消防知识的作文优秀作文【汇编20篇】

我渴望得到知识，知识是前进的动力，知识可以打开思维的枷锁。

莎士比亚说过"书是全世界是营养品"。我觉得比喻地一点儿也没错。书也被老百姓比喻为"长生果"在我看来书就是朋友，伴随我度过365天。

创新得于积极，充分的思考，但大多数人总是不知不觉地沿着以往熟悉的方向和路径进行思考，而不会另辟新路，这叫思维定式。

知识是智慧的泉源，我渴望得到知识。李大钊说过"知识是引导人们看到光用和真实境界的灯烛"。高尔基说过"没有知识就不可能对生活做出正确的解释"。雨果说过"知识是认识旅途中的粮食"。我说"知识可以改变命运"。

知识可以改变命运，知识可以创造财富，知识可以陶冶情操。

我热爱知识，热爱学习，我要和知识一同成长!

愿你拥有丰富的知识，用它来改变你的生活，改变你的命运!

冬天来了，又到了吃糖葫芦的时候了。红彤彤的糖葫芦看起来就像一串串晶莹的玛瑙，真馋人啊！

爸爸给我买了一串，吃到嘴里又酸又甜。我心想：“我们家怎么做不出这么好吃的糖葫芦呢？”

晚上，打开电视，里面正在放如何做老北京糖葫芦的节目。我津津有味地看起来。

老师开讲了：第一步是如何把山楂核取出来。先用小刀把山楂的顶部刁一个小洞，然后在山楂的中部横割一刀，就看到山楂核了，用小刀轻轻一挑就出来了。第二步，将山楂按从小到大的顺序串起来，然后开始熬糖水，糖和水的比例是三比一。哦，原来糖和水之间还有比例呀！看来做什么都要有一定的方法哦！等到糖水冒泡了，就可以关火了！第三步，把串好的糖葫芦在糖水里转三圈，放在撒了水的菜板上，香甜可口的糖葫芦就做好了！

我央求妈妈到超市买来了山楂，迫不及待地想一试身手！

按照老师的做法，我先取山楂核，哎呀，山楂是脆的，我用力过猛，在挑核时把山楂弄成两半了！到第三个的时候，才完整地把核取出来了！忙乎了十多分钟，我才弄好了十个取了核的山楂！接着，我开始熬糖水，我放了十二瓢糖、四瓢水，不一会儿就咕噜咕噜地冒泡了，金黄色糖水的香甜味散发到空气中，真诱人啊！我用牙签串起山楂放到糖水里，好像糖水少了点吔！我连忙用筷子夹着山楂在糖水里打滚后放到菜板上冷却！不一会儿，我开始品尝战利品了！虽然没有外面卖的好看，但吃到嘴里还是甜丝丝的，因为我收获了知识！

火是人类离不开的东西，它无私地给人们带来必不可少的光明和热量，可以说火是人类的好朋友。但火灾是不可避免的，只有学习好消防知识，才能在火灾来临时有更多准备。为了让我们了解更多的消防知识，那天，我们学校请来了消防官兵，来给我们讲解消防知识。

“呜、呜、呜……”听到警报铃的同学们，立刻放下了课本，用毛巾捂住口鼻，弯着腰避开那些烟雾。同学们快速地跑下楼去，全校师生会集到了操场。此时，空气中充满了熏鼻的烟味，有些同学赶紧用毛巾捂住口鼻。我们也顾不上寻找到底是从哪儿发出了这熏鼻的烟味。

安顿好了各班的同学们之后，老师们来了，消防官兵也来了。他们来给我们讲解火灾的知识，并教我们怎样使用消火栓。我们向旁边望去，操场中间有一团火苗正在往上冒。消防官兵立刻向我们展示了怎样使用消火栓来扑灭大火。之后消防官兵又给我们讲解了，遇到火灾时要先拨打火警电话119，第一时间拿起湿毛巾捂住口鼻立刻跑到空旷的地方。

经过了消防官兵的讲解，这一次消防演练，让全校师生受益匪浅。

What does beauty really mean？ Everybody has his own definition。

Some students think that a good face is a letter of recommendation。 Good appearance often makes a big difference in social communication， competition， finding jobs and so on。 Not only can it help you become more confident， but also it helps you be impressed。 Physical beauty is likely to draw much attention。 Others， however， hold the idea that good appearance will buy no beef。 Inner beauty is more important。A beautiful person is not the one with good looks， but the one with a broad and kind heart。 In my opinion， the standard of beauty changes with societies， cultures and nations。 Some hold the point that good appearance is of great importance， which is visible to all。 Others have the idea that inner beauty is the loveliest one， which lasts long。 However different they might be， their opinions are all acceptable。

诚实守信不仅在我们学习生活中起到重要作用，在我们的心灵深处，精神意志上也产生了积极的影响与激励。

孟子曰：“人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。”当今社会，我们想在集体中发挥自己的作用，与人和谐相处是必不可少的。我们需要拿出自己诚恳的心对待他人，这样才能收获他人的信任与真诚的友情，成为知心的知己。而那些只为达到个人目的，整日带着虚假面具，为鼓起腰包却不惜失去诚信的人，相信没有谁会愿意和他交朋友。这样看来。诚实换来的会是纯真美好的友情，友情的温暖会永远滋润双方的内心，消除寂寞孤单，这便是笔永久的友情财富。

俗话说：“人无信则不立。”可见，诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史，唐太宗以诚治天下，魏征以诚领兵作战，司马光以诚执书叩问，曾子以诚教育子女，商鞅以诚严厉执法……诚信让人们明辨是非，诚信引导人树立远大理想，诚信令人明确人生目标，实现人生价值。思想决定了为人处事的原则，诚信是高尚的思想境界，诚信也令人生更加充实有意义，更加美好。这些心灵深处的体验将成为精神动力，是终生受用的思想财富。

总而言之，诚实给予我们丰富而宝贵的人生财富，我们要好好珍惜。诚信让我们拥有富足的物质条件，丰富的指示，纯真的友情和高尚的思想，他让我们生活绚丽多彩。所以，用一颗诚实的心面对生活，即使穷困潦倒，但拥有诚实，从这个意义上说，你便是个富翁，你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。

“快说快说！”听到这，你一定有疑问：说？说什么呢？说来话长，让我摄取几个镜头来看看吧。

镜头一：知识竞赛第一关——诗词知多少。我们分成两大组比拼。既要说出所出示诗句的下半句，还得说出诗名和作者。我们组围成一圈，展开了激烈地讨论。答题环节，我们因为一首诗的作者没有说出来，少了一分。

镜头二：过完超难的“诗词知多少”后，下面的“词语接龙”，“叠罗汉”可谓一帆风顺。前一个同学答完，后一个同学也会准确无误答出来。

镜头三：到了”博览群书”这关了，我们组明显有些力不从心。一道题要讨论两三分钟才敢把答案说出来。看看对手，却是信心满满。正当我们有些灰心时，对方脱口而出的答案却是错的。比赛被追平。

镜头四：到最后的“你来比划我来猜”环节。这是决定胜负的一关，我们都使出了看家本领。我也想上去表演，便举了手。我拿到的题目竟然是“青蛙”。真是怕什么来什么！我蹲在地上，一边往前跳一边嘴里叫着：“呱——呱——”同伴们一下就猜出来了。原本以为会一波三折，结果几轮下来，两个组的分数基本持平。

镜头五：快算分数了，大家都在念叨着：我们分数高，我们分数高！结果算出来：两组分数持平。

有趣的语文知识竞赛让我们既增长了知识，又获得了快乐，真是收获多多呀！

俗话说“水火无情”，在所有的自然灾害中，发生频率最高的就是火灾。一个小小的火星就可以使大自然的宝贵资源遭到破坏，可以使人类创造的物质、精神财富化为灰烬，可以无情地夺走人最宝贵的生命。

为了让全校师生更深入地了解消防逃生常识，使每一位师生都树立起消防意识，真正的掌握好消防安全知识，并具备自救互救的能力。我们学校准备在“119消防宣传日”举行消防大演习。老师要求我们每个人都要带一条毛巾，到时需要用。

下午第二节课一上课，我们先听了消防知识讲座。消防叔叔给我们讲了一些平时火灾发生时应有的常识：如打119电话、大声呼救、等等，紧接着就是火灾逃生演习。校园里响起了电铃声，一听到铃声，老师一边指挥我们赶紧离开教室，一边教我们把毛巾捂住鼻子，并排好队有秩序的下楼。我边听边快速拿出毛巾轻轻地捂住鼻子，然后弯着腰紧跟着同学跑向操场。紧张的逃生刚结束，接着是灭火演习。校长洪亮地宣布：“灭火演习现在开始！”话音刚落，操场上响起了热烈的掌声。消防叔叔们把大火点燃了。火好大呀，在这燃眉之急消防叔叔个个不慌不忙拿起灭火器，先拔出钥匙，然后把灭火孔对准着火点，再按下开关，只见粉沫纷飞，我还来不及看清楚火竟然灭了，叔叔们的动作好快呀！后来五、六年级的学生代表和老师代表也去演试了试，演习在欢声笑语中结束了。在演习中，我学会了如何安全逃生，如何灭火，也深深的明白了，遇到任何事情都要镇静，不要慌张，真是受益匪浅。

学好消防知识让我们携起手来，为减少火灾的发生而共同努力，从我做起，从今天做起，真正做到防患于未然，让我们日益强盛的祖国更加祥和安宁！

我在学校念了十四年的书，大部分是记忆理解，记忆也就是复制在脑袋里，很多东西是我的老师们强逼我去复制的。当我的脑袋里复制的东西多以后，我就懒得自己去思考，考试的时候很多是靠我复制好的知识，只要把大脑里复制的东西再搬到考试卷上，这就是考试，因此考试是很容易应付的事情，考试也是一种实在无聊的事情。中学时考试前老师还把复习重点反复强调，只要不太蠢的学生，只要稍微用点功就能完成老师们布置的考前任务。当发下考试卷后，学生们望着科任老师会心地笑了，这样的考试同学和老师都收获了很好的分数。记忆力差的同学几天以后就把考试的知识大部分还给了老师，记忆力比较好的我只是不会答的数学问题还记的，可不会做的还是不会做，会做也不再考了，会它有什么用？期终考试还不如平时测验和平时作业费劲，这就是我考试的感觉，在老师辛勤的辅导下考考短时间的记忆力。

出了学校门再也没有那么无聊的考试了，参加工作以后所遇到的问题，记忆力显的那么苍白无力，解决问题需要的是能力运用知识。能力是不能复制，是不能记忆的东西。进入社会问题和知识磨合的多了，就产生了能力，为什么在学校老师们都不多多培养能力，再考试也不能代替能力。社会这个大课堂就用问题进行考试，开始进入社会最贫乏的就是能力。知识可以改变命运，可你得会运用知识；知识可以创造财富，可你得有会用运知识的本钱，知识永远不能代替能力。

如果有朝一日，人类发现自己的能力不能进一步认识大自然，人类只能用自己的能力创造新的知识，再来认识没有认识的自然。创造力是科技发展的充要条件，知识和知识的交叉，知识和知识的嫁接就能产新知识。经验是种能力，经过总结提升就可以把隐性的知识转化为现在使用的新知识，总结提升也是一中能力。兴趣能转化成能力，可是有的人就被扼杀了兴趣，只能把有的兴趣收藏起来。学校承认知识，社会认定的是能力；学校也说要注重能力的培养，而注重的只是学习的能力；社会注重的能力是社会效应的要求，没有了社会效应，社会就不能前进。学校的学习只提高了继续学习的能力，没有培养出融入社会的能力。现在的职业学校能培养出技能人才，可多数学生都不愿意接受这样的技能培训，他们也只是愿意学习书本上的知识。这也是根深蒂固的观念在作怪，要改变这种观念还得需要一代两代人的努力。

如果说学校的学习是给以后进入社会打基础，为什么不能多打些能力的基础。一方面是许多老师没有能力去把学生培养成有能力的学生，再就是传统性教育始终占据教育领地，你要进行能力教育就可以说你标新立异，与教育观念背道而弛。当知识、智慧和能力的互相碰撞、互相补充、互相鼓励，从而激发出创造新的知识，更高的智慧和能力。诚然一个人的能力有大有小，有较强能力的人天赋的很少，还是后天的自身培养。而能力较差的人就没有注重自身的培养，有知识而没能力的人在这个世界上的确不好混。

在读书中人们可以找到精神的寄托，找回内心的愉乐，因此，才有了李白的“读书破万卷，下笔如有神”的写照，有了“书是人类进步的阶梯”的说法，更因这样才有了在读书中得到快乐的感受！

当你被误解时，你不妨读一读《爱的教育》。

一个男孩见父亲为生活而工作到很晚，他决心要为父亲分担痛苦，于是，他开始做起了父亲的工作——写作(不让父亲知道)这样，工作到很晚的他，因早上起不了床而被父亲痛骂，他不顾一切，毅然决然的工作着。一天，在他工作时，被父亲发现了，父亲痛恨不已，父子俩人失声痛哭了。

怎样？心情一下子放开，感觉很快乐！

在你穷困时，你不妨读一读陶渊明的《五柳先生传》并感受一下黔娄之妻的“不戚戚于富贵，不汲汲于富贵”这话的含义。

怎样？心情不再浮躁，感觉很快乐！

在你觉得你已经充满足够知识时，你不妨领会一下达。芬奇的话：

微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲的举头向天，而充实的禾穗则永远低头向着大地，向着它的母亲。

……

在读书中得到快乐，不仅是因为读书表面的快乐，更因“书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养”。

在读书中得到快乐，让我们共同展开“双翅”飞向美丽梦想吧！

如果我不学习“送金融知识进校园”的宣传单的话，那我对金融方面的知识就完全是一片空白。

经过学习过后，使我知道了现在流通的是第五套人民币；我们要珍惜和爱护人民币，不要在人民币上乱涂乱画。

还让我懂得了残缺污损人民币的兑换法，还有怎样去识别真假人民币，要学会观察人民币的颜色、图案、花纹、安全线等和特殊的防伪标记；学会用手指触摸钞票感觉来识别人民币；

还可以通过抖动钞票发出的声音来判断真假人民币，因为人民币象征着我们伟大的祖国；上面有行名、盲文、国徽；图案有伟大领袖毛主席的头像。

我还知道了活期存款，一元钱也可以存定期储蓄存款，整存整取定期储蓄、教育储蓄存款、农户小额贷款和生源助学贷款怎样去办理银行卡、电子银行业务、网上银行转账或电话银行。

客户既能享受自动语音服务的快捷和自助完成余额查询，又能享受人工服务的温馨。

然后教了我们保护密码的知识，巧妙设置密码和保护账户安全。

如果银行卡掉了，要立即挂失，还要防范犯罪分子利用手机短信、电话、邮寄传递和网络等通信手段实施新型诈骗犯罪活动。

常见的诈骗手段有：电话诈骗、短信诈骗、网络诈骗等。

不要贪图小便宜，一夜暴富、天上掉馅饼的心理。

注意个人资料不要暴露给别人，不可随便注册，填写自己的身份证号、手机号码、银行卡的号码信息。

做好自身防范，也要向身边的家人、同学做好宣传，要注意提醒他们，发现有电信诈骗的行为要及时报警，不要让坏人有机可乘！

四川达州达县逸夫小学五年级:程子艺

[小学生学习金融知识后感想作文

知识可以改变一个人的人生，而高尔基说过“书籍是知识的源泉”。的确，书是我们前行道路上的指路人，书是雨中的伞，书是我们饥饿时的粮食。多读书，读好书，让我们的心不再干涸、荒漠，让我们的心灵充满绿色，生机盎然。

作者14岁那年为别人整理草坪来挣零花钱，可是他的一个雇主贝罗先生老是拖欠报酬，而且总是有理由。一次，作者路过贝罗先生的门前，他示意作者进屋，他说：“我该付你工钱了，不过······”“不打紧的。”作者打断他，可他却自顾自的说道：“银行把我的账户弄错了，这一两天就会好的，我想也许你愿意拿一两册书当做定金。”他指了指堆满了书的墙。过了一会儿，他为作者挑了一本《最后的正义》，作者把它带回了家，刚看了一两页，就被他吸引了，以至最后通宵达旦的看完了它，接下来作者又得到并阅读了《萨摩亚时代的结束》。从此作者爱上了读书，也就此改变了作者的人生。现在，作者在达特蒙斯学院教授人类学。

生活中，书籍对于人类的重要性不亚于粮食，所以书籍被人们比喻为精神食粮。高尔基甚至把书籍比作是人类进步的阶梯。有了书籍，我们的生活才能充实；有了书籍，我们的生活才能精彩；有了书籍，我们的生活才能快乐；有了书籍，我们的生活才能有意义。古代先贤崇尚读书，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉” 、“读万卷书，行万里路”都是古人爱书的真实写照，他们读起书来可以手不释卷、废寝忘食，可见先贤们对书籍的重视了。三国时代，诸葛亮能运筹帷幄，决胜千里，安邦治国，就源自他年轻时从书中汲取的知识；一代伟人毛泽东领导全国人民取得革命的胜利，改变了中国的命运，也是跟他博览群书、学贯古今分不开的。

当代儿童文学作家梅子涵老师说过：一个希望优秀的人，是应该亲近文学的，亲近文学的方式当然就是阅读。

我也很喜欢读书，我读过“四大名著”，《论语》，《千字文》，《三字经》，《安徒生童话》，《格林童话》，《皮皮鲁总动员》，《森林报》等等。通过读这些书，确实让我受益无穷，获得了不少知识和乐趣。《森林报》这套书让我感觉到了大自然的神奇和魅力；《皮皮鲁总动员》让我领略到了作家郑渊洁独树一帜的写作风格和丰富的想象力；《安徒生童话》让我在神奇的童话世界里体会到了人间的真情；《论语》、“四大名著”让我认识到了我们中国传统文化的博大精深！

拿起书吧！让我们用知识创造全新的自己，用知识创造美好的未来！

很多经验丰富农民就知道如何判断衣些事情，下面就由小编为大家整理关于农业知识谚语，欢迎大家查看!

1、不怕天旱，就怕锄头断。

2、谷怕重茬，瓜怕顶茬。

3、好地种棉花，坏地种芝麻。

4、豆茬种谷，必定有福。

5、3立秋雨淋淋，来年好收成。

6、栽禾赶时，割禾赶天。

7、黄土变黑土，多打两石五。

8、玉米带大豆，十年九不漏。

9、土是根，肥是劲，种是本，水是命。

10、厚盖谷子薄盖麻，不薄不厚把麦压。种田要抢先，收割要抢天。

11、春旱不算旱，秋旱减衣半。

12、春雨贵如油，点滴无白流。

13、春不种，夏不收，秋不种，春不结。

14、耕地勤换种，粮仓关不拢。

15、小麦种迟没有头，油菜种迟没有油。

16、白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

17、新种衣年发，连种三年塌。

18、存种不忙，秋天无粮。

19、换土如换金。

20、不怕种子旱，就怕秋苗干。

21、立秋雨淋淋，来年好收成。

22、迟干不如早干，蛮干不如巧干。1白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

23、黄土压上沙，好似孩儿见妈，黑土掺黄土，增产衣石五。

24、2春旱不算旱，秋旱减衣半。

25、不怕没有油，就怕丢地头。

26、麦种深，谷种浅，荞麦芝麻盖半脸。

27、种地要巧，三年衣倒。

28、两垄高粱衣垄豆，高矮作物双丰收。

29、天旱播种宜深，逢雨播种宜浅。

30、轮作倒茬不用问，强如年年铺底粪。

31、春生夏长，秋收冬藏。

32、春天干得强，秋后有余粮，春天多刨点，秋后多收点。

33、不怕天旱，就怕锄头断。

34、沙土掺泥，好得出奇。

35、迟干不如早干，蛮干不如巧干。

36、衣粒入土，万粒归仓。

37、三年两头倒，地肥产量高。

38、田等秧，谷满仓，秧等田，过荒年。

39、春天看干劲儿，秋后看谷穗儿。

40、春生夏长，秋收冬藏。

41、茬口换好，米面吃饱；茬口不换，丰年变歉。种地不倒茬，十年九抓瞎。

42、春雨贵如油，点滴无白流。

43、换茬不换土，衣亩顶两亩。

44、春种深，夏种浅。

45、沙土花生粘土麦。

46、三耕六耙九锄田，衣季收成抵衣年。三道犁头三道耙，穗子长成狼尾巴。今年不翻冬，明年粮仓空。

47、山地变梯田，荒山变果园。生土变熟土，衣亩顶两亩。旱田改水田，衣年顶三年。沙土掺黑土，衣亩顶两亩。

48、宁种黑土衣窝，不种白土衣坡。庄稼百样巧，土是无价宝。好树结好桃，好地长好苗。人薄土，土薄人。

49、豆麦轮流种，十年九不空。

50、不怕种子旱，就怕秋苗干。

时间过得如飞一样快，新的一年又来到了，而我今年却过了一个不一样的新年。而是在深圳过的，在这新的一年里我学到了很多知识。

一天中午，我们在吃午饭时，大妈说：“我们下午去看电影吧。”我和弟弟既开心又激动，说：“好啊，好啊！”大妈又说：“好，那我就买三张票。”

我们吃完了，我去床上睡一会儿觉。没过一会儿，大妈过来叫我起床。我心想：我不想离开暖和的被子，算了还是起来。大妈说：“走吧，去看电影。”我们换好鞋，乘着电梯到了楼下。大妈把电动车骑过来，我们坐着车到了电影院门口。不过，看一下时间，我们到楼上影院。我们取好了电影票，就进入了放映大厅。时间刚刚好，电影刚刚开始放。

突然一名警察说了一些知识，比如：遇到了坏人怎么办，如果有人来敲门……我听了这些知识后，屏幕上播放了一段这样的视频，我们看了这些视频，才恍然大悟，知道了以后如何保护自己。

电影结束了，我们排着队走出了电影院。我走在回家的路上，就在想这些知识要把这些知识背下来，以后好知道遇到坏人该怎么办。

想要写好一篇作文，对于写作基础，就应该要有所了解，下面小编为大家带来了写作基础知识，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论?

二、表现手法：

象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）

三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语?

四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果

五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙?六、描写角度：正面描写、侧面描写?

七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌

八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉?

九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）?

十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）

十一、叙述方式：概括叙述、细节描写

十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用?

十四、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局

十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境

十六、环境描写分为：自然环境、社会环境

十七、议论文三要素：论点、论据、论证

十八、论据分类为：事实论据、道理论据

十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证

二十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）

二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。

二十二、引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语

二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。

[写作基础知识

当你获取了用以谋生立足的知识,不等于你拥有了做人的美德与教养。 下面小编为大家带来了关于知识与教养作文，希望大家能够正确地理解知识和教养的区别。

哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。

修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。

对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。

康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执，张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人。自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为，这应该是可耻的。这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。

修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！

知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。所以知识对我们是非常重要，下面是知识也是财富600字作文，欢迎大家参考。

篇一：无价的财富——书里的知识

从小，我就很喜欢读书。读着读着，我品出了书中独特的滋味——不同的书籍，有不同的滋味，书香中酸、甜、苦、辣……样样俱全。

漫画犹如一颗开心话梅。在特别忧伤的时刻，想一想它，就会有一股快乐从心底油然而生，让你忍不住就会轻轻地笑出声来，烦恼也随之消失得无影无踪。《呆头》就是这样一部漫画，里面有一个令我记忆犹新的笑话——《发粪涂墙》，讲快要期末考试了，“刘姥姥”(呆头的语文老师)要求大家在学习上要发奋图强，“呆头”听了之后，向“刘姥姥”要大便，还振振有词地说：“刘姥姥，你不是说要发奋涂墙吗？”你说好笑不好笑？

童话有喜有忧，有时好似一枚令人望而生畏的辣椒，让你痛哭鼻涕，悲伤不已；有时又好像一颗甜甜的糖果，让你废寝忘食，爱不释手；有时，它是一个个美好的愿望，让深陷困境的人看到希望，让丧失自信的人重拾信心。

科普读物是一种神奇的饮料，越读越上瘾。它领着我们走进了一个神奇的新世界，体验到了大自然的奥妙带来的无限乐趣，更激发了我们对未知世界探索的欲望。

故事书五味杂陈，是生活的“调料品”。它时而带给我感动，在我心底荡起一圈圈涟漪；时而带给我激动，让我心湖涌起一股股波涛；时而带给我愤怒，在心海深处掀起万丈波澜……

热爱阅读吧，只有它，才能帮你扬起风帆，在知识的海洋中乘风破浪；只有它，才能让你鼓起勇气，在攀登科学高峰的征途上披荆斩棘！

篇二：书，我的财富

“是谁给了我充满乐趣的生活？是谁令我手不释卷？又是谁令我回味无穷享受美好的时光？”没错。是书使我在书的海洋里游荡，在书的天空中自有的翱翔，因为书让我如痴如醉，书就像一位知识渊博的学者。

乐趣无穷

在学校里，我一做完作业，就会立刻捧起书。津津有味地看起书来。有一次我看书时，午睡铃响了，但是我依旧全然不顾，等到大家都睡了时，我才慢慢吞吞地放下书，一看周围，一片寂静，我犹如一只惊弓之鸟，连忙假装躺下。然后偷偷摸摸地看起书来，同桌看见了说：“你别看书了，一旦被发现就要完蛋了。”忽然。头顶闪出一片阴影，抬头一看，原来是老师，我一下子慌了神，书掉到了地上。老师拿起一看，说：“你还是挺爱看书的嘛，这次就饶了你，以后可不能再这样了。”我高兴地一蹦三尺高，从此，看书是我的乐趣。

手不释卷

我爱书到了忘我的境界，在吃饭时，在睡觉时，在车里时，在走路时，甚至在上厕所时，都要无时无刻的看书。记得有一次，我在吃早饭时，看着书，时间一分一秒的过去了，到了7:45时，我才发现连早饭也没吃过。到学校时，已经迟到了，于是被老师骂的狗血喷头，哎！看来吃饭时太“手不释卷”也真的不太好啊！

回味无穷

在以前的旧箱子里，总能找到一些回忆。虽然都很幼稚，却像一把锋利的剑一样深深地刺痛着我的心。看着那些书，心中便不由泛起一阵阵波涟。这些儿时的书，就是我的回忆，我永远不会忘记。

“读书破万卷，下笔如有神”读书就像品茶，回味无穷。

点评：小作者以饱满激情的描写了书本的重要性，开头引人入胜，行文过程中，不难看出，小作者平时的阅读习惯，文中可圈可点的佳句不少，称的上为一篇成功之作。

篇三：知识也是一笔财富

诚实守信不仅在我们学习生活中起到重要作用,在我们的心灵深处,精神意志上也产生了积极的影响与激励。

孟子曰：“人之相识,贵在相知；人之相知,贵在知心.”当今社会,我们想在集体中发挥自己的作用,与人和谐相处是必不可少的.我们需要拿出自己诚恳的心对待他人,这样才能收获他人的信任与真诚的友情,成为知心的知己.而那些只为达到个人目的,整日带着虚假面具,为鼓起腰包却不惜失去诚信的人,相信没有谁会愿意和他交朋友.这样看来.诚实换来的会是纯真美好的友情,友情的温暖会永远滋润双方的内心,消除寂寞孤单,这便是笔永久的友情财富。

俗话说：“人无信则不立.”可见,诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了.追溯历史,唐太宗以诚治天下,魏征以诚领兵作战,司马光以诚执书叩问,曾子以诚教育子女,商鞅以诚严厉执法……诚信让人们明辨是非,诚信引导人树立远大理想,诚信令人明确人生目标,实现人生价值.思想决定了为人处事的原则,诚信是高尚的思想境界,诚信也令人生更加充实有意义,更加美好.这些心灵深处的体验将成为精神动力,是终生受用的思想财富.

总而言之,诚实给予我们丰富而宝贵的人生财富,我们要好好珍惜.诚信让我们拥有富足的物质条件,丰富的指示,纯真的友情和高尚的思想,他让我们生活绚丽多彩.所以,用一颗诚实的心面对生活,即使穷困潦倒,但拥有诚实,从这个意义上说,你便是个富翁,你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。

篇四：知识也是一笔财富

二十一世纪，我们进入了所谓的知识经济时代，知识经济，也就是用知识来获得财富，往日的有一个好身体，肯劳动就能获得财富的想法已然不是主流，拥有较多的知识才能获得更多财富。

有人会批判将知识与真金白银挂钩的行为，其实知识从始至终都与真金白银一体。我们花费真金白银从各种渠道获得丰富知识，然后再从这些知识赚取更多的真金白银，这就是社会现状，难道不是吗？

高校知名度与“真金白银”挂钩，虽然显得有些以利为先，然而当今社会的现状便是利字当头。利益是国际关系的决定因素，说知识不应与真金白银挂钩，难道我们学了这么多的知识，是为了学习杜甫空喊一句：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”吗？若杜甫能够利用自己的知识获取功名财富，不是能够建更多的广厦，庇更多的寒士吗？都说大丈夫能屈能伸，杜甫为何不能稍稍屈一下吗？他的理想是忠君报国，造福百姓，为何不真正做点实事，挥洒一下毛笔，无病呻吟一下，就是忠君爱国吗？虽说他的词曲给后世留下宝贵财富，可在当时看来，有何用，当时官场黑暗，统治者只追求自己的利益，若不随波逐流，若不同流合污，就会被世俗所抛弃。你为何不能像那莲花，出淤泥而不染，即使与世俗名利为伍，仍可保持一颗真挚的为国尽忠，为民造福的心。如苏东坡，即使遭贬，却依旧不改为民造福的心，建造了苏堤等为民造福的工程。你为何不能刻意逢迎一下黑暗的官场呢？

知识就是财富。杜甫若不能适应那个红尘世俗，为何不学学陶潜，远离世俗，是放不下天下黎民，放不下那忠君报国的理想吗？那为何不真正融入官场，再实现自己的理想呢？杜甫太单纯，黑暗的社会现实容不下太过单纯的心，我们要利用所学的知识，获取更多的财富，才能更好地追求精神财富，我们可以铭记杜甫，但不能学习杜甫。

知识创造财富，财富创造物质生活，物质生活美好是追求精神财富的基础，故，知识就是财富，不论是物质财富，还是精神财富。

篇五：知识也是一笔财富

也许大家都听过“知识就是财富”这句话，可是有多少人真的会将知识与“真金白银”挂钩呢？从古至今，我们所接受的思想都是知识可以改变人的命运，从没有人将它与财富联系在一起。而近期一项调查结果“各大学校造富”就向我们证明了这一说法：知识就是财富。

许多具有高知识的科学家们也像我们说明了这一观点。诺贝尔制造炸药；爱迪生发明电灯……他们在用自己的知识造福人类的时候，同时也因自己的发明专利而获得大量财富，这使得他们的晚年在安稳中度过。或许有些人并不像他们一样对世界有多大贡献，但是上帝不是偏心的，他并不会因为你有巨大成就而青睐你，他是公平的，只要你付出，就会得到等同的回报。因此，无论你是谁，你都会获得财富。

同时一些没有知识的农民、工人也像我们证明了这一观点。在当今这个科技迅速发展的阶段许多工作都必须有文凭才能获得，这就是为什么近年来家长高度重视对孩子的教育问题的原因。而对于那些无知识的人为了生存为了财富，他们只有比那些高才能的人付出百倍的辛苦才能使自己在这个社会立足，而获得的财富也是少得可怜。

这对于我们当代青年也是一样的，作为国家新一代，新希望，不仅是为了国家的未来而奋斗，更多的是为了我们自己而学习。在这个竞争激烈的社会里，我们只有用知识来武装我们自己，才能安逸幸福的生活的生活。是金子还是沙砾是由自己选择的。短暂的艰苦换来一生的安稳。而少年只懂享受的人必定会四处奔波，辛苦一生我相信每一个人都是“自私”的那么与其将来看的别人大把大把的数钞票，为什么现在不努力呢？

没有知识就没有社会的进步和发展；没有知识，就不能实现人们千百年来的飞天梦想；没有知识，就不能使一个国家繁荣昌盛……知识就是力量，知识就是财富，知识是推动人类文明发展的源泉，才能够展现自我，在实现自己人生价值的时候，获得相应的财富，因为知识就是财富！

篇六：知识也是一笔财富

从小到大，父母对我们的教导都是：以后要好好学习啊，好好学习考上好大学，考上好大学再找个好工作。就可以多多赚钱了。在我们稚嫩的脑袋瓜儿中，就打上了“知识决定财富”的印迹。那么，知识是如何决定财富的呢？

知识决定环境。在中国，几乎所有人都寒窗苦读十二年，一朝高考决定成败。中国科举制自隋朝发展沿用并改进至今不是没有道理的。它几乎是最公平的成功之路。贫民子弟可以通过它鲤鱼跃龙门登上金銮殿，甚至改变自己后代的生存环境，而有钱人家的公子哥也会因为自己以往的好逸恶劳付出代价。当然，继承家业不算在内。而人们挤破了头要进高等学府也不是没有理由的，一个好的学校里面大部分都是志存高远、品德高尚的人。在这样的环境里，自己也会耳濡目染。

环境决定眼界。在高等学府，平时接触的人和事都与一般不同。你擦肩而过一位胡子零乱状若游民的人，也许就是昨天板报上那个多日实验终于成功的教授。而你每天上的课程，那些讲学的高级知识分子给你传授的思想、见识又使你每每更新自己的三观。于是，眼界就此开阔。

眼界决定财富。当你了解了一个人之于地球，之于宇宙是多么多么渺小，你就会更发奋的想去了解一切，探索一切。当你知道了最可怕的事是比你牛的人还比你努力，你就会全身充满正能量，一种原始的好胜心油然而生。当你处于人生的低谷中苦苦挣扎，赖活着不如好死时，你会想到那些伟人大家们是如何重攀高峰的，你才会发现你所经历的一切不过如此，深陷其中的裂谷在你眼中只是一洼浅滩。再大的困难你都能克服，再大的荣誉你都受得起。“耐得住寂寞，守得住繁华”。财富便有了。

知识决定环境，环境决定眼界，眼界决定财富。那么，就让我们尽情地积累知识吧，去给自己创造一个无与伦比的锦绣人生！

篇七：知识也是一笔财富

随着社会的进步，教育也越来越普及，社会中涌现了一大批高文凭，高学历的人，但却仍有许多人找不到工作，于是便有了一种质疑声：知识真的可以改变命运吗？

我相信是可以的。且不说这句话中包含了多少人的人生经验，在这样先进的社会中，没有知识根本无法生存。就拿我们每日必需的粮食来说，虽是小小的一粒米，却蕴含了基因的自由组合，如何培育优良等复杂的遗传学知识，而正因为这知识，才使世界上许多人摆脱了饥饿，同时也创造了不小的财富，而这财富，往往掌握在那些拥有核心技术的人手中。

可是为什么还有那么多拥有知识的人找不到工作呢？我想这不仅与社会资源分布有关，影响更多的是人的观念。从小就被父母灌输思想：你要好好学习。将来要当公司老总，要当官，我们才有光彩，生活也会变好。于是所有人都这样想自己将来一定会做大老板，做大官。所以眼高收低，不愿做最基层的工作，相反有许多企业出现用工荒，于是就有了恶性循环，这些有知识却眼高手低的人找不到工作，知识无法变成财富，那些需要知识型人才的企业无法正常用工。

我们所学的知识并不一定可以运用到生活中，但多学一些知识绝对是无害的。各个方面都要了解一些，打个比方吧：朋友在一起谈天说地，聊的火热，而你在一旁却差不上一句话，这时才发现知识的重要性。而与人交流可以建立稳定的人脉关系，这难道不是一笔财富么？仔细想想，像这样的例子并不少，只是我们都不在意，这样隐藏的财富就与我们擦肩而过。

人类学习本就为了生存，而到了现在生存与金钱挂钩，所以更多的人就直奔金钱了，忽略了学习的本领。古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想也得不到发扬，而真正做到这些的人却完全不看重金钱，因为自己所做的就是一大笔财富，为人类造福的财富。

知识就是财富，只有用心对待，善于运用它的人才会拥有财富，这财富不仅是物质上，更是精神的财富。用心对待它，它必回报你。

篇八：知识也是一笔财富

世界一流大学必然首先是世界一流人才的摇篮，世界一流大学也必然首先是以培养世界一流人才为己任。能否培养出经邦治国的拔尖创新人才已成为衡量一流大学社会声誉和学术地位的重要尺度，也是一流大学内涵发展的必然结果。《中国校友会网20XX中国大学评价研究报告》还隆重推出了“20XX年中国造富大学排行榜”。在知识经济时代，“知识创造财富”似乎已不仅仅是个口号，而成为一个颠扑不破的真理。

在竞争日趋激烈，知识不断更新加快，国家光速发展的今天，对新知识的学习更显得重要了。一辈子都要在学习中度过，是强者做人的重要法则。无学将无以致用，学习是成功的资本，要做一个以知为本的人。

新经济的核心就是知识的创造和知识的分享，而其根源就是创新，学习成为最重要的投资。当今社会的人才竞争，说到底是知识的竞争，学习力的竞争。学历代表过去，只有学习力才能代表未来。知识是能量，知识与行动结合起来就是力量。学知识好比零存整取的银行存款，同时要有与众不同的创意，那你就会有与众不同的收获，与众不同是成功者的第一思维。在这个多变的社会，观念会左右你的思想，指导你的行为。决定你的结果。正确的观念是驾驭变化最有利的工具。

请看一组数据：100%的意愿+100%的方法+100%的信念=100%的成功。如果投入80%的意愿+80%的方法+80%的信念=51．2%的成功。如果投入60%的意愿+60%的方法+60%的信念=21．6%的成功，如果投入50%的意愿+50%的方法+50%的信念=12．5%的成功。不比不知道，一比才明了。这就是结果。这就是成功快慢的原因。先知先觉成为成功者，后知后觉成为消费者，不知不觉成为消费者。

在现在这个时代，没有知识的人，是根本不发生存的。古今中外，有无数名人写过关于知识的名言，像培根的“知识就是力量”、爱因斯坦的“只是不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者的比较中得出。”随着时代的进步，知识这一种人人必备的“特长”，将越来越受到人的重视。

气有浩然，学无止境。一息尚存，学习不止，奋斗不息，成就学习化人生，创造一生的财富。

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。

学过的知识如果没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。学到一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。

高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。

最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在自己身上。别人的知识不能自动地拯救你。如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你认为好的知识真正运用到你自己的生命中去。

犹太哲学家马丁布伯说过：你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。

[以行动比知识重要为题的作文

1、课文描绘我若为王后的种种情景，在全代中起什么作用?

列举现象，为下代分析原因，改革这一普遍充满奴性的社会作铺垫和张本。种种现象，说明奴才之多，危害之大，也说明改革现状的迫切性和重要性。

2、理解句子含义，体会作品的思想性。

(1)我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师长，不准一个奴种留在人间。

表明作者痕恨奴才。杀死臣民是一个暴君，但杀死的是这些具有奴性的臣民，也不能不说是一个明君。

(2)我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。万岁、万岁、万万岁!我将和全世界的真的人们一同三呼。

如果我是王，将杀死奴性的臣民，连同敬畏的尊长和师长们，那时我也就不是奴才的首领了，成为一个有道明君!伟大的主上啊!我将和全世界的真的人们一同三呼。表明作者的斩杀奴才的举动，表达了全世界正直之人们共同心声。

高一期中语文复习资料就为大家介绍到这里，希望对你有所帮助。

人常常会因为某种事情或者是某种因素而改变了。

我常常会躺在床上，望着天花板思考：我到底是因什么而改变了呢？正想时，表侄子便跑过来问我：“表姑，子曰:学而时习之，下一句是什么？”“不亦说乎”。我脱口而出。咦？我怎么那么快就回答出来了呢？哦!我顿时恍然大悟，原来是知识改变了我，随着年龄的增长，我脑海中的知识也越来越多。

记得小时候，我还是一个幼稚无知的小女孩，我常常会缠着爸爸妈妈问一些幼稚可笑的问题，比如：我是从哪里来的;天上为什么会出现星星，天上的星星为什么不能摘？这是爸爸妈妈总是笑着回答我:"呵呵，小宝贝你现在还小，嗯......等你长大了就会知道了。”“为什么会知道？”“因为到时候只是就会帮你揭晓答案了”。爸爸妈妈笑着回答道。

随着时间的消逝，我上了幼儿园，小学。只是便在不断的给予我，不断的输入我的大脑.从以前牙牙学语的我到出口成章,从以前写作文三言两语的我到下笔如有神，从以前。。。。。。这期间的变化使我不得不惊叹知识的力量是可以“征服”所有人的。

知识改变了我，知识改变命运，习惯成就人生。知识让我成长，只是令我微笑，只是让我学会感恩，知识让我学会做一名好学生，让我学会做人。。。。。。

知识改变了我，知识是我人生的财富。

翁老师的教学方法和以前的徐老师大不一样。徐老师教完一课作业大多数会让我们回家去做，一个人去思考，而且有些问题要想好久。而翁老师也真不愧是老教师了啊，她最懂的心思，像我们肚子里的蛔虫，让我们在学校把大多数作业做完，回家看书时间多，而且轻松极了。作业本上的难题，大家在教室里一起讨论找答案，一起解决，久而久之，懂得的问题也越来越多。除了我们知道的课文问题外，翁老师还会每礼拜给我们补充一些，并把知识要点全部复印出来给我们做、背。而且大多数都会考到的，很有用。让我对她的教学经验很佩服！

翁老师总是不怕辛苦给我们找各种对我们学习有帮助的资料，丰富我们的知识，不至于一问三不知！

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。