坚守作文题材(通用20篇)

上世纪90年代以来，以直面改革、反腐倡廉为主题的官场政治小说曾风靡一时，不乏一批佳作。如周梅森的《人间正道》、陆天明的《省委书记》、张平的《国家干部》等作品，均在广阔的时代背景与社会场景上，表现置身其中的各色人等，既以惊涛巨澜书写他们的精神风骨，又以细波微澜刻画他们的个性心态，在保守与改革、营私与为公、腐败与反腐败等多种戏剧矛盾冲突中，写出了正面力量的英气与一个时代的正气，读来既引人深思，又催人奋起。

十八大以来，以习近平总书记为核心的中央领导集体坚持铁腕反腐，从严治党。在这场关系着党和国家生死存亡的硬仗中，中央立下了猛药去疴、重典治乱的决心和刮骨疗毒、壮士断腕的勇气。大仗之初，习近平总书记便提出了“把权力关进制度的笼子”的根本之策。此后，中央“打虎”的力度愈来愈深，“下无死角、上无禁区”，有腐必反、有贪必肃。而如何在文艺作品中，用现实主义精神和浪漫主义情怀正面观照党和国家的现实政治生活，创作出更多无愧于时代的优秀作品，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，便显得尤为重要且迫切。

值此之时，为充分展现中央“坚持以零容忍态度惩治腐败”的反腐精神和国家当前轰轰烈烈、气势如虹的反腐斗争局面，素有“中国政治小说第一人”美誉的著名作家、编剧周梅森先生时隔八年之后，于2017年再次推出当代大型反腐题材鸿篇巨制——《人民的名义》，为这一领域的文学写作填补空白的同时，更是为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀，真实表达出了人民对于党和国家的美好前景及社会公平正义的渴盼。

全书讲述了最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平临危受命，调任地方检察院审查某贪腐案件，与腐败分子进行殊死较量的故事，艺术再现了新时代、新形势下党和国家反腐征程的惊心动魄，深情讴歌了反腐斗士的坚定信仰和无畏勇气，并最终揭示出党的领导干部应如何树立正确的权力观这一宏大的政治主题，其格局之宏大、思想之深刻、情节之动人，均罕见于同类作品。作为一部在新时代、新形势下创作的反腐作品，《 人民的名义 》延续了周梅森作品格局宏大、抽丝剥茧、悬念丛生的艺术风格，整个故事一波三折、高潮迭起、荡气回肠。而这部作品，也是国内首部反映副国级“大老虎”贪腐问题的长篇小说，大大突破了这类题材以往“写到副省级为止”的红线，成为当今文学创作中的最大尺度。

北京考生

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，坚守自我就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟，坚守自我便是“精卫填海”的执著，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英，坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。

坚守自我，我们的生命会拥有无尽的动力!

前苏联元帅朱可夫坚守己见，冒着危险顶撞斯大林，终于运用奇兵，力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议，宽容奥地利，终于成功统一德国;周恩来力抵“左”的指令，诱敌深入，最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见，历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳，人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去，也无风雨也无晴”是对人性的坚守。

文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚守，弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坚守，张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的坚守，传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功，同志仍须努力”的坚守，激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我，让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力，也让他们在史页上亮光熠熠。

在生活中，我们如果放弃坚守自我的天空，那怎能领略“人生自古多磨难，从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的艰辛?

坚守自我，你会感受到个性的风采，会感受到生命的激情，会感受到前进的动力。坚守自我，有利于个性的发展，也有利于社会的进步。因为坚守自我，天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃，拥有山峰的高耸坚挺，拥有笛声的委婉悠扬!

记得儿时，我家住兰州，特别喜欢在奶奶家门前嬉戏。同院的小伙伴也会一起下来玩。

我们玩过丢手绢、扔沙包、跳房子，那时，欢声笑语会遍布整个院子。但我们只能在夏天玩，所以一到夏天，家长会到门前的大树下乘凉，我们就也在大树下玩耍，那棵树十分高大，也十分茂盛。

当时我们只是小孩。有注意到这棵树为我们的付出，我们只知道玩的快乐、开心。

时光流逝，我已8岁了。在这过去的4年里，年年夏天都是如此。可有是一天：

天花板上的吊灯晃了一圈，大家都冲出来喊：地震了！我急忙跑到操场，心中想着家人和小伙伴们怎么样。过了一会，老师说还不明确哪里地震，暂时请大家回家，躲避余震。

十分钟后，余震真的发生了，我刚到院子门口，并亲眼看到已被前次地震震得根松了的那棵树“砰”的一声，倒下了。那天是512大地震，震动使兰州受了影响。因此，不喜欢站在骄阳下玩游戏的我们不玩了，乘凉者的身影也随着那棵树的倒塌失踪了，自然，欢声笑语也没了，院子里十分静寂。大家毕竟受不了这种日子，就一起买了一个树苗，种在那棵树原来的位置，并精心照料它，盼望它早日成为大树阴。

从那以后，我总是用心灵感受别人的付出。我会把这种付出也种在心里，有朝一日，它们也会成为大树阴。

不论现实多么残酷，都不能放弃追求和希望。只要相信自己，不断努力，花，会开好的。

真的像人们说的那样，只要未名水现于眼底，心中就会有一定要考到北京大学的决心。即使当时我的学习成绩还是一塌糊涂，我还是决定去约见一塔湖图。当我真正成为一个好学生并且考到北京大学之后，回顾我的高中经历才发现，那段看似平静的历程也离不开曲折坎坷，更重要的，我真正明白，只要肯努力，成功总是有希望的，只要肯为梦想去坚守，去付出情感，毅力，去赴汤蹈火，义无反顾，在最绝望的时候也不认输，成功终将属于我们。

高一刚入学时总在思考一些没有结果但又足够折磨自己的问题，去想着意识存在本身的可怕性，想着为什么会有自己，自己是谁，自己不在了会怎样之类的问题，因为得不到大家的理解，只能自己不停地胡思乱想。这之后对班里的不适应让我成天想着转学，直到期末考试后，家里人的开导让我决定去好好适应环境。高一下学期时，考试前的半个多月开始失眠，每天晚上不到两三点睡不着，一个人背政治书。白天上课时文科课全部睡觉，期末考试也是硬撑着。由于生物钟失调，那个暑假也是昏昏沉沉，没有什么效率，连出去玩都在打瞌睡。还好，假期将结束时与梦想中北大的相见，让我心中有了更清晰的目标。

记得高二开始时，班主任张老师天天给我们灌输高二定成败的思想(高考之后，班主任老师告诉我们，并没有哪一个时期，哪一件事情会决定我们的一生，包括高考，当时的以种种说法只是为了让我们去重视当下。)与班里良好的氛围不同，也许由于不能好好掌控自己的学习，也许由于离梦想太远导致的无助和迷茫，我每天晚上给父母打电话时都要哭一场，不到上自习绝不回去班里。当时的同桌是班里的第一名，也不怎么说话，成天在学习，不知哪里来那么大动力。我通过一次次的换座位去释放压力，直到有一位同桌D肯去帮助我，开导我，让我重新决定开始踏踏实实学习，我决定不再想考试排名，而是追求每一个知识的真正掌握。这个学期，我的成绩从一直以来的三十多名到第二次月考时的第四名，有了信心，之后的学习也有动力，成绩也基本稳了下来。这件事之后，我意识到环境的重要性，身边的朋友的善意举动可能会对别人有很大的影响，我也决定去善意地对待他人，尽可能帮助他人，这样的做法让我得到更多。

高二下学期期中考试后，班主任老师按名次顺序排座位的做法让我觉得失去了曾经的优势，也因为与曾经的同桌分开失落很久，我告诉自己这不正常，明明知道强者不应该受这种事的影响，知道真正的毅力应该是对情绪的掌控，可还是难以做到，很长时间受这件事的干扰。平息这段情感波动的还是假期的到来。升高三的假期，我并没有精力给以多少重视，老师没有留作业，只是办了个班，整天高强度地考试改卷对题，我成了少有的几个没去的人之一，以调养身体为名呆在家了。当时的自己已经意识道，要想考上北大，我的高三绝对不能再受到外界大的干扰，自己却没有办法调整自己。只好求助，一位亲戚疏通了我的心理，给了我一些很有用的做法，他告诉我要像电脑一样，把对高考无益的东西拉进回收站，把好的回忆存档，如果不能一次放下，就想起一次操作一次。(沟通是很重要的，有些事情只是认识的问题，认识到了，问题自然就解决了，自己想不开时，可能别人对的一两句话会起很大的作用，去解开心结。)我还明白每遇到一件事情，都要去定好位：这是一件什么事?应该用什么办法解决?想不明白时就放下、睡觉或者咨询。事情之前要定位，之后还要总结，下次有类似的问题就可以更好地解决了。条理性是很重要的，千万不要让大脑处在一个混乱的状态，很多困难是自己臆想出来的，我们往往会将问题复杂化，什么都没发生时就去想象可能出现的各种困难，自己吓倒了自己。其实，成功并不像你想象得那么难，勇敢的去面对，用心去操作，一定会有好的结果。

到了高三，真的像师哥师姐们说的那样，你可能在考试中考出任何你想象不到的成绩。高三的成绩波动像是一把刻刀，一次次刺痛我们的神经。很多时候都不知道该到哪里去寻找信心，甚至不知道该不该去寻找。初中时的班主任老师告诉我们，考前的紧张就是你只付出了七分，却想得到十分。那时才发现，还有一种紧张，是你付出了七分，却怕连三分都得不上。我告诉自己考试是发现问题，解决问题的好机会，这不正是高三备考的核心吗?我不去追求名次，只追求自己眼前这张试卷的完美，把该做对的做对，发挥出真实水平就算已经很不错了。我告诉自己这并不是考试，而是展现自己的好机会。每次考试前，我都会鼓励自己，让自己远离焦虑，拥有一个良好的心态。平常心说起来简单，真正去做的时候，才发现这三个字的含义是那样深刻。

即使高三的日子努力追求去坚守平和心态，可是到了11月时，自己的糟糕状态又挑起一些波澜，那段世间的自己，像是突然失去了记忆，什么知识也想不起来，很简单的题都不会做，害怕、绝望充斥着内心。书上说什么时候都要相信自己，可是在那种情况，别人理综几乎满分，自己却只能二百多一点;别人可以写很多本练习册，自己却总在上课时还写不完老师要讲的题;别人上课时可以与老师很好地交流，可是自己像是听天书一样什么也听不进去。去哪里找自信?还好信念还在，我就那样坚持着，至少不放弃梦想，措施也是有的，睡眠，饮食都有一定的调整，还好，新年之后进入补课阶段，自己也渐渐调整过来(后来总结，这样的状态最可能是前段时间的作息时间不规律导致的，之后就很注意这一点，每天都是定点睡觉的，看来，不论什么时候都要顺应规律。学习时也是这样，方法可能因人而异，可学习规律都是一定的。)

高三还有很多干扰，整个高三的复习，几乎都是伴随着家旁边施工的噪音，有时候接连几天中午都睡不成觉。我告诉自己决定我命运的只能是我自己，环境凭什么决定我?我努力克服，告诉自己只要内心宁静，噪音根本不会影响到我。除此之外，迟迟没给的报名缴费成功通知，体检时全校唯一一份印倒的体检表，高考时考场外车辆噪音的干扰、监考老师的恐吓都考验着我的耐心。我记得2007年广西林丽渊的那句话：。所有的辛苦都是上帝的巧妙安排，他让我们在高考前吃尽苦头，这样我们就可以在高考中顺利过关了。可高三的糟糕状态与远大梦想的反差让我更加想赢，想扳回这一切。高三的一年我不断翻看着自己买的筑梦北大，北大日记，就这样考上北大这些写满了新生感悟的书，期待自己成为他们的一员。同时也抱着那本绚彩燕园青春北大爱不释手，向往着北大的生活。可现实与梦想的落差更让我煎熬，直到有一天，这样一句话提醒了我：总想赢者必输，不怕输者必赢。如果我们总是患得患失，小心翼翼，不敢放手一搏，可能更什么也得不到。快要高考的时候，我写给自己：选择了北大实质上是选择了奋斗，艰辛与责任。此时的自己不正是在这之间吗?即使不能圆梦，未来的生活也可以这样走过，只要自己坚持拼搏，即使不能进北大，也没有什么遗憾了。最终，尘埃落定的那一刻，我才明白了好事多磨，也明白了一段经历只有充满艰辛与汗水，回首时才会无比的幸福。

我想，每一个人的高中都不可能是一帆风顺的，艰辛是一定有的，面对艰辛，我坚守住的，是那一股韧劲，是永远不放弃追求，永远不放弃为梦想努力的决心，不到最后一刻，什么都说不定，成功，有希望的。我坚守住了坚定不移的追求，也坚守住了积极乐观，努力争取，我不断反省自己、调整自己，不断强大自己的内心。不论发生什么，我都会告诉我自己，只要我肯付出，一切都会好起来的。只要心还是热的，就会融化一切苦难，铸成最美丽的花朵。

明天的自己，在北大，我还会坚守住梦想，坚守平和心态，坚守住与身边人友善，不论在哪里，不论发生什么，我都会深深相信，只要肯付出，坚守，迟早会创造一个奇迹。

[坚守迟早会创造一个奇迹励志作文

在时光里，人们相聚分离，成长又或是老去。而此中不变的是花开花落，叶生叶落，不会移动的是一棵树的根。

我驻足在一个路口，校园的栅栏后面，操场边上，一片芭蕉林正在酝酿夏日的浓荫。上个冬天留下的残叶还未完全零落，如同四十多岁的人再也无法掩盖她的皱纹，但即便如此，她也能展现出温柔的笑给迷途的孩子一个安慰，那便是春日它又出现的新叶，阳光透过它完美的脉络，于是这新叶又将在夏天成熟，辟出一片阴凉，给这个学校的老师与学生们提供一处休憩之地。然后又过了秋与冬，年年如此。它一直坚守在这校园之中，或许在我见它之前，还曾有很长很长的时间。

我还能记得，当我在这所学校读书的日子。我常坐在芭蕉林边的石头上，望着春日大好的阳光，听茂密的叶被掠过的风拨弄的发出声响。而那时的课堂里，讲台上风度翩翩的老师在认真的讲课，她注视着每个人的眼神，都饱含诚意与爱，日日如此，从未缺席。大约她唯一的渴望便是在她荼蘼的年龄再培育一批才子佳人。那是的夏日很漫长，我与朋友常在操场上玩得大汗淋漓。此时，我们总会来到芭蕉林下休息。躺在树边，仰望，看见深绿的大片叶子上清晰的脉络照的透亮，看见树干顶端长出可爱的芭蕉果，看见上个冬天的残叶已了无痕迹，看见阳光从万千缝隙里倾泻下来，如，满天繁星散开，坠落在这片土地上。它带来浓荫与无限清凉。

芭蕉叶生叶落，一年又一年，我离开这里多久了？再次走进这片校园，在那茂盛的芭蕉林下，我看见了我的老师。谁也躲不过时光，所以她老了，而不变的是她的风度，是她又教诲着一批新的学子。

芭蕉繁盛而浓密，它春的新叶长到盛夏已成熟，足以为这片土地支持起一方阳光。而老师在我们初春的年纪在心上种下文化的种子，于是它将在盛夏生长，正茂风华。

在时光里，叶生而落，人们成长老去。而此中不变的是树的根，是老师的教诲，是在这方土地上育人的心情。

不变的是坚守，坚守一个学校，在学子代代更迭里，奉献着隐蔽与文化。

一

深秋，广袤的北海，朔风萧瑟，衰草连天;人迹罕至，冷落荒凉。一位须发斑白的老者，伴着一群瘦骨伶仃的绵羊，朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭，耳畔仿佛萦绕着家园的歌声;握持一支旌节，眼前仿佛浮现出故国的父老。十九年了，那羊鞭已改换数度，那节旄也脱落净尽。然而，那颗赤诚的心却永不退色!曾经的他，为汉使的谋反事败仰天长叹而自尽未成;曾经的他，幽囚于地窖中啃啮冰雪，吞咽毡毛而饥寒不死;曾经的他，睥睨佳肴美酒、高官厚禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨敲响一曲千古绝唱——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之徘徊，壮士闻而下泪。于是，当他抬起刻满皱纹的脸庞，怅望南归的大雁一直消失在天边，两颗眸子闪动着无限依恋的泪光的时候，他那单瘠的背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲壮的风景。

啊，你，苏武，一篇气势磅礴的史诗，永远镌刻在莽苍的大地上，千秋不朽!

二

熹微的晨光中，秋风猎猎，江流滔滔，小舟摇摇。他站立在船头，身轻似燕，一袭青黑的长衫哗哗鼓荡。“归去来兮，田园将芜胡不归!”他轻轻地击节吟唱。“不再以心为形役，此去将独立而独行!”他的脸上写满了喜悦。往事不堪回首，他曾深为痛悔，“悟以往之不谏”——83天彭泽县宰的任上，他忍看着硕鼠醉生梦死，蛀虫尔虞我诈，读懂了官场的黑暗。“误落尘网中，一去三十年!”他不禁暗暗诅咒，更猛省过来：“知来者之可追”——便愤然辞职，遁世归隐，不再让率真的人性被扭曲……他拉回思绪，举目眺望，那青山隐隐，绿水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心仪已久的“桃花源”?于是他倍道而行，走回桑梓田园。从此，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受淡泊的宁静;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，品尝收获的芬芳;“采菊东篱下，悠然见南山”，独步抛却名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潜，一尊熠熠闪光的灯塔，永远照耀在广漠的尘海中，万古不灭!

三

一间古朴的房里，摇曳着一盏昏黄的油灯;一张陈旧的床上，挣扎着一个垂危的生命。那是一张苍老而刚毅的脸，颊上的颧骨高高地突起，象岩石一样坚硬;耳边蓬乱的两鬓白如霜雪，依然透出一股凛然大气;额下一双深陷的眼睛，顽强地折射出两道悲凉而坚定的光芒。他气息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏着他的儿子，泪水狼藉满面，默默地为他送行。他那心中似有狂飙在奔突，嘴唇翕动，絮絮不止，却模糊不清——是在追忆楼船夜雪、铁马秋风的激烈战斗，还是在思念泪尽胡尘、南望王师的苦难遗民?是在发泄无意争春、一任嫉妒的愤懑情怀，还是在叹息心在天山、身老沧州的无奈人生?……蓦然，他猛睁双眼，拼尽全力，从牙逢挤出一道遗嘱：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!”随即长叹一声，驮着哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永远飘扬。

啊，你，陆游，一支旋律高亢的壮歌，永远传唱在浩茫的人世间，永世不衰!

“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。坚守一方心灵的净土，便生如夏花之绚烂。

坚守良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鲜艳无比却又隐伏着被磨灭的危机。我们认为，坚守出来的良知，永远不会埋没在时间的尘土里，会深深地影响每一个人，会将真情坚守到每个人身上。

坚守忧虑

伟大的现实主义诗人杜甫，即使无法寄身于官场，却也能终生为劳苦大众忧虑，为国家兴衰忧虑，这就是他的良知。他的良知向世人坚守着深深的忧虑。

在“天明登前途，独与老翁别”后，他写下了《石壕吏》；在看到“牵衣顿足拦道哭”、听到“哭声直上干云霄”后，他奋笔而作《兵车行》；在“剑外忽闻收蓟北”后，他又欣喜欲狂，当即写下《闻官军收河南河北》……他的忧国忧民，不正是他良知的体现吗？

良知所坚守的忧虑，令人赞叹。

坚守无私

全国人民团结一致抗日的紧张日子里。一个小村庄。日本鬼子正在扫荡，全村上下100多人都被集中一处，通过汉奸的翻译，日本鬼子要搜捕一个八路军。面对汉奸的劝诱，人人怒目而视。“再不说就杀死你们！”日本军官发怒了。鬼子们立即持枪瞄准，就在快要按下扳机的时候，突然有一只手高举起来：“我告诉你们，我知道他在哪里！”

那举手的是一个杂货店的老板，当日本人找到那个八路时，那个八路已经死了，日本人于是将他尸体挂在树上用火烧焦了。等日本军一走，人们立刻对那老板拳脚相加，来不及争辩的他直到被打得奄奄一息，才有机会说了一句：“他是我的儿子啊！”这无私难道不是一种良知？

两代人所坚守出的良知，挽救了整个村庄的命运。

坚守反思

1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。德国向世界坚守了良知，世界人民因看见良知而原谅了德国。

遗憾的是，随后的37年间，日本的首相们或许也会有一丁点的反思，可是很多人却固执地站在靖国1神社里，对二战中“功绩显著”的将领们进行参拜。因为良知，人们看到跪着的德国人比站着的日本人更加高大。然而，令人不可思议的是，一些日本右翼分子正要篡改历史，矢口否认自己当年给亚洲人民犯下的滔天罪行。在这种“反思”中，我们无法发现日本有什么悔过，有什么良知。

良知所坚守的反思，令人深思。

坚守良知需要勇气和无私。良知永存。

万达广场是由著名地产企业唐山万达集团在各地投资兴建的商业大楼，一般都包括购物中心，娱乐中心和城市公寓，在柯桥的万达广场位于绍兴市柯桥区柯北新城，地处钱陶公路和湖中路交汇处。

今天，我们要去万达吃饭，我们从西入口近万达，一近大门右边麦当劳店门口大大的“M”字母映入我的眼帘，我好想买个冰淇淋尝尝啊！再往左拐，两旁都是买化妆品的店，远远望去，正中央有几个花坛，往前走几步，就来到了一个圆形的小广场，中间摆满着华丽的服装，可以买几件试穿一下哟。广场正前方是万达百货，里面有各种各样的货物，顺着广场向右拐，两旁大多是卖服装的店，走到前面的一个拐弯角，左边有一个木马王国，全是小孩子玩玩的东西，比如说跑跑卡丁车啦，小型游戏机呀之类的……看的我都不想走了！有一家大型的KFC，香味从门口飘来，但我还是反对吃KFC，因为都是油炸的东西对身体不好。我们又诚电梯来到了二楼，二楼全是各种各样的店铺，我们来到了必胜客门口，看看环境不错，我们就决定在这家必胜客吃饭了！

吃好饭，我们又来到了地下一层，这里是一个大型的超市，我们推了一辆购物车，推着购物车，我肆无忌惮的往购物车里扔着我要买的东西，心里那个高兴啊！

万达广场真是个好地方啊！大家如果要吃饭，购物就可以去万达广场，万达广场应有尽有。

[小学作文题目关于唐山万达广场建筑的题材

看完《忠诚与背叛》之后，我的心灵产生了激烈的共鸣与反思。在观看前，心里还存有少许抵触情绪。但是，当“牺牲”了半天紧张的工作时间而换来的却是心灵的巨大震撼，对我党忠诚的革命战士肃然起敬，起敬他们的忠诚，起敬他们的无畏!除了震撼与起敬之外，心里还想到了一些事情，也明白了一些道理，对自己的心灵深处也起到了净化作用。

《忠诚与背叛》通过真实感人的故事、丰富生动的人物形象，谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安同志的英雄形象，热情讴歌了老一辈纪监干部为党的事业威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。观看之后，值得我们深思和反省的东西，太多太多!

第一，革命的成功不是信誓旦旦，而贵在坚持——对信念的坚持，对坚强的坚持。试想，如果没有坚强的信念，没有坚韧的毅力，如何能在充斥着无数诱惑，充满着无形的危险之中，还能一如既往地走向革命。正是有这样一批又一批的有信念、有毅力的热血儿女前赴后继，无数英雄的壮怀付出，中国共产党才从那个血雨腥风的笼罩中脱颖而出，才能在那个错综复杂的局面里熠熠生辉。

第二，革命的成功需要有铁的纪律。正如电影台词所讲，革命队伍没有铁的纪律，所有的成员就如一盘散沙，就失去了凝聚力。铁的纪律是保证革命顺利进行的关键，可以对革命叛变行为进行有力的惩罚，可以对叛变者或者准备叛变的起到威慑作用，革命才能少付代价，少走弯路。

第三，革命需要用智慧来取胜。毕竟那个时代过于复杂，没有足够的智慧，是难于在时代的航船上乘风破浪，大显身手的，结果只能是以失败告终，只能是以大批的热血儿女的牺牲为代价。后人只能是对革命者捧一抔黄土，唱一支悲歌作为感叹!

时代证明，实践证明，那个时代的中国共产党员无愧为革命的斗士，无愧为时代的精英。我们今年的美好时代，幸福生活，和谐社会都是用无数老一辈革命者的巨大付出换来的。我们在对他们发出无限赞叹的同时，一定要警醒自己，深刻反思，并学习他们的坚强，学习他们的智慧，同时用严格的纪律约束自己，才能做一个对国家，对党，对人民有用的人。

看完《忠诚与背叛》，我思绪颇多，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的热血和激情所动容，同时也在思考，是什么精神力量支撑一个人，如王荷波、杨匏安那样，在当年清党的白色恐怖下，甘愿放弃个人利益，家庭幸福，敢冒抛头颅洒热血的风险，无怨无悔的为一个党派的生存和发展弹精竭虑，死而后已?正如影片中王荷波所说：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”也正是这群人放弃了权利名望地位财富，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国富强民主独立而奋斗，甚至献出生命。

回望历史，革命先烈为信仰而战的真实场景历历在目，他们的伟大丰碑永远矗立在我们心中。当前，作为新时期的共产党员，我们要时刻保持对党和人民的绝对忠诚，坚定共产主义理想信念，始终保持共产党员的高尚情操。在工作上，克难奋进，勇往直前;以强烈的使命感、责任感和荣誉感为党的事业奋斗终身，争做一名合格的共产党员。

爆竹声中辞旧岁，春风送暖入屠苏。在这个举国同庆的佳节，人们本都应该和家人在一起庆祝，可是还是有那清洁工人在无私地坚守。他们没有像大家一样和家人一起团聚，他们放弃自己和家人团聚的时间，只为了大家的快乐。

今天一大早醒来，头还有点晕，在床上坐了好一会儿方清醒了，穿好了衣服，不经意地往窗外瞟了一眼，看到一个清洁工正在清扫街道呢！脸颊上还不时地有汗珠滴落，我觉得很奇怪，这大过年的，居然还有人来扫街道。于是便看了一会儿，一阵风吹来，身上不禁一颤，觉得有点冷，向远处那个正在扫地的清洁工，他却丝毫不觉，只是默默地清扫着，我愣住了。

心想着，昨天晚上是除夕之夜，每户人家都放了爆竹，街道上到处都是爆竹的碎屑。远看着一路已不是那样狼藉。可想而知，他起来得有多早，为了大家的开心，他们坚守着他们的岗位。但如果他们不来清扫又有谁会怪罪他们呢？没有，只是他们无私的坚守。

路过的人，他都会问候声新年好！送上他真挚的祝福，然后用有力的双手继续清扫着，虽然累，但他还是露出了欣喜的笑容，因为他点燃了自己照亮了别人。

同样是普普通通的人，他们却能做出伟大的事来，无论风吹日晒，雨雪风霜都不能阻止他们的脚步，他们在无私地坚守着，为大家坚守着，苦了自己，快乐了别人。

我心想这样的人难道我们不应该尊重吗？许多人还在蔑视他们，如果没有他们无私的坚守，我们会过得这么快乐吗？我不禁走出房间，向那个清洁工人走去，向他送上了真挚的祝福，我问他为什么在这样的日子还来清扫街道呢？他说“职责”，这让我们肃然起敬。

一个清洁工无私的坚守岗位为大家送来了最好的新年祝福，让我们用尊敬去报答这份祝福，无私坚守真伟大！

人生，到底是一个深邃的词。想到便让人觉得有一种深处空旷草原空茫茫的感觉，不知道是因为我涉世未深还是因为看不懂世风未能理解人世最真的道理，或者都有。不过在我看来，人的一生，最难的大概是经世故而不事世故。而人生最大的困惑皆来源于“世故”。

每个人在人生的旅途上都会有来自不同方向的压力——为生存，为事业，为子女，为家庭。当生活无重压时，生活刻板地向前，没有一丝新奇色彩，没有一滴新鲜血液的时候，你便会感到生命仿佛在缩短，时间在延长，人生变得枯燥。而当你处在艰辛、困苦、挫折、失意的岁月中，而心灵深处又充满了对美好生活的向往时，你便会身处逆境却不坠青云之志，每日都在与逆境抗争，这时胜利也一点一点接近你。你终于发现尽管走得很辛苦，但却很充实，于是得到了人生的某些真谛，心儿渐恬淡而平静。有的人不喜欢平淡的生活，不想做平凡的人，便去开始改变生活。“人生”二字，本来就是难以读懂的。于是，多了许多的困惑，但是还有坚守，所以没有迷失在黑夜里无所适从不知方向。

我记得看到过一句话：浮世者，恬淡人生；愤世者，笑骂人生；随世者，游戏人生；安世者，平凡人生；济世者，改造人生。人的一生，困惑定然许多。对于我来说，亦然如此。至于我个人的困惑已经多得不能再多但我清楚的知道，在接下来的人生道路上它只会越来愈多无从减少。

我困惑为什么一个同样在这个人世成长却有人成为没有心杀人不眨眼毫无悲悯之心的杀人犯？为什么每一个小孩都有最纯真的对这个世界满满的好奇长大了却变得唯利是图不分黑白了？为什么有人那么不相信人性？为什么有人一生碌碌无为有人却争分夺秒还是觉得不够活？为什么有人那么不尊重生命不爱惜生命不珍爱感情？为什么有人不知道感恩去拥抱我们的地球大家园？为什么大学不如自己想的那般激情和自在……困惑太多，有时候得不到解答但也慢慢会放下，因为生命太短容不得我只纠结于此。可是，我最困惑的是——死亡。我害怕死亡，无比的怕，可能有人会非常鄙夷的说我是个怕死鬼。我不介意，因为我就是。我怕死亡，极其害怕死亡。世界上再没有比这更糟糕的事情。我也怕自己的死亡，我怕这个世界不会因为我的消失而有一点点不同，我怕我离开了之后就像没有存在过一样，我怕我在这人世辛辛苦苦走了一遭，离开了也不曾收获最真诚的眼泪和缅怀。我怕我看不够世界的五彩缤纷没看到世界最美的一面就不得不要离去。是的，我害怕死亡就是因为——我害怕被遗忘。这也是困惑我很久的问题，为此我问过很多朋友问他们怕死吗？大多数都会回答：不会啊，死了正好啊。我就很不解，难道就不会不舍吗？难道不会觉得可惜吗如果看不到这个世界成长成更美的一天？难道舍得看不到自己最爱的人收获最美丽的幸福？难道真的舍得或者愿意真如他们自己所说的那样毫无牵挂一身轻松的离开？反正我是做不到的。也许是我自己太贪心，所以我无比热爱生命，敬畏生命，尊重生命。我希望能用自己有限的人生看更多的美丽。我将用尽全身力气，努力去记住，藏于心底，然后在日后满心欣喜的去怀念去微笑。

诚然，人的一生，一定是要有的是坚守。不管是对人性，对生活，对家庭，乃至是对自己。要把自己的坚守当做是一种坚不可摧的信仰，让它成为太阳，照亮你人生之路。如果一个人没有属于自己的坚守，那他活得犹如傀儡吧，肯定惶惶不可终日且不知所为。这样的人无疑是悲哀的。一个人，活着，就要有坚守。我的坚守，就是“慎独”和“相信”。慎独，就是要做到完善自己，在没有任何人的监督看守下去做更好的自己，不需要任何的夸赞，不需要鲜花和掌声，不需要任何一个人的观摩，不需要任何一个人告诉我我该怎么做不该怎么做或者这样做是不是对的，我只要遵循内心符合道德不违背伦理还要记得去向善。举一个再简单不过的例子，当我走在大街上或者其他任何一个地方，手上有垃圾的时候，我是选择随手将其扔在地上还是选择暂时拿着等寻到垃圾箱再丢掉。这虽然是一件很渺小的事，但是你仔细一想，肯定会有人乱扔的，不然现如今的大街怎么会有垃圾满天飞的情况呢？而如果你有这样一种坚守，这样的“慎独”就会提醒监督你，不需要有人指责你了然后你去改正，你的“慎独”就会支撑你去向善，去爱护环境，因为你有那种信仰，而那种信仰又每每在你心中强大生长，到有一天足以支撑你走在人世无怨又无悔。慎独，是一个很奇妙很有魔力的东西，但凡你去实践，一次又一次，你就会越来越觉得美好，有力量，来自于那个慎独的。

我记得以前在书上读到过一句话——这个世界上，没有什么是能一看到底的，却有一件事能让人走得很长很长，那就是善良。而我，也一直秉承着去相信。相信美好，相信世界，相信人性，相信好人有好报，相信阳光总在风雨后，相信会有彩虹………总之，在我看来，人生在世，如果自己都不主动去相信美好的东西存在的话，那活着其实成了一件很悲痛的事情了。如果看不到美好和希望，活着，太辛苦。当然，每个人的坚守是不一样的，这也是允许的。但是我相信每个人的坚守都是能给予自己无限向前的正能量的。

经世故而不事世故，我想这才是最成熟的人。这对于我来说，也是一种坚守。纵使发生不美好罪恶的事情，我也会鼓励自己去相信，不能一竿子打死全部。就如小悦悦事件等等，这些事件无疑揭露了人性的冷漠和不信任。但是，这只是这个大社会的一个映射，还有许多的角角落落没有被我们看到的，也许上演的是人世最美丽的华章，所以我觉得我们完全不必畏惧人性。其实，我们自己首先要去相信，相信人性之善。如果每个人都觉得人性是恶的话，那么这个世界只会越来越麻木没有人情味充满了不信任。所以，我坚守，我要去相信。因为我活在这个人世间，我希望它是美丽的，我不愿意它变成冷漠没有温度，而我也要做出自己的一份力，去相信它，不要抛弃它冷漠它，只有许许多多的人这样去相信了，社会温度就好越来越暖，还会无时无刻不充满微笑和拥抱。其实，人性很简单，只是人们把它想得太复杂太难，因为老是有人妄图去了解掌控它，了解掌控失败了就造谣说它很邪恶不是善类了。其实很简单，但凡我们去相信，才会有美好出现，我们也会更有自信和力量，满满当当的走在这个人世间，开开心心的溜达一圈，心情愉悦的看看风景。

生命很长，生命很短。少不了有困惑，也少不了要有坚守，困惑时常有，坚守不可少。这样子才可以在这个人生江湖跌跌荡荡，沉浮漂泊但最终还是回到最开始的起点，干干净净一身满足的并且已然成为了更好的样子，游荡然后离开这个人世，还会有别人最真挚的去怀念这个世界有你的样子。

我的一生，终将记得自己的坚守，并为之努力，成为自己更好的样子，去迎接任何一个有无太阳升起的日子，因为那是最不该被辜负的。用自己尽可能多的力气去热爱生活，相信生活，不颓唐，不放弃，让自己活得更好更满意，不仅仅为自己，还为我爱的人和爱我的人，还有这个我爱的、我信任的世界。

[写人生困惑和坚守的作文

在利益诱惑面前，坚守原则，失去利益；还是放弃原则，得到利益？这是一个两难的选择。那天，我就面临了一次这样的选择。

我代表班级踏进了年级物理竞赛的考场。那天，阳光明媚，我自信满满。

铃响，发卷，答题开始。

答题进行得很顺利，我甚至还有一点闲心注意桌角边灿烂的阳光，扭头看一眼天空的白云。

答到最后一题。打草稿，落笔，写出算式。一个异常复杂的答案呈现在眼前。怎么会是这样？这肯定不是正常答案。我又反复计算，得到的答案还是这样值得怀疑。

心开始变得躁热。这题之所以是最后一题，就是因为分值重达10分，且题目难度大。如果我答错了，丢分会很严重，这么长时间以来我为准备这次比赛所付出的努力就白费了；班级选我参赛，我岂不是辜负了同学和老师对我的期待？

余光一瞥，坐我左边那个同学的试卷大大地摊开，他好像早就答完了，一副胜券在握的轻松样子。

阳光被厚厚的云遮挡了，我的桌角没有了阳光。

这时有个同学举手向监考老师求助着什么，老师向他走去。老师正背对着我，离得挺远。趁老师注意力全放在那个同学身上，我赶紧看一看左边同学的解答，就很有可能挽救自己失败的局面，保住这宝贵的10分。但我的内心分明又有另一个声音响起：“如果你抄了别人的，取得了好成绩，这个结果有意义吗？”“不管那么多了，偷偷看一眼也不会被人发现。机不可失，时不再来，要看赶紧看。”“做人是要坚守原则的，考试不作弊、不抄袭，从小就懂的道理，怎么今天……”

思想斗争了几个回合，最终我还是说服自己，坚守住了诚信的原则。

铃响，收卷，离开这人生的考场。

云早已散去，阳光依旧明媚。

我长舒一口气，心里默默说道：“关键时刻，坚守原则最难得。我庆幸自己守住了诚信，这是做人的底线之一。”

箱子里有只猫，和镭。镭如果衰变，猫就死掉;镭保持克制，猫就还活着;当你打开箱子前一瞬间，镭总是处于衰变/不衰变的叠加状态中，因而猫既是死的又是活的——这只不死不活、又死又活的猫，就是著名量子理论概念：薛定谔的猫。《生活大爆炸》中的谢尔顿用这个理论来形容爱情，但其实这种不死不活、又死又活的复杂物状来形容卧底生涯，其实恰到好处。

2002年-2005年的时候，“卧底”曾是电影界的流行词汇，经由《无间道》大放异彩，外销至好莱坞，成就了暴力美学的《无间道风云》，但无论是梁朝伟的悲悯眼神还是莱昂纳多的粗粝怒喝，都是上世纪警方卧底的同一种表达法：他们大多坚定、隐忍、忠诚、从一而终、至死方休，总之，他们都不太像薛定谔的猫。

到了2013年，韩国电影《新世界》则让卧底李子成上演了某种意义上的进化，他开始更像一只困在箱子里的猫，过着纠结克制、不死不活的卧底生涯，和陈永仁遭遇的危机四伏相比，韩国的黑帮卧底看起来体面风光得多，住豪宅、开豪车、西服革履、小弟簇拥、走路虎虎生风，但他受困的不是来自于外在危机拷问，而是其左右为难的身份和自身的情感纠结。这一次，他们不再负责表达牺牲奉献，而是犹豫与人性。

《新世界》用三强对垒戏串起了主线情节，以卧底李子成为轴心，各自延伸出警方领导姜科长，和黑帮大佬丁青。李子成听命于姜科长，潜伏于丁青身边打探内幕，伺机策反，一方面又与丁青并肩闯荡，终成过命的兄弟。

在港产黑帮片中，卧底与上司警官总是情感深厚，《无间道》中陈永仁在黄警官的惨死前，满目的惊痛与震撼;《辣手神探》中卧底江浪生日时，上司在天台上送了他一块手表。有趣的是，这些桥段情感在《新世界》中都发生在黑帮兄弟之间：丁青从上海出差归来，送了李子成一块山寨名表做礼物，后者万分嫌弃，丁青则承诺下次再送他真的。电影用这个简短、有趣却细腻的细节交代了两人微妙的关系，呼应片尾保险箱中的情侣表与6年前并肩闯荡的闪回，让人不得不理解这是超越兄弟之情的爱，美国人喜欢这样解读吴宇森的电影，全世界都懂得。

而故事真正的紧迫与动人也发生在这两人之间，从丁青发现李子成卧底身份，在仓库一场酣畅淋漓的对峙戏开始，《新世界》才正式进入高潮，之后，丁青于停车场遇袭、疯狂拼杀，在电梯中以一敌百、困兽犹斗，旋转的广角镜头与残忍血性的黑帮大佬一同实现了暴力美学和英雄主义，其挥洒自如的悲怆与自毁令其临终遗言格外有重量。可以说，李子成最后的上位是被时势所趋，也是大哥丁青的情感推动。

相比黑帮兄弟有情有义，警察这边却显得乏力暗淡、灰暗潦草，姜科长与李子成的对话多严肃、勉强、冷峻甚至不近人情，两个人的数次互动也泾渭分明、生硬愤懑，甚至到了土崩瓦解的边缘，这些对比也成为了《新世界》后半段反转的动力，成就了其“一黑到底”的颠覆。

气质上，《新世界》严格遵循了向港片致敬的黑帮片节奏：雅致洒脱、黑白对峙、架构分明，情节上却杂糅了黑色的反转和奇特的语境，在“卧底故事”早就被老套模式湮灭的今天，韩国人朴勋政依用直观锋锐的《新世界》铸就了一部自下而上、由被动变主动、由迫不得已到冠冕堂皇的“残酷史”：警察利用同事、黑帮屠戮彼此、兄弟暗斗兄弟，从湮没已久的老套“卧底故事”中，开掘出了让影迷内心燥热而大汗涔涔的新模式。

每当披着一身星光走向校园，我总在叩问自己：你热爱教育么？不管寒来还是暑往。每当带着烦恼走进教室，我总在叩问自己：你热爱这群孩子么？不管聪慧还是无知。每当带着一身疲惫走进空荡荡的家，我总在叩问自己：这就是教师的生活么？不管上班还是假日。这时，一位老教师的话总会回响在耳畔：教师是个良心活。

一路走来，我又认识了孔子的“师者为师亦为范,学高为师,德高为范。”认识了韩愈的“师者，所以传道、授业、解惑者也。”认识了陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”认识了林崇德教授的“疼爱自己的孩子是本能，疼爱别人的孩子是神圣。”认识了当代作家贾平凹（wā）的“百无聊赖何为教，一事无成怎做授？”。从叶圣陶到吕叔相，从魏书生到余映朝，从夸美纽斯到苏霍姆林斯基，从杜威到马卡连柯，无一不诠释了“没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。”

星河耿耿，银汉迢迢，岁月的长河，千回百转，千淘万漉，使一颗颗明珠浮出了水面，他们的异彩流光，道德风范，照亮了实验中学发展的历程，为实验中学人留下了宝贵的精神财富。爱生如子的汤晓玉老师，带病上课的张朝理老师，曾经晕倒在讲台的权诠主任，张爱琴老师，还有一生执着的陈美容老师、段凤英老师。是他们用爱心撑起了一片蓝天，用师德铸就了实验中学的辉煌。

放眼物欲横流的世界，三尺讲台承载了多少薪火相传的道德与责任。风风雨雨，酸甜苦辣，时至文明昌达的今天，师德为什么背负着这么沉重的十字架？为人师者的种种滋味都已尝遍,也已经明白:那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利,那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴。“我捧着一颗心来，绝不带半根草去。”，“立师德，铸师魂，练师功，树师表。”是这个时代的召唤，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。虽然我们还很清贫，但三尺讲台需要我们去守望精神的家园。“桃李不言，下自成蹊。”让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!

愿师爱无边，愿师德永存！

《东京审判》内容取材于二战后1946年在东京的远东国际军事法庭对日本28名战犯的艰难审判过程，表现了中国检察官展开的一场场思辨缜密的法庭论战。该片由上海电影集团拍摄。电影雇用了来自11个国家的演员。导演高群书。

《东京审判》是由高群书执导，刘松仁、曾江、英达、朱孝天等担任主演的历史纪录片。1946年，远东国际军事法庭在东京审判日本战犯，该法庭由11个国家的11名法官组成。受中国国民政府的委任，以梅汝璈为首的中国法官在大国利益主导的势力挤压下，奋力突围，终于将以东条英机为首的七个战犯送上绞刑架。电影剧情

1946年3月20日，受中国国民政府的委任，作为远东国际大法庭的中国法官的梅汝璈(由刘松仁饰演)飞抵东京。梅汝璈携同检察官向哲浚(由曾江饰演)、倪征燠(由英达饰演)为代表的正义力量，势要将日本战犯送上绞刑架，给中国人民一个交代。然而法官们因审判因量刑的问题出现分歧，梅汝璈据理力争，终于以六比五的微弱优势将以东条英机(星野晃)为首的七名战犯处决。影片还穿插着《大公报》记者肖南(由朱孝天饰演)对远东国际军事法庭的跟踪报道，而且还有肖南与女主角和田芳子(由林熙蕾饰演)、拒绝接受战败的极端分子北野雄(由谢君豪饰演)三人之间的情感纠葛。电影中法庭的戏拍挺不错，演员的表演出色，特别是老律师，说台词能做到咄

咄逼人、抑扬顿挫。(中国山东网)部分上海影评人认为这部电影成功地运用了大事件、小细节的艺术手法。(河南报业网-大河报)本片优点之一就是反省历史的态度，它不是以狭隘的民族情感去增加彼此间的仇恨，而是以健康的心态去激发对民族自尊的热爱，表达对和平的追求。(中国新闻网)无论从题材上，还是从艺术风格上，《东京审判》都堪称是一种全新的尝试。

电影中的历史并非完全真实，有些部分过度夸大情绪却略过关键谈判的环节。(国际先驱导报)本片容易给人产生一个错觉，好像东京审判审的就是电影里的几个人，力度不是很足够。除了影片中受审的几个人，还有许多乙级、丙级战犯受审，这些其实应该在影片结尾的字幕中提及。狭隘的民族主义情绪要不得，正视历史，就是尊重今日的和平。(中国山东网)全剧将故事空间局限于审判庭、小酒馆产生的狭窄视觉和开篇时刻意营造的"大片气氛"严重脱节，而且春晚直播般的摄影机运动和《珍珠港》式的音乐其实都是虚张声势，并未能掩饰住作品骨子里的小气。

有一种智慧，叫乐观；有一种美德，叫从容；有一种境界，叫舍得；还有一种力量那就是日积月累的坚守望着那些感动中国的人物体验着他们迢迢人生征路，我嗅到了坚守的气息。

坚守，是一种精神，一种对梦想的执着的追求。大漠“猎鹰”木拉提?西日甫江因对警察的向往而踏上了追梦之路。从警14年来，木拉提?西日甫江始终坚持战斗在打击暴恐犯罪活动第一线，他有着钢的意志，铁的臂膀，每天都在与死亡的狂沙较量，期间危险无处不在，然而他用身躯和热血保护了人民群众生命健康的安全、维护了社会的和谐安定。战友的牺牲、亲人的牵挂并没有让他畏缩，而是更加坚定自己的梦想。曾经的初念，已深深扎根于他心中，为了儿时的梦想他选择了翱翔，选择了坚守，他是一只高飞的猎鹰。

坚守，是一份责任，源自于对祖国的热爱，对未来的乐观预期。于敏，1960年底放弃了即将成功的原子弹研究，开始参与氢弹技术理论探索。他在离乱中寻觅一张安静的书桌，依靠自己的勤奋，举一反三。终于在两年零八个月后成功完成了氢弹核爆实验。这比美国少用了四年半，比英国少用了两年零一个月，比法国少用了五年零两个月。这速度简直是一个奇迹。他，一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。数日的坚守成就了他“氢弹之父”的美名。

坚守，是致胜的法宝，是不懈的动力。朱敏才、孙丽娜，退休后没有选择安逸的日子，而是奔赴贵州偏远山区支教。他们曾经走过半个地球，最后在小山村驻足，九年来，它们凭借坚守的动力发愤忘食、乐以忘忧，让孩子们发现了新的世界。尽管已经古稀之年，但他们表示：“只要我们还能动，就希望在在这里继续教下去。”夕阳已慢慢退去，但他们仍将最后的光亮留给朝阳，夕阳最美，晚照情浓，九年的坚守他们甘之如饴。

坚守是一种力量。就让我们坚守自己的梦想一起奋斗，圆自己的梦，园同盛梦，圆中国梦！

[坚守作文800字

诱狼》是根据真实历史事件改编，以经典战役黄土岭战役为背景，在尊重历史的基础上，刻画了以曾雍雅、杨成武、张英等为代表的有勇有谋、军事素质极高的军人形象。这样一部抗战题材的影片，题材上好像不对90后的口味，为何连90后也爱看呢?

还原历史人物 给人物以真实感

影片中的男主角曾雍雅是历史上真实存在的人物，是抗日英雄，但是距离我们却十分遥远，但是电影却拉近了观众与历史人物的距离，正如观众评价的那样，看完影片后觉得“曾雍雅是一个真实的人，有坚强有脆弱，有汗水有泪水，让人觉得不陌生”。

电影《诱狼》没有把精力全部用于展示曾雍雅如何与日军拼杀，如何有勇有谋，在此之外，还融入了儿女情长、兄弟情义等普通人也有的情感戏份，让人看着觉得亲切。

在题材的处理方面，《诱狼》没有用贬低敌方的方式处理历史题材。日本官兵都没有像抗日神剧里表现的那么傻，我军也没有以一敌百、以一敌千，一个手榴弹都能炸毁敌军飞机的本领。在电影《诱狼》中，更加真实地反映了我军的战斗实力，在战斗中我军也有惨烈伤亡。无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信，我军将领曾雍雅重视兄弟情义，敌军将领阿部规秀也重视兄弟情义，甚至愿为这种情义做出牺牲。

所以在尊重历史题材这一方面，《诱狼》绝对算得上是良心之作。

正如影评人所言， 《诱狼》是一部尊重历史、忠于历史的重大历史题材影片。影片能够尊重电影艺术创作规律，不再一味强调正面人物的人格魅力、人性光辉，而是将所有历史人物全景展现，将反面人物也还原成人。这样一群有血有肉战争时代的群像，合起来才是完整的历史。只有最大限度的尊重历史、还原历史，才能让今天未经历过战争的年轻观众有所触动，才能让更多的人反思历战争，才能更明白今日和平的不易，才能用行动保卫和平。

也许不是90后年轻观众不喜欢主旋律影片，而是主旋律影片如果尊重历史、还原历史，同时贴近观众，他们也会喜欢。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”这是提出的“八荣八耻”中的第一句，的确，热爱自己的祖国很光荣，古往今来，就有很多这样的事例。

如三国时期袁尚的部下审配，在将被曹操斩首时，刽子手让他面向南方，审配悲愤的说：“吾主在北，不可使我面南而死。”说着向北跪下，引颈就刃，连曹操都感叹：“河北义士，何其之多，可惜袁氏不能善用矣！”又如宋末的文天祥，被元军俘虏在狱中长达三年之久，仍不投降，并在狱中写下了著名的《过零丁洋》，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”激励着、感动着一代又一代的人；还有当代的董存瑞，他为了部队的胜利，为了不让更多的战友牺牲，毅然冲到了阻碍队伍前进的桥型碉堡下，左手举炸药包，右手拉燃导火索，大喊：“为了新中国，冲啊！”用自己的生命换来了部队的胜利！

可是，爱国就只是为国捐躯、精忠报国吗？当然不是，现在是和平年代，没有战争，那么爱国又体现在什么地方呢？

一次，我正在外面玩，突然，一阵熟悉的声音传来：“起来，不愿做奴隶的人们……”咦，是谁在唱国歌呀？我继续听了下去：“把我们的血肉筑成我们旧的长城！中华民族到了最安全的时候……”啊？国歌怎么会是这样的？他在那里胡改国歌？真是个不爱国的家伙！我正想去批评他，可是他是个中学生！我犹豫了，去吧，可能反被他骂一顿；不去吧，内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，先敬了一个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的！”那个中学生一颤，连忙说：“哦，谢谢你提醒我！是我不对！”说着，他涨红了脸，走开了。

又有一次，在少年宫里，老师让我们随意作画，有一个同学画了一面国旗，上面有六颗星星，他旁边的同学严肃地对他说：“嗨，你不能这么画！”“我知道，我故意画出六个星星的！”那个画国旗的同学不以为然。“不行不行！国旗只有五颗星星，你不能画六颗星星！国旗是祖国的象征，代表着祖国的尊严！你不能乱改！”“这……”画国旗的同学有点语塞了，接着，他擦掉了多出的一颗星星，举起来向大家看，说：“对，这才是国旗！国旗是不能乱改的！”

由此可见，爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中，只要有着一颗热爱祖国的心，同样可以维护祖国的尊严，为祖国做力所能及的事情。

因此，我可以说：爱国，不难；爱国，你能做到，我能做到；爱国，大人能做到，小学生也能做到；爱国，是我们每一个人应尽的责任，我们每一个人都能做到！

为深入学习贯彻党十八大精神和习近平总书记重要讲话精神，由蓬江区总工会组织的《娘家人》观影活动，得到了全体职工的大力支持。这是一次难得的机会，让广大职工能够更透彻地了解工会组织，明白工会对于我们职工来说是一个怎样的存在。

影片讲述了高校工会主席白雪全心全意为员工解决困难，忠于职守、无私奉献的真实故事，反映了工会主席在岗位上展现的动人光辉，包含了对工作的担当、对同事的友爱以及对家庭的责任，展示了其大爱无私、有情有义的形象，体现了新时期工会干部为职工服务的正能量。通过影片，我们看到了工会组织在平凡工作中做出的不平凡的贡献，见证了“娘家人”用爱抚平了我们生活的坎坷，用爱抚慰了无数受伤的心灵。

当面对因失去爱女到学校闹事的家属，白主席以不卑不亢的态度捍卫了学校老师的尊严，用事实和真情打动闹事家长，赢得家长的信任圆满解决危机;当面对作为学校两代职工的吴大爷父子，儿子因得病面临被解雇生活无以为继时，白主席不但保住了吴大宝的工作，还克服重重困难为职工办成大病医疗互助;当学校老师因痛失爱妻一蹶不振时，白主席和工会干部不畏困苦，默默守候及尽心开解……

影片中有着各种各样的故事，或是寻常，或是特殊，却无不都体现了工会的大爱无私。影片中白主席的那句“我们是娘家人啊”是久久萦绕心头的感动。试问有谁会在我们困难时毫不犹豫地伸出援手?世人皆道，锦上添花容易，雪中送炭难。能在困境中扶我们一把的不就是我们的至亲——娘家人吗?而工会就是这么一个神圣的存在，或许它并不是无所不能的，但它却尽其所能，解我所困。

爱因斯坦曾说过这么一句，“人只有献身社会，才能找到那短暂而有风险的生命的意义。”

我们身边，许许多多工会干部在各自岗位上忠于职守、默默奉献，做着那些看起来微不足道却关乎职工切身利益的工作，寻找着那生命的意义。我们或许会忽略了他们的存在，只有在有困难的时候才想起这么一个组织。就是这么一个存在，用它的一言一行捍卫着我们千千万万职工的权益。

不因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不因世间的荣辱得失而锱铢必较，秉持着大爱无私的“娘家人”精神默默奉献，一切皆因：大音希声，真爱无言。

笛卡尔说：我思考，故我存在。——题记

一张纸片飞舞空中，尽管舞姿优美，却没有的风采;一只蝴蝶翩然于花丛之中，可以尽情享受美好春光的乐趣，因为懂得它坚守自我，因而不会迷失自己。表演艺术家和剧作家的对话，让我想到：生活中，我们究竟是一张纸片，还是一只蝴蝶?……苏轼说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”表现的就是人生失意时仍然保持达观自信的坚守，因而人生尽管命运多舛，他依然能够执着于自己的理想继续前行。是的，作为一个人，我们都有自己的思想，有自己的追求，但是，我们必须能够坚守自我，绝不不盲从，才能够执着前行。做一个坚守自我的人，不轻易放弃自己的立场，放弃自己的理性思考，我们就可以避免盲从，执着前行。

正因为不能坚守自我而选择盲从，燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话;正因为不能坚守自我而选择盲从，东施效颦，终究成为贻笑千年的笑话;因为盲从，人们轻易相信了“养生大师”张悟本;因为盲从，日本核泄漏中国人开始忙着抢盐……从古到今，历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事，我们就应该在世事纷扰处，耐得住喧闹，不要随波逐流随意改变自己。孔子周游列国，虽然处处碰壁，他却用自己的执著表达自己对于理想的坚守，才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处动乱之中的钱钟书坚守“寂静”，“两耳不闻窗外事”，甚至有人指责他是“龟缩哲学”。但是我们不能否认，钱钟书的沉默决不是放弃，恰恰是以一种卑微的方式坚守自己的信念，表现了大师的睿智与可敬。

同样地，正因为坚守自我，亚里士多德留下了“吾爱吾师，吾更爱真理”的箴言;正因为坚守自我，才有了哥白尼实现根本变革的“日心说”;正因为坚守自我，丁肇中发现了J粒子家族……他们的坚守与执著让他们甘守寂寞，所以他们才到达一般人无法企及高峰。因此，我们应该做一个坚守自己理想的人，一个不因为浮躁而改变自我的人。中国经济快速发展，创造了许多“出人头地”的机会，君不见“天下熙熙，皆为名来;天下攘攘，皆为利往”?于是，不少热衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”，许多人越来越无法忍受清贫和平庸，于是选择了盲目跟风学习别人，殊不知他们已经在盲目跟风中，不但失去了今天，而且也迷失自己的明天，荒废自己的将来。做一个坚守自我的人吧，让自己成为一棵会思考的芦苇，无论身处浩渺田野之中，还是落脚汤汤河水之畔，即使面对熊熊罡风，在随风飘摇处依然自己掌控自己的脚步，不随波逐流、人云亦云，我们就能够“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”这才是我们追求的境界。笛卡尔说：我思考，故我存在。——题记一张纸片飞舞空中，尽管舞姿优美，却没有的风采;一只蝴蝶翩然于花丛之中，可以尽情享受美好春光的乐趣，因为懂得它坚守自我，因而不会迷失自己。表演艺术家和剧作家的对话，让我想到：生活中，我们究竟是一张纸片，还是一只蝴蝶?……苏轼说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”

表现的就是人生失意时仍然保持达观自信的坚守，因而人生尽管命运多舛，他依然能够执着于自己的理想继续前行。是的，作为一个人，我们都有自己的思想，有自己的追求，但是，我们必须能够坚守自我，绝不不盲从，才能够执着前行。做一个坚守自我的人，不轻易放弃自己的立场，放弃自己的理性思考，我们就可以避免盲从，执着前行。正因为不能坚守自我而选择盲从，燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话;正因为不能坚守自我而选择盲从，东施效颦，终究成为贻笑千年的笑话;因为盲从，人们轻易相信了“养生大师”张悟本;因为盲从，日本核泄漏中国人开始忙着抢盐……从古到今，历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事，我们就应该在世事纷扰处，耐得住喧闹，不要随波逐流随意改变自己。孔子周游列国，虽然处处碰壁，他却用自己的执著表达自己对于理想的坚守，才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处动乱之中的钱钟书坚守“寂静”，“两耳不闻窗外事”，甚至有人指责他是“龟缩哲学”。

但是我们不能否认，钱钟书的沉默决不是放弃，恰恰是以一种卑微的方式坚守自己的信念，表现了大师的睿智与可敬。同样地，正因为坚守自我，亚里士多德留下了“吾爱吾师，吾更爱真理”的箴言;正因为坚守自我，才有了哥白尼实现根本变革的“日心说”;正因为坚守自我，丁肇中发现了J粒子家族……他们的坚守与执著让他们甘守寂寞，所以他们才到达一般人无法企及高峰。因此，我们应该做一个坚守自己理想的人，一个不因为浮躁而改变自我的人。

中国经济快速发展，创造了许多“出人头地”的机会，君不见“天下熙熙，皆为名来;天下攘攘，皆为利往”?于是，不少热衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”，许多人越来越无法忍受清贫和平庸，于是选择了盲目跟风学习别人，殊不知他们已经在盲目跟风中，不但失去了今天，而且也迷失自己的明天，荒废自己的将来。

做一个坚守自我的人吧，让自己成为一棵会思考的芦苇，无论身处浩渺田野之中，还是落脚汤汤河水之畔，即使面对熊熊罡风，在随风飘摇处依然自己掌控自己的脚步，不随波逐流、人云亦云，我们就能够“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”这才是我们追求的境界。

浮生若梦，有多少世人未曾坚守住心中的那一泓清澈，卷进世俗的江流，成为漂流的浮萍.然而，仍有人坚守住自己的信念，屹立在历史长河的岸边，如一座丰碑，永远不曾倒下。

他，手持羊鞭，在黄沙与风中包裹着前行，大漠荒芜人烟，只有一群同他一样干瘦的羊陪伴着他。他不曾放弃，始终坚守着“生为大汉人，死为大汉鬼”的信念。面对那数不清的诱惑，他不曾违背自己那肝胆相照的忠心。苏武，一个感动天地的忠臣，他始终都在坚守，哪怕亲人离散，哪怕是放弃生命。

他，被处宫刑，夺去了身为人的尊严，然而，他却忍受着常人难以忍受的屈辱，为完成父亲遗愿，太史公走访各地，查证史实，终于造就了“法家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。司马迁，一个值得歌颂的伟人啊，他始终都在坚守，哪怕被处极刑，哪怕受尽屈辱。

他，生活在一个“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的年代，独守着那份清贫，思索着庄周梦蝶还是蝶梦庄周.当悠然在河边钓鱼时，诱惑的声音从他背后传来，而他却持竿不顾，纵使那是世人享不尽的荣华富贵，他始终坚守着信念不为其所动，庄子，一个影响中国古代思想潮流的哲学家。可曾体会蝶变那一刻的焦灼?蝶啊，挡得住无穷的黑暗，却抵不住一季的繁华，提前破茧而出的你，没有经验的容貌，只有那残缺的身躯，然而，你没有坚守住心中的信念，提前观赏繁华的你，要付出惨重的代价，没办法，这就是一种生命的因果。

蝶没有坚守住那份执着，那么，世人呢?清浊只在一念间，无论是放羊的汉人苏武，铸就史书的太史公司马迁，还是那清贫的庄子......他们都坚守住了自己的信念，抵挡住了一世的繁华，最终成为了历史上永垂不朽的丰碑。

学会坚守，不做漂流的浮萍;

懂得坚守，守住心中那一泓清澈。

坚守，守住属于心灵的洁净。