坚毅的品质的事例(精品20篇)

在地球的尽头，有一个美丽而又神秘的地方，那里有人类最宝贵的稀缺资源，有丰富的海洋生物，而且那里还是唯一没有被污染的地方，它就是南极。

南极虽然美，到处都是银装素裹，以及高耸的冰山，但那里的气候却非常恶劣，气温很低，98%的地方被冰川覆盖，为了揭开它神秘的面纱，我国伟大的科学家们自1984年就穿越万里之遥开始对它进行研究。

那时候，各方面条件都很差，设备旧，通讯器材落后。出发前，科学家就遇到了严峻的考验。因为南极气温太低，牙齿会遭到严重的伤害，无奈大家只好把满口的牙齿拔掉，装上假牙。

有一次，轮船在航行的过程中，不幸被撞击了一个洞，船体有些微微倾斜，情况十分危急。但大家都不离不弃，他们的口号是：“人在船就在。”经过了几天几夜的努力，以及大家齐心协力的合作，终于摆脱了困境。

有时候，科学家们为了获得更准确的数据，一个小小的实验要做几十次，每天工作都要十七八个小时，常常把脸冻肿了，耳朵冻破了，当他们取得成就时，得到的最高奖励就是我们一把最普通的热水澡。

俗话说，一分耕耘一分收获，当第一面五星红旗在南极上空高高飘扬时，可以想象，科学家们是多么自豪和激动，他们不仅赢得了祖国人民的赞扬，同时也赢得了外国人的敬佩和尊重

“不畏困难，勇往直前，不怕牺牲，忘我献身，遵守纪律，团结一致，齐心协力，脚踏实地，一丝不苟，严谨认真，发愤图强，振兴中华。”是南极科学家们的座右铭，我虽然是一名小学生，不能像他们那样为祖国做出巨大的贡献，但是我也要像他们那样保护环境，遇到困难不退缩，遇到挫折不屈服，迎接生命中每一次挑战。

莲花又叫荷花，是一种水生植物 。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱 慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。

莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。一把伞，筑就成功之路

莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气 ，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。

世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活 中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。一把伞，筑就成功之路

朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福 美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。

自从父亲去世以后，母亲少言寡语，每天看着我们兄妹四个进进出出，除了絮絮叨叨的讲讲我们听厌了的父亲年轻时的故事，就闭口不言了。

母亲患了“帕金森”病，精神状态越来越糟糕，年前住进了医院，昏睡了几天，醒来后基本不认识人，常常说些令人匪夷所思的语言，要经过仔细分析才能领会母亲话里的含义。大夫婉转的提醒;以后的岁月离不开家属的陪伴了，而病人也只能这样维持糊涂的生命。

但是就是这样一个连人都认不全的母亲，在住院期间却创造了亲情奇迹，让我和姐姐感动的泪眼朦胧。

我们兄妹四个都要忙于养家糊口，在母亲患病期间我们兄妹轮班扶持母亲，一天正好赶上我和姐姐交接班，对床的病友出院腾下来一个床位，姐姐说;我的工作累，她就不忙着回家了，让我在那个床上先睡一觉。

我看着母亲手上梳着滴液，昏睡正酣，一时半会也输不完滴液，和姐姐说，我们两个都休息一会吧。黑天白天单位医院两头跑，此时我和姐姐累的一头扎在床上就睡着了，医院里没有多余的被子，我只觉得越来越冷，身体瑟瑟发抖卷缩成一团，但是再冷也抵挡不住瞌睡的我，也顾不了那么多了，只想休息，好渴望一丝温暖，驱逐一些寒意，哪怕一根火柴的余热，

担心母亲的滴液，一颗心忐忑不安，并没有完全放下，精神时刻紧绷着，生怕母亲醒来而我们却错过了救治的机会，很害怕哪怕一丁点闪失，都是我们做儿女的罪过。忽听异样的响动，感觉有人在敲床，力量不够，声音沉闷，有节奏的响着，一下一下就是不肯用力。我霍地睁开眼，想看看究竟，只见母亲眼睛直直的望着我，用她那另一只没有输液的手拽着她的被子，被子纹丝未动，母亲还是那样执着的拽着被子望着我。我惊喜的几乎带着哭腔对着母亲喊着，妈你终于清醒了。母亲还是重复的拽着她的被子，尽管母亲已无力撼动被子。

我恍然大悟，感动的直吸着鼻子，妈你是怕我冷吧，想把被子给我盖，母亲停止了拽被子的举动，我的话说到了点上，母亲面无表情的沉默，眼色里却透着母爱。终于把母亲抢救了回来，我和姐姐很兴奋，一起问母亲，妈你认识我们了，母亲点头嗓子嘶哑着嗯嗯。我问母亲，我是谁呀?母亲混糊不清的说道;梅。姐姐说;她是梅我又是谁呀，松。我当时就傻了，母亲连她的儿女都分辨不清了，一个姐姐的名字，一个哥哥的名字，母亲却不认得我是她的女儿了。

我的心哇凉哇凉的，对着母亲着急的解释，我是老三，给你做你最爱吃的“松香茄子"的老三，你不记得我，那个最爱吃的菜还记得吧。任凭我怎么解释，母亲不再言语。姐姐安慰我，老三你别着急，妈醒了就是好兆头，慢慢缓缓哪能不认识自己的孩子，在她眼里我们都是她的孩子，哪个挨冻妈都惦记，不言怎么会给你被子。

母爱是伟大的无私的，一点不掺假的爱。

是的，我们都是母亲的孩子，虽然直到今天母亲也分辨不清我们兄妹四个人的名字，但是在她心里永远有着我们兄妹四个人的位置，就那样让母亲糊涂的喊着她的儿女的名字吧，只要她认得我们是她的儿女，只要她知道她的孩子永远爱着她，只要母亲还依赖着她的儿女她就不会走，其他都不重要了。

今天是母亲节，中午我们姐几个牵着母亲的手，领着母亲欣赏了“植物园”壮观的桃林迟来的桃花，一朵朵粉色的花含苞待放，一片片随风摇曳耸立在枝头，本应在春天怒放的花却在夏天燃烧了生命，母亲眼里露出了久违的喜悦，贪婪的呼吸着初夏的淡淡清香，感谢桃花迟迟不开，姗姗而来是为了五月送给母亲最美的礼物。

桃花源里一遍一遍给母亲讲着我们儿时的故事，我们从前生活过的地方，母亲呆呆的应和着。领着母亲来到了饭店，把母亲爱吃的菜摆在她眼前，母亲就只一味的吃着眼前那几道菜，我们姐几个时时倒腾变换着菜的位置，问母亲爱吃哪个菜，母亲只吃不说话。我们做儿女的也没办法，心碎了。

[母亲的品质作文

我漫不经心的一瞥，竟在墙角捕获几株白色的腊梅，与周围的皑皑白雪融为一体，却透着几分高贵，几分冷艳，几分遗世独立。这是大自然的馈赠啊！

我不由被其吸引，俯身细观：它有五片洁白的花瓣，不染纤尘。如雪的花瓣近似圆形，黄色的花蕊悄悄地探出头来，似乎在感叹雪花的净白，又似乎在探寻雪花的香蕊。繁花压枝，宛如片片白云。我以为它的美丽也需有绿叶的衬托，可我把整棵树都寻遍了，却依然不见绿叶的身影。我不由感叹：“不需衬托依然倾国倾城，它的美无与伦比。”

雪白的梅花，朵朵冷艳，缕缕幽芳，无奇的花瓣却透着惊人的刚毅。它若是男子，定是不为浮尘所动的磐石男子！飘逸出尘，卓尔不群，却又岳镇渊渟。

惊艳的同时，我却又抱有一个百思不得其解的问题：梅花倾国倾城的容颜足以与桃花、梨花、杏花媲美，争出个名堂；再娇艳欲滴的玫瑰也会失了颜色；再凌霜盛放的菊花也甘拜下风。它有足够的实力，为什么不争，却隐于永恒的冬天？徘徊于我脑海中多年的疑问，在我此次看到梅花时终于迎刃而解——梅花的确清幽绝伦，可是它淡泊名利，始终保持本心；它在寒冷的冬天凌寒怒放，开辟属于自己的天堂；它退出杂尘浮世，隐居不为人知的角落。春暖花开，百花争艳，梅花浅笑，离开人间，归于永恒的冬天。

梅花的色，艳丽而不妖；

梅花的香，清幽而淡雅；

梅花的貌，苍古而清秀……

梅花，在山则开于山，移园则香熏于园。梅花啊，你天使般清秀的容颜，倾国倾城；梅花啊，你扑鼻的清香，沁人心脾；梅花啊，你在冰天雪地中的身影，绝美无双。梅花啊，愿你将一半的清香赠予我吧！

物体为什么会燃烧？18世纪时的权威理论的回答是“烧素说”，认为能燃烧的物体内含有一种名叫“烧素”的特殊物质。

1774年，英国有位叫普列斯特列的科学家，他在给氧化汞加热时，发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢？普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发，就将它命名名“失燃素的空气”。

同年10年，普列斯特列带着他的实验到法国游历，受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后，他立即重做一遍得到了那种新的气体，并第一个命名为氧，再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此，我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外，对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着，不能不为之叹惜。

国庆节那天，一场规模宏大的大阅兵正通过无数个镜头、无数条光缆转播到我家的电视屏幕上。

雄壮的军乐奏响，充斥着我的耳膜，也感动着我的内心。上万受阅官兵早已整齐地列好方阵，等待着祖国和人民的检阅！

而到阅兵开始，镜头拉近的那一刻，我的心跳竟突然停滞了：一队队官兵的目光如火似炬地燃烧着，正满怀豪情地对祖国与人民注目着！

那是一种怎样的目光啊，仿佛经过高热与烈火的千锤百炼，锻进了进取，锻进了希望，更锻进了无穷的坚毅。那凝练的目光凝视着电视前的我，凝视着我胸腔中的心脏，好像要在上面灼出一个洞来！

此刻，在心的短暂停滞中，我忽然想起了偶然间看到的一张清军的照片。

那是一张黑白的照片，岁月的斑驳让它古旧不堪。画面中，一名名士兵目光呆滞，骨瘦如柴，肉体与灵魂早已被鸦片烟腐蚀。仔细看去，却见那涣散的目光中没有坚毅，只有颓废、懦弱和玩世不恭。这样的军队，纵使成百上千万，又如何能抵挡侵略的炮火？

再回头看看我们英勇的人民军队，迎上他们的目光，你的双眼会感到刺痛，因为那剑一般的目光会穿透你的内心，看透你的思想。看一眼这坚毅的目光，你的内心会热血沸腾、充满希望，每个人都会从中感到：中国有希望，中国有力量，中国会更好！

看看电视，装备方队与空中方队正接受检阅。仔细想想，那劲吹的“东风”与翻腾的“巨浪”，又何尝不是祖国的另一种坚毅的眼神呢？

阅兵结束了，我的心却还震撼于那坚毅的眼神，久久不能平静。

正气凛然——正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

高风亮节——高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

德高望重——德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

大公无私——指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

金玉其质——质：本质，品质。品质有如金玉，指人的品质高洁。

不磷不缁——磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

璞玉浑金——比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

光明磊落——磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大——原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

襟怀坦白——襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

胸怀坦荡——形容人心胸宽广，对事物的宽容和承受力

高风峻节——高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

一身正气——一身都是正气，比喻，人光明磊落，刚正不阿

忠厚老实——形容人品质好，厚道、实在

蕙心纨质——心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

自惭形秽——形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

蕙心纨质——心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

大义凛然——大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

德才兼备——德：品德；才：才能；备：具备。指同时兼有优秀的品德和才能。

众望所归——众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

年高德劭——劭：美好。年纪大，品德好。

早晨，听着外面的鸟儿在树枝上清脆地鸣叫；听着落叶“唰唰”地落在地上。此时此刻，我仿佛听见了那位清洁工的扫帚与大地地摩发出的“唰唰唰”的声音。这声音是那么的优雅，那么的悠扬，鸟儿、树叶、沙尘、大地，这所有的一切，都像是在为清洁工扫地的声音伴奏，奏成了一曲悦耳动听的《早晨交响曲》。就是这样的早晨，那位淳朴的清洁工浮现在我的脑海里，引起我无限的怀念与遐想。

那是一个宁静的早晨，那位清洁工起早贪黑的来到这条大街上打扫。清洁工扫地的“唰唰”声，打破了清晨的宁静。我静静地坐在窗前，驻足观望着那位清洁工。那位清洁工穿着一身绿色的工作服，头上扎着一个大马辫，面上带着一只白色的口罩，两只水汪汪的眼睛镶嵌在桃红腮的脸上，手上带着一个白色的手套，拿着一把扫把，认认真真地在大街上打扫。在石坎上，坐着一对母子。我隐隐约约地听到了母子间的对话。“孩子，以后可别像那个扫地工一样，在大街上挥着扫把扫来扫去，多么丢人啊！咱们可是要过着荣华富贵的日子，而不是在灰尘的披盖下埋头苦干的，知道吗？”那位母亲正在教育自己的儿子。“知道了，妈妈，我以后一定要攥大钱，让您过上幸福的日子！”那位幼小的孩子随声附和到。“孩子，你知道就好！”母亲说着，顺手把喝完的矿泉水瓶丢到了地上。孩子伸手去捡，母亲勃然大怒，喝止着儿子：“儿子干嘛要去捡，你非得丢了我的面子才满意吗？千万不要像那个正在扫地的大婶一样，总是生活在肮脏的世界里，就像坐井观天的青蛙，见识浅薄，做这种低级的工作。”孩子见母亲生气了，又悄悄的把手伸了回来。听到这些话是，我心中的怒火如同火山爆发喷射出来，为这位清洁工感到愤愤不平。清洁工怎么了，要是没有他们，那么这个地球就会变得肮脏不堪，他们是如此的高贵，如此的美丽，你们那些自称高贵的人，怎么比得上那些清洁工呢？而那些兢兢业业的清洁工，又有谁比他们更为纯洁呢？正当我为那位清洁工人打抱不平的时候，清洁工悄悄地来到了母子俩的身边，弯下了腰，建起了那个矿泉水瓶。又匆匆的离开了。望着清洁工远去的背影，此时此刻，的心里真不是滋味，像打翻了五味瓶似的。啊，我敬佩他们，他们送给了我们甘甜的乳汁。他们把一滴滴汗水，挥洒在无垠的沃土上。啊，他们创造了美，他们是美丽的创造者，我敬佩他们！

[我欣赏的一种品质参考作文

冬天已经来到了，所有的花都已经渐渐的休息了。

早晨，一阵寒风吹过来，使我颤颤发抖。当时我也先休息，可我身为梅花，我不能因为受了一点寒冷，就去休息，所以我要坚持下去。这时，使我想到以前小时候，我是被一个顽强的小孩吧我扔在一块石头缝里头，经过一场场狂风暴雨，我渐渐的长大了，那时刚好是冬天，我冒着寒冷，凭着自己坚定不移的意志力从石头里冒了出来。我冒了出来，我一下子觉得自己很孤独，没有同伴和我玩。我远远看见到有一户家人从我的方向走来，我一字觉得很看信。他们走到我这儿的时候，被我所吸引，他们停住了脚步。他们说：“居然这么寒冷的地方也开花，而且今年比前几年还要冷，这梅花真的很顽强。”我听了这话，我骄傲起来。我想：我是不能骄傲的，如果我骄傲了，路上的行人会看不起我的。直到现在，我都没有骄傲过。因为我现在会这样想：我只要在墙角暗暗发出淡淡的香味，也许春天的花不认识我，它们天天开花，但我不会嫉妒它们的。我只要默默无闻的为大众服务。

我旁边突然有一支梅花冒出来，它也和我一样也是从石头中冒出来的。有同伴了，我高兴地说。我和他有好的交流着。我对它说：“我们是不需要肥沃的土地，也不需要温室般的环境，生长在高山上，挺立在寒风中，做顽强的梅花。”让大众觉得有我们为他们服务而感到自豪。同伴说：“我同意你说的，那我们立刻为人民服务吧。

[高中梅花的品质作文

雷锋经常利用节假日到火车站去扶老携幼，帮忙车站的工作人员打扫卫生，或利用休息时刻替老乡捡粪、种地。人们夸奖他说："雷锋钟爱助人为乐，是共产党、毛主席教育出来的好兵。"

一天，雷锋因共登上了从抚顺到沈阳的列车。你看他，以上车就忙个不停。他主动帮列车员扫地、擦玻璃、收拾桌子，给旅客倒开水，帮忙妇女抱孩子，给老人找座位。一会儿，就忙得满头大汗。别人叫他休息，他总说不累。

到沈阳站换车的时候，雷锋在车站内发现一位背着孩子的中年妇女因丢了车票而焦急万分。他急忙上前问明了状况，原来这位妇女是从山东来的，要去吉林探望孩子他爹。雷锋就安慰她不好着急，并领着她到售票处用自我的津贴费买了一张去吉林的车票。大嫂接过车票，热泪夺眶而出。

又一次，雷锋到丹东作报告回来，早晨5点钟到沈阳换车回部队，过地下道时，他看见一位老大娘，拄着棍、背着大包袱，很吃力地走着。雷锋迎上去一问，知道大娘从关内来，是到抚顺去看儿子的。雷锋立即把包袱接了过来，一手扶着老人说："大娘，我送你到抚顺去。"

老人高兴得不知说什么好。上车后，雷锋给老人找了座位，自我就站在老人身边。他问老人的儿子是干什么的，叫什么名字，住在哪里。老人说儿子是煤矿工人，出来好几年了，老人没有来过抚顺，还不知道儿子住在哪里。说着从怀里掏出一封信，递给了雷锋。他看了信封上的地址，写的是"抚顺市XX信箱"，他也不知道但他知道老人找儿子的迫切情绪，就说："大娘，您放心，我必须帮您找到儿子。"

"那敢情好!"老人高兴得眉开眼笑。

火车进站后，找了两个多小时，最后帮忙老人找到了儿子。母子见面，老人的第一句话是："儿呀，若不是这孩子一路送我，娘怕还找不到你呢。"

老人的儿子拉着雷锋的手，一再表示感谢。

1961年5月的一天清晨，雷锋冒着大雨去沈阳办事。去车站的路上，他见到一位妇女背着一个孩子，手里还牵着一个小女孩，在大雨中深一脚、浅一脚地往车站走着。雷锋见到这种情形，急忙跑上前去，脱下自我的雨衣披在那妇女身上，有背起地上走的小女孩，陪同她们母女一同到了车站。上车后，雷锋见那女孩冷得直打颤，于是又把自我身上穿着的绒衣脱下来，穿在小女孩的身上，还把带的馒头给两个孩子吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一向把她们送到家里。那妇女十分感动，眼里闪着泪花，紧紧握住雷锋的手说："同志，我可怎样感谢你呀!"

雷锋就是这样永不停息地助人为乐，全心全意为人民做好事。

名人的故事往往比平常的事例更具说服力。下面是语文迷为大家整理提供的诚信的名言故事，希望对你有帮助。

一、华盛顿砍树的故事

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。

他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。

当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。

二、樊於期三缄其口

秦始皇嬴政的父亲叫嬴异人，年轻的时候在赵国充当人质。当时，赵国有个叫吕不韦的富商，他想利用嬴异人提高自己的地位。为了巴结嬴异人，吕不韦送给嬴异人一个美女做妻子，这个美女就是嬴政的母亲。后来，在吕不韦的帮助下，嬴异人回到秦国，做了秦国的国君，立嬴政为太子，封吕不韦为丞相。

嬴异人死后，嬴政继位当了国君，后来他发现自己并不是嬴异人的亲生儿子，他的生身父亲是吕不韦。按照当时的规定，嬴政不是皇室子孙，不是真龙天子，不但不能继承王位，还要被处死。嬴政为了保住王位，就把所有知道事情真相的人都一一给杀了。最后剩下的是大臣樊於期，樊於期知道嬴政要杀他，就逃到燕国避难，住在朋友荆轲家里。

樊於期深知这个秘密一旦传出去就会引起整个秦国的动乱，不知道要死多少人，于是他决心保守秘密。

后来，嬴政让燕国交出樊於期的人头。樊於期知道了这件事以后，主动找到荆轲要他向秦国献出自己的人头，以免秦国找借口发动战争。他在死前对荆轲说：“轲要他向秦国献出自己的人头，以免秦国找借口发动战争。他在死前对荆轲说：“见到秦王后，你告诉他，我没对任何人说过后宫的秘密。”

嬴政要燕国交出樊於期的人头只不过是个借口，他早晚还是要攻打燕国的。为了阻止秦国发动战争，燕太子丹决定以送樊於期人头为名刺杀嬴政，这个任务就交给了荆轲。

荆轲刺杀秦王失败，被嬴政用剑刺穿了胸膛，在临死的时候他对嬴政说：“樊於期让我告诉你，后宫的秘密他没对任何人说过。想不到秦国这样不讲信义的国家，还有樊於期这样舍生守信的人啊。”

秦王非常后悔当初迫害樊於期这样一个正人君子。

换位思考：

虽然秦王对樊於期不义，但樊於期还是做到了从国家利益出发，舍生取义，真是大丈夫。生活中，也许你无意中发现了同学或朋友不为人知的个人隐私，如果说出来，可能会伤害到他人的自尊或情感，你能做到守口如瓶吗?

成长感悟：

常常说，话到口边留三分，很多话说出来可能就是对别人的一种伤害。有时三缄其口，其实也是最好的守诺。

三、 韩信诚实守信的故事

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。

有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

四、范仲淹教牧童的故事

其实教育并不只存在学堂之中，生活中许多不经意的瞬间都会成为人们传道授教的机会。范仲淹在一次游览山水的时候，遇到了一群好学的牧童，范仲淹借机给他们上了一课，牧童们也努力争取到了一次可以学习的机会。

一天，范仲淹和他的好友滕子京游观天柱山。清晨，范仲淹见东方已露出鱼肚色，便独自一人出门去了。顺着弯曲大路，一路观赏，山清水秀，绿草如茵，他看得好不入迷。

此时，范仲淹见一群牧童围着一个扎着朝天辫的小牧童一声不吭，不知在干些什么。他走上前去，只见这个扎着小辫的牧童手拿牛鞭，在地下一笔一划地写着。仔细一看，原来这群牧童正在听小辫子讲课。鞭杆作笔，大地当纸，在地下写个“刁”字。写好以后，还十分神气地说：“你们知道这个字怎么念吗?这个字念‘刀’，砍柴的刀……”，小辫子还没说完，就听身后有人说：“不对，你教错了。”小辫子一惊，转身一看，呆住了。

原来站在他们身后的是个穿着十分讲究，气魄非凡的官人。牧童都呆呆地不敢作声，范仲淹笑了，上前拍拍小辫子的肩膀，和蔼地说：“你教错了。”

小辫子见这官人满面慈祥，这才胆大了点，辩解说：“昨天在学堂门外，我见先生就是这么写得，先生说是‘刀’字。”

范仲淹说道：“笔画你没看清，就是错了那么一点。”

小辫子急问：“哪一点?”范仲淹走上前去，说：“我写给你们看。”边说边将小辫子的牛鞭拿过来，在地下写着，还一边解释道：“一个是一撇，一个是一提。”

小辫子不服气地说：“这两个字不都像‘刀’字吗?”范仲淹继续耐心地解释说：“看来像，仔细看就不像，关键就在这一笔，一个上，一个下，朝上一提是‘刁’，朝下一撇是‘刀’字。”小辫子口里念着说：“刀刁刀刁，念快了和刀的音差不多呀!”

范仲淹说：“不是差不多，而是差很多啊!别看‘刀’、‘刁’二字相似，音也相似，但刁比刀厉害得多，弄不好，还要杀头的。”

牧童们听了，十分惊奇：“这么厉害，还要杀头?”

范仲淹说，不信，我说段故事给你们听听：

过去山上有座破庙，庙里只有一位年轻的尼姑。这尼姑苦钻学问，长得又美，十分惹人喜爱。就是一点，不守清规戒律，喜欢结交朋友。一天，他遇到一个很有学问的穷秀才，马上就与他成了朋友。于是穷秀才就邀请尼姑到他家作客，两人非常要好。后来，这个尼姑就经常跑到穷秀才家去串门。日久天长，你来我往，朝夕与共，情同手足。有时候谈出兴致来，竟忘了吃饭，睡觉，连五更天都不知道。他们的行为很快就被传出去，人们纷纷议论。不久，传到财主吕员外的耳朵里，他以为这样的事情有伤风化，进县衙就把小尼姑和穷秀才告了。这一状果然就告中了，衙役立刻把小尼姑压倒大堂上审问，小尼姑好像没事一样，冷笑不语。这下县太爷气极了，命人抬上刑具。正要施刑，小尼姑赶忙说：‘不必动刑，小人招供。’衙役立刻递过纸笔，只见小尼姑提笔写道：‘刀刁相像，瓜爪难分，戊戍胸中一点，斋齐足下分明。’小尼姑写好之后放在地上。差役忙吧供词呈上。县太爷一看供词，又大量了一下尼姑，怒容顿减，点头说：‘原来如此!’。便走下堂来，朝小尼姑上下一看，接着禽兽扶起小尼姑，并向小尼姑施一大礼，送出衙门。”

说道这里，范仲淹问牧童们：“你们想想，这是怎么回事啊?”

牧童们都听迷了，你看我，我看你，不知道怎么回事。

范仲淹说：“县太爷是有学问的人，看了招供，才知道小尼姑学问很深。所以，才下堂朝小尼姑反复大量，知道自己差点把案子断错了，只好向小尼姑赔礼，放回庙里。”

牧童们齐问：“错在哪里呢?”

范仲淹说：“小尼姑不是说：‘斋齐组下分明吗?足就是脚啊。”

“脚?”牧童们还是不解。

“对，就是脚。”范仲淹接着说：“原来这个尼姑是个大脚，本身却是男子。他为了逃避包办婚姻，住进破庙，研读经书。他和秀才是在一起研究学问，所以往来密切。这个县太爷十分爱才，问明情况之后，还常去向他们请教，从此，他们三人成为了好友。你们看相形字中仅一点点区别，就有这样大的不同，一定不能写错，念错，一个人作学问就讲‘认真’二字。”

小辫子听到这里，扑通朝范仲淹跪下，恳求他说：“先生，你就做我们的先生，教我们认字吧。”牧童全都朝范仲淹跪下，异口同声地说：“好先生，求求你，你就教我们认字吧。”

范仲淹被这样勤奋好学的牧童们所感动，恨不得将满肚子的学问都教给他们，只是在此不能久住。正在犹豫不知如何回答的时候，滕子京找他来了，范仲淹把此事简要地向滕子京说了。滕子京一直就有创办学校，开启民智的想法，也很喜欢这些好学的牧童们，便一口答应下来，兴办学堂。

就这样，滕子京花钱在山上盖了座“范仲淹书堂”，牧童从此有了先生，也有了书堂，白天放牧，晚上识字。他们时时不忘范仲淹给他们讲的故事，认认真真，格外用功，其中一些人后来还成为了国家的栋梁。

有人爱婀娜多姿的玫瑰，有人爱洁白的百合。而我，却爱朴素大方地桂花，因为品质决定一切。

七八月，许多花儿都已经凋谢了，而桂花却开放了。远远地，人们就能闻到一股沁人心脾的香味。上前仔细观察，每朵花都由五六个金黄色的花瓣组成的，十分娇小玲珑。它们一簇簇的拥在一起，躲在碧绿的叶子后面，多么像一个害羞的小姑娘啊!

桂花不仅香气袭人，而且用途十分大。

桂花经过加工，可以做出可口的桂花糕，味道十分香甜，但甜而不腻。桂花还可以泡茶，喝起来满口清香，舒服极了。

桂花虽没有牡丹的国色天香，也没有菊花的千姿百态，但它的美是内在的。它默默无闻的为人们奉献;不争名利;不哗众取宠，却有益于人民，有益于社会。

有些人并不明白懂得享受孤独是一种可贵品质，他们无法安静，拒绝孤单，总是拉帮结派的娱乐来证明自己的存在，缺乏安静的观察与思考，他们不相信孤独的力量，内心无法平静，因此在满目创痍的繁华背后，找不到真正的自己。

一个心智成熟的人，是在孤独中成长起来的，因为一个人只有在安静的时候，才有机会直面和审视自己的心灵。我不相信一个成熟的人总是热衷于交际和娱乐，更不要说热衷致力于各种炫目的活动和事件。孤独状态不是说地理上的偏居一隅，更重要的是要在心灵里留有自己足够安静的时空。

比如一个作家，远离现世功利性的诱惑，把心灵还原为一个作家应有的心灵，不断地观察周遭的环境，然后靠文字说话。对于真正的作家来说，安静是一种不可或缺的品质，一旦成为所谓热点人物，无疑是一种灾难，他要背弃文学安静的特质，在热闹和喧哗中逐渐丧失自我。写作应该是世界上最孤寂的职业，如同一个遇险者在荒漠上挣扎，没有人能够帮上他，没有人能够写出他内心要写的文字。遇险者要全神贯注地寻找到水源和方向，他必须一个人对抗，只有这样做，他才会从腹地走出来，完成他的思考和生命的作品。我也在反省，究竟有多少热闹非凡的活动给予自己心灵的启示呢?不敢说没有过任何受益，但实在是相当有限，所以我不断提醒自己：享受孤独，远离喧嚣。

有些事情，是需要一个人去做才有收获。我可以花一天的时间去认识一个城市。来到一个公交车站，随便上一辆车，欣赏路边的风景，然后随意在以某个站下车，到处走走，看见车站，又上车、下车……我可以在周末跑去图书馆待上一整天，也可以在车水马龙的街上、婉转的叫卖声中买到自己想要的东西。其实，这也是生活的一部分，看似无聊，却怎么也忽视不得。我亦见过一个退休老人，乐天派，每天早晨起来跑步锻炼，早饭后就拿起水壶浇花淋草，然后坐在书桌前把当天的报纸看了一遍，中午去老人俱乐部跟别人下棋，或者在家练些书法，研究一些兴趣爱好，晚上吃饱后就看看电视或是散散步。在别人看来是孤单的，但在他看来却充满意义。自娱自乐，是一种乐观的生活态度。

要想让作文更具真实感和说服力，那么就必须应用到生活中的一些例子。最好是通过自身的经历所得的生活哲理。比如，我们可以用现实生活中城市里的霓虹灯来比作城市生活的多姿多彩，有必要的话可以用其来反衬生活中的无奈和悲哀；用十字路口来比喻生活中的迷茫和选择。许多生活里的景象本身就具有丰富的哲理。如果我们能善于运用生活事例，并用适当的语言加以描述，就能呈现出一篇优秀的文章。要想拥有这样的写作能力首先应该要尊重现实、善于观察、联想以及运用。生活是一本好的教材，我们遇见各式各样的人，有产生各式各样的思想冲突，将这些冲突作为写作的素材就能有不一样的效果。比如，一个瞎子，一个聋子，一个哑巴，他们在一起会发生怎样有趣的故事呢？这故事里是否可以带给我们异样的哲理？如果家中种植了一盆盆栽，冬季来临，它枯萎了不如说它瘦了，一个“瘦”字不仅是运用了拟人的修辞手法，而且还描写出了盆栽的真实形态。而这个境界就是从不同的角度看待问题，面对无法改变的事情，不如换一种积极乐观的心态来看待这问题。枯萎本身是一个自然规律，运用一个“瘦”字，就能把这忧伤淡化。

“两弹一星”元勋邓稼先的爱国思想是从小就养成的，并支撑着他的一生。在爱国无功的情况下，是父亲的一番肺腑之言点亮他心中的灯盏，从此，抱着“科技救国”的信念，邓稼先刻苦求学，走出了一条辉煌的成功之路。

邓稼先优秀的精神品质首先表现在回国的努力上，甚至堪称典范，他是义无反顾、迫不及待，拳拳报国之心溢于言表!回国后，邓稼先在所有场合表现出的无私、执著、吃苦耐劳、献身精神，以及热情、谦和、善于团结协作等，都让人真切地感受到他的可贵品质和精神风貌。

下面是语文迷网整理的名人事例而且经典好用，百试百灵，欢迎参考。

一、毛主席敬老

毛泽东从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当!”

二、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

三、威灵顿不惧失败

威灵顿元帅失败而不气馁，他躲在雨中的看到，蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏，仍然继续在结网，于是重整旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。

四、李时珍与《本草纲目》

明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。历经艰辛，走千山万水，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨着――《本草纲目》。

五、邯郸学步

燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。

六、陆游气吞残虏

陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

七、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

八、刘胡兰：“生的伟大，死的光荣。”

刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大，死的光荣。”

九、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国着名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

十、徐霞客着书

明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

十一、曾参：身教重于言教

曾参的妻子赶集为让儿子不要跟去，口头许诺儿子回来后，给儿子猪肉吃，曾参知道后，毅然杀猪给儿子，身教重于言教教子。

十二、夏明翰：只要主义真

1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委员夏明翰不幸被捕，敌人百般摧残他，他毫不屈服。反动派使出了最后一招，宣布对他“就地处决”。夏明翰要来一张纸，写下一首正气凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”夏明翰壮烈牺牲时，年仅28岁。

十三、哥白尼：充满好奇心的童年

波兰伟大的天文学家哥白尼，小时候就非常喜欢问问题。他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东边升起，从西边落下?晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪?小鸡为什么从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来……哥白尼后来对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。

十四、戴震难倒老师

清代大学问家戴震幼时读书善于发问，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。难倒老师，受到老师夸奖“此非常儿也”。

十五、商鞅变法强秦

商鞅是战国时期着名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，“废止井田制度”等。他的改革，奠定了秦国富强的基础。

十六、富而不奢

比尔。盖茨和朋友开车到希尔顿吃饭，他生活一贯不铺张浪费，自己的车子不停在贵宾车位上，坚持把车停在普通车位上。

十七、董宣不畏权贵

汉代董宣不畏权贵，秉公执法，湖阳公主的家奴杀人，董宣严格查办，格杀公主家奴，公主向皇帝告状，他宁死不屈，一身廉洁为官，受皇帝重赏。

宋代包拯为官清廉，任端州知府时，端州盛产砚台，为官多年，可他每年没有多拿一块砚台回家。他克己奉公，为官清廉，告诫子孙：“不从我志者，不是我的子孙。”

1、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯

2、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯

3、有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

4、要事业先得搞好学问，没有学问哪来修养智慧，怎么办得了大事，你若真想做出点成绩来，从现在开始，痛下二十年功夫还有希望。——亦舒

5、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔

6、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。——模蒂

7、自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。——梁实秋

8、留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。——温司洛普

9、幸福是什么呢？幸福在每个人心里的定义都是不同的。古代人吃到一块半焦的烧肉和现代人吃到一顿满汉全席的满足感是一样的。所以，幸福其实就是幸福感而已。人要调整自己，修养自己，才能达到这样一种幸福。要融入生活，感谢生活，才能永远生活在幸福的状态中。——海岩

10、良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

11、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠

12、清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。

13、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。——杨贤江

14、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫

15、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿

16、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了。——傅雷

17、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生

18、一个人的精神修养，将因试炼而充实，而有显着的进步。但试炼时期是不平常的。在这个时期，地狱好象张开了口的门户，我们的灵魂如入罗网之中，神并且让我们落到魔鬼的手掌中去。但这个时期，对于永远把灵魂依赖他的人，迟早必会结束于胜利之中，不管这试炼时期有多长，总有神奇的功用，无穷的后效。——考门夫人

19、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦

20、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——爱默生

21、希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。——梁实秋

22、缘起法性，是宇宙人生的最高法则，那末我们的身心修养，自它共处，一切的一切，都不能违反这缘起法性。也就是说∶世出世法不能打为两截，要在这一贯的法则中建立。佛教的本质，是平等而非阶级的，自由而非压制的，集团而非个人的。——印顺导师

23、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金()

24、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

25、涵养与修养并非虚伪，故意使人难堪并非率直，这里边有很大分别。——亦舒

有一天，天气非常炎热，我上车的时候挤到了座位。

刚上车不一会，司机就来了个急刹车，有的人被踩到了脚，有的人说：“你有没有驾照 啊？”这时，有一个阿姨抱着一个孩子上车了，没想到司机又来一个刹车，阿姨怀里的小妹妹磕到了头，哇哇大哭，阿姨很伤心。这时，车上的人有的装做睡觉，有 的看外面的风景。我想：要是我给她让座我不仅够不到扶手，而且还有那么远的路呢，还是等别人让吧。这时，司机又来了个刹车，小妹妹哭的更厉害了，我马上站 了起来说：“阿姨，我把座位让给你。”阿姨高兴的说：“谢谢你。”大家都看着我笑，有的人说：“这孩子真懂事呀。”我心里美滋滋的，还有点不好意思呢。

通过这件事，让我懂得了助人为乐是一件快乐的事，这让我想起一句话：赠人玫瑰，手有余香。

军训不但培养人有吃苦耐劳的精神,而且能磨练人的坚强意志.苏轼有句话：“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.”这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的,甚至可以说是只向意志坚强的人敞开.

心目中的军训充满教官的训斥；心目中的军训是紧张与艰苦的合奏；心目中的军训更是无常地响起那集合手哨音,还有那瓢泼大雨下的大集合、严训练；心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海,闪现在我的眼前.但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训.

在军训中,很苦很累,但这是一种人生体验,战胜自我,锻炼意志的最佳良机.心里虽有说不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝晒,皮肤变成黑黝黝的,但这何尝不是一种快乐,一种更好地朝人生目标前进的勇气,更增添了一份完善自我的信心吗?

我满怀信心地开始了真正的训练.教官一遍遍耐心地指导代替了严厉的训斥.训练场上不但有我们整齐的步伐,也有我们阵阵洪亮的口号声,更有我们那嘹亮的军营歌曲.

站军姿,给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体,也给了你龙之传人无穷的毅力.练转身,体现了人类活跃敏捷的思维,更体现了集体主义的伟大.不积滴水,无以成江海.没有我们每个人的努力,就不可能有一个完整的,高质量的方队.训练的每一个动作,都让我深深地体会到了团结的力量,合作的力量,以及团队精神的重要,我相信,它将使我终身受益,无论在哪个岗位上.

其实在自己的人生路上,也应该印满一条自己脚步的路,即使那路到处布满了荆棘,即使那路每一步都是那样的泥泞、那样的坎坷,也得让自己去踩、去踏、去摸索、去行进!我想那样的路才是真实的自我写照,决无半点虚假伪装之意.

[军训坚毅作文

一个又盲又聋又哑的弱女子，一个写了14部著作的女作家，谁能将两者联系起来呢?是的，真有这个人，她就是海伦·凯勒。翻开她的自传《假如给我三天光明》，我被他震撼了。

她，海伦·凯勒，曾有一个美好的童年。可在她一岁零九个月时，灾难降临到她身上------她患上了急性的胃充血与脑充血。那场重病，使她失去了宝贵的视觉与听觉。从此，她脾气变暴躁了，脾气变乖戾了。当海伦七岁时，他遇到了改变她一生的人——安妮·莎莉文。莎莉文老是教海伦明白了许多道理，懂得了许多事情。海伦从哈佛大学毕业后，把爱心都倾注到了残疾人身上，举行多次募捐，帮助残疾人，而海伦则以身作则，举行演讲，激励残疾人奋发进取，自强不息。

海伦在学盲文，说话时遇上了许多困难。在学盲文时，海伦如饥似渴，如同一块干燥的海面允吸着知识的甘霖。她不分昼夜地学习着，手指摸出了血也不在乎。学说话是海伦挑战的目标。海伦夜以继日地努力着。因为双耳失聪，她根本听不见自己在说什么，只能一遍又一遍地练习，练上几个小时，知道觉得说对了为止。当她第一次说出：“天气真热”时，她激动极了。啊，多么勤奋顽强的海伦啊，她战胜了自己，学会了说话。

虽然海伦丧失了视觉，听觉，但她仍热爱着生活。她经常与莎莉文老师来到野外，感受生活，感知世界。她在一次与老师来到野外时，感受了夕阳，觉得落日就像一座玫瑰园，有许多花瓣落在自己身上。啊，海伦，你虽然见不到那美好的世界，但你通过感觉，通过动人的语句来描绘心中的快乐。看，我们习以为常的落日。海伦却能将它想象成玫瑰园。海伦是一个残疾人，却和我们一样渴望感知世界，这精神不是很可贵吗?

从哈佛大学毕业后。海伦从事起了慈善事业。她来到各地，以自身的经历，来激发、鼓励那些还没有振作起来的残疾人，可以说，她把一生的心血都倾注到了残疾人事业上，此外，她还在各地举行募捐，鼓励大家多关心残疾人，多为残疾人献点爱心，一个残疾人，本该享受别人的关爱，但遮掩给一个又盲又聋又哑的残疾人，却懂得去关爱别人!

海伦·凯勒，一个残疾人，都拥有如此伟大的精神，难道不令我们汗颜吗?面对海伦，我们拥有明亮的眼睛，我们拥有灵敏的耳朵，我们拥有健全的体魄。对比海伦，我觉得我是那么幸运，又觉得是那么惭愧。对于如此美丽的世界，我们却视而不见，熟视无睹，我自己是否该好好审视自己呢?“生活中不是没有没有美，而是缺少一双发现美的眼睛。”我们要向海伦学习，好好珍惜我们拥有的一切，好好感受生活，用我们的眼睛发现身边的美丽，用我们的耳朵去倾听身边美妙的声音。

然而比起困难，我们的困难简直是沧海一粟。一次，我在学习用“五笔”打字，无奈，五笔打字法太难了，我学了好久都没学会。。我愤然离开了电脑，大声嚷道：“不学了，不学了，太难了。”读着海伦的文字，再想想自己的行为，惭愧之情油然而生。面对各种困难，我只会自暴自弃，怨天尤人，而海伦却不屈不挠，向困难挑战。面对海伦，我觉得自己太渺小了。

海伦·凯勒虽然去世了，但她那身残志坚，不屈不挠的精神却永垂不朽。时隔一百多年，让我们回眸凝视这位度过了87年无光、无声的孤独岁月的弱女子，我们不由惊叹，生命的奇迹究竟是如何诞生的!感谢海伦·凯勒，是她告诉我要有敢于向命运挑战的净胜，她让我明白，只要坚持不懈，就能成功!

读书是一个人一生中最重要的事情之一。几乎每个人都要读书。现在越来越多的人重视起读书，但怎么也读不好。在我看来，要读好书，就要有良好的品质，而读书最重要的品质就是勤奋。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”勤奋，就是要认真努力，踏实干好每一件事。自古以来，勤奋就是中华民族所具有的一种品质，他让我们更容易干成一件事。

囊萤映雪是家喻户晓的故事。晋代车胤年少时家中贫困，但十分爱学习。夏天时他将萤火虫抓来放在布袋中照明读书；冬天时就到门口映雪读书。正因他的勤奋，车胤学识与日俱增，历任中书侍郎、侍中、国子监博学等官职。由此可以看出，勤奋在学习过程中是最重要的品质。读书勤奋，那么我们成功的几率就更大，读书更轻松。

勤奋不仅是身体行为上的，也是精神上的，勤奋要靠毅力，要永恒。若我们每天都坚持早起，诵读课文，比别人多做一些题目，那么进步一定是显著的。但实际上，没有多少人能坚持做到这一点。

在读书过程中，勤奋十分重要。那么，我们应该怎样做才能拥有勤奋这一品质呢？

勤奋需要一种氛围。我们读书的氛围十分重要，它在很大程度上能影响我们。因此，要养成勤奋的好品质，勤奋的学习的氛围显得十分重要。当你周围的人都在勤奋读书时，你也会被感染，投入到读书中去；反之，当周围的人都十分懒惰时，你也会变懒惰，离勤奋越来越远。

习惯也是养成勤奋的品质的一个重要方面。当你习惯了勤奋，你想再变懒就会很难；而当你习惯了懒惰，想要变勤奋就会更难。因此，我们要把勤奋当成一种习惯，慢慢地你会发现，你已经习惯了勤奋。

要做到勤奋还应找到一个目标。当你心中有一个明确的目标并且十分想去实现它时，不知不觉中，你就会养成勤奋这一种品质，这是不需要其它辅助工具就能达到的。

现在起，学着去勤奋读书，这是一个读书的学生应该具备的最重要的品质。