消防知识的作文优秀作文【推荐20篇】

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”毒品一点，未闻难受声出来，轰得妻离子散。毒品是危害人类健康的最阴险的杀手，６月２６日是国际禁毒日，在戒毒所里常传来“有毒必肃，告诫自己不能再吸毒。毒品有害，必须备戒，把握自己就是把握未来。 “认毒品，知毒品，不碰毒品，不吸毒……”知道这是怎么回事吗？哦！原来是我在教爸爸妈妈一首儿歌呢！大家肯定会想：这首儿歌哪来的？原来是看了《禁毒影片》，我自己编的一首儿歌。 这个小破孩版的禁毒影片，介绍了小破孩和她的朋友认识毒品、讲解毒品的危害、远离毒品的故事。一开始我只是觉得这些孩子很好玩，但是看完影片之后，我懂得了毒品对人的毒害如此之大，它能使人有着双重依赖。唯有八个字应该紧记：珍爱生命，拒绝毒品。因此我们该做的很多，而且必须从小做起。然而认清毒品的真面目并彻底与其化清界限，这不仅仅需要无数的禁毒知识，更加需要的是有意识地培养健康的心理和良好的生活习惯。同时我们还要谨慎地择交朋友和高度的警觉和自制力，否则就会受骗上当。

毒品着实侵害着人类，但人类如果有一定的克制心理，那么你将会等于穿上了一层金钟罩，毒品却远在你十万八千里的地方，你永远不会接触到它，那么这就得靠你自己了。 毒品是祸及人类，所以我们一定要把握今天，珍爱生命，远离毒品，那么我们每一个人都将会拥有长久的幸福，一生的快乐！

“知识就是望远镜，知识越多就像望远镜越高级，让人看得越远，知道的越多，你们要认真学习呀……”这是老师经常在我们耳边说的话。由于听得多，我也不以为然，觉得这只是形势，可到了初中，我才发现这是真的。

我的学校是有三个年级的，七年级是在四楼，八年级是在三楼，九年级在二楼，学校对面有一座大山。

读七年级时，在教室里看对面的那一座大山，看到的是山尖，孤陋寡闻的我自以为是，就觉得，哦，山是这样的呀，不就是一个小山包上几棵树嘛。

读八年级时，在教室在教室里看对面的那一座大山，看到的是山腰，山腰上有几户人家，自以为是的我沾沾自喜，肯定只有我才知道山上有人家，哦，山是这样的呀，真是漂亮极了，肯定只有我这个满腹经纶的我才能欣赏，我心想到。

读九年级时，这是，在教室在教室里看对面的那一座大山上有人家，有成群的家畜，还有一条波澜壮阔的长江，沾沾自喜的我这才恍然大悟，原来的我是多么的浅薄愚昧。

造成这些结果的主要原因就是知识，知识越多，我们自己的望远镜越高级，让我们看的越远，知道的越多。

[知识望远镜作文

今天下午3点整学校来了十几位交警队队员给我们讲解安全知识，首先张校长讲了一些欢迎教育局,交警队队员的话。第一项:我校为交警队赠书；第二项：交警队为我校赠书；第三项：有教育局陈局长讲话；第四项：向女子队队员佩戴红领巾；第五项;交警队队长讲话。

珍爱生命，安全独行。生命只有一次。请大家要记住过马路是一定要左右看。我记得有一次，我去小南街的时候，去看奶奶，我看见一位小姑娘好像有什么急事去办，他在过马路时像剑一般是的穿过去，到马路的中英一辆汽车过来把那位小姑娘撞了2.3米远，小姑娘那幼小的生命在没有回来过。经过这件事我一定要告诉大家再有什么急事都应该再过马路时左右看，要做倒一慢二行三通过这四个字大家一定要把它记牢，这件事对自己的影响非常大，特别是对自己的爸爸妈妈等亲人，所以大家一定要珍爱生命，安全独行。

总之同学们一定要记住;良药苦口利于病，交通法规利于行。一慢，二看，三通过确保大家永平安。

对联的历史探源

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即是把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。所以，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。

以阴阳二元观念去把握事物，是中国人古代思维方法。而这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。

《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。

这种无所不在的阴阳观念，深入到了中华民族的潜意识之中，从而成为一种民族的集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要的特征之一，就是对以“两”、“对”的形式特征出现的事物的执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

知识可以改变一个人的人生，而高尔基说过“书籍是知识的源泉”。的确，书是我们前行道路上的指路人，书是雨中的伞，书是我们饥饿时的粮食。多读书，读好书，让我们的心不再干涸、荒漠，让我们的心灵充满绿色，生机盎然。

作者14岁那年为别人整理草坪来挣零花钱，可是他的一个雇主贝罗先生老是拖欠报酬，而且总是有理由。一次，作者路过贝罗先生的门前，他示意作者进屋，他说：“我该付你工钱了，不过······”“不打紧的。”作者打断他，可他却自顾自的说道：“银行把我的账户弄错了，这一两天就会好的，我想也许你愿意拿一两册书当做定金。”他指了指堆满了书的墙。过了一会儿，他为作者挑了一本《最后的正义》，作者把它带回了家，刚看了一两页，就被他吸引了，以至最后通宵达旦的看完了它，接下来作者又得到并阅读了《萨摩亚时代的结束》。从此作者爱上了读书，也就此改变了作者的人生。现在，作者在达特蒙斯学院教授人类学。

生活中，书籍对于人类的重要性不亚于粮食，所以书籍被人们比喻为精神食粮。高尔基甚至把书籍比作是人类进步的阶梯。有了书籍，我们的生活才能充实；有了书籍，我们的生活才能精彩；有了书籍，我们的生活才能快乐；有了书籍，我们的生活才能有意义。古代先贤崇尚读书，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉” 、“读万卷书，行万里路”都是古人爱书的真实写照，他们读起书来可以手不释卷、废寝忘食，可见先贤们对书籍的重视了。三国时代，诸葛亮能运筹帷幄，决胜千里，安邦治国，就源自他年轻时从书中汲取的知识；一代伟人毛泽东领导全国人民取得革命的胜利，改变了中国的命运，也是跟他博览群书、学贯古今分不开的。

当代儿童文学作家梅子涵老师说过：一个希望优秀的人，是应该亲近文学的，亲近文学的方式当然就是阅读。

我也很喜欢读书，我读过“四大名著”，《论语》，《千字文》，《三字经》，《安徒生童话》，《格林童话》，《皮皮鲁总动员》，《森林报》等等。通过读这些书，确实让我受益无穷，获得了不少知识和乐趣。《森林报》这套书让我感觉到了大自然的神奇和魅力；《皮皮鲁总动员》让我领略到了作家郑渊洁独树一帜的写作风格和丰富的想象力；《安徒生童话》让我在神奇的童话世界里体会到了人间的真情；《论语》、“四大名著”让我认识到了我们中国传统文化的博大精深！

拿起书吧！让我们用知识创造全新的自己，用知识创造美好的未来！

德雷克斯说：知识是人类的灵魂；知识是人生通往光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习再去实践，才能获取知识才能改变一生的命运。

名人尚且如此，我们这些普通人不是更应该重视知识的力量吗？在我们身边不乏用知识来改变命运的人，也不乏因没有知识而毫无建树的人。下面就让我为您具体解说吧！

我的表哥是一个勤奋学习、刻苦努力的人。一天我和妈妈来到姥姥家，刚进门就看见表哥在认真地做题。转眼到了晚上，我们都在吃饭，而表哥却仍旧默默无声做着资料。当我们都吃完后，他才开始吃饭。只见他双手拿着筷子不停地往嘴里扒饭。他吃完时，资料书上的笔墨还没有干呢！妈妈让我学习表哥这种勤奋学习的精神，我诚恳地点了点头。

时光荏苒，表哥大学毕业了，在上海的一个大公司里上班。上班后的表哥仍旧兢兢业业地努力工作，经常得到公司领导的认可和嘉奖。

而我堂哥的情况则与我表哥的情况截然相反。一天我来到堂哥家，刚进门就听见“叮叮，叮叮”的声音，我向发出声音的地方走去，一看，原来是堂哥在玩手机QQ。瞧他那样子好像挺陶醉。午饭后，堂哥绕到我身后轻声说：“东弟，走，我们去网吧，我请你。听说ＣＦ又出新人物了，走，走吧！”我暗暗地笑了笑说：“好，但是就怕大姨妈不让去，算了，哥，你先去，我一会儿就到，你先玩！”堂哥二话不说，一溜烟跑了。

很快到了傍晚，堂哥满面春风，一蹦一跳地回来了。大姨妈皱着眉头说：“你去干嘛了？”堂哥看了看我说：“我……我去和朋友打乒乓球了。”大姨妈说：“怎样没看见你拿乒乓球拍呀？”大姨妈的话句句紧逼着堂哥。随后大姨妈又说：“人不能没有文化，因为文化可以改变你一生的命运，难道你还想走妈妈的老路吗？妈妈就吃了没文化的亏。”堂哥什么话也没说，猫着腰进了屋。

堂哥听了大姨妈的话，但并没有继续上学，而是去江苏打工了。一天在上班时间，堂哥突然来了“网瘾”，再三忍耐下终究没能抵挡住网络的诱惑，终于他偷偷地去了网吧。

在网吧里玩游戏的堂哥很快度过了三个小时。当他回到公司时，老板正到处找他。问清事情原委后，老板虽没有开除他却以怠工的理由罚了他一千元钱。

一个人不能没有知识，因为知识可以改变你一生的命运；一个人不能没有良好的心态，因为一个良好的心态可以让你以愉快的心情解决难题；一个人不能没有良好的习惯，因为良好的习惯可以成就未来！

今天，我观看了《消防知识讲座》，让我更深刻的认识了火。火，在我们看来是无所不能的，是强大的。它无所不催，任何事物都能在火中化为灰烬。一场大火，能让一座高楼倒塌；让一个家庭破碎；让许多人丧失生命。你们知道吗？在很多火灾中，一般都是因为扑救不利和不会逃生才酿成更为严重的后果。

所以，我们如何在火灾中自救，怎样才能及时逃生并减少火灾的损失是尤为重要的。通过这次讲座，我知道了：发生火灾时，我们首先不慌张，要镇定，第一时间拨打报警电话，迅速找到安全出口。如果烟雾很浓，应该用毛巾或手帕沾湿捂住嘴鼻，防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大，应该低着身子匍匐前进，防止被大火烫伤。如果以没有出路就躲进带有水管的房间把门关住，用被子塞紧门缝并及时往门上浇凉水，使烟、火不能进入房间。如果不行，便可用被罩、床单做成绳结逃生。与此同时，我通过讲座也学会了如何合理地使用灭火器。

虽然火是可怕的，但是遇到火灾时我们保持镇定自若，就可利用所学的知识保护我们的生命。当然我们在学会自救的同时，更应当注意并防范火灾的发生，这是至关重要的。 养成良好的消防安全行为习惯要贯穿于工作生活每个环节。在消防安全问题上任何侥幸心理都要不得。培养消防安全意识是很具体的，要在时 时、处处、事事关系消防安全的问题上引起注意，比如家具用火、用电、用气要十分注意消防安全。要提高对消防安全的警惕性，发现火灾事故，要快速反应作出正确处置或疏散逃生，珍惜自己生命，养成良好消防安全行为习惯，落实防火减灾措施，人人都应具有潜意识和自觉性。消防安全工作不是一时一事就能做好的，是经常性的工作。培养消防安全潜意识，就是要使每个人绷紧消防安全这根弦，学会处置火灾事故、具备自防自救能力，努力营造全民消防氛围，从而，创造一个平安、祥和、文明、和谐的家庭环境和社会环境。“火善用之则为福，不善用之则为祸。”为了让我们更深入地了解消防安全知识，使每一位同学都树立起消防意识，掌握好消防知识，并具备自救的能力。让“火灾”这一个人害怕的词语尽量远离我们的身边。

一、小说三要素

1、人物2、情节3、环境（自然环境/社会环境。）

A、开端：交代背景，铺垫下文。B、发展：刻画人物，反映性格。C、高潮：表现冲突，揭示主题。D、结局：深化主题，留下思考。

情节的总的作用：使小说变得丰富、生动、曲折，可以强化人物性格、深化主题和增强艺术感染力。

二、表达方式：记叙、描写、说明、抒情、议论。

A、叙述：对人物经历和事物发展变化所作的交待、陈述。

作用：可以把描写的各个方面联成一体，推动故事情节的发展，加深读者对人物、事件的理解。在议论文中，作为事实论据，用来证明论点。

例1：他走了。例2：我们爬上了山。

B、描写：用形象生动的语言对人物、事件和环境所作的具体的描绘与刻画。

作用：能实现文学形象的具体性生动性和可感性。

例1：他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

例2、我顺着他指的方向望去，只见探照灯的光带，透过飘飞的雪片，直向天空射去。

C、抒情：作者在作品中抒发由某种媒介触发起来的主观感受和思想感情，以强化某些景象的色彩，或突出人物性格的一种表现手法。

作用：表达作者强烈的某种主观感情。起到渲染环境气氛，强调人物性格品质，突出文章中心的作用。引起读者的共鸣，使文章更有感染力。

1、直接抒情（往往直抒胸臆，情感浓烈）：

例1：《最后一课》中：啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事！我的最后一堂法语课！

例2：哦，北大，北大，你委于我心的实在是太多，太多。例3：祖国啊，母亲！我爱你，中国！

2、间接抒情（借景抒情：通过景物描写，抒发感情。）

例1：莫泊桑的《我的叔叔于勒》：我们上了轮船，离开钱桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。表现人物欢快兴奋的心情：在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。表现人物失望、沮丧的心情。

D、议论：作者直接在作品中对人物、事件表明自己的态度、情感和评价。

作用：1、在记叙性文体中，议论有两种方式：先叙后议和先议后叙。前者见解独到，令人深思，具有启发性；后者可使读者很快进入对将要叙述的事物的思考，引起读者对下文的注意。2、议论在散文中会对形象的特征或意义起到画龙点睛的作用。3、议论在议论文中主要是阐述观点。

E、说明：是对事物与事理进行的解释和介绍。作用：使读者清楚明白地了解被说明的事物和特点。例1：这张桌子是方的。

三、分析人物形象

1、分析人物的各种描写，准确把握人物的思想情感以至性格。

2、抓住人物之间的矛盾冲突（和谐相处），分析人物之间的错综复杂的关系。

不断地拓展自己的视野，不仅会让你对一件事物涌出新的看法，也会让你在日后可以更好的发展，研学旅行就是使学生们拓展自己视野的绝妙机会，在研学旅行中，我们将去认识新的事物，以及去更深一步的更好的去了解它。在玩乐中学习，有什么比这更能使学生的既快乐又能认真学习的呢？

近了，更近了，眼看就要到去研学旅行的日子了，我的心也随着时间流逝越来越兴奋了，终于盼来了，跟随着老师的步伐，我们渐渐都坐上了公共汽车，第一站，生态潜流湿地。到了那之后，我们都仔细地听了讲解员的讲解，然后又去认真观察了那里的许多地方，在路上，我们看到了许多比我们还高的芦苇，全部都是白色的毛，那是一番多么美丽的景色呀！我还看到了路边上的小池塘，里面有许多小金鱼开心地游来游去，而养那些金鱼的水就是用脏水净化而成的无污染的天然水。

随之，我们又去了一个全部都是大棚的地方，大棚里种了许多不同的蔬菜，隐隐勾起了我的食欲。下一站，我们又去了一大片树林，里面的树也有多种，形态也各不相同，有高的，有矮的，有粗的有细的。树上那一片片嫩绿的小叶子水灵灵的，多惹人喜爱呀！

紧接着我们兜兜转转了好一会儿之后，终于到达了小孩子的天堂，幼儿园。我们放下了各自的包，就像三岁的孩子一样放肆的玩了起来，谁都不管别人怎么说自己。蹦跶了老大一会儿，集合的声音传来。这也意味着，午饭时间到了。我们吃完东西后我拍拍自己那圆鼓鼓的肚子，好满足啊！

随后我们又意犹未尽地被叫上了公共汽车，最终到达最后一站，寅寺中学。在那里，我们注意观察了那里的图书大楼。有一句话我记得尤其清楚，立身以立学为先，立学以读书为本。可见，现在的每一所学校都有多么注重读书啊！研学旅游完毕后，我们全坐上了公交车，回到了最初的出发点，学校。

回到了学校后，那些发生的事我仍历历在目，而这一次研学旅行，我学到了很多，在实践中学习，是一种多么好的办法呀。

自从电视上播了奶粉中含有三聚氢胺以后，我一直在期待着含有三聚氢胺奶粉的名单。因为我最关心的是我的小妹妹，她也在喝着奶粉，是圣元优聪的，喝了一年多了。

过了见天，名单下来了，有80多家奶粉企业不合格，哇！！！，这得使多少婴幼儿患上肾结石啊。忽然，我听见了圣元优聪这个奶粉的名字，妈妈立刻给我舅打电话，让他带着我小妹妹去医院检查，并换奶粉，我就趁这个时候问我爸爸说：“爸爸肾结石是什么？”爸爸说：“肾是过滤水的东西，有用的吸收，没有用的排出去。如果结石越来越大，把肾占满了尿排不出来，肾就痛，严重的话还会死亡。”

是呀，这些奶粉的生产厂家们只顾自己的利益，而不顾其他人的生命，太可恨了。婴幼儿还是祖国的未来，国家一定要严厉的惩罚他们。

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

关于英语写作中文章结构清晰的讲解知识，希望同学们很好的掌握下面的内容。

文章结构清晰，重点句型出彩，可使文章在得分上提高一个档次考虑文章的篇章结构，使用适当的连接短语，使文章结构紧凑。常用连接词：

1.表文章结构顺序：First of all，Firstly/First，Secondly/Second…And then，Finally，In the end，At last

2.表并列补充关系的：What is more，Besides，Moreover，Furthermore，Inaddition

3.表转折对比关系的：However，On the contrary，but Although+clause(从句)，Inspite of+n/doing On onehand…On the other hand…Some…，while others…

4.表因果关系的：Because，As So，Thus，Therefore，As a result

5.表换一种方式表达：In other words

6.表进行举例说明：Forexample，句子;For instance，句子;such as+n/doing

7.表陈述事实：In fact

8.表达自己观点：As far as I know，In my opinion

9.表总结：In short，In a word，In conclusion，In summary

10.文中正确使用两三个好的句型，如：宾语从句、状语从句、动名词做主语等。

宾语从句举例：I believe Tianjin will be more beautiful and prosperous.

状语从句举例：If everyone does something for the environment,our hometown will become clean and beautiful.

动名词做主语举例：Reading books in the sun is bad for our eyes.It’s bad for our eyes to read books in the sun.

常用状语从句句型：1)时间when，not…until，as soon as 2)目的so that+clause;todo(为了) 3)结果so…that+clause，too…todo(太……以至于……) 4)条件if，unless(除非)，as long as(只要) 5)让步though，although，eventhough，even if no matter what/when/where/who/which/how 6)比较as…as…，not so…as…，than

以上对文章结构清晰学习方法的讲解，同学们都能很好的掌握了吧，相信一定会给同学们在学习上很好的帮助。

昨天晚上吃饭时候，儿子突然冒出一句话：“妈妈，咱家有多少钱呢？”我不知道他说话用意，没理会他，一会儿，只听他又问：“家属院里又添了辆新车，你看到了？”我才明白，小家伙原来在攀比呢。话特多他，不一会又说：“妈，我们班有几个周托生，（）有小朋友说，他们是农村来，家里很穷。”本来我不打算在这个问题上和他探讨，可是，他那么问，我觉得他可能小脑袋里又胡思乱想了。

吃过晚饭，做了作业。我开始了和儿子他所谓“谈天说地”。

“晨晨，爸爸妈妈挣钱多少，不代表你将来就会过什么样生活。当然，好生活都是人们所向往，好车子，大房子，那不是凭空就有。你现在把心操到学习上，有一天，知识就会在手中变成财富。”我这么跟儿子解释，他似乎若有所悟。

“关于那些周托学生，你应该向人家学习。”

“为什么呀？”孩子显然不太明白我话。

“他们住在周托班，说明他们家里离学校很远，为了学到更多更好知识，才选择离家比较远学校。没有爸爸妈妈在身边帮着，就学会了自己能照顾自己，从小就学会独立。你不应该向他们学习吗？”

“是啊，我同桌就是周托学生，我觉得他学习很用心。”儿子这么回答。

“妈妈，我去读书了。”儿子一边说，一边向书桌走去。

他提出了问题，我刻意避开钱话题，这么简单地来解释，不知道他是否真能听懂。也许需要在慢慢长大中理解。

“读书”这个文字是个载体，它载体着无尽的容量。捉摸不透，需要我们在这无尽的容量遨游，畅想。我想每个人一出生都要和书有关联，似乎是每个人必字拥有的，仅有读书才能改变一个人对一件事物的看法，人们都说书中只是出现无谓枯燥而烦闷的文字，其中并无什么，不，我要告诉你文字虽枯燥但你拥有它，它会帮你去改变什么，去拥有什么，他能够改变人的命运，他是开启人生中最完美旅途的钥匙，开启它便能让心灵得以释放，与智者沟通。

知识改变命运，这个字眼在我拥有记忆的时刻起，便听过这句，它经常伴着耳边围绕着，儿时有着天真活泼的面孔，向往向日葵的执着每一天对着自我的目标有目地的去做呼吸运动，向往蒲公英飞往自我所爱的地方生根扎地，太阳亦以改变向日葵的命运，风向能够改变蒲公英所去的方向，而我呢!我的命运由谁来决定呢!“命中注定”的吗?不!知识!是知识!知识会改变我们的目标和命运，我并不聪明，但我坚信知识能改变我，时而用此信念激励自我，我明白儿时的爱迪生低能但他刻苦，钻研成了所谓的天才，原本并不出色的命运，变得人尽皆知。这也让我坚信知识改变命运的原因。

上高中了!在学习生活中也许会疲惫会彷徨，当一日日的付出挽回不了累累的硕果，前方的路扑朔迷离。我们迷茫着摸索，微微的光芒颤抖着。知识是知识，它引导我们。帮我们解决前所未有“绊脚石”它引导我们在书海世界里遨游，帮我们开拓一条与自我命运截然不一样的通道。命运需要知识来改变。知识只爱勤奋之人拥有它要更去更懂得实践这才纵使你真正的拥有它，当你拥有知识时，你能够用自我丰富的知识维护自我和他人的权利，利益，拥有知识去解释人们未解之谜，从而改变别人对你的看法，猛然你会发现你的生命和以前不一样，实有韵味，色彩，或许你的命运会所以而改变。

知识是永恒存在的，它也无限扩张似乎它是用幸福的桥梁，也为命运做出一个连接，它的以往有位名人曾说知识不能改变人生的起点，但他却能改变人生的终点不是吗?纵使你生在农村，但你也能够经过知识来完成你自我的梦想，没有拥过知识的人碌碌无为，就好比智慧里面没有书籍，那就成了鸟儿没了翅膀，同样如此人没有了灵魂的躯壳，只用了自我双手不停的劳作，一向在社会的基层奋斗，奋斗，还是奋斗，但你拥有知识时，好比鸟儿插上了一只翅膀，能够拥有自我的蓝天自由飞翔，能够用智慧充实自我的躯壳，用智慧去奋斗使生命全面小康化。其实一切都有期望只要努力坚信知识改变命运。相信自我，相信知识改变命运!

学习生涯，总是沉浸在学业中，直有知识改变命运的道理我们都懂，那就让我们不去拥有知识改变自我的命运吧!让我们充实生命质量，拥有知识不改变此刻的命运。行动吧!

10月的一天，我和妈妈以及妈妈的老师和同学一起去法门寺、乾陵、永泰公主墓、桥陵、泰陵和华清池做野外考察。我不但玩得很开心，而且学到了很多的知识。收获很大。

法门寺在法门寺里。最让我难忘的东西就是舍利子。舍利子是佛祖的指骨。那个舍利子真奇怪：外头用一个金盒子包着，金盒子里头还有一个银盒子；银盒子里头还有一个水晶小棺材；水晶小棺材里头还有一个小棺材；那个小棺材里头才有一个舍利子。我觉得舍利子的盒子很像我原来玩的俄罗斯套娃。在法门寺还看到了好多瓷器，其中有一种瓷器叫“密色瓷”这种瓷器真的很神秘，你不管从哪个角度去看它，都会觉得它里面盛着水。我还看到了金缕衣。真长见识呀！

乾陵乾陵是武则天和唐高宗墓。乾陵像一个女人躺在那里。乾陵是唐十八陵中唯一没有被盗的墓。那里的石刻的六十一藩臣都没有头，有的石人梳了很多的小辫子，有的石人还穿着西服。我站在石人的背后（当然脚下还垫了好几块砖）把头放在石人的光脖子上，还让妈妈给我照了特别好玩的像呢。乾陵里有一个无字碑，上面只有一些图案，一个汉字也没有，有几个契丹文字。没有人知道那是什么意思。永泰公主墓永泰公主是武则天的孙女，因为她在武则天背后说武则天的坏话所以被武则天给打死了。在她的墓里头，两边的墙壁上还有很多的壁画，基本上都是五人一组的。有宫女，有文官、武官。画上人都很胖。有一个很漂亮的宫女被称为“东方维纳斯”，就是那个穿绿裙子的。妈妈的老师讲，真正的壁画在陕西省历史博物馆里，我们现在看到的是现在的人仿照画的。永泰公主的棺椁大极了。最外一层的棺材是石头的，上面雕刻着非常漂亮的花草，用手摸摸，凉得不得了。桥陵桥陵是唐睿宗的墓。唐睿宗是唐玄宗的爸爸、武则天的儿子。桥陵很像一个凤凰在那里展翅飞翔。可惜，凤凰的一只翅膀被人挖断了。妈妈说，桥陵是唐玄宗给他爸爸修的。那时候唐代很强盛，被人们称为“盛唐”。所以，桥陵的翁仲、天马、狮子都非常高大，其中还有一匹马被称为“龙马”，就是这张图片。

桥陵的阙楼前头有两个狮子，一只雄的，一只雌的。雄的呲牙咧嘴；雌的尾巴甩到了头后。两只狮子的石头全是竹叶型的。我坐在雄狮子的腿下还照了一张相呢。相片中的我显得很小，狮子倒显得很大。泰陵泰陵是唐玄宗的墓，因为他死的时候“安史之乱”已经爆发了，国家很穷，也很乱。所以泰陵的翁仲都很小，而且二分之一都已经不见了。就算在，这些翁仲也没头了。那里的狮子特别小，我都可以骑上去，如果把这里的两头狮子放到桥陵的狮子下面去，可能还有很大的空间呢。华清池华清池是古代四大美女之一的杨贵妃洗澡的地方。那里的水是温泉水。在那里，给人家五毛钱，就可以在一个泉眼旁洗洗手，让你感觉一下什么叫温泉。那个水太热了，根本不应该叫“温泉”，应该叫“热泉”。我不仅用温泉水洗了一下手、还洗了脸、头。妈妈说：“你怎么不把脚也洗了呢？”结果，回去的晚上，我就发烧了。真是“因福得祸”“乐极生悲”呀。看，这就是我洗脸的地方。那里还有原来住的地方呢，墙上、玻璃上还有子弹打的痕迹呢。

今天，我的收获很大。以后我还希望跟着妈妈去做野外考察，因为，能学到好多课本上学不到的知识。这样，用不了多长时间，我就可以给您当导游了。

根据上级部门的精神，在试点学校要对学生全面开展防艾知识，我校通过广播、情景剧演绎、发放宣传资料等对什么是艾滋病、艾滋病的流行趋势、艾滋病的传播途径及预防等作了具体教育，学生的知晓率也达到了100%。

二、精心组织，认真贯彻

学校集中性地开展了一系列的宣传教育工作，利用多种形式宣传相关知识，营造一定氛围。

1、采用宣传栏，黑板报，搜集有关资料进行宣传。

2、利用防艾宣传小册子，相互传阅。

3、利用中午播放防艾知识广播。

4、请社区义工来我校进行艾滋病防治知识和政策的讲座。

5、组织学生撰写小品观后感。

6、在家长会上，由分管校长也对家长作了宣传教育。

三、宣传到位，成效显著

通过上述一系列的宣传活动，我校广大师生对艾滋病有了新认识，了解了一些防治知识和措施，认为艾滋病是一种传染病，但并不可怕，是完全可以预防的，懂得艾滋病的三种（性接触，血液，包括共同注射器吸毒，母婴）传播途径和日常生活接触不能传染上艾滋病内容，知道如何保护自己，关爱全家，观后感《预防艾滋病的观后感》。同时也了解到在预防艾滋病控制艾滋病国家制定新政策，患上艾滋病可得到免费咨询、筛检和治疗。对艾滋病患儿的孤儿实行免费上学等优惠政策。不歧视艾滋病人，并关爱艾滋病人，同时向周围人群进行有关预防艾滋病的义务宣传等。

防治艾滋病是一个世界性课题，是一项长期而艰巨的任务，学校在今后工作中将不断加强预防艾滋病知识的宣传力度，使一届又一届的学生都能掌握预防艾滋病的知识，增加自我保护意识，这也是教育部门义不容辞的责任和义务。最后，让我们携起手来共同努力，战胜艾滋病消灭艾滋病，夺取最后胜利。

失去一个朋友了，她和我是那么要好，记得当初我俩结拜时说过一生一世都要做好朋友的，还有天地为证呢。可是事与愿违，她慢慢结识了一些不三不四的人，当然我是不会加入他们的行列的，唯有逐渐远离她。昔日她对我的友情是真是假，我不清楚。自从我俩分手后，她就很少理我，甚至当我不存在或是个笑料。于是我开始恨她，可以用恨之入骨这个词来形容，我巴不得她立马从我眼前消失。如今，我们真的各奔东西了，她离开了这个小镇，到底去了哪，我也就不得而知了。时常会想起一些有关她的事，我也一笑了之，当年的我们是那么幼稚，友谊不过是口头上一个虚伪的代名词罢了，我与她根本没有友谊可言，可能投其所好，互相发一下牢骚，或许她是因为我的学习成绩优异而接近我的。不过也无所谓啦，现在我也不在乎了。

我开始逐渐明白：人对得与失还是看得开好。生活是个大迷宫，一旦进入误区，想找到突破口也变成一件难事，为了避免碰壁，钻牛角尖，最好的方法是以开朗乐观的心态去面对得与失。毕竟，得失只在一瞬间，失去的另一种解释也可以说是得到，关键看你得到了什么。

"没有知识寸步难行，倘若没有技术没有知识，空有满脑袋想法，一身力气，一辈子只能受制于人。没有知识，迟早得被社会淘汰。"

这正是文中主人公周荣令在协助父亲干活13天后而产生的危机感。正是这危机感使一直在高考后堕落的周容令重新点燃心中的火苗，重新踏上新的旅程......

凡是没有知识的人，尽管是王公贵人，都称为凡夫俗子。周容令虽然不是王公贵人，但是他不想做凡夫俗子，他要做世界上第一流的汽车的技术人员!他要有自己的奔驰!为了实现这些理想，他不惜辛苦，勤奋地学习汽修。最后他以理想为动力，以知识为行动成为"丰田班"35个精英之一!......

他不是王公贵人，只是平凡的男孩。

他不是高考状元，只是一名中专生。

他不是天生英才，只是比别人付出得更多。知识就是财富作文

......

他的成功靠的是自己的努力，靠的是他那渴望得到知识的赤子之心。而且在这个知识经济的新时代，我们更需要知识，因为知识就是财富，就是潜在的生产力......

语文作为学生教育的一门基础学科，对于学好其它课程也起着至关重要的作用，以下是小编搜索整理一篇高二语文现代文知识点：文学常识，欢迎大家阅读!

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

在读书中人们可以找到精神的寄托，找回内心的愉乐，因此，才有了李白的“读书破万卷，下笔如有神”的写照，有了“书是人类进步的阶梯”的说法，更因这样才有了在读书中得到快乐的感受！

当你被误解时，你不妨读一读《爱的教育》。

一个男孩见父亲为生活而工作到很晚，他决心要为父亲分担痛苦，于是，他开始做起了父亲的工作——写作(不让父亲知道)这样，工作到很晚的他，因早上起不了床而被父亲痛骂，他不顾一切，毅然决然的工作着。一天，在他工作时，被父亲发现了，父亲痛恨不已，父子俩人失声痛哭了。

怎样？心情一下子放开，感觉很快乐！

在你穷困时，你不妨读一读陶渊明的《五柳先生传》并感受一下黔娄之妻的“不戚戚于富贵，不汲汲于富贵”这话的含义。

怎样？心情不再浮躁，感觉很快乐！

在你觉得你已经充满足够知识时，你不妨领会一下达。芬奇的话：

微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲的举头向天，而充实的禾穗则永远低头向着大地，向着它的母亲。

……

在读书中得到快乐，不仅是因为读书表面的快乐，更因“书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养”。

在读书中得到快乐，让我们共同展开“双翅”飞向美丽梦想吧！

同学们，从你们会说话，认识字考试直到大学，这正是我们培养热爱书，爱读书的习惯的黄金时期，我们每天都在知识的海洋里沐浴。同学们，让我们手拉手，一起跳进知识的海洋里吧！

都德曾经说过：“书籍是最好的朋友，当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向他求助，它永远不会背弃你。”说的棒极了。不错，书籍的确是我们的好朋友，只要你愿意主动和他交往，它永远都不会躲避你，它很温柔。同时。它也很善解人意，当你遇到困难时，只要你主动找它，虚心地向它请教，无论你的苦难有多大，他都会不惜任何代价帮你解决。所以，我说都德说的很棒。

生活中，我们处处会用到知识，知识就是一切。如果没有知识，你在这个社会将寸步难行：如果没有知识，你将永远不能体会到书中的道理：如果没有知识，你将对自己的未来失去信心：如果没有知识，你的人生将会失去意义。因此，知识对我们每个人来说是实在是太重要了。如果有人问我知识何来？我会毫不犹豫地回答说：“那自然是从书中来。”列夫·托尔斯泰曾经说过：“理想的书籍是智慧的钥匙。”

我读过英国哲学家培根的文章《谈读书》，读完后，给我的第一个印象就是他告诉了我读书的好处，读书的重要性以及培养读书兴趣的方法。

高尔基说过：“书籍是不可分离的生命伴侣和导师。”没错，书确实是我们人生的伴侣。在你不开心时，打开书，会使你忘记烦恼，使你的心胸开阔；在你疲惫时，打开书，会使你忘记疲惫，让你觉得轻松；在你情感受到伤害时，打开书，会使你重新振作起来，让你坚强的面对每一天。

同学们，热爱书吧！打开书吧！来读书吧！书中有你童年时光的回忆；书中有你启蒙老师的身影和对你的教诲；书中有你光明的前途和灿烂的未来。

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