乌龟的秘密故事寓言故事(最新20篇)

一个穷人，家里的粮食已经不够在养两头牲口了，不得不杀掉一头，可是穷人犯了难，不知道应该杀谁，是该杀掉为自己劳碌辛苦的驴呢?还是杀掉为自己到处奔波的马呢?

到了晚上，驴对马说：“主人一定会杀了你的，因为主人离不开我，家里的活都是我在干，而你只是用在主人出行的时候。”

说着，驴开始洋洋得意起来。

马哀怨着叹气，心想“驴说的没错，主人一定会把自己杀掉的。

到了第二天，穷人把驴卖到了屠宰场，驴被杀死了，穷人拿着盘缠骑上了马到别的城市去经商做起了生意。

如果穷人留下驴那他只会是一直务农贫穷，而骑上马就会有新的生活。

吹箫的渔夫

有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自我跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西！我吹箫时，你们不跳舞，此刻我不吹了，你们倒跳了起来。”

这故事适用于那些做事不择时机的人们。

在一片美丽的大森林里，有一只壳非常坚硬的小乌龟很骄傲。

有一天它说：“我的壳硬得不得了，不管谁站在上面都没问题，不信来站一下，我是绝对不会觉得重的。”

于是，它找来了森林之王老虎与草原之王狮子来夸耀自己：“王呀，你看我多厉害啊，壳那么硬，很轻松的就把自己保护得那么好，不像你们，以战斗来保护自己，那多费劲呀！”

老虎与狮子气得火冒三丈，狮子说：“你，你怎么那么大胆！你壳再，再硬又怎么了？成神仙了？”老虎说：“对！狮子说得对，你壳硬没本领，还是废物一堆！”乌龟说：“我说过我的壳很硬，壳硬就是我的本领！”老虎眨了眨眼，说：“真的是本领？我要见识一下有多厉害。”“好！放马来吧！”小乌龟胸有成竹地说。

老虎叫来了大象，命令它站到乌龟身上。

大象的一只脚刚踩到乌龟身上，乌龟就觉得喘不过气来，十分难受，但它很要面子，不敢说出来，它怕别人讥笑它。它只能在心中默默地责备自己，太骄傲了。

时间一分一秒地过去了，乌龟终于坚持不住了，它全身抽搐了几下，便被活活压死了。

老虎与狮子笑道：“说大话的人是不会有好下场的！”

[关于乌龟童话故事作文

自从小熊发现了一个天大的秘密之后，他就饭也吃不香，觉也睡不好，好像有一个什么东西堵在心里一样，憋得难受。

怎么办呢？

小熊决定去找自己的好朋友小兔子。小兔子看他一副愁眉苦脸的样子，便问道：

小兔 “你怎么了？”

小熊压低声音，一副很神秘的样子：

小熊 “告诉你一个谁也不知道的秘密，你千万不要告诉别人哦！”

小兔子拍拍胸口，说：

小兔 “你放心，我绝不会告诉别人。”

小熊把秘密告诉了小兔子，就安心地回家去了。

这下，轮到小兔子不对劲了。自从知道了这个天大的秘密之后，她发现脆甜的胡萝卜啃起来没有了味道，平常最爱打扮的她连头发都懒得梳了。她觉得心里有个什么东西压着，沉甸甸的，憋得难受。

怎么办呢？

小兔子决定去找自己的好朋友小狗。小狗远远地就看到小兔子一副心神不宁的样子，便问道：

小狗 “你怎么了？”

小兔子小心地看看四周，贴近小狗的耳朵：

小兔 “告诉你一个谁也不知道的秘密，你千万不要告诉别人哦！”

小狗二话不说，立刻发誓道：

小狗 “你放心，我绝不会告诉别人。”

小兔子把秘密告诉了小狗，就轻松地离开了。

小狗呢，自从知道这个天大的秘密之后，就开始难受起来。他感到一切都没劲极了，不想玩积木，连最爱看的动画片也没有了滋味。他觉得心里痒痒的，却怎么也挠不着，憋得难受。

怎么办呢？

小狗决定去找自己的好朋友花母鸡。花母鸡看他一副心烦意乱的样子，便问道：

花母鸡 “你怎么了？”

小狗凑近花母鸡的耳边，支吾了半天才说：

小狗 “告诉你一个谁也不知道的秘密，你千万不要告诉别人哦！”

花母鸡立刻做个捂嘴巴的动作，认真地说：

花母鸡 “你放心，我绝不会告诉别人。”

小狗把秘密告诉了花母鸡，就蹦跳着跑开了。

花母鸡知道了这个天大的秘密后，就决定要把秘密好好地保守下去，绝对不告诉别人。从这以后，花母鸡不敢与别人多说一句话，就怕自己不小心把秘密说了出来。晚上睡觉的时候也小心翼翼的，生怕自己说梦话泄露了秘密。

就这样，花母鸡一直把秘密闷在心里，谁也不说。慢慢地，她觉得身体好像有一个东西在不断地发胀，肚子像充气般胀了起来，越来越大。有东西要从肚子里出来了！花母鸡一用力，“砰”地一声，生出了一个足球般大的鸡蛋！

花母鸡生出了巨蛋，这可是个大新闻，森林里的小动物们都赶过来看热闹。

狐狸 “哇！足球般大的蛋！”

小狗 “蛋里会孵出一个怪兽吗？”

正在大家议论纷纷的时候，突然“咔嚓”一声，巨蛋裂开了，它会孵出什么来呢？

可蛋里什么也没有，只飞出一把声音：

小鸡 “告诉你一个谁也不知道的秘密，小白猫爱尿床，天天洗被子呢！”（加混响）

花母鸡听了，立刻红了脸，她看看小狗；小狗听了，羞愧地红了脸，他看看小兔子；小兔子听了，惭愧地红了脸，她看看小熊；小熊听了，愧疚地红了脸，他看看小白猫……

他们异口同声地说：

合 “对不起，我没有好好守住秘密……”

小白猫看了看大家，红着脸说：

小白猫 “没关系。我再告诉大家一个秘密，从昨天开始，我已经不再尿床了！”

大家听了，都笑了起来！嘿，这是一个不需要保密的秘密！

着急回家，为的不是打开电脑上网冲浪，也不是躺在床上呼呼大睡，而是急着看一本书。以前，妈妈是很主张我看书的，从我记事起妈妈就和我一起读书，一起讲故事，一起分析人物·····但是随着年龄的增长，功课越来越紧张，妈妈慢慢地不让我看书了，“少学点东西是小，弄坏了眼睛是大。眼睛要跟你一生的，书本上的知识

扎实就行了，有时间多出去玩玩吧······”这是现在妈妈经常对我说的话。可是像我这种已经把读书作为一种习惯，以读书为人生最大乐趣的人怎能就此善罢甘休？所以不免会有些“窃读记”的经历。一天，妈妈在厨房里忙活。我悄悄溜进书房，探着脑袋，竖起耳朵，监视着妈妈的一举一动。唉！吓了我一身冷汗，还好没有被发现，我蹑手蹑脚地来到书柜前，小心翼翼地打开书柜，“吱”，糟了，妈妈来了！随着由远而近的脚步声，我的心跳不由自主地加快了，忽然灵机一动，我“嗖”的一下钻到爸爸的书桌下面，妈妈走进来看了看，没有发现什么又回去做饭了。我不禁心里一阵轻松和高兴。摆脱了“危险”，我挑了一本书躺在沙发上尽情地看，一页，二页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。我很得意，也略微有些担心——这种窃读的滋味。读的兴趣正浓，丝毫没有在意妈妈已经站在我的身边，她又无奈又心疼地看着我说：“理解你喜欢读书，可是眼睛······”我也理解妈妈的良苦用心，可是每每一本好书却总是让我欲罢不能，因此生活中经常会发生类似游击战一样的窃读记。

下面是小编为大家整理的有关寓言故事的成语。欢迎阅读，希望对大家有帮助!

1.无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

2.叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

3.有名无实：光有空名，实际上并不是那样。

4.下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。

5.以管窥天：管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

6.掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖;盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

7.羽毛未丰：丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。

8.望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

9.异军突起：异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。

10.休戚相关：休：欢乐，吉庆;戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

11.饮鸩止渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

12.一发千钧：发：头发;钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。

13.亡羊补牢：亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

14.庄周梦蝶：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

15.一鼓作气：一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

16.危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

17.以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。

18.饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

19.一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

20.有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

21.望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

22.郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

23.韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

24.指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

25.一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

26.朽木不雕：朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。

27.兴高采烈：兴：原指志趣，后指兴致;采：原指神采，后指精神;烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

28.先发制人：发：开始行动;制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

29.无出其右：出：超出;右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。

30.约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

31.愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

32.鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

33.予取予求：予：我。原指从我这里取，从我这里求(财物)。后指任意索取。

34.曾参杀人：比喻流言可畏。

35.心旷神怡：旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

36.刎颈之交：刎颈：割脖子;交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

37.一傅众咻：傅：教导;咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

38.一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

39.为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

40.自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

41.言过其实：言：语言;过：超过;实：实际。话说得过分，超过了实际情况。

42.夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

43.一丘之貉：丘：土山;貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

44.坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

45.以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

46.五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

47.小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。(www.lz13.cn)现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

48.一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

49.一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

50.与虎谋皮：跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。

下面让小编为大家一一介绍：

在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。

东方的角(木蛟)、亢(金龙)、氐(土貉)、房(月狐)、心(日兔)、尾(火虎)、箕(水豹)形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙;

西方七星奎(木狼)、娄(金狗)、胃(土雉)、昂(日鸡)、毕(月鸟)、觜(火猴)、参(水猿)形状如虎，称西宫为白虎;

南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日马)、张(月鹿)、翼(水蛇)、轸(火蚓)联为鸟形，称朱雀;

北方七星斗(木獬)、牛(金羊)、女(土蝠)、虚(日鼠)、危(月燕)、室(火猪)、壁(水俞)，其形如龟，称玄武。

于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因 为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。

青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。

四大神兽之青龙

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。

四大神兽之白虎

白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

四大神兽之朱雀

朱雀又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形，亦称玄鸟。朱为赤色，南方属火，故名朱雀。近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已，同样，朱雀也不是凤凰。

四大神兽之玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思;冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟)，因而玄冥成了水神;乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。 它和其它三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。

“小声点，把我给吵醒了，呱呱呱，叫什么呢？”“有人来了，呱呱呱，还睡？”小黄瓜一边说一边把小傻瓜往前推。你猜猜是谁在说话呢？不知道吧，那就是我们家的两只小鸭子。

小傻瓜是女鸭，毛色偏黑，脑袋小小的，眼睛也小小的，小脚丫比较短，走起路来呆头呆头脑的，所以就叫它小傻瓜。而小黄瓜却不一样了，虽然是男鸭，毛却是黄澄澄的，眼睛像漂亮的黑珍珠，脚掌上的蹼比一般幼年鸭都大。虽然他们有很大的不同，但他们有一点却是一样的，就是小嘴特别的扁。

小鸭子的可爱，还表现在他们的叫声、睡相和游姿里。

鸭子的叫声，语速极快，似鸡非鸡，似鸭非鸭，我的`妈妈告诉我：鸭子现在还小，还属于雏鸭，声带未发育完全，所以声音不像成年鸭那样沉，倒有一点像小麻雀。我发现特别在小傻瓜单独睡着的时候，淘气的小黄瓜还叫得特别凶，好像非要叫醒小傻瓜似的。

小鸭子的睡相属最可爱的了。平时别看他们活蹦乱跳，睡起觉来可乖了。他们每天睡两三次。他们会找一块干地。（因为我把他们放在洗手间里）两个缩成一团，互相取暖，眼睛紧闭着，姨妈说他们像一对鸳鸯，安静地进入梦乡。打破这美好场面的是小傻瓜，因为小傻瓜睡觉时容易做噩梦，一做噩梦就打哆嗦，这样一来大家都醒了。

其实，小鸭子们的泳姿更是有趣。每天早上，我刷完牙洗脸后，就要为他们准备洗澡水了，放好水后，我会将他们抱进洗手盆里，他们就迫不及待地跳下水了，游呀游，不停地叫，游得非常开心。可能是因为太放松了，扑的一声，小鸭子们拉出了几坨便便。过一会儿，他们就会潜下水清洗自己的毛，很快又把头抬上来，摇一摇，甩掉头上的水。然后大叫，好像在说：“太累了，快把我抱上岸，晒太阳去吧！”看到小鸭子游泳，我又想起了第一次游泳的我，也像只久旱遇水的鸭子一样欢叫不停。

小鸭子固然可爱，但饲养它，却需要下功夫，希望小鸭子能在我的百般呵护下快快长大！

熊妈妈有两个儿子，哥哥叫大胖，弟弟叫二胖。哥俩胖墩墩，虎头虎脑的，熊妈妈很喜欢，就是他们都很懒，令熊妈妈头痛。

夏天到了，天气越来越热。二胖央求说：“妈妈，这么热的天，买个西瓜吃，那该多美呀。”大胖也帮腔说：“对!西瓜又甜又解渴，好妈妈，去给我们买一个吧。”熊妈妈说：“妈妈有事，要吃你们自己去买。”二胖既想吃又不想去买，忙说：“哥哥比我大，应该他去!”大胖说：“你比我跑得快，应该你去!”熊妈妈有点生气了：“别吵啦!你俩一起去买，谁偷懒，不许吃!”大胖、二胖只好拿上钱，一起买西瓜去了。

他俩走过森林，走过草地，走过小桥，来到了河滩边鹿阿姨的瓜园。大胖说：“鹿阿姨，给我们挑个最甜的!”二胖说：“鹿阿姨，给我们挑个最大的!”鹿阿姨用蹄子轻轻踢踢这个，嫌没熟;看看那个，嫌太小。最后说：“这个正好，准是个顶甜顶甜的大西瓜!”

大胖、二胖付了钱，大胖抱起西瓜往家走。没走几步，就把大西瓜往地上一放，说：“这西瓜太沉了，我抱累了。弟弟该你抱一会儿啦!”二胖不好意思不抱，皱着眉头，抱起西瓜往前走了几步，也把西瓜往地上一放，喘着粗气说：“这瓜这么重，我这么小，能抱几步?哥哥，还是你抱吧!”

两只小懒熊，你推我，我推你，谁也不愿抱。正在推托之间，大胖不小心碰了西瓜一下，西瓜咕噜噜滚了几圈。二胖猛拍脑袋说：“嘿，有了!西瓜会滚，咱们让它自个跑回家吧!”大胖一听，也高兴了，兄弟倆也不再吵了，争着滚大西瓜。二胖用力一推，大西瓜滚两滚;大胖踢一脚，大西瓜滚三滚。滚过河滩，滚过小桥，滚过草地，滚过森林，直滚到两只小懒熊的家门口。

熊妈妈看见了，抱起大西瓜，用水洗干净放到桌子上。两只小懒熊早就坐好，搓着两手，眼睛瞪得溜溜圆，心里想着大西瓜的味道，不觉流出了口水。妈妈伸手拍了拍，轻轻晃了晃头，一刀切下去，红红的瓜瓤全都变成了水，哗啦啦流了满桌子。

大胖、二胖你看我，我看你，皱起了眉头。

这么好的大西瓜没吃上，你说这事该怪谁呢?

看着又大又甜的西瓜变成了水，两只小懒熊一定后悔极了!这就是偷懒的结果!小朋友们记住这个西瓜变水的故事吧!

含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是相关的寓言故事，快来看看吧。

歧路亡羊

有一天，杨子的邻居在牧羊的归途中，遇到了迎面急驰而来的一行车马，羊群因受惊吓而四散。等车马过后，那人把羊唤拢，急忙赶回家。他仔细清点以后发现丢失了一只羊，于是立即召集全家老小，并邀请杨子的童仆一起去寻羊。杨子在一旁不以为然地说：“咳，才丢一只羊，何必兴师动众，派这么多的人去找?”邻人说：“山野、田间岔路多，人少了分派不过来。”杨子觉得这话有理，没有再往下说。他目送着这一行人出了村口。

那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走，一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。没过多久，他带去的人被分派完毕，剩下那邻人只身走大路。可是没走多远，前面又出现了岔路。他站在岔路口左右为难。焦急中任选了一条前去的路径。走着走着，只见前面又有岔路。那邻人无可奈何。他看到天色已近黄昏，只好往回走。沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。

正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声，知道是找羊的人回来了。他走出门去问那邻人：“找到羊了吗?”邻人答道：“跑丢了。”杨子说：“你带了这么多的人去找，怎么还找不到呢?”邻人说：“我知道大路边有岔路，所以找羊时多带了几个人。可是没想到岔路上还有岔路。在只剩一个人面对岔路的时候，真令人感到不知所措。”

杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”杨子说：“我并不是惋惜丢了一只羊。我是从这件事联想到探求真理也与这些歧路亡羊一样，如果迷失了方向，也会无功而返啊。”

这则寓言告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。

欹器的启示

孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹(qi)器。

孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢?”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧!”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。

这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!”

这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满，往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。

宣王之弓

齐宣王有个特点，喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭，他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实，齐宣王自己拉的弓，拉开时所用的力气还不到三石。

齐宣王射箭时，常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的国君，一个个都是先拿起宣王的弓，站好姿势，故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的神情，装出拼命地使出全身之力的样子：闭住嘴，鼓满两腮帮，将眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。他们都说统一调子的话：“这张弓好厉害!真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。”“那还用说，这么强的弓，除了大王您以外，是没有人能够拉开的。”“世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。”……听了这些特别顺耳中听的话后，齐宣王的心里感到特别舒服，心里乐滋滋的，甜甜的，比蜜还要甜。

这样，齐宣王所拉的弓虽然只需用不超过三石的力，但是他一辈子都认为他拉的弓，没有使出九石的力是拉不开的。

拉开这张弓只用三石的力就可以了，这是实际;而用九石的力，则是徒有虚名的啊!齐宣王只喜欢虚名，却不知道他的实际的力量究竟有多大。

这篇寓言故事告诉人们：缺乏自知之明的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就沾沾自喜的人必被人耻笑。

邾君为甲

古时候，在现今山东省邹县一带曾有一个国名为邾(zhu)的小国。这个国家的将士所穿的战袍，一直用帛为原料。

因为用帛缝制的战袍不结实，所以邾国有个名叫公息忌的臣属向邪君建议说：“做战袍还是以丝绳作原料为好，战袍耐用的关键之一在于缝制必须严实。虽然用帛缝制的战袍从外观上看也很严实，但是由于帛本身不大结实，我们只需一半的力气就可以把它撕开。如果我们先把丝绳织成布，再用丝绳布制作战袍，即使你用尽全身的力气去撕它，也不能把它撕破。”

邾君觉得公息忌的话很有道理，但是担心一时找不到这种原料，因此对公息忌说：“缝制战袍的人上哪儿去弄那么多的丝绳布呢?”公息忌回答说：“只要说是国君想用丝绳布，老百姓还有生产不出来的道理吗?”邾君看到改变却国多年沿用的以帛做战袍的传统并不困难，于是说了一声：“好，就按你的想法去办吧!”随后邾君下令全国各地的官府立即督促工匠改用丝绳布做战袍。

公息忌知道邾君的政令很快就要在各地施行起来，所以叫自己家里的人动手去搓丝绳。那些因为公息忌在君王面前露了脸而妒忌他的人，看到公息忌家里的人又走在别人前面搓起丝绳来了，于是借故到处中伤他说：“公息忌之所以要大家用丝绳布制作战袍，原来是因为他家里的人都擅长制作丝绳的缘故!”

邾君听了这种说法以后很不高兴。他马上又下了一道命令，要求各地立即停止丝绳布的生产，还是按老规矩用帛做战袍。

邾君不注意搓丝绳和提高战袍质量在目标上的一致性，仅以一些流言蜚语来决定政策的做法是十分愚蠢的。通过这则寓言，我们应该认识到，判断一个人的言行是否正确，不能以某个人的好恶为标准，而应该看一看它是否符合全国人民的共同利益。

周穆王决定用武力去征讨西部少数民族统治的西戎之时，西戎首领自知难以抵御这一来势汹汹的进攻。为了讨好周穆王，平息战祸，西戎首领献上了稀世之宝锟铻（kunwu）剑和火浣（huan）布作为贡品。

这锟铻剑是用锟铻山所产的纯钢，经反复锻造而成。剑长1尺8寸，剑刃放射红光，锋利无比，用它来切削玉石，就像切削泥土一样，毫不费力。

那火浣布更是奇特，用这种布料缝制的衣袍如果穿脏了，洗涤时不必用水，只需投进熊熊燃烧的大火中去就行。在火中，火浣布变成了火红色，而那些脏处则还原成布的本色。将布袍从火中取出一抖，整件布袍就洁白如雪，十分靓丽。

贡品送进王宫后，人人称奇，赞叹不已。可是，皇太子却不以为然，他认为世间根本不可能有削铁如泥的宝剑和不怕火烧的布袍，凡是说这种话的人都是虚妄的，他们靠传播假话骗人。

有位叫萧叔的大臣在见过这两件宝物后说：“皇太子过于自信和武断，他的结论有些蛮不讲理。”

其实，皇太子对他所不知道的稀有之物，采取不予承认的态度，是浅薄无知的表现。随着科学技术的日新月异，人们的认知视野将会越来越广阔，许多原来被判为匪夷所思的事物将层出不穷地进入我们的日常生活，我们可不能像周朝的皇太子那样武断地下结论，盲目地加以排斥啊！

一天，公鸡出来在草地散步，正好被一只狐狸看见了。狐狸悄悄的跟在公鸡后面。狐狸一边走一边想:这只公鸡多肥呀!我得把它吃掉。

公鸡听到后面有脚步声，它回头一看，一只狐狸跟着它。公鸡顿时紧张起来，但很快又镇静下来。这时，狐狸对公鸡说:"公鸡大哥，您早呀!您这是要到哪里去呀?"公鸡说:"我出来散散步，顺便找点小虫吃"。狐狸一听，马上对公鸡说:"怎么就你一个人呀?我陪你去吧"!公鸡灵机一动说:"怎么是一个人呢?猎人大哥在后面呢!"狐狸听了，一溜烟就跑了

有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。

他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好？”

县官手下的人告诉他说：“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。”

这个人把县令的爱好记在心里，满怀信心地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书？”

他连忙讨好地回答说：“别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。”

县官接着问他：“那么我问你，是谁杀了陈佗呢？”

这个人其实根本就没读过《公羊传》，不知陈佗是书中人物。他想了半天，以为县官问的是本县发生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答说：“我平生确实不曾杀过人，更不知有个叫陈佗的人被杀。”

县官一听，知道这家伙并没读过《公羊传》，才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说：“既然陈佗不是你杀的，那么你说说，陈佗到底是谁杀的呢？”

这人见县官还在往下追问，更加惶恐不安起来，于是吓得狼狈不堪地跑出去了，连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样，问他怎么回事，他边跑边大声说：“我刚才见到县官，他向我追问一桩杀人案，我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后，我再来吧。”

这则寓言告诉我们，一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法既会妨碍自己的求知进步，又会闹出愚昧无知的笑话来。

含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

【人心不足蛇吞象】

小时候，没电视、没广播，连电灯也没有。寒冬腊月里就钻进外婆的被窝里，帮外婆焐她那双小脚。外婆每晚给我讲故事，直讲到我进入梦乡。记得她给我讲过这样一个故事。

过去，淮河边上住着一个教书先生，单名叫丰，妻子生孩子时大出血死了。丰一直没再娶，一是因靠教几个孩子收入微薄，二是怕娶回个后妈对儿子不好，就一直带着儿子过日。儿子叫象，因父亲教书，儿子又少母爱，自小顽皮，又因父亲可怜象自小没娘，什么都依着他，平时舍不得弹象一指头，使象自小养成了好吃懒做天下唯我的脾性。

一年秋后，丰在回家的路上发现一条小花蛇在秋风中战战兢兢曲蜷成一团，十分可怜。丰动了侧隐之心，小心翼翼将小花蛇捧起放入袖笼中带回家精心喂养。象也很喜欢小花蛇，常常去田里捉些青蛙回来喂它。小花蛇得到精心的喂养很快长成了大蛇，食量也大得怕人，象也不愿意再为它捉青蛙了。丰决定将花蛇放入芦苇荡中。花蛇在丰家生活了十几年有点舍不得离开丰家，但它见丰已年老体弱，象又好吃懒做，生活越来越困难，只得离去。花蛇连连向丰点头，算是拜谢主人的养育之恩，然后游入芦苇荡中。

丰渐渐老了，他多次对象说：儿呀!为父老了，前头的路也不多了，你应当学点本事，日后好自食其力。象总是不屑一顾地说：放心吧，船到桥头自然直。丰看儿子总是不长进，常常流下老泪摇头叹息地说：养儿不教父之过也。

几年后，丰病故。众乡邻为丰安排好后事。象不学无术，好吃懒做，开始靠变卖家产维持生计，家里值点钱的东西渐渐被他变卖完了，生活越来越困难，常常是吃了上顿没下屯。眼看着冬天要到了，棉衣早在秋天就被卖了，象蜷在被窝里无法起床，而家里又没有一口吃的。象愁肠百结，在被窝里蒙头大哭，一边哭，一边埋怨父亲为什么不多留点家产。正哭着突然听到一阵沙沙声，紧接着门开了，象吓了一跳，以为是小偷，象头还蒙在被窝里，哭得更伤心了，一边哭一边说：这家除了房子外没一件东西值钱的，你要什么拿什么好了。说完放声大哭，哭了一会觉得有人拍床，象从被窝里伸出头来一看，一条巨大的花蛇盘在床前，魂差点给吓出了窍。定神再一瞧，那花蛇在流泪。象猛然想起是几年前放进芦苇荡的花蛇回来了。象说：花蛇呀，难道你也没吃的了吗?花蛇摇摇头。那你还回来干什么?花蛇突然开口说话：象呀，你们父子俩救过我，如今你有难处，我不能不帮帮你。象一听花蛇能说话，一骨碌爬起来惊讶地说：花蛇你原来会说话?花蛇点点头。象忙说：你怎么帮我呢?花蛇说：我眼睛是夜明珠，你拿刀在我的眼睛挖下一只可以换几百两白银，按正常生活够你享用一辈子。象的屁股上如安了弹簧，一下子从床跳起，找了把刀来。当走到花蛇跟前时，浑身打颤不敢下手，花蛇说：别怕，你挖我的左眼。象一刀下去，花蛇的左眼珠迸出，血如泉涌，喷了象满身。花蛇疼痛难忍，在地上翻滚了好会说：象，你好自为之，我回芦苇荡去了。

象把花蛇的眼珠洗净，揣进怀里，来到城里最大的一家药店。柜台里的小伙计听说有人要卖夜明珠，不敢乱开价，忙跑到后堂把掌柜的找了来，掌柜的反复端详着夜明珠连连赞道：好!好!再看柜外仍穿着单衣的毛头小伙子有点不相信地问：你怎么得到它的?这可是人间少有的希罕之物呀。象昂起头傲慢地说：得到它有什么稀奇。接着一五一十将养蛇、放蛇，蛇又回来报答主人之事说给掌柜听了，那掌柜的听了直咂嘴称奇，掌柜的说：要能将那蛇胆弄来，那可是价值连城的呀。象没好气的说：那不要了蛇的命了吗?象和掌柜的一番讨价还价后，得了二百两白银回家了。

象有了钱，又开始花天酒地、醉生梦死，赌场里人人认得出手大方的象爷，妓院里个个知道象爷腰缠万贯，酒馆老板也都知道象爷从不吝啬。象也常常暗自笑话他的死鬼老爹，辛苦一辈子不知什么叫福，我有福一辈子不知道什么叫苦。

一晃几年过去了，象手里的钱所剩无几了，赌场的老板开始逼着他讨债了，妓院的漂亮姐儿又另有新人了，酒馆的小伙计也敢冲象翻白眼了。药店掌柜的几年前说有关蛇胆价值连城的事儿，时常在象的脑中浮起。象冲着赌场的老板说：明个我有了钱，买下这个城，我叫你给我放马。象冲着妓院的漂亮姐儿骂道：婊子，明个我有了钱，买下这钱，我叫你给我舔屁眼。象冲着酒馆的老板说：狗眼，明个我有了钱，买下这城，我叫你喝尿。

一日，象喝得醉醺醺的，一摇一晃向芦苇荡走去。芦苇荡一望无际到哪去找花蛇呢?找不到花蛇，取不到蛇胆，今后的日子怎么过呢?象在芦苇荡边放声大叫：花蛇!花蛇!象来了。不一会就听呼啦啦，风卷芦叶哗哗响，花蛇来到了象面前，象喜出望外，可当象提出要取蛇胆一事，花蛇流下了一行泪，痛心的说：象呀，你取我的胆，不是要我的命吗?象说：我不取你的胆，我可怎么过呢?花蛇叹息道：几年前忍痛挖下了一只眼，几百两白银应该够你享用一辈子的，可你吃喝嫖赌贪得无厌，就是有再多的钱也不够你挥霍的呀，你走吧，我帮不你!说完痛苦地低下头，不愿再看象。象看花蛇低下头去急忙从怀中掏出刀，举刀要砍死花蛇，花蛇让过，气得浑身发颤，心想种恶徒留在世上又有何用?于是张开大口轻轻一吸，象如一片叶子飘进花蛇口中。花蛇把象吞入了腹中后，又游回了芦苇荡中去了。

外婆就是用这个故事教育我们：人不可贪。

其实，“人心不足蛇吞相”还是一个成语典故，其大意是：

从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝。蛇此时终于明了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了。

所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了“人心不足蛇吞相”的典故。

【不材之木】

有位工匠名叫匠石，他前往齐国，来到曲辕的地方，看见一株大树生长在土神庙旁。这株树的树阴可以遮盖几千头牛;树身有百尺粗，树干高过山头80尺后才有枝叶，可用来造船的旁枝就有十几枝。围观这株巨树的人多得像到市场赶集。

奇怪的是，匠石竟视而不见，不屑一顾。他不住脚地往前赶路。徒弟们大开眼界，却不明白师傅的态度，追上匠石问个究竟：“自从我们跟随师傅走南闯北学手艺，从来没有碰见这样好的木材，您为什么一点也不看重它?”

匠石回答：“不要夸这棵树了，它是脆而不坚的树木，造船沉，做棺材会很快腐烂，制成柱子会被虫蛀，打成器具会毁掉，造门会流出污浆……”匠石把它说得一无是处，认定它是不能做材料的树木，正因为没有用，所以才长得这么大，有这么长的寿命!

貌似强大的事物往往华而不实。看问题、观察事物不能被表面所迷惑，要透过现象看清本质，否则，就会作出错误的判断。

【淳于髡荐贤】

齐宣王求贤时，号召天下人推荐有才干、品德好的人。有个叫淳于髡(kun)的人在一天内就向齐宣王推荐了7名贤士。齐宣王当然很高兴。可是，他对顷刻间出现的这么多贤士感到有点怀疑。

于是齐宣王把淳于髡叫到跟前，对他说：“先生，我有一个疑点想问问你。我听说，能在方圆千里的范围内找到一位贤人，那么天下的贤人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前。在古今上下近百代的范围内能出现一个圣人，那么世上的圣人就多得可以脚跟挨着脚跟地向你走来。今天，先生您在一天的时间里就给我推荐了7位贤人，如此看来，贤人岂不遍地皆是，有点太多了吗?”

淳于髡笑了笑，对齐宣王说：“大王您听我说，人以群分、物以类聚。同类的鸟，它们总是栖息、聚集在一起;同类的野兽，它们也总是行走、生活在一起。如果我们到低洼潮湿的地方去寻找柴胡、桔梗这些植物，别说是短短的几天，就是几辈子也不会找到一棵;但是如果到山上去找，那就多得可以用车去装了。万物都是以同类相聚的。我淳于髡向来与贤士为伍，我的朋友个个都是德性高尚、才智非凡的人，大王您找我寻求贤士，这就像在河里舀水，在火石上取火一样，轻而易得，取之不竭，您怎么能嫌我一天之内给您举荐的贤士太多了呢?我周围的贤士多得很，岂止这7个人!今后，我还要继续向大王推荐呢。”

淳于髡一番话，使齐宣王茅塞顿开，心服口服。看起来，世上的人才不是少了，而是我们没有找到识别人才的方法和途径啊!

水草丰茂的沼泽地带，居住着一群白天鹅。它们以雪白的羽毛、高雅的姿态、嘹亮的歌声，获得周围人们的厚爱，白天鹅感到幸福与自豪。

一天，扑簌簌飞来几只黑天鹅。白天鹅群顿时出现了騷动，它们窃窃私语，这只生气地嘀咕，“啊呀，那不是乌鸦的颜色么？”另一只愤慨地表示，“黑得像木炭，太丢天鹅的丑了。”白天鹅们商量着如何驱赶黑天鹅，不再让它们在这一方露脸。

然而，闻讯赶来的人们，见到黑天鹅，无不欣喜欲狂，赞不绝口：

“黑天鹅，黑天鹅，多稀罕的品种，见到你们真是大开眼界。”

“雍容华贵，端庄秀丽，太可爱了。”……

白天鹅们开头是惊呆，继而是自卑，它们暗自叹息道：

“看来，人们十分看重黑天鹅，我们将一钱不值了。”

谁知，人们爽朗的话语清晰地传来：

“白天鹅，黑天鹅，黑白相间，交 相辉映，大自然蕴含着的美，多么令人心荡神驰呀！”

白天鹅感动极了，它们欢唱着迎向了黑天鹅；黑天鹅分外快乐，扑打着黑油油的双翅，高歌奔向白天鹅。

白天鹅和黑天鹅很快融合在一起，成了亲密无间的朋友。

远处，人们摄下了这难忘的瞬问。

狮子发现自己的洞边上住着一群黄蜂,黄蜂每天旁若无人地在狮子的领地飞进飞出。狮子觉得,自己作为百兽之王,整天跟一群这样的小家伙生活在一起,实在没有面子,便强烈要求黄蜂搬走,不然就要给它们一点颜色看看。

黄蜂对于狮子的忠告,全没放在心上,依然每天自由自在地在狮子的领地穿行。终于,狮子发怒了,一头撞向了黄蜂窝。黄蜂毫不示弱地向狮子扑去,并紧紧地叮在了狮子的身上。狮子痛得撒腿就跑,可是,怎么也甩不了黄蜂,最终被累死了。

一天,黄蜂发现自己的窝边住着一群蚂蚁,黄蜂无法容忍这些小东西生活在自己的眼皮底下。于是,强烈要求蚂蚁搬家。可是,蚂蚁根本就不把黄蜂放在眼里,依然自由自在地生活在黄蜂的窝边。

终于,黄蜂发怒了,黄蜂一头撞向了蚂蚁窝。顿时,蚂蚁纷纷出动,并紧紧地将黄蜂围住了,黄蜂动弹不得,最后成了蚂蚁的食物。

遇强不怕,是勇气,遇弱就欺,是愚昧。要知道,既然作为弱者的你能够战胜强者,那么,那些更加弱小者,同样也能战胜你。

那天早晨，戒嗔像往常一样在院落中清扫落叶，却见智恒师父匆匆地从房里出来。见到扫地的戒嗔，智恒师父忽然没头没脑地扔了句“别动院子里的水缸”，话一说完，智恒师父便下山去了。

戒嗔被智恒师父交代的话弄得莫名其妙，因为天明寺的院子里只有一个水缸，有时不想频繁使用水泵从井里泵水，便一次性多抽点上来，存在水缸里，用于日常使用和浇浇花草。那个水缸一直放在院子的角落里，平时也没有特别留意过。

戒嗔被智恒师父的话引发了好奇心，跑去水缸那里，却见水缸上多了一块木板。绕着水缸看了又看，但水缸口盖得很严实，怎么也看不到水缸里面，想着师父交代的话，也不能去揭开木板，只得带着疑问回去扫地了。

中午吃饭的时候，戒嗔无意中提起了这事，同样引起了师弟们的好奇，吃完饭，大家一起跑到水缸旁边，看了又看，也没有什么新的发现。

戒尘说，说不定师父在水缸里放了什么好吃的，想给我们意外的惊喜呃？

戒嗔和戒傲对望一眼，不禁心有感触，为什么任何时间任何地方都可以把任何事情联系到食物上的戒尘却长不胖呢？又或者真的像戒傲说的，也许到了某天就集中爆发了？

戒傲看着水缸想了又想，也加入了推测，他说，或者是智恒师父在水缸里放了什么不喜光的植物？所以，才让我们不要乱动。

虽然平日里寺里分析能力最强的是戒傲，但这一次，戒嗔却觉得戒傲的分析有问题，因为智恒师父平日对花草兴致不大，而且就算植物不喜光也不需要弄得如此神秘；戒尘的分析依据虽然有问题，但水缸里说不定真是什么食物，甚至可能是智恒师父在研究新的食物制作方法，所以才用木板把水缸盖了起来。

大家讨论了好一会儿，提出了各种各样的假设，却没有分析出所以然来。等到了晚上。智恒师父回了寺里，戒嗔和戒傲一起急巴巴地跟着智恒师父去院子里，看着智恒师父打开水缸，里面居然什么也没有。

他们疑惑地看着智恒师父，师父说，过几天，准备在缸里储存点东西，需要干燥的环境，所以要提前把水缸晾干：怕你们不清楚我的用途，依然往水缸里储存水，所以特意交代你们不要动水缸。

戒嗔心中不觉暗笑。在这个下午，水缸没有打开之前，这个空无一物的水缸里被大家用想象装进去很多东西，有不喜光的植物，有好吃的食物，还有绝版的佛经和珍贵的佛珠。

很多事情都是这样，我们用想象把单纯变得复杂，把简单变得繁琐。

杨布打狗

从前，在一个不太出名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交了一批诗文朋友。

有一天，弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨来了，雨越下越大，杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上，只好硬着头皮顶着大雨，被淋得落汤鸡似地跑到了朋友家。他们是经常在一齐讨论诗词、评议字画的好朋友，杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待杨布吃过饭，两人又谈论了一会儿诗词，评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机，越玩越开心，不觉天快黑下来了，杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在朋友家里，而自我就穿着朋友的一身黑色衣服告辞朋友回家。

雨后的山间小道虽然是湿的，但由于路面上小石子铺得多，没有淤积的烂泥。天色渐渐地暗下来了，弯弯曲曲的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的清香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩！他走着、走着，走到自家门口了，还沉浸在白天与朋友畅谈的兴致里。这时，杨布家的狗却不明白是自家主人回来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳，十分恼火，他立刻停住脚向旁边闪了一下，愤怒地向狗大声吼道：“瞎了眼，连我都不认识了！”于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时，哥哥杨朱听到了声音，立即从屋里出来，一边阻止杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：“你不要打它啊！就应想想看，你白天穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假若是你自我，一下子能辨得清吗？这能怪狗吗？”

杨布不说什么了，冷静地思考了一会儿，觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢复了原先的快乐。

这篇寓言故事说明：若自我变了，就不能怪别人对自我另眼相看。别人另眼看自我，首先要从自我身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。

[寓言故事及寓意60篇

森林里住着一只美丽的孔雀，它长得非常的漂亮，一身漂亮的羽毛，在太阳光的照耀下，闪闪发亮。每当森林里的小动物们夸奖它的时候，它总是洋洋得意的样子，一副很高傲的样子。

有一天，孔雀对它的妈妈说：“妈妈，我感到不快乐，虽然我长着很美丽，但是我真的找不到一个合适的朋友和我一起玩耍。乌鸦长着一身乌黑乌黑的毛，难看极了！小啄木鸟整天不说话，傻头傻脑的。百灵鸟虽然有一身漂亮的羽毛，但是它整天叽叽喳喳的，在树枝间跳来跳去的，太顽皮了。这些小动物根本就不适合做我的朋友。”

妈妈抚摸着小孔雀的脑袋说：“宝贝呀！你不要只看到它们的不足，它们也有自己的长处，乌鸦虽然长得黑乎乎的，但是它每天能捉很多的害虫，啄木鸟整天不吭声，那是因为它整天给大树爷爷治病，捉虫子哩！百灵鸟那是在给大家唱歌呢！它带给大家更多的快乐！”

孔雀听了以后，就不再嫌弃它们了。每天都和这些小动物们高兴地玩耍。从此，它再也不感到孤单了。

Tina is a lovely girl. She has a lot of dolls. One of these dolls is very beautiful. She has long blond hair and wears a white dress. The little girl likes her very much. She called her “Sandy”. You would forget all the sad things and become happy when you see her.

Tina tried to teach Sandy to speak, but she failed. When she is free, Tina always made clothed for her. When she is unhappy or met with some difficulties, Tina talked to her, because they are close friends. What a lovely girl she is!

Do you like it, too?

漂亮的洋娃娃

缇娜是一个可爱的女孩， 她有许多洋娃娃。其中有个是很没得：她有着金色的长发，穿着一件白色的连衣裙。小女孩非常喜欢它，因此， 小女孩叫她“桑迪”。当你看到它的时候就会高兴，会忘记所有不开心的事。

缇娜试着教桑迪说话，可她失败了。 当缇娜空闲时，她时常会桑迪缝衣服。当她遇到不快乐的事或碰倒困难的时候，缇娜中哦你对它倾述，因为他们是亲密的朋友。多么可爱的一个女孩啊!

你也喜欢它吗?

宙斯创造了人，没给人长寿，却给了人聪明才智。

在冬天，人给自己建造好了房屋，舒适地住在里面。有一天，天气异常库冷，还下着雨，马冻得再忍受不住了，便跑到人那里，请求让它住在屋内避寒。人说除非马同意把它的部分寿命送给人，否则就不让它进门。马高兴地答应了。不久之后，牛也忍受不了寒冬，跑来找人。那人同样地说，除非牛能把部分寿命送给人，不然就不收留它。牛献出了部分寿命后，被收留下来。

最后，狗冻得几乎要死了，也跑来把自己的部分寿命送给人，得到住处。这样，人在宙斯所给的年岁内，纯洁而善良；到了马给的年岁，就吹牛说大话，自命不凡；到了牛给的年岁，开始干事业；而到狗给的年岁，便容易发脾气，动不动就大吵大闹。

这故事适用于爱发脾气的固执的老人。