消防知识的作文优秀作文推荐20篇

在“小实验”课上，老师讲了“传送带”，并且让我们玩了一个游戏。

老师把我们分成两组，每组5人。她拿出15张照片，第一组的孩子每人拿一张照片跑到终点把照片放下后返回再拿一张跑向终点，每次只能运一张，第一组运完照片共用了36秒。第二组的孩子排成一列小火车，从第一个孩子开始把照片一张一张地往下传，一直传到终点，第二组运完照片只用了15秒。第一组的孩子累得气喘吁吁，第二组的孩子得了冠军却很轻松。第二组的做法模仿的就是传送带的原理。

几天后，小朋友们做游戏需要搬石头，他们拿起石头就跑，我喊道：“别跑，别跑，咱们来模仿传送带吧！这样又快又省力！”他们都停下来排成一队按我说得做了，我们很快就运完了全部石头。大家都说这个办法真好！我高兴极了，看来知识真有用！

当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧；当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。

智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。

智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。

最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云：“至人无己，神人无功，圣人无名”，当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。每个人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。

“什么是智慧”的争辩绵延千年，智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧，成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字，它事关心灵，事关生命，它瞄准的是一个圆足的灵魂。

前几天，妈妈帮我报名参加小记者活动，让我学习如何保护牙齿。

今天一早，8点不到，妈妈就带我出发了。我们走路去的，妈妈说，这样既可以锻炼身体，又可以节约时间，还可以呼吸清晨的新鲜空气，一举三得。没过多久，我们就到牙科医院了。因为来的太早，医生阿姨还没有上班，妈妈让我在门口的小凳子上坐着等。一会儿，有一个小记者和他妈妈来了，他手里拿着肉包，一不小心，把汤汁洒在衣服上了，他妈妈只好带他回家换衣服。又过了一会，来了一个漂亮的小姐姐，她和她妈妈一起走楼梯上楼了。我和妈妈搭电梯上楼。来了报道处，我自己签到后，阿姨给我发了一张内容纸，我边等边看。

9点一到，活动就开始了，一个帅气的叔叔做了一下内容介绍后，由万医生来我们上课，通过万医生的介绍，我了解到人生一共要长二次牙，第一次牙共有20颗。如果出现牙齿松动、刷牙出血、口臭、牙结石等情况，就说明要及时就医了。万医生还说了，儿童口腔最大的敌人就是龋齿，龋齿谷称虫牙，蛀牙，是细菌性疾病。它的危害很多，比如引起疼痛，影响生长发育，视力下降，关节炎等。万医生还教我们“333”黄金刷牙法，就是每天刷牙三次（早中晚），刷牙要刷3个面，每次不少于3分钟。我还知道了6周岁的小孩可以做窝沟封闭，它能够阻止细菌及酸性代谢产物到牙体的侵蚀。少年牙齿矫正最佳年龄是11-12岁。万医生讲好后，有几个阿姨带我们去做了口腔检查，还带我们去参观了医院内部。最后，小鹿姐姐给我们集体拍了合影。

今天学到了很多很多知识，过的又充实，又开心。

弘扬中华美德，引领幸福成长

有人说：“美德即知识。”

有人说：“美德乃无价之宝。”

而我要说：“弘扬中华美德，引领幸福成长。”

自古以来，中华美德经历了千千万万次的磨炼，经过了漫漫岁月的洗礼，饱经风霜，才代代流传下来。因此，中华美德对我们意义重大。

为什么我们要弘扬中华美德，引领幸福成长呢?

百善孝为先。孝是中华传统美德的一种。现如今“广为流传”的官二代、富二代，他们用他们的行为来表达他们的“孝心”。呵，他们多么伟大啊!现如今的“啃老族”多么潇洒啊!不但自己不劳动挣钱，还向父母要钱挥霍。他们用如此的方式来表达“孝道”。每当看到这些无一不让人心寒的事，我多么怀念中华传统美德所弘扬的那个卧冰求鲤的孩子。他让我发自内心的感受到什么叫做孝，感受到中华美德所散发出的光芒。这不是我们幸福成长所需要的吗?因此，我倡导弘扬中华美德，引领幸福成长。

同情是一切道德的准则。如今社会在进步，科技在发展，人民的生活也在改变。然而人与人之间的距离变得越来越远，人的心与人的心之间被一堵厚厚的墙隔开。人们对待发生在自己身边的事，怀有一颗“事不关己高高挂”的态度。人们内心的同情感如同一只被关在笼子里的金丝雀，被剥夺了想要飞出的欲望。曾在报纸上看到过一则新闻，说有一位老爷爷在路上突然倒在路的一旁。然而即使有人看到这一情景，他们所做的仅仅是站在一旁围观而已。等到老爷爷被送到医院的时候，他已死亡。据医生说要是能早来二十分钟，他还有生还的希望。瞧瞧这就是我们所谓的二十一世纪“高素质”的人所做的事情，我们正在逐步丧失我们做人的底线。试想一下如果自己就是当事人，我们还能安之若泰吗?因此，我倡导弘扬中华美德，引领幸福成长。

只要有恒心，铁杵磨成针。恒心也是美德的一种。现如今科技发达，人们的生活也变得越来越简单化，人们在逐渐丧失动手能力。同样，人们做事情的持之以恒的心也在退化。当人们遇到问题时，不是坚持不懈的去解决它，而是蜻蜓点水一掠而过。试想当今社会如果少了恒心，我们的生活还会幸福吗?因此，我倡导弘扬中华美德，引领幸福成长。

不要再犹豫，不要再徘徊，抓住社会发展的潮流，弘扬中华美德，让我们幸福成长吧!

[美德即知识读后感作文

书籍就是人类的取之不尽、用之不竭的知识宝库。

那些才高八斗，学富五车的名人是怎么获得成就的呢？难道不是通过刻苦学习才得到的吗？

书籍造就了无数的人才，苏秦就是一个非常好的例子。他从小就很爱读书，长大以后就比一般的人都要厉害，对兵法也很了解。于是，他就想进京赶考，谋个一官半职。可是他们都嫌苏秦不厉害，考试失败了，之后，苏秦就更刻苦学习。

据说，苏秦读书比所有人都刻苦。一天到晚都在“啃”书，把书中的知识都吸收，到了夜晚，别人家都是黑蒙蒙的一片了，可是，只有苏秦家是亮的。别人都已经睡得很熟了，可他却相反，仍旧是拼命地读书。他为了让自己在夜晚也能读书，想到了一个非常残忍的办法——每当自己想睡觉时就用针扎自己的腿。这就是赫赫有名的“锥刺股”。

终于，功夫不负有心人，他再次去进京赶考，考到了十分理想的官。但是他读书的信念还是丝毫没有动摇，读书的劲头不但没有削弱，反而更强了。结果他成为了一个举世无双的人，完成了一个从未有人完成过的事——当上楚、燕、齐、韩、赵、魏六国的丞相。他的地位正可谓是“一人之下，万人之上”啊！

这个故事告诉了我，书籍是可以改变一切的，只有多读书，苦读书，把书籍里面的优秀知识全部都给“咀嚼”，然后再把它们给吸收，那么，等待你的就是成功！

科学是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。科学包含自然、社会、思维等领域，如物理学、生物学和社会学。1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。

拿破仑曾经说过：真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。当时代的巨轮悄悄地迈入了二十一世纪。有知识，有文化的的人们共同发出了呐喊：知识爆炸的时代来临了是的，二十一世纪是一个知识更新日新月异的时代，只有不断掌握新知识，才能更好的把握自己的未来。

听人说过，知识可以启迪人的智慧，打开人的心扉，开阔人的视眼。因此，为了学的更多的知识，在这个知识爆炸的时代拥有自己的一席之位。我，独自背上行囊，开始了一段漫漫的求学之路。

在追求知识的道路上，我曾经想过放弃，但是，我真的可以放弃吗？放弃，就意味着父母对我二十年来的教育在一瞬间荡然无存；放弃，就意味着我二十年的梦想毁于一旦。所以，在追求知识的过程中永不放弃是我对它最好的诠释。

在永不放弃的同时我又学会了放弃。因为面对大量的书籍，我必须选择适合自己的书籍；面对大量的数学题目，我必须放弃错误的解题思想；面对失败，我必须放弃懦弱。就像冰心女士说的：成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。只有适时懂得放弃，才会收获更多。

书籍是知识的源泉。这句话一点不假，是书籍让我知道了高尔基在那样的坏境下还能自学成才；海伦*凯勒在双耳失聪，双目失明的坏境下还能坚强的意志考入哈佛大学；保尔*柯察金还能在晚年坐在轮椅上写出了《钢铁是怎样炼成的》这样的巨着。

追求知识，已成为我心中一个信念。它像一颗启明灯，让我看到了希望，是它打破了我黎明前的黑暗，给我带来了光明的世界。我，一个有棱角的青年，即使跌倒了还会再爬起来，还会涌出像长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的凌云壮志。

为了美好的未来，让我们携手努力，去追求知识的海洋。请相信，未来将是一片美好的天空！！

宽容，犹如一道彩虹，会给你带来美好的时光；宽容，犹如一盏灯，帮你照耀前方的路；宽容，犹如一位老师，时时刻刻提醒着我们。

12月9日下午两点整，我们快速排好队，迫不及待地走上电教室参加经典知识竞赛。

来到电教室，我们就看到黑板上那一排大字——五年级经典知识竞赛。他们就像一个个活宝，在向我们招手。不久，比赛开始了，我们先看了四个小节目，都非常精彩，我们也看得津津有味，如痴如醉，有朗诵，有唱歌也有背诗，一个比一个丰富多彩。

接下来，是竞答赛环节了，我又心潮澎湃又提心吊胆。

第一环节——必答赛。我们选择了1号签，里面的题出乎意料。坐在选手区的选手也瑟瑟发抖，脸上减少了红润，手不由自主地摸这摸那，嘴唇苍白了许多，两排雪白的牙齿上下地抖动着，整个人都紧绷着。前两题选手们都能对答如流，虽然带着一点儿小紧张，但也算可以了。其他班同学也不甘示弱，像一头头野牛。

第一环节结束后到了抢答赛。抢答赛很激烈，每次得分后都会响起一阵热烈的掌声。特别是我们班，因为我们想用热烈的掌声减少他们的压力。听到掌声后，他们也放轻很多。

最后一个环节就是惊险赛了，惊险赛果然惊险，可以自己选择分值进行答题，错的倒扣30分，但我们也会给答题人一阵掌声。惊险赛里，选手们对之前更紧张了，不过对手却轻轻松松。到我们班时，因为有一位同学太紧张而忘记了。在场的同学们都屏息凝视，双眼放大一百倍看着那位选手，眼里充满了期待；那位选手也尽量调整自己的呼吸。但，还是输了。

最后，成绩排名出来了，五（3）班第一；五（1）班第二；我们班和五（4）班并排第三。虽然我们输了，但我们虽败为荣，我们领悟到了——宽容，将拥有愉快的心情。我们不能互相打击和气馁。

文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点。

古代文体：古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文，包括史传文。

韵文，即讲究押韵的文体，包括诗、词、赋、铭。散文，包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。

1、古体诗、近体诗

唐 朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称 为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一二 句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下 两句的对仗要求不是很严。

2、辞、赋、骈文

辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。

赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。

骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。

3、词、曲

词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。

曲， 盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类，其中小令由一支曲子组成，套曲也叫 套数，由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节，其结构是四折（相当于四幕）加一个楔子（序幕），其构成有科（人物动作、舞台效果的说明）宾白（人物对话、独 白等）、唱词，角色有旦（女角）、末（男角）、净（花脸）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，规定其字数，句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示 曲调声音的高低。

4、史传文

属历史散文，包括编年体（如《左传》、《资治通鉴》）、国别体（如《国语》、《战国策》）、纪传体（如《史记》、《汉书》、“二十四史”）、断代体（如《汉书》、《后汉书》）、通史体（如《史记》、《资治通鉴》）。

5、论说文

古代的论说文是从诸子论学语录发展形成的，它在发展过程中形成了若干种：“论”议论事理；“说”申说事理。

6、杂记文

包括名胜游记、山水游记。书画杂物记、人事杂记四类。杂记文范围很广，在部分题目有“记”字。记载历史掌故，遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内。

7、应用文

包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类。

知识伴随人类成长，人类的成长少不了知识。

从远古开始，人们不断丰富自己的知识：从油灯到电灯到无影灯，从刀剑到枪械到炸弹，从热气球到飞机到火箭......正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大；没有猎豹的速度；没有致命的毒液；没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存？是知识！枪械让我们训服野兽；飞机让我们在天空中翱翔；船只让我们在海洋中畅游......话说诸葛亮草船借箭，巧借东风，不过是将知识运用到战略上，其实诸葛亮能观天象，他可以明确地知道什么时候下雾，什么时候刮东风......可见，知识的力量多么伟大！我们用知识挽救生命，用知识治理环境......知识无处不在！

现在，我们能做的，就是丰富自己的知识，为祖国的繁荣昌盛而学习知识！

点评:

文章的选材非常好，很有意义！从人类在生活中一点一滴的进步来突出文章的中心。没错，知识就是力量，只有靠知识，我们人类才能够更加强大。文章的语言很生动，看得出小作者的博学。结尾部分用简练的语言将主题进行了升华，文字流畅得体，非常好！

[五年级作文500字：知识的力量

冷子铭

11月2日上午9点，我们来到晋江市120急救指挥中心，了解120急救网络体系建设情况，学习急救知识。

简单介绍完晋江市120的发展历程后，讲解员带着我们参观救护车，并介绍了救护车里配置的专业急救设备。随后，我们进入指挥中心大厅，听讲解员介绍晋江市的急救体系建设情况，以及指挥调度系统的相关作用，还告诉我们如何正确拨打120，并强调不能随意拨打120。

在指挥中心调度室内，调度员通过模拟演示，让我们真切感受到新调度系统的高效、便利和实用性。参观结束后，我们来到AHA急救培训中心，培训导师为我们悉心讲解心肺复苏术和海姆立克法，并耐心地为每一位学员矫正姿势。

短短几个小时，我们收获满满。

离开学还有几天的时候，我和妈妈、妹妹一起回姥姥家，去看望姥姥，也顺便住几天。

坐在大巴车上，等待这漫长的两个小时，终于到姥姥家啦！我下车就跑，一边跑一边喊：“姥姥、姥姥我们回来啦！”快到门口时，我隐隐约约地听到小舅妈的声音，“你快点去看看，好像是她俩回来了。”我和表姐差点撞头，她出门迎接我们，而我是慌着回家，就这样，我们俩个撞在了一起。

到了下午凉快的时候，妈妈领着我们几个一起去田边玩耍，在路上走着走，妹妹突然说：“妈妈，咱们去那边的草坪上玩吧！”妹妹的话音刚落，表姐和表弟大笑起来，他俩异口同声的问：“你说那是什么？”妹妹说：“草坪啊！”“你是真傻还是装傻啊，那是花生地，可不是你们城里的草坪。”妹妹觉得十分尴尬，还有点害羞，妈妈说：“你俩别笑话她了，因为她们没有见过农田里的东西。”也是啊，我们从小生活在城市里生活，对农田的植物基本上一概不知。

我们又来到一片绿油油地方，我说：“妈妈，这个是荆芥吗？”话音刚落，那俩讨厌的姐弟俩又开始嘲笑起来了，他俩哈哈哈大笑，说：“那是芝麻啊。”妈妈怕我和妹妹伤心，然后就说：“你们俩呀别再笑她俩了，她俩呀，就像“银环”第一次下乡一样，哪见过这些东西呀！”妈妈的话音刚落，我就问：“妈妈，银环是谁呀？”妈妈说：“银环是豫剧《朝阳沟》里的人物啊！”妈妈又对我说：“你走近点仔细观察一下，看看荆芥和芝麻有什么不一样。”哦！我又仔细看了看，果然有点不太一样，猛一看非常相似，但是它们的叶子有些不同，荆芥的叶子看起来细腻发亮，是翠绿色，芝麻的叶子看起来粗糙，而且是暗绿色。就这样，妈妈又领着我们一起认了很多的农作物：花生、玉米、大豆、高粱、谷子……

就这样一下午在田边闹了不少笑话，但是这让我长了不少见识，真是一个收获了很多的下午啊！

10月1日下午，爸爸妈妈说带我去鸟巢，要去看一个庆周年的表演活动。听说有龙马表演，我激动地表示一定要去。那里的风光恍如天堂一般美丽，河水清澈见底，花草树木生机勃勃，种类也很多，真让人目不暇接。

到了演出的地方，一看真是人山人海呀！可我什么也看不见！突然，我看见一条小缝，就要往前冲。这时有一位好心的阿姨说，前面有许多孩子，你也过去吧。我钻了进去，首先看到我喜欢的龙马赫然站立一旁，我高兴得要大喊了。这时出乎意料，爸爸竟然舍得把手机给我了，让我去拍几张照片。我兴奋地跳了起来，拿着手机咔咔的拍了好几张照片。又过了好长时间，这个今天我梦寐以求的演出终于开始了。先只见一些迷雾弥散开来，接着发出的声音震耳欲聋，龙马开始动了。他那脖子，一会儿变长，一会儿变短。紧跟着，旁边的蜘蛛也摇动起来，八条长长的爪子一会儿向前伸，一会儿向后缩，可好玩儿了！但我特别注意的还是龙马，因为他的脖子一伸足有一米高，我发现让这个机器动的是下面的小车子。

我一边观看，一边听着解说，我了解到龙马是一只身高有几米，重量大约几十吨的龙头马马身神兽，蜘蛛是一只高大约5。5米，体宽大约六米，重量大约几十吨的机械蜘蛛，为操作两个庞然大物，每只巨兽，都配备了大约15名操作师，而整个演出团队大约几十人吧，龙马大型机械装置是取自于中国成语，龙马精神的神兽，龙马运用了中国文化元素，根据中国古代传说故事的演绎创作而来。这样大型的演出真不容易呀！

今天看演出，我不仅饱了眼福，还收获了许多中国文化的历史知识，真是不虚此行啊！

好方法能使看来复杂的事情变得更简单，但使用不当可能把事情变得更糟糕。

所以，生活中的小窍门就显得必不可少了。

大家知道，羊肉虽美味，但是我们日常当中，在亲自做羊肉的时候，却时常会带来些烦人的油腻味，但如果在开锅后加入少量白酒，那油腻味就会荡然无存。

在生活当中，大多数人的洗手间都时常会出现下水道被堵的状况，使得水通不下去，弄的小小的卫生间里到处都是水，这时就可以用废报纸或废布来紧紧缠在打气筒的皮管头上，然后把皮管用力塞入下水管道口上打气，随着气压增大，下水道就能疏通。

蟑螂，21世纪小康家庭的“大敌”，它溜得快，又踩不着，明的不行就来“暗”的吧：取硼砂、面粉各一份，然后再加点食用白沙糖，调匀后做成米粒大小的丸子，蟑螂食“毒”后都身亡了。

以上都是我在生活中一点点摸索到的小窍门，但是一定要记住，更多常识是要自己“点亮”的

俗话说：“腹有诗书气自华”，“书中自有颜如玉”。我就是一个不折不扣的小书虫，看书那个入迷的劲儿啊，你可别不信现在我就举个例子。

暑假里爸妈都不在家，弟弟也上学去了，我的疯狂读书计划开始实施了。我从书柜里挑出最喜欢看的书，有《淘气包马小跳》系列，还有《西游记》，《湖北寻宝记》《王尔德童话》，《格林童话》，《小王子》等等。刚翻开书本，我就迫不及待地看起来。我变成了一只辛勤的小蜜蜂，在知识的花丛中汲取营养。不一会儿一本书看完了我又拿起另一本书。一翻开，我就津津有味地投入进去。看《淘气包马小跳》系列，我和马小跳还有毛超成了死党，调皮捣蛋又善良可爱，过了个快乐有趣的童年。看《西游记》，我和孙悟空一起上天入地，智斗妖魔鬼怪，为师徒四人历经九九八十一难终取得真经而感动；看《寻宝记》系列，我感受到伟大祖国的风土人情，地大物博；看《小王子》我为小王子和玫瑰花的爱而唏嘘；还有《格林童话》里美丽的公主，邪恶的巫婆，善良的灰姑娘，带我走进奇妙的世界，使我身临其境，和他们一起难过，一起开心。

看了一本又一本，时间飞快地过去了，不知不觉已经中午了。一直安静的肚子发出了抗议。别闹别闹，没看见我在看书呢，可是肚子还不依不饶地咕咕叫着。哎，没办法，我只好放下书本，吃了一碗鸡蛋挂面，也算休息休息眼睛吧。吃完午饭，我又继续看书。书中的一段段优美的文字如甘甜的泉水叮叮咚咚一路流淌，浇灌着我心中那颗小小的幼苗。“咚咚咚”我通过猫眼望去，爸爸妈妈已经站在门口了。我正准备开门，突然想起来什么，扭头望去房子里简直像发生过一场世界大战。书本横七竖八地躺在桌子上，椅子上，床上，地上，简直乱得没法看。完了，爸妈回来一看，肯定会大发雷霆的。爸爸拿着“金箍棒”，妈妈则瞪着眼睛看着我。我老妈的“瞪眼大法”可是远近闻名的。妈妈的眼睛就想B超探头一样，可以把我的五脏六腑照的一清二楚。让我没想到的是妈妈进来的时候先是一愣，然后笑着对我说：“你这么喜欢看书，我们不批评你，但你可要把书本都整理好哦！”我乖巧地点了点头，赶紧把书收拾好。这一天，我收获了许多知识。我爱看书，但是有一点要提醒大家一定要记得保护眼睛啊！

学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。比如说，上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们总结成数学知识，解决了更多的实际问题。

我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次？”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时，学生们就会套用数学公式来计算。评论说，由此可见，中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。

从这以后，我开始有意识的把数学和日常生活联系起来。有一次，妈妈烙饼，锅里能放两张饼。我就想，这不是一个数学问题吗？烙一张饼用两分钟，烙正、反面各用一分钟，锅里最多同时放两张饼，那么烙三张饼最多用几分钟呢？我想了想，得出结论：要用3分钟：先把第一、第二张饼同时放进锅内，1分钟后，取出第二张饼，放入第三张饼，把第一张饼翻面；再烙1分钟，这样第一张饼就好了，取出来。然后放第二张饼的反面，同时把第三张饼翻过来，这样3分钟就全部搞定。

我把这个想法告诉了妈妈，她说，实际上不会这么巧，总得有一些误差，不过算法是正确的。看来，我们必须学以致用，才能更好的让数学服务于我们的生活。

数学就应该在生活中学习。有人说，现在书本上的知识都和实际联系不大。这说明他们的知识迁移能力还没有得到充分的锻炼。正因为学了不能够很好的理解、运用于日常生活中，才使得很多人对数学不重视。希望同学们到生活中学数学，在生活中用数学，数学与生活密不可分，学深了，学透了，自然会发现，其实数学很有用处。

今天，我看了下日历，是12月31号，明天就是元旦，一想起元旦，我就想起了星期五那天的“拍卖会”。

在拍卖会的前一天晚上，我兴致勃勃的准备着小灯笼，红包和气球，也把要准备的零食装进袋子，当进床睡觉的时候，我做了一个梦，梦到了是明天开拍卖会的场景：大家有说有笑，边吃着零食边拍卖着那一本本精美的作文，拥有着好看封面的复习资料。

星期五到了，同学们都带着各自的作品来到了学校，有叶俊才的复习资料，有郑怡然的作文集，有吴心怡的作文精选，还有李汶芙的作文集……“叮铃铃”的声音引来了大家的朗读声音，新的一天开始啦！在上午的四节课度过后，终于到了中午，我像度日如年一样般，第一名吃完饭，把椅子抬上桌子，然后拿出气球，使劲的吹起来，下午第一节课开始了！看过了一个个精彩的节目，激动人心期待已久的拍卖会终于开始了。这时，全班三十六双眼睛像探照灯一样牢牢地盯着讲台，唯恐一不小心，就错过了什么好宝贝，就连成绩最差的蒋家辉，也像一棵松树，挺直着背。鲁思妍，朱晨茗，杨涵茜，同学们的作文、资料，大多都卖到了5元的高价。“下面是吴柳妤的作文集……”主持人朱晨茗说完这句话，我像兔子一样竖起耳朵听着，我心里想：“唉，怪我今天没带钱，否则我一定要买两本作文集！”我垂头丧气的摇了摇头，心想自己的为什么，又看着台上的同学们，心中免不了一丝的尴尬，但还是僵着身子，挺了挺，“下面来到我们的吃零食环节。”李佳铭的声音毅然响起，大家都兴奋了，因为这可是万众期待的环节，在离环节还剩5分钟的时候朱晨茗插了一句话：“现在大家可以串门了，但不要拥挤。”我拿着一包薯片跑到吴柳妤的座位旁，只见吴柳妤一见到我就塞给我一个五眼果，还跟我说这个很好吃的，当然，我也回了礼--几根薯条，就立刻跑回座位。李佳铭说道：“请大家回到位子上，现在是表演时间。”只见邓祥虎上了台，一手拿着一个一块钱的硬币，只见他把那只空荡荡的手举起，把硬币拿走，然后两只手挡住，见证奇迹的时刻发生了，“硬币不见了！”大家惊呼一声，魔术结束了……

虽然拍卖会结束了，但令我无法忘怀，还让我明白了一个道理：“知识可以变为财富！

“知识”的“知”，字从矢从口，矢亦声。“矢”指“射箭”，“口”指“说话”。“矢”与“口”联合起来表示“说话像射箭，说对话像箭中靶心”。本义：说的很准（一语中的）。 “不知”或“未知”就是指话没有说准，就好像射箭没有击中靶心。箭有没有射准，可以由报靶员证实；话有没有说准，可以由公众检验。举例：十八世纪的英国天文学家哈雷声称他知道了哈雷彗星的行为规律，并预报说这颗彗星将于1759年重新出现。后来，在1759年1月21日，人们果然又一次看到了这颗彗星。哈雷说的很准，这就是“知”。

“知识”的“识”，繁体写作“识”字从言从戠，戠亦声。“戠”字从音从戈，《说文》称此字的字义已因师承中断而阙如。但其实我们现在还是可以了解其本义的。“戠”字从音从戈，本指古代队伍的方阵操练。“音”指教官的口令声（也包括号令军阵进退的鼓声、金声，军人的喊杀声），“戈”指参加操演的军人及其武器。随着教官的一连串指令声，军阵会出现整体前进或后退、整体左移或右移、横排队列依次前进、一起向左挥戈、一起向右挥戈……等等整齐划一的团体动作，在检阅台上往下看军阵操练，就好像我们在体育场看台上观看团体操表演，会看到参演人员整齐划一的动作所形成的各种图形。 因此，“戠”字本义就是“规则图形及其变换”。凡从“戠”之字皆有此义。

例如，“织”就是在布匹的制造过程中加入图案，使其成为花布。又如，“帜”就是在旗布的制造过程中加入本国的图案，作为本国的标志，如中国国旗有五星图案，美国国旗有星条图案，英国国旗有米字形图案，等等。再如，“职”就是团体操参演人员，他的任务就是用耳朵接受指令，然后作出要求的动作。每个参演人员都这样做的结果，就是团体操变换出各种图形。综上所述，我们在此给出“识（识）”的本义、引申义。本义：用语言描述图案的形状和细节。 引申义：区别、辨别。举例：“识字”就是“根据字的形状、结构、笔画认字”。

今天下午阳光明媚，我们五年级全体学生在老师的带领下，整齐有序地走进多媒体教室，共同倾听了消防讲座。

首先，杨志栋叔叔先让我们看了美国消防电影—回火。接着，他又一一给我们介绍了消防栓、室内消防器、烟雾感应器、高压水枪、云梯等消防用具。让我们更多的了解了这些东西的作用，大大丰富了我们的知识面。

然后，他又简单的告诉我们，逃生时可用毛巾捂住口鼻，棉被包在身上。而在逃生过程中，应有老师看护和监督。听了这些方法，我们对急救措施又有了新的概念。后来，他向我们介绍了危险意识的危险源，有明火、烟、楼梯、拐角、急下坡、拥挤、踩踏等。让我们都深受启发。

今天的消防讲座，不仅让我们了解了消防知识，还让我们充实了自己的知识面。可真是收获不小、受益匪浅啊！

外表初看国画，要欣赏的不是画面如此简单，还要看一下几项是否精美。

画工画家的作品，可表现出作者的成就。画面的形象，就是画工的具体，我们往往主观批判该画的好与坏，就是受画工的影响最大。

书法中国画与西方绘画不同之处，其中一项就是书法。国画画面上常伴有诗句，而诗句是画的灵魂，有时候一句题诗如画龙点睛，使画生色不少，而画中的书法，亦影响画面至大。书法不精的画家，大多不敢题字，虽然仅具签署。亦可窥其功底一二。

印章画面上常见的印章有各方面使用的：画家的印玺、题字者私章、闲章、收藏印章、欣赏印章、鉴证印章等。而各种印章的雕工、印文内容、印章位置，都在评介之列。尤其古画，往往有皇帝、名家、藏家及鉴赏家的印鉴，可佐真伪。

装框中国画的装裱独具一格，常见的有纸裱、绫裱两大类。纸裱较粗，绫裱较精。裱边的颜色、宽窄、衬边、接驳、裱工等都十分讲究。内涵中国人欣赏字画不独欣赏表面功夫，更着重于与作品有关和作者个人的相互关系。

功力从事书画修养越久的人，他表现出的功力，是初学者无法掌握。尤其是书法，老手多仓劲有力，雄浑生姿。在国画方面，其线条、设计、意景亦表现出作者的功力。所以人生经验丰富的艺术家，其作品往往较年轻画家有不同的表现，这就是功力。

布局布局看来似是画面的设计，其实是作者胸怀中的天地，从画面布局中表现出来。中国画与西方绘画不同的地方甚多，最明显之处就是“留白”，国画传统上不加底色，于是留白甚多，而疏、密、聚、散称为留白的布局。在留白之处，有人以书法、诗词、印章等来补白。亦有让其空白，故从布局可见作者独到之处。

学识功力及布局可以从画面窥其一二，至于作者的学识，对其作品影响很大。故中国有“文人画”之称。著名文人，其作品与众不同，就是一种“书卷气”。画家于画匠之别，学识是条件之一。

人品西方画家，往往浪漫不羁，游戏人间为乐。而欣赏者只观其画而不理画家的私德。中国人不同，画家或书家如行为不检、道德败坏、声名狼藉、大奸大恶者，即使其书法美术如何精美，亦无人问津。试问谁家高悬曹操、秦桧等奸臣作品，而岳飞的“还我河山”，孙中山的“天下为公”成为人尽皆知的好匾额，就是这个道理。

诗句字画中的诗词，往往代表主人的心声。一句好诗能表现作者的内涵和学养，一句好诗，亦能起到画龙点睛的作用。

印文无论字或画，常有“压角”的闲章出现。所谓闲章就是画面或书法留白的角落。而印上的文字，有时影响字画甚大。从印文中也可看到作者的心态，或当时的环境。好的印文，配以好的雕刻刀法，盖在字画上，使作品更添光彩。

又等到了知识竞赛的时候，这可是外公举办的一年一次的有奖活动，每年的此时此刻一家人总是会聚在一起，为了这个活动，外公可是费了不少心思呢！

你瞧！又开始了。

外公坐在沙发上，神情一点儿也不严肃，乐呵呵的宣布着规则：“五家人各派代表抽签依次回答，错误则第二轮抢答。奖励为一个两元。现在开始喽！”

“哦——”欢呼声不断，掌声接二连三。我先抽了一个题，“月亮上也有地（打一字）”我一看目瞪口呆，月亮上加个地，我一想，不对呀！我连忙求教妈妈，眼看时间就要等到了，我们是左思右想，是想破了脑袋也想不出来，只好交卷，等待下一关的破解。突然妈妈灵机一动，月上也有地不也就是有田吗？“是胃！”妈妈脱口而出。这样轻松就赢得了奖金。

接着轮等到弟弟妹妹了，他们也不甘示弱，对外公出的难题迎刃而解，个个都对答如流，棵树轮等到我小弟弟时，他抽了一个难度高得题，答了一会儿还答不对，只得放弃，五家中只有他没打上来，他竟然哇哇大哭起来，真不像个11岁小孩。比赛继续进行，难度也越来越大，大家出色的表现也让外公惊讶，比赛等到尾声我取得了胜利。

虽然胜利是我们的，但是功绩大部分是老妈的，日后还要多多加油，超过老妈！