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肩膀作文高一议论文(最新20篇)

对于不同行业的人,工匠精神有不同的意义,但归根结底,都是承担起责任,对自己负责、对社会负责。以下是小编整理的相关范文,希望对你有帮助。

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有关责任的高一作文600字议论文大全

全文共 605 字

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三年的岁月带着责任彷佛流星般划过天空,子夜下的流星是那么美丽,却又是那么短暂,短暂得消纵即逝。

有人说:九年级多了一份压力,让人喘不过气来,又有人说:九年级多了一份目标,少了一份时间,使人不能再如此虚度年华。我说九年级是欢快得如枝头上的小鸟。它正如夏日里的花朵,灿烂中带了一种无与伦比的激情;它正如秋天里的凉风,使人倍感凉爽却不敢忽略它的强劲;它正如春日里的禾苗,给人无限无暇的希望。因为九年级,它带给了我责任。

责任就是动力,它时刻提醒我们:你是初三的学生了。它不得不使我们告别电脑,电视,玩着手机听着歌的时代已经一去不复返,篮球场上的奋力搏斗也只能说“Seeyou”,为什么?因为我们有了责任。

我们老师曾经说过:“你是谁,应该做什么事?”这句话就是对责任感的高度浓缩,假如我们还是虚度光阴,浪费这美好的年华,那就是在慢性自杀。所以,责任就是在有限的时间里做超于自己的事情。

九年级,我们的责任是什么?很简单,一是向重点高中进军。可这只是目标,实现只能靠自己慢慢去积累,老师只是给了我们一条轨道,至于怎样行走,速度快慢只靠我们。我们责任感越强,动力就越大,奋起的可能性也很大。在这个肩负责任的岁月中,我们只能把它当做义不容辞的责任,这是必须的。

责任就是对他人,社会,集体爱护,这是责任心。当一个人的责任升华到集体时,那就是集体的责任,所以,我们必须坚强担负起自己的责任,才有信心,有能力,有资格对他人以及社会负责。

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篇1:高一议论文训练系列之六:肢解拼凑出美文

全文共 10294 字

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以下是话题作文“和谐”的有关内容,要求:

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中,找出适合论证自己观点的语句或简单文段,进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料:

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇,如“促进人与自然的和谐”,使“社会更加和谐”,“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”,“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”,“推动多种力量和谐并存,保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”,如春风拂面,让人备感亲切,也使人深长思之。

⊙和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐; 和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态,它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序,相互依存,共同发展。多样性的东西共存而达到平衡,才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突,达不到平衡,也就无所谓和谐。这也就是说,和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐,即强调人与物之间的融和,人与人之间的“和合”。古人解释,“和”是“以他平他”,即人与人、人与物、物与物之间的和谐,包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等,就是这一人文精神的具体表述。千百年来,中华文明虽屡受摧折而不绝,中华民族虽历经磨难而不衰,这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐,显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐,必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐,必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画,好似一首歌。和谐产生美,和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象,生态环境的破坏制约着经济社会的发展,也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路,改善生态环境,提高资源利用效率,这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施,“既要金山银山,更要绿水青山”已成为一种眼光和境界,“但存方寸地,留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代,世界多极化和经济全球化在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,这给和平与发展既带来难得机遇,也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动,就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗,就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言,上下同心,其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志,齐心共奏和谐声,各尽其能、各得其所、和谐相处,满怀一腔志,拧成一股绳,才能最广泛地调动一切积极因素,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的,而是顺其自然的。什么年龄说什么话,年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的,只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣,无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”,其出典是:唐朝有个人路经武阳,遗失了一件衣服,走了几十里路才发觉,心中很着急,当地人劝他说:“不要紧,我们武阳境内路不拾遗,你回去找,一定找得到。”那人半信半疑赶了回去,果然找到了自己的衣服。这件事越传越广,人们就把社会风气好,人与人之间关系和谐,路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐,及乎天、地、人,关乎你、我、他。

宏观地看问题,和谐,不仅指人们的社会生活,人与人之间的政治、经济关系,比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”,而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”,实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到,工业社会以来,以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境,已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转,子孙后代就难以为继了。

因此,不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情,它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降,要靠我们的不懈努力。每一个中国人,都要自觉做和谐的促进派,特别是各级领导干部,更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代,大浪淘沙,泥沙俱下,各种矛盾凸现出来,生活中确实存在并不断产生不和谐的问题,所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就,于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞,不是凝固,而是一种积极的前进的状态。在一个地方,今天和谐了,明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是,就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系,营造和谐的文化氛围,用先进文化培育人、塑造人,丰富人们的精神内涵,提升人们的文化精神,拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系,通过进一步弘扬先进思想文化,建立 全体人民有共同的理想和信念,共同的社会价值观和共同的精神追求,把全体人民的意志和力量凝聚起来,汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐,使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系,营造和谐的文化氛围,重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华,是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人,丰富人们的精神内涵,提升人们的文化精神,拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质,提升社会文化品位、树立社会文化形象,增强文化竞争力,造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂,以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质,教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观,成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人,形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点,不同的人文及文化背景,多元化的价值取向,不同行为方式,都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的,而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标,而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的,文化是在传承中发展的,文化传统是文化发展进程中的脉络,对于广东而言,传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样,我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕,必须加以扬弃和改造,不断汲取新的营养,不断革新创造和重构。我们应该创造条件,使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正,逐渐融合,形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统,而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端,我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务,并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势,把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容,具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物,是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展,仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的,必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中,诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦,减少社会生活的风险和代价,使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系,从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任,相互帮助,才能够平等相处,合作共事,从而保全个体的利益,使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果,而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力,使人们在彼此信任和相互关爱中,感受做人的价值和尊严,体验生活的美好和人生的幸福,甚至激发生命的创造力。如果说,社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统,那么,诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂,它使社会充满色彩和活力,富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要,尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世,但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说,它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高,相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说,我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱,真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达,它反映了人类对自己成员的尊重和认同,对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此,在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时,在全社会提倡诚信友爱的道德精神,是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱,现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济,经济人不仅是理性的,而且也应该是讲道德的,生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务,才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此,越是发展市场经济,就越是要提倡诚信友爱,为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会,有竞争,就会有成功和失败,有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任,用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会,建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式,权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会,要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者:薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道,原来“和谐社会”已被政府列为执政方针,我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字,把它放到家庭中,放到社会中,放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥,写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年,“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了,连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的,但没有任何先入为主的观念作用下的作文,即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在,我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方,和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的,使人平静,而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐,那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的,不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音,就像鲁迅先生说的那样,大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐,地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”,对内任某些企业肆意非为,以彰显政绩;为了追求这和谐,市领导可以封锁某些消息,使市民们安心(我指的是03年的非典,有人证实他身边就有一人死于非典,而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐,就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任,运用各种威胁与处罚,使学生们服服帖帖,让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风,晚自习时间接二连三加长,几家报纸点名或不点名地提出非议,而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善,无论是其运转的透明程度,还是与平民的贴近程度,都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候,政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号,我认为是不必要的。改革开放以来,转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来,而要解决这些问题,并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道,某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议:要政府“弃用不和谐的词汇”,他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲,政府应当将财力物力平均分配,不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力,不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本,因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革,守着陈腐的烂摊子,不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”,跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”,改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业,国家不断发展进步,我们需要的是大胆而行之有效的改革,而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事,说是一家人养了几只猫和老鼠,它们平时同食同眠,亲如睦邻,从没发生过矛盾。如此怪象,真让人百思而不得其解,如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事,可猫和老鼠是前世冤家啊,一直以来都是见面就眼红,毫无妥协余地的,怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了,对鼠不感兴趣了,那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊,更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理,事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛,能求同存异相安无事,自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠,老鼠一有微小的举动就绳之以爪,或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间,或尽各种摧残之能事,老鼠见到猫,不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬,名声欠佳,凡其同类,皆被誉为“鼠辈”,也应该给它自由的空间,要不然,整日里臣服在猫威之中,伴猫甚于伴虎,压抑的时间长了,心里也不是滋味,在猫不注意的时候,干些偷鸡摸狗的事,让猫横吹胡子干瞪眼,也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首,有组织有计划地和你猫狗作对,那时,恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然,如果老鼠不思长进,劣性不该,整日里尽想些歪主意,挖人墙仓,偷人钱粮,老是在猫的眼皮底下玩腻的,给猫添乱,让它吃睡不香,让它背失职的黑锅,损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠,怒极生怨了。

万事都要有个度,超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处,自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船,以平常心去看待老鼠的偶尔的错误,给老鼠一个平和的空间,不会动辄大发猫威,令鼠生畏。一个能收敛恶习,行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常,谈谈心事,增加了解,拉近关系,时间久了,自然前嫌尽消,亲之信之。睦邻友好。

物理如此,人事亦然,平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏,学生看见老师就如鼠见猫,能躲则躲,能跑则跑,学生中有什么事不愿向老师反映,老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受,老师和学生无法进一步交流,师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂,但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素,由于社会、观念、立场等种种原因,阻隔了师生的理解和交流,长此以往,师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒,解冻老师和学生的之间的紧张关系,要有一个过程,有时,各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼,雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容,师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始,过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁,师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注,而一个真正有活力,而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是,拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”,意则关怀自然,关注生态,让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信,注重文化交流;顺应民意,彼此和睦共处,世界大同,体现人文情怀;“比”,更应竞争有序,在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出,一个和谐的社会也必和于自然,顺于民意,谐于发展。

纵观历史,“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣,使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流,使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解,促进了人类文明的发展进程,使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞,物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗,唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋,使政治清明,经济繁荣,并且以开放的胸怀大开国门,与日本等国密切来往,使人们感受到他族文化的魅力,极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代,近年来我国不断加深的改革开放,不断深入的制度改革,也都是社会和谐进步的力证。其中,面对改革发展所带来的矛盾,党中央更是主动应对,通过宏观调控等政策,使社会经济平稳快速的发展,这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看,中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福,那热闹的隆隆炮竹声,喜洋洋的灯笼元宵等,无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的,中秋节、端午节等传统佳节,更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼,展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来,我们都以“和”为我们待人处事的方式方法,“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”,道家的对“美”、“道”的探究等,无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说,中华文化的基调,便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来,不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业,当电能、核能代替了煤炭石油时,人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空,不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐,破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水,也许石油等一次性能源也将很快被用尽,届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏,而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平,死伤惨重,虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机,台独的分裂,美国的单边主义,这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说,和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来,人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同,"非典"时期手牵手的互帮互助,印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照,一方有难,八方支援,共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题,我们更需要实实在在的努力,以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中,我们应坚持以人为本,体现人文关怀,追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一,共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求,是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命,而要营造这样一个和谐社会,急待于我们全体社会成员不竭的努力,以主人翁的精神,放远眼光,联系世界,共同努力!

美哉!我少年中国,与天不老。在历史的十字路口上,让我们一同兼收并蓄,品和谐之美,谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中,人要发展,社会要发展。人的发展决定着社会的发展,社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展,也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候,但森林可以改变气候。一个人不能改变社会,但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会,就需要全体社会成员的共同努力。上下一心,众志成城,和谐社会就会很快到来。从中央到地方,从高层到基层,从社会团体到每一个人,都有切实的举措,那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河,各个部分努力的结果,就是社会整体的发展。

每一个人的努力,每一个人的发展可以促进社会的发展,反过来说,社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了,每个人都可以接受优质教育,每个人的才能都可以得到充分的发挥,每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达,很多人不能接受教育,很多人得不到较好地发展,生产力就得不到提高。很明显,是社会的落后限制了人的发展,人得不到发展,社会也就相应地落后。也就是说,只有社会发展了,人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件,每一个社会成员的努力,充分而全面的发展,也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此,人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐,一个国家,一个地区,一个人也要和谐。小和谐构成大和谐,大和谐促进小和谐,和谐是人与社会共同发展的目标,和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一,和谐就是平衡,和谐就是中庸之道,和谐就是科学发展观,和谐才具有亲和力,和谐才有活力,和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力,不断消除那些不和谐的因素,创造和谐的一切,那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐,就是冷静与热情同在,就是刚柔相济,德威并存,就是身心俱健,活力四射。社会的和谐,就是全体社会成员共同进步,就是各地区、各区域共同发展,就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐,让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识,其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分,儒家的“仁爱”、“仁义”,墨家的“兼爱”、“非攻”,道家的“鸡犬相闻,老死不相往来”,以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中,都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐,就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样,它只是一种绷紧的状态,从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的,它是:

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定,

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞,也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测,但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解,人们一直谈论着它,并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐,是穿一身蓝;森林的和谐,是披一身绿;阳光的和谐,如钻石般耀眼;落日的和谐,留下了最后的美丽;而我所追求的和谐,是和好友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光……”

和谐,便是一种幸福的感觉。

时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的大自然是多么和谐的一幅画卷,那时的我徜徉在微风中,真的很幸福。

现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐,便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。和谐,此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福,我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实怎样的世界才算和谐,答案就在你眼里,就在你心中。

采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧,你便找到了和谐。

学生的作文,自己修改了一点,也许不合要求,但还是发上来跟大家分享一下吧,哪怕我们感知的不是和谐,但它带给你们的,更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

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篇2:高一议论文800字

全文共 783 字

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在白纸的映衬下,黑点才显得格外纯净;在乱雪的纷飞中,冬阳才觉得十分温存;在飞鸟的闲鸣下,山林才愈发幽静。人也如此。人就像一座山林,一轮冬阳,一颗黑点,只有在岁月中沉淀自己,在风雨中磨砺自己,才能使自己愈发厚重,愈发耀眼。

在风雨映衬下,人生才格外辉煌。“史家不幸诗家幸”,因乌台诗案,苏轼被一贬再贬,从黄州再到儋州,逐渐远离朝廷。仅凭微薄俸禄,生活贫寒。又经丧妻之痛,孤苦伶仃。可就是历经风雨,苏轼的人格才越发沉淀,才能有“一蓑烟雨任平生”的豪言,才能有“诗酒趁年华”的醒悟,才会成就其诗人文迸发的强大生命力。因生性率真不羁,李白在世俗官场中受人排挤,屡屡碰壁,满腹才气却不被重用。在被逐离京城后,李白纵情山水,云游四海,追星捧月,化身自由的行者,化身烂漫的诗人,化身豪迈的侠客,长剑一挥,秀口一吐就是半个盛唐。

在风雨的映衬下,成功才格外的瞩目。勾践兵败吴国,卑事夫差,此刻沦为阶下囚的他无疑是一代失败的君王。回到会稽,他躬自耕种,吃着粗陋的饭食,过着低如平民的清贫日子。他在房梁上挂着一颗苦胆,每天尝苦胆激励自己,休息时还思考着招揽八方人才,经过几年的励精图治,富国强兵,越王勾践亲率大军攻破吴国,复仇成功,从越国的存,后至灭,再至复兴,勾践的成功在坎坷曲折的辉映下显得格外瞩目。

在风雨的映衬下,生命的艺术才格外美丽。邰丽华,漫漫无尽的寂静是命运对她的不公和残酷,她是否该早早结束这并不美丽的脆弱生命?不!一段“千手观音”的华美是邰丽华给人生最完美的回答。在灵动中展现了生命的蓬勃,在手臂间勾勒出人性的高洁。从不幸的谷底到艺术的巅峰,也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈。

正是有了风雨这白纸般茫茫的背景,苏轼才能吟唱且徐行,李白才能伏剑走天涯,勾践才能三千越卑吞吴,邰丽华才能跳动生命的舞蹈。

有了白纸的映衬,黑点才格外注目,也正是有了风雨的映衬,我们的人生也分外辉煌。

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篇3:高一以肩膀为题的

全文共 533 字

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我一生中最重要的人,给予了我生命又为我付出全部爱的人,那是我的父亲。

父亲十分疼爱我。

父亲从未打过我,甚至极少大骂。他总是以道理指印我,走往正确的人生方向。他总是在雨天时叮嘱我带雨伞;写作业疲惫时为我端来一杯水;受伤时他总是能轻易发现……太多的太多,无法用言语表达我对父亲的爱。

父亲的肩是我儿时最依赖的地方。

儿时,父亲总喜欢把我放在他肩上。出去游玩时,父亲轻抓着我两臂,稍一用力就将我稳稳地坐在肩膀上,怕我摔下而抓着我的小手,紧接着就会说:“走咯!”便小步慢跑起来,我清脆的笑声撒满一路。

我有一坐车就睡的习惯。所以,只要较远的路程我就会睡着,并且到达目的地也不愿醒来。父亲就会轻轻将我抱着,动作如此小心生怕弄醒我,将我的头靠在他的肩膀上,用手温柔地调整我的头,调整到认为能使我最舒适的方向。而我可以不顾一切地沉睡在父亲宽厚的肩上。

这个习惯,我至今都没改。只是我再也不能沉睡在父亲的肩上,我一天天的成长,父亲也一天天的变老,岁月在他身上留下的痕迹事无可掩饰的。

父亲的肩也已承受太多太多的东西,已驼背的父亲不能再撑起我。

你把的一切都给了我,却为自己留下一身岁月的疮疤。

如果可以,我愿折寿换你更多的时光,让我多为你做些事,多看看你的面容。如果可以,我想一直做你肩上的小公主。

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篇4:高一关于诚信的议论文

全文共 597 字

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人,以诚为本,以信为天。――题记

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片星空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。

想当年,起义军的统领陈胜,他发了家,可忘记了“苟富贵,毋相忘”,最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信,所以诚信就反过来要了他自己的命。

在民间还有“兵不厌诈”的成语,这应该歇一歇了,那是打仗时的用计,现在我们应该处处讲诚信。

商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而成功的推行新法。曾子杀猪,让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的道理,楚怀王失信,不但灭亡了自己的国家,还使贤臣屈原投汨罗江自尽。

俗话说:“人无信不立、宁可穷而有志,不可富而失信”没有诚信的人是人的悲哀;没有诚信的国家是国家的悲哀。

在汉朝有个叫季布的人,他信守诺言,恪守本分,不撒谎骗人。后来,他遇到危险,就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。

我们应该追求“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道理,应该要恪守诚信,与人为善。

诚信,对我们有很大的影响。比如,我们长大找工作时,资料里如果有撒谎的内容,那老板肯定不会要你,这样找工作就成了一个困难。相反,如果你拥有诚信,老板会赏识你的,还可能会给你加薪,给你升职。

善意的谎言是可以原谅的,但故意撒谎就不对了,万一被人看破,会让你一辈子都抬不起头。

所以,我在这里呼吁一句:“诚信乃做人之本”。

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篇5:高一以肩膀为题的

全文共 895 字

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在我已走过短暂如一瞬的十几年光阴中,在我年轻得尚且有一点脆弱单薄的十八岁之前,我常常就那样回过头,看那样一条走过的路短得如同一道晶莹的泪痕,可却热血沸腾兴奋不已,那些日子纯净得如同浪尖上舞蹈的鱼溅起的浪花。那段日子里还有许许多多温馨而又厚实的眷顾,还有一双双温暖的手如春风般拂走我心头的积尘,还有一个个美丽得如同六月里湛蓝的天空的眼神,以及所有允许我伏在上面哭泣的肩膀,在我十八岁之前成为我的全部依恋,而将成为我记忆永恒的刻骨铭心。

母亲永远是最值得我信任的人。岁月无情,我分明看见分分秒秒从每个人的身边流过去。可是我真的感觉不到别人眼里的母亲的衰老,母亲的双眼即使早已不再如往昔般清澈明亮在我的眼中它们依旧美丽,母亲的双手即使布满伤痕它们依旧优雅。母亲用肩膀为我在阴云密布的青春扛起湛蓝的天空,用宽容盛下了我那本不该轻弹的男儿泪。

即使我太年轻以至于不能懂得成年人的疲累她也不会在乎几个月一次的见面时她没有收到我一声象样的问候,在我和房东吵的不可开交的时候在我连续两次拿班级倒数的时候,看见母亲的那一刹那,我的心还是踏实下来了。可就是在两年前,当年少和我决绝地踏上离家的列车来到这座陌生得有一点荒凉的城市的那一瞬间的回望我分明看到她的肩膀其实并不坚强。

哦,还有你,在今天黯淡的灰蓝色的天空下我又想起了你,和你在一起的日子里我从没有过孤独的泪水,记忆中只剩下天空湛蓝,阳光灿烂。你在我憔悴得有一点苍白的脸上点缀上浅浅的笑。

那些年轻的有点莽撞的日子我的冲动就那样被你宽容,青涩的年纪里我说什么你都不会在乎,在那个最绝望的午夜我伏在你的肩膀上哭泣,那时你的单薄的肩膀显得那样的宽厚。也许,正是因为你的包容,我那段有点仓皇的青春才不至于太狼狈不堪。你在秋天的风里清澈的笑容明亮的瞳仁,早已被我收盛入记忆的锦囊,永不会褪色……

也许,也许只是因为有如此之多的仰望中的肩膀,我才有了一往无前的勇气,再灰暗的日子也可以默默坚守。这段日子里有哭有笑,有欢乐亦有悲伤,对过错过却不曾擦肩而过,坚信过怀疑过却不曾后悔过。我的所有的亲人与朋友,我十八岁之前的青春有你们的肩膀支撑,那么十八岁之后我将为你们擎起蓝天……

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篇6:高一随笔600字议论文

全文共 591 字

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光之精灵彩衣斑斓,赤橙黄绿青蓝紫。那是阳春赋予它的骄傲,七月赋予它的成熟,花瓣上的露珠衬托着整个世界的美,我将它抖在手心,一会儿便没了,只留下一些深刻的追思与回忆。

是的,时间就是这样,光阴似箭,转眼我是一名高一的学生了,对于高一,我即充满期待又充满畏惧。

高一了,我知道自己不能再像弟弟那样玩了,我只能“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书。”

高一了,我也明白了自己不能时时刻刻松下劲,我只能“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”来获取自己的目标。

高一了,我也成熟了不少,也了解到“只有吃得苦中苦,长大方为人上人。”的感觉。

高一了,我知道自己可能会遇到很多困难,我我会一直相信“天生我材必有用,千金散去还复来”。

高一了,我不会再为了“有心栽花花不开,”而烦恼了,因为有可能会“无心插柳柳成荫”;我不会为了“山重水复疑无路”而悲伤,因为有可能会“柳暗花明又一村”;我不会为了“众里寻他千百度”而灰心,因为有可能会“那人却在灯火阑珊处”。

高一了,时间真的会像河中水,只能流去不流回,我只有过好每一天,我才能完成我的梦想。

记得,曾经有人这样说过:路在哪里?路在自己脚下,走什么样的路,全靠你自己怎么走。

我也是,我的高一之路已铺向我,在高一路上,我并不奢求充满鲜花和掌声,我只是期望我在路上能走好每一步!踏踏实实过好每一天,让我的高一在充实的日子中度过,我相信,只要我能走好这条路,我的未来便不是梦!

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篇7:高一以肩膀为题的

全文共 668 字

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雨越下越大,雨点犹如暴跳如雷的小孩,重重地打在父亲的肩膀上……

下午快放学时,太阳不知怎么就躲起来了,只见乌云布满天空。突如其来的雨从天而降,过了许久,雨并没有小,而是越下越大,我开始为自己没带伞而担心起来。

"叮铃铃"放学铃声响了,同学们一个个跑到爸爸妈妈身边,跟着回家。可我依旧坐在座位上,心里充满了不安:"爸妈知道我没带伞吗?他们会不会来接我呢?他们不会忘了我吧?”看着同学们陆陆续续地被接走了,我的心里很不是滋味,空荡荡的教室里就剩下我一个人了,我开始焦急起来,时不时往窗外望望,想看看爸妈有没有来。"姣姣"一声熟悉的叫声传来,门被推开了,只见高大的爸爸,手里拿着一把伞,站在我的面前。

"爸!”我冲到父亲的怀里,"孩子,等急了吧!爸来晚了,咱们回家吧。"爸爸对我说,我并没有说什么,只是眼角流下了一滴泪珠,好不容易解决了回家的问题,现在又来了一个难题——鞋子。我穿的是透气的运动鞋,踩在地上准会进水。这时候,爸爸蹲下对我说:"来,让我再背背我的宝贝女儿吧。”我一愣,随即趴在了父亲的背上。我一手举伞,一手抓着父亲结实的肩膀,踏上了回家的路。一路上我们并没有说什么,只见雨越下越大,雨点重重地打在父亲的肩膀上,那声音是那么的清脆,不一会儿,爸爸的肩膀湿透了,不知是汗水还是雨水。我担心地问:"爸,要不我自己走吧,”"没事,爸强壮着呢,你可不能受凉。”爸爸笑笑说,泪水再一次充满了我的眼眶。不久,我们平安到家,我身上干干的,而爸爸却因无情雨水而受寒了。顿时,我的心被内疚重重包围。

我想,爸爸厚重的肩膀承载的不止有我,更是对我无限的父爱。

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篇8:高一以肩膀为题的

全文共 896 字

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她是我的班主任,教我们语文,她不算高,也不算漂亮,但却总给人带来一种婉约的气息,如她所教的学科一样,有种温馨与芬芳。

她走路的时候步伐很轻快,可又有谁看到,她双肩上的千斤重担?她背负的是一个沉重的名词——责任。是对我们全班50多个同学的责任。念至此,她的形象在我的脑海变得高大起来。

记得每次布置完家庭作业,我们回到家后,总会收到她给家长的短信,对作业的要求或学校班级的工作安排,尽管我们已经发了通知单,但她却又不厌其烦地再叮嘱一番,每每收到这样的短信,家长都会夸这个老师尽心。这几乎一天一条的短信背后包含了老师多少的良苦用心!此时,我也感到一股暖流没入心田……

她是一位慈师亦是一位严师,绝不会纵容我们的错误。不过她不会对我们大吼大叫,严肃的告诫足以令同学们警醒。有一次,有一位同学上课玩手机,被老师没收了。她将那位同学叫到办公室,给予严厉的批评。在班上,那位同学念读了自己的保证书,这时我看到她默默地站在一旁,眼睛专注地看着那位同学,那眼神流露出来的不是对一个犯错学生的厌恶、厌烦,而是对那位同学发自内心改过的赞扬与期望,就仿佛是一位鹰妈妈对鹰宝宝能翱翔天空的期盼!又像是一抹春风,徐徐地向我抚来,让我们略有些疲惫的心神得到又一次洗礼……

这便是她,一个慈爱而又严厉的她。

她的肩上总是背着一个大包,里面装着全班的通讯录、记事本和学生作业上交情况的名单等等。当然,还有一台笔记本电脑,这电脑里记录着我们高中生活的点点滴、记录着她与高一(11)班共同走过的轨迹。

记得有一次我的作文写得还不错,她要我将文章发到她的博客里面去,平时不爱上网的我第一次进入了老师的博客,看到博客里的内容,我不由地心头一热,里面有同学们参加各项班级活动照片和视频、有每期黑板报和教室布置的照片、还有写作指导和学生习作。那一切的一切,都是围绕着我们班级而设置的,都是那么的陌生而又熟悉,这又怎不叫人为之动容?

她每天用她瘦弱的肩膀背着那个大包辛勤地工作,校园里、教室内到处是她忙碌的身影……

她的肩膀并不宽厚,却肩负着57份责任,57个梦想!这又是怎样的一种艰辛!

我相信,在三年的风雨兼程中,这肩膀必将撑起我们光辉而又灿烂的未来。

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篇9:写人的议论文高一作文

全文共 648 字

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夜晚,一轮明月挂在天上,泛着黄光。微风吹来,拂动花枝,一股芳香轻轻飘来,香气直入肺腑,勾起我对奶奶的思念。

这花香和奶奶家种的桂花的香气是一样的。奶奶家的桂花树种在院子的门前,那是奶奶最爱的花,树枝婀娜曲折,似一个美丽的少女。花季时,桂花总开得很茂盛,一朵一朵的,花瓣洁白如玉,却比白玉更柔软,香气总能飘得很远,很远。这树下,留下了许多我和奶奶在一起时的美好回忆。

桂花不仅美丽而且美味,我可爱吃奶奶做的桂花糕了。每次我犯馋,奶奶会让我爬上树摘些桂花,不忘反复叮嘱我,“小猴子,爬慢点,可别摔啦!”

一次,我吃完桂花糕,在树上乱窜,向奶奶展示我“高超”的爬树技艺。奶奶看到,嘴巴张的老大,眼里透出恐惧,吓得面色苍白。看到奶奶这副惊慌失措的模样,我更来劲儿了,表演了更高难度的动作。奶奶捧着双手,拖着肥胖的身体小步跟着我在树下跑,不时发出“啊,啊,啊……”的惊叫。不懂事的我终于爬累了,奶奶也累了,她扶着腰,瘫坐在地上。

夜里,夹着入夜的凉意,我似梦非梦地听见了奶奶的抽泣声。

第二天醒来时,我发现家里的桂花树不见了,只剩一轮树桩孤独地站立着。我问奶奶,桂花树去哪儿了?她没有回答我,但我看到了她眼里布满了血丝。后来,我从别人那里知道,奶奶担心我出意外,让爷爷把陪了她近半辈子的树砍了。

等我长大许多,家里又种上了桂花树。每次,奶奶来城市看望我时,都会带上一包桂花和一包桂花糕,分别时也总不忘带上一句“有空的话,回家看看,家里的桂花长的可美了。”

微风吹来,拂动花枝,桂花香轻轻飘来,香气直入肺腑。奶奶,我想你。

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篇10:高一关于诚信的议论文

全文共 774 字

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想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生:一个小孩,单纯的放牧小孩,为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了,从而博取人们的同情,以同情来开玩笑,导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果,一天,狼真的来了,这个小孩声嘶力竭的大喊救命,然而,人们以为这小孩又在乱来了,于是给予不理睬的态度,结果不想也知道,这个小孩和一群羊就这样命丧狼口,这个放牧小孩的教训,何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上,诚信就更为重要,处为新世纪时代的我们,背负着振兴国家的重任,我们必须做为社会的榜样。然而,考试作弊,作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生,别以为这些都是小事,不用在意,从某个方面来看这确实是个小事,但是,深入的想想,这不是严重地损害了一个人的做人原则吗?如果,考试考砸了,但是这毕竟是自己完成的,这次考不好,下次再努力嘛!反之,如果你抄袭,作弊,成绩虽然很好,但是,你难道不会受到良心的谴责?

中国呼唤诚信,有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,让诚信与我们同行如今社会上,信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上,诚实信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年,必须坚守诚信的阵地,只有用诚信的美酒来酿造生活,才能活出无悔的人生。

生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚实,它变得醇厚。

生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因为守信,它变得悦耳。

生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽。

生活如书,书中的字要我们用诚信认真去写,我们的生活要我们用诚信去呵护。

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篇11:高一议论文系列训练之一:仿写

全文共 1044 字

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材料:年轻的音乐家门德尔松到英国演出轰动一时。维多利亚女王召见了他,并且说很欣赏他的《伊塔尔兹曲》。在这样空前盛誉和女王的恩宠下,门德尔松却道出了实情——此曲非他所作,而是妹妹的手笔,只因家族反对女人署名……

话“诚实”

门德尔松在如此的盛誉和恩宠下,却能说出事实的真相,这种“诚实”的行为,很让人敬佩。时下,在某些人看来,“诚实”好像成了“无用”的代名词,似乎没有什么市场,甚至为人所不齿。而我却不以为然,很想不识时务地有所议论。

在我看来,诚实千百年来就是万物之灵的人所必须具有的美德。从孔子的“知之为知之,不知为不知”到廉颇将军的敢于认错,知错就改;从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁敢于承认打碎花瓶的行为,无不体现着一个作为人应具有的美好——品德诚实。诚实,是立身、修德、处世之根本,无论什么时候都不可或缺。即使在“荣誉”和“真实”、“恩宠”和“坦诚”发生冲突时,我们也应像门德尔松那样,毅然抛弃前者,保持自身高尚的人格和品德。

诚实,不只是一种美德,还是源源不断的财富。人非草木,孰能无情。那待人以诚,人也会投你以实。驰名海内外的亚西亚集团,何以能在竞争如此激烈的时代,独领市场经济的风骚,一个非常重要的原因就是诚实,视顾客为上帝,以热情、周到的“微笑”服务,赢来了海内外的顾客,以信誉至上、质量第一虔诚的“侍奉”“上帝”,诚招天下客,引来四方财,真可谓一“诚”财源滚滚来。事实告诉我们,谁要靠玩假弄刁,耍“小聪明”,来坑蒙招骗,结果只会反被“聪明”误,搬器石头砸自己的脚。

不仅如此,诚实更是取之不尽,用之不竭的智慧。常言道,精诚所至,金石为开。想当初,刘备智力孤危,只落得无处可托,无家可归。但他有一颗厚道诚实的心,三顾茅庐,延请卧龙。孔明虽知出山助刘,乃逆天而动,但敌不过刘玄德一片赤诚之心,还是为刘备运筹帷幄,力挽狂澜。刘备这一“诚”,请来了取之不尽的文韬武略,请来了一个智慧的化身,请来了三国鼎立的基业。正如大仲马所说,“一两重的真诚,等于一吨重的智慧。”此言是也。就说门德尔松吧,并没有因为道出了实情而被冷落,相反更加受人敬佩,他的音乐才华也得到进一步的表现,成为有名的大家。

当然,要做到诚实,也并非易事,不仅要有一颗高尚的心,而且要有高度的责任感和道德观。特别是与己不利的情况下,还能够像门德尔松那样,做到“诚实”为先,那才是真正的“诚实”。在改革开放,大搞市场经济的今天,再说诚实,无疑是对那些市侩小人敲响的警钟,是疗救“弄虚作假”时弊的一剂良药。

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篇12:高一议论文风景在路上

全文共 655 字

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古语有云:富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用加高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。旨在告诉人们只要读书读得好,财产美女随手找。所以无数文人为了这美好的结局机械地学习。

这是种非常错误的观点,因为大家只注意了结局而忽略了经过。中国语言之父赵元任,精通几十种语言 。女儿问他学这些语言的动机时,赵回答,好玩。也许正是因为赵老注重治学的经过而非简单的结局,才使他别有造诣。

治学如此,人生亦如此。人生一世,无论是短折还是彭寿,无论是帝皇还是黎庶,终究都化为一抔黄土。所以,人生的意义不在于结局而在于经过。

三国时期的孙仲谋。十九便能与老谋深算的曹孟德,假仁假义的刘玄德三分天下,可谓少年英雄。他在早期执政时做的也非常好,屯田兵,兴水利,访夷州,大大促进了东吴的经济军事发展。晚年时,孙权觉得人生结局更重要,开始称王称帝,淫佚骄奢。从前那个勇而有谋的孙郎变成了昏庸无道吴大帝,成为后的千古笑谈,怎不可惜?

反观,我国著名科普作家高士其,正当壮年却因不幸感染脑炎病毒致残。但他想到的不是早早进入人生的结局,而是要继续走下去。他投身于科普创作之中,引领一批又一批青少年走上科学道路,编写了一本又一本科普著作,为国人留下了宝贵的精神遗产。

米兰.昆德拉说过: 旅程无非两种。一种只是为了到达终点,那样生命便只剩下生与死两点;另一种是把视线和心灵投入到沿途的风景和遭遇中,那么他的生命将是丰富的。

人生就是一场旅程。

我们所要铭记的就是:风景,在路上。

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篇13:高一以肩膀为题的

全文共 805 字

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记忆里有些东西,怎么也抹不掉。苍白了,淡忘了,久远了,尘封了。。一旦开启,给人一些心灵上的震动。

每天一碗豆浆或豆腐花,这是我十几年来的习惯,不可改变。母亲对我管教很严,她说:"孩子要多吃好东西,才能长得像庄稼一样硬邦,耐涝耐旱。"她说的"好东西",就是豆制品。我们家是做豆腐的,这些当然算不了什么。看着我呼啦呼啦把豆腐花一扫而光,她只是笑,用手掸去肩膀上的尘,转身去背石磨。

母亲似乎是个力气很大的.女人。别看她瘦矮,肩膀窄窄的。不像隔壁四婶,身强体壮,圆滚滚的肩膀,扛起粮食来大气都不喘一口。可是母亲却能扛一块块的石磨!家里磨豆子的石磨,全部是她从村口做磨的大伯家扛回来的。做好的磨,有大又圆,落在她的肩上,母亲弓着腰,两手把住磨,头微微抬起一点,一步步向前走。走了一段,她的额头上沁出豆粒大的汗珠,顺着脸往下淌,有的汗珠随着发际,浸湿了一片头发。看着她那瘦弱的、窄窄的肩膀,似乎将要被磨压得凹陷下去!上面落满了土,新鲜的石屑,我说:"妈,太沉了,您歇一下,我来吧o""啥?你来?都把小肩膀压坏了,妈没事,一会儿就到了。"我咬着牙,和她走完了那段路。

春天了,我们家开始收豆子。本村的,邻村的,都往我家送。母亲站在那儿,过磅、算账、找钱……像个精明的商人。傍晚时,一袋袋豆子堆在家门口,我起身要去扛,却被母亲呵住:"有你什么事?!看你的书去!"她走到门口,两腿叉开,抓起袋子,往肩上搭,像以往那样,微微抬起头,慢慢地走。

突然,袋子歪了一下,我的心咯噔一下!她的肩膀也随之一歪,把豆子就住了,然后,母亲很艰难地笑了一下,我想,她是怕我看见了吧。我把头埋进书中,眼前却模糊一片。秋雨绵绵,我正躺着看书。听见扁担和桶的撞击声,我条件反射般起身。母亲戴着草帽,正准备去送豆腐。我又望望她瘦弱的小肩膀,鬓角丝丝白发。说:“妈,我去!""你这孩子。"没等她说完,我早已走出门。"慢一点,肩上会扛起茧子。"我的泪簌簌地掉下来。

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篇14:高一以肩膀为题的

全文共 820 字

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温暖的肩膀,可以让人依赖,可以让人安心。

——题记

我的爸爸是个大块头,一米八五的个头。他的肩膀好宽好宽,给人一种很有力量的感觉。

小时候,我喜欢仰头看爸爸,仿佛他的肩膀扛得起天。

幼儿园有一颗桂花树,花开的密密麻麻,一簇连着一簇,一串接着一串,在阳光下闪烁着金色的光芒,特别耀眼,特别美丽。

我和小伙伴们经常站在开满花朵的桂花树下,多么希望能够摘点桂花下来。可是,我们够不着它,只能是干瞪眼。

那天,爸爸来接我放学。听说我们想摘点桂花时,立刻踮起脚尖,轻轻摘下桂花,放到我的手中。花香,在手掌上飘荡着,一阵阵沁人心脾。

我乐得把嘴张得老大,小伙伴们也欢呼起来。啾啾还对我说:“小颖,你的爸爸好高,好厉害呀!”

我幸福地倚在爸爸身上。他好高,好可靠,像一座永不会倒的山。

我还清晰地记得第一次坐上爸爸肩膀的情景。

那年,爸爸带我去动物园看老虎。当时,饲养员正在给老虎喂食,引来不少游客围观。我用小手拽着爸爸挤进人群中想看老虎,可是黑压压的人挡住了我的视线,我什么也瞧不见。

爸爸似乎读懂了我的心事,他一把将我举过头顶,让我坐在他宽厚结实的肩膀上,就好像骑在一匹高大的马上。瞬间,我眼前阔然开朗,心中一片美好。我仿佛在沙漠中看到一片绿洲,无比兴奋,无比感动。

从此,我迷恋上爸爸的肩膀。

每天傍晚,我总是蹦蹦跳跳地跟在爸爸屁股后面散步。爸爸步子很大,没走多远,我就累了。于是,爸爸转身将我背起。我也总是用双手抱紧爸爸的肩膀,从高处俯视着令人惬意的风景。

有时,我会缠着爸爸讲故事,讲白雪公主,讲大闹天宫。即使,我重复听上一百遍也无关紧要。因为,我每一次都会像第一次听那样入迷。

累了,我会将头轻贴在爸爸的背上。爸爸的心跳声透过身体传进我的耳朵。我认为,这是世间最温暖的节奏,是最动人的旋律。那时,我就常常会想:若是可以,我宁愿一辈子依赖着父亲的肩膀!

爸爸的肩膀,伴我走过一年又一载。如今,那副肩膀似乎有些许的弯曲了。

依恋着熟悉的肩膀,怀揣着温暖的父爱。我知道,我终要长大。

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篇15:高一随笔600字议论文

全文共 565 字

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眼看着时间一天天的过去,转眼就到时了8月16号。我就这么眼睁睁的看着时间的流逝却无力挽留。就如同分手的朋友一般,再也无法挽回那段朦胧的感情。

此刻的我的情绪就如同那沉山楂一样,四味俱全——酸、甜、苦、辣。

想到自己立刻就要离家了,离开我相处数十年的父母以及那年幼的弟弟。在今后离开他们的日子里,也不明白我会过得如何,少了妈妈的唠叨,也不知是否会落下更多的东西,也不知自己的生活会料理的如何。在前面的生活中一切对我而言是那么的迷茫、令我找不到边际,又令我无从下手。

进入高一以后,衣服得自己洗,什么事都得自己干,这对于我而言,无疑是一个重大的考验。虽说在家里不是什么金枝玉叶,但这些事情一般都很少做。此刻……唉,这一切不禁令我感到有点痛苦。但反过来想想,这也是煅练自己的一个绝好的机会。我想只要我努力必须会克服的。

同时,我也对高一的生活充满了向往的情感,在这么大的一个家庭中,也不明白会发生一些什么稀奇古怪的事情,也不明白自己又会发生一些什么变化。自己会不会交到令自己信赖的朋友,与他(她)建立一段刻骨铭心的感情,令我感觉到自己活在这个世上的价值……

然而,也少不了有一丝的担心。当我在中学时,是老师心目中的好学生,是同学的学习榜样,而如今,换了这样一个新的环境,我真不明白我的今后会是什么样的!

在我立刻即将进入高一时,特写此文,了表心迹!

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篇16:高一议论文800字

全文共 779 字

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掌舵人生,就像驾驶汽车,前方充满未知,沿途诸多迷惑。驾车是一种技能,做人是一种本能,驾车需要技巧,做人需要原则,两者虽然形态有别,却有诸多相同之处。

行车要知方向,人生要有目标。没有方向的行车,必然左顾右盼、畏葸不前,终其结果可能南辕北辙,背道而驰;没有目标的人生,必然心生迷惘、忧虑困惑,终其一生可能浑浑噩噩,一事无成。有的人方向明确,直奔目标;有的人稀里糊涂,原地打转。有的人立志高远,走着走着,融入了团队;有的人昏头昏脑,混着混着,加入了团伙。

行车要知危险,人生要懂安全。车在路途,存在许多不可控因素,天气、路况等都潜在着诸多安全风险,需要我们时刻小心谨慎;人生之旅,外部环境纷繁复杂的,生命、财产等随时可能受到威胁,要求我们必须保持足够警惕。然而,有的人面对危险,视而不见;有的人对于忠告,充耳不闻;有的人年少轻狂,只看速度;有的人急功近利,只看当前;有的人追求刺激,贪图一时的快感;有的人投机取巧,只为一己的虚荣。其实,速度有时只是一种表象,等待恰是聪明的选择,毕竟安全是一切的基础,结果才是我们想要的目标。

行车要守规则,做人要有品德。驾车要从学车开始,掌握技巧,驾照是上路的通行证;做人要从修身开始,学习礼仪,品德是个人的明信片。然而,有的人急功近利,还没起步,就已熄火;有的人大智若愚,不慌不忙,笑到终点。有些人驾车,会在乎别人的感受,很有车德;有的人做事,只顾自己的方便,很没品德。有的人左右加塞,常常损人损己;有的人谦虚礼让,往往事半功倍。

行车要知技巧,做人要讲原则。行车总会遇到岔口,人生总会面临选择。有些路口走错了,还可以掉头;有些选择做错了,就只能错过。有些道路被堵塞,可以绕行;有些机会溜走了,不能重来。有的路过不去,就不要勉强;有的人等不到,终只是过客。行人的看法可能更加全面,但只是一程;自己的视角虽然会有盲区,但看见的却是一生。

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篇17:写人的议论文高一作文

全文共 673 字

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有人疼爱是一种特别幸福的事情,我就有一个疼爱我的人,那就是您,我的奶奶。奶奶我想您了!

您总能给我烧各式各样好吃的饭菜,我最喜欢吃的就是土豆饼啦。记忆中,我总是缠着你给我做土豆饼。记得有一次您烧好土豆饼,满心欢喜地端到我面前,我吃了一口,好咸呀,便仰着小脸儿问你,奶奶,您的汗是不是掉到土豆饼里啦?怎么这么咸呀?您赶紧尝了一口,说,真的`不咸。当时我心里有点埋怨你,您把土豆饼做得这么咸我怎么吃呀?后来才从爸爸口中得知,因为您从小生活在海边一直吃的比较咸,而且以前家里穷,菜吃的咸就可以少吃菜多吃饭。我听了以后感到很愧疚,自责了好久。

还记得有一次我不小心打碎了一个碗,我害怕极了。爸爸走过来批评我。您赶紧走上前来替我说话,哎呀孩子还小,你不要批评他。你小时候还打碎我很多碗呢。

后来,我到了读书的年纪。爷爷每天骑着他的摩托车送我去上学。他坐在前面,我和您坐在后面,我经常坐在你的膝盖上,听您讲故事,您总能逗我开心。每当讲到有趣的故事时,我都格格地笑,看到我的笑容,您也开心地笑。

随着岁月的流逝,您渐渐上了年纪。因为身体的缘故,您没有办法再照顾我了,于是您回宁海老家。在你走的好长一段时间里,我都很不习惯,很想您。每当我哭闹着要去找您的时候,爸爸妈妈都会告诉我,奶奶身体不好,顾不上你了。你要好好吃饭,好好读书,让奶奶放心。

奶奶,谢谢您对我无微不至的照顾和百依百顺的疼爱,谢谢您对我的宽容。特别想对您说,奶奶,您辛苦了。虽然现在聚少离多,但是我会想您的。您放心,现在我长大了,我会照顾好自己的,我会好好读书,让自己变得更优秀。有时间我一定会为老家看您。

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篇18:高一以肩膀为题的

全文共 683 字

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爸的体形有些胖,也可称得上魁梧。偎依在他宽阔的怀中,心里暖暖的,很舒服。曾经幻想着永远躺在他的怀抱中,然而“逝者如斯夫,不舍昼夜”,随着年龄的增长,渐渐告别了他的怀抱。却不知靠在他的肩膀上同样舒服,同样温暖。

一个冬日的早晨,因有事耽搁,爸怕我上学迟到,决定用摩托车送我上学。因走得急,忘了带头盔,爸骑的速度有些慢。“冷吗?”他问。“不冷。”“不冷的话,我再骑的快点儿,万一迟到了不好。趴在我肩上,坐稳了。”当我俯下去那一刻,心里一阵暖流,

好长时间没有让爸背过了,曾经,那肩膀是多么熟悉:儿时做游戏,那是我的“战潮;上学时,那是我的“交通工具”;伤心时,那是我的“依靠”;快乐时,那是我的“天堂”。曾无数次地趴在那肩膀上,在爸的耳边私语;无数次地猛扑上去,跟爸搞恶作剧;无数次……儿时的快乐记忆一下子涌上心头,我觉得好激动,好幸福。?

时光如梭,无论何时俯在爸的肩上,那种感觉都是最舒服的。再次趴在他肩上,无意间,我的手触到了爸的脸,天啊,好凉!我的鼻子一阵酸楚,“爸,我爱你!”一句话就像火山喷发那样毫无准备、毫不犹豫地脱口而出。“嗯?你说什么?”“噢!没……什么。”我不知道是否有必要再重复一遍,我想,对于父亲的爱,还是别用语言,而是用心灵来传递吧!?

校门已映入眼帘,车停了,望着爸那冻得通红通红的脸,我……“总算到了,骑快了点儿,没冻着你吧!好了,快进去吧!我回去了。”我机械般

地转身踏进了校门,直到在拐角处,我才偷窃父亲,他还在向这边张望,见我走远了,才转身。看到他蹒跚的背影,不觉想起朱自清先生写的《背影》。爸老了,但从他那双满怀深情的眼中看到的却是无限的爱。

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篇19:高一以肩膀为题的

全文共 894 字

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来到地里干活,这是我第一次扛起扁担。即使满怀成就和喜悦,但比起姐姐那是少了一种满足,一种说不上来的满足。依稀记得那时扛扁担的人是我的姐姐。

2020年的夏天,在那座青翠欲滴的半山腰上,透过浓密的树林,瞥见了记忆中、那个上高中的姐姐。她两手空空,只是在她小小的肩膀后,能清楚的望见一个比她个头还大的我。那时,我总以身高取笑我这个似乎没长大的姐姐。

山腰的风景被染上了夏天的颜色,风醉了,鸟倦了。花间,草间,树叶间,透来了如弦似线的缕缕金光。

不禁意间,眼角中出现了这样一位平凡的70岁老人。他铁着一张黝黑的脸,脸上深陷着几条明了的皱纹,穿着一件打过补丁的蓝色衬衫与黑色短裤。在短裤的下方露出了结实而又粗糙皮肤,身体自然是矮矮的,驼着背。他的肩上担着几个破烂罐儿,这些破烂罐儿用一根扁担撺掇在了一起。

姐姐一路小跑赶上前去,蹲下身子,与老人唠叨了几句。也不知说了什么,老人低头沉思,眼角里闪烁的不再是汗水而是热泪。当他再抬起头时,竟露出了微笑,黑皮肤衬着微黄的牙,显得单纯自然。老人挽起袖子擦了擦脸上的汗,将扁担放在了花岗岩砌成的台阶上。台阶上的扁担,落满了灰尘与泥土,表面被晒得已不成样子。姐姐毫不犹豫将老人放下的扁担扛在肩上,瘦弱的肩膀与扁担显得格外分明。我压根儿没想到,个头还不如我、瘦削的姐姐竟能挑起这样的担子,那个瘦削的肩膀竟能挺住重压,一步一步顺着山路往上走。我惊呆了,一时不知该说什么好。就在这时,我竟在她的眼角处寻得了一丝亮光。之后,便是片刻的寂静。

我走在老人身边,感受到了一股热度,这热度使我享受,使我羞愧。每每走过几级台阶,总是留意到老人的这样一个动作:掏钱,掏着那不多的钱。显而易见,这个动作已是他多年养成的习惯了。

不知走了多久的山路,老人问起话来:

小姑娘,你们多,多大了。

18了,这两个是我的弟弟”姐姐笑着说。

“学习不,不错吧!”老人又问,显然有些结巴。

“不太好”……

随着这些简单不过的对话,我顺着老人走过的台阶,不知不觉就到了山顶。老人又重新扛起了他的扁担,向姐姐道了谢,便转身离去……

我望着离去的背影——矮矮的,驼着背,扛着破烂罐儿的竟是那个柔弱而又显得异常坚韧的肩膀……

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篇20:高一以肩膀为题的

全文共 418 字

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在一个阳光明媚的春

我也要做一个“琵琶女”,然而决不是白居易《琵琶行》中的,而是一个全面发展的、高素质的新一代!

下课回来,刚一走进家门,就能感受到凉爽。可是在这凉爽的家中,妈妈的肩膀却是火辣辣的阵阵剧痛。不光是红印子,大部分是一些磨出来的水泡。到晚上洗完澡,妈妈叫我帮她上消炎药时,我看到她那红肿而起了水泡的肩膀,顿时觉得心里酸酸的,不觉眼泪夺眶而出。“妈妈是为了我以后能成为有用的人才,无怨无悔地受这个罪。”妈妈的辛劳我永记心底。

一秋

金秋时节是一个收获的季节。妈妈又背起了那个重重的琵琶带我去音乐学院考级,这是检验我学习成果的时刻。考级结束后,妈妈仍然背着那个大家伙,但在这收获的季节,妈妈似乎感觉肩上轻了许多,脸上也流露出一种满足的微笑。因她为我取得一点成绩和进步而感到高兴,她想.?“心血没白费。”妈妈笑了,笑得是那样甜,仿佛是吃了蜜一样。我是靠着妈妈那肩膀的支撑,一步步走向成功的,我感激妈妈。

我相信俄国诗人说得对,“冬

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