心灵的选择优秀作文【热门20篇】

不是每个人都会登山，也不是每个人在登山的时候都能发现陷于绝境的人，这正如一个人一生中没有几次能面对心灵的选择。但是这种选择的确存在，你总有需要认真面对的时候。为什么要登山?因为山就在那个地方，一位登山大师如是说。怎么选择?你得倾听自己内心的声音。

如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。

和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。

记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想?信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢?”

这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。

回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做?是独自逃生还是留下来救人?我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。

一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人;或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。

人生花季，我们匆匆路过；匆匆那年，我们接受心灵选择背离不回头。—题记

一把吉他，是我一个夏天的剪影；一个人，是我一个夏天的记忆，没错，那个人就是你。闭上眼睛，你听吧，吉他正在倾诉我们的故事，倾诉我内心的浮沉。

吉他的前奏已经拨响，回忆的音乐盒已经开始转动，我记得：在那个夏天，我的QQ上莫名其妙的多一个好友，可我没工夫纠结这个，只因手机闹钟的“滴答”声又在催促忙碌的我再次上路。就在这时，手机上的消息“叮咚”接然而至，我象征友好性地回了几句话给你，我说自己没有聊天的习惯跟兴致，你说无所谓。过了几天，我去了一趟乡下，手机没有信号，也就没办法回你消息，过了两天我回来时，手机QQ消息不断地提醒着我你的焦急与在乎，你害怕我会不理你。是你，第一次让我感觉到了我在除了我父母外的其他人的人生里扮演了如此重要的角色。于是在这之中，心与心的距离拉近了。

吉他开始了有规律的拨动，高潮迭起，音乐盒中的公主也开始了最华丽的舞动，而我却无暇顾及，因为我还记得：因为一些问题，有一段时间没跟你聊，在我一边安慰你一边翻看聊天记录时发现了我的名字和“我喜欢你”的字眼，我一直把你当成网上的朋友，这让我开始变得警惕，我开始怀疑，我开始了调查，而你的个人资料又全无，我发现我们有班级里的共同好友，那这一切就都一目了然了。刚开始的时候，青春期的萌动使我好奇地憧憬会是谁呢？但我马上否定了这种想法，因为父母的教导和人生理想信念的坚持提醒了我，我不能在此止步不前。我开始想着怎样跟你解释，跟你说清楚，但话到嘴边却又咽了下去，我看到过很多负面的新闻，我害怕真的伤害到你，害怕你还未曾绽放就凋零在我的手心里，于是我十分慎重地与你交谈，避免了一些话题，把你当成了普通朋友来看待了。

一出舞台剧会有幕落的时候，一首吉他弹奏曲也会有曲终人散的时候，只因我记得：在开学后几周，经过我的观察和同学不经意的言语，我终于知道了你到底是谁：我们班上一个平凡却不甘平庸一直默默努力的女孩子。这很好，不是吗？至少以后聊天我可以清楚我在跟谁聊；这也很坏，不是吗？这也预示着我们之间即将结束了，可能也许我们从未开始过。那一天的前一周，你跟我说，你梦见我在雨天夜里头也不回地离开了你，我没想好怎么接下去。在那一天，我终于考虑清楚了，如果继续这样下去，对你对我而言都会成为我们成功路上的绊脚石，高飞途中的障碍，我回了你：可能我真的会消失在黑夜里吧！为了让你彻底的讨厌我，我还回了一句：畏头畏尾的假面人。果然不出我所料，我们经过争吵，删了好友。我认为我做的是对的，因为与其将来分开你更加痛苦，不如现在果断干脆一点，可是我的心为什么会痛，是不是我还对你有一丝愧疚，是不是遗憾那天夜里无法替你拭去眼角的眼泪……

而现在青涩的冷雨已经渐渐停下，我们还有很多梦没做，还有很多明天要走，还有很多没有献给世界的歌。我选择了放手，只因我们尚未成熟，这是我心灵的庄严选择。你不是我的公主，这一次我替你拾起了玻璃鞋，不必感谢我，更不要恨我，下一次就没这么幸运了，快快赶路吧，保管好你的玻璃鞋，你的骑士就在下一个城堡等着你！

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择!

人世间纵有百转千回，却短若刹那，无非“独立黄昏，斯人已逝”的情，和那颗或日影染身或明月静朗的心。

那一年雪下的格外的早，却已给萧索的大地披上素白的衣，冷冽的风拂过，扬起了雪的衣袂，洗净彼时铅华。

空寂的街道只有寥寥无几的行人，却也匆匆而行，他们唯一的话语便是埋怨这样的天气，却没有人留意，那穿着破棉袄蜷缩在角落的老人。两个穿着新棉袄的年轻人也只是匆忙瞥了一眼，露出不屑地神情，便消失在银白色之中。

街上的行人越来越少，只剩下老人孤独的忍受彻骨的寒冷。

我不忍看到瑟瑟发抖的老人，于是我缓缓地向老人走去，不时地回头张望，唯恐被别人看见我这样“不齿”的行为。

那几步路很短，我却仿佛走了一个世纪。

最终，我停在了距老人一米远的地方，我却怔住了。

他的手冻得通红，双腿不住地颤抖，眼神却如鹰的利爪般锋利，注视着我这个来路不明的“看客”，那是一种紧张，一种莫名的怒火，我一时间进退两难，束手无策。

我不知道我是否要像其他人一样走开，还是伸出援手帮助这个对我充满敌意的老人，我不知道他是否把我当作看热闹的“闲人”了。

那一刻，雪忽然下大了。

那颗心浸在雪里，却没有融化雪的温度，凝结成冰，刺得我的心阵阵疼痛。

我转身往家跑去，不再顾及湿滑的路面，从家里翻出一件崭新的棉袄，又带上了一些点心，跌跌撞撞地跑了回去。

我不再顾及众人异样的眼光和老人敌视的眼睛，轻轻地给老人披上了棉袄，又递去手中的点心，然后我转身离开了。

我不知道老人眼中是否不再有怒火，也不知道众人是否在议论我，我只知道——雪，停了。

[高一作文：心灵的选择

生活中遇到选择，正如航行中遇到波浪一样平常。有些选择，我们是很容易在A、B、C、D之间打上勾的。例如有桥的河上，我们不会趟水过去，大雨滂沱的时候，我们不会为是否打开雨伞而犹豫。但是，有的选择却不是那么容易作出的，它们会在我们的心海掀起波涛，让我们在十字路口徘徊不前。

什么样的选择会让我们陷入困境呢？心灵的选择。那些给我们造成巨大难题的选择，往往涉及意识与现实之间的矛盾。这些选择，向左，会震撼心灵；向右，又可能损害现实利益。当我们遇上时，往往会手足无措，斗争的焦点是精神力量与现实力量之间的较量。如何是好？

首先，选择要有原则。一个缺乏原则的人，不仅不利已，而且损人。我们每一个人，都要确立自己的原则、立场，确立自己的生活态度。当遇到心灵的选择时，首先要剖析自己，看看自己站在什么立场上，摆出原则，作出选择。世界上不会有两片完全相同的叶子，也不会有两个完全相同的思想。面对同一件事情，不同的人会选择不同的答案。但是，对于一个进步健康的社会来说，一个良好品格的人应该把社会的利益放在首位。这应该是一个放诸四海皆准的原则。这就是说，在一些大是大非的问题面前，我们应该以“大是”为原则，这既是法律的约束，也是道德的要求。总之，只有树立正确的原则，才能作出正确的选择。

其次，个人要承担选择的责任。选择是个人作出的，特别是对于触及心灵的选择，一定会有所得有所失，对于一切后果，我们应该勇敢地承担起来。像贝尔，他既然选择发明电话，就会担负所有物质上的困难和不为人所理解的困窘；像那位登山者，他选择了舍己为人，就要承受随时可能冻死的命运。如果推卸责任，不仅失去了在选择中放弃的事物，就是自己选择的终点也达不到。担负责任，用自己的双手和汗水，则可能柳暗花明又一村，两者皆得。

最后，从踏上我们选择的道路的那一刻起，我们就应该勇往直前，绝不后悔。坚持不一定就是胜利，而成功却一定是坚持的结果。生活的道路不存在回头的可能，不要再留恋或者后悔，选择了一条路，就要一口气走到底，结果并不重要，重要的是在过程中我们是否有一颗恒心，抱紧信念。

面对心灵的选择，我们就像站在十字路口上，让我们以原则为路标，以坚持为双脚，大步迈向目标。

选择，一次对生命的郑重承诺。

从古到今，一次次的选择如蛛网般笼罩在我们面前。面对千丝万缕的交点，有的人迷茫了，或者醉倒在酒色财气的深渊中不能自拔，或者奴颜婢膝成为历史的罪人而遗臭万年。但是，历史是一面镜子，折射出的，更多的是人性中的真善美。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥的选择；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同的选择；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是鲁迅的选择……

伟大的人物因为伟大的“选择”而永垂史册。在对生命作出承诺的同时，他们的心里始终回响着一个声音——祖国，人民！于是，选择才变得如此凝重而深刻，它所要付出的不是喊一句口号，抒一腔激情，它需要的是严肃的态度，一生一世的实践甚至是生命的炼狱。

是的，人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里；而逆流的航船只能使你举步维艰，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。

所以，朋友，面对选择，你需要承诺！

选择，一次对人性的不断完美。

人生数载，花开花落，月圆月缺，这本是自然界的轮回，但是优柔寡断的多情才子总会“以物喜，以己悲”。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这是多么凄美啊！

但是苏东坡感悟到了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈情怀，陆游却体会到了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种豁然开朗的境界。

人生如蜿蜒曲折的河流，我们需要选择一种坚韧的品格。春风得意时，我们须快马加鞭，勇往直前；失意伤感时，我们要重整旗鼓，东山再起。

汪国真曾说过：“既然选择了远方，那么留给世界的只能是背影。”所以，当我们作出了正确的选择之后，便只顾风雨兼程，去追逐远方的地平线。

心灵的选择——须尽善尽美的志向；

心灵的选择——须坚忍不拔的人格！

在我们的一生中，总是要面对很多选择，但是不是每一次我们都能问心无愧呢？也许你会很快地回答：“当然啦！”如果我又问，当你面对金钱的诱惑时，选择的答案还会是这个吗？

风轻轻地在吹，雨在嘀嗒嘀嗒地下着，树叶的新绿跃入眼帘，好似鹅毛在抚胸口，舒服极了。我的步伐轻快起来，衣角随着风在空中起舞，鞋子一抬，抛出了一条长而美丽的银线。我走到一个小摊子前，柔和地问道：“阿姨，现在能不能给我炒一碗花饭啊？”“好嘞！你先坐在这等一下吧。”她用那洋溢着笑容的脸热情地说道。她的手脚并不麻利，不像其他人一样可以把锅端起来，让饭在空中翻腾，扫一眼周围，这儿生意也一般般，心中不知怎的涌出了心酸的感觉。“来，你的饭炒好了。”我接过装好的饭，递给她一张50元的钱，她接过后，从围裙里掏出两张20元的给我，我接过一看，两张中间还夹着一张10元的，我心里正疑惑呢，她又递给我5元，亲切地说：“你点一下，看差不差。”我急忙回答：“不差，不差！”说完，我端着饭就走了。

在回家的路上，我一直在想这10元到底还不还回去。这10元多有用啊，只要我再凑上12元，我就可以买到我心怡已久的那本同学录了，就算不买也算是为爸妈挣了10元啊。可是，想到刚才的阿姨，心里总有种愧疚之感。她那么辛苦地赚钱，也应该是为了自己的儿女读书，而她需要炒两次花饭才能赚到的钱，却又被我因贪图小利而拿走了。我陷入了两难中，脑细胞分裂成了两队，看谁消灭谁，谁就是最后的赢家。风依旧在吹，却有风头如刀面割的疼痛；树叶依旧新绿，却被过往的车辆沾上了污水；水滴依旧溅起涟漪，却无情地打湿了我的裤脚。

我毅然回头，走向那个小摊子，不好意思地说：“阿姨，对不起啊，我刚刚才发现你多给我找了10元，现在还给你。”我双手递过去，阿姨感谢地说：“谢谢你啊，现在像你这样的人太少啦。”“是吗？”我高兴地扬起了嘴角。

风吹的更轻了，树叶跃入眼帘的更绿了，水嘀嗒嘀嗒更响了。

[心灵的选择作文3篇

高考作文一出台便是：心灵的选择。我想，在高三生涯里中，这种心灵的选择更是复杂。不仅仅是高考的竞争，还有心灵的竞争，繁杂得要命。

——题记

高三的生活并不单单是黑色的，黑色的虽浓，味道也足，但嫌单调，我想，里面还有天空晴朗的颜色，有白云的颜色，艳阳高照的颜色。

高三的生活说白了是乌龟和白兔赛跑，白兔是纯白的自由，乌龟是繁重的学习，在这赛跑中，有太多选择，有太多的感慨。

高三的生活说是要守得住寂寞，要闻鸡起舞，悬发高梁，一边睡觉，一边耳塞随身听，不管是李阳或是郑赞容的英语滔滔不绝的撞出来，和睡眠一争高低。

“时间总是不够！”这句经典的语言老在学校回响。

试想，如果高三一年分成高三三年，还有谁这么拼么？时间决定了乌龟和兔子的比赛。而这场比赛不仅是学生智力的比赛，而且是速度的比赛。

“任何一样东西的存在自有它的理由，否则它不会存在”。

这是乌龟和白兔面对面时一句共同的感慨。

乌龟的壳总是乌黑发亮的，它闪着七月的光芒，仿佛一层层黑浪起伏。它当年驮着唐僧过河取经时便问唐僧：“我何时方能摆脱这龟壳的磨难，我何时才能修成正果，自由自在？”

高三便有了唐僧取经的味道，而且很浓，但唐僧只能说：我会替你问问我佛如来。

于是乌龟又开始修炼，它等待着有一天赶上或超过兔子的速度。

每一年的高考都有变动，但仿佛万变不离其宗，当唐僧取经回来再次渡河，乌龟再次驮着唐僧发问：“我佛如来说我何时能得正果？”唐僧一愣，老实说：“我忘了问了。”

乌龟发怒，把唐僧掀下……

高考如旧，考生是越来越多了，如黑海上的浪尖，一簇簇的闪光。

高三便仿如那龟壳，每一位考生只有等兔子睡时拼命地爬。

“要忍耐，忍是中国人最博大的精神。”

这仿若来自天籁，来自我佛如来。

考生唯有玩命的伸出头，忍着。等待高三后拥有兔子结白的皮毛和兔子跳跃的速度。

口渴了，喝喝“脑心舒”；累呆了，服服“脑白金”。最后伏倒在案头时，父母期待的眼神在你的眼前一闪而过，社会工作的压力又把你白头发狠狠地拽一下，大呼：“你现在拥有的仅是乌龟壳，你的白色的毛发还未曾长出来呢！”

生命诚可贵，学习价更高，若为自由故，两者抛不抛？

一哲者从地球的内部大喊：不自由，宁毋死。

一考生在中华大地回应：我已置之死地而后生。

这便是灵魂的选择，这便是乌龟和白兔的赛跑，到底，亲爱的读者，你能不能告诉我：终点在哪里？

我的手已破了，我的膝盖已在流血，夕阳已下，我是否如鲁迅一般对那个送给他手帕的女孩说：不用了，你的自由我承受不起。

然后，我拖着长长的身影，走向那个终点，即便我不知道方向。

然而，拥有白兔的速度后，我进入社会。那时，我还是不是乌龟？那时我是不是在和谁赛跑？还是白兔么？

我豁然大悟：我一直在和自己赛跑。

——后记

老师点评：

“乌龟与白兔赛跑”的故事家喻户晓，可本文别出新裁，乌龟代表不自由，而白兔是自由的。作者巧妙地化用了“乌龟驮唐僧过河取经”故事，使之与高考及高三的紧张学习、生活缝合起来，主题得到升华：挑战自我，只有精神上自由，才是真正的自由。 本文侃侃洒脱，富有创意，在现场45分钟内完成（评者监考），实在十分难得，是一篇优秀文章。

在漫长的人生路上总会出现岔路，这时你不得不做出选择，以便继续前行。无论你成功还是失败，都要从你内心深处果断诚实的做出选择不要有任何的犹豫和虚伪。——题记

在星期五的自习课上品行劣质的同学扰乱课堂秩序，而当班主任来临时，却无人控告，我也十分困惑，不说则助长班级不良作风，说之，同学乱言我则心慌，正进退两难之时，几幅画面浮现在我面前。

一个身传白袍，腰系缨带的人在汨罗江畔匆匆行走，见面风平浪静，但此人却心事重重，他在想：”我是顺应朝廷的统治，还是弃世鄙俗呢？”这时两个人走过来对他一阵冷嘲热讽，他的心中充满了悲愤，心想：“我一生心向洁净，怎忍得污浊半点呢？”他对黑暗的社会绝望了，于是他选择后者，投江而死，这个人就是屈原。

苏格拉底是整个哲学史上最神秘难解的人物，她从未留下任何文字，但却是对欧洲思想影响最大的人物之一，当苏格拉底被控“宣传新的神明腐化思想年轻人“他，他接受审判时，面临着生与死的抉择，要么离开雅典，要么失去生命，但问题在于她重视自己的良心，真理更胜于生命，他觉得如果不成仁取义，就无法实现他们的使命，他也选择了后者，英勇就义。

耶稣为了拯救众人的灵魂，也接受了审判，要么放弃拯救，离开这里，要么他选择死亡，耶稣选择了死亡。所以说他的样子与其说是一个被屠杀受毒刑者，不如说是一个拯救者。升腾者。

想到这里我坚定的举起手，做出了我在心灵深处，坚持正义与真理诚实善良的选择。

[心灵的选择中学作文

曾几何时，在纷纷而至的压力前喘息;曾几何时，在百味的人群中冷笑;曾几何时，想永远闭上双眼……可回眸——我依然活着。

“驻影青粼边，虚步太清间，蓬莱方壶安在，一鹤迷归年。沧海世事沉浮，红尘夙绿甘苦，冥栖隐草闲。举首叹巷昊，逍遥奈何天?

香如烟，空弹剑，愁不眠。击筑悲歌，傲骨柔肠谁复怜?昨日笛吟笙转，今朝星离雨散，忆兮竟渺绵。惟求临月饮，中圣梦云颠。”

一曲数年前所作的《水调歌头》虽然平仄不合，但却是我从小的所思所爱。或许是家庭的裂变，或许是亲情的冷漠，或许是社会的暗角太多，或许是我只习惯在夜里看人……从最后一次被朋友出卖开始，就不再相信身边的一切。我渴望那种离尘弃世的独处隐栖，我对自己说宁可了结残生也绝不触指这个世界。于是我这么做了，不交朋友，不说话，古人云“清酒为圣，浊酒为贤”，我日日以圣贤相伴，冷目周围的一切。

大概我属于性情中人，我不断地看着人性方面的书，却另一方面寻求着所谓的堕落，明知是在磨去生命，却乐此不疲。终于，有一夜我读完了一本关于人性和灵魂的灵异类的书，我笑着划开了手腕，等待着涌出的血洗净我的身躯和灵魂――不疼，真的，身体和心早在孤独中麻木了。信手拿起手机，想打个电话给我的母亲告个别，顺便谢谢她把我带到这个世界“苦难”了一回。当我拨通她的手机想实施这最后的黑色幽默时，母亲先说话了：“你很久没和妈妈联系了，一个人过的好不好，不好就来和我一起住，我去找过你好几次，可到了你单位门口就没敢进去，你生日快到了，想和你一起吃个饭……”没再听下去，因为我像往常一样说一半就挂电话，因为我痛了，我用手巾擦去滴在伤口的泪，按紧它，可似乎还有一种痛却怎么也抑制不了。

一夜未眠，我最爱的尼采像前落满了烟蒂，望着我写在尼采图片边的话，“沉溺于空洞的浮生，在这虚无中惟求一醉，我活着――我等死。”我笑了，将惟一剩下的那根烟捻灭在了尼采的鼻子上。

——那天，我母亲为我过生日。

——次日，我决心报名高考。

我在这个世界上生活了十几年，虽总在加强情操的培养，但是有的时候，仍然很难做一些性命悠关的大决定。生存，还是毁灭，这是个问题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲人。

他人的利益重要，还是自己的利益重要？

为了祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服务的宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育用了十年，才使我们彻底弄清的问题。革命先烈用八年抗战，为我们做出了最好的回答。我们这代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑。正因为如此，我们必须从小就树立一切为了他人的崇高信念。

生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时候，个人利益必须牺牲。***在刺骨的冰水中救孩子，这是他心灵的选择。他牺牲自己，让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中，大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危险就屁******尿流。做出牺牲自己的选择，不只是象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省自己，只有时刻严格要求自己，才可能成为一个完整的人。

个人的利益首先还要服从集体利益，就像当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国家孱弱的现实。个人的智慧再强大，也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说雷锋傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋事迹逼迫自己努力向上。但这其实非常难，人不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必然要经历的。这是，我们必须提高觉悟，尽量排除病态的极端个人主义思想干扰，严格要求自己，做出正确的心灵选择。

一个人的力量微不足道，经常无法实现宏伟目标。所以如果想要社会进步，我们必需要时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不能象猪一样，只知享乐。而是要象革命先烈那样抛头颅，洒热血，为人民的共同利益，牺牲自己。只有人人都这样，我国才能真正富强，才能还我国以强国本色，我们大家才能过得更好。不过，让人人都这么想这么做的确很难，但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做到从我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会实现的。

大的理想，如果能从小事入手，从小事做起，便容易成功很多。所以，如果没有行动，只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时保持头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求铭记脑海。大家都能这样，我们的祖国怎能不强大呢？

[高考作文心灵的选择

我在这个世界上生活了十几年，虽总在加强情操的培养，但是有的时候，仍然很难做一些性命悠关的大决定。生存，还是毁灭，这是个问题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲人。 他人的利益重要，还是自己的利益重要？ 为了祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服务的宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育用了十年，才使我们彻底弄清的问题。革命先烈用八年抗战，为我们做出了最好的回答。我们这代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑。正因为如此，我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念。生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时候，在刺骨的冰水中救孩子，这是他心灵的选择。他牺牲自己，让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中， 大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危 险就屁滚尿流。做出牺牲自己的选择，不只是象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省自己，只有时刻严格要求自己，才可能成为一个完整人。 个人的利益首先还要服从集体利益，就像当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国家孱弱的现实。个人的智慧再强大，也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦 奋斗 痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说雷锋傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋事迹，逼迫自己努力向上。但这其实非常难，人不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必然要经历的。这是，我们必须提高觉悟，尽量排除病态的极端个人主义思想干扰，严格要求自己，做出正确的心灵选择。 一个人的力量微不足道，经常无法实现宏伟目标。所以如果想要社会进步，我们必需要时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不能象猪一样，只知享乐。而是要象革命先烈那样抛头颅，洒热血，为人民的共同利益，牺牲自己。只有人人都这样，我国才能真正富强，才能还我国以强国本色，我们大家才能过得好。 不过，让人人都这么想这么做的确很难，但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做到从我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会实现的。 大的理想，如果能从小事入手，从小事做起，便容易成功很多。所以，如果没有行动，只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时保持头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求铭记脑海。大家都能这样，我们的祖国怎能不强大呢？

日落西山，太阳发出微弱的光，乡村露出了黄昏的恬静，整个世界被夕阳的金黄罩着。小河边，几只鱼儿跳出水面，打碎了黄昏的寂静。

而我……

“唉!”我垂头丧气地收拾着书包。“又考砸了，分、分、分，我的命根子啊!”

想到妈妈那“指桑骂槐”的循循善诱，想到爸爸那“炉火纯青”的“铁砂掌”，想到老师发卷子时那严厉的面孔，啊，我好害怕!

“下午到我办公室来一下”，一个人影闪了进来，是数学老师。他边走边指着我说。我无精打采的应了一声。忽然，一个可怕的念头从我的脑海中闪过。

下午，我 “鬼使神差”的提前来到办公室，并带了蓝笔。趁老师还没来，我迅速地翻出我的卷子，对着标准答案，抽出蓝笔……

突然，门开了，“啊!被发现了，怎么办?”转过身，唉!我着才深深的吸了一口气，原来是老师的孩子小宝。他甜甜地对我说：“大哥哥，我爸爸还没来，你给我讲故事吧。”不等我答应，他已经把故事书塞到我的手里。

我心怀着鬼胎，漫不经心地给他讲起故事。当我讲到列宁打碎花瓶，向姑妈承认了错误时，我脸上火辣辣的，心理矛盾极了，究竟是改还是不改呢?“啊，小宝，谢谢你!”我突然明白该怎样选择……

分数诚重要，城市价更高。选择之时，就应该抛弃一切利害关系，因为心灵才是我们生命的重心。选择之时，让心灵的天平去衡量，一切好坏都会清晰可见。

西方有位哲人曾说过：瞬间的选择是心灵的明镜。这面明镜能照透你的心灵，照透你的灵魂。朋友，用心灵去选择，在心灵的明镜面前摆出你最佳的姿势，现出你最美的容颜吧!

寒星、残月、茅屋、孤灯、独酌。

夜深了，在这破旧的茅屋里只有我一个人在喝闷酒。“啪”的一声格外的清晰，打断了我烦杂的思绪。我慢慢地低下了头看那被打碎的酒杯碎片。我的心微微地颤了一下。这地上的碎片难道不正像我此刻的心吗？

我，就是苏轼，因为“乌台诗案”被贬黄州，做了这里的团练副使。久居高官的我被贬在这小地方，我真是不甘心。真是“高处不胜寒”啊！我宏伟的抱负还没实现，我一颗赤诚的心被冰封。但我仍希望有朝一日能被重新重用。终于，昨天我接到了期待已久的圣旨，我的心跳加速，我用颤抖的手接过这如同泰山般重的圣旨。我缓缓地打开圣旨。我的腿软了，头发出了“嗡”的声音，我简直不敢相信自己的眼睛，我睁大眼睛仔细地看了三遍。我的心像被针刺一般。我并没有被提拔，而是调到汝州做团练副使。我对朝廷真是失去了信心，我要不要去赴任呢？

我慢慢地踱出了屋。天上的几颗星也稀稀落落的，稠密的乌云遮住了月亮的半边脸。只有我一个人孤独地在外徘徊。或许在被贬黄州这些日子，我的心也沉寂了许多，但赤壁汹涌澎湃的气势敲击着我的胸膛。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”那时我对英雄豪杰有无限的赞美之情，而对自己壮志难酬有无限感慨。那年七月，初游赤壁，在那安谧宁静的山水间，我陶醉了。我认为“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”因为那些高官是不属于我的，我何必要自己徒增几许烦恼。同年十月，我第二次游赤壁。冬夜登山，在那种“山高月小，水落石出”的寥落幽峭的背景下，我感觉到自己有一种消极出世的情感，但我的心好矛盾。我无法像李白那样抛开俗世的一切去“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。如果我能抛开这一切，我又有何烦忧呢？可我不能那样做。我解脱了，可天下的百姓要怎样解脱呢？皇上啊，擦亮您那双被乱臣贼子蒙蔽了的慧明的双眼吧！

我曾认为“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我自认为拥有卓越的才能，坚韧的意志，可为什么我没干成什么大事呢？难道我不是一个成大事者吗？不，我只是在等待。在这无尽的等待之中，换来的却是调任汝州的结果。我该放弃吗？无意间一抬头，我发现乌云散开了，月亮的笑脸渐渐地露出来了。那被“呼作白玉盘”的月亮出来了……

我就像它一样“守得云开见月明”吗？是的，我不能放弃，放弃了希望就为零。我不能放弃，我选择到汝州任职。我相信有朝一日我会实现我的抱负。

我转过身大步向茅屋走去，似乎天越来越明了……

一位纺织女工自行车技术不错，1995年，厂里决定让她参加所在城市的职工自行车比赛，然而，集训时，她不幸从四五米高的人行小桥上摔下来，脾脏破裂成5块，右腿多处骨折。躺在床上不能下地，生活自然无聊，她拿起了一向感兴趣的钩针和毛线，为丈夫和女儿钩毛衣。丈夫和女儿的毛衣钩好了，她又照着书上的插图钩些小猪、小牛什么的，钩得维妙维肖。在一位朋友的建议下，她轻而易举地卖掉了自己钩成的手工艺品。现在，她的事业越做越大，有些工艺品还漂洋过海远销国外。

这位女工的经历告诉了我们一个道理：挫折也好，磨难也罢，它们更多的是伤害一个人的肉体，只要你的心灵选择坚强，它们必将变成人生的一种营养，让生命开出更鲜艳的花朵。

20世纪末，美国西部一个州发生了一场森林大火。事后，人们发现火灾是由森林中的枯枝朽叶引起的。于是，州政府对森林中的枯木、衰草进行了清理。随后两年，火灾不再发生，但一种由云杉卷叶蛾引起的虫害却大面积爆发。农业部的专家通过研究得出结论：造成虫害的主要原因是清理了森林中的枯枝败叶。森林中害虫的数量是与那里的鸟儿和蚂蚁成反比的，而鸟儿和蚂蚁又非常依赖枯木。具体地说，树木枯死后，过一段时间会形成一个个空洞，让鸟儿、蚂蚁可以顺利地安家落户。清理枯木衰草，等于把这些鸟儿、蚂蚁的窝端了，它们不得不迁徙他乡。

其实，一个人遭遇的挫折、磨难，就像森林中的那些枯木衰草有可能带来麻烦比如引发火灾一样，生命的挫折、磨难可能造成我们肉体精神的痛苦、物质生活的贫困，却也并非一无是处。枯枝败叶可以为害虫的天敌提供强有力的庇护，使大自然的生态保持良好的平衡；挫折、磨难可以增强一个人的意志，让我们更好地挖掘生命本身的潜力，发现自己的才华，它们并不一定是与你的生命作对的东西，许多时候，恰恰成了举起春天的手臂。

[中学生作文：只要心灵选择坚强

夜已深，静静地坐在窗前，窗外惨白的月光一缕缕洒在书桌上，屋外被秋风肃杀着的落叶、残花、枯枝是如此的惨淡，像极了我此刻的心情……

不敢回想今天早上老师从他那颤抖的嘴唇中念出我可怜的分数时同学们的惊讶与我的窘迫。我无力地瘫倒在床上，眼泪从眼里一直流到了心里。此时，我的心情怎是一个“愁”字解释的了呢？看着那满是红叉的试卷，我心灰意冷。我该怎么做？坚持？放弃？我的心里盛满了一个个大大的问号。坚强地站起来继续匍匐前进？哦，不！我已经没有这个能力了，我是一个失败者，注定永远失败！就这样堕落下去吧！我心想着，在无奈的叹息中做出了这个沉重的选择。

月亮升得更高了，皎洁的月光洒在我苍白的脸上，我如一滩稀泥，没有一丝力气，任凭伤感撕扯着我的心。眼泪肆意地淌满了我的脸颊，此刻，我的心犹如一潭死水，毫无生机。

屋外萧索的秋风把我从伤感中拉了出来，卧室的窗户被吹得呼呼直响，我无意间瞥见了窗外令人震惊的一幕——在几丛枯黄的小草之中盛开着一朵小小的雏菊！它与秋的狂暴在抗争。虽然它纤细柔弱的身躯已被秋风吹得东倒西歪，那细小的花瓣也所剩无几，但它仍然在抵抗，拼尽自己所有的力量，它不愿屈服，始终没有倒下！看着眼前的一切，我的心好像被什么触动了一下，难道这小小的挫折就把我打倒了吗？不，它打不到我！难道我甘当绿叶吗？不，我要当红花！难道我的能力只有这些了吗？不，我的潜力无穷大！小小的雏菊都能和狂暴的风抗争，我不能被眼前的困难打倒！此刻，我的心中充满了力量，前所未有的强大信念支撑着我的意志。

窗外那惨白的月亮不知什么时候变得可爱了。此刻，我雄心壮志，勇敢地接受着生活对我的挑战。没有“行路难，行路难，多歧路，今安在”的困难与险阻，哪来“长飞破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与洒脱？我心想着……

拿起笔，记录下今天的一切，结尾我写道：“这是我心灵的选择，我无愧于心，我为最后的选择欢呼！”

当有人遇到困难时，我们是选择伸出援助之手，还是袖手旁观;当我们拾到别人的财物时，我们是积极寻找失主，还是将失物据为己有;当我们在埋头学习时，同学来邀约去玩电脑或者去滑汗冰，我们是一口回绝，还是爽快答应……

在生活中，我们将面临许许多多的选择，然而，有很多选择对我们来说，既是道德的考验，也是心灵的选择。一个星期天的上午，我从少年宫画室出来，因为早上没吃早餐，肚子饿的咕咕直叫。于是我四处张望，发现不远处有一个烧烤摊，诱人的香气扑面而来。我走过去，正欲掏钱时，忽然发现在这个摊子旁边的水泥地上，趴着一个年迈的残疾人，正用无助的眼神看着街上来来往往的人群。人们似乎没有心思去理会他。倒是有几个吃烧烤的女生，在那里用一种鄙视的眼光看着他，而且还用一种嫌弃的口气喊道：“快走开，真恶心!”我在旁边默默地观察，只见那位老人，下肢短小瘦弱，根本不能走路。脸部严重变形，外露的舌头很大，因为天气炎热，口腔已经溃烂，淌着口水……

看着这位老人，我心里十分难受。他是多么需要我们的帮助。我不明白，这么多匆匆而过的行人，为什么脸上都挂着同样一种视而不见的冷漠?我紧紧的捏着手中仅有的一元钱。心里想到：“应该把钱捐给那位老人?还是买我爱吃的烧烤呢?”正在这时，我的肚子又开始唱“空城计”了。看看手中的钱，已经被汗水湿透。经过我心里一番激烈的思想斗争，我终于走过去，把一元钱放在了那位残疾老人的面前。

相对于整个社会，一元钱是微不足道的，我个人的力量也是非常薄弱的。我希望能有更多的人来关心那些需要帮助的人。当我捐出了这一元钱，我如释负重，心情感到格外舒畅。我相信我的选择是正确的。

你给我送来诱惑人心的游戏机，你给我送来令人动心的漂亮衣服、高档的鞋，你给我送来了太多太多的诱惑，可我要一一拒绝你的“美意”，说出令你失望的“不”!

你——不良的诱惑，是社会的蛀虫。让许多人堕落，让许多人消沉。你是“毒品”，是吞噬人的灵魂的恶魔!你是蛇身的美女，先给人以乐趣，最后是让人堕落。不是吗?你欠的血债一笔笔。诱惑人的游戏机让多少青少年踏上了不归路;漂亮的衣服引起的攀比又让多少人进了监狱;灯红酒绿的生活又腐蚀了多少批官员干部!这一切都是你，“不良的诱惑”!

我跟你说“不”，因为我不想堕落，我不想我的大好年华让你吞噬，我不想我的生命因你萎缩。你别轻视我，你不要认为你的糖衣炮弹可以让我就范，你不要认为你的甜言蜜语可以让我俯首称臣!

为了对付你，我会潜心地修炼“内功”，我会通过不断的学习来增强我抵制你的能力，我会提高我的免疫力。即使你是艾滋病，也难突破我的铜墙铁壁，就算你是CIH病毒，我也要将你清除。加强思想修养是对付你的一大武器，可这是不够的，我还要练就一双孙悟空的火眼金睛，让你在我眼前无处遁形。无论你以何种面目出现，我都很理智地驱赶你，我仍会对你说：“别来烦我!”

或许你认为我这是年少气盛，只要花点心思，费点时间就可以将我软化，或许你只认为我只是马奇诺防线，装着吓人样子，只要绕个弯子就将我“通过”，逼我就范。我承认我有不足，因此我会以一些伟大人物为楷模，雷锋、焦裕禄、孔繁森等，他们都是你磨不掉的硬骨头，也是你永远的伤痛。我正是要时时向他们学习，学习他们崇高的精神，学习抵制你的方法，那样你还能奈我如何?

君子不独善其身。我不会单单保持自己出淤泥而不染，我要改变这个被你污染的环境，我要向你发出主动的攻击。我会宣传你的祸害，会向人们解剖你的罪恶，让人们彻底认清你的丑恶面目。我要联合他们一起来反对你，抵制你，用人民的伟大力量抵抗你的入侵。我要以行动证明我的决心，向你宣战，让你失去存在的土壤，让你再不能恣意横行!

不过，我首先得跟你说“不”!

有一座山，高耸入云，飞鸟难越，矗不知其几千万米。山前山后有两条路供攀登顶峰，一览天下大观。前山大路石级铺就，笔直坦荡；后山小路，荆榛丛生，蜿蜒曲折。

一天，父子三人到山脚。父亲举手遮阳，眺望峰顶，声如洪钟：“你俩比赛爬上这山；上山有两条路，大路夷以近，小路险而远——选择拿条路，你们自己裁夺。”哥俩思纣再三，各自凭着自己的选择，踏上征程。

时间过去了两个月，一个西装革履的身影出现在峰顶，哥哥走来了。他面色潮纪，略显发福，油光可鉴的额头下眼神明亮。他神采飞扬地掸了一下笔挺的襟袖，走向充满期待的父亲，气宇轩昂地朗声说：“我赢了，我赢了！这一路真是春风得意。在坦荡的大路上我只需向前，向前！舒缓的坡度让我走得从容，平整的石砌供我心旷神怡。这里没有岔道让我伤神，这里更有浓荫为我遮阳。我的心灵没有欺骗我，是英明的选择助我胜利。实践：在平坦和崎岖间，只有傻瓜才会放弃平坦，选择崎岖。聪明的选择使我有了多么得意的旅程啊。我获得了胜利，我理当获得胜利！”

父亲慈祥地看着他：“你选择得的确聪明，一路走得也十足风光——我的好儿子……”

这之后不知过了多久，再一个身影出现了：他步伐稳健，全身透出不尽的活力；尽管黑瘦削，衣衫褴楼，但双目炯炯有神，映射着青春光采。弟弟微笑着走向父亲和哥哥，从从容容地讲起路上的故事：“哦，这是多么有意义的一次旅程！感谢您，父亲，感谢您给我选择的机会。一路上陡峭的山崖阻挡着我攀爬的脚步，丛生荆棘刺破我裸露的臂膊，疲惫的身心增添着孤独的酸楚。但我坚持住了，终于我学会了灵活与选择，学会了机敏与自护，学会了独立与坚忍。偶尔路边也会有美丽景色，这时我就会放慢脚步。在山脚下，我看见山花烂漫，彩蝶纷飞，于是我与山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰，我看见绿草如茵，华木如盖，清澈的小溪静静流淌在林间，朝圣的百鸟尽情方支歌于林梢。我拥抱自然的和弦，追逐欢快的浪花。这些往往是我最快乐的时光。可更多的时候是阴冷浓雾的环抱，荆榛丛棘的阻隔。放眼望去，黄叶连天，衰草满路，但我在黄叶阵中看到丰硕的果实，从衰草丛内悟出新生的希望。在萧瑟的紧逼环绕中，我感觉自已在成熟，一寸寸地成熟。再往上，是没有一点生机的寒风和石砾，我曾想放弃，但曾经的艰辛温暖着我，启迪看我，给我力量，给我信心，使我忘掉比艰险更艰险的死寂，抛掉比痛苦更痛苦的迷茫！我最终到达了这里！一路上，我阅尽山间春色，也饱尝征途冷暖，为此，我感谢您，父亲，感谢您给我选择的全力，我从自己心灵的选择中懂得了很多很多……”

哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不无得意地说：“可是你输了！”

“是的，”父亲遗憾地说，“孩子，你输掉了比赛……”

弟弟极目远方，脸上露出平和的微笑：“但，我赢得了人生！”

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱?基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么?这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

我们奔走在人生的跑道上，其中，必定会遇到狂风暴雨，冰山触礁，面对他们，需要的是勇气，是我们做出明智的选择，继续上路。

奥运夺金一直是美国游泳选手埃里克。尚蒂的梦想，就在他越来越接近自己的梦想时，厄运却突然降临，面对梦想和生命的艰难选择，他毅然选择了梦想，尚蒂的抉择让很多人为止感动，鼓舞了所有的人。其实，我们每个人的面前都有一个栏杆，那个栏杆的名字叫做贫穷，饥饿，失业，灾难，或者是生活中其他种种不如意，我们每个人都可以将它当做一根栏杆来跳，只要我们跳过了那根横担在自己面前的栏杆，我们就成功了。

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖，便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念，选择波涌浪滚的大海，便需有“直挂云帆济沧海“的壮志豪情，选择寒风劲厉的荒漠，便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀。

面对虚伪污浊的官场，陶渊明选择了隐居山林，才能吟出“采菊东篱下，愁然见南山”的绝世佳句;面对腐朽的统治者，楚王项羽选择了“戎卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”;面对身体的缺陷，霍金选择了向身体挑战，向病魔抗争，研究出了“黑洞”学说。

人生在世，要学的豁达，要活的潇洒，对一些小事情不要斤斤计较，个人恩怨，你把它看的很大，它会把你压垮，不如“笑傲江湖”，把目光放长远些，选择接受他、面对。苏轼本在朝中做官，因政治风波被贬至贵州挂个闲职，但他并没有因此而消沉，而是选择尽情享受“江上之清风，山间之明月”，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。这种乐观旷达的情怀，使我们借鉴。

心的本色该是如此，成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。

态度决定一切。