my teacher作文初三【精选20篇】

走进你，我满怀喜悦与感动。你容纳着那么多，湛蓝的天空，苍翠的树木，可爱的花草，还有那么多千姿百态的生命!然而……

从我的生命诞生开始，我就与你缔结下密不可分的关系。是呀，自然，是你怀抱着我，看着我渐渐长大，看着我从蹒跚学步到背着书包跨入中学的大门。我怎能忘记，那与你相处的一点一滴?

从记事开始，就有那小山坡上柔软的青草与高高的大树。我嗅着那阳光与泥土混杂着的气味，看着那些模样古怪的云朵。在浓稠的夜色里，我惊异于你的美丽，那丛丛的灌木沐浴着乳白的月色，绿得那么纯净而动人。

第一次看到那河流——那是你养育我们的乳汁啊!她沉静却充满力量，细小的波浪追逐着向前奔去，却有一些不知名的情愫在心里萌生，为你那一丝浑浊的无奈，与那抚摸着堤岸的深情。我想，原来你真是母亲，可是你的子女，却为何不温柔如你?

我读着古诗，隐约见到你从前的音容笑貌，似是嗅到一丝恍如隔世的温柔缱绻和幽静绵长的哀思愁绪。原来你曾是那样灵动，那样神秘而美丽。他说江南“春水碧于天，画船听雨眠。”愣怔间，仿佛又到那河边，时光逆流回从前。独立在岸旁，夜凉如水，河面上粼粼的波光中，荡漾着清澈的情思，宛如那画中女子流溢着光彩的眼眸。河上画舫中隐隐传出古琴的音律，随波光缓缓流淌在水面上，是抚慰着你呀，是感激着你呀，是赞美着你呀。原来你曾经，和我们如此幸福地生活过。

那天夜色初降，我走在路上，匆匆一瞥间，竟是那熟悉的美丽树木蓦地闯进眼中。依旧沉静温润如过往的绿，在乳白色的月光中温柔地注视着我。心中倏忽一阵颤抖，不由停下脚步，细细端详，无端又似见到那份浑浊的悲哀。只有叹一声：“何时，才能真走进你?”

以前，总是认为中国的古典小说不怎么好看，文字虽然比课文里的文言文要好理解，但还是觉得拗口，而且一部小说总要反映些什么社会现象，总觉得没什么趣味。

对《红楼梦》感兴趣纯粹是偶然。

有一次看电视，无意间把频道翻到百家讲坛，听到里面讲《红楼梦》，说林黛玉这一生只为“还泪”而来，印象中那个满腹才情女子的命运竟如此的可悲。

读了《红楼梦》但还总觉得对“林妹妹”不是很了解：说她小肚鸡肠，但她却又十分明事理;说她自卑，但她同时却又十分的`自傲。

多读几遍后才发现，林黛玉真的是一个“可怜”的人。

她习惯性地将自己的自卑隐藏在自己的骄傲之后，她习惯性地让人们看到清高、孤傲、不近人情的自己，她习惯性地用自己的小心机，自己的尖酸刻薄去对待他人，即使这样的她得不到大家的喜爱。

不是她不愿与人亲近，是她的自尊心和寄人篱下无可奈何的辛酸与自卑逼迫自己如此。

但我认为林黛玉也有自己的幸福：小的时候父母疼爱她，让她学习普通深闺女子们很少接触的诗词歌赋;到了贾府后，贾府上下也都对她疼爱有加，先不说这疼爱是真是假，大家还是关心她的，她比同时代的女子要幸福的多，她体验了真正的爱情，虽然最后与贾宝玉没有有情人终成眷属，但她也比薛宝钗要幸福，因为她体验到了两情相悦的爱情。

她的《葬花吟》让我印象十分深刻，每当看到那首词时，总觉得眼前会出现一幅画面，一位素衣女子，用锦帕将掉落在树下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的将它们“埋葬”，这仿佛也是她自己的命运。

她是悲哀的，因为她最终还是还完泪化为一缕芳魂消失;她又是幸运的，因为她拥有了一段在那个社会别人不敢奢望的爱情。

高尔基说过：“当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是梦想!”“梦想是人生的太阳。”德莱特的这句话至今仍是很多人的座右铭。

梦想，不仅是一个美好的名词，更是人活一世奋斗努力的目标，倘若没有了这个目标，人生也会随之黯然失色。奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的梦想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。

梦想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有梦想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘，步入灿烂的里程。

歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是梦想。”梦想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。若想让梦想之灯放出光芒，需要付出艰辛的劳动甚至是一生的努力。

前人说得好：有志之人立长志，无志之人常立志。据于梦想而不去奋斗的人是平庸的，他们像阿Q一样整天处在幻想之中，把未来的生活打扮得五光十色，然而却只能是雾里看花，海市蜃楼罢了。因此，单单手执梦想之灯是不够的，更需要你汗水凝成的灯油与奋斗汇成的火焰。

没有梦想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没;不肯为梦想奋斗的人，就像一颗黑夜的流星，不知会陨落何方。

We all like to make friends, because no one can survive without a friend.

If you ask someone how many friends do they have, most will answer a lot.

Indeed, we make friends in different stage, even we are old, we still make

friends. But not all friends are as honest as they are, some friends we made

since we are young, some are just meet a couple of times and we don’t know much

about them. The former are real friends, while the latter are not true friends.

What is the real friend, a real friend is someone who you can talk about

anything and can be show up the moment you need. Other friends are just for

drinking and eating, they will not help you if you are in trouble. When we make

friends, the real one is what we need.

童年是纯真，难忘的时代，身处童年我们每天都编着有趣的故事。

那是我四岁的时候，一个阳光灿烂的午后，我和外婆在杨树下乘凉，阵阵微风吹来，使炎热的空气中，也蕴含着一丝凉气，让人神清气爽，又让人感到如此惬意。外婆躺在躺椅上，给我讲故事，万

缕阳光从天空中照射下来，”掉“在杨树上，形成了一颗爱心。

正当我入迷时，突然传来”呼噜，呼噜“的声音，我侧过身来一看，”啊“外婆睡着了，我真生气，给我讲故事，自己却睡着了。于是，我想了一个狡猾的坏点子：给外婆扎两个小辫子吧!我蹑手

蹑脚地走到房间，把我以前扎辫子的皮筋拿了出来，又小心翼翼地放在地上。哈哈!开工!

我先拿起了一个紫色的皮筋，套在手上，则另一只小手轻轻地捏紧头发，由于外婆的头发太短，再加上我的技术也不太好，就把外婆的头发弄得乱七八糟。右边还没扎好，我又在左边扎了一个小辫

子，我也不知道是怎么回事，左边的头发怎么也扎不到一块去，我不停的挤挤挤，绕绕绕，还是帮不到一块去。

在心急如焚，弄得我手忙脚乱，在慌乱之中就扎成了一个”歪树枝“，真好笑，我强忍着

笑，叫醒了沉睡的外婆。万万没想到，外婆竟然没有梳头的想法，我想：外婆一定觉得自己没睡多长时间，头发应该不会乱。我和外婆走出院门，小鸟在枝头叫个不停，柳树叶摆动着身姿，天边的云朵

也露出了笑脸，他们好像约好了似的，一起在笑外婆的辫子。

公园里，外婆的朋友都说外婆很可爱，甚至还有一个人说：”呵!呵 !呵

!都这么大年纪了，还来什么返老还童呀!“外婆还在纳闷，一脸疑惑的问我：”宝贝!怎么了?我很可爱吗?“”是的

，不是可爱，是非常好笑!“我得意洋洋的说。外婆停止了散步，疾步奔向家中，一看镜子里的自己，大声地说：”哟!真是挺可爱的，不过……，千千，这是你的杰作吧!我哈哈大笑起来，外婆也放

声大笑。这一瞬间已在欢乐声中度过了!

现在我长大了，再也不做儿时的傻事了，但这件事就像一叶小舟，永远飘荡在我记忆的小溪里。

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

那是一个阳光明媚的早晨，妈妈的一个朋友邀请我们和他们一起去保护动物，参加他们自行组成的“放生活动”。妈妈爽快地答应了。

他们有一个要求：就是买一些螺蛳和黄鳝，到上海吴淞码头集合。

我们一大早就去买好螺蛳和黄鳝，便来到了位于宝山的吴淞码头。那天天气格外的晴朗，站在码头上遥望天空，只见天空格外湛蓝，云朵在天空中慢悠悠地晃悠着，我的心情开心中充满了期待。等大家都到齐了，我们便进入了码头，登上了游轮。

随着游轮的汽笛声，我们开始了今天的旅程。游轮载着我们向着位于长江口的崇明岛附近驶去。

到了位于原定的放生地点，我发现这里的水比我想象的要更清澈，于是我们在大人们的指导下开始了“放生活动”。

大人们先示范给我们看：先把袋子解开，再将袋口靠近江水，最后将螺蛳君和黄鳝倒入江内。

大人们见一只只螺蛳和那一条条活泼可爱的黄鳝获得了自由，都露出了笑容，而我们也是如此，那天我们一共挽救了56万只小生命，我们很有成就感，为那些生命得到自由的小动物们开心。

回家后，叔叔阿姨们问我们：“你们通过这件事懂得了什么?”我们异口同声地回答道：“我们要尽自己的能力，去帮助在我们身边的每一个所需要帮助的人。尽我所能，去帮助，去关怀我们身边的每一个人。保护环境，爱护动物，我们人人有责。一起携手去保护我们人类那赖以生存的环境。让我们一起行动起来吧!”

人生路漫漫，会遇到许许多多的事，也会有别人进入自己的视野中。可是，不管别人如何，做真实的自己就好。

做真实的自己就好。表哥去年考上了大学，可我始终不敢相信。因为在我眼中，表哥只不过是一位平平凡凡的人，他的成绩不好，却考上了大学，这是为什么呢?怀揣着疑问，今年暑假时我去“采访”了表哥。表哥听了我的话大吃一惊，转而对我一笑。他告诉我说，不错，我成绩是不好，可在高考前几个月的时候，也就是模考的时候，我考的依旧差。我已经打算放弃，可是我的班主任把我叫过去对我说：“你的潜力很大，我相信你有能力进入你梦想的大学，不要在乎别人怎么说你，做好自己就好。”听了老师这话后我便哭了。于是我就苦读，别人睡觉时我还在学习，我不在乎他们在背后对我指指点点，说我丑小鸭想变成白天鹅，我就当我没听到。因为，我会用实际行动去证明，去做好自己。

做真实的自己就好。中考失利，我想过放弃，可是因为一件事，我选择上普通高中，完成我的学习。中考失利后，我一直在家中闷闷不乐，爸妈看着我日渐憔悴，心中不知何等滋味。有一天，我那做教师的舅舅来我家，听爸妈说了我的情况，舅舅对我说：“人，都是平凡的。每个人的成长道路上都会有失败，因为那是为了能让你更好的去迎接成功。中考失利能算什么，别人上的好学校将来一定能考上大学吗?不要去看别人怎么样，做真实的自己就好”。听了舅舅的话，我似有所悟。

做真实的自己就好。“完成了一学年的学业，我们终于放假了”。这是我闺蜜和我打电话说的话，她说让我去她家玩。接到电话，我草草的收拾了一下，就坐上了去她家的车。到了他家，她说：“我们去逛街吧!”哎，舟车劳累的我不想败她雅兴，点点头。她打开衣柜，问：“我该穿什么样的衣服出去呢?”我说：“随便。”她说这怎么能随便呢。于是自己试了一件又一件。时间过去了一个小时，我看她还没有试好，走过去说：“你还去不去逛街了?”她点点头，我说：“那快点啦!”她撇撇嘴说：“我不知道穿什么。”我说：“不管穿什么，你在我心中都是最好的，不要去在乎别人怎么看，做好自己就好。”阳光下，我忽然觉得她今天格外的美。

每个人都有不同的看法，然而我们无需妄加评论。因为每个人都不同。也不要去在乎别人的评论，因为做真实的自己就好。

今年暑假，我和哥哥参观了成都历史博物馆，在里面我真是眼福不浅，眼界大开，不仅是观赏了文物，而且也让我上了一堂受益匪浅的历史课。

历史博物馆分三层，馆里呈列的物品真多呀，有玉器、陶器、古代兵器、名人字画，看得我目不暇接，眼花缭乱，大饱眼福。其中印象最深的是;巨铜鐝、玉麒麟、玉白菜。

我走进古代兵器陈列馆，只见里面的文物琳琅满目，有弯弓、寒光闪闪的匕首、结构复杂的连弩。忽然一个柄古铜剑出现在我眼前，哦不!应该是巨铜鐝，它虽然没有现代剑的豪华，美观，但看上去却古朴大器。剑柄短，三角形的剑身，长约两尺，上面刻画一条腾云驾雾的龙，一只仰天长鸣的凤，它们形态逼真，栩栩如生，仿佛随时会上演一场你死我活的大决战。我不经意的看了一下解说词巨铜鐝的“年龄”竟然是汉代的兵器，至今已有3千年的历史，

参观完兵器馆我们又来到玉器馆呈列室，里面的玉器数量繁多，年代久远。最惹人眼球的是翡翠白菜与翡翠麒麟。先来说说翡翠白菜吧，它高10.3厘米，寛6.07厘米，长18.3厘米。是一块难得的珍品。翡翠白菜上半部分呈青色，下半部份逐渐变成晶莹透亮的乳白色，在灯光照射下十分耀眼。最令人惊讶的是层层叠叠的绿叶上竟然有红宝石做的小虫子。他们正在啃食菜叶，就连蚕食后的小洞洞的清晰可见我不得不赞叹古人的智慧，鬼斧神工的工艺。

如果说玉白菜是鬼斧神工，那么翡翠玉麒麟，它那完美的雕工，栩栩如生的造型就是巧夺天工，神之杰作。它令我如痴如醉，如梦如醒。神不知鬼不觉，时间如流水，夕阳西下，哥哥拖拽着我离开了博物馆。

突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。

黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐，他迫使自己不去想她，努力忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳，并非因为谴责自己的可耻行为，而是担忧自己名誉扫地，“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”

但他又迈出了一大步，因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……

就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到现在，他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏，连自己的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”

聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自己)，分送了土地，为平民奔波。

时间如清风般从我们的指间滑过，无声无息，快得我们都不曾驻足一望，莫然回首间，青春已逝、时间已逝，而我们的初三即将毕业。

初三即将毕业的我们，仿佛是璀璨星空中的一颗颗小星，在行走中忽然失去了方向，我们发着微弱的光，拼命寻找方向。此时此刻的我们，该如何继续向前？

初三即将毕业的我们，仿佛是黑暗森林中的一只只精灵，前方的黑暗挡住了我们的去路，此时此刻，前方道路该有谁为我照亮？

初三即将毕业的我们，仿佛是空中的一只只小鸟，在飞行的路程中飞错了方向，此时此刻，该有谁为我们指明道路继续向前？

初三即将毕业的我们，仿佛是无际大海中的一只小船，在漂泊过程中遇到了狂风暴雨，仿佛下一就要消失的我们，该相信谁的话继续向前？

在我们耳边，忽然有一种声音在呼唤我：孩子们，向前吧！在向前中接受人生风雨的洗礼。向前吧！在向前中诠释生命的意义。向前吧！在向前中追求自己的梦想。向前吧！在向前中实现自己的理想。向前吧！在向前中爬上人生的顶峰。向前吧！向前你们一定会找到一条明亮的路！

在这初三即将毕业的日子里，我们唯有把握现在的分分秒秒，我们才能驰骋风云，我们才能够实现我们虚幻的明天。

《水浒传》又名《忠义水浒传》由元末明初的著名文学家施耐庵创作，是我国古典文学四大名著之一，也是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说。

《水浒传》是一部歌颂农民起义的长篇小说，书中描写了以宋江为首的108位好汉在梁山泊聚义的故事，展示了当时不同阶层的人们在漫长的封建社会中从觉醒到反抗的战斗过程，梁山泊里的108位好汉都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄真好汉啊!

书中塑造了众多英雄好汉的形象，如“及时雨”宋江，“花和尚”鲁智深，行者武松，“小李广”花荣等。其中令我印象最深刻的是吴用，他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了汴京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的10万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，吴用用计劫了法场，救了宋江戴宗，真是让人佩服不已。

看完了这本书后，我了解书中的108位好汉都有自己的特点，也有自己的缺点。在读的过程中，我常常想，要是我也有他们的优点，那该多好啊，当然我也要反思我有没有他们的陋习……

合上这本书，我仿佛来到了梁山泊，亲眼见到了众多英雄好汉……

娇嫩的紫罗兰岂能在风雪中盛开，圣洁的雪莲何曾感受过火的惨烈?锋利的宝剑破坏不了水的潋滟，沾染的鲜血却将倒映的梦境撕扯的四分五裂!

前一秒，她是骄傲的公主，沉醉在用蜜织成的罗网之中。父亲的疼惜，王子的爱慕，百灵的歌声为她建起春天的花圃。这梦太真，太美，任何人都会流连忘返，沉迷其中。只是这风来得太早，太猛，夹杂着肆虐的冰雪，将一切都毫不留情的冰封。是花蜜太过轻薄，还是爱情过于炽烈，融化的罗网无法承载过重的心灵。这一秒，她坠落深渊。

王子的剑刺穿父亲的胸膛，越是美好的誓言，就越是残忍的罪与罚。沉重的枷锁代替轻盈的脚链，尸体的腐臭驱走花朵的芬芳;乌鸦用翅膀遮挡她的双眼，死亡与悲哀在脑海中流淌蔓延。

记忆的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、荨麻、雏菊编成的花环无法送抵上帝的眼前。她宽大的衣裙在水中飘起，口中的歌谣与波纹相契，凋零的花瓣装点水中的葬礼，无法在天堂歌唱，就在坟墓里舞蹈吧!

死，是绝美的风景。

丹麦王朝之悲

死神的邪恶圈定了命运的玩偶，丹麦的臣民从此要向挪威的王子俯首;末日的火山嘶吼着他的威严，着尊贵的血液将要为他作祭奠。不要生命之光为王冠加冕，就到坟墓里去谈情说爱，唇枪舌剑。

说不完的悲，道不尽的哀。

法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语:“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。

海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。

然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。

由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远

风儿卷起细竹般的雨丝，带着淡淡的杜鹃花清香，一缕一缕地随着微微湿润的空气，一层一层地涌来涌来。在这春雨绵绵的四月。春风吹来了我和杜鹃花的另一个约会……

前进的路上，心儿早已奔向了那泛起点点涟漪的花海。瞧，那盘虬卧龙似的树枝上，低垂着一朵白色的杜鹃花，宛若一位“犹抱琵琶半遮面”的少女，穿上绿色的长裙，雪白的脸蛋，怀中还抱有棕色的琵琶，正羞羞答答地向外张望。

看，远处那一堆堆的杜鹃花在烟云中缭绕着，披上乳白的轻纱，亲爱的杜鹃花，你们是在那飘渺的仙境里轻歌曼舞吗?你们宛若彩虹，用五彩的彩带，编织成地球的彩带。高贵的紫色，可爱的粉色，热情的红色，纯洁的白色，单纯的黄色，还有……

微风轻拂，掀起杜鹃花的衣襟。那娇小的花瓣在空中盘旋，轻轻地投入大地母亲的怀抱中。地上满铺着杜鹃花堆成的“地毯”。把整座山包裹起来，显得格外光彩照人。

走近仔细一瞧，杜鹃花花苞里似乎还酝酿着仙路琼浆(露珠)，似乎一不小心就会溢出来。杜鹃花儿，你是正微笑地向我招手吗?你用可爱的笑容，让我忍不住亲吻着你;你是那样美艳动人，让我忍不住轻轻地抚摸着你的花瓣。

登上高处，你霎时变得雄伟壮丽，宛若浩浩荡荡的海洋，正惊涛澎湃地拍击着海岸，又迫不及待地奔向远方。目之所及，哪里都堆满了花。和潺潺的流水，你更容易使人沉醉，暂且不提你比河流更香甜，单凭你艳丽的色彩，你就足以让人动心。你是春天的音符，奏出了春天的乐章!

……

再见了，可爱的杜鹃花，我是多么希望再多看一眼你的美貌，认我带走无尽的回味和无穷的想象。让我们在这春雨绵绵的春天，各自埋下一个梦的种子。也许，在来年的春天，它便会生长着，我们又会看得，春风又把我们的另一个约会吹来了……

他的脚步匆匆，身边的风景动人。

——题记

他的脚步一年四季都是匆匆。我总是在黄昏时坐在门口，看着远处绿油墨般的田野，听着栖停在梨树上鸟雀的高歌，那富有节奏和韵律美的脚步总是那么准时响起。那是父亲的脚步。

不知是父亲太忙的缘故，还是别人留他下了吃饭，我竟没有听到那熟悉的脚步声，心里不免有些失落。

暮色很守时地覆盖在这个如同火柴盒般大小的村子上。我蹲坐在屋前，倚在门框边，搓了搓手，哈了口暖气，借着红灯笼照下来的微光，久久地望着那个转弯角。

墨色的漆黑死死裹着我，吞噬着周遭的风景。红灯笼从头顶上照下来一层淡淡的黄光，轻轻披在我的身上，散落在地上。眼睛有些许朦胧，把头埋进膝盖中，不愿将软弱呈现出来。

不知过了多久，脚步声悠悠地飘进我的耳朵，伴着水泥地沧桑的回音，开始有些缥缈，好像从很远的地方传来。我抬起头，在那小小的红灯笼散发的微弱的光下，有个模糊而宽大的身影渐渐靠近，扯动着身边的风景，显得如此动人。

他朝着我挥手，随即勾起一抹笑，浅浅的，淡淡的，很安详的自他的嘴角绽开，漾出微微的涟漪，说道：“在外面这么冷，快些进去。”我吸了吸鼻子，点点头。父亲拉过我的手，丝丝暖意从他那厚实长满粗茧的手中传过来，层层包裹着我的心，就好比这红灯笼散下来的光，蔓延在我全身。

那天的红灯笼那般执着地留在记忆里——那个泛着微黄浅光的红灯笼，那稳重坚实的脚步声，身边的风景也是如此动人，一直落在心底。

有人说，三口之家便是最稳定的图形三角形中的三个支点。而妈妈则是必不可少的一个支点。在下雨的夜晚，是妈妈递给我一把雨伞;在我生病的日子里，是妈妈喂我吃药;在我考试失利时，是妈妈鼓励我，安慰我，让我从失败的阴影中走出来。妈妈为我付出了太多太多，而我却从来没有想过去感谢她。

让我真的懂得妈妈的爱是在上个暑假里。在那个假期里，我疯狂地迷恋上了剪纸。而剪纸最重要的工具就是剪刀。在一次妈妈给我递剪刀的过程中，我第一次如此仔细地观察了妈妈的手。手里握着的剪刀的把冲着我的方向，而那尖锐的一头却冲着妈妈自己。我鼻子酸酸的，这是妈妈怕伤着我啊!她选择了把危险冲向自己，而把安全留给了我。再看看妈妈的手，那是一双怎样的手啊!长期被洗涤剂浸泡的手上面布满了裂纹，有些地方已经变成红色。一根根手指变的干燥，失去了应有的光泽。在我的印象中，妈妈的手是细腻的，温暖的。但如今，那份温暖仍在，但细腻的皮肤早已失去。从妈妈的手上，我看到了我的过去。那些星星点点的疤痕，是妈妈为了让我吃上健康的食品，用网上找来的食谱为我做炸薯条，却被热油溅到了手上。手指尖上一些泛红的划痕，让人看得触目惊心，这是妈妈为我缝补衣服时留下的痕迹……

有人说，母爱像一块垫脚石，总是在你最困难的时候给予你最需要的关注。而我认为，母爱是一杯白开水，初喝没有任何滋味，细品却能尝出几丝甘甜来。又是滋润着我们心灵的水，教会我们做人。

母爱，你懂得了吗?

每个人都拥有自己的梦想。

梦想——一个很美的词语，它包含着我们对未来的无限向往，对未来的无尽希望，对未来的美好憧憬。

有人将梦想比作彩霞，美丽却一触即溃;有人将梦想比作天空的云彩和星辰，可望而不可即。可我认为，梦想如同一颗种子，蕴藏着我们对未来的企盼和幻想。

从古至今，有多少人的梦想得以实现?又有多少人的梦想在成功前的一刹破灭，之前的努力全部付诸东流?梦想有可能实现，却更可能破灭。可为什么还有那么多人立下鸿鹄之志?我总是无法理解。

春去秋来，日升月落，我二年级时的疑问直到现在才有一个轮廓。梦想若是发芽，一定会长大，也许会成长为花、草、树木，可终究有所实现。仔细想来，我们的梦想不正是在时间的推移中逐渐铸造的吗?将时间、努力和梦想汇合在一起，不就是现实吗?

我们在实现梦想的过程中也会有挫折，也会有坎坷，甚至会有在旁人眼中难以逾越的险峰。放弃虽说容易，但也正如一颗失去活力的种子，无法再发出新芽。不如迎难而上，丝毫不去想前方的路还有多远，只需要做好当下，离梦想便又近了一步。

生活总是爱和你我开玩笑，当我们走到终点前时，才发觉前途的艰险不过是海市蜃楼罢了。

此时的我深刻的体会到了那句歌词的真谛：如果骄傲没有被现实大海冷冷拍下，又怎会努力，走得到远方，如果梦想不曾坠落悬崖，千钧一发，又怎会晓得执着的人，拥有隐形翅膀。是的，我会坚持我的梦想，并用行动证明。愿你我都为梦想奋斗，也为梦想点赞。

我是刚进入初三的自己，也许你正在无际的题海中遨游，不过一定要看完这封信。也许会给你带来动力！

你的成绩如何呢？上初三了，肯定是一心一意地扑在课本上了，对了！你准备好了吗？近在咫尺的中考，你有把握考上重点高中吗？虽然我刚刚进入七年级下学期但也深知中考的残酷，你一定记住，成功的背后是不懈的努力哦！坚持就是胜利！

夏天来了，你还会像童年一样自言自语地庆祝吗？还会仔细观察一棵小树的变化记成日记吗？相信此时的你有深度多了，日记上肯定都是勉励自己的话：“人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。”中考是在过独木桥，长远些看的话在此一过，假如你顺利通过，我将会为你欢呼，一个月放手一搏。

你的辛苦，老师和家长都会看在眼里，你的爸爸会疼在心里。爸爸会为你付出很多，伴你前行。夜里你的小屋露出一束灯光，旁边是爸爸给你热好的牛奶，告诉你劳逸结合；早晨你睡眼朦胧未彻底清醒地走出家门，爸爸祝嘱咐你过马路的时候注意点。相信此时你会明白罗曼·罗兰的话：“幸福是一种灵魂的香味。”

初三是一滴眼泪，流下后是成长。还记得小时候你的梦想吗？考上最好最好的大学，让家人不再操劳。记住机遇只偏爱那些有准备的头脑。

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

我要明确的告诉你，当幻想和现实面对时总是很痛苦的，要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。就当是我与你进行一个约定吧，每朵成功之花都有其奋斗的泪泉，相信你会战胜自己！

信就写到这里吧，我能想象出你会微笑着将信整整齐齐地折好放进日记本里，轻轻地合上，在心里虔诚的祈祷，这些牺牲是值得的，我会战胜自己的。

我们一起努力，为自己的目标而奋斗吧！

能在大都数人的眼中，动物是没有思维的，只是在遵守自然规定而已。而在沈石溪的笔下，动物和人一样也有了有快乐、痛苦、灵性、感情……

文章先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。这群羚羊被一只狩猎队盯上了，被逼到了伤心崖上。说起这伤心崖，这群斑羚被逼了到这里，就算走上了绝路。因为从运处望去，伤心崖好像一座山峰被一把利斧从中间劈开，而两座山峰又都是笔直的绝壁，没有任何落脚点，估计除了壁虎没有动物能在这山崖上下。当然，如果斑羚们能跳过去，就躲过了猎人们围捕，也就转危为安了。可是，再健壮的公斑羚最远也只能跳四米多一点。文章读到这里，我不禁为斑羚们担忧：一面是不可逾越的陡崖，一面是黑洞洞的枪口。它们会束手就擒吗?我带着疑问急切地往下读。这时，天空出现了一道美丽的彩虹，而斑羚群的头羊——镰刀头痒，正是看到这彩虹，想出了另猎人瞠目结舌的办法：羊群分成两拨，年老斑羚为一拨，青壮斑羚为一拨。分好后，从两拨中分别走出一只斑羚，来到悬崖边。伴随着一声鸣叫，两只斑羚差不多同时飞奔起来，临到悬崖边时，纵身一跃，飞在空中。我的心又一次拎起来了，这两只斑羚是不可能调到对面山峰的，难道自杀也要成双结对吗?可最震撼人眼球与心灵的一幕出现了：半大斑羚的跳跃角度稍微偏高一些，老羚羊的跳跃角度稍微偏低一些。半大斑羚调到四米左右身体就开始下降，像是要坠入深渊;而老斑羚凭着娴熟的技巧，在关键时刻出现在半大斑羚的蹄下，半大斑羚自然而然地借助这块跳板，在老斑羚背上猛蹬一下，它在空中再度跳起，轻巧地落在了对面的山峰上。

有了示范，一对对的斑羚也紧跟着凌空跃起，在两座悬崖之间画出一道道令人眼花缭乱的弧线，而这令人唏嘘的弧线却是拿老斑羚的生命作为桥墩的生命线啊!

最后，伤心崖上只剩下那只镰刀头羊，只听“砰砰”几声枪声，它的身上溅出了几朵血花，迈着坚定的步伐，走上了那道绚丽的彩虹，消失在一片灿烂之中……

在动物们的生活中，最害怕的就是枪，而镰刀头羊在这样的危急情况下，还能想出办法，可见它的冷静。而在那悲壮的背影中，我们读者又能体会到什么呢?

读完《弟子规》，我不禁感叹它真是一部经典，是先人智慧的结晶，而令我印象最深的是“余力学文”一章中的“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”

朱熹也曾说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”想真正理解，明白一本书，就必须做到心、眼、口全部投入到读书中，否则只是走马观花看故事般一笑而过，并没有吸收这本书的各种知识。

心、眼、口，他们各在读书中发挥什么作用呢?眼在于看，是最基础的要求，不是一目十行一扫而过，更不是三心二意左瞟右瞄，而是聚精会神地细心地看。心在于看书时仔细思考，将书中的东西转化成自己的东西，并了解它的中心思想，主要内容等。口在于大声朗读，这样就丝毫不会含糊，更能加强记忆，且“读书百遍，其义自见”。三者结合在一起，就能理解透任何一本书。

我原来读书总是喜欢一瞟而过，只是单纯地用眼睛扫一遍，不用心体会这本书，更不会大声朗读。遇到不认识的字，便不理它;不懂的句子，也干脆跳过。因此，我虽然看了很多书，却不知其意，几乎等于没看，读了《弟子规》里的这几句话，我不再不求甚解，囫囵吞枣了。我对每一本书逐字逐句地理解，用心体会其中的含义，还会大声朗读出来，不知不觉记住了不少文章，作文水平又上了一层楼。

我想，心、眼、口三到对于完全读透一本书是必不可少的，可还得做到“手到”。当遇到不认识的字或不懂的词，得用手翻查字、词典，读书有心得时用手记下来，碰到自己喜欢的句、段，可以抄录下来，正如“看一遍不如读一遍，读一遍不如抄一遍”。俄国大作家契诃夫看书时记了厚厚一本随笔，据说他写的很多感人的题材都出自于此呢!

读书有方法，心眼口皆要。让我们牢记《弟子规》的谆谆教诲吧