蝉的启发(实用20篇)

有句名言给我了启发，“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”那是高尔基说的。让我懂得了友谊是真实理智的。

记的那是二年级的时候，我早上好好的来到学校，但是，在做连词成句的试卷时，我突然觉的头晕想吐。于是我就趴了一会儿，等老师提示还有十分钟的时间，我看了看试卷，啊！还有好多。我想反正是小测试，不要紧，我随便写写吧。我胡乱写了几笔，就交上去了。老师说：“你回来，等会是互批，不交。”我听到互批，就在心里，偷偷地笑。我的好朋友是可可，她是个可爱，活泼的好孩子。我想：她会帮我批个满分的。当下课时老师把试卷的分数报了下来，我听到我只有20分的时候，我气极了。我立即跑过去对可可又大声又生气地说：“你不知道，我今天生病了吗？我要和你绝交。”可可柔柔地说：“我知道你生病了，但是我不能害你。”我闷闷地不理她，她又说：“你知道一名话吗？”“什么话？”我说到。“就是高尔基说的’真实的十分理智的友谊是人生最美的无价之宝。’“我听到这句话后静了静，我原谅了她。

中午的时候，她用心地照顾我，为我讲解错题，带我去医务室看病。放学后我们又一起回了家。我觉的我有这样的朋友真是太好了。

高尔基说的“真实的十分理智的友谊是人生最美的无价之宝。”这名话让我明白了友谊是要理智的。

假如生活中没有谎言，人人都说真话，世界将是什么样子的？看完《格列佛游记》后，我想到了这个问题。

也许家里的饭桌上再也听不到母亲那“的我吃饱了、我不爱吃”的爱的谎言，也许医院的病床上会多出许多绝望的耋耄老人，也许黑心老板卖东西时会有这样的对话：“各位贪小便宜的都来看看啦，原价一百整，现价只要一九九。”“质量有保证吗？去年的货，管那么多干嘛，买吧。”这样人与人之间可能会生出更多摩擦。

生活中不乏善意的谎言，有人用它来维护感情，有人用它来维持关系。但更多的谎言背后仍是隐瞒与不信任，更不必说大多数谎言都是不存善意的，被骗者也是被害者，而说谎者虚假的言语下藏着的是一颗充满恶意的心。

我们的生活节奏越来越快，社会竞争越来越激烈，学习已经成为了一种压力，考试已经成为了一种攀比，却还有人拿着别人家的学霸给学生灌毒鸡汤。看某某你们同样看起来只知道玩，人家却在暗地里下工夫。某某看起来多么的勤奋、好学、积极进取，可他为什么不把努力放在明面上，带动大家一起学习不好吗？自己偷偷学习不只是不喜欢别人打扰吧。如果人人都把自己的努力大方地展示在别人面前，而不是偷偷摸摸，就不会有人看到别人用功时阴阳怪气的说“你真好学”。

之前有一段语录很火，大概是一个学霸在讲自己上课睡觉，却有暗地里补课，漫画书后藏着的是课本，半夜猫被窝不是打游戏，而是在背单词，评论区里都在讲别人是背后努力，不甘落后，却有一条评论刷新了我的观点，它说“对同班同学也隐瞒的那么煞费苦心，难道是因为好玩？一个人功利到什么程度，才会把并肩的队友当作需要欺骗的对手？”如果说这样的想法太过偏激，把别人想的太过复杂，那么这位隐士学霸这样做的原因，只是想要营造出自己不用学也能考好成绩的假象来满足自己的虚荣心，可假象不就是赤裸裸的欺骗吗？要知道有多少无知者就是被这样的毒鸡汤欺骗了，这世上哪有不经努力就轻易获得的成功！

慧因国很美，我不知道那里的风景，却知道那里万物之灵的心，假若我们都像那样没有欺骗，坦诚相见，世界也许会生出一些摩擦，但那之后定是满世界的爱与和谐、信任与和平。

天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样形成了。

这其中，有治牙的华大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行，行行出状元。”作者笔下的俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自己独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。

天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥。而在自己看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人张”的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!’”看来，“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出“泥人张”一样的本事，又有多少人能坚持下来呢?答案一定是：极少数人。所以，想练手艺，除了靠“勤奋”和“刻苦”，还要有坚定的信念，相信自己一定能成功!不能半途而废，要坚持下去。

生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。这样才会成功。

今年的《开学第一课》讲了中国的文化，以“中华骄傲”做主题。共分为字以溯源、武以振魂、文以载道、棋以明智、丝绸新路，多角度反映中国的传统文化。

让我印象最深刻的部分就是汉字。中国汉字发展到现在，有了四千多年的历史。在慢慢汉字的演变过程中，至今发现最早的是陶器文字，然后是甲骨文，再到金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书和行书等九种字体。我们现在常用的是楷书，楷书写出来的字方方正正，横平竖直，让人一目了然。这也是中国汉字与世界文字不同的优点，也预示我们中国人，做人做事，堂堂正正!

节目中，主持人撒老师指着一个奇特的字问同学们甲骨文中是什么字?有同学说是“出”字，有同学说是“流”字，但都不对，我在想会不会是“川”字?最后由北京师范大学文学院的王宁先生告诉我们这是“天”字。王教授还现场给同学们讲解了“正”、“直”两个字的演化和造字思路。行不离轨就是正，目不斜视就是直。汉字造字的意图告诉我们：看清道路，奔向目标。一笔一划中涵盖丰厚的历史底蕴，汉字带领我们感受过去，思考未来。它不仅是智慧的结晶，更是传统文化中不能缺失的根基。汉字记录着中国人独特的思考方式，中华精神价值的源头。

到了后面，大家看到了吴京。暑假有看电影《战狼2》的相信都非常非常崇拜他吧!包括我自己也是。吴京说：真正的英雄不是想如何战胜别人，而是用这强大的力量来保护自己保护身边的人。吴京的千锤百炼、自强不息无不彰显着我国中华武术之精髓。

穿越五千年时光，走进中华文明的古老源头，领略民族自强的风采，品味字里行间的国家理想，开启黑白二子间蕴含的智慧。追根朔源，鉴古知今，这一课让我受益匪浅!让我自豪感倍增!

这一天，下着雨。我走在上学的路上，突然看见一只哈巴狗在路上蹲着。我想：下着雨，它还在路上蹲着，是不是傻了呀！还是它口渴，想喝水。看着它湿淋淋的毛，还真是有些可怜。我走到它身边，用雨伞挡着雨，我想它应该会舒服许多。蹲下一看，天啊！它后半身的二分之一受伤了，大概是被车压的，他一定很痛，痛得不能走了，所以才会在这淋雨的。哎！人类是世界的统治者，如果今天被压的是一个人，那司机就逃脱不了关系了。换做是狗，就算被压死，也不算是违法，不必大惊小怪，也没有人回去责怪，替狗讨回公道。这就是小猫小狗的命运。

不管是国宝大熊猫，还是普通的小猫小狗，它们都有生命，它们的生命和人一样只有一次。人的生命很宝贵，难道那些小动物的的生命不宝贵吗？它们的生命就能随意践踏、贬低吗？

它在一点一点的前行，虽然很艰难，但仍坚持不懈的、努力的、像蜗牛一样的、艰难的，前行。

狗的生命也是宝贵的，狗的行为更带给我们了启发：今后无论做什么事，都要坚持不懈，不管遇到了多大的艰难，受到多少次创伤，都要坚强的前进。

看！它到达了目的地——屋檐下。它成功了。

这是一部优秀的世界名著，让全世界的读者得到了启发和感悟，故事曲折充满灵魂的震撼。到春暖花开时节，公园广场就成了放飞风筝的乐园，抬头看天空，栩栩如生的风筝在天空争奇斗艳不停地飞舞着，环绕四周，人们在阳光下尽情欢笑，有大人有孩子，有三五成群的好朋友，他们似乎分工很明确，地面上有放风筝的人，有追风筝的人，也有捡风筝的人。突然想起《追风筝的人》这本书，脑海里浮现那句话：为你，千千万万遍。《追风筝的人》这本小说通过主人公阿米尔和仆人哈桑的友谊贯穿全文，在一场风筝比赛之后，发生了一件极其悲惨的事，阿米尔为自己的懦弱深感痛苦，逼走了儿时的玩伴哈桑，成年后的阿米尔无法原谅当年对哈桑的背叛，进行了一场赎罪。这本书对于我来说感触比较深的有以下几点：

一、真正的救赎，是接纳不完美的自己

许多年过去了，人们说陈年旧事是可以被埋葬的。然而我终于明白这句话是错误的。因为往事会自行爬上来的。这本书故事结尾部分，可以说是又暖又感动，阿米尔接纳了不完美的自己并且为童年时犯的错进行了赎罪，阿米尔带着索拉博放风筝，他追着风筝，在一群尖叫的孩子中奔跑，为你，千千万万遍，他把哈桑对他的爱传递到了索拉博身上。追风筝的人，追的不仅是风筝，更是美好的人性和自在的心灵。罗曼·罗兰曾经说过世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。也许我们每个人都有着自己内心的缺口，过着不完美的缺口生活。但当我们聚集在一起的时候，确找到一种不完美中的完美，愿我们都能接纳自己的不完美，努力生活。

二、有一种友情：无关于任何，只是为你，千千万万遍

鲁迅先生曾说：“友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。”而哈桑，一直用自己的方式践行着“友谊”的内涵。书中记忆很深刻的一句话。阿米尔问哈桑：“如果我让你吃泥巴，你会吃吗?”他回答：“如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗?阿米尔少爷?对于哈桑来说，他把阿米尔当作自己的好朋友，有困难会第一时间站住来，挺身而出，鼓励无条件支持阿米尔。甚至会愿意付出生命代价，对于阿米尔来说，哈桑对他来说只是一个仆人，一个儿时的玩伴。朋友就是这样，他们需求你的东西总是很少很少，而给你内心填补的东西往往是任何人都难以替代的。友情，世间最宝贵的财富。

威廉·莎士比亚是文艺复兴时期欧洲文学最杰出的代表作家，他的戏剧在欧洲戏剧发展史上乃至人类文学发展史上占据着重要地位。

《威尼斯商人》是莎士比亚早期创作的最优秀的喜剧之一，当时的英国正处于伊丽莎白女王统治时期，新兴资产阶级登上历史舞台，人文主义思想广泛传播，全国上下繁荣昌盛、蒸蒸日上。莎士比亚在《威尼斯商人》中热情地歌颂和赞扬人文主义的友谊和爱情，极力提倡个性的自由解放。全剧结构严谨，情节紧凑，内容风趣横生，人物栩栩如生，充满浓厚的喜剧色彩，闪烁着人性光辉。

书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替朋友巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借高利，并以自己的商船作为抵押，夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。但安东尼奥的商船却出事了，夏洛克把安东尼奥告上了法庭。在法庭上，聪明的鲍西亚答应夏洛克可以割取安东尼奥身上的任意一块肉，只是若流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉，却没有答应给夏洛克任何一滴血)就用他的性命和财产来抵换。最后安东尼奥获救，除了夏洛克之外，每个人都得到了一个圆满的结局。

剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。

在剧中，莎士比亚的语言丰富生动、富于个性、富有诗意;文辞华美流畅，妙语比比皆是，对白诙谐幽默;比喻、排比和对比精辟深刻，极大地增强了语言的感染力;夸张、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲讽等技巧在《威尼斯商人》剧中使用得淋漓尽致，不仅刻画了人物性格，而且加强了喜剧效果，给人以美的享受，充分显示了莎士比亚“最伟大的戏剧天才”的地位。

现实生活中，我们看事物、评价人物不要只凭外表。金玉其外的橘。还不是败絮其中么?一些富家。弟也只会穿金戴银却是不学无术的。所谓真人不露相啊，真正人才不必包装入时，也不一定夸夸其谈。“发闪光的不全是黄金”，这话没错，我同样想到有关金。的一名话：“只要是金。终究是会发光的”。这就要我们擦亮双眼，分清是内在金还是外在金了。《威尼斯商人》告诉我如何看世界，如何做事情，求真务实是我们坚持的原则。我们做事不要虚浮，一步一个脚印，实打实的才能成事。

同时，这部作品通过“财”与“情”之间的交错告诉了我们“情”的重要。友情、爱情、亲情，当你开心时，它们会为你鼓掌欢呼;当你痛苦时，它们会为你分担忧愁，所以不要只为了一时的满足和快乐而背叛它，抛弃它们。我们要在得到它们的同时学会为它们付出，这样，我们的生活才会充满真正的“戏剧”。

《西游记》是我国四大名著之一，它也是我百看不厌的一本书。

西游记作者罗贯中，它主要讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。这本书作者刻画了活灵活现介绍的四个人物：唐僧——一个忠诚的佛教徒，孙悟空——本领高强的降妖斗士，猪八戒——愚蠢又爱占点小便宜的三师兄，沙僧——心地善良，唐僧的守护者。这四个人物中，我最喜欢的是孙悟空，因为他不仅神通广大，本领高超，而且他还不畏强权，爱打抱不平，对师父忠心耿耿。

看了这本书给我的启发很大。在平常生活中，我遇到困难，特别是学习上难题，我就缺少了像唐僧师徒那样的执着精神。我要学习他们认准目标，再大困难，也要锲而不舍，坚持到底，要相信希望就在眼前。

暑假里，我读了一点点《论语》。虽然很多内容我还看不懂，但是有些片段讲的道理也很浅显，跟我们的学习、生活还是有很大关系的。我选择了一些来写写自己阅读的心得体会：

过头和不够

子贡问：“师与商也熟贤。”子曰：“师也过，商也不及。”子贡曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”

这句话的意思就是：子贡问到：“子张和子夏谁更贤德一些?”孔子说：“子张有些过头，子夏有写不够。”子贡说：“那么是子张胜过子夏了?”孔子说：“过头和不够

是的，在学习生活上，经常会有人做是做过了头，或做的不够。我也不例外，张老师说我是学习不够，而生活却过头。吃饭总是把自己撑到了才舒服，把空调开很低的温度，原本想凉快一下，搞的生病了。学习方面自觉性不够，态度不认真，效率太低。我以后一定要把这些坏毛病改掉。

再比如，现在的社会上，人和人互相都不信任对方，警惕得过了头。一个故事就证明了这一点：一天，一个中年妇女坐着出租车来到他儿子学校，她对司机说：“你在下面等等，我去上面接我孩子。”司机说：“不行你嘚先把钱交了，如果你跑了怎么办。”那妇女满不高兴：“我交了钱，你开走了怎么办。”司机无言已对，说：“你身上有什么值钱的东西，押在我这。”那妇女搜了搜身，把身份证给了司机。司机说：“不值钱，不要。”妇女说：“如果我交了钱，你把什么押在我这什么呢?”司机摸了摸身上，把驾照给了妇女，妇女说：“不要，鬼晓得是真是假。”……你看看，简单的一个小事情，因为人们警惕得过了头闹得不可开交。但是完全不提防坏人，那也是不对的。如果人和人之间互相信任，而不是互相警惕，世界将会变得更美好。

怎样交朋友

子曰：“益者三有，损者三友。友直，有谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

孔子说：“有益的朋友三种，有害的朋友三种。与正直的人为友，与诚实的人为友，与见识广博的人为友，是有益的。与善于搞外门邪道的人为友，与喜欢骗人的人为友，与花言巧语的人为有，是有害的。

在学习生活中，有许多好榜样值得我们学习，比如我们班上杨泽威非常讲诚信，说道做到;胡涤非知识广博，大家都喜欢跟他们交朋友;陈冰若学习方面很积极，对自己要求严格……

在我看来，好朋友就是成绩好，善良，乐于助人。有一件是让我深受感动。有一次，我上音乐课忘记带鞋套，杨泽威一看，对我说：“付洋，你怎么没穿鞋套呀。”于是他主动把鞋套借给我，自己又跑去别人班借去了。这件事让我深受感动，我真想对他说：“你真是一个为别人着想的好兄弟。”

但我对照着自己想想，又感觉有些惭愧，因为我有时候表现不好，而且交朋友的方法也有些不对，导致大家都不喜欢跟我交朋友。其实和别人交朋友就是改掉自己的坏毛病，学习朋友的优点。我以后一定要努力克服自己的坏毛病。让大家都跟我做朋友。

严于律己，宽以待人

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”子贡曰：“有一言而可终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人!”

孔子说：“君子严格要求自己，小人严格要求别人。”子贡问孔子：“有没有一句话可以终身奉行的话?”孔子回答道：“那就是宽恕吧!自己不想要的不要施加给别人。”

在课余生活中，有许多好榜样，有一次，我不小心把杨泽威撞了一下，我连忙给他赔礼道歉。他就说：“没关系!”当然，也有做得不够的。比如，有时候老师表扬我的时候，郑子澳看得嫉妒，于是说：“他有什么了不起的，我做这事老师都不表扬我。”如果像他这样心胸狭窄的话，就不好了。当然，他还是有不少优点，但是这个毛病我确实不喜欢。

我们班主任张老师开了一个作文《雏菊》博客，不停的更新很多内容，帮助我们写作。他在这个事情上动了很多脑筋，思考了很多，我觉得他严格要求自己。同样，我在写作文的时候，也要尽量努力写得很好，才能对得起老师的付出呀!

大家都看过《三国演义》，我们都知道周瑜这个人是很有才干的，可以说是文武双全。可是，他心胸狭窄，就是容不下有人比他聪明，特别嫉妒诸葛亮。最后活活给气死，真是可怜!

“严于律己，宽以待人

《西游记》是明代作家吴承恩的佳作，它讲述了一个神话故事，——讲述仙界一只由仙石山的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身法术后却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下，五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒，沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。

我明白了要认真做好每一件事，要有恒心。

他们历经九九八十一难，唐三藏中间和孙悟空有很多误会。我知道想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功，还要相信大家。

《绿野仙踪》这本书讲的是一个名叫多萝西的小女孩和她住的小屋被一阵龙卷风卷到了另外一个世界——一个生活着芒奇金人的地方，还阴差阳错地把那里东方的恶女巫给压死了。因为多萝西想回到她自己的家园，芒奇金人和北方的好女巫告诉如果她想回到在自己的家园必须到一个叫翡翠城的地方找那里的统治者奥兹来帮忙并且送他了一双具有魔力的鞋子和北方女巫的一个吻。

在去翡翠城的路上多萝西结识了希望有一个脑子的稻草人、希望有一颗心的铁皮人和一只想有点儿胆量的狮子。他们在路途中互相帮助，共同克服了好多困难终于到达了翡翠城，可是那里的统治者让他们必须斗杀死西方的恶女巫才能帮助他们完成自己的心愿。于是，他们又踏上了去杀恶女巫的道路。

结果，因为西方女巫比较贪婪，她看上了多萝西的鞋子，但是她看到了北方女巫的吻印又不感伤害多萝西，因为西方女巫怕水，结果被多萝西误打误撞的给融化了。当他们完成使命去找奥兹的时候，虽然奥兹骗了他们他自己并不具备法力，但是还是帮助他们完成了自己的心愿。

这本书告诉我们：世上无难事，只怕有心人。还有就是我们必须团结力量，互相帮助，聪明、爱心、和胆量都是我们在平时生活的经验中锻炼出来的，并不是通过什么魔力来实现的，贪婪恶毒的人是没有好下场的。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”这句名言使我受益匪浅，得到了许多启发，并不断激励着我孜孜不倦地读书学习，使我空荡的脑瓜灵光起来，因此它成了我的座右铭。

一年级时，每当遇到老师布置看图写话、日记时，我的头脑便一片空白，我绞尽脑汁还是无从下笔，急得像热锅上的蚂蚁似的团团转。妈妈见了，语重心长地对我说：“别着急，多看点书，书里有许多知识，只有大量阅读，写作时才能得心应手，书籍是人类进步的阶梯嘛！”妈妈的话激起了我对阅读的兴趣。

从那以后，我一有空就钻进书堆里，静下心，专心致志地阅读，把好词好句摘抄并背诵下来，犹如鱼儿得水一般，沉浸在多姿多彩的书香世界里。《三国演义》带我穿越时空，走进战火纷飞的东汉末年；《西游记》中孙悟空敢于和妖魔鬼怪做不懈斗争的精神使我深受启发；《水浒传》里激昂悲壮的梁山聚义又令我时喜时忧；《战国七雄》让我看到了春秋战国时期，七国明争暗斗的场景……疯狂地阅读使我获得了回报，它带给了我无穷的快乐，同时，我的知识面越来越广，积累的好词好句也越来越多，并能恰到好处地应用在作文中，不再因为写作文而绞尽脑汁，对着看图写话呆呆地发愣。渐渐地，我的作文水平直线上升，许多作文都得到了老师的好评，并作为范文在班上朗读，那时，我又兴奋又激动，脚下仿佛踩着一朵幸福的云。

是呀！书籍是人类进步的阶梯——正是这句话引领我走进书的海洋，使我更酷爱读书；也是这句话给我的人生又增添了几分乐趣。它将永远给我启示，激励我继续向成功的高峰攀登。

星期天，我去书店看书，发现一家书店的门上贴着四个金色大字：金日开业。我一看便大笑起来：金日开业?哈哈哈……明明是今日开业，这家人真是财迷心窍了。但是，我要不要告诉店主，让他们改过来呢?

这时，我想到了那句名言：为学患无疑，疑则进也。生活中也是“患无疑”呀。我走进书店，问道：“门上贴着那‘金日开业’，‘金’是否贴错了?应该是‘今日’吧!”店主笑了笑，说：“这属于商场上的吉利话，是希望自家生意兴隆的意思。”“原来如此。”我点点头，心中是百感交集呀：现在的人们巧妙地运用了汉字的多音字，例如卖自行车的广告语是“骑乐无穷”，以至于许多小学生的作文中也出现了“骑乐无穷”、“鸡不可失”、“默默无蚊”，虽然这样的广告语琅琅上口，但这却是非常地误人子弟呀。

一件小事让我看到了中国人面对汉字的本质，他们不尊重汉字。虽然中国人不拘小节，但这已不是小节，而是大事。外国人不尊重汉字也就罢了，但是一个中国人怎能不尊重汉字呢?汉语是最优美的语言，中国人却不知珍惜，让每个中国人汗颜!

中华文化源远流长，历久弥新。儒家思想长期占据主流位置，是中华文化最明显的特征!儒家文化就浓缩在《论语》中，其中以仁这一博爱思想著称。说起论语，就想到了于丹曾写过一本《论语心得》，里面详细介绍了论语中的思想，以及这些思想在现实中的意义。下面就介绍一下我心目中对论语的理解。从初中开始就接触论语，那时就对里面的一些“名句”熟记于心，比如督促人学习的“温故而知新，可以为师矣”，教授人“三人行，则必有我师”的谦虚态度，以及“己所不欲勿施于人”的风度。儒家思想深深扎根在中华文化中，表现在中国人民生活的方方面面。论语对于中国人来说，也绝不仅是一本书，更多的是我们规范行为，完善品格的法典。2012年，中央电视台推出的纪录片“舌尖上的中国”获得巨大成功，人们在感叹这是一部优秀的作品时也能体会到里面包含的儒家思想。在解释“鲜”这一词时，说“鲜”既出自五味，又凌驾于五味之上。菜品的成功就是使各种食材相互融合，取长补短，既保留各自的特色，又获取了其他食材的优点，从而获得最佳的舌尖体验。在描写制作一种鱼时，要用鱼生长的湖水煮，以最大限度的保留鱼的原味和鲜味，这就体现了人与自然的和谐关系，想要获取自然的馈赠，就必须尊重自然，保护自然。当代社会环境污染严重，更体现出儒家思想的先瞻性和正确性，这也是儒家思想在当代社会亦具有强大生命力的有力表现。

《论语》既是后人根据孔子和他的弟子的言行对话所编，就代表了其蕴含的思想是多人的成果，而孔子对其弟子教诲的话语确是毋庸置疑的。孔子的“因材施教”亦是对后人启发深远，即使现在，因材施教也是教育学生的重要手段。只有采用不同的手段，不同性格、资历的学生才能发挥所长，也才能各生千秋。所谓忍一时风平浪静，这是论语中中庸思想的体现，中庸即不偏不倚，淡然置之的态度。“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”在当时周王朝礼崩乐坏的环境下，孔子提出中庸之道，目的就是稳定社会秩序，使原本满目疮痍的周氏王朝重新找到一丝活力。环顾当下，中庸也是大行其道，人与人之间的交际日益频繁，如何正确处理这种关系尤为显得重要。所谓“不偏之谓中，不易之谓庸”，待人接物能够做到不偏不倚，正直公正，你的人际还会有猜疑和不满吗?中庸的另一个含义是中正、平和，即指时刻保持一颗平常心，面对事情时能够面不改色，波澜不惊。人生需要淡定，人生需要中庸。孝道。“有父母，不远游”。这是孔子孔子对他弟子的忠告，虽然不知道当时对其弟子的影响如何，但是现在的年轻人必须了解，也必须遵从的指导语。横观当下，多少年轻人只顾在外打拼，只为在社会赢得立锥之地，却忽略了家里孤独的老人。老人在急切的盼望孩子们回家团聚，子欲养而亲不待的悲剧仍在上演!父母对于我们期待的并不多，哪怕多花点时间陪陪他们，就足以赚钱他们脸上的微笑。“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”父母的生活本可以很美好，只是没有我们的陪伴，也就变得不美好了。君子与小人。“君子喻于义，小人喻于利。”君子以义字当头，小人以利字当头。“君子坦荡荡，小人常戚戚”君子与小人的差别在于为人处事的态度自己面对利与义的抉择。子曰：“：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”做到正直，而非谄媚，阿谀奉承，即有视钱财为粪土的明智，又有舍生取义的决心，这就是君子。“己欲立而立人，己欲达而达人”。君子离我们并不遥远，只要有心，人人都可以成为君子!子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”说话一定兑现，做事一定果决。这是不懂变通的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。“人而无信，不知其可也”。信是做人的基本要求，古人常说修身，齐家，治国，平天下。而信则是这一切蓝图的前提，没有信誉，人则寸步难移。取信于人，才能换去别人的尊重，才能获得支持，做好事情。

《论语》是几千年来人们为人处事的宗旨，儒学则一直占据着传统思想的主流位置，古人学习论语以决战科举，求取功名，如今，虽然时代变了，但《论语》的对人们在现实中的指导意义仍然重大，孔子仍在几千年之前指导着人们的行为规范，影响着人们的日常生活。当今人们也仍在不断的解读论语，发现新的东西，以求从这位老者身上获取更多知识。

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。——题记

初二的五一小长假，爸爸对我和蔼说：“正值五一劳动节，让你体验一下劳动者的辛苦。”于是开车带我来到了一个偏远的村子里体验生活，我从来没有来过这儿，好奇地东张西望，好多耕地的东西都没见过。到达这里，爸爸对我说：“我们走吧，去看看。”他平静地向前走去，我越发好奇，一连串问了好几个问题，可爸爸不言不语。

过了一会儿，我们停下脚步，爸爸看了看，转头对我说：“看看这些农民，他们的艰辛。”说完向最近的农民走去，那些农民满头大汗，吃力地移动着农具。只见他们交谈了几句，爸爸就转身回来了，爸爸说道：“你来试试怎么样？我跟你赌，你觉得不行。”我仔细地又看了看，轻松地回答说：“不就是耕地吗，有什么了不起的，多简单啊，一定没问题。”我嘟囔到，爸爸听了，神情严肃地带我来到了一个农民那里，农民热情地递给我一些农具，爸爸说：“你好好试试看，到底感觉怎么样？”我自信满满地准备像农民那样耕地。我双手紧握农具，一二三，一二三，我使尽全身力气把农具往上抬，可农具一点儿也不听话，待在原地不动。我不满地看着农具，准备再一次把它抬起来，可事情并不像我想的那样，别说耕地了，我连农具都移动不了一下。过了一会儿，我满头大汗，可不听话的农具还是没动一下，我多次尝试，最终，成功地让农具移动了一小段，我现在才真正体会到农民的不容易，劳动的不容易，粮食都是农民的一血一汗。

从那以后，我感受到了劳动者的艰辛与不易，我们应该最终他们的劳动成果，不浪费过一粒米粒，饭再难吃坚持把它吃干净，表示对他们的感激之情。

劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。我向全世界的劳动者致敬

寒假里，我一边看老师介绍的《窗边的小豆豆》这本书，一边摘录书中的好词语、好句子。当我看完这本书后，我很受感动。

《窗边的小豆豆》讲的是一个因为淘气而在一年级就被退学的小豆豆到了一所全新校园——“巴学园”后发生的故事。“巴学园”是一个与众不同的校园:它的教室是一个个废弃不用的电车车厢;它的校长在第一次见小豆豆时就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话，而没有一丝不耐烦，没有一丝厌倦。“巴学园”每到午餐开始的时候，校长就会问:“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的，让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。在“巴学园”，如果上午把课程都学完了，下午还要组织大家群众出去散步，学习地理和自然;夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”，听校长讲旅行故事……因此，“巴学园”里的学习资料是丰富多彩的，新鲜动人的，也是令人羡慕的。

小豆豆从一个“坏孩子”转成好学生，也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱，使小豆豆最终决定选取做一个好学生……

总之，我读了《窗边的小豆豆》后，很期望我们的校园也能像“巴学园”一样，学习的资料是丰富多彩的，学习的环境是简单的，校园里的老师像校长一样能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。

在这十年的辉煌人生中,童年往事如一幅流光溢彩的美丽画卷,处处事情都深深地刻在我的心中. 记那一天正下大雨,天灰蒙蒙的,不时飘来丝丝细雨,地上湿润润的,这天气真让人神精气爽. 在做室内操的时候,在一节要蹲下去又站起来的动作前,站在我旁边那个不高的.眉清目秀的孩子正瞧我挤挤眼呢! “蹲的时候别站起来。”微笑着说。 “哦，好的。”我爽快答道。 在做那一节动作的时候，我们没站起来，在一旁快乐地说悄悄话呢。 可恰好老师一眼见了我们，大声叫道：“XXX和XX，在搞什么?” “我们······在聊······游戏。”我结结巴巴地说，带有恐惧之感。 “做完操你们俩来教室门口找我!”声音如雷，我同桌吓出了冷汗。 做完操后，我们慢吞吞地走向教室门口。 “好好做操在讲话，我们班又丢了一分。你们去抄篇课文，这篇!”老师用手用力地指了指那篇课文。 我十分气愤，气冲冲地回到座位上，胡乱打开本子，拿出笔，马虎地抄了起来。 对了，他呢?我斜眼一看，此时他已经面红耳赤，眼睛都哭肿了，失去了原日的光彩。 在同桌的努力劝说下，他终于轻拿起本子和笔，细心地抄了起来。 我们抄完后，把抄的课文一起交给了老师，老师和蔼地说：“这次我给了你们一个教训，也给了你们一个受益终身的启示，好好想想吧。”老师原来的严肃没有了，呈现出的是那慈祥的笑容。 放学后，我努力地思考着这个问题，突然，我想道：“老师给我们的启示,,不是做什么事都一丝不苟吗? 果然,在今后的日子里,这个启示给了我巨大的幸福和永远的快乐. 那难忘的一年,许多事都使我受益扉浅.

大家在夏天时见到了许许多多的苍蝇，一旦苍蝇落到了食物上，那么食物就不能吃了。因为食物上面已经沾满了细菌，它还能传播疾病。我很讨厌苍蝇，你们讨厌吗？可是，科学家还根据苍蝇发明了一种东西呢！

苍蝇的眼睛是一种“复眼”，有三千多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。“蝇眼透镜”是用几百或几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它做镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。这种技术已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了功效和质量。“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，用途还有很多很多。

动物真是人类的好老师啊。

古人云：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折，金石可镂。”我国家喻户晓的古代四大名著之一——《西游记》，就完美地诠释了“坚持”这两个字。

《西游记》所叙述的，是唐僧与孙悟空、猪八戒、沙僧一起前往西天取经，师徒四人一路上降妖除魔，走过了千山万水，历经艰难险阻,度过了九九八十一难，最终到达西天，并且成功向佛祖取得了真经的故事。

“九九八十一难”，这是一个多么令人惊讶的词语啊!唐僧师徒四人究竟是要有多么大的决心、多么强的毅力才能够坚持下来?若是常人，又怎么能够承受得了这种折磨呢?一路上，他们经过了宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国等大大小小的国家，经历了种.种磨难，但是他们并没有就此放弃，而是坚守着他们的信念，凭借着顽强的毅力以及坚持不懈的精神，不向困难挫折屈服，最终，功夫不负有心人，成功取得了真经。即使路迢迢，十万八千里，他们也能披荆斩棘，乘风破浪，一路将尘埃荡涤。唐僧他们为什么能够做到这些呢?归根到底，只因为两个字——坚持!“唐宋八大家”之一的苏轼曾经说过这样一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢，凡事皆须尽力而为，半途而废者永无成就。坚持，是成功路上必不可少的指路标。

事实上，不仅仅是唐僧师徒四人，在现实生活中，还有许多我们耳熟能详的名人也是因为坚持，才有了今天的一番成就的：爱迪生，花了整整十年去研制蓄电池，他经历了五万次左右的试验，终于取得了成功，被人们授予“发明大王”的称号;海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却凭借着自身顽强的意志学习着盲语，成为了举世瞩目的大作家;王羲之七岁练习书法，走路吃饭都在揣摩字的结构，不断地用手在身上比划，衣服都磨破了，他每天坐在池子边练字，不知用了多少墨水，写烂了多少笔头，竟然将洗笔的池子都染成了黑色……种.种事实告诉我们，人活在世上，难免会经历坎坷或吃亏，这些都是无法逃避的。谁的人生能一帆风顺?就像是天气，不可能永远都是风和日丽，势必会有电闪雷鸣、瓢泼大雨;就像是大自然，冷热交替，严寒酷暑，这些都是万物成长中的一部分。不经风雨，怎见彩虹?涓滴之水可以磨损比它大百倍千倍的石头，不是由于它力量的强大，而是因为昼夜不舍的滴坠。天下无难事，唯坚持二字，为成功要诀。无需胆怯，不必退缩，只要坚持下去，美好的未来就一定会在前方等着你!

曾国藩曾经说过：“作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。”生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。没有努力，何来的成功呢?

今日，我看了“三毛流浪记”，这本书主要讲了一个孤儿三毛的悲惨故事。

为了填饱肚子，他给一个凶恶的老板娘当童工，负责把东西送到摊子上。每次老板娘都要他背很多很多东西，他总是走不到几步就气喘吁吁了，更别说还有这么长的路了，一天下来常常累得腰酸背疼。瞧瞧老板娘，悠闲自在地坐在马车上，前面的小车夫也受尽虐待，牙齿紧咬着嘴唇，脸上一副委屈的表情，原先他只要哭出来，老板娘就把他往死里打，他是想哭而不敢哭。再看看三毛，在烈日下努力向前走，衣服早被汗水湿透了。最终到了摊子上，别以为这样就完了，还得把钱带回去，交给老板娘。完成任务能够吃饭了想得美，听：“你这个懒东西，这么晚才回来快去把盆里的衣服洗了。”三毛已饿得头昏眼花，可还得强打起精神，洗完衣服才能吃饭。

总算能够吃饭了，小童工们在一口又烂又小的锅子里舀了些糙米饭，就着咸菜吃，还经常吃不饱，他们也只能忍受着。多可怜啊!

想想我自我，有时候看到餐桌上没有爱吃的菜，就噘起嘴，满脸不高兴地嘟嚷道：“又没有我喜欢吃的菜!”爸爸听到了说：“有些孩子饭都吃不饱，你还挑三拣四的。”我还不相信呢。

再说上学去吧，要么是坐公共汽车，要么是小汽车接送。而在家里都是小公主、小皇帝，零食应有尽有，水果想吃什么就吃什么。比一比三毛，我们是不是应当珍惜今日的幸福生活，好好学习呢

我多么期望三毛和小童工们也能和我一样享受欢乐的童年啊!

近日，有一个名字被不断地刷屏--钟南山。他的名字像是一剂安慰剂，我们期盼他的每一次出现。而他，也是《_》的主角之一。

拍摄演员都已算高龄，标题却是“不老”，我带着问题去看，看完后，我有了答案。

区别于古代帝王术士炼丹求长生不老，他们的“不老”，是他们永远拥有媲美年轻人的活力。

笛卡尔有一句名言：“我思故我在。”一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。张行言如此说道：“只要我活一天，我这个脑筋他就不休息。”在当代社会，大多数人总是在接受信息，而不会去辨别他们的真伪，更别谈去发现信息。他们像木偶人一般，在俗世中随波逐流，不断沉浮，在浅薄和平庸中度过一生。现下，不断有人编造谣言制造恐慌，又有多少人以讹传讹，听风就是雨?唯有不断思考，发现问题，分析问题，解决问题，我们才为我们的躯壳，注入了更充实的力量。

慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。空谈误国，实干兴邦。我们不仅要做敏锐的思考者，更要做果断的行动者。这群“不老人”的思想熠熠生辉，他们的行动也同样令人震撼。片中有一个让我印象深刻的片段，钟南山穿着朴素的衣衫，手里拎着两个大公文包，走在校园里。他经常会抱怨走廊的玻璃门老是关上，也不喜欢参加那些“会议”。有些人只有半瓶水的储量，却喜欢到处显摆;而实干的人不去计较自己的荣誉，而通过自己的事业而民存于世。片中的六位老人，除了钟南山，平日我们也是鲜少听见他们的名字，可是他们做的是平凡而伟大的事。

李大钊曾言：“不驰于空想，不骛于虚声。”世上有许许多多的人，但真正成就大事业的，必是少说多做的实干派;世上有形形色色的人，谁更具风采?是舞台上的偶像吗?他们固然有，但终有一天，这些默默无闻的人，这些善思善行的人会揭开沉默深水的深厚。正值今时的我们，也应勤思善思，一苇以航。