自行车并不会增加非机动车数量，因为多一辆电动自行车，就可能少一辆自行车。但是电动自行车对道路占用量和自行车差很多，不仅取决于人体的自宽，还取决于驾驶员的个人素质。相对自行车，由于电动车速度快，驾驶员一般没有相应的驾驶培训和规范行驶的意识，不仅无法减少非机动车道的流量，而且在行车过程中会产生逆行、急停、急转弯、乱超车等各种违反交通规则的行为发生。所以电动车在非机动车道行驶是一件危及大部分非机动车辆及人员安全的事情。

电动自行车另一个优势，是比汽车占用的道路资源小得多，如果能吸引一些计划更换代步工具的消费者，也能延缓机动车上升的速度。人们选择交通工具，只会向越来越快的方向更新。这个标准如果执行，会迫使一部分人改变这种环保的出行方式，或选择更换汽车，或选择更快的电摩，如此会给城市交通增加新压力。但是电动车在机动车还是非机动车道行驶的问题，还是希望国家能够出台明确的管理制度，不能一味迁就于汽车的交通压力，汽车并不是一个环保的出行方式。

只以重量与时速来划定机动车和非机动车标准，虽然简单，但显然不够合理。管理部门将电动自行车的标准限定为“时速20公里”，考虑的无非是行人安全。但设定如此低的时速，会导致更多的电动自行车走上机动车道，给电动车消费者带来安全隐患。不过鉴于当今绝大部分电动车以超过30km/h的速度行驶在非机动车道上，而且违规行驶现象非常严重，这对真正的非机动车驾驶者的安全存在一个很大的威胁，所以对于电动车应该怎样去管理还是需要一个合理完善的制度。虽然专家作过统计，电动自行车的交通事故，95%是违章行驶被汽车撞击造成的，这也在一定程度上反应出电动车驾驶员过低的安全意识。电动车撞人，造成严重事故的比率极低。拟定标准，更多应该考虑的不是被动地保护电动车骑行者的安全，而是提高各部门的监管力度以及驾驶者的行为素质，从根本上解决“行路难”的问题。既然让要电动车走上机动车道，还需对车辆的制动性、抗冲击性等指标，拟定更安全的要求，引导企业能生产更安全的产品。不能只在重量上做文章，这样的结果只会让生产者偷工减料，使得企业不得不减低原本车架钢管的厚度或其他一些辅助安全设计，造成电动自行车本身的不安全。所以电动车的归属何处，尚需从长计议。

实施目的

很多业内人士认为，这次标准仓促出台，真正动因是行业之争，目的是为了满足汽车工业这个庞大集团的利益诉求。随着城市交通的拥堵和民众的经济压力，电动车已构成了对汽车消费巨大的“挤压”效应，汽车工业也在因此失去更多潜在的消费者。只要这个标准实施，损害的不只是消费者利益，也会让全国2000多家电动车企业，大多数失去生存下去的可能。刚刚发展起来的一个新兴产业，面临着全面崩盘的风险。

从节能、环保、低碳的全球化要求来看，保护电动车产业无疑是符合中国的现实国情与未来方向的。对于这种波及面如此之广、关系到一个产业生死的管理措施，在出台政策前管理部门无疑需做大量调研工作。如果政策出台得过于仓促，标准拟定得过于简单、刻板，在推行中遇到巨大阻力，再回过头来调整，反而损害政府部门的公信力。电动自行车的管理标准的出台一定要慎之又慎。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是胸有成竹词语解析，希望对你有帮助。

胸有成竹是一个成语，读音是xiōng yǒu chéng zhú，比喻熟练有把握，出自《文与可画筼筜谷偃竹记》。

解释

成竹：完整的竹子；胸：心里。原指画竹子时要在心里有一幅竹子  的形象。后比喻做事之前已经有了主意。

出处

宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”

词语辨析

结构：主谓式

近义：成竹在胸、胜券在握  、心中有数

反义：心慌意乱、惊慌失措 、心中无数、茫无头绪。

猜灯谜：个个记在心【歇后语】心口窝生笋子

示例：◎革命大家庭的暖暖春意更加反衬出在严重态势下我军指战员胸有成竹、从容不迫的气概。

◎画竹要求落笔之先，成语“胸有成竹”的意思就是指作者画前要有充分的谋划，千万不要想一笔，画一笔，勉强凑成。

◎胸有成竹，指的是在艺术创作中，动手作画之前，应先在心里构思出要描绘的完整的形象，当审美意象在胸中孕育成熟，呼之欲出时，必须抓时机“振笔直遂”。

◎唯有他在自己的一生中，完全自发地、胸有成竹地玩弄绘画技巧，好似魔术师似不断变幻招数，画出无数杰作。

◎胸有成竹者自然对竹子认识深刻，能够落墨不多，而雨态风姿，各得其妙。

成语典故

版本原文

竹之始生，一寸之萌①耳，而节叶具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于剑拔十寻④者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹⑤于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂⑥，以追其所见。如兔起鹘落，少纵则逝矣。

与可⑦之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中⑧而操之不熟者，平居⑨自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？（苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》，筼筜，yúndāng，一种大竹。）

晁补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。” 故事出自北宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。“故画竹，必先得成竹于胸中。”

原文注释

①萌：芽。

②而节叶具焉：但节、叶都具备了。具，具备。焉，句末的语气助词。

③蜩（tiáo）腹蛇蚹（fù）：蝉的腹部、蛇的腹下。蜩，蝉。蛇蚹，蛇的腹下。蝉的腹部是分节的，蛇的腹下分节、有鳞片，这些特征都与竹笋有些相像。这里形容竹出生的状态。

④寻：古代八尺为一寻

⑤成竹于胸中：在胸中酝酿成熟竹子的形态。成：成熟的，完全的。

⑥急起从之，振笔直遂：这里用了互文的手法，意即“急起振笔，从之、直遂”，就是急忙起来挥动画笔，依照、跟随（心中的竹子形象）。遂，通“随”。

⑦与可：文与可，名同，北宋梓州永泰（近四川监亭人），曾任洋州知州。文与可是苏轼的表兄，宋代画竹名师。

⑧见于中：心中有了构思。心里明白。

⑨平居：平常，平时。

⑩岂：哪里。

熟视：仔细查看

逝：消失。

累：堆积。

为：画。

自：从。

生而有之：这是一生长就有的。

原文今译

竹子初生时，只是一寸高的小芽而已，但节、叶都已经具备了。从像蝉的腹部、蛇的鳞片一样，到剑一样挺出高达十寻的，各种形态都是天生就有的。如今画竹的人一骨节一骨节地来画它，一片叶一片叶地来堆砌它，哪里还会有完整的、活生生的竹子啊！所以画竹一定要心里先有完整的竹子形象，提笔来仔细的观察，就会看到他所想画的竹子，急起挥笔，依照心里竹子的形象，一气呵成，以再现心中所见到的（竹子）。（这个过程）好像兔子跳跃飞奔、鹰隼俯冲下搏一样，稍一迟疑，机会就失去了。

我不能做到这样，但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理，但又不能做到的原因，是由于想法和动作内外不一，心与手不能协调一致，没有学习的过错啊。所以凡是心里明白而操作不熟练的，平常自己以为明白，可事到临头就忽然忘记了，难道只有画竹是这样吗？

典故故事

在北宋时候，期间有一个著名的画家，叫做文同  ，他是当时画竹子的高手。

文同为了画好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮风下雨，他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去。三伏天气，太阳像一团火，烤得地面发烫(tàng)。可是，文同照样跑到竹林里对着太阳的那一面，站在烤人的阳光下，全神贯注地观察竹子的变化。他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长，一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透了他的衣衫，满脸都流着汗，可他就跟没事儿似的。

有一次，天空刮起了一阵狂风。接着，电闪雷鸣，眼看着一场暴雨就要来临，人们都纷纷往家跑。可就在这时候，坐在家里的文同，急急忙忙抓过一顶草帽，往头上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门，大雨就跟用脸盆泼水似地下开了。

文同一心要看风雨当中的竹子，哪里还顾得上雨急路滑!他撩(liáo)起衣服，爬上山坡，奔向竹林。他上气不接下气地跑进竹林，顾不得抹流到脸上的雨水，就两眼一眨不眨地观察起竹子来了。只见竹子在风雨的吹打下，弯腰点头，摇来晃去。文同细心地把竹子受风吹雨打的姿势记在心头。

正是由于文同长年累月地对竹子作了细微地观察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化;在阴晴雨雪天，竹子的颜色、姿势又有什么两样;在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下，竹子又有什么不同;不同的竹子，又有哪些不同的样子，他都摸得一清二楚。所以画起竹子来，根本用不着画草图。

有个名叫晁(cháo)补之的人，称赞文同说：“文同画竹，早已胸有成竹了。”

文与可（文同）画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。

文与可在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，有新的感受就回到书房，把心中的印象画在纸上。竹子的各种形象都深深地印在他的心中。所以每次画竹，他都显得非常从容，画出的竹子，无不逼真传神。

当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”

“二月二、龙抬头”，象征着春回大地、万物复苏。那么，“龙”在哪里?它是怎样“抬头”的?天文专家对此进行了解释。

与古代西方天文学不同，中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现;春夏之交，玄武升起;夏秋之交，白虎露头;秋冬之交，朱雀上升。

苍龙头部“角宿”上有两颗星：角宿一和角宿二，代表苍龙头上的两只犄角。“角宿” 之后的四颗星是“亢宿”，亢是龙的咽喉，在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”，代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。

导读：自我介绍是每一个职场中人都必然要经历的一件事情，只不过，有的人一年用不上几次，而有的人则一个星期可能需要做N次。众所周知，自我介绍是日常工作中与陌生人建立关系、打开局面的一种非常重要的手段，因此，让自己通过自我介绍或得到对方的认识甚至认可，一种非常重要的职场技术。

个人单独面试基本上都是从开场问候开始，开场问候很重要，它有可能决定整个面试的基调，求职自我介绍。开场问候是给面试考官的第一印象，从言谈举止到穿着打扮将直接影响到你被录取的机会。进门应该面带微笑，但不要谄媚。话不要多，称呼一声“老师好”就足够，声音要足够洪亮，底气要足，语速自然，总之彬彬有礼而大方得体，不要过分殷勤，也不要拘谨或过分谦让。

接下来就是面试自我介绍；面试中一般都会要求考生先做简单的自我介绍，自我介绍的时间一般为2-3分钟左右。自我介绍是很好的表现机会，应把握以下几个要点：首先，要突出个人的优点和特长，并要有相当的可信度。特别是具有实际管理经验的要突出自己在管理方面的优势，最好是通过自己做过什么项目这样的方式来验证一下；其次，要展示个性，使个人形象鲜明，可以适当引用别人的言论，如老师、朋友等的评论来支持自己的描述；第三，不可夸张，坚持以事实说话，少用虚词、感叹词之类；最后，要符合常规，介绍的内容和层次应合理、有序地展开。最后，要符合逻辑，介绍时应层次分明、重点突出，使自己的优势很自然地逐步显露，不要一上来就急于罗列自己的优点。

有一个笔试分很低，并且只有4年工作经验的考生被录取，其中一份6易其稿的个人介绍底稿起了关键的作用，因为在将近25分钟的面试时间里，面试老师的提问都是围绕着您个人介绍以及基于这个介绍制作的一个ppt图进行的。现整理该底稿如下，仅供大家参考：

《自我介绍的概要》

各位老师好，我叫邓小群，1998年毕业于哈尔滨工业大学，同年分配到北京工作，现在就职一家外企亿书堂公司市场部部门经理。

(下面我想从两个方面介绍一下我自己。)

工作业绩：

1：1998年7月分配到北京*****公司重点实验室；

1999年4月作为首席代表组建并运作上海办事处，一年就为公司实现了***万销售业绩，自我介绍《求职自我介绍》。

2：XX年5月加入******公司，在市场部任商务经理，带领sales人员，推动中小企业的网站建设。

3：XX年元月份，加盟美资企业亿书堂科技发展有限公司，任职市场部部门经理，主要负责培养销售团队，带领我的客户经理人及销售人员推广我们的软件系统。

其中最大的成绩：

在亿书堂公司，作为市场部部门经理，带领客户经理，面对包括北大方正等竞争对手，最终将我们的软件系统与惠普、康柏、恒基伟业四大随身电脑硬件平台捆绑成功！使我们的软件成为该行业的一种标准！

(实例：去年华纳与联想fm365合并后，由于我们的成功，他们希望收购我们公司，为此我们还专门给联想总裁柳传志做了一场融资报告，其中的产品竞争对手分析以及未来市场预测两部分就是我负责的！)

个人的几个特点：

在个人求职自我介绍中有几点值得读者来探讨体会的：

是你需要深造还是你值得名校录取？

自我介绍必须非常简洁地回答清楚这样一个问题“我需要得到来名校来深造的机会，同时我也值得北大选择我”。很多同学的介绍里都急切地表明无论从哪个方面讲都到了急需充电，急需到最高学府深造，往往都忽略了前面这个问题。记得在参加265-269分段第一次面试时，王教授就曾直接问过我：“你们都需要到北大来，可是北大今年只有260个招生名额，能否谈谈北大为什么要选择你，你有哪些工作业绩，有哪些潜质？”北大的招生原则就是宁缺勿滥，北大希望录取的考生是全国最具有管理潜质的青年。所以介绍的核心是你值得学校录取，而不是你需要深造！

重在个人经历介绍还是个人品质和能力？

在写自我介绍前，要静下心来想一想，自己这些年的所有发生的事情，从十年寒窗到每一年的工作经历，自己到底拥有哪些优秀的品质，哪些事情反映了这些品质；在本章第一节的自我分析一定要当作一个重要的事情去做。

自我介绍要用事实说话，切忌使用含糊的字眼，要知道主考老师都是有很强的辨别能力，比如：你的第一学位学校在很大程度上反映你学习新知识的能力，你在很短的时间内被提拔为部门经理在很大程度上反映你工作方面的能力。所以在写自我介绍时候要用个人的经历来证明自己的品质和能力！

露出马脚还是流下伏笔？

作为考官都有很强的鉴别能力，对你面试中的表现出的不严密的地方，能够很快感觉到，从而进一步提问，很多考生就乱了阵脚。漏洞更多。其实自我介绍对突出业绩的介绍要精炼，要点到为止，必要的时候要为主考官设置一些案例伏笔，引起主考官对你进行提问，然后你才将早已准备的内容娓娓道来。

中华文化博大精深、源远流长，词语更是多不胜数。下面小编带来的是猝然而至词语解析，希望对你有帮助。

猝然而至是一个汉语词汇，意思是形容事情突然、出乎意料地来到。

出 处

维克多·雨果的《“诺曼底”号遇难记》（上海九年义务教育六年级第二学期第十课）：“奥克勒福大副和三名工头拼命想维持秩序，但整个人群因为猝然而至的变故简直[1]  都像疯了似的，乱得不可开交。”

造句：

1、当时全国地震工作会议正紧锣密鼓筹备，强震猝然而至。

2、望形成“错位”，产生了对不是猝然而至的行期却感到突然的心理反应。

3、一场猝然而至的车祸发生了，张小民因受重伤抢救无效离开了他不能割舍的蔡村乡亲。

4、就在此时，一个他每天都会见到的人猝然而至??一个年轻的胖女人带着三条棕色的狗。

5、雪山上的风雨雷电千变万化，你恐惧等待时，它偏不来，你一旦忘记了它，它又猝然而至。

6、当我独坐观看以前和朋友们一起照的相片的时候，悲伤的感觉会猝然而至，撞上我的心头。

7、福大副和三名二副拼命想维持秩序，但整个人群因为猝然而至的变故简直像疯了似的，乱得不可开交。

8、奥克勒福大副和三名工头拚命想维持秩序，但整个人群因为猝然而至的变故简直都象疯了似的，乱得不可开交。

9、奥克勒福大副和三名二副拼命想维持秩序，但整个人群因为猝然而至的变故简直都象疯了似的，乱得不可开交。

10、这样，外在的既定事实同女子的内心愿望形成“错位”，产生了对不是猝然而至的行期却感到突然的心理反应。

11、起先，齐军怕周军猝然而至，曾想出一个办法，在城南穿堑，从乔山至于汾水，齐王高纬见周军到来，便下令齐兵在堑北布阵。

12、《中国经济与资源管理研究报告2010:国际金融危机下的中国经济发展》内容简介：2008～2009年，这是一段不平凡的日子，半个世纪没有遇见过的经济大危机猝然而至。

13、出处：维克多?雨果《“诺曼底”号遇难记》：“奥克勒福大副和哈尔威船长拼命想维持秩序，但整个人群因为猝然而至的变故简直都像疯了似的，乱得不可开交。

14、正当敌军以为我方兵力不济的时候，岑玉音率领数万士兵和参战民众猝然而至，把安南兵杀得落花流水，狼狈逃窜，土军大获全胜；从此下雷以及周边的疆土得以保存。

15、无论是十几岁的少女林萍、程美还是李娟，她们都在不该过分轻狂、过分幼稚、过分无知的年龄扭曲了原本应该是纯美的身心与生活，残酷的遭遇"切割”了她们生命的快乐整体性；"流浪知青”陆涛和吴光，在动荡年代灵魂也仍在不停歇的颠簸中思考，陆涛死于猝然而至的车祸同时也中止了他在生命驿站之间的寻找。

题目：The effects of longer life expectancy both on aging individual and on society

本文的Assignment 是问题类的措辞。这个题目是说寿命长对个人和社会有什么影响，其实某种程度上就是问各位年纪大的人对个人和社会有什么影响。

思路：

1. 对个人的影响

1) 向外看对年轻人

观点：寿命变长larger proportion of elders---render the youth disadvantaged in the workplace

论证：It can be observed that young people might be deprived of their opportunities to develop their abilities as more old people could mean that they have more chances to occupy essential social positions。

内部可以配搭实验法。

A group of researchers in the University of Suzhou conducted a research recently on white-collar workers aging from 25-35 in international companies, whose result revealed that three out five people expressed they could hardly get promoted to managerial posts owing to the large number of senior citizens who held supervisory positions。

2) 向外看对家人

老年人可以活得更久就可以更好地照顾他们的子女甚至是孙儿，对于家庭的幸福和稳定是很有好处的。

观点：Longer life span could contribute to the happiness and stability of a family。

[名师解析雅思考试作文指导

天津新东方优能中学语文名师李爽：我们要先考虑是什么的问题，关键词“读”，这首先说明长辈身上有独特的地方。

然后，就要考虑怎么读。(1)传统的角度，长辈有和我们完全不一样的经历和文化习惯。(2)换一个角度，重读长辈这部书也可以重新给长辈定义，比如新的科技发展和时代变迁对长辈的影响。

从导语分析重读长辈“是什么”：1、长辈身上体现很多的人生事例，道理、道德，比如老工厂就是师傅带徒弟，我们可能也不能从他们身上学到伟大的东西，但是徒弟会觉得我拿到工资以后回馈师傅是非常合情合理的。他们给我们传递的感恩之心、有责任感、守规矩，这是他们传递给我的道德。不这么做，有规矩不守，就会有问题。2、传统积淀，体现传统文化。3、时代的印记。4、读出我们的成长。

材料给的越多，可以写的方向就越多，跑题的可能性也越大，就看考生能否抓住一点，深挖下去。我们希望考生抓住一点，比如我们不了解长辈，我们希望更了解长辈这个初衷写下去，也可以。但是如果，一会写沟通，一会写传统文化，就会有问题。

看卷是立意优先。比如老虎吃人，很多考生会看到遵守规则的问题，不遵守规则就会老虎吃人，但是更深刻的立意应该是：看到什么是规则，我要遵守的是什么。立意优先以后，是逻辑清楚。再其次才是语言优美，也就是有没有文采。

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性格决定人生的态度，态度决定生活的风格。而人生的态度和风格会直接影响生活的效果。所谓“命运”就是对生活效果的总结和概括。所以古希腊哲学家赫拉克利特指出：“人的性格就是他的命运”。所以说，方鸿渐人生悲剧的根源就在于他的性格，他的悲剧性格就是他悲剧命运的直接根源。《围城》一个重要的思想主题就是揭示方鸿渐

的性格与他悲剧命运的因果关系。从而给读者一定的人生启迪。下面将从四个方面对方鸿渐的主要性格特点进行分析和讨论。

(一)消极被动，逃避退却的处世态度

心理学家指出，人格由三种常规力量构成，即智慧力量、道德力量、意志力量。智慧力量属于思维意识范畴，是人格的表征力量;道德力量属于人的行为规范的范畴，是人格的外在力量;意志力量属于心理、性格范畴，是人格的内在力量。智慧力量是实现人生价值的媒介;道德力量规定人的价值取向;意志力量是实现人生价值目标的支撑点。由此可见，意志对于人的事业成功往往比智慧更重要，意志是取得成功的根本保障。

方鸿渐是个智商很高的人，他玩起聪明的花招丝毫不亚于他的对手们。例如他拿鲍小姐的未婚夫出气，灵机一动巧舌如簧地提出“信基督教的人不能做医生”的歪理邪说。为了讨好唐小姐他看侃侃而谈，大讲“女人是天生的政治动物”。这段即兴的“口才表演”表现出他的惊人的思辩能力。这些事情足以说明他完全具有应付世事人生的足够机巧和智谋，完全有能力与他的对手进行各种较量。只可惜他只有思想没有胆量，只有智慧没有意志，是个智商很高却办事无力;口才雄健而心理脆弱的“泥娃娃”。所以他在生活中总处于被动局面，毫无对抗能力。

方鸿渐自从留学归来，在短短一年时间里经历了“从外地到上海——

从上海到三闾大学——从三闾大学再到上海——再从上海去外地”，这个封闭的人生轨迹。他每一次更换环境都不是自己主动做出的积极选择，而是因为陷入了困境，求得暂时的解脱。著名诗人里尔克说得好：“有何胜利可言?挺住就意味着一切!”。从某种意义上说，人生的态度比事实更重要，意志和勇气就意味着成功。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”就是对那些敢于坚持，从不退缩的人的最好赏赐。比如，韩学愈玩弄诡计妄图制造他与刘东方之间的矛盾。方鸿渐冒险使用“恶人先告状”的手段以“先声夺人”的气势成功的避免了他与刘东方之间的矛盾。假如他不采取这一大胆的冒险行动，就只能坐以待毙。可惜方鸿渐实在缺乏斗争精神，极少采取斗争手段，所以他总是不加抵抗的遭受打击和屈辱地承受失败。

二)软弱无能、优柔寡断的本性 丘吉尔说得好:“当危险逼近时,绝对不能回头逃避,否则危险将会被增。相反的,立即果断地面对危险,则危险将会减半。”所以世界是由那些强者主宰的，弱者永远都是被驱使，受欺凌和遭受失败的悲剧人物。方鸿渐就是一个缺乏斗争精神，无力把握自己命运的特别怯懦的典型人物。恰恰是他的这种懦弱性格使他成为处处受欺、事事不成，屡屡退却的失败者。

《围城》中有一个非常精彩的情节，方鸿渐受到唐小姐的斥责之后，痛苦地站在雨里，绝望地承受苦雨的冲刷，然而就在唐小姐叫人请他回来的时候，他却像狗抖毛似的把雨抖掉，走开了。这个

戏剧性的情节似乎是命运在捉弄他，表面上看有点阴差阳错的偶然性，但是这个偶然现象背后却存在着必然性。假如方鸿渐有那么一股韧劲儿和恒心，他就不会轻易放弃对唐小姐的追求，也绝不会以几秒钟之差错失良机。然而软弱、自卑、轻易放弃的本性是他缺乏不达目的誓不罢休的任性和毅力。失败是对韧性和意志的最后考验，它或者把一个人的生命击得粉碎，或者使他更加坚固。如果你是一个强者，失败只会唤醒你的雄心，让你变得更强大。假如你是一个弱者，一次小小的失败也可能让你从此一蹶不振。与唐小姐关系破裂之后，他一下子陷入了绝望境地。一边无奈的忍受着痛苦的折磨，一边却在“心理偷偷希望”意外的就碰见唐小姐。他只会在幻境中想象着与她言归于好，可就是没有勇气在现实中切实行动，把破裂的关系“起死回生”。与丝毫没有因为失恋而变得失意、悲观、消沉，而是乐观、积极地面对人生，抱着“开发民智”和“精神动员”的远大理想去三闾大学教书的赵辛楣相比，方鸿渐实在没有男子汉的刚强与大度。

(三)盲目懵懂，虚无主义的人生态度

方鸿渐的消极颓废，皆出于他的所谓“不过尔尔”的“围城”心理。书中对他的这种思想和心理作过描述。即在方鸿渐看来，理想的实现与心理期待往往有一段距离，因此，人生追求多为虚枉，为此付出许多代价大可不必。这正是作者通过方鸿渐这个艺术形象所揭示的“围城”心理。所谓“围城”心理就是“这山望着那山高，到了那山也矮了”，这样一种人类普遍的心理状态。这种心理有一

定的积极意义，用它来遏制人们无尽的贪欲倒很可取。但是，人们只有对未来充满希冀才有生活的动力，只有不满足于现状，不断追求更高的目标才能不断前进。如果因为目标的实现不能完全称心如意，就对生活、对人生失去信心，放弃一切追求和理想。那么这种“看破红尘”的“围城”心理就是十分有害的虚无主义的人生态度。可以说方鸿渐的懒惰、软弱、逃避、退却、盲目、被动的人生态度皆出于这种“围城”心理。正是这种消极颓废的“围城”心理使他成了一个没有追求，没有理想的“空心人”。

(四)不知人、不自知、缺乏自省意识

方鸿渐不但软弱无能，一味地逃避退却，而且有时还自作聪明，自以为是，盲目轻信，缺乏自知之明和自我反省意识。他们本是研究哲学的留学生，哲学是探索宇宙之奥妙和社会的规律的学问;又是培养人的观察、思维能力以及探究真理洞察世事人生的学问。方鸿渐虽然时而能发表一些颇富哲学意味的高谈阔论，但是在为人处世方面完全没有哲学家的慎思明辨。他往往既无洞悉他人的睿智又无自省、自知的理性。

世间万物人最复杂，人心最为难测，真正做到“知人”是很不容易的。如果不能全面的，联系的，辩证的观点去观察分析，不能透过现象看到本质，就可能一叶障目以偏盖全。如果盲目轻信就会受骗上当。例如，方鸿渐在回国的船上与鲍小姐发生了“肉体恋爱”，他满以为鲍小姐是真的喜欢他，没想到是被她耍了还自作多情。后来他之所以迷恋唐小姐和陷入孙小姐的爱情陷阱，无非是觉得他们

单纯、幼稚、天真、烂漫、小鸟依人，自以为能够驾驭对方。订婚以后孙小姐立刻露出了真面目，令他大感意外。她对唐小姐的迷恋更是建立在对唐小姐的一知半解，甚至完全“误读”的基础之上。唐小姐表面上显得十分天真、率直、活泼可爱，实际上她过人的机敏和辩才绝不在方鸿渐之下;她的坚强的意志，叛逆的性格和不可违逆的我行我素的个性比孙小姐有过之而无不及。她怒斥方鸿渐时显露出来的专制、任性，对爱情绝对化和对男人绝对占有的苛刻要求更令男人望而生畏。

知人不易，自知更难。曾子说：“吾日三省吾身”;孔子云：“内省不久，夫何忧何惧?”，可见认识自己，解剖自己，正视自身的缺陷和战胜自己的弱点是一件很困难的事情。只有善于此道的人才是真正的智者。方鸿渐作为一个具有较高学历的知识分子，却愚顽懵懂得不可思议。他在短短一段人生经历中一次次遭到失败，又一次次重蹈覆辙，却从来没有进行过认真的自我反思，理性的自我剖析和自我批判,实在是个愚顽麻木之人。

正如上文提到的，意识力是一个人性格特征中的核心力量，丧失了意志就失去了生命的支撑点。然而方鸿渐的人格发展很不健全，他最缺乏的就是勇气、意志和毅力。可以说他的所有性格弱点都由此滋生而来。一个人如果失去了人生的支撑点，就必然坍塌下去，因此方鸿渐的懦弱性格就是他的人生悲剧的真正根源。方鸿渐的人生悲剧也蕴涵着深刻而丰富的人生启迪。

雅思写作考试是对考生的综合语言能力的考查，但有的考生在备考过程中，往往只是注重应试培养。那我们应该如何合理高效的备考雅思写作呢?

正如之前上面所说，许多考生备考过程中，往往会忽视了对语言知识和实际运用能力的锻炼，那么常见不可取的备考方法有哪些？考生们可以来看看自己有没有中枪

1. 话题准备，厚此薄彼：

教育类和科技类话题通常是雅思写作题库的主角，尤其是教育类话题，考试频率相对来说比较高，如剑9写作的4个话题中，就有两个是教育类。可是这就造成了一些考生在备考雅思写作时比较偏心，只是准备教育类和科技类话题，疯狂的背相关词汇，表达及素材观点，对其他话题却置之不理，这让其他话题情何以堪啊。其实，纵观近几年的雅思写作考试，社会类，环境类和媒体类等话题始终都是一线演员，拥有着和教育类及科技类话题一样比较高的出镜率，而其他话题也不断上位。因此，考生应了解近年雅思写作考试题库和出题规律，针对不同题型和话题，掌握写作方法和技巧，积累相关的词汇表达，句型结构和素材观点，确保万无一失。

另外，在准备雅思图表作文时，同学们不应该只练习曲线图，饼图，柱状图和表格的写作，还要重视流程图和地图题，熟悉表示时间次序和地理方位的相关短语及表达。尤其是地图题出现的频率在近两年的雅思考试中呈现了明显的上升态势，而其中以考察历史变迁的类型为主。所谓历史变迁，即某个地方在经历一段时间后发生了一些调整或改变，可能是地图上的建筑物从无到有，也可能是建筑的位置改变或是规模的扩大或缩小等等。需要同学们从给定的地图中挖掘相应的信息，按照时间和空间顺序，用恰当的语言有逻辑的呈现给读者。《剑九》Test 1就为我们呈现了一道变迁题。这种图表其实难度不大，但是有的童鞋在平时备考的过程中接触且准备的很少，所以在考场上根本无法动笔。事实上，如果我们在备考时，熟记表示方位的词汇和表达，仔细分析并经常练习此类题目，我们就能更好地把握这类题目的写作技巧与方法，在考场上遇到此类题目时不再迷茫。

词语运用题是中考语文的常规考查题，重在考查考生对词语的理解和运用，接下来小编为大家推荐的是中考词语运用题含解析，欢迎阅读。

1.下列依次填入横线处的词语最恰当的一项是（ ）

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是 的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是 的瞳仁；斗虎一样，是 的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

A.飞动 闪耀 强健

B.飞扬 闪耀 强壮

C.飞动 闪射 强壮

D.飞扬 闪射 强健

2.依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ）

①青蒿素对鼠疟、猴疟疟原虫的抑制率达到100%，屠呦呦这一重大发现，每年在全世界 了数以百万计疟疾患者的生命。

②“十三五”规划五大理念之一是创新 ，即不断推进理论、制度、科技、文化的创新，让创新 党和国家一切工作。

③实现传统文化的创造性转化、创新性发展 ，使之与现实文化相融相通，进而涵养和凝聚共图民族振兴的伟大精神力量，这是优秀传统文化的本意所在。

A.挽救 贯串 传扬

B.拯救 贯串 传扬

C.拯救 贯穿 弘扬

D.挽救 贯穿 弘扬

3.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）

对于作家而言 ，粉丝易得，知音难觅，粉丝，是为成名 ；知音，是为寂寞 。知音之可贵，不但在于 ，能看出天才，而且在于 ，敢畅言所见。

A.雪中送炭 锦上添花 慧眼独具 胆识过人

B.锦上添花 雪中送炭 慧眼独具 胆识过人

C.锦上添花 雪中送炭 胆识过人 慧眼独具

D.雪中送炭 锦上添花 胆识过人 慧眼独具

4.请根据上下文选择恰当的选项填空。

当年南开校门侧，曾悬一大镜，镜旁镌有箴词曰“面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。①：勿傲、勿暴、勿怠。②：宜和、宜静、宜庄”。学生出入，知所儆戒。

A.颜色 B.气象

5.请根据字义，将文段后的4个选项分别填充到恰当的地方。

古人发现月有四相，并据此以订历法。于是，有了旧历。旧历每月初一无月谓之①，十五圆月谓之②，初七初八见上弦月谓之③，每月最后一天谓之④。算来一个月分四段，与古犹太人每月四个星期之制相同。

A.弦 B.朔 C.晦 D.望

6.（湖北省宜昌市）古人造字，源起象形，依樣画葫，栩栩如生。请将下列古体字的序号对应填入简体字的括号中。

①鸟②水③茧④乳

A.茧（ ） B.鸟（ ）

C.乳（ ） D.水（ ）

7.（湖北省随州市）依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是（ ）

①在我的记忆里，她是一个 和美丽的人。（魏巍《我的老师》）

②一再追忆老王和我对答的话 ，捉摸他是否知道我领受他的 。（杨绛《老王》）

③为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的 ，讲究近景远景的层次。（叶圣陶《苏州园林》）

④我小时候，一年四季 刮风下雨 ，胡同里从早到晚叫卖声没个停。（萧乾《吆喝》）

A.温柔 谢词 映衬 即使

B.温柔 谢意 映衬 不论

C.温馨 谢词 映照 不论

D.温馨 谢意 映照 即使

8.（天津市）依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

家风，是一个家庭或家族长期以来形成并 的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所 的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人 。千百年来 ，家风在一个个家庭里承载、延续 ，奠定了整个民族文明的基础。

A.传播 恪守 规则

B.传承 保守 规则

B.传承 恪守 准则

D.传播 保守 准则

9.（湖北省荆州市）下面语段横线上填入的词语，最恰当的一组是（ ）

关公崇拜起源于荆州，也寄寓着荆州人民对关羽的特殊感情。关公是“义”的化身，在他身上 ，我们看到了守土报国的 ，也看到了治军安民的 ；看到了扶危济困的 ，也看到了同生共死的 。

A.仁义 侠义 情义 忠义

B.忠义 仁义 侠义 情义

C.情义 忠义 仁义 侠义

D.侠义 情义 忠义 仁义

10.（湖北省十堰市）依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一项是（ ）

读如春，你心便无冬；读如秋，你心中便挂满果实。从阴雨读出晴日，从暗夜读出 ，从枯黄读出 ，从沙漠读出清泉，你就读出了常人所读不到的 。读的最高境界是读出 ，这样才能把被读的生命与自己的生命读在一起。

A.霞云 翠绿 意境 灵魂

B.光明 翠绿 意义 生命

C.霞云 丰润 意义 灵魂

D.光明 丰润 意境 生命

11.（黑龙江省哈尔滨市）填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）

当狂风在你耳边呼啸时，你只当是 ；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当是 ；当闪电在你头顶肆虐时，你只当是 。人，决不能在逆境面前屈服。

A.微风拂面 萤火流逝 屋檐滴水

B.萤火流逝 屋檐滴水 微风拂面

C.微风拂面 屋檐滴水 萤火流逝

D.萤火流逝 微风拂面 屋檐滴水

12.（陕西省）请从所给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。

（1）阳光柔媚，轻风拂面，我闲坐于兰苑窗前，思绪如白云 （彷徨 徘徊 徜徉）于蓝天。

（2）培育“工匠精神”，需要全社会弘扬 （精打细算 精益求精 精巧绝伦）、一丝不苟、追求卓越、爱岗敬业的品格。

13.（遼宁省沈阳市）依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ）

每一条河流都是一曲古老的赞歌，唱出了远古文明的 ，从未看过翻滚的巨浪的人，难以想象万马奔腾、 的壮丽景象。让我们迈开脚步，打开 ，投入大自然的 。

A.光芒 一碧万顷 心曲 怀抱

B.辉煌 一泻千里 心扉 怀抱

C.光芒 一往无前 心扉 情怀

D.辉煌 一望无际 心曲 情怀

14.（山东省滨州市）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

①马可·波罗在他的游记里，十分这座桥。

②无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而又 ，它就像一个味觉定位系统，永远牵系着记忆深处的故乡。

③王东真是 ，制作出的航船模型与众不同，令人叫绝。

④书法是中国传统的艺术形式，风格各异的作品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将书法艺术之美表现得 。

A.推崇 稳固 别有用心 淋漓尽致

B.崇拜 顽固 别出心裁 惟妙惟肖

C.崇拜 稳固 别有用心 惟妙惟肖

D.推崇 顽固 别出心裁 淋漓尽致

15.（贵州省贵阳市）根据语境选词填空，最恰当的一项是（ ）

这个战场，没有硝烟；这个战场，尚未停止， 早在一百多年前，林则徐就以虎门销烟的壮举，发出了中国人禁烟护国的强音； 一百多年之后的今天，禁毒工作仍然 ，面对毒品的危害，谁都不能袖手旁观。为了自己，为了民族，为了整个人类，我们必须对罪孽深重的毒品大声说：“不！”这声音，气贯长虹；这决心， ！

A.由于 所以 绵绵不绝 众口一词

B.尽管 但是 任重道远 众志成城

C.既然 那么 纷至沓来 众望所归

D.尚且 何况 数不胜数 众所周知

16.（湖南省常德市）依次填入下面括号里的关联词语，恰当的一项是（ ）

我们（ ）爱好写作，（ ）想在这方面成才，（ ）不能不首先掌握好语言这个工具，（ ）要像木匠爱斧锯、画家爱颜料、战士爱武器那样爱我们赖以进行工作的工具。

A.如果 并且 所以 而且

B.既然 并且 就 因此

C.既然 又 就 而且

D.如果 又 所以 因此

17.（湖南省株洲市）依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）

①要解决对食品市场监管 的问题 ，就必须改革监管体制和工作机制。

②这部小说感人至深，作品主人公的 ，就是著名的民族英雄文天祥。

③学生没打好基础， ，即不切实际地追求所谓远大目标，难成大事。

A.不力 原型 拔苗助长

B.不利 原形 拔苗助长

C.不利 原形 好高骛远

D.不力 原型 好高骛远

18.（内蒙古通辽市）读下列的文段，根据语境选择俗语运用恰当的一项是（ ）

“五一”小长假，大家都回到爷爷家。姑姑老是抱着手机看，还说现在交朋友全靠微信。爷爷慢悠悠地说：“①，你自己是啥样人，自然有对脾气的人跟你交往。各人有各人的路，②，朋友圈再大，也省不下你的功夫，有看手机的时间，多长长本事才是正理儿。”

A.①有车就有辙，有树就有影 ②不分青红皂白

B.①丢下嘴里的肉，去等河里的鱼 ②出多少汗，吃多少饭

C.①有麝自然香，不用大风扬 ②出多少汗，吃多少饭

D.①有车就有辙，有树就有影 ②长叹不如慢磨

【参考答案】

1.D（飞扬：更能表现流苏的轻盈飘飞之态。闪射：更能表现瞳仁放出光芒之强。强健：更能表现风姿的美好）2.D 3.B 4.① B ② A 5.①B ②D ③A ④C 6.A.③ B.① C.④ D.② 7.B 8.C 9.B 10.A 11.C 12.（1）徜徉（2）精益求精13.B 14.D 15.B 16.C 17.D 18.C

随着经济发展，物质文明的高度在不断提升，各式“社会病”也开始在人群中蔓延：看客心态、社会焦虑症、娱乐至死、网络依赖症等危害着人们的心理健康。“大多数”在社会交流中失去了安全感，不得不戴上面具，扮演大众所喜欢的样子，以牺牲自己的个性，来博得别人的认可，最终在人生旅途中失去方向。而“少部分”难能可贵地保持着自己的本性，但可惜的是，却被人视为“异类”， 受尽“大多数”的排挤，倍感压力。

正如狄更斯在《双城记》中写道： “这是最好的时代，这是最坏的时代。这是智慧的时代，这是愚蠢的时代……”因此，时代中的人们也被简单粗暴地划分为两类人，一类是抛弃自己融入世故，被称之为“大多数”;另一类人选择个性表达，被奉为异类。然而，作为群体性动物，无论成为哪一类人，都是极端行为。所以，在这样的“最好”也是“最坏”的时代，“大多数”与“少部分”之间的关系调和成了社会热点话题，也成了高考作文命题的核心话题。

这道材料作文提供了三个可供选择的观点：

1.批判那些把他人的行为方式、理想及以世俗的价值取向作为自己的目标， 从内到外被同化，不知不觉中丧失指引前行力量的行为;

2.在群体中保持自我意识和思考的独立性，不盲目从众，有自己的理想追求;

3.个体要融入群体，但是需要在群体中保持自我意识和独立性、差异性，更重要的是精神意识层面的不同。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是得寸进尺词语解析，希望对您有帮助。

得寸进尺是一个汉语成语，意思是得了一寸还想再进一尺。 指贪心不满足，有了小的，又要大的。比喻贪得无厌。与变本加厉意思有所差别。

成语解释

【成语】： 得寸进尺

【拼音】： dé cùn jìn chǐ

【解释】： 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不满足，有了小的，又要大的。

成语典故

【出处】： 《老子·道德经》：“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”

词语辨析

【拼音代码】： dcjc

【近义词】：得陇望蜀、贪得无厌、贪心不足、接二连三

【反义词】：心满意足、如愿以偿、称心如意、得偿所愿

【歇后语】： 有了馒头想肉吃；侵略者的逻辑

【灯谜】： 九十分；加倍获利

【用法】： 作谓语、定语、状语；指贪心

【英文】： be insatiable[1]

得寸进尺效应

一个人如果接受了别人的一个小要求，那么别人在此基础上再提一个更高点的要求，这个人也会倾向于接受。我们把这叫做“得寸进尺效应”。

得寸进尺效应是一种心理现象，美国社会心理学家弗里得曼做了一个有趣的实验：他让助手去访问一些家庭主妇，请求被访问者答应将一个小招牌挂在窗户上，她们答应了。过了半个月，实验者再次登门，要求将一个大招牌放在庭院内，这个牌子不仅大，而且很不美观。同时，实验者也向以前没有放过小招牌的家庭主妇提出同样的要求。结果前者有55%的人同意，而后者只有不到17%的人同意，前者比后者高3倍。后来人们把这种心理现象叫作“得寸进尺效应”。

心理学认为，人的每个意志行动都有行动的最初目标，在许多场合下，由于人的动机是复杂的，人常常面临各种不同目标的比较、权衡和选择，在相同情况下，那些简单容易的目标容易让人接受。另外，人们总愿意把自己调整成前后一贯、首尾一致的形象，即使别人的要求有些过分，但为了维护印象的一贯性，人们也会继续下去。上述心理效应告诉我们，要让他人接受一个很大的、甚至是很难的要求时，最好先让他接受一个小要求，一旦他接受了这个小要求，他就比较容易接受更高的要求，这叫做登门槛效应！

造句：

1、而且，对于缩减了他们债务，把他们从死亡线上救回来的政府，这些大腕还想得寸进尺。

2、石油公司已经得寸进尺地让我们喂养了足足一个世纪。

3、然而，正如大部分成瘾者一样，他们不顾一切地渴望拥有的东西永远无法得到满足，只会促使他们得寸进尺、贪得无厌。

4、我就知道你这一让步，对方一定会得寸进尺地提出更多的要求。

5、你稍微做出一点让步；他试图得寸进尺。

6、他这种人就是你对他好，他就会寸进尺。

7、对方既然已经做出让步，你们不要得寸进尺，再提出无理要求了。

8、但是oab-sp的意见却得寸进尺，竟然声称外国律师和巴西律师之间的结盟是不道德的。

9、虽然通常情况下，通过进化才使得行为与外在形貌特征相一致，但次级地位的鸟并不会得寸进尺。

10、你得了好处就要知足，别再得寸进尺了。

11、中国政府向日本发出的信号很明确：不要得寸进尺。

12、对重症患者来说，减少癫痫发作次数或缓和抽搐程度并非得寸进尺的痴心妄想，而是一件生死攸关的大事。

13、这种得寸进尺的人，不必对他客气！

14、如果我往我这边退一点，她马上会得寸进尺。

15、一看到对方有了畏缩的表情，他不禁得寸进尺地往前踏了一步，继续责骂对方。

16、珍惜你已拥有的，别再贪图得寸进尺，否则会遭天谴。

17、政治家们不应该得寸进尺。

18、贪心不足，蛇吞象。你若一再得寸进尺，小心撑破肚皮！

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是滔滔不绝词语解析，希望对你有帮助。

【注音】tāo tāo bù jué

【典故】张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。 五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》

【释义】滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

【用法】作状语、定语；形容话多

【结构】偏正式

【近义词】源源不断

【反义词】张口结舌、哑口无言

【押韵词】公正廉洁、霄壤之别、隶首之学、丧身失节、困勉下学、兵拏祸结、怨离惜别、绿林豪杰、天壤之别、清正廉洁

【年代】古代

【谜语】浩浩荡荡

【歇后语】黄河决了口；水库开了闸

【语文同步】 塞特凯达斯大瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布，汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。  佚名《* 大瀑布的葬礼》小学十一册·课文·１４

【成语故事】“滔滔不绝”也作“滔滔不竭”。这个成语出自五代后唐王仁裕《开元天宝遗事》。

唐玄宗李隆基有个宰相叫张九龄，以善于言谈而出名。他见唐玄宗疏于朝政，就多次进言劝谏。张九龄主张任人唯贤，广揽人才，并设置了选拔人才的专门机构。每当他与宾客们谈论起经书时，总是“滔滔不竭”，意思是他说话像滚滚流水连续不断。后来由于得罪权贵李林甫，张九龄被罢免了宰相职务。

“滔滔不绝”形容谈起话来或与人辩论，话语有如滚滚流水，连续不断。

【示例】斡离不得汪豹献了李刘隘口，无人阻当，滔滔不绝，把十万大兵尽数渡了黄河。 清·陈忱《水浒后传》第二十回

造句：

1、主播大司马每次讲解总是滔滔不绝，但是实际操作却让人啼笑皆非。

2、黄河水滔滔不绝地流了下来。气势雄伟，大气磅礴!

3、慎言慎行是真理，切莫滔滔不绝自断前程。

4、老师在讲台上滔滔不绝的讲话。

5、两线珍珠一般大的眼泪，便滔滔不绝地滚出来了。

6、说书先生又开始滔滔不绝地聊三国了，精彩绝伦处让人叹为观止!

7、妈妈从北京出差回来，一进门，便滔滔不绝地和我谈起了登长城的感受。

8、辩论赛上他总是滔滔不绝的说着自己的观点。

9、那位女士滔滔不绝地夸耀她丈夫的成就。

10、他滔滔不绝的会议发言，像催眠曲一样让人想睡觉。

11、没想到他说话是这样滔滔不绝，令在场的人无不赞叹。

12、他是个读过很多书，又有口才的人。每当他讲起故事，总是滔滔不绝，令人们为之赞赏!

13、他是个健谈的人，给朋友讲起故事来总是滔滔不绝。

14、每次和他谈起这个话题他总是能够滔滔不绝的谈上几个小时。

15、她滔滔不绝地诉说着悲惨的往事，不禁泪流满面。

16、长江水滔滔不绝，气势浩浩汤汤。它真不愧是我国最长、最壮丽的河流!

17、说起三国历史，本人可以滔滔不绝讲个三天三夜。

18、你总是在我面前说个滔滔不绝的话。

安徽中考作文继2007年的“我们的心近了”、2008年的“我在______中得到快乐”、2009年的“师生之间”、2010年的“不会变的是______ ”和2011年的“在我们这个年龄”、2012的“ ______在其中”之后，今年的作文题目打破遵循“全命题作文与半命题作文”两年一循环的规律，出人意料，还采用了半命题作文题。不难看出，近七年来，安徽省中考作文命题者对命题作文、半命题作文情有独钟，这种命题形式有效地遏制了考场作文的宿构和套作现象，考查了考生的审题思维能力。

从内容上看，今年的作文题贴近学生生活实际，选材的内容十分广泛，又有限制。这道半命题作文没有提供任何提示语，要求补题的词语是命题者提供的 “温暖”“自由”“孤单”“烦心”四个词语，要求考生从中任意选择一个，把题目补充完整。题目所给出的词语“日子”，简洁易懂，审题的难度不大，但如果考生脱离自身生活选材，难免内容空洞，缺乏真情实感。题目的核心词“日子”，决定了选材的内容要注重日常学习成长生活中的细节，要有考生自己的情感体验，要写出自己的所见所闻、所感所思。行文中“自我”的缺失，文题的大而空，是导致文章内容失真、虚假的重要原因，从这个意义上说，这道半命题有意识地避免这样的问题，引导着考生从小处入手，从自身角度去思考写作内容。

命题方式：材料作文

材料性质：社会生活类(关注社会审美和哲理)

材料内容(关键词)：游客，山脚下，山腰，山顶，流水潺潺，鸟语花香，古木参天，林静山幽，云海茫茫，群山隐约，上面有好看的吗?好看，没啥好看的。

材料特点：纵观2014年全国各省高考(微博)作文题，绝大多数在材料中对审题立意有所提示，立意难度不大，但湖北卷的材料却没有提示，而且也颇有意蕴，因此，这个材料对于中学生来说会有一定的难度。但如果能确定立意，却可以充分发挥学生的写作水平，相信会写出许多精彩的文章。

审题立意：人生何处是风景?“流水潺潺，鸟语花香”不是美景吗?为什么有的人懂得欣赏而有的人则继续寻找?“古木参天，林静山幽” 不是美景吗?为什么有的人懂得欣赏而有的人则继续寻找?寻找者即使到了山顶，看到了“云海茫茫，群山隐约”，而在他们的心中，这也未必就是美景，因为他们就是那些回答“没啥好看的”的人。世界上有两种人：一种人时刻懂得知足，懂得发现，懂得欣赏;还有一种人永远不知满足，不懂发现，不懂欣赏，永远希图有最好的在后面。人生何处是美景?景色的美与不美，不在景色自身，而在欣赏的人。所以，本材料可以以下一些方面立意：1.美景在我心;2.发现美、欣赏美;3.“美景”与“寻常”;4.“知足”与“不知足”等方面。

立意开头示例：

善赏者常美，知足者常乐

踏破铁鞋寻赏美景，其实美景就在身边，就在眼前，就在我心。风景万千，取之在意。高大是美，矮小也同样是美;阳刚是美，阴柔也同样是美;壮阔是美，渺小也同样是美;豪放是美，婉约也同样是美。美景，得之于善于发现的眼睛;美景，得之于善于品味的心灵。美景，需要凝神静观，无需四处寻觅。因为，善赏者常美，知足者常乐。

词：周艳泓

曲：方珲

演唱：周艳泓/何军

RAP：宋扬

女：清早起来雾茫茫

大姑娘向外望啊望

怎么不见我的郎

男：我推开了窗两眼茫茫

嘛都看不见感到很慌张

这个世界变了模样

为嘛我们要故作坚强

这边环保那边工厂

烟囱里的黑烟昼夜在排放

学校放假限行单双

不知未来是否变得跟以前一样

女：匆匆地走在街上

有一些莫名的慌张

全民都奇形怪状

像外星人的模样

街边的座座楼房

披上了灰色的衣裳

全城都浓雾莽莽

我迷失了方向

孩子们站在路旁

眼神里写满了恐慌

看世界不同寻常

天空变得很迷惘

黄昏看不见夕阳

树林里谁还在歌唱

广场舞跳得就像

剪影一样

吓死宝宝了呀

你离我并不远吧

牵不到你的手啊

吓死宝宝了呀

你站在我对面吗

怎么看不见你呀

吓死宝宝了呀

不要再等风来啦

我们一起努力吧

你若不勇敢哪

谁又会替你坚强啊

男：带上口罩全副武装

嘛都看得见全奇形怪状

曾几何时星稀月朗

难道自由呼吸成了想象

雾霾弥漫 大街小巷

好像这一切都习以为常

现在觉醒为时不晚

相信未来一定变得跟以前一样

女：老大爷在电视上

委屈得像孩子一样

带爱人进城逛逛

不知卷去了何方

黄昏看不见夕阳

树林里谁还在歌唱

广场舞跳得就像

剪影一样

吓死宝宝了呀

你离我并不远吧

牵不到你的手啊

吓死宝宝了呀

你站在我对面吗

怎么看不见你呀

吓死宝宝了呀

不要再等风来啦

我们一起努力吧

你若不勇敢哪

谁又会替你坚强啊

清早起来雾茫茫

男：

哎呀妈呀吓死宝宝了

这段时间，我阅读了西格蒙德·弗洛伊德的《梦的解析》，感触良多。本来我以为梦只是人在睡眠时大脑对白天发生的事情或曾经想到过的事情的反映或重现，或者单纯只是莫名其妙的念头，但阅读完后我才知道原来梦不是那么简单的事情，它反映了我们人类的欲望;同时我身为一名土生土长的中国人，从小被灌以儒家的传统道德，自不敢萌生在大家眼中有违伦理道德的想法，即使有想法也不敢面对，但是这本书告诉了我这其实就是人类最原始的本性，正因为其可怕，我们更要面对以认识自己、完善自己。

《梦的解析》出版于1900年，是西克蒙特·弗洛伊德对心理学最重要的贡献之一，被誉为改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的一个重要标志。该书在作者生前就再版了8次，先后被翻译成多种文字。一直经久不衰。与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。本书由作者大量总结前人的研究成果，结合自己对病人的梦的临床研究和对自己的梦的分析，深入地探讨了有关梦的实质、梦的解析方法、梦的伪装、梦的材料和来源、梦的工作以及梦的过程的心理等理论问题。他把象征论作为理论基础，认为梦是对愿望的满足，这不仅提供了开启神经症患者心灵的一把钥匙，而且还成了认知正常人潜意识活动的一条最重要的途径。

[梦的解析读书笔记三篇

中共中央政治局10月13日下午就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习。习近平在主持学习时发表了讲话。他在讲话中提到，我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化，等等，这些都能给人们以重要启示。

习近平为何会提出这些“名言警句”，这些古代国家治理思想的相关典故是什么，对今天治党治国有什么启示，编辑给您一一解释。

民惟邦本

【释义】百姓是国家的根本。

【出处】《尚书·五子之歌》：皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。

【引申】民惟邦本，有时也作“民为邦本”，这一思想反映了统治者与被统治者的相互依存关系。《夏书》的佚文有“后非众无与守邦”的说法。孔子说：“民以君为心，君以民为本”,“心以体全，亦以体伤。君以民存，亦以民亡”(《礼记·缁衣》)。荀子说：“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟，水则覆舟”(《荀子·哀公》)。孟子则说“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民贵君轻”说。《春秋谷梁传》则说“民者，君之本也”。西汉的贾谊具体地指出“国以民为安危，君以民为威侮”(《新书·大政》)。唐太宗李世民则总结出“为君之道，必须先存百姓”(《贞观政要·君道》)的道理。

【启示】2014年9月21日，习近平在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上发表重要讲话强调，在中国社会主义制度下，有事好商量，众人的事情由众人商量，找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。他还说，“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”一个政党，一个政权，其前途命运最终取决于人心向背。

政得其民

【释义】治理国家要得到人民的认可。

【出处】《孟子·离娄上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”

【引申】《管子·牧民》中说：“政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。”《孟子·离娄上》说：“桀纣之失天下者，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”《孟子·尽心上》记载，孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”

【启示】今年10月8日，习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上也讲话指出，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”让群众满意是我们党做好一切工作的价值取向和根本标准，群众意见是一把最好的尺子。

礼法合治

【释义】治理国家要将教化与法律相结合。

【出处】综合

【引申】这是中国古代儒家关于德教与刑政关系的主张。《尚书·康诰》中首次提出了“明德慎罚”的思想。春秋时孔子提出：“道之以政,齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语·为政》)荀子发展了儒家关于德政的思想，提出礼法并施的观点，在战国时即体现为“礼下庶人”、“刑上大夫”。

【启示】习近平今年9月5日在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上讲话，就曾引用韩非子“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，强调依法治国的重要性。他在中央政法工作会议上也提及“理国要道，在于公平正直”，指出促进社会公平正义是政法工作的核心价值追求。

德主刑辅

【释义】治理国家要以德政为主，刑杀为辅。

【出处】综合

【引申】西汉董仲舒在儒家关于礼、法的思想基础上与阴阳学说、“天人感应”的思想相结合，提出了系统的完整的“阳德阴刑”的德主刑辅论，指出“阳为德，阴为刑;刑主杀而德主生……以此见天之任德不任刑也。”

【启示】2014年5月4日，习近平考察北京大学，在师生座谈会上发表重要指出，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。习近平说，核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。

为政之要莫先于得人

【释义】治理国家的首要是得到人才。

【出处】《贞观政要》：为政之要，惟在得人，用非其人，必难致治。

《资治通鉴》：为治之要，莫先于用人，而知人之道，圣贤所能也。

【引申】这是我国古代关于治国和人才关系的思想。《墨子·尚贤》中说：“尚贤者，政之本也。”明太祖朱元璋说：“构大厦者，必资于众工;治天下者，必赖于群才。” 清代康熙皇帝则直白地说：“政治之道，首重人才。”

【启示】2009年3月30日，时任国家副主席习近平出席全国培养选拔年轻干部工作座谈会并发表讲话，指出要形成有利于优秀年轻干部脱颖而出的选拔机制，使领导班子和干部队伍形成合理结构，始终充满生机与活力。2013年6月，习近平在全国组织会议上讲话，强调培养选拔年轻干部，事关党的事业薪火相传，事关国家长治久安。

治国先治吏

【释义】治理国家首先要管好官吏。

【出处】综合

【引申】《韩非子·有度》中说：当今之时，能去私曲，就公法者，则民安国治。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》中记载：“至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。”

【启示】建国后毛主席说过：“我建议重读一下《资治通鉴》。治国就是治吏。礼义廉耻，国之四维。四维不张，国之不国。如果一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也是这样。”习近平在《在全国组织工作会议上的讲话》一文中也说：“党要管党，首先是管好干部;从严治党，关键是从严治吏。要把从严管理干部贯彻落实到干部队伍建设全过程。要坚持从严教育、从严管理、从严监督，让每一个干部都深刻懂得，当干部就必须付出更多辛劳、接受更严格的约束。”

为政以德

【释义】以道德原则治理国家。

【出处】《论语·为政》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

《礼记·大学》：欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。

【引申】“为政以德”与前面提及的政得其民、礼法合治、德主刑辅等共同构成儒家德治论的主张。“正己修身”则是儒家强调从自身修养出发端正言行。《礼记·中庸》中说：“正己而不求於人，则无怨。”《论语·子路》中说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。唐代魏征在《谏太宗十思疏》中也提到：“惧谗邪，则思正身以黜恶。”

【启示】2014年10月8日，习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话，引用“不矜细行，终累大德”的古语指出，各级干部要从我做起、从小事做起，带头坚守正道、弘扬正气，努力营造良好从政环境。习近平要求，各级领导班子成员特别是主要负责同志，以向我看齐的姿态听意见、摆问题、管自身、抓督查，发挥示范作用。

正己修身

【释义】端正言行，修养身心。

【出处】《礼记·大学》：欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。

【引申】“正己修身”是儒家关于自我修养的重要思想。《礼记· 中庸》中说：“正己而不求於人，则无怨。”《论语·子路》中说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。唐代魏征在《谏太宗十思疏》中也提到：“惧谗邪，则思正身以黜恶。”

【启示】2013年3月19日，习近平在接受金砖国家媒体联合采访时说：“干部有了丰富的基层经历，就能更好树立群众观点，知道国情，知道人民需要什么，在实践中不断积累各方面经验和专业知识，增强工作能力和才干。这是做好工作的基本条件。”2013年6月28日至29日，习近平在全国组织工作会议再次提出“早熟的果子长不大，拔苗助长易夭折”， “年轻干部多‘墩墩苗’没有什么坏处，把基础扎实了，后面的路才能走的更稳更远。”

居安思危

【释义】处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。

【出处】《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”

【引申】唐代魏征《谏太宗十思疏》中说：“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”

【启示】今年10月8日习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上说，党的执政地位和领导地位并不是自然而然就能长期保持下去的，不管党、不抓党就有可能出问题甚至出大问题，结果不只是党的事业不能成功，还有亡党亡国的危险。他强调，要从严治党，做到“为之于未有，治之于未乱”，使我们党永远立于不败之地。

改易更化

【释义】改变革新。

【出处】《汉书·礼乐志》：“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”

【引申】董仲舒在《对贤良策》中说：“汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。”居安思危，强调忧患意识与长远考虑，而解决问题的方法，就是“改易更化”。

【启示】最新出版的《十八大以来重要文献选编》中，首次发表了习近平总书记《关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题》一文，其中提到：“解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂，是我们适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。”

中华文化博大精深、源远流长，词语更是多不胜数。下面小编带来的是风气词语解析，希望对你有帮助。

1.风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯 2.风度。一个表现自己的行为或风度 有产阶级的教育和社会风气

基本释义

风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯

风度。一个表现自己的行为或风度

引证解释

指空气和由空气流动而生的风。

《文选·宋玉》：“其所托者然，则风气殊焉。” 吕向 注：“虽同托户穴，其於清浊亦殊矣。”

北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“西四十里有 风山 ，上有穴如轮，风气萧瑟，习常不止。”

明 高启 《送顾倅序》：“士之仕於外者，咸乐居之；以其风气清美，有山川台榭之胜，鱼稻茶笋之饶。”

康有为 《大同书》辛部第七章：“但窟居者多在山谷之幽，风气不通，故於卫生不宜，太平极乐则居山顶，风气四通，故於养生最益也。”

气候。

《尚书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。”

《汉书·西域传上·安息国》：“﹝ 安息国 ﹞土地风气，物类所有，民俗与 乌弋 、 罽宾同 。”

宋 洪巽 《旸谷漫录》：“﹝ 周俊叔 ﹞得十二时竹一根於某州，植之家庭，非土地所生，风气所宜也，久不笋。及笋矣，又多憔悴不茂。”

《元典章·户部十二·和买》：“古人立法取赋，必因其土地所生，风气所宜以为之也。”

出处

（1）《魏书·李琰之传》：“ 琰之 虽以儒素为业，而语人言，吾家世将种，自云犹有 关 西风气。”

（2）宋 苏辙 《奉使契丹·燕山》诗：“居民异风气，自古习耕战。”

（3）清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“昭信（袁荣）而后，或隐或显，迄五世祖（袁锦）韩城广文，则风气渐开。”

（4）夏衍 《秋瑾传》第二幕：“我从 北京 到了 上海 就觉得风气有点儿不一样。”

（5）宋 陈亮 《量度权衡策》：“当是时，风气未开，人物尚朴，观象之妙，盖不必推数而后知也。”

（6）元 刘因《隐仙谷》诗：“山川含太古，风气如未开。”

（7）徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》：“他还说，应该让 桂林 来开风气之先。它本身是一个画廊城。”

地方差异

风气是一个地方的文化内涵，人文素养，各方面性情的一种无形的体现。而每个地方都有自己的特征，自然风气都是不一样的。

这就正如每个地方都有它的风俗，而风俗都是不相同的，可能在大体上都有着相同的一面，但细分还是有很多差异的。这就正如那句俗语说的“世界上没有哪两片叶子是一样的。”

造句：

1、改善社会风气要从教育入手。

2、现在有一种风气不好,就是喜欢听小道消息,并且不加思索的传播这些消息,以致往往以讹传讹,无事生非。

3、没有群众的努力,没有水滴石穿的毅力,新风气是不能形成的。

4、没有大众努力，没有水滴石穿的功夫，新的风气和作风是树不起来的。

5、尤其是贞元以后，社会风气更加奢侈，纸醉金迷。

6、人事方面，也为重庆开了极大的风气：各界的人物，应有尽有，是龙是虎，都在这里活动着。

7、对于社会上有些不好的风气,我们的报纸不能听之任之,更不能随波逐流,而要善加引导,加强正面的教育。

8、这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。

9、在生活中与人交往要是非分明,不可习焉不察,与不良风气同流合污。

10、假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气。

11、社会不良风气已经根本扭转了。

12、官员出行是结驷连骑,还是轻衣简行,反映了一种社会风气。

13、文人的刀健吠是笔墨，对此不良风气理应口诛笔伐，同声谴责。

14、薛涛虽然出身卑下,却有林下风气,所以她的诗词受到人们的喜爱。