《巴黎圣母院》梗概作文（通用20篇）

刚开始读这本书的时候是初二那年，学校里做了一个读书漂流的活动，让每相邻的四个班买同一本书，然后进行阅读，等阅读完之后传阅给后面四个班，一个年级二十个班，这样传阅下来，我们每个人便可以用一本书的价格读到五本书。其实，这么励志加理想的状态是老师们心愿，真正落实到我们这里的时候，并不然。

这个活动伴随了我初中两年时间，如果那时候我乖乖读书，今天的我可能会是个极为出色的小才女，然而，时光不能倒退。传阅的那几本书我记得有红岩中勇敢的江姐，悲惨世界里的冉阿让，乡关何处里作者母亲和外婆的故事……不过基本都模糊了，让我感到高兴的是，在我手中的那一本书我还记得，深深地印在脑子里。可能因为那是拿到的第一本书，有无限的热情与新鲜感，可能因为里面人物的个性太鲜活，让我根本无法忘记! 故事发生在路易十一统治下的法国，那是一个充满教会人士的阴险卑鄙，宗教法庭的野蛮残忍，贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐的时代。故事围绕一个美丽而不幸的卖艺女爱斯梅拉达展开，她天真善良富有同情心，因为不忍心看到无辜者被处死，她接受甘果瓦为自己名义上的丈夫。她优美舞姿吸引了成群的观众，她婀娜多姿的身影和森林女仙般轻盈活泼的舞步仿佛在预示着什么，她那欲飞的脚步最终还是逃不出那个奴役人，压迫人，从精神上摧残人的社会。

当丑怪的敲钟人卡西莫多在烈日下受刑，因口渴而呼号时，当爱斯梅拉达把水送到他的嘴边时，他无可救药的爱上了她，尖锐的甚至难以置信的美与丑的对比，是那么的荒诞可笑。可是那个黑暗的年代下，他那埋藏在心底的苦涩而又甜蜜的，小心翼翼的爱慕之情却又显得那么的如此纯洁美丽。 但是爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯，他们在夜里幽会，不料弗比斯被人刺伤，她也因此被当做女巫抓了起来。就在她要被处死的时刻，卡西莫多冲进刑场，把她救到圣母院的钟楼上，因为那里是世俗法律无权管辖的地方。为了她的幸福，卡西莫多去寻找弗比斯，然而弗比斯这个逢场作戏的花花公子，已经丢下她另寻新欢去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企图纠缠她，原来他看起来道貌岸然，其实心底邪恶，早就觊觎爱斯梅拉达的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她，又躲在窗外用匕首刺伤了弗比斯。卡西莫多是弗洛罗收养的弃儿，一向对他唯命是从，此时居然能极力保护爱斯梅拉达不受他的凌辱。 克洛德副这个表面上道貌岸然的主教却有一个病态的灵魂。得不到爱斯梅拉达的爱情他就选择毁灭，他越是意识到自己失去人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视一切。他煽动宗教狂热，迫害波西米亚人。于是一个卑劣渺小的灵魂异化的更加邪恶。 法院决定逮捕爱斯梅拉达，流浪汉们赶来营救，遭到国王军队的镇压，死伤惨重。克洛德乘混乱之际，用谎言欺骗甘果瓦把她带出圣母院的后门，逼迫她顺从自己，在遭到坚定地拒绝之后，弗洛罗恼羞成怒，把她交给隐修女看管，自己去叫官兵。隐修女认出爱斯梅拉达是自己16年前丢失的女儿，但是眼看着她被官兵抓去而无能为力，被刽子手推倒致死。 克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了弗洛罗的狰狞面目，猛扑过去，把他从钟楼顶上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。

书读到最后，我是很心痛的，我看到的是社会的丑恶，人性的丑恶，但更心痛的却是卡西莫多的善良、纯洁，被当时的黑暗遮得一点不剩，他的纯真像白雪一般，却与脏兮兮的污水混在一起，我替他感到悲哀。他的情感渺小却不卑微，他的爱包容却不后退。我想，他的勇敢、执着、奋不顾身，是那个时代特有的独树一帜的标榜，却只能成为回忆。 当时我们完成阅读之后放了巴黎圣母院的电影，一部很久远的片子，很老了，但我看得极其入迷。我不愿意相信，当两个人终于明白彼此纯真的内心世界之后，将面临的是悲惨的结局。当卡西莫多在爱斯梅拉达身边躺下去的那一瞬间，我仿佛听到了有一阵美妙的歌声，这时候我觉得，眼前的才是最好的安排。不用再面临社会的压迫，黑暗的宗教，丑恶的人性，死亡便是最大的解脱。我愿意相信，这是最浪漫的结尾。

之后写读书笔记和做交流展示的时候，我用席慕容的一句话作为了结束语：我相信爱的本质一如生命的单纯与温柔。我非常喜欢这句话，而这句话应该是对于卡西莫多最好的诠释，他的爱，真的是那般单纯温柔，像盐巴，不好吃，不起眼，但没有它，真的不可能。什么是丑陋的人?卡西莫多的外表在所有人眼里都是丑陋的，那他就是个丑陋的人吗?不敢苟同。其实内心丑陋才是最可怕的!

深究这本书，会有很多很多的点去挖掘，但如果不去了解这个黑暗的背景，单纯得去品味卡西莫多这个人物形象，带给我的感触还是很大的。以前我很在意外表，这个人长得怎么样，品味怎么样等等。不仅对别人，对自己也会在意很多外在上的东西。可是随着年龄的增长，遇到的人多了，碰到的事杂了，所有问题都不再是我能用自己的想法单纯解决的了，我发现，原来多么重要的外在，现在来看也就是像风一样，可以飘走。真正靠得住的，是真心。交朋友是这样，做事情也是这样，任何都用心去做，我相信会有那个懂得的人来回复我这颗真心。

有的人，拥有一颗纯洁的内心，但可能并不怎么起眼;有的人，拥有光鲜亮丽的外表，但可能装着一颗丑恶的心。那纯洁的像卡西莫多一样的人或许就像是盐巴一样，可能你触碰他，会被他的外壳所刺激到，太咸，但他确实是那样，无暇。我总愿意相信：爱的本质一如生命的单纯与温柔。真诚以待，发现内心的美好。

暑假读完了《巴黎圣母院》，故事发生在中世纪，“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德?弗罗洛一下对美丽的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷，但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，也上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严肃而庄重，博学多识，心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德，而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的美丽不能代表一切，而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的美丽只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁美丽，能歌善舞，又有着善良的心，但红颜薄命，最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多，他是个尊敬长辈的，作为克罗德的养，他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下，他不顾克罗德对自己的养育之恩，毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。

表面上的美与丑，这是一个人类每天都在讨论着的话题，而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢?美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在美置之不理吗?外表的美丽只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。

内在美与外在美，这个人类永久的话题，带给我们的是深深的思索。

在一个小村庄里，有一个调皮捣蛋、喜欢捉弄小动物的坏孩子尼尔斯，他因为欺负了小精灵而被变成一个母指般大小的人儿，为了不想家鹅飞走，他坐在家鹅莫顿的身上，随着迁徙的大雁飞上蓝天远行，开始了一段惊险刺激的旅途。

在这个奇异的旅行中，尼尔斯认识了很多朋友，也增长了很多见识，当然也碰到过好几个凶恶阴险的敌人，其中就有凶狠狡诈的狐狸斯密尔。在这期间，尼尔斯从狐理斯密尔口中救出了一只大雁，领头雁阿卡被他感动了，决定带他飞往他们要去的地方。

在大雁阿卡的帮助下，尼尔斯来到了库拉山，这是每年游艺表演会的场地。他见识了乌鸦的飞行舞，山兔的表演，大松鸡的啼鸣，马鹿的角斗，大雁的表演等等。狐狸斯密尔也受到了严惩，但是他为了报仇，威胁大雁交出尼尔斯，但大雁告诉他，他们老老幼幼都愿意为尼尔斯献出生命，尼尔斯听后极为感动。

在狐狸斯密尔的挑唆下，乌鸦们开始追杀尼尔斯。尼尔斯在逃亡的路上，暗中向大雁透露行程，最后和大雁一起杀死了狐狸尼尔斯。

尼尔斯在旅途中领略了大自然的秀丽风光和神奇，也改正了自己的缺点，变得友爱、懂事、勇敢、乐于助人。最后，在小伙伴的帮助下，回到家里并变回原形。从此，尼尔斯不再淘气，认认真真地读书，过上了平静的生活。

话说孙悟空、八戒和沙僧成了佛，觉得天宫十分无聊而下凡生活。

三人变成了帅伙子，引动无数少女的心动！八戒最懒，只顾找老婆，今天这位陪着走，明天那位手拉手，大家称他“泡妞高手”！悟空与沙僧来到人间，四处旅游看风景，但对电脑、手机全然不知，真是老土！玩了几天，三人没钱了，只好分头去赚钱。

沙僧回到了流沙河，办起了旅游景点。看！一座座凉亭静静地耸立在河面上，一条条小船悠闲地飘动，岸上建娱乐场所：体育馆、公园、网吧。里面的人摩肩接踵，生意自然红火。无奈，悟空回到花果山，把那儿变成了自然保护区。并办起了猴子马戏团和石猴桃批发市场。猴哥摇身成了富翁！八戒倒霉，在赌场里的债积少成多，最后只好回到天上。

一天，玉皇大帝命太白金星叫悟空或沙僧上天捉拿一个妖怪，他来到花果山，只见悟空正眉飞色舞地和市长讲话。太白金星刚说完此事，悟空连忙答：“老头！没看我正忙吗？你去叫沙师弟吧！烦死了！”太白金星只好来到流沙河，沙僧正在数钱呢！他的回答更放肆：“天上这么多人，干吗非要搅我的生意呀！你叫大师兄去吧！哼！”太白金星失望地回到天宫。他俩拒绝帮玉皇大帝的事传到如来耳中，为了惩罚悟空和沙僧，如来伸出两只手变成了两座五指山，把沙僧和悟空压在山下，等待着下一个“唐僧”救出他俩！

今天，我和姑姑一家人一起去江西旅游。

我兴奋地坐在车上，一直想问姑姑：那里好玩吗？傍晚，我们来到九江，姑姑对我说：“我们今天先休息吧，明天我们去庐山。”我怀着期待的心情进入了甜美的梦乡。

第二天，我们来到庐山脚下，坐着汽车一直到山顶，啊，优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下，白云迷漫，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾外，似朵朵芙蓉出水，美丽极了。正当我们想到对面山头去的时候，缆车过来了，我们坐在缆车上，看见这山真陡啊，好像被刀劈斧削一般！苍翠的山群重重叠叠，像波浪起伏的大海一样，雄伟壮观。导游带着我们来到漂流的地方，我看见溪水顺着弯弯曲曲的山谷流下来，我们坐上一艘皮艇，皮艇先在一个在大池子中划来划去。忽然，一道闸门打开，一个长钩子把我的皮艇钩到闸门口，我吓得赶紧闭上眼睛，激流把我们冲了下去。“砰”的一声，我的心还悬在半空中，我们的皮艇却落在了一个大池子中，又一个长钩子把我们的皮艇钩到了闸门口，我吸取上次的经验，勇敢地把眼睛睁开，“哇，好惊险，好刺激呀！”我开心地跟姑姑说。

坐在回家的路上，看着远处重重叠叠，连绵不断的山峰，我和姑姑心情愉快地聊着。我边聊边想：要是爸爸妈妈也能来的话，他们就能看到这美丽的风景了。

西游记是一本人人皆知的四大名著之一，里面的孙悟空深受人们喜爱。他勇敢、不畏艰辛地护送唐僧去西天取经，可唐僧却因为白骨精一事一时糊涂，竟然把孙悟空赶回了花果山，在宝象国一事后才团聚。这是怎么回事呢?听我细细道来。

唐僧一行人告别五庄观，来到一座荒无人烟的大山，那山上有个叫“白骨精”的妖精，她趁孙悟空去化斋期间竟然化妆成一个小姑娘去勾引唐僧，幸好被孙悟空及时发现，打死她才救回了唐僧。可唐僧却以为孙悟空乱杀好人，要将他赶回花果山，在孙悟空的不断求饶下才得以幸免。第二次，白骨精变成了一个老婆婆，假装来找女儿，结果又被孙悟空识破，一棒打死了。唐僧看了以后念了足足二十遍的紧箍咒，痛的孙悟空直打滚，然后还想把孙悟空给赶走，孙悟空求饶也不行，最后悟空只好无奈的说只要唐僧能把紧箍咒解除，他就离开。唐僧没法只好又让孙悟空留了下来。第三次，白骨精又变成了一个老太公，最后的结局还是一样，又是被孙悟空一棒打死了，但是这回是把白骨精给真正打死了。白骨精死后留下三堆白骨，孙悟空指着白骨向唐僧证明他打的确实是妖怪，唐僧也相信了孙悟空，可这时候猪八戒却在边上挑拨离间，说悟空乱杀人，那些都是孙悟空弄的障眼法。八戒的话让唐僧下定了决心赶走孙悟空，不管他怎么恳求，唐僧就是不理他，最后，孙悟空只好含着眼泪告别了唐僧，回到了花果山。

这是我在西游记里看到的最伤心的故事。

在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，一日迸裂，产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，众猴拜石猴为王，称他美猴王。

美猴王为能够长生不死，远离花果山去寻仙访道。在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山，须菩提祖师收他为徒弟，赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成，孙悟空回到了花果山。为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了定海神针做兵器，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。

过了流沙河，师徒四人晓行夜宿，来到了一座庄院。庄院内住着一个45岁的寡母和他的三个女儿，他们要招四人为夫。原来这一母三女是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变来试控师徒四人取经诚心的，结果只有猪八戒上当，愿为女婿，其余三人都经受住了考验。不久，众人来到万寿山五庄观，悟空偷摘人参果，打倒人参果树，闯下大祸，幸亏观音赶来用净瓶甘露救活了人参果树，才避免了一场恶战，得以脱身继续前行。

一天，众人在山中碰见了白骨精，它一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧。悟空睁开火眼金睛，挥动金箍棒打杀了妖怪。不料唐僧大怒，骂悟空肆意作恶，不听教训，念起紧箍骂，赶走了孙悟空。不几天，众人来到黑松林，唐僧被黄袍老怪变成了老虎，猪八戒斗不过老怪，只好去花果山寻找孙悟空。悟空去天宫请出玉帝，收了这个二十八宿中的奎星变成的怪物。

取了真经，师徒四人返归东土。唐僧等人落地后，发现已经来到通天河西岸，找不到船和桥，没有办法过河。这时，老鼋来迎，驮唐僧四人于河中，问所托之事如何。唐僧此时才记起所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事，连连陪礼道：“忘了询问。”老鼋大怒，沉入河中，四人落水，经书也全浸湿了。至此，唐僧经历了九九八十一难，功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经，随即又复转灵山，唐僧师徒在如来身边就职。

《西游记》这本书是我国的四大名著之一，里面的人物活灵活现，使我回味无穷。这本书的作者是吴承恩。他是明朝有名的小说家。书中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马五师徒一同经过了种种磨难和各种考验，仍旧坚持到底，不屈服，顽固的与妖魔鬼怪斗智斗勇，历经九九八十一难，终于取得真经成佛的神话故事。《西游记》这本书使我感受到了世间的正与恶，还让我知道只有勇于拼搏、坚持不懈才能取得成功的道理。

书中的五师徒各有各的特点，各有各的本领。为这本小说增添了几分魅力。唐僧是这本书中最重要的角色，他胆小，唠叨，不分善恶，可是心却十分纯洁，善良。他一心向佛，在困难面前不放弃，成为了旃檀功德佛；孙悟空是个急性子，他淘气，勇敢，但始终终于师傅，他英勇善战，火眼金睛，面对妖精绝不退缩，忠诚斗战胜佛；猪八戒原是天上的天蓬元帅，后因犯色，而被贬下凡间成了一只猪。经菩萨指点，他也跟着唐僧一起取经，途中经常说要各奔东西，还老是贪恋美色，好吃懒做。不过他对师傅忠心耿耿，武功虽然不如悟空高强，但也是唐僧身边的一个好徒弟，最终成为了净坛使者；沙僧原是天上的卷帘大将，因为打破了王母娘娘的琉璃盏，后将功赎罪，随唐僧取经，他的武功不是的，也不是最机灵的，但是他是一个对师傅的话言听计从的徒弟，他的水下功夫非常了得，最后也成了金身罗汉；白龙马本时西海龙王敖润的儿子，因触犯天条，跟唐僧取经，从一条龙变为了一只白马，因西天取经途中表现良好，成为了八部天龙。

读完这本书，我体会到看什么事情都是简单的，做起来什么都是难的。如果你肯付出心血，肯花时间，肯下功夫，就一定能够事半功倍。

“妖怪,你往那里逃!吃俺老孙一棒!”同学们,你们知道这句话出自于那本名著吗?告诉你们,那就是《西游记》!

这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐三藏一同去西天取经的故事。途中,他们遇到了许多困难,但唐三藏去取经的心异常坚定,金银财宝,他看都不看一眼;沙和尚忠心耿耿,肩挑行李,从不叫苦;孙悟空机灵非常,他的武艺十分高强,途中,他遇事沉着冷静,为救师父,不惜牺牲一切代价,最终,师徒四人取得了真经,修成了正果。

读了这本书,猪八戒给我留下了深刻的印象。虽然他胆子小,有时动不动还要散伙,可是在危险的关头,他也会挺身而出,保护师傅,对付妖怪,毫不手软,这些,让我对他佩服得五体投地。

回想起自己,我非常惭愧,时常为一些小事哭鼻子。小时候,我看了男孩子看的动画片《奥特曼》,夜里害怕极了,一闭眼,怪兽就在我眼前晃悠,晚上总是睡不踏实,这难道不是胆小造成的吗?

还有一次,我看了鬼故事《15号》,吓得我不敢在15号看雕像和照片,生怕里面的人物的眼睛会动……细想这些事发生的根源,都是自己心理在作怪,因为世界上根本没有妖魔鬼怪。

请竖起你的大拇指夸夸猪八戒吧!因为他也很勇敢,只是我们没有发现罢了。从现在起,我要学习他的优点,做一个忠厚、勇敢的人。

《西游记》使我受益非浅,让我懂得了许多道理,谢谢你,《西游记》!

自从唐僧师徒四人取经回来后，一直待在天宫。“猴哥，我们什么时候能下凡去呀？”天蓬元帅猪八戒边吃别说，“走，咱俩去找玉帝吧”。猪八戒二说不说，就坐着孙

悟空的筋斗云去玉帝那里了。

他们见了玉帝，先鞠了个躬，齐天大圣孙悟空然后说道：“玉帝老儿，我问你，我们们什么时候才能下凡去啊？”“是啊，现在凡人的科技已经超越了咱们啊。”猪八戒慢吞吞的说。只见玉帝随手一挥，就给了他们下凡的令书。这下可把他们四人乐坏了。

刚到凡间，他们就跑到S店买了一辆上百万的车。只见沙和尚开着车，唐僧正专心致志的念着刚买的书，孙悟空翘着二郎腿看着今天的《天宫早报》，而猪八戒正闭目养神着呢！

他们路过火焰山，这里已经寸草不生了。猪八戒边吐舌头边说：“我最怕热了，猴哥，你快想想办法吧。”这时，孙悟空从裤兜拿出手机，给牛魔王打了个电话：“喂，是牛老哥吗？我是老孙啊。”“有什么事吗？”“我们路过火焰山，想借你的芭蕉扇用下。”“好的”。不到一小时，牛魔王就飞了过来。把芭蕉扇给了孙悟空。孙悟空扇了三天三夜才降下一点温度。这时，唐僧给气象局长打了个电话，“局长啊，我们急需下雨，请快点发几枚“水炮”吧！”刹那间，天空下起了倾盆大雨，这场雨下了三天三夜。孙悟空惊讶的说：“人类的科技真了不起呀！”

他们经过了九九八十一难，终于取回了科技经。

鲁滨逊出身于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番。他瞒着父亲出海，第一次航行就遇到大风浪，船只沉没，他好不容易才逃出性命。第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。第三次又遭不幸，被摩尔人俘获，当了奴隶。后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西后，他在那里买下一个庄园，做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富，又再次出海，到非洲贩卖奴隶。

船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。

他开始在岛上种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖。他还制作陶器等等，保证了自己的生活需要。虽然这样，鲁滨逊一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。他砍倒一棵大树，花了五六个月的时间做成了一只独木舟，但船实在太重，无法拖下海去，只好前功尽弃，重新另造一只小的。

鲁滨逊在岛上独自生活了17年后，一天，他发现岛边海岸上都是人骨，生过火，原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。鲁滨逊惊愕万分。此后他便一直保持警惕，更加留心周围的事物。直到第24年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨逊发现后，救出了其中的一个。鲁滨逊把被救的土人取名为“星期五”。此后，“星期五”成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨逊带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。不久有条英国船在岛附近停泊，船上水手闹事，把船长等三人抛弃在岛上，鲁滨逊与“星期五”帮助船长制服了那帮水手，夺回了船只。他把那帮水手留在岛上，自己带着“星期五”和船长等离开荒岛回到英国。此时鲁滨逊已离家35年。他在英国结了婚，生了三个孩子。妻子死后，鲁滨逊又一次出海经商，路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。鲁滨逊又送去新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，满意地离开了小岛。

美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义，但毕竟雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。

吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里，我们不禁要发问：解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在，是不是故意以这个存在来吸引读者?

但接下来的情节发展却由不得我们多想，故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然，雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很“自然”的结局。

从阅读大量的西方文学作品中可以看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与很多中国作家的作品所不同的。

这个暑期我拜读了吴承恩的《西游记》，这本书是大家都熟知；也被改编成很多影视剧作品；最近又被重新翻拍搬上荧幕，不过我更喜欢老版的。虽然从小就看动画片《西游记》，但书却是第一次读；跟看动画片有不一样的感受！

书的内容看起来很吃力，因为有看过动画片的经验，所以有些看不懂的地方，联想动画片也能猜出所要表达的意思。唐僧师徒四人西天取经历经九九八十一难，其中白骨精这一难写的最精彩！由于唐僧的糊涂，同时也是善良，让孙悟空气愤的离开他；以至于被妖精抓去。但最后悟空不计前嫌去搭救他；悟空表现出他的尊师重道的中华传统美德！唐僧由于这次事件也得到了教训，师徒感情也得到了升华！

二徒弟猪八戒好吃懒做，一遇到妖怪就开溜，本性善良也容易被骗；而三徒弟沙僧是一个吃苦耐劳的人，在取经的途中，一直负责挑着行李，缓解师傅与大师兄之间的关系。在这个团队的共同努力下最终取得了真经！与每人的努力是分不开的！从中我也知道，每个人都有缺点就拿孙悟空来说，他神通广大，但性格较急，做事冲动！多亏唐僧的指点一心向善，将才能运用到有意义的事情中去。唐僧也是如此，善良、优柔寡断、容易相信，在取经的过程中给孙悟空添了不少麻烦。最终能完成目标与他们的相互信任、依赖、团结是分不开的。

因此，在生活中，我要向他们学习。学习唐僧的善良、悟空的能力、八戒的憨厚、沙僧的勤恳！

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

瑞典最南部村庄里住着小男孩尼尔斯，他性格孤僻，不爱读书，爱捉弄小动物。他在捉弄小狐仙时，被生气的小狐仙变成一个拇指大小的人。后来，他本想阻止家中雄鹅飞走，可是没有成功，自己还骑在了雄鹅的背上。于是，他骑着雄鹅，与一群大雁一起飞翔，开始了自己的冒险之旅。

动物们本来都很讨厌尼尔斯，可是变小后的尼尔斯经常帮助小动物，动物们慢慢又喜欢他了。尼尔斯和雄鹅加入了灰雁头领艾卡带领的灰雁队伍，它们一起旅行。尼尔斯为了救灰雁，得罪了狡猾的狐狸斯密尔。斯密尔蓄意报复，好几次都差点把尼尔斯害死。聪明的尼尔斯请一条家犬帮忙，抓住了斯密尔。随后斯密尔被家犬的主人卖到了动物园，过着没有自由的生活。善良的尼尔斯不忍心，又帮斯密尔恢复了自由。

因为意外，尼尔斯与大雁队伍走散了。他发现曾经救过自己的老雕高尔果被锁在动物园的笼子里，失去了自由。他帮高尔果逃离笼子，得知艾卡曾养育过高尔果，但是它们后来产生了矛盾，谁也不理谁了。当高尔果帮尼尔斯重回雁群后，尼尔斯调解了高尔果和艾卡的矛盾，两个动物重归于好。后来，尼尔斯从艾卡口中得知自己父母过得并不好，急切想回家看看。

回到家中的尼尔斯变回了正常模样，爸爸妈妈见到他非常开心。经过一番历险，尼尔斯已经成为了一个善良、勇敢、富有责任感的男孩。他依依不舍地跟艾卡带领的雁群告别，他永远也不会忘记自己曾经骑鹅旅行的事情。

自从取经归来后，师徒四人每天坐佛念经，早就不想做佛了。

于是有一天，玉皇大帝特批他们去“人间七日游”。一听到这个消息，师徒四人收拾好行李就匆匆下凡了。

来到人间后，一行人先去了中国的长城，然后来到了美国的白宫，接着去了罗马的斗兽场，之后去了南极看极光……

他们一周游遍世界，吃遍了人间的山珍海味。最后，他们发现玉帝给他们的钱还有很多，于是，就去了香港的赌场去挥霍。

临走之际，四人发现飞机上有4个人在玩一种卡牌游戏，纸牌上印有他们四人的头像，经询问得知那是“四游杀”。于是唐僧自掏腰包买下了那副纸牌。

回到天庭后，四个人每晚都一起玩“四游杀”。

慢慢地，四人厌倦了做佛的生活，觉得生活还可以有另外一种活法。于是，四人商量决定不做佛了，开始新的生活。

他们四人各有各的想法，并且按照自己的想法开始付诸行动。孙悟空在花果山做了一个5A级风景区，自己当上了大老板，上天入地，每天大鱼大肉尽情享乐，钱像水似得往口袋里流。

猪八戒在花果山旁边开了一个五星级酒店，吃喝玩乐一条龙服务，样样俱全。人们游完花果山可以来到这里休息，挣的钱与悟空不相上下。

沙和尚在流沙河将水弄干净后开了个水上乐园，每天人满为患，不亚于悟空和八戒。

要说最厉害的，要数唐僧了，他将在西天的经拿回来拍卖，一本成千上万，不愧是其他三人的师傅。

如来知道后大发雷霆，怒不可遏，将他们打回原形，重新作佛。

最近，我把家里陈放多年的四大名著之一——《西游记》拿出来又看了一遍，上次看这本书是4年前了，很多的东西都记不清楚了，而且当时也是囫囵吞枣，只知道个大概，这次一读，书中的不少事情也就知道了。

刚刚看了一点，便知道了些东西，以前，只知道孙悟空在唐僧之前有个师傅，却不知道究竟是谁，在又看了一遍之后，才知道原来孙悟空的师傅是圣人菩提老租，他教了孙悟空腾云驾雾之法，七十二般地煞变化和九品天仙绝。还有那唐僧，看上去好像是个凡人，其实，他的前世是十世修行而且是如来最喜欢的徒弟——金禅子，不知道他犯了什么错误，被打入了轮回，转世成了今世取经的唐僧，我还曾经在私下猜测唐僧前几世的法力到了这一世无处施展，便凝结在了唐僧的血肉之中，所以，吃了唐僧肉就可以长生不老。

又看了一遍《西游记》，对唐僧不禁佩服不已，十世修行，应该就是现在的十辈子，十辈子，唐僧都信仰佛教，在佛门下修行，虽然第十一世的时候成了个肉体凡胎，却依然一心向佛，以凡人的血肉之躯，走上了那危险无比的通天之路，虽然一路上都是孙悟空在保护他却依然能感受得到，唐僧十分尊敬佛教，热爱佛教。还有一个人，在书中和电视剧中，台词不多，镜头也少，甚至，如果不仔细看，根本发现不了他，他就是——沙僧，沙僧一路上就是挑担，也真可谓是默默无闻，任劳任怨了。

1、于是他慢慢地垂下手臂，带着深深的悲苦望着地上：“要是这些石头能够说话，是哪，它们一定会说我是一个不幸的男子呢。”

2、他把脸孔埋在手里。少女听到他的哭泣。这是他第一次哭泣。他立着，哭得全身抖动，比跪着还要凄楚可怜，他这样哭了好一会儿。

3、少女轻轻地把压在牧师腿下的那只脚抽回来。他慢慢地用手摸着深陷的双颊，呆呆地向濡湿了的指头望了一会。“怎么！”他喃喃道，“我哭了哪！”

4、他突然转身向着那吉卜西女郎，脸上带着难以描画的痛苦：

5、她张开口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地听她嘴里说出的话——他想也许会是同情他的。但她向他说：“你是一个凶手！”

6、他眼睛闪着淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火热地接触了那少女的脖子。她在他的臂抱中挣扎。他满嘴口沫地拿亲吻盖满她一脸。

7、“别咬我，怪物！”她叫喊道。“啊！可怕的不洁的妖僧！放开我！我要扯掉你可恶的灰头发，把它们扔到你的脸上！”

8、黑衣人还是不发一言，他把她握得更紧，开始走得更快。她也不抵抗了，颓丧地跟着他。

9、她不时地集中一点力气，用被崎岖的路和气喘截得断断续续的声音问道：“你是谁？你是谁？”他毫不回答。

10、那个人停步了，转身向着她，把头巾揭开——“啊，”她吓呆了，吃吃地说：“我就知道还是他啊！”

11、他就是那个牧师。他看起来倒像是他的鬼魂。那是因为月光的关系，在这种月光下，一切事物都好像幽灵。

12、说完了这些话，他就好像一个寻着了重心的身体，又复站着不动了。但是他的话没有平息他些微的激动。他的声音愈来愈低了。

14、他又暴躁地停住，说道：“不，不是这样说法。”

一天，唐僧师徒四人来到了一条河旁边，那里非常寒冷，这时八戒说：“呀！我的肚子饿了，让猴哥去找些东西吃吧！”听八戒这么一说，唐僧就也觉得肚子饿了，唐僧说道：“悟空那你就去吧！”于是，悟空驾着筋斗云出去了，这时，他们不知道，在河里的一个叫冰雪夫人的妖怪正在等着他们的到来，冰雪夫人在河里对小妖们说：“唐僧的大徒弟孙悟空走了，我们趁这个机会抓住唐僧煮了吃。”小妖们都说“好呀好呀，大王这个主意真好！”于是冰雪夫人施展法力让天上下起了大雪，用冰和雪趁八戒和沙僧不注意，把唐僧卷进了冰宫。

这时，八戒和沙僧才回过神来，悟空也采摘完果子回来了，发现唐僧不见了，悟空说：“肯定是河里那个叫冰雪夫人的妖怪把师父抓走了。”于是，悟空说自己水性不好，让八戒和沙僧先把妖怪引出来，自己在岸上和她交战，于是八戒和沙僧把妖怪引了上来，可是这妖怪非常厉害，大战了三百回合后妖怪觉得坚持不住就回到河里去了，八戒沙僧怎么叫他也不出来了。

于是，悟空看对付不了他就去找观音菩萨，观音说：“这妖怪本是宫上供玉皇大帝享乐的歌女，因犯了天条，玉皇大帝让她下凡，于是就成了妖精。”于是观音把她带回了天庭，悟空救出了唐僧，下水把冰宫毁了，里面的小妖全都杀的杀，打的打，都消灭了。

于是，他们又开始了新的旅程。

话说唐僧师徒西天取经后，就各奔东西，一转眼，1千多年过去了，让我们来看看他们情况。

斗战圣佛，悟空还是个山大王，他的猴子猴孙们现在情况可不怎么好，当年的花果山很少有人，山上桃树遍布，落英缤纷，繁花似锦，水帘洞前的漠布整天发出泠泠的声响，可如今，花果山非搞个什么旅游致富遍地都是垃圾，臭哄哄的，简直无法居住，猴子猴孙个个瘐骨嶙岣的，他们请求悟空想办法，悟空想再借铁扇公主巴蕉扇，扇走此地垃圾。

一个跟头四万五千里来到火焰山，只见那火焰山冒出阵阵黑烟，悟空的火眼眼金睛，也看不穿它，火焰山周围的“老百姓”们利用这个充分“资源”来处理垃圾，可环境越来越差了，悟空找到了红孩儿一家，红孩儿哭哭啼啼说，别借了，爸爸得了肺结核，妈妈正带他上太上老君那讨仙丹了，无奈悟空只能回去。

潘桃会如期而至，可再也没有仙桃，没有往年的欢乐和睦了，神仙们个个愁眉苦脸的，唐僧脸上长了斑，嫦娥仙上人间找后翌，结果就染了一身病……玄天镜下人仍在田间喷洒着农药，一条一条黑水河，看不见绿色，人们乘着汽车、飞机都要到达仙宫了，沙尘暴来了，掀起遍地黄沙，淹没了家园，女娲娘娘心痛呀！这个她一手裁培的地球，一手捏造的人类，发展的同时毁灭着自己，通过时光隧道看到了死的地球，黑暗没有一草一木，没有世界。

神仙们犹豫了，到底应拯救人类，还是任人类自毁。

记得曾经看过一篇名为《守候爱情》的文章，小文主要讲述了一件很平凡的爱情故事，文章不是很长，但是有一段句却令我印象非常深刻，那段话是这么说的：“我像一个挖陷阱的猎人，爱情是我要捕捉的猎物，在我想象中不着边际，我越挖越深，能看到的天就越来越小，最终困住了自己。你给了我一颗种子，让我把它埋在心底。我现在能做的就是坐着等它发芽变成一条开花的绳子。你送给我一个谜，我要还给你一个谜底。守侯一朵花，就像守侯幸福。”这令我不禁与最近所读的《巴黎圣母院》所联想到了一起。

这本书将故事情境设定在1482年的巴黎圣母院，主人公是一位如天使一般美丽善良而又能歌善舞的吉普赛姑娘——艾丝美拉达。全书就是围绕着她，在黑暗中展开了一幕幕令人深思的如血一般浪漫爱情。

故事的开始是一位叫甘果瓦的流浪诗人，他的贫穷迫使他加入到乞丐王国中，可悲的是，他连做乞丐的资格也没有，当他看到到美丽的艾丝美拉达时，毫无疑问为之而着迷，为了拯救要被乞丐国王送去绞刑的甘果瓦，艾丝美拉达成为了他名义上的妻子，可以说他是理智的，在“玫瑰”与“面包”之间，他果断选择了面包，他没有爱她爱得死去活来，就像有一句说的：没有奢望就没有失望。

另三位男主人公分别是副教主克洛德、军官弗比斯、敲钟人卡西莫多。

副教主克洛德，宗教恶势力的代表，道貌岸然，内心黑暗险恶，在这个故事中，他是个可怜人，他的内心是矛盾的，几十年所接受的教育，权高位重的现实，都使得他一生与情无缘，可偏偏就是一个无情之人却被艾丝美拉达的美貌所吸引，爱上了她。这份爱说是爱情也罢，说是来自美的欲望也罢，可这份欲望在久久压抑便如火山喷发般一发不可收拾。他指使卡西莫多劫持艾斯梅拉达;他刺伤弗比斯却嫁祸于艾斯梅拉达;他得不到爱丝梅拉达的爱情而将她置于死地，所以人们说他是自私的，不顾别人的意愿，将自己的爱强加于艾丝美拉达身上。可换个角度想，他也不过是个宗教的牺牲者，长期的宗教黑暗力量使他的人性扭曲，他的眼中不在有美，只有仇恨与欲望。

军官弗比斯，年轻帅气，有一个有钱的未婚妻百合花。当艾丝美拉达爱上他的时候，他既想要得到她美丽的容貌，同时又不想放弃百合花的家世，对他来说，面包远远胜于那不现实爱情，这就是为什么当艾丝美拉达以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的时候，他不冲出来告知真相。当然，这并不是他的错，活在当时的社会中，他不过是遵从人的自然本性罢了。

敲钟人卡西莫多，相貌丑陋，天生独眼，驼背，瘸腿，又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子，但无论他是多么的不堪都无法掩盖他内心的美丽。他对艾丝美拉达的爱让我震撼。他从小被克洛德收养，庆幸的是，他虽然从未享受过家庭的温暖，但艾丝美拉达的热情和善良唤醒了他内心对爱情的渴望。他自卑，他痛苦，可是他又害怕自己的丑陋另美丽的艾丝美拉达害怕，所以他从不奢求能得到什么，他唯一做的就是守候，守候心中的女神。记得当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时，他说：“我的不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜，如同这只山羊一样。”他将自己对艾丝美拉达的爱深深的藏在心里，他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她，他就会满足。不过在我看来，他是幸福的，因为他永远和美丽的艾丝美拉达在一起了，尽管只是死后，但他们终究是在一起了。记得文中是这样描写的：“从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，卡西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。”我记得有人说过：“美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。”艾丝美拉达的美令人欣赏为之着迷，卡西莫多的美是纯洁，善良，光明。

无可厚非，《巴黎圣母院》给人以绝对的“丑”“美”对比，在法国文学家维克多·雨果的浓墨重彩之下，描绘了一幅幅绚丽而奇异的画面，形象尖锐的刻画了当时巴黎下层社会与上层社会的丑与美，揭露了封建教会的黑暗、专制政权的残暴。看完了这本书，我坚信邪恶最终无法战胜正义，也为全书描绘的美丽爱情而折服，让我懂得无法言语的爱，默默守候的爱，才是最没有目的爱。《巴黎圣母院》读后感七年级作文篇7 "Mother of Paris" after reading 7th grade composition 7

早晨，静静地。我独自一人站在窗边。迎着瑟瑟秋风，看着一片片槐树叶，看着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地站着。手中那本雨果的《巴黎圣母院》书中的情节好像浮现在我眼前，那位身穿白色衣裙的天使——爱斯美拉达，一位美丽纯真的女孩。在绞死台上香销玉殒时，我的心都好像碎了一样。

你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?

风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。那来自内心的呐喊，是对美和善良的逝去的同情与遗憾，更是对未来美和善良的向往与呼唤……叹息依然叹息。我悄悄地走出家门，走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那纯真的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我的脚步，循着光的痕迹，走过去，走过去……

顿时，心，豁然开朗。

在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，用他那无形的手戏弄着鱼儿、水草和拟滑的鹅卵石。水清的，可已看清水底的沙石，水浅的，才刚没过我的脚。挪动脚尖，溪底那柔软的沙石抚摸着我的小脚，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。心中，无故涌起了一阵感慨。同样的清丽、秀美。爱斯美拉达，眼睛泉水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。

逝去的已逝去了，我们又可否化悲愤为行动呢?记得吗?在那阳春三月，种子吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边不知名的小花，不娇艳，却有一种朴素、淡雅的美，散发着沁人心脾的花香;绿叶上几颗圆圆的、硕大的露珠，闪着晶莹的光。满塘的荷叶好似翡翠盆子，美而别致。秋云遮蔽着夏日时，可爱的松鼠像生了这天气的气，忽然摇动树顶，树林里就响起了沙沙声…… 可，现在呢?

在那远处，交通繁华如初，在它们的背后，却并不是所谓的馥郁芬芳。昔日娇艳的花朵黯然失色，原因则是那一股股让人呕吐的废气。柳树的婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶飘落，叶上的水珠，掉落于树下的电锯上。便响起了一阵电锯声……我不敢再想下去了。我们这么做，与书中陷害爱斯美拉达的人又有何分别呢?大自然又有什么错呢?面前的这流淌的小溪、这欢快的鱼儿、这圆滑的鹅卵石、这高大的树木，好象就要转瞬即逝了。

我带着说不出的心情，走回了家。悄悄地，把那《巴黎圣母院》放在我的床边，躺在床上。想：我相信，在那遥远的一方，爱斯美拉达将会获得重生，继续地为你、为我、为所有的人，不断地舞蹈，不断地唱这那永恒的神话……