存在的价值作文（精品20篇）

随着现代科技的进步与发展，人工智能，这一高新科技的产物越来越频繁地出现在人类的视野中，以其高速而精密的计算能力不断刷新人类的极限，甚至引起公众的恐慌。技术的壁垒，拉远了大众与人工智能的距离，其能力与速度也随之被神秘化的无限放大。当许多已被或是将被人工智能取代工作岗位的人由兢兢业业转为惶惶不安，当大多数担忧一齐指向人工智能取代人类的可能性时，苹果公司总裁库克却忧虑着人类会否像计算机一样思考，因而失去了价值观和同情心，罔顾后果。转换角度之后，我以为这一观点更具普世价值。换言之，我们不能在与人工智能的“速度竞赛”中丧失了深度思考的能力以及宝贵的怜悯之心。

早在“人工智能”出现之前，在上世纪90年代改革开放初期的中国乃至更早的工业革命时期的西方社会，“速度”成就了时代的主题，成为了“发展”的代名词。我们鼓吹速度，急求发展，却忘记了寻求找真正合适且合理的发展方式。我们深度思考的能力反而被“来不及”不断消耗着。现代社会，更是所有人总行色匆匆。随着智能手机的普及，“低头族”越发常见，更多的人选择在被高速发展的横流碎片化的时间裂隙中，将视线紧锁于眼前一方散发着微弱亮光的屏幕上寻找片刻的休息与放松，碎片代的阅读、信息驱动的阅读加速了深度思考能力的瓦解。

与此同时，“网络暴力”一词更是甚嚣尘上淹没了我们的手机、充斥着我们的视野，网民们在网络中激扬文字，以激烈夸张的言辞吸引其他网民赞同自己对热点事件的观点并迅速归为自己的阵营，相比之下，一些静默的文字在这样“快速消费”的时代却被低估了其本身的价值。然而在现实中，人们却变得越来越冷漠。回归现实的驱壳，人们反而“恭谦有礼”，对真实存在的丑恶的社会现象熟视无睹，默不作声，以至于“网友不出门，路人不上网”的言论浸足了讽刺的意味。难道我们的同情心也仅限于虚拟网络世界了吗？

故然，人类历史上下五千年都在不停地寻求优化配置有限资源的方式以提速增效。而人工智能，同样作为人类智慧的产物，凭借其高速而精确的计算能力在许多方面令人类自叹不如。我们输了吗？我认为，至少目前答案还是否定的。人类赢在我们具有并能够培养深度的思维能力以及与生俱来的丰富的七情六欲，和傲视天下时永远怀着悲天悯人之心。笛卡尔说：“我思故我在”。因此，从这一层面上讲，我们甚至可以认为人工智能并不完全独立存在。因此我们需要做的，是更好地利用它，将它作为人类发展的有力的工具。同时，我们更需要坚持的是不为碎片化的时代，鼓吹速度的发展理念，打破独立、努力地思考的能力与习惯，并坚持一如鲁迅先生曾言“无穷的远方，无数的人们都与我有关”的责任和态度。

这并非一场人类与人工智能的速度之战，而是再一次敲响警钟，要求我们始终保持清醒、审时度势，别弄丢了人类存在的意义和价值。

有一些人总会被遗忘，我也是被遗忘的其中之一。那些遗忘我的人，我从不曾理会。

静静的呆在一旁，看着他们在阳光下欢快的游戏着。此时，我眼中应该满是羡慕吧！对他们来说，我的存在，应该如空气一般，就好像不存在一样吧！

躲在黑暗的角落中啜泣着，没有人，从来没有人曾试着来了解过我，灵魂深处在不停的在哭泣着。同学的排斥，老师冰冷的话语，家人的遗忘

独自一人待在黑暗的房间里，在这房间里陪伴着我的只有恐怕仅有孤独、寂寞，还有那些无言的书了吧？

记得有一次六年级英语老师用那张嘴不停的说的一句句话像一把刀刺痛了我的心，也使我们最讨厌的老师，你看她成绩一点不好，以后不要靠近这样的人，我心里默默的暗笑着说：有你这样当老师的吗？这样打击学生的心，我恨。从此我的英语从没考及格过。

一次次的打击，就如一道利刃，将即将愈合的伤疤再一次撕裂伤心时，眼泪却没再落下。知道吗？那种痛，是近乎致命的撕心裂肺般的痛，也许只有亲身试过才能理解吧！

软弱的躲在孤独编织的茧中，在承受再一次的打击后。我终于看见了自己的软弱，我开始憎恨自己的软弱。从此，不再软弱。只有自己才能让自己的生活好起来，我在心底这样对自己说道。

我就是我，世界上独一无二的个体。我存在于这世上，没有谁能否定我的存在。

[没有谁能否定我的存在初一作文

玉磨成器，铁炼成钢，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？没有痛苦的煎熬，何来柳暗花明又一村的豁然开朗？没有痛苦的磨砺，何来我自横刀向天笑的豪迈？

没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写一蓑烟雨任平生的旷达；史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强；扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持；《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄！那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。

一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气；雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。

[痛苦的价值作文精选

上小班的时候，那年我四岁，第一天上学时破天荒的没有哭，我清清楚楚的听到老师说：这是个勇敢的孩子。年幼无知的我哪里懂得勇敢的含义，只含糊的知道老师在夸奖我。二年级的时候，班主任把爸爸叫到学校里，她告诉爸爸：这个卢汪蔓有点太老实，我让她当组长，她不敢使唤别人打扫卫生只能自己干。毕竟还是小，当时也没多少想法。六年级毕业，语文老师在我的留言册上这样写道：你是一个多才多艺的小女孩，今后人生的路只要有坚定不移的决心，终会成功。上了初一，语文老师是这样骂我的，他说：卢汪蔓，我还小看你了，你真是两面三刀人前一套背后一套。多多少少的，我哪里会不知道老师想要说什么，那时候的我，对此嗤之以鼻。前几日，正值初三开学，老师说我字写得好，语文老师很欣赏我，我呢，也一改往日的大大咧咧变得文静了起来。

我的名字是卢汪蔓，很怪的名字，给人以很深的印象，但总是不会给人多少好感。别人说我给人的第一印象是个很乖很胆小羞涩的女孩，我的朋友们说我总是有强大的气场却没有脾气，我的同学们说我是个活泼开朗的女孩，陌生人说我是个认真文静的女孩。其实我知道，他们所认识所了解的我只是我的一小部分，不是一个完完整整的我。

小的时候我是一个爱哭的孩子，胆小怕事，别人欺负我受了多大的委屈都咬咬牙就过去了，上了初中以后我变成了一个叛逆的孩子，跟老师顶嘴逃课打架上网什么都学会了。小的时候学成成绩不错，一年级到六年级每一科成绩都很优秀，初二的时候有一次语文考了全年级第一，可是我没有听到一句夸奖，同学们见了我说：“卢汪蔓，你考试用什么方法作弊的，考那么好啊！”所有的努力都被质疑打败了，我知道自己不是一个好学生，但是我讨厌别人质疑和否认我的努力。于是我想要改变，让所有人看到我的成绩。

初三开学已经一周了。我努力隐藏起自己的锋芒和棱角，我开始上课认真听讲，每天按时完成自己的各科作业，老师的赏识和夸奖给了我很大的动力。我戒掉了游戏戒掉了手机，下课在楼下再也找不到我嬉戏的身影，我花了更多的时间来背我不熟悉的单词。我惊奇地发现，只要多努力一点点，就会进一大步，学习并不是一件困难的事情，功夫不负有心人，我相信只要付出了努力，没有什么可以阻挡我前进的脚步。

世界上没有什么事情可以轻轻松松的完成，任何事都需要付出努力和代价。有一点可以肯定的是收获永远大于付出，你付出多一点，收获就更多。我要用我的努力，向所有人证明我的实力，存在于别人的眼中看到别人赏识的眼光而不是存在于别人的口中听到别人质疑的评价。加油！

初三:卢汪蔓

感情彰显美，那是情感的价值；月光彰显美，那是月亮的价值。那么，谁来彰显修养的价值。

修养犹如碧天里的星星，光彩耀人；又如刚出浴的美人，美丽动人。那是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的抵挡不住，那是彰显修养的价值。

修养，是一种以礼相待，换取的是一份救助资金。李亚鹏，嫣然天使基金会主办之一。每次外出他都会发宣传单，希望将爱洒下天地。然当一次发完传单他还没来得及坐下，就听到“咣”的一声，有人将传单扔到了地上。这无疑是对他莫大的侮辱。但出人意料的是，他却默默地走过去，向那位男士变腰说道：“对不起，打扰你了。”这样的举止是什么？是修养。这以礼相待的举上换取的是飞机上乘客对嫣然基金会的高度评价，也换取了之后一张50万元的支票，署名：对不起。这是修养的魅力，也是一种价值。

修养，是一种忠君忠民，肝胆相照，换取的是流芳万年。诸葛孔明，本“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。但先帝三顾茅庐，由是感激，后“受任于败军之际，奉命于危难之间。”而这一切，只为完成先帝遗愿——匡复汉室。从此，他的肩上有了承担，有了责任。这是承诺，也便是修养，换取的是流芳万年的名垂青史。

修养，是一种道德品质，高尚情操，不是表面功夫。当今社会已被利益永远的掌握在手中，无法自拔。人与人之间的合作完全是驾于利益之上，有些人为了使自己成为娱乐或媒体的焦点，会收卖见钱眼开的记者跟拍自己的所谓“利于大众”之事，从此成为人民的“好官”。谁曾想，拥有权利的他，扣除了百姓多少养家糊口的钱财。而对媒体的采访，他却有另一套说词。试问：这样的人，道德何在？良心何存？我想，那是对于道德、良心、修养的践踏。

繁星陨落，那是种流星般的美，但那是黑夜的价值。世间万物之美，源于造物主的价值存在。就像人性的美，那是修养的价值。

[修养的价值作文

当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，文章写了一些，议论也发表了一通。我看过一些文章，但自己并没有参加进去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。

时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。

那么，长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。

根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。

其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。

对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢?

我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。

我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。

但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。

[人生的意义与价值作文

光阴似箭，日月如梭。时间在一点点的溜，人在一天天的老，大自然在一丝丝的改变。人生也就是如此。来了又回，走了再来，但是这都不是同一个生命。去了的就沉睡大地。有的人被历史记住，记得深深的，记得让人刻骨铭心。有的人来了一生，活了一世什么也没留下，正如朱自清先生所说：“我赤裸裸的来到这世界转眼间也将赤裸裸的回去罢。”是啊，空空的来了，走也不带去一丝一毫。

生命对我来说是如此宝贵，它随时都会离我而去。我的生命被我掌握，却也被别人死死抓住，生命的权利有我一半，也有别人一半。生，是留，就像昙花一现。血液只要还在脉搏里流动，你的生命就还在。

挣扎的生存着。痛苦的流地动着。

有的人真值得同情悲叹，却又让人恨之入骨。秦始皇一生功绩，最后落得个无数怨恨。为什么？他人生价值何寻？

当夜深人静的时候，天空散着星星点点的时候，我默默的想着，生命有多长呢？想到此时，就有一丝丝慌乱，害怕自己白白来世一遭，害怕只留了个名字刻在墓碑上，因为平凡被人遗落在角落里慢慢腐烂。生命为什么会流逝呢？因为上帝吗？还是因为我们必须成为历史？

时间是一个光圈，不管是历史，还是现在；不管是昨宵，还是今朝，全都被时间圈住，让历史为我们所评价，让今天成为历史让后人磨于齿间。这一切的一切都那么残酷，又让人深思……

生命就是如此。

时间就是一个光圈。

价值么？还得靠自己寻找。

[生命时间价值小学生作文

保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对每一个人来说都只有一次。”的确如此，每个人的生命都仅仅只有这么一次，当然，生命对每一个人而言也都是十分珍贵的。可偏偏却有那么多人无视它，时常做一些危险的举动，有的人甚至还险些丧命……虽说人的生命是有限的，但我们可以利用自己所拥有的时间去做更多有意义的事，而不是去摧残它，或者是做出伤害别人，也伤害自己的事。

世界上最珍贵的东西莫过于一个人的生命了。因为，一个人就算有崇高的地位，就算有万贯的家财，如果他的生命即将结束，那么一切都是子虚乌有。就拿这周我们班三十人集体玩放大镜的事来说吧，就像老师说的那样，那么多人用放大镜来使纸片着火，如果真的着火了会怎么样?该怎么办?我想，如果真的着火了的话，后果真的会不堪设想。大火会殃及其它班级，更何况其他班级的同学也在玩。

如果严重的话，更可能殃及整个学校!要知道，火是没有眼睛的，大火让世界上多少人失去了宝贵的生命，让多少人失去了家人，让多少孩子失去了父母，成为孤儿!我曾在网上看到过这样一则新闻，说是在邯郸县黄粱梦镇西耒马台村一个农家胡同里发生惨剧，3名六七岁的小男孩在玩耍中，引燃了胡同里侧的一堆玉米皮，不料火势甚为猛烈，三个孩子被困在火与一扇锁死的铁门中间逃不出来，结果均被烧成重伤，后经抢救无效先后离开人世。发生这样的事，是任何人都不愿看到的，无论是谁得知这种消息，即使离开的人不是自己的亲人，也会心生怜悯、同情之心。

但是，又有谁想过，如果不是因为孩子的贪玩，如果不是因为家长的疏忽，如果不是因为现在的父母往往都不怎么注重对孩子进行防火教育，也不会酿成这样的惨剧。生命如此珍贵，我们应该要好好珍惜才行。这世上有多少绝症病人是多么渴望能够活下来，我们应该为自己有健康的身体而好好活下去，有意义地活下去才行。

你是金子还是废物？你的价值由你决定！

一位自以为颇有才华的青年因得不到重用，非常地苦恼。他愤愤不平地质问上帝：“命运为何对他如此不公平？”

上帝带他到了阳光灿烂的海边，海边有许多大大小小的鹅卵石。

上帝从海边随便捡起一块小鹅卵石，又随即向不远的地方扔了出去，随后问青年：“你能找到我刚才扔下去的那块鹅卵石吗？”

“不能。”青年摇了摇头。

上帝把手指上的极其精致的金戒指取下来，像扔上面的那块鹅卵石一样，又向不远的地方扔了出去，随后又问青年：“你能找到我刚才扔下去的金戒指吗？”

“能。”青年不一会儿就找到了在阳光下闪闪发光的金戒指。

“你现在明白了吗？”上帝问道。

青年犹豫了一阵，醒悟地回答：“明白了！当我抱怨自己怀才不遇的时候，我还只不过是一块小鹅卵石，而远远不是一块金子。”

上帝满意地说：“很对！一个人好比是一个分数，实际才能好比是分子，对自己的估价好比是分母。把分母估价得越大，分数值则越小。”

上帝又带他到了垃圾处理站，让他将金戒指埋在垃圾堆里，然后又让他将金戒指找出来，并冲洗干净。

“你现在明白了吗？”上帝又问道。

青年沉思了一阵，没有把握地回答：“差不多。世界上没有绝对的公平。金子也有被埋没的时候，但金子毕竟是金子，冲洗干净之后仍然是闪闪发光的金子。”

上帝又满意地说：“很好！废物放对了地方，可能成为宝贝；宝贝放错了地方，可能成为废物。即便你是一块货真价实的金子，也应经得起形形色色的考验，像莲花那样出污泥而不染，保持洁身自好的本色。”

上帝又带他到了黄金市场，让他到几家商店打听一下这枚金戒指能卖多少钱。

青年打听完了之后告诉上帝：“各家的说法不一，价格相差也很大。”

“你现在明白了吗？”上帝又问道。

青年不假思索地回答：“市场的价格是围绕着价值上下浮动的。即便我是一块货真价实的金子，大家对我价值的认可程度也不会一样。”

上帝又满意地说：“不错！别人怎样看待你的价值并不重要，重要的是你自己怎样看待自身的价值。即便你是一块货真价实的金子，多说己长便是短，自知己短便是长。一个人的真正伟大之处，就在于能认识到自己的渺小。当然，这同善于挖掘出自身的潜能，经营好自身的价值是并不矛盾的。”

那天，我走过一株梧桐树下，一片落叶打着旋悄然飘落在我的脚边。我蹲下身，轻轻地将它拣起来，轻抚着它那布满灰尘的焦黄干枯的叶面，细数着它那饱经沧桑的每一道纹理，一股暖流顿时传遍了我的全身。

它也曾经是一片嫩绿的小芽儿呀!和其他的小芽儿一样，当春风吹醒了大地的时候，它也伸伸懒腰，顶破树皮，探出头来，好奇地打量着这个世界。当它看到小伙伴们一个个都精神抖搂地伸展着身子，努力地展示着自己鲜亮而美丽的身影时，它也尽情地吮吸着大树妈妈的乳汁、使劲地汲取着太阳公公的光和热。它用尽全身的力气长啊长，暴风雨来了，豆大的雨点打在身上，它从不抱怨，猛烈的狂风吹在身上，它毅然挺立。在经历了无数的风吹雨打之后，它终于长成了一片翠绿的树叶，并和其他的伙伴们一起，在炎热的夏天里，为这个城市献出了一片浓阴。在某个烈日当空的午后，当有人在大树下乘凉、聊天的时候，它会情不自禁地发出宽慰的笑声;在某个不期而遇的狂风暴雨中，它会努力地伸展开自己的每一个细胞，为匆匆而至的路人支撑起一片宁静的港湾……偶尔会有人赞美自己几句，而更多的时候是行人匆匆地来又匆匆地去。不过它觉得这一切都不重要，只要一想到自己能给人们遮风避雨，哪怕时间很短，它的心中就会充满无限幸福。

终于有一天，秋姑娘来了，它觉得自己的力气也快用完了，它看看自己，发现自己的颜色开始变深、变暗了，它的质感也不再柔韧而开始变得生脆。一阵秋风刮了过来，它觉得自己都连握住大树妈妈之手的力气都没有了，它知道自己已经老了，也该离开这棵大树了，于是它依依不舍地看了大树最后一眼，告别了从小一同长大的伙伴们，随着秋风，飘然而落。

万物均有所归属，叶落也该归根。我轻轻地把它放到了梧桐树脚下，因为我知道，即使这片树叶已经枯萎，在别人看来已经毫无价值，可它依然会伴随着秋风秋雨，化为泥土，化为尘埃，滋润着来年的新芽儿。

金钱可以买来保险，却买不来平安。生命对每个人来说都是公平的，一生只有一次，绝不可以重来，那么我们就要珍爱自己的生命，同时也要爱惜别人的生命。

记得有一次，我和爸爸妈妈一起开车去遵化的清东陵玩，半路上爸爸像是吃了兴奋剂似的，他驾着车在马路上开得飞快，嘴里还哼着歌，头晃屁股摇，让人看了真有点担心。于是我对爸爸说：“爸爸，慢点开!安全第一。”妈妈也说让爸爸慢点开。可是爸爸却不以为然地说：“没事，我是老司机了，对这条路非常熟悉，即使出现紧急情况，我也能反应过来。”“可是，安全最重要，还是慢点开吧!”我说。此时，爸爸把车速减慢了一些。

正在这时候，突然一只小狗横穿马路，从西边跑出来，爸爸也吓了一跳，车好像喝醉酒似的，东摇西晃……只见他赶紧踩了个急刹车，把我们吓出了一身冷汗，幸运的是，大家都平安无事，而那只小狗就不是很幸运了，车把它的前腿轧坏了，疼得“嗷嗷”直叫，我们的车前边也撞坏了一块。我们开车走了的时候，爸爸对我说：“闺女，要不是你的提醒，后果真是不堪设想，爸爸下次一定不会开得太快了。”“爸爸，您以后出去一定要注意安全”。妈妈摸着我的头说：“不错，女儿已经长大了，安全意识比你爸还高。”

通过这件事，也让我懂得了：注意安全就是珍惜生命，安全不仅是自己的问题，而且还关系到家庭的幸福。

平安是金，平安是福。平安、幸福的生活是我们每一个家庭的追求。所以，我们每个人都应该珍惜自己和他人的生命。

人生一世，为的是什么?

按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生情顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。

佛家轮回之说，说来也有道理。考验一次不够，再来一次。但因果之说，也使我困惑。因因果果，第一个因是什么呢?人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。不过，我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。

天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物;不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了，什么都没有了”的聪明朋友们，他们所谓“什么都没有了”，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家，总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。我们人世间得到功勋的人，都赖有无数默默无闻的人，为他们作出贡献。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名，又有什么价值呢?声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识、不相知的人说长道短，甚至戏说、恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服。声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，默默奉献的老实人，以及所有死后没有留下名气的人，活了一辈子，就是没有价值的了!有名的，只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人，从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，只为没有求名，或没有成名，只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观，太不合理了吧?

匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语：“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯，在战役中被俘后，“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后，他的遗体，埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里，绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人，才愿意死后遗体相守在一起 。

据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，大意我撮述如下。他先是怨苦：还未过半生，已失去光明，在这个茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能无从发挥，真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳，却是力不从心了。接下，“忍耐之心”立即予以驳斥：“上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了。上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容，而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了，才大叫一声，气绝身亡。我读《圣经》到这一句，曾想，他大叫一声的时候，是否失去信心了?但我立即明白，大叫一声是表示他己忍无可忍了，他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒，把一块面包变成无数面包，也并不因为他能治病救人，而是因为他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的”我”，还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”(《先进十一》)，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。

诚信，这是一个古来共谈的话题。在中国富饶美丽的土地上，它永远是一朵傲然独立的鲜花，至于它会盛开成什么样，这就看人们怎么样去浇灌它，待之以诚，则怒放，待之以假，则凋谢。

还记得“寻找最美的人”中那个“替兄还债”的孙东林吗？孙东林的哥哥孙水林为了让农民工按时拿到钱，回家过年，他不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却不幸遭遇车祸，一家五口都遇难。弟弟孙东林听到噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家的后事处理，秉承哥哥的遗愿，接力送薪，在大年三十的前一天，将沉甸甸的33。6万元全部发放到60多名农民工手里。在这么一个感人至深的故事里，你看到诚信的价值了吗？为了能按时完成一个承诺付出了五条鲜活生命的代价。

人生会错过太多，也会遇到很多。用一颗真诚的心去对待身边的每一个人，这难道不是一件很幸福的事吗？

一个八旬老人为了替儿子还债，捡了20多年的废品。老人的儿子是一个工人，在城市里打拼，为了买房，四处借钱，最后债主来追债，他在无路可走的情况下，才30多岁的他一念之间从12楼上纵身跃下。剩下了一个年近8旬的父亲和一个儿子还有妻子。因为他的去世，妻子带着儿子默默地离开了。8旬老人每天都要面对众多债主的追债，老人无可奈何，只好靠捡废品来还债。终于老人用20年的时间还清了儿子所欠的债。面对债务，儿子选择逃避，老人选择承担，这就是诚信。

诚信并不是什么深奥的理论，不需要多高的文化水平，只需要恪守一个人的本质，用一切去兑现你的承诺，用行动去对待你的良心。它不用你花多少钱去买，只是你失去了它，就是花多少钱也买不回来了。所以，让这份美德伴随我们成长，指引我们走得更远。

曾有多位好友问我，你是否有梦想，你的梦想是什么？每每我回答他们，我想当演员。他们就笑着说，啊，原来你想当明星。

我不知道为什么人们喜欢将演员和明星混为一谈。你或许觉得是件小事，但这件小事却体现了人的价值观。

在当代，那些风华正茂，在摄像机前备受人们关注喜爱与赞美的演员歌手主持等拥有明星身份的人已成为人们心中可望不可及的神话。中学时代，几乎每个孩子都追星，他们或是敬佩明星的努力，或是仰慕明星的帅气与美丽，或是欣赏明星身上特有的气质与品质，或是找个精神寄托……我们无不羡慕明星的光彩靓丽。

出于对演员这个职业的喜爱，或是单纯的爱慕虚荣，抑或家人就是明星……越来越多的人选择了这个职业。我也很羡慕演员也很羡慕明星。不仅仅是羡慕他们的光芒，更多地是羡慕他们能拥有一个完善人生的机会。

我想成为一名演员，不在于我对艺术的热爱那么崇高，也不在于他们的光芒万丈，而是因为这是世上唯一一个能够尝试到千百种不同的身份，千百种不同的境遇，千百种不同的开始与结局，千百种不同的人生的职业。

演员是一种职业，明星是一种身份，二者不打等号。一位演员是一位明星但一位明星不一定是一位演员。我想要的是演员这个职业，是一个能够演绎各类各样不同人生的职业，这是一种职业追求，是对理想的追求。明星是一种身份，是一种对职业的肯定的身份，也是一种充满诱惑的身份。

有时职业与身份可打等号，比如老师既是一种职业又是一种身份。有时却又不能，好似演员与明星。我们对职业要抱有尊敬的态度，身份有时是块绊脚石，如果没有抵制住它的诱惑的话。

看似渺小的事，但当你做了选择的时候，你的人生观决定了你的人生价值。

[你的人生观决定了你的人生价值高中作文

党员领导干部守纪律讲规矩，既靠自身修养，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，更靠组织约束、纪律管束，要有人抓有人管。

各级组织和领导干部要切实履行好主抓政治纪律、政治规矩的责任。

一要注重思想引导。当前，各种社会思潮交织交锋，是非难辨，许多重大问题需要正确认识，许多现实问题需要及时引导，特别是对个别容易违反政治纪律的重点人员要给予重点关注，把工作做具体做到位。对在外人员，要针对面临诱惑多、思想行为难掌握的特点，严格落实定期电话联系、思想汇报等制度，及时传达上级指示要求，搞好针对性教育，防止出现违纪违法问题;对交往复杂人员，要进行个别谈话，重点提醒，防止与政治倾向不好的人过从甚密。

二要发挥组织功能。组织的功能就是集体领导的功能。这难办那难办，发挥组织的作用就好办;这难管那难管，借助组织的力量就好管。

要通过组织的形式将上级原则性要求进行细化，针对本单位的实际采取相应的管理手段，切实使人人置于组织之中、规矩之中，尤其是通过严格落实党的组织生活制度，不断强化党员干部党的意识、政治意识、号令意识，自觉做到思想上高度统一、行动上非常自觉、政治上清醒坚定。

三要严明党的纪律。在当前正风肃纪中，领导干部更要敢抓敢管、善抓善管，切实维护政治纪律政治规矩的严肃性权威性。

要敢于揭露矛盾，对部队发生的违规违纪，特别是不遵守政治纪律和政治规矩的人和事，绝不搞大事化小、小事化了，坚持按原则处理，并举一反三，教育部队;要追究相关责任人的责任，既然身为领导就负有领导之责，一旦发现问题，不仅要及时报告，还要把板子打到相关责任人身上，坚持以严的标准、严的措施加强问责，使党的政治纪律政治规矩真正成为永不断电的“高压线”。

一朵鲜花开在了花园中是供人欣赏，开在了水沟旁就会腐烂凋谢；一块冰在沙漠中弥足珍贵，在北极时却分文不值。我们的价值何在？在正确的地方才能真正地实现我们的价值。

是鸟儿，就应该像雄鹰一般，在搏击长空中实现自身的价值；笼中的金丝雀，充其量只是人类的玩物。南阳的诸葛亮，拥有聪明的才智却不问世事，只求苟全性命于乱世。刘备的三顾茅庐，才成就了这个才子的一世英名。著名的草船借箭，周瑜“既生瑜何生亮”的感叹，无不为这个人物增添了英雄色彩。试想一下，假如诸葛亮在他的小茅庐里平庸的过一辈子，那他怎能得到今日的赞誉？

翻开历史的书页，那些留下不朽名字的人们往往都有着相似之处：在更适合自己的位置，实现更高的价值。国人的麻木不仁与冷漠无情，鲁迅毅然弃医从文，以笔为武器，用强有力的呐喊打破彷徨的天空，终成不朽。

还有一代伟人毛泽东，他怀有远大抱负，成为了开创中华人民共和国最功不可没的人。他早年的才思敏捷，有足够的军事头脑，如果他没有对国家危亡的重视，只是守规守矩地读自己的圣贤书，不闻窗外事，可能他会成为一位老师也说不定。今天的中国会是什么样子？中华民族何时才会独立？

是花儿，就应感受自然的抚摸，在田野实现自身的价值；温室中的花朵，恐怕只是人类生活的陪衬罢了。在错误的地方，刘翔只会陷入更大的失败，奥黛丽。赫本只会拥有芭蕾舞演员的平凡，李冰冰只会收获幼儿园老师的平庸；在正确的地方，刘翔便会成就“中国飞人”的奇迹，赫本便能在荧屏上向世界传达她的美丽，李冰冰便能在红毯上赢得众人的瞩目。

老榆树的根，吮吸自然的气息，演绎四季的精彩，见证村庄的历史——在正确的位置上，它实现了自身的价值；展览室的根，享受了闪光灯的荣耀，禁受人类的打磨，忍受人类的把玩——在错误的位置上，它在一把烈火中结束了本该鲜活的一生。

我们的价值何在？我想，我已经知道了答案。在发挥我们作用的地方，我们就是在实现自己的价值！

没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草.”每当听到这首令人感动的歌,我就仿佛看到了绿色的小草,看到了那坚强、默默无闻的小生命,也看到了生命价值的存在.

“野火烧不尽,春风吹又生.”这句话让我们看到了一个个坚强的生命.

暴风雨在突然间倾盆而下,黄豆般的雨点“啪啪”地落下,万物都垂下了它们高傲的脑袋,失去了以往的生机,但唯有一种小生命——草,它们倔强地仰着头,用蔑视的目光看着暴风雨,以柔弱娇小的身躯奋力抗争着.没有人为它们遮风,也没有人为它们挡雨,尽管雨很大,但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有,它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着.用各自的体温与热情感染着整个集体,仿佛在说：“加油啊伙伴们,风雨之后见彩虹!”终于,它们坚持到最后,它们胜利了,它们以最坚强的精神驱走风雨,迎接彩虹.你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装,脸上得意地微笑着,欢呼着,庆祝它们的胜利.从小草身上,我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值.

如果说小草是坚强的,那它更是默默无闻的.

在花坛中,在苗圃里,你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草.小草不与花儿争鲜艳,不与树木争高大,它甘愿做陪衬,甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽,显示出树木的高大.它们是一位幕后使者,心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏,虽然人们很少谈论它们,但它们已经满足了,因为它们已经默默无闻地奉献了,已经没有缺憾了.我又一次被它们震憾了,不求多美丽,不求多高大,默默无闻地奉献着自己的一切,这一生命价值又在它们身上闪光.

从小草身上,我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻.它们只是一棵棵路边的无名草,但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌.

世界上有成千上万本书，大家兴趣不同，喜欢看的书也不同。有人喜欢童话，有人喜欢漫画，有人喜欢文学……我看了这么多的书，还是对《明朝那些事儿》情有独钟。

《明朝那些事儿》是当年明月写的，这套书从明朝开国皇帝朱元璋的出生开始写起，到徐霞客环游天下去世结束（崇祯上吊，徐霞客环游天下是附加的文章）。讲了各种人物的情感、下场、权利、斗争，一系列惊险历历在目，各种斗争、反抗不计其数。你知道的、不知道的人纷纷登上历史舞台大显身手。其中我最喜欢的是当年明月的那两句名言：

走上了这条路，就不能再回头了。

走到这一步，他已经付出太多太多。

书中有很多人的一举一动和下场给了我许多启发，特别是有一个人。此人的下场使我的心灵茁壮成长，他，就是明末清初的第一重臣——-洪承畴。他投降清朝后平息了多次明军进攻，高官厚禄养着，却众叛亲离，被众人骂成奸臣。他的结局不但使我明白叛徒没有好下场的道理，也让我更加坚定了为国效力的决心。此外，那些名人们有些为国争光却被杀害，我们可以理解他们那有冤无处诉的心情，但这并不重要，他们的功劳将被千秋万代记住，因此而歌颂。这也使我明白：一个人只要为国争了光，就算下场不好，但是功劳瞒得了一时，也瞒不了一世，真相和正义依然存在人间。

《明朝那些事儿》不仅仅是一套史书，还是一部小说，一本长达两百七十四年的笔记，一个个传奇的故事，一个个人物的生死，它是一本奇书，不愧让我情有独钟。

当你没尝过甜的苹果，一定会误以为苹果都是酸的。当你吃了甜瓜，误认为天底下的瓜都是甜的，殊不知还有一种瓜叫苦瓜。到最后你会发现酸酸甜甜的苹果最好吃，因为不容易腻。苦瓜如良药一般，虽苦口，却对人有诸多的益处。

人生也是如此，经历的痛不仅仅是痛。所有的悲伤甚至苦难，都有正面价值。前几天写的那篇小短文《这个世界充满了诡诈，但不要因此掩盖了你应有的美德》，也是希望充满正能量的影响他人，即便这个世界处处有令你看不惯的人或事。

果真后台就有读者留言：“我不懂，这个世界那么多奸诈狡猾的人，他们永远想着如何占别人的便宜，面对这些人，善良只会让他们觉得更好欺负。我不知道，我是个软弱的人，面对这世界的这类人，我们没有办法避免，只能迎接，怎样反击呢？难道任他们欺负吗？”

相信以上的留言也是大部分人都曾遇到过。看到后，由于时间仓促，仅仅回了一句：“远离恶人，保持真我。这个世界永远会善待真诚的人。”

自己也曾经历过各种事情，和大家一样，在步入复杂的社会后，遭遇欺骗，被占便宜，受过伤害等等。每次想到这些，也会难过，也会难受。即便在当下会情绪化，但心中另一种声音很快盖过这种负面情绪。

难道我们的智慧，不是在所犯的各样愚蠢的言语或决定上，慢慢建立起来的吗？愚蠢过，才知道智慧的宝贵。悲伤过，才懂得快乐的重要。单单只有快乐，抑或悲伤，都不完全和完整。两者兼备，才算完整。该避免的避免，该保持的保持。尤其要保持的是：美的，善的，真的。

只是当人们深陷悲伤之时，难以走出那个黑暗期。一旦走出，便豁然开朗。

当经历过人生黑暗期的时候，就知道光明就在不远处。积极的人生和消极的人生完全是两种人生状态。有些人遇到一些挫折可能会一蹶不振，另一些人面对困难则越挫越勇。将一座座高山，一个个翻越。从此往回看的时候，虽然感到过程的艰辛，但却是人生美丽的风景线。只有经历过的人，才能明白那蕴藏的宝藏。

尼克胡哲是近几年“积极人生态度”的代言人。相信大家都看过或读过他的故事。他的人生从出生不仅仅用悲伤来形容，几乎是苦难。他的父母完全不能理解，上天为何将如此大的重担降临在他们的家庭，完全不能承担。

然而他们并没有因此放弃对尼克的抚养和关爱，因为他们相信，上天让尼克的出生，一定带有祂美好的旨意。只是作为智慧和能力有限的人类，暂时还不能揣测上天真实的用意。

尼克从出生到学校、到工作、到结婚、到生小孩，一路被人嘲笑讥讽。他曾多次想过自杀，因为人生对他实在太难，濒临绝望。他几乎无法像正常人那样生活。他不单只是花数十倍时间去学会正常人花一两个小时就能搞定的事。

很重要的一点是，当我们在读他人故事的时候，要学会追溯他背后的原因或内在的本质。尼克有一个坚定的信仰，这个信仰能促使他明白，人生在世有一个目的，不仅仅是活着而已。

当这个稳固的根基被建立的时候，任何艰难或苦难来临，都不会轻易动摇，可以仰望信仰或信念胜过这一切。这个信仰使他：没有双腿，也能勇攀高峰；没有双臂，也能振翅飞翔。因此，尼克能安慰那些与他相似经历的群体，让他们不至于失去盼望。

文｜丹尼尔

[悲伤存在的快乐意义作文模板

科罗廖夫曾说：“人离开了书，如同离开空气一样不能生活。”可见，书对我们来说是多么的重要啊，如果没有了书，人类将不会有今天的卓越发展；如果没有了书，我们永远都是一个无知的人；如果没有了书，我们的生活将会变得乏味无聊。热爱读书，就是热爱生命；热爱读书，就是珍惜生命；热爱读书，就是让自己的生命更有价值。

通过读尼·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，我懂得了我们做事应该坚持不懈，为着自己的理想努力。读完妈妈给我买的《爱国英雄故事》，我懂得了我们应该好好学习，长大了，用自己的才干来建设祖国。而《好学生应养成的50个好习惯》则告诉我应该学会学习，学会预习，学会复习。

其中我最喜欢的一本书还是《爱国英雄故事》，从这本书中，我认识了许多爱国人物，从他们身上，我学到了很多，虽然我们不能像他们那样，为祖国捐躯，但我要好好学习，为祖国的发展作出贡献，其中我最敬佩的就是黄继光了。

怀着激动与崇敬，我读完了这篇感人肺腑的文章。当我读完时，心久久不能平静。黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去，我仿佛回到了那个战火纷飞的岁月，为了保卫祖国，为了保卫家乡，黄继光不顾生命安全，来到朝鲜前线。

在仅4平方公里的阵地上，“联合国军”先后投入6万人的兵力，倾泻了190万发炮弹和5000枚航弹，最多的一天达30万发。志愿军也陆续投入兵力4万余人，发射炮弹40万发。阵地上草木荡然无存，岩石构成的山头被打成半米多深的粉末堆。在这样的常人难以想象的火海弹雨中，志愿军能够打退拥有世界上最强大火力的以美国为首的侵略者，主要原因在于有无数黄继光这样的英雄。

当我读到“他转过身来坚定地对指导员说：“指导员，请把这个任务交给我吧！”这句话时，我脸上不禁一阵惭愧，黄继光是多么的主动，可我连妈妈交给的的家务都懒得做，比如说：妈妈让我洗碗，我总是推辞，不是说自己作业没写完，就是说自己正在看书，虽然我是一名六年级的学生，家务活我却干的不怎么样，我真应该向黄继光叔叔学习。

“他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上去，用自己的胸膛堵住敌人的枪口。”这句话，把我深深地震撼了。黄继光，这个伟大的战士，面临着生命的危险，却一点也不害怕，因为他心中装着自己的祖国，为了保卫祖国的安全，他可以不顾一切。黄继光，虽然是一个普通志愿军战士，但是他却有一种不怕牺牲的精神，为了部队的胜利，开辟了通路，而牺牲了自己，仅仅22岁，如果他没有死，他的前途肯定是一片光明；如果他没有死，他还可以有自己的生活；如果他没有死，他还可以干很多自己还没来得及干的事。

黄继光，永远是我学习的榜样，他的精神，他的坚强，他爱祖国的心，跟他相比，我是多么的微不足道，学习上，我总是马马虎虎，明明是86÷2我却抄成了80÷2，好多自己能做对的题却因为自己的马虎而做错，我们是祖国的新一代，是祖国的花朵，祖国的未来就靠我们了，我们如果再不好好学习，长大又怎能论爱国呢？

从现在开始，我们应该学会学习，学会看书，学会劳动，，我们不仅要会看书，还要学会看好书，怎么看书，朱熹曾说过：“读书有三到，谓心到、眼到、口到”所谓的“心到，眼到，口到”就是心记，眼看，口说。让我们用正确的方法，看好书，好看书。

人活着要吃饭，人活着也要读书；吃饭是人的本性，读书也是人的本性。读书可以有目的地读，也可以无目的地随便翻翻。书海无边，只能有选择地读一些代表作。读得好不好，要看实践。读死书，读书死，结果造就的是两脚书橱，“百无一用是书生”。但是如果是个“读书种子”，葆有读书乐趣，就能兴味盎然地吸收书中精华，长成大树，成为栋梁之材。

热爱读书，品位书香，爱我中华！

[反思让自己的生命更有价值作文

加强领导干部作风建设是全面贯彻落实科学发展观的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求，是做好新形势下的反腐倡廉工作的必然要求。要根据新形势新任务的要求，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风、干部生活作风建设，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力解决突出问题，努力实现领导干部作风的进一步转变，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。

在工作中，要在各级领导干部中大力倡导以下八个方面的良好风气。

一是要勤奋好学、学以致用，牢固树立终身学习的思想，坚持理论联系实际的马克思主义学风，努力在建设学习型政党和学习型社会中走在前列，把学习的体会和成果转化为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的能力，转化为推动党的执政能力建设和先进性建设的能力。

二是要心系群众、服务人民，牢固树立马克思主义的群众观点，始终坚持党的群众路线，时刻摆正自己和人民群众的位置，在思想感情上贴近人民群众，下大气力解决好群众反映强烈的突出问题，下大气力做好关心困难群众生产生活的工作，多办顺应民意、化解民忧、为民谋利的实事。

三是要真抓实干、务求实效，发扬求真务实精神、大兴求真务实之风，增强工作的责任感和紧迫感，一步一个脚印地把我们的事业推向前进，使各项政绩真正经得起实践、群众、历史检验。

四是要艰苦奋斗、勤俭节约，牢记“两个务必”，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中都要贯彻勤俭节约原则，真正把有限的资金和资源用在刀刃上。

五是要顾全大局、令行禁止，自觉维护中央权威和中央大政方针的统一性和严肃性，确保党的理论和路线方针政策的贯彻落实，确保党和国家工作部署的贯彻落实，同时善于把中央精神与地方和部门实际结合起来，创造性地开展工作。

六是要发扬民主、团结共事，严格执行民主集中制的各项制度规定，自觉接受党组织、党员和群众的监督，共同推动形成心齐气顺、风正劲足的局面。

七是要秉公用权、廉洁从政，自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，严格执行领导干部廉洁从政的各项规定。

八是要生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求