坚守作文题材（经典20篇）

对于全新的建筑，总是会给人遐想的空间，想像居住其中，能有怎样的美好，若是满目疮痍已被时间洗涤的风雨飘摇破败居所，想必你也不会有此遐想和激情，新的才是好。

一个女子嫁给一个长她很多的男人，也许很多人会祝福，希望他们是真爱，但我却无法赞同，男女相处的年龄不应超过十岁，常说五年一代沟，十岁已经是很多了，不能再多，再多，问题便不会少，因为有过太多不相同的时光。

初识时你觉得他成熟稳重，知冷知热，再看时却发现那么难以沟通好似一个老古董，其实只是去年和今年，对于一个二十岁的青年三年五年也没太大区别，但对于五六十岁老者，一年半载也见沧桑，去年你情正浓，你只注意到你想注意的，而今年你才明白生活是现实，你们出生的年代不同，经历不同，对生活的见解不同，你和他没有共同经历兴衰，所以无法真正的体会他的起落你的喜悲。

旧房子里总是存留了别人的气息，那是抹不掉的痕迹。所以无论你处于何种原因选择一个父辈的来嫁，你要有足够的准备，可以承担他的过去，他的生活，他的一切一切，就如旧了的房子，会有很多状况让你措手不及，你若不能让他变得年轻，如这拔地而起的新建楼宇，那么你就要让自己随他老去，才能真正感悟他怎样生活。

既然选择了就熬承担。

[以选择与承担为题材的作文

俗语说「人生如戏，戏如人生」，但剧本创作的取材并不是毫无范围漫无标准的，懂得戏剧取材的重点，可以使创作素材用之不竭，同时碰到一堆资料或面对当事人的回忆，也能知道如何判断，到底适不适合戏剧来表现。

以最通俗讲故事的剧本，也就是有故事情节的编剧而言，取材的重点在于「能否化约成人物、场景(故事发生的时间与地点)、情境、及有首有尾的事件」等要素。这是戏剧创作异于小说、诗歌、音乐、绘画、雕塑等其它艺术表现最主要的地方。若是一个题材无法化约成上述要素，不如转到其它艺术表现方式去创作。

要将写作的素材化约成上述的戏剧要素并不难，只要稍加练习人人都办得到。但要将上述要素进一步铺陈为一出有首有尾的戏剧，便需要创作者对题材里的人物遭遇能够「感同身受」。﹙这是最主要的，一个初学者虽有分场大纲，但迟迟无法下笔的原因，多半是因为对题材中的人物、情境等他不熟。从另一角度而言，若剧作者处理的是发生在自己身上的真实故事，往往就没有这类的问题，原因也在此。初学者若要建立起戏剧写作的信心，先处理自己熟习的人事物或是自己本身的故事，会是不错的选择﹚。

“民族服饰”一词对于我们来说并不陌生，往往说起民族服饰大家都会想起维吾尔族少女绮丽的衣裙，想起苗族华丽的银饰，想起藏族独特的藏袍……可是汉服呢？这个占民族百分之九十的民族服饰又有多少人知道并了解。

记得去年在钓鱼的岛事件闹得很热的时候，有这么一篇报道深深地刺痛了作为汉族子孙一员的我的心：一名少女穿着汉服出街，众人误认为是和服，当街遭扒并烧毁汉服。我不禁深深地问一句：“难道你们真的忘记汉服了吗？难道你们真的认为旗袍和西装才是我们汉族的民族服饰么？难道你们眼中的汉服就是日本的和服么？”这一刻，我忽然羡慕起日本了。

羡慕日本由汉服进化并改良的和服闪亮登台在世界各地；羡慕日本从平安奈良到江户镰仓，即使经过明治维新，在今天仍可在大街小巷看到和服的踪迹；羡慕日本每年都有活动在宣扬并传承着和服文明……我不愿为此痛心，不愿汉族祖先的智慧无人赞叹，不愿我华夏衣冠依靠日本去宣传，不愿我民族文明消逝于世界……在中国，我汉家儿郎，为什么他们穿上最美丽的服饰，你们却说他们行为异常、做秀、叛国？为什么我们倍感珍惜的汉服，你们作为汉族子孙的一员竟说它属于日本……？

在当今社会，有特色的民族服饰往往是用来分辨不同民族的标志之一。可是为什么，我不止一次看到民族大联欢时，各民族的代表穿着属于自己民族的民族服饰谈笑风声其中。而汉族代表却突兀地穿着西装站在其中，和任何欧洲国家一样，和美国，英国一样……汉服呢？你们的汉服呢？作为汉族子孙的你难道真把汉服给忘了？汉服男儿的潇洒盻兮，汉服女儿的巧笑盻兮，难道只能在历史上寻找了么？难道都只能在和服的身影后寻找了么？

汉族是全世界唯一被剥夺衣饰文明的民族。历经鸦、片战争到十年的文革，消逝的文明不尽其数，失去民族服饰尚情有可原。如果把侵略者强加于我们身上耻辱的标志，刻意遗忘并坦然接受，实在可耻。中华民刻具有包容性，但并不代表能把祖先的智慧拱手相让，丧失自我风格。复兴中华，从汉服起，想起汉服那遥远的一声声呼唤！

记住吧！深深地记住吧！有一条河叫长江，有一对图腾叫龙凤，有一种服饰叫汉服，有一个民族叫华夏！

风伸开翅膀，在日光里流淌;云伸开翅膀，在月色中飘荡。闭上眼，感受澄澈的梦想降临在我的肩上，那是我的翅膀，隐形的翅膀，晶莹的羽翼挥动出飞翔的的形状。

梦想，插在我肩上。

被自己将近淡忘的天真，像是隐匿于空气中的花香，它们时而回避着嗅觉悄悄地躲藏，时而扑鼻，唤起你儿时最真挚的愿望。我一路将它们拾起，捧在手心。可它们忽地消失、隐去。而从此，肩膀上便多了一分重量。我凝望过天际的星辰，问它们何以炫目而璀璨，高远又平和;

我置身过苍茫的海上，寻求如何才能博大而虚怀，缄默而深邃;我亲历过戈壁的浩瀚，问黄沙愿不愿一起重回沁人心脾的绿色;我拜访过帝寝的巍峨，问先祖信不信晚辈在这里为民族的富强而再一次辛勤开拓

。重量，是对自己梦想的承诺，一片一片拼成翅膀。压在我身上的梦想，不是凝重的、沉滞我步伐的重负。它们厚重而雄健，使我前进的脚步更加轻盈。梦想，请带我飞翔。

有了翱翔的渴望，便日日夜夜积蓄着自己的力量。飞翔的力量，是翎羽的愈加坚硬丰满，是两翼的多一分靓丽刚强。不是赞叹于先人前辈留下的煌煌着作，而是翻开它，细心地圈点批注;

不是惊讶于三棱镜神奇的折光，而是拿起笔小心地计算着红光的波长。将对梦想的渴望化作对圆梦的积蓄，以对飞翔的渴望应允羽翼的成长，感觉到翅膀浮现，我回头看去，翅膀又隐去，汇入背后的天空，一片茫茫的云雾。摆动翅膀，感觉整片天空都在扇动。

有了翅膀，再险峻的山峦便也都是风景，再崎岖的山路便也都是宜人的坦途。因了这强健的梦想，跋涉途中的种.种艰险便也不过是步步稳健的台阶，

前进路上的一切困难都是磨练自己的对象。挥着翅膀，一览众山小，诗人豪迈的气脉伴着蓬勃的梦想步步向上，不羁于社会的安逸与奢靡，未曾抛弃遗忘。因为有梦想，他有一个理由来继续。挥着翅膀，五岭蜿蜒变作细浪，乌蒙磅礴不过泥丸，革命志士万险千难执着北上，怀揣着真挚的梦想。

因为有梦想，他们有一个理由去坚强。梦想缩小了痛苦在心中的尺度，扇动着，挥舞着，在一个个绝望的关头传递着力量。我有一双隐形的翅膀，带我走，飞向远方。

梦想，我肩上的翅膀，汇集着对未来的渴望，承载着九天之上的飞翔。轻轻一挥，便是风向。

悄悄回头，翅膀淡淡隐去，化作日光的金黄。

而那金黄暖暖的，充满了整个穹苍。

人生一世，处在逆境要自强不息，处在顺境则要坚守本心！

人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆风顺。世界上有成千上万种境遇就有成千上万种人生，要想获得成功，则同理与“条条道路通罗马”，无论逆境、顺境皆可通向成功。

古时大名人司马迁便是命途多舛之人。但却并非自小就受尽苦难，相反的，它的早年还过得相当顺风顺水。就是如此，一个未经大风大浪的人受到了如此大的苦难之后还能完成《史记》这种旷世之作，又有谁不佩服他在逆境中所体现出的那份自强不息呢？

古人云：“穷且益坚，不坠青云之志。”逆境几乎在生活的每个地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，视自己的理想为草芥，今天降一点，明天降一点。自己的处境也就今天退一步，明天退十步。面对逆境，游击战自是不可行的，不要妄想着逃避。正面地硬碰硬后就会发现：我愈弱敌愈强，我愈强敌愈弱。面对逆境时的自强不息才是走向成功的道路。

但逆境并非通向成功的唯一道路，顺境亦是可以，或者说，顺境更能走向成功。

宋朝宋徽宗赵佶虽不是个好皇帝，但却是一代书法大家，所谓“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”但他毕竟是一代天子，其生活要风得风，要雨得雨自是不用说。但他作为一个皇帝这样的顺境下竟还能坚守本心，一心所向之于书法，也没人敢称之为失败的人，至少他作为成功的书法家，创出了瘦金体。

在逆境中成功的人有，但绝对没有顺境中成功的人多。因为在顺境中，无须担忧衣食住行，不会为诸多生活压力所烦扰。这样就更容易心无旁骛地学习或是工作。但如果不能坚守本心，迈步向前，那成功也只能是镜花水月。例如玩物丧志就是对此最好的诠释。没有坚定地信念，一旦走偏就很难回来。处于顺境时的坚守本心也就是走向成功的另一条道路。

无论我们走在那一条道路上，都需谨记这些道理，能够自强不息，坚守本心的人必是人生的强者，要想成功弱者断是不能当的。

为什么国家要花大力气建设高质量学校？为什么学校要师资雄厚？为什么老师要兢兢业业，诲人不倦？那都是为了让我们处在顺境之下，在顺境下，我们能够得到更多的机会。但我们也得居安思危，随时准备面对磨难。我们高三的学生就应该在成功中汲取经验，从失败中总结教训，这样才能更好地成长！

党员干部必须牢固树立底线意识，时刻牢记越过底线的严重后果，始终警醒自己坚守底线。近日，习近平总书记在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调，要“把做人做事的底线划出来”。

习总书记为党员干部做人做事划出的四条底线中，明确了党规党纪不可逾越的底线。党规党纪严于国家法律，要求更高，体现着党的理想信念宗旨，是管党治党的尺子。广大党员干部不仅要模范遵守国家法律，而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己。

思想上要坚信不惑。政治上的坚定源于思想上的清醒。党员干部守纪律、讲规矩首先要弄懂什么是政治纪律?什么是政治规矩?前面我也讲过，规矩是刚性和软性的合集，既包括党章、党纪、国法这样的硬性约束，也包括党的优良传统、工作惯例等软性的未成文的内容。纪律是红线，规矩是底线。在营造政治新生态的今天，每一名党员、干部都要首先明了纪律的红线、掌握规矩的底线，做政治上的明白人。如此，才不至于在纷繁复杂的社会诱惑面前失方寸、乱阵脚、犯错误。

行动上要坚持不懈。纪律关乎作风，规矩影响形象。对于党员干部来说，守纪律、讲规矩应该成为一种习惯，内化于心、外化于行，不能讲一讲就紧一紧，放一放就松一松。“纪纲一废，何事不生”?懂规矩才有定力，守规矩才不乱方寸。当前，全体党员干部应该坚持不懈地践行“三严三实”要求，对照习近平总书记前不久强调的“七个有之”和“五个必须”时刻审视检查自己的言行举止，做到在大是大非问题上立场坚定，对背离党性言行有鲜明态度，在任何时候、任何情况下都不越界、不越轨、不越底线。

意志上要坚定不移。守纪律、讲规矩，说易行难。对于每一名党员干部而言，自觉做到遵奉党内规矩为人生戒律，把规矩真正写在心里，需要极大地意志力来保证。党风廉政建设和反腐败斗争任重道远。要打赢这场攻坚战、持久战，不仅要继续在治标上久久为功，更须从问题根源入手，在治本上不断加码。而守纪律讲规矩，正是治本之策。要进一步强化刚性执纪，加大对违反党的规矩和纪律行为的惩戒力度，将规矩的紧箍扎得更紧，使纪律“高压线”真正通上“高压电”，真正把权力关进制度的笼子。

“苏冰清，快去上学！”一看，原来是我的好朋友张思怡在喊我，我急忙收拾一下，下楼了，我面带微笑向她问好，我们一起上学去了。我不禁想起以前我和她发生的一件事。

新学期，班级里要选班干部，时间是星期五下午最后一节班会课，那节课竞争可真激烈啊.

首先，是竞选班长和委员，同学们都积极到讲台上去演讲。由同学举手投票表决。接着是竞选课代表。先是语文，因为只有吴晶晶一个人竞选语文课代表，所以这个职位非她莫属。接着是数学，我一听见这个词就激动，就兴奋。因为我对这个“官”有兴趣，但是我的胆子小，看没人上，我就心惊胆战地走到了讲台上。双眼望着天花板，双腿只发抖，说话结结巴巴，口齿不清。下来后，我心里就像十五个吊桶打水——七上八下，生怕自己落选。开始投票了，全班只有两个人没有举手。我高兴极了。然后是英语，，张思怡踊跃的站到了讲台上，她的演讲有条有理，同学们都被她所感染，鼓起了热烈地掌声。可是，正当我们认为没有人的时候，我的另一个好朋友李露露上去了。她的演讲同样也赢得了同学们的掌声。投票时，我不知该如何抉择。最后，我选择了李露露，张思怡以四分之差败给了李露露。她伤心地哭了，我心里好难受后悔当初投给了李露露。放学回家，我们没有一起走，我一个人孤零零的走在回家的路上，天空中飘着小雨，我就像还没有变成白天鹅的丑小鸭，被人排斥。

那几天，我和她一直僵持着，都没和对方说一句话。直到有一天放学，我看见她一个人回家，我加快了速度追上了她。和她解释了那天的情况，她原谅了我，我们又和好如初了。

导读：乐善好施，助人为乐，是中国人民的传统美德。遇到天灾人祸或自身难以解决的难处，便有热心者鼎力相助。下面小编为大家带来小学助人为乐题材的作文，希望能帮助到大家。

助人为乐（一）

乐趣，帮助别人就是一种乐趣。妈妈说过：“当别人伤心时，要去给予安慰，当别人擦掉眼泪，又露出一片笑脸时，那便是你的快乐。

我认为，每个人都需要快乐和乐趣。记得有一次，我在老家，那时候还很小。那年我七岁。一次早晨，我和姐姐妹妹一起出去玩，乡间的小路虽然没有城市宽阔，但是比城市少一份浓烟味儿。呼吸新鲜的空气，听着树上小鸟的鸣叫，赏着不知名的小野花，走着……走着……一会儿，我们来到了要走上坡的路，因为我们都喜欢“先苦后甜”——先爬上坡顶，再从上面沿着跑下来，吹着凉风，那特舒服。

但我们走到上坡路的一半时，看见有一位约五六十岁的老婆婆正双手抓着车柄往上坡路推车，车上有很多煤炭，是辆三轮车，一开始，我们默默地看着发呆，后来回神了。我想着：与其让老婆婆一个人在那推车浪费时间，还不如我们帮一把，正好我们也要上坡。我一个人先跑到车的后面，使劲的往前推，姐姐和妹妹看见我这样也跑了过来，（嘻嘻。我先做好榜样哩）姐姐跟我一样在后边。妹妹在侧面，老婆婆看见我们“路见不平拔刀相助”，脸上露出笑容，一边还不忘地说：“谢谢你们啊，小朋友。”我们没再说什么，只是使出了吃奶的力气帮忙推车。车推上坡了，老婆婆临走时还说一句谢谢，我们几个都不好意思了。

帮助别人，快乐自己。生活的乐趣就是帮助别人，大家脸上都洋溢着笑容，这就是我的生活乐趣！

助人为乐（二）

有这么一个女孩：她有高高的个子，苗条的身材。她总是扎着细细长长的马尾辫。她那红润的脸蛋，就像一个熟透了的红苹果，经那夕阳红光映照更显得特别的鲜艳。、那一双黑葡萄似的黑溜溜的大眼睛，闪烁着热情天真而又好奇的光芒。在加上一对柳叶眉，显得格外动人。她特别爱笑，笑起来立刻出现两个小酒窝。即使再生气的时候，也掩盖不住她那美丽和善良。读到这里，你一定想知道她是谁吗？呵呵，那就是我——一个助人为乐的小女孩。你想了解我吗，那请继续看下面吧！

要说我助人为乐，还要从那件事说起。记得有一次，我跟妈妈坐车去乡下玩，一路上看着好风景，外面寒风呼啸，可里面却是暖烘烘的。可过了一会儿，突然坐在我前面一个小孩子脸色苍白，头冒冷汗。我想他一定是晕车了，而坐在他旁边的妈妈竟没有发觉，看着孩子难受的样子，我便准备把车窗打开，好让孩子舒服点。这时，孩子的妈妈才发现孩子晕车了，她连忙抱起孩子，怪不好意思地对我说：“慢着，你打开了窗，一整车厢的人会冷的。”妈妈温柔地说：“只要孩子感到舒服，我们冷一点没关系的。”我便把车窗挪开了一点。

过了不久，有些人冷得发抖，但是为了照顾晕车的孩子，大家都满不在乎。男孩的妈妈看在眼里，可能感到过意不去，马上把车窗关上，不久，那位小孩又晕车了，他在车上吐个不停，大家都捂着鼻子，不敢出声。看见男孩难受的样子，我连忙从袋子里拿出止晕药，我把药递给小男孩妈妈的手上并亲切的说：“阿姨，快给这位小男孩吃特效药吧！吃了之后，就不会晕车了。”那位阿姨怪不好意思地递过药，马上把药喂给孩子吃了。果然，小男孩的脸渐渐红润了起来，再也不吐了。阿姨开心极了，握着我的手，高兴的说：“小女孩，谢谢你对我的孩子的关心。”顿时，我也感到快乐无比。

这就是我——一个助人为乐的小女孩，若是你喜欢，就跟我交朋友吧。

我们的班长叫陈义伟，他中等个子，圆圆的脑袋，白白的瓜子脸，乌黑的眉毛下有一双炯炯有神的眼睛。他在班里做的好人好事最多。有一次中午上课时，同学们都在教室里做作业，忽然，一股怪味弥漫了整个教室，顿时整个教室里像炸开了锅似的。

我定睛一看，原来是第一组的张星呕吐了，只见他脸色苍白，有气无力地伏在桌子上。呕吐的气味是很难闻的，同学们有的用手捂住鼻子，有的用手把鼻子旁边的风扇开，有的嘴里还说：“真臭”。可是，班长却装着没事，立即起身去拿来拖把，弯下要用拖把认认真真地拖起来，把脏物拖干净后，又去把拖把清洗干净，然后回到座位上坐好。此时，同学们沉默了，教室里又安静了下来。

陈义伟是我们的好班长，是一个助人为乐的人，我们都很喜欢他。

人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。

坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者?因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。

坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁?庭前花开花落，我自宠辱不惊;天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳;卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。

坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”?除了他，谁能“千金散尽还复来”?除了他，谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺?文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。

底线是什么？是屈原在怀抱巨石，跃进汨罗江前“举世混浊而我独清。举世皆醉，唯我独醒”的慨叹。

底线是什么？是虞姬在四面楚歌响起时，“不为玉碎宁为瓦全”拔剑自刎的忠贞。

底线是什么？是海明威笔下的老人在娱大马哈鱼搏斗时，“一个人可以被消灭但不能被打败”的顽强。

人生在世，最重要的是坚守心灵的底线。坚守心灵的底线是做人的基石，是拥抱世界时最重要的原则，没有坚守心灵底线的人，就无法形成精神与物质上的支持，就无法被这个世界所接受。

而那些为了逾越了甚至放弃了自己心灵底线的人呢？你可还记得岳飞墓前的跪像？那是千载骂名，那是遗臭万年。他们让忠魂消散于西湖之畔。让一个民族的精神，无可逆转的消亡。纵然有万千权数，纵然可以在荣耀中度过一生，但他们背弃了心灵底线，心灵的谴责，来自灵魂深处的做人的底线的拷问，相会是何等的生不如死？

坚守心灵的底线。是主宰自己的根本原则，当一个人守住了自己的底线，那么无论是利用利诱还是个人的私仇偏爱，都不能使他们背离真实，最终那些堂堂正正的人将会被历史所铭记，傲然于天地之间，璀璨于历史的夜空。

我国古代伟大的爱国英雄文天祥，在被俘后，他受到隆重的接待，却在敌人的利诱面前没有一丝的动摇。殉国前，他向象征祖国的南方跪拜后，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的绝唱，为后人所颂扬。

中国的古人是如此，而国外的英雄们又何尝不是呢？1823年7月，英国伟大的浪漫主义诗人拜伦登上了“海克斯号”。坚守自己心里的方向，帮助希腊反抗土耳其的压迫。直到生命的最后一刻，他依然在为了希腊人民而奋斗，他在枪林弹雨中用生命谱写了一曲豪迈的英雄之歌，他会被所有希腊人民所铭记，全国人民为他服丧致哀。而他身体中飞出的坚守心灵底线的灵魂，也会永远在世界的每一个角落被人所传唱。

人这一辈子，最重要的就是坚守住自己心灵的底线，无论我们是处江湖之远亦或庙堂之高，都要让自己的心始终处于在那底线之上，只有这样，我们才能做一个真正的，能主宰自己的，拥有自尊的人，只有这样，我们的生命才如生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

每个人的心中都应有一份坚守，然而，在当今现代化的世界中，有多少人为了金钱、名利而迷失了自我，又有多少人失去了心中的那份坚守？

心中的坚守，坚守着承诺。材料中的万家人为了先人的一句话，就默默的坚守了四代。两代人坚守已不易，四代人坚守又何其难，若没有心中的坚守，坚守着先人乐于助人的品质，这在我们看来近乎奇迹的事又怎能做到？坚守承诺，让奇迹发生。

心中的坚守，坚守着纯净。纷乱的官场生活，使陶渊明留下一句“不为五斗米折腰”，旋即离开，去追求心中坚守的那份纯净，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是对他田园生活的真实写照，也照出他心中的纯净。李白，伟大的诗仙，在仕途中不是一帆风顺，早以厌倦官场生活的他抛下一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，一转身，一甩手，投入了大自然的怀抱，才有了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪迈，才有了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的壮美。他们为了心中坚守的纯净，淡泊名利，投身自然，虽然生活清苦，但他们很快乐，他们找回了在官场中已失落的自己，也让后人永远记住了他们。坚守纯净，重拾已遗忘的快乐。

心中的坚守，坚守着信念。回首往事，当国民党层层围攻，当日本法西斯肆意的残杀，毛主席，党中央乃至全党有过退缩吗？没有！心中坚守的信念，使他们迎难而上，先是8年的艰苦抗战，再是4年的解放战争，最终，新中国成立了！假使没有心中坚守的信念，坚信新中国一定会成立，共产党能领导人民最终站起来吗？不能，绝对不能。坚守信念，闯出一片广阔的天地。

心中的坚守，坚守着感恩。当年的韩信，生活极其清苦，常常上顿不接下顿，这时，一位好心的大娘帮助了他，于是，他发誓，要用千金来酬谢！许多年过去了，心中坚守的感恩，使他念念不忘当年那位好心的大娘。汉朝建立后，他终于可以报答了，于是他便四处打听，当得知那位大娘已跳河自尽时，他来到大娘跳进的河边，将千金掷了下去。如果他没有心中坚守的那份感恩，他还会掷出千金吗？恐怕早就忘了吧！坚守感恩，温暖他人。

心中的坚守，让我们在纷乱的尘世中不迷失自己，在现代化的今天勇往直前！

古往今来,无论历史的风尘如何湮灭,无论时间的流水如何洗涤,总有这样一句话回荡在耳旁：坚守我的精神家园. ——题记

蔚蓝的天空,白云依旧流淌;汹涌的大海,礁石依旧站立;纷繁冗杂的尘世,我心依旧坚守,坚守,坚守我的精神家园,是一份淡泊,是一份宁静,是一份心底的欢唱.

恢弘的历史,灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷.

浩瀚的江水滚滚东流,却抑制不住心中的情愁,是谁?是谁站立在岸边?是那个“名余日正则兮,字余日灵均”的他?是那个“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路也”的忠臣?是啊,正是他.面对渔夫的劝导,那句“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的坦荡之言,“宁可玉碎,不可瓦全”的坚贞胸襟,跃入江水,坚守清白的从容……我分明听到一声高呼“坚守我的精神家园!”为了坚守,死又如何,精神家园才是永恒的乐章!

坚守我的精神家园,坚持一份崇高,一份心中的淡泊与清净.“采菊东篱下,悠然见南山……”听!是谁在轻唱动听的歌谣,是那个“性本爱丘山”的静者吧?是那个“误入尘网中,一去三十年”的悔者?是那个世人称赞的“五柳先生”?是,是他!为何辞去官职,为何选择放弃锦衣玉食,享受粗茶淡饭?为何脱离尘网,不随波逐流?“因为坚守,因我坚守心的从容与舒坦,因我坚守我的精神家园.”坚定而又从容的回答.是啊,“户庭无尘杂,居室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧!高官厚禄,锦衣玉食,不过是过眼云烟,精神家园才是壮美的画面.

坚守我的精神家园,坚守一份从容,一份自然与安详.

“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁!”身处床榻,依旧忘不了保卫国土,精忠报国,面对敌人的凶猛进攻,不曾退却,面对主降派的劝说,不曾动摇,面对一次又一次国土的沦丧,更加激起心中爱国的热情!为何如此固执,为何如此顽强?“我坚守我的精神家园!”铿锵有力的回答震撼人心.“生是国家的人,死是国家的鬼,保卫,坚守是毕生的追求”——是的,精神家园的坚守是最绚烂的心底宣言!

坚守我的精神家园,坚守一份高尚,一份热情与执着.“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的高呼;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的从容;“天生我材必有用,千金散尽还复来”的执着;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的呐喊;“宁可死也不吃美国救济粮”的刚毅……一次又一次向我们述说着这个至理名言,坚守我的精神家园.

天空依旧蔚蓝,大海依旧澎湃,我心依旧执着,坚守我的精神家园!

古人云：心似平原跑马，易放难收。有“放”必有“收”，自由与约束往往相伴存在。我们获得了自由，却需要付出等额的代价；而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的隐形防护网，无时无刻不存在，保护着我们不被不良风气侵染。自由不能够引导我们成功，有了约束人才能克己、自律、有作为。无约束，不成功。

自由有偿，约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐；雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的惬意。同样，人摆脱了束缚也意味着会失去保护，坠入黑暗的深渊。

曾在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总是约束我的自由？”方向盘答：“你若是被给予过多的自由，那么定会走到邪路上。”的确，车轮如果得到了自由而纵情奔驰，那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由，可是一旦没有了管制与约束，又有几人能坚守本心、遵守规矩与原则毫不动摇呢？由此可见，约束很重要，自由需克制。

约束是限制，却并不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由，同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药。战国时苏秦为克制自己睡觉的欲望，用锥子刺自己的大腿使自己清醒；东汉时孙敬则用绳子把头发系在房梁上来给自己加以约束，从而刻苦学习。结局是前者成了战国时期著名的纵横家，后者成为了名气享誉古今的大学者，这都是约束给人带来的成功。黑格尔曾说：“纪律是自由的第一条件。”我们应正确认识约束，远离自由主义。如果沉醉于自由的美梦，那么人便会如脱缰野马般一去不回，即使意识到束缚的可贵也难以悬崖勒马，得到短暂自由的同时，也相伴失去了成功的机会。

学生们总是在抱怨：为什么父母什么都管？为什么学校给我们这么多束缚？殊不知，人缺少了管制与约束就会自我放纵，父母和学校如果给予孩子太多的自由就只能致使其懈怠堕落。——挣脱身上的束缚，得到的不一定是自由。名著《西游记》中，唐僧就是因为走出了悟空为他画的保护圈而被掳走。又好比风筝，挣脱了线的束缚它只能下落，正是有了约束它才能飞得更高，人正是由于有了强有力的束缚才能走得更远。

溺爱如水，泛滥则覆舟，过度自由只会加速灭亡。所以请谨记：过度自由带来弛懈放纵，约束克制方能铸就人生。

根据周大勇的侦查报告，了解到小朱庄守敌是国民党宿北挺进军第四十纵队王传绶部，在小朱庄构筑坚寨驻守一年多，装备精良，号称铁军，阻挡新四军西进，大肆屠杀抗日民主人士和进步青年，是新四军西征的三只拦路虎。《血战小朱庄》是一部重大历史题材的战争影片，它再现了1944年8月新四军四师师长彭雪枫为策应中原战役，破坏日伪调兵计划，恢复津浦路西革命根据地，率部越过津浦铁路，挺进路西的英勇故事。

当时，盘踞在萧县以南的国民党顽固派王传绶部1500余人，以小朱庄为据点，与刘子仁、刘瑞岐、吴信元等部结成所谓"东方战线"，企图阻止新四军西进，彭雪枫将军随之展开了一场与顽敌斗智斗勇并最终取得大捷的真实关键战斗。

感谢您，环保小卫士。您不辞劳苦的工作，不说一句怨言，为的是让我们有一个干净整洁的教室读书学习，更是为了让我们大家不论是凛冽的寒冬，还炎热酷感谢您，环保小卫士。您不辞劳苦的工作，不说一句怨言，为的是让我们有一个干净整洁的教室读书学习，更是为了让我们大家共同拥有一个漂亮整洁的校园。环保小卫士，你做的就是让小鸟在树枝快乐地歌唱，让花儿尽情地开放

不论是凛冽的寒冬，还炎热酷暑，总能看到你忙碌的身影，扫地，檫窗，浇花的影子，那就是你总能看到你忙碌的身影，扫地，檫窗，浇花的影子，那就是你，环保小卫士。因为你的存在，校园里的花开得更艳了，笑得更甜了；树木更绿了，那风吹叶子的沙沙声仿佛是为你唱的无言的赞歌。校园变得干净美丽了，孩子们看在眼里，笑在脸上，甜在心里。

记得前两天的大扫除，同学们有的在擦窗户，有的在扫地，还有的在抹桌子。不时的传来配合默契的声音：吕之璠，拿块抹布来，帮忙沾点水，快点。康晓萱，帮我打盆水去大家忙的热火朝天，不亦乐乎。丁零零，上课铃响了，大扫除也结束了。虽然大家红朴朴的小脸上挂着汗珠，但大家一点也不在乎，因为大家知道这干净整洁的教室是大家用劳动换来的呀。望着这透亮的玻璃窗，摆放整齐的桌椅，一尘不染的地板，大家心里乐开了花。

你环保小卫士，像一位不知疲倦的环卫工人，在自己平凡的岗位上尽职尽责；又像一位辛勤的母亲，操持家务，任劳任怨；更像一位坚定的士兵，为我们的校园放哨站岗。我们为有了你的存在而感到骄傲和自豪。

让我们从现在做起，从身边的一点一滴做起，不乱扔果皮纸屑，为环保做出自己的贡献。为使我们的校园，家园变得更加美丽，更加和谐而奋斗，而努力吧

由知名导演周伟执导，郭晓峰、王翊丹主演的电影《弥天之谎》于今日在苏州顺利开机。

该片由公安部金盾影视中心、苏州市公安局联合摄制，浙江东阳心悦影视文化传媒有限公司、上海澳野影视文化传媒有限公司联合出品，开机仪式上导演周伟携本片艺术总监魏人、公安总策划赵利等众主创纷纷亮相，公安部金盾影视中心主任李遂芳、公安部宣传局文化处处长何涛涛、苏州市公安局局长张跃进以及政治部主任刘凤珠、新闻中心主任叶辉也隆重出席了本次开机仪式。

电影《弥天之谎》被誉为“中国首部涉及电信诈骗题材的警匪动作电影”，其中对于电信诈骗实际案例的描写必不可少，导演周伟也表示，电影中的烧脑情节来自一场精心策划的“骗中骗”，扑朔迷离的案情与紧张刺激的剧情绝不会让观众失望。尽管这个“弥天之谎”的真面目是本片的一大看点，但周伟导演也表达了自己的另一个期望：“我们希望拍出一部精彩的警匪动作电影，更希望能够通过这部电影能让大家如何去应对电信诈骗，加强了解诈骗与反诈骗。烧脑不是最终目的，让每一位观众能够人财平安才是我们最大的期许。”

作为一部警匪动作片，除了营造紧张神秘的氛围外，动作环节也是必不可少。本片男一号杜闻警官的扮演者郭晓峰在电影《渡江!渡江!》、电视剧《国门英雄》中都曾有过精彩的表演，拥有硬朗的形象和沉稳的气质的他早已不止一次饰演过军人、警官的角色。而饰演女一号杨美涵警官的王翊丹也曾在《血色玫瑰》《虎刺红》等电视剧中出演过身手非凡的美艳女战士，相信男女主角的倾情搭档能够让本片的“侦查”和“动作”两大元素得以完美展现。

据悉，导演周伟的圈中好友著名演员高亚麟也将与周伟再度携手，担任本片的监制。实力过硬的团队和悬念迭起的剧情是影片质量的保证，在正义与邪恶的斗智斗勇中，这宗惊人骗局终将在阳光之下无所遁形，让我们共同期待这骗中有骗的弥天之谎的诞生。

小李，徜徉于生命科学的海洋，跻身于国际学术前沿，让人敬仰;小刘，流连于自然山水间，定格于时间的美景，惹人心动;而老王，也许没有小李的聪慧敏思，也没有小刘的超脱风流，但他却能在看似卑微的工作中，变普通技术为完美艺术，走出了一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。我以为，这样的老王最具风采!

回望上下五千年，能够在历史的画卷中留下一笔的，要么是王侯将相，要么是文人墨客——似乎，他们把历史装点得生龙活虎，一出出跌宕起伏的舞台剧好像天天都在上演。然而，掩卷而思，我们很容易发现，这些金戈铁马的英雄故事并不是生活的常态;我们也很容易发现，普天之下，芸芸众生的故事从来都很少惹人关注，因为他们太过平凡，平凡如微风般在历史的天空轻轻拂过，仿佛什么都没有留下。殊不知，正是这些平凡人，用他们的智慧，在社会的各个角落辛勤工作着，在点滴积累的经验中迸发出虽小但也足够亮眼的火花——而他们，在我眼里，本该是最具风采的!

正如老王，也许，他们就是我们身边一位再普通不过的邻居、朋友，亦或路人;也许，他们正日出而作，日入而息，日复一日，年复一年，最后也默默无闻。是的，也许，历史的天空不会留下他们的任何痕迹，但是他们已然飞过!但是，正是这样一些“沉默的大多数”，正是这些低头俯首的“孺子牛”，他们出于对生活以及工作的热爱和责任，随着时间的流逝，他们也能够化腐朽为神奇!一如爱岗敬业的老王，在荆棘丛生的环境里，他竟然走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，我以为，这样的老王，当然最具风采!

诚然，平凡的人能走出一条不平凡的路，是最令人动容是最具风采的。因为，这样的人往往位居社会的底层，他们尝遍生活的酸甜苦辣，他们关注生活的柴米油盐——那是生活最原始的味道，虽然他们没有那些高高在上之人的光鲜与荣耀，但他们往往对生命更加执着。那些看似枯燥乏味的工作，对于他们来说，那就是自己的全部世界，是自己倾之以全部心血的杰作，于是，坚守的汗水凝聚成光彩夺目的明珠——平凡的事，因为他们不平凡的坚守，闪耀出夺人眼球的风采。

在这个平凡的世界，平凡的你我也许没有耀眼的外表，没有超乎寻常的智慧，也没有纵情山水的情怀，但这并不代表所有的风采会随之远去，因为，平凡之人也能在坚守与执着中迎来不平凡的未来。

其实，我们每个人都是平凡的，但是，平凡的人，可以有不平凡的坚守。我们仿佛一只只平凡的蜗牛，背负生命之重，凭着那一点属于自己的执念，缓慢地爬行。请相信，只要我们坚持自己的信念，等到某一天，再回首，回望那条湿湿的生命的轨迹，那里有我们和老王一样的不平凡的风采……

“一日为师，终身为父。”相信这通俗的语言已经在我们的心里刻下深深的印记。

光阴似箭，日月如梭，不知不觉中，老师们已经陪伴我们至今。可能每个阶段的老师会不同，但不变的是我们各自称当的人物角色。

教师，是一份神圣且责任重大的职业。每天，老师会为我们传递知识，教会我们做人道理。从我们牙牙学语，到现在识字过千，除了自身不懈的努力，还有少不了老师的悉心栽培。

作为我们的良师益友，不仅在学习的道路上给予我们帮助，在生活上更是无微不至。老师会经常督促我们按时进餐，即使饱受工作给他们带来的折磨，也要使我们的健康得到维持。晚上，我们会在我们入梦前再三叮嘱：“记得盖好被子哟!”可能同学们会误认为这是一种唠叨的话语，但这只是老师自己尽得一份关心，这浓浓的如亲情般的照顾，我们该何时想报?

每当我们不顾学习、谈笑风声的时候，老师便会心急如焚，用那惯常的激将法来点燃我们心中待燃的火种。

如果把老师比喻成一盏明灯，那我们就是在暴风雨中迷失方向的航船;如果把老师比喻成和风细雨，那我们就是在土地上茁壮成长的小草;如果把老师比喻成威风雄鹰，那我们就是鹰巢里的幼崽。

是老师教会我们，没有追求和付出，哪来的成功，只要为梦想不服输，再苦也不停止脚步。

随着时间的沉淀，师生之间产生了不易斩断的羁绊。我们共同翻山越岭，走过布满荆棘的道路。我们的情谊比天高，比海深。是你铸造我们钢铁般的意志，是你让我们懂得“团结就是力量”的含义。

从陌生到熟悉，从胆怯到坚强，从鲁莽到冷静，从愚昧到机智，从顽皮到乖巧，从马虎到认真，一步一脚印，我们像是看着你魁梧的身影长大的。

每当我中不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，你就想夜空中最亮的星继续指引我前行。

感恩常在，庆幸一路有你——老师。

9月9日,由陕西省委宣传部、贵州省委宣传部等单位联合摄制的重大革命历史题材电影《遵义会议》在遵义市汇川区艺术中心举行放映活动,为纪念长征胜利80周年献上了一份厚礼。

电影《遵义会议》再现了遵义会议召开前后的苏区大撤退、湘江战役、飞渡大渡河、胜利会师等历史。电影既有领袖们在会议上的精彩博弈,又有一线战斗部队的枪林弹雨等场面。

“这是首部全面展现遵义会议的电影。”电影编剧、总导演、原八一制片厂副厂长刘星在放映结束后说,他希望借电影的形式,让观众铭记那段惊心动魄的红色历史。

对于无锡而言，坚守耕地红线就是保护生态环境，就是确保生态安全。全面落实最严格的耕地保护制度，自觉约束用地行为，主动依法依规用地，切实把180万亩耕地特别是164.82万亩基本农田作为各级政府必须坚守的红线。合理调整耕地空间布局，在中心城区、江阴和宜兴城区及各城镇组团之间保留规模连片的耕地和基本农田，充分发挥耕地的生产、生态、景观和间隔功能，促进耕地保护与城市建设协调发展。严格控制新增建设占用耕地规模，进一步强化对非农建设占用耕地的控制。积极探索耕地和基本农田补贴制度，激发乡镇政府和农民保护耕地和基本农田的内动力。统筹城乡发展，扎实开展以“万顷良田建设”为主要内容的农村土地综合整治，促进生态农业、设施农业发展，提升耕地利用的综合效益，实现农地集中、居住集聚、效益集显，通过提高GDP的绿色含量，提升人民群众的生活质量。