关于网红的评论文章（实用20篇）

十数年的经验告诉我，在这个问题上不要企望找到三言两语就能点石成金的方法，要使文章立意更深远是必须要经过长久的积累和训练才能做到的。但是这并不意味着没有培养同学具备这种能力的快捷方法。下面仅从我的经验出发谈几点能使文章立意更深刻更高远的思维能力训练方法。

1. 辐射式思维训练

要想每次作文都能立意深远，就不但要脱出前人的窠臼，还要跳出身边大部分同学思维的圈子，这就需要运用辐射式思维。

辐射式思维又可以叫做开放式思维、发散性思维、多元化思维、全方位思维等。它是一种从不同的角度和途径去探求多种答案来解决问题的思维方法。其特点是：充分发挥人的想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方想开去，并通过知识、观念的重新组合，来寻找到更多更新的设想、答案或方法。要培养同学使用辐射式思维的能力，就要平时多培养横向拓展、广泛联想的能力，遇到一个问题多从不同的角度去思考，从横向的、纵向的、多维的角度去联想。

例如：要求以“网”为话题写作文，就可以从现实生活中各种有形的网――鱼网、蛛网、铁丝网、过滤网等等联想到各种无形的网――法网、情网、信息网、关系网、人才网、贩毒网、监视网、联络网……

如果以“水”为话题写作文，可以联想到泽被万物的生命之源，也可以联想到生生不息的环保理念，还可以联想到污已洁人的的献身精神、镜鉴万物的冷峻态度、灵活变通的临机智慧、步步为营的踏实精神、亦柔亦刚的人生态度、载舟覆舟的政治哲理、包容万物的宽大胸怀、随遇而安的生活哲学、吐故纳新的进取精神……

再如，高考曾考过一个想象作文题“圆的联想”，可以辐射到的选材有篮球、足球、太阳、草帽、灯笼等，如果觉得这类联想过实过窄，还可以联想到树的年轮、深山的水潭、故乡的石拱桥、亲人坟上的花圈、清晨草上的露珠、家中祖传的手镯……立意就能更高出一筹。这些立意更加新颖独特而富于个性，如写故乡的石拱桥，必然牵连起对故乡山水亲友的怀念，桥成了各种思绪的交叉点，它可以承载人们情感及历史的重负，仅就立意就已是一类文的风范了。

2. 反向式思维训练

反向思维也叫逆向思维，就是站在事物的对立面进行思考，从自己的习惯性思维或观念的相反方向、相背角度进行思考。运用这种思维有助于培养思维的独立性、创造性、新颖性，从而使作文的立意更深远更有新意更别具一格。

例如，2001年全国高考作文――以“诚信”为话题写作文，就有一位同学以《不诚不信不为过》的反向立意赢得了满分。

再如，以“自卑”为话题写作文，有同学就以“感谢自卑”为文题，写了“天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史……挫折和失败往往对于个人来说是一笔精神财富，它能促人进步……面对自卑后的成功，我感谢自卑”。这样立意就非常新颖独到。

我以前训练同学用反向思维的方式为文章立意，有位同学写了一篇文章叫《我不愿当老师》，从反向来赞美老师，文中写到：

我不愿意当老师，不愿做一只短命的红烛。只为放出一点光亮，却要燃烧自己而孕育希望。即使看着生命一点点耗尽，看着鲜血一滴滴流淌，却没有丝毫悔恨与忧伤。

我不愿意当老师，不愿做一条呆傻的小蚕。只为营造他人无尽的幸福，就可将生命摒弃不顾。即使看着旁人身着华服，依旧保持着惯有的朴素，一刻不停的忙碌。

我不愿意当老师，不愿做一只劳累的工蜂。只为哺育幼小的一代，就可以倾注无尽的关怀。即使有时也会心存无奈，但耕耘的时钟不会因此而停摆，哪怕看不到生命绽放的一丝光彩。

我不愿意当老师，如同不愿做一位辛勤的园丁。只为让众人的生活更加美好，便可忍受几十年的辛劳，不羡慕绚丽多姿的妖娆，不需要富丽堂皇的夸耀，只会在看到百花争艳时欣慰的一笑。

我不愿意当老师，如同不愿做一名普通的建筑工人。为了铸造优越的生活条件，可以对气力不留丝毫惜怜，就算看到后人欢喜而迁，今生甘愿归守田园，索取又怎能比拟奉献?

我不愿意当老师，因为我不能将毕生精力奉献于三尺讲台，不能将青春年华化作一代又一代人的希望，不能呕心沥血传授自己的一切，更不能像克拉玛依大火中36个神圣的亡灵那样献出生命，因为我没有老师那崇高的精神——无私。

我不愿意当老师，因为我不能像慈母对调皮的孩子们谆谆教导，不能为失途的孩子们指点迷津，不能帮助灰心丧气的孩子找到成功的道路，更不能用无尽的热情感化每一颗冰冻的心。因为我没有老师那崇高的品质——真诚。

我不愿意当老师，因为老师是一个平凡而伟大的职业，是一个普通而神圣的字眼;那是无私与真诚的代名词，我不能因为自己的失职而玷污了老师高洁的形象……

我不愿意当老师，我只会在心中默默的向往那种真诚与无私，只能为心中的神灵献上卑微的崇敬与颂扬……

这篇文章的立意运用了反向思维，独辟蹊径，别具匠心。多年之后仍令我记忆犹新。

3. “透视”能力训练

所谓“透视”能力，就是指透过表面现象看清事物本质的能力。要培养同学洞察生活的能力，要善于透过错综复杂的表面现象，迅速地抓住问题的实质。“透视”能力的获得不是一蹴而就的事，要坚持不懈地进行日常的思维训练，要培养同学用最短的时间敏锐地发现问题要害的能力。

例如，2000年上海高考作文题是一幅漫画《人与机器人》，有些同学很快地就看出了这幅漫画的本质是在谈新时代的人才观的问题。

再如，面对“上海市选拔三好学生加考美术，多数同学削铅笔不扫木屑”的材料，有些同学很快就发现了这是谈公德与才学的关系问题，于是营就了《才学诚可贵，公德价更高》《一屋不扫何以扫天下》的优秀立意。

4. “聚焦”能力训练

所谓“聚焦”能力，就是指透过貌似杂乱无关的现象发现事物之间的相同点的能力。其实这是一种求同思维的能力。求同思维又叫集中思维、聚合式思维，是通过对若干不同事物进行比较与思考找出其相同的本质特征的思维过程。求同思维也是培养创造型思维的重要手段之一，通过求同，可培养综合概括能力。平时可训练同学面对多则材料确定统一立意的能力。

例如，我曾举出四则材料：《庄子》中“运斤成风”的寓言，中华名厨大赛上在少女背上切鲜肉的绝技，瑞士爱国者威廉·泰尔一箭射穿顶在儿子头上的苹果，电影《英雄》中无名用“十步一杀”绝技刺伤长空和飞雪。要求同学拟定统一的立意，有同学准确地发现了这四个故事的实质都是谈“勇气”和“信任”。

5. “选点”能力训练

有一些作文材料，本身可以含有多个不同的着眼点，可以由一个大话题分出很多小话题，每个小话题又会有许多不同的角度。而面对这些不同的角度，每个同学又有各自不同的能力长短的分布。所以，“选好点”是作文立意训练的重要环节。需要说明的是，针对不同的同学，一篇材料的最佳点是不同的。善于“选点”的同学，能根据自己的阅历、知识、特长等确定文章的立意，他们懂得藏拙露巧，扬长避短。这样才能避免“千人一面”，才能才思纵横驰骋，写出自己的特色。

选点时还要注意，选小的切入点更容易出奇制胜。话题作文的限制少范围宽，所以大题目居多。化大为小就容易下笔，便于表情达意。越是宽泛的话题，以大题小作治之就越能得到很多的作文题目，于是构思选材就更容易进入自由天地，然后择善而为，下笔就会游刃有余。单一话题可以派生出许多小话题，多头话题本身就提供许多支话题，而且还可以各自派生出更多小话题。可写作的时候只能选其中的一个话题来写，选取哪一个话题好呢?要选取自己最有把握写好的那一个。这便是“弱水三千，取一瓢饮”。

在这个过程中，考生的大脑储藏的“内存”制约了“写什么”。可用的内存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟见肘之苦。因此，要“独树一帜”，要尽量不说大家容易想到的道理，选材尽量不选大家都可能有过的经历，写作尽量不走大家习惯走的思路;也就是说要把一看到话题就冒出来的道理、材料、写法撇开，再深入一层进行思考，说新颖的道理，用新鲜的材料，走新奇的思路。一般来说，立意要寻求别人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，选材要选自己的特殊经历或独得的积累，写法则要懂得打破常规以创新。概而言之，就是要做到视角独特，内容独有，写法独创。当然，就一篇作文而言，能做到其中的一点或两点，就足以使之出类拔萃了。

总之，作文立意的深刻高远不是一蹴而就的事情，它是要经过一段时间的训练和积累才能达到的。上述几种训练方法，经过多年的实践验证还是行之有效的，希望同学们都尝试运用一下吧。

夜晚，当一缕芳香飘进了房间，我知道，栀子花精灵的舞会又开始了……

“叮咚…叮咚”栀子花精灵摇响了风铃花神秘的舞会拉开了帷幕。精灵们梳好芝麻般乌黑柔顺的长发，穿上洁白的纱衣，佩戴上了七彩的羽翼，迎着清风，带着祝福，飞往栀子花丛。

在月光下，精灵们在花瓣上翩翩起舞，高贵而典雅，像圣洁的仙子降临人间。她们手持装满礼物的花篮，一边舞蹈，一边分发礼物，瞧，干渴的小草得到了一颗露珠，迷路的小蚂蚁有了一盏花灯，疲倦的小鸟有一个舒适温暖的巢穴。

咦?那荷叶上的小家伙是谁?哦，是可怜的小夜鹰。她还不会飞翔，就不小心跌在了荷叶上，不用着急，栀子花精灵们有办法。她们提来一捆捆刚刚怒放的栀子花枝，编成一个小秋千，带着小夜鹰找妈妈。

天空的东面渐渐泛白，星星藏了起来，天也变成了柔和的粉红色，黎明，快来了，精灵们陆续地回到自己的花苞里，枕着花蕾，做着一个个美好的梦。

下一个夜晚，栀子花精灵的舞会还将继续……

“五一”假日，到处充满了明媚的春天的气息，但是我们却体验着秋天收获的喜悦——今天，佳屿邀请我去采摘，真是让我惊喜!

远远的，一块块草莓采摘园的牌匾映入眼帘，令人眼花缭乱;一排排大棚向游客招手，我们真不知该去哪家。最后误打误撞地进入了“国信有机果蔬实验基地”，遇到了负责人宋阿姨。她知道我和佳屿是吉林童军会员后，很热情地领我们免费参观大棚。

真是大开眼界!这里不是单一种植草莓的园子，还有红润可口的小柿子、清凉爽口的旱黄瓜、玲珑可爱的小西瓜、白嫩硕大的菜花等，各种各样的果蔬真是惹人喜爱。我亲手采摘的有机草莓自然是香甜无比、与众不同，但是最难忘的是“摘黄瓜”：

大棚外面是“春雨润如酥”，里面是“硕果累累似金秋”。我一边啃着爽口的旱黄瓜，一边走进了满眼鲜绿的水黄瓜大棚。嗬!只见青翠的黄瓜藤，像长长的胡须，攀着细细的绳子，一个劲儿地往上爬。一根根黄瓜，披着油光锃亮的“军绿大衣”，吊在藤上，仿佛嬉戏的娃娃在荡着秋千。

宋阿姨说如果采摘，一斤40元钱。哇!好贵的绿色食品哦!妈妈同意摘几根，我喜出望外。于是，我一垄一垄地扫瞄着一排排的黄瓜。想找长一些、成熟的。选中一根后，我顺着垄沟往里走，可每走一步，那数不清的，像绿色手掌的黄瓜叶儿，仿佛像好几队卫兵挡住我的去路。我步步小心，终于到了!我毫不犹豫伸手就摘，刚一碰到黄瓜，就大叫起来，缩回手，好扎手!宋阿姨笑着说：“你捏着黄瓜根，向上反着劲儿一别，黄瓜就会被掰下来。你试试看!”我如法炮制，捏住黄瓜根，只听“咔嚓”一声，啊，掰下来了!呵呵，采黄瓜也是个技术活啊!

我兴致勃勃地去摘第二根黄瓜。那顽皮的大黄瓜，舍不得离开黄瓜妈妈，和我玩起了“拔河”比赛，我死死地捏住它，使劲儿往下扯，把整个黄瓜架都拉弯了。哎呀，却丝毫没有动静：“你这条大黄瓜，敢跟我较劲儿，我偏偏要扯你下来!”我的手隔着袖子，捏住半根黄瓜，嘿嘿，任它的刺儿随便扎，腕子使劲儿往上一别。喔，鲜嫩的大黄瓜就乖乖地躺在了我的手里。把它放到鼻子上闻一闻，一股淡淡的清香扑鼻而来!

摘了好多，我们才罢休。走出大棚，我的脑门已经挂上细细的汗珠了。我不禁感慨：农民伯伯，总是一刻不停地从春忙到秋，而我只是掰了几根黄瓜，就累出汗。他们真辛苦啊!

维吾尔族谚语说得好：“男儿在劳动中成长，土地在劳动中变绿。”今年的劳动节，在一片生机勃勃的绿色中，我们采摘果蔬，体会收获的快乐!真是无比惬意!

台湾电影《练习曲》里有这样一个镜头：一群老太太租了一辆大巴向黑心老板抗议，讨要退休金。事后，司机带他们到海边游玩。事实上，她们的抗议根本不可能有结果。但是她们仍坚持每年这么做。

从前的我一定会嘲笑老太太们的愚钝，然而司机的一句话却让我明白了自己的无知。那句台词是：“抗议也不错，年纪这么大了，心中有希望，总比没有好。”假如她们没有了这个希望，说不定她们早就丧失了生活下去的勇气。而如今她们为了这个希望齐聚一堂，畅叙友情;也成为了太平洋边人们眼中一道独特的风景。你还能说，她们这么做是没意义的吗?

人们总是忙着得到这个，追求那个，却忘了唯一离不开我们的是希望，只有它是我们真正需要的东西。

但丁说过：“生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。”没有了希望的人，往往缺乏生活的勇气，甚至走上绝路。

希望是一种力量，它可以克服困难，战胜死亡，点亮生命之灯!

周文王守住了心中的希望，所以出游遇姜尚，兴起周朝，成就了一番轰轰烈烈的伟业;越王勾践守住了心中的希望，所以卧薪尝苦胆，厉兵秣马，终究天不负苦心人，三千越甲可吞吴;赢政守住了心中的希望，所以励精而图治，建立霸业，最终秦王扫六国，一统中原。

但希望不是空想、妄想。希望“架楼梯上天”，不付出任何的努力和代价就获得幸福，是不切实际的空想;希望“蚍蜉撼大树”，无视现实与愿望的巨大落差，是荒谬绝伦的幻想。从希望到空想、妄想，只有一步之遥。与其沉溺于无谓的空想、妄想，不如好好的安排自己每一天的生活，走好人生的每一步。

所以我们应正确的守住心中的希望。

人生在世，难免遇到这样那样的不如意。“明朝散发弄扁舟”虽不失为一种明智之举，但我们还有更好的选择，那就是“长风破浪会有时”——守住自己心中的希望。

1、崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。

2、爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。

3、我是一个自尊的人。因为自强，所以自尊。我懂得尊严，懂得荣辱，所以我要力争上游，奋力争先，但同时也让我缩手缩脚，瞻前顾后，这样我总是墨守成规，缺乏创新，少了一份激情，缺了一份创新。

4、苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。

1、要抓住人物的特点写，并把人物所做的事具体地写出来，用最能反映人物精神风貌的典型事例去刻画人物;

2、注意写好人物的外貌(包括容貌、衣着、神情等)，语言，动作，特别是能反映人物特点的语言和行动，更要准确、细致的描写;

3、心理活动是指一个人的思想活动。恰当的心理、活动，可以更好地表现人物的思想品质，突出中心思想;

4、如果是通过几件事写人的，可以采用详写一件事，略写另几件事的写法，几件事需并列写的，则可按时间先后顺序来写。

我养了一只黑白相间的小猫，它很可爱。圆圆的眼睛，小小的鼻子，尖尖的牙齿，毛茸茸的身体，是多么可爱。所以我给它取名叫小可爱。

我记得有一次，我带小可爱去公园玩。到了公园，它就在那里的花丛中穿来穿去的，把自己弄得一身草，然后它又和蝴蝶姐姐一起跑步比赛。又跑到池边跟小鱼捉迷藏。最后，小可爱又和美丽的蜻蜓嬉戏。不知不觉中，时间像一匹骏马奔向远方。天渐渐的黑了，我就把小可爱带回家了。

回家后，小可爱还不安分，好像还没玩够，老爱我脚边蹭来蹭去的，还不时的冲我喊：“喵——喵……”好像在请我下次再带它出去玩。

今天，我和小可爱玩得都很开心，很高兴。

在读书中人们可以找到精神的寄托，找回内心的愉乐，因此，才有了李白的“读书破万卷，下笔如有神”的写照，有了“书是人类进步的阶梯”的说法，更因这样才有了在读书中得到快乐的感受！

当你被误解时，你不妨读一读《爱的教育》。

一个男孩见父亲为生活而工作到很晚，他决心要为父亲分担痛苦，于是，他开始做起了父亲的工作——写作(不让父亲知道)这样，工作到很晚的他，因早上起不了床而被父亲痛骂，他不顾一切，毅然决然的工作着。一天，在他工作时，被父亲发现了，父亲痛恨不已，父子俩人失声痛哭了。

怎样？心情一下子放开，感觉很快乐！

在你穷困时，你不妨读一读陶渊明的《五柳先生传》并感受一下黔娄之妻的“不戚戚于富贵，不汲汲于富贵”这话的含义。

怎样？心情不再浮躁，感觉很快乐！

在你觉得你已经充满足够知识时，你不妨领会一下达。芬奇的话：

微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲的举头向天，而充实的禾穗则永远低头向着大地，向着它的母亲。

……

在读书中得到快乐，不仅是因为读书表面的快乐，更因“书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养”。

在读书中得到快乐，让我们共同展开“双翅”飞向美丽梦想吧！

端午节是我国的传统节日，进入农历五月，家乡便拉开了端午节的序幕。五月初五的早上，家家户户都开始忙碌起来，除了做各式各样的香包之外，还包品种繁多的粽子。

妈妈最会包粽子了。包的粽子有咸有甜，有荤有素，还有桂圆馅儿的、五香味儿的，等等。我对肉粽子不感兴趣，却对素粽子情有独钟，里面不仅有大大的枣子，还有花生和芝麻。妈妈包的粽子总是大大的，糯米的浓香里裹着甜甜的枣子，那真叫一吃一个爽!咬一口，含在嘴里慢慢地嚼一嚼，真是越嚼越香!

说起端午节，不得不说屈原。汨罗江边，屈原大夫的内心充满无奈。楚怀王昏庸无能，屈原眼睁睁看着国土被侵略，大好河山毁于一旦，他感到昔日的楚国不复存在，于是绝望地在汨罗江边轻轻一跃，就此殉国。人们为了纪念屈原，荡舟江河上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们担心鱼虾会吃掉屈原的身体，纷纷将米团投入水中，后来就演变成了吃粽子的习俗。

家乡的端午节还有许多有趣的活动，如赛龙舟、饮雄黄酒、吃煮鸡蛋和在家门前插菖蒲等，真是不胜枚举，乐趣无穷。

年年都有端午节，我对端午节的感受也随着年龄的增长，每年都不同。

悬崖边，沟壑旁，山脚下，常常生长着一些叫不出名的小草，他们身形矮小，叶子翠绿。他们或倔强地屹立在悬崖的缝隙里，或坚强地挺立在沟壑的背脊上，或顽强地匍匐在山脚的乱石中，那么的让人忍不住多看一眼，再多看一眼……多想跟小草聊聊心里话……

于是——

我问小草：你独自在悬崖边，孤独吗?

小草微笑：孤独?世间有多少人比我孤独，虽然他们身处闹市，可心毫无寄托!我虽长在悬崖边，可我扎根大自然，装点大自然，给大自然点点绿色，我心里充实，我不孤独!

我问小草：你趴在沟壑的背上，藏在沟壑的肚子里，委屈吗?

小草微笑：沟壑的背是我的摇椅，肚子是我的床，春来我发芽，夏来我茂盛，秋来我泛黄，冬来我深眠。沟壑给我养分，也给我遮风挡雨，我感谢他，我不委屈!

我问小草：你躺在山脚的乱石中，有时被人踩，有时被人“打”，有时被人连根拔起，害怕吗?

小草微笑：害怕?人生在世间，无论是环境优越还是环境恶劣，都有被人伤害的可能，今天你打了我，明天我碰了你，天地之大，何处无摩擦?肉体的伤害咬咬牙过去了，那内心的伤害如何治愈?我长在自然中，汲取大自然给予的甘露，即便是死又如何?我不害怕!

我问小草：同为自然的造物，你没有牡丹的高贵，没有茉莉的清香，没有玫瑰的妖娆，也没有兰花的珍贵，你嫉妒吗?

小草微笑：嫉妒?我不知比较，我清楚的知道我生来就这样，就如每个人都无法选择自己的出身一样。我欣赏自己的独特，同样赞赏他人的美，造物主就是一个能工巧匠，他鬼斧神工般的让大自然五彩斑斓，各司其职。无论是牡丹，茉莉，玫瑰，还是兰花他们有他们的使命，我亦有我的职责，默默的奉献自己的一点绿，我知足，我不嫉妒!

我问小草：你惧怕狂风暴雨吗?他们会随时将你摧残。

小草回答：狂风暴雨的确猛烈，他们若能将我打到，这也正说明了我不够强大，我会继续磨练自己!有一天当我没有因此而消极，一蹶不振，我又一次站起来的时候，说明我长大了，我感谢他们对我的考验。人不就是如此吗?只有经历了种种磨难后又一次次爬起来，站起来，挺起来，才能让自己从容面对风雨，让自己立于人生的不败之地，笑傲人群中，收获自己人生的果实!

我问小草：既然来到世间，总有所求，你有何求呢?

小草回答：是呀，无论是谁来到世间走一遭，都有所期冀，有人盼望功成名就，有人盼望家庭幸福，有人盼望事业有成，有人盼望儿女双全，父母康健。……我也一样，我祈求自然和谐，风调雨顺!

我问小草：你活的如此自在潇洒，活的如此坚强，有人伤害了你，背叛了你，你怨吗?你恨吗?你会原谅吗?

小草回答：人世间的确有太多的纷纷扰扰，恩恩怨怨。只要是伤害，背叛，就肯定会怨，会恨，可既然能对你造成伤害，构成背叛，正说明他是你的亲人，只有至亲的人才伤得到你，不是吗?既然是亲人可以不原谅吗?这原谅的决心，原谅的过程，真的让人难以承受，那是心在滴血，那是针在扎，那是石在堵，那是内心深处两个魔鬼的较量，撕扯……佛说：世间万事，要看得开，放得下。“看得开，放得下”，说来六个字，用时不到一秒钟，可做起来呢?也许一年，十年，甚至一辈子……。可无论多难总要学着原谅，因为你们是至亲的人，因为生活还要继续，因为前方的路还得赶!

我问小草：有人伤害了你，背叛了你，一次你原谅了，如果又一次揭开了你的伤口，并撒上了盐，还原谅吗?

小草回答：问问你的内心，他还值得你要吗?一个人如果被人原谅过一次，可还重蹈覆辙，我想这样的人也就不值得你留恋了，放手也许是对自己最好的交代，对自己最真的负责，你说呢?珍惜该珍惜的人，放手该放手的人，让自己的生活—-风来花自开!

……

生活中太多的”?”需要变成“!”，惟愿每个人都能像小草般坚强，如小草般通透，若小草般豁达，凡事力求“看得开，放得下”，少一点猜测，少一点抱怨，少一点伤害;一生追求“看得开，放得下”，活得豁达，活得坦荡，活得真诚;心存感恩，抛却纷纷扰扰，恩恩怨怨，也活得自在，活得洒脱，活得真实!

《三个纽约》是一篇叙述不同人对纽约不同看法的随笔。作为闻名世界的国际大都市，纽约在不同人的心目中含有不同的意义。作者以敏锐的目光进行观察，发现三种视觉产生了三个纽约。土生土长的纽约城里人对一切都已习以为常。他们眼里的纽约总是那个老模样。住在郊外而在城里办公的人，每天乘班车上下班，来去匆匆，使纽约显得人潮滚滚，喧闹不定。唯有从其他各个地方纽约来寻求发展的人，纽约就是他们最后的目的地。在他们眼里，纽约是个应有尽有，充满希望，充满创业精神，令人振奋的城市，所以他们对纽约的感情也最为强烈。这篇随笔虽然篇幅短小，但是构思精巧，一气呵成，表现了作者扎实的文笔功底。

埃尔文·布鲁克斯·怀特(Elwyn Brooks White, 1899-1985)是美国优秀散文作家。他生于纽约州弗农山，1921年康奈尔大学毕业，曾先后但任《纽约人》和《哈珀斯》杂志的编辑、专栏作家和自由撰稿人。1941年与妻子合著《美国幽默拾零》。他的作品有《斯图亚特·利特尔》(1945)、《夏洛特的网》(1952)、《我罗盘上的方位》(1962)、《天鹅的喇叭》(1970)、《怀特书信集》(1976)、《怀特散文集》(1977)以及两本诗选。1960年曾获美国文学艺术协会金奖。怀特以文笔犀利，讽刺尖刻，思维独特，风格高雅而在美国文坛享有极高声誉。

The Three New Yorks

Elwin Brooks White

There are roughly three New Yorks. There is, first, the New York of the man or woman who was born here, who takes the city for granted and accepts its size and its turbulence as natural and inevitable. Second, there is the New York of the commuter — the city that is devoured by locusts each day and spat out each night. Third, there is the New York of the person who was born somewhere else and came to New York in quest of something. Of these three trembling cities the greatest is the last — the city of final destination, the city that is a goal. It is this third city that accounts for New Yorks high-strung disposition, its poetical deportment, its dedication to the arts, and its incomparable achievements. Commuters give the city its tidal restlessness, natives give it solidarity and continuity, but the settlers give it passion. And whether it is a farmer arriving from Italy to set up a small grocery store in a slum, or a young girl arriving from a small town in Mississippi to escape the indignity of being observed by her neighbors, or a boy arriving from the Corn Belt with a manuscript in his suitcase and a pain in his heart, it makes no difference: each embraces New York with the intense excitement of first love, each absorbs New York with the fresh eyes of an adventurer, each generates heat and light to dwarf the Consolidated Edison Company.

那天是我的生日，我一回到家就飞速写完了作业。6点了，按照平常的惯例，爸妈早就应该回来了，更何况今天是我的生日！可能是去超市给我买东西了吧？想到这儿，我便打开电视看了起来。6点25分了，我站了起来，不停地踱步，焦急地等着……难道他们出事了！我心里一惊，又想：一定是想给我一个惊喜……“铃——铃——铃——”电话铃声刚响我就冲过去拿起了话筒，“喂！吴翔，补充题第二题怎么做？”我一听又泄气了，张雨这家伙就会扫我的兴。“我不知道，少打电话。”“砰”地一声，我挂上了电话。

我只得坐在位置上发呆，这感觉是多么难熬啊，更何况旁边那位仁兄还在一个劲儿地抽烟，烟味把我熏得够戗。鼻子难受得要命，我只好转过身去。再看看周围，大家有说有笑，没有一丝烦躁。“他们怎么那么有耐心啊？”我生气地想。时间似乎故意和我作对——走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。41、42、43……我慢慢地数着，心里冒出一股无名火——你咋跑得这么慢呢！

我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来。我不敢朝他那边看，不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。但是，我忍不住不看，我盼望出现什么奇迹，火突然间熄灭了。我的心像刀绞一般，眼泪模糊了我的眼睛。

上课了，我连作业都不写了，一直在背书。（万一老师抽查到我，看我背得结结巴巴，会不会批评我呢？要是老师抽查到我会 背的小节就好了，就怕老师抽查我不会背的段落，那我就惨了！）可等了半天老师还是没有抽到我。一会儿，抽到我这组了，我的同桌被老师抽到了。他背得不熟，老师说下午还要抽查他。我心想：下一个肯定轮到我了，我会不会背得和他一样糟呢……可是直到下课，老师也没有抽查我。

又是一次母亲节就要来到

和着温馨的微笑

吟着童年犹心的曲曲歌谣

我又唱出了你的名字-----母亲：

总会有那么一个人

在我的心灵之中，植入一颗清荷，让我品格高雅

为我时时刻刻祈祷着平安与快乐

总会有那么一个人

驻在我灵魂的某一个角落，常常使我想起一些幸福故事

想说出是什么，却往往又深不可测

我们却不曾觉察，那是你的心灵之火

你用你斑白的双鬓、慈祥的面容为我开启着一盏明灯

照亮着前方漫长的道路

照亮着远方流淌地小河

照亮着世界上的某一个角落

这就是我伟大的母亲，感谢您

您是一把雨伞，为我撑起一方晴空

用您历尽沧桑的双手，为我捧出一道彩虹

您是一缕春风，在我迷惘的不知所措的时候

撒给我一股温暖，开阔着我的心灵之声

您是我身上的棉被，无论我们走到哪里都会有您亲切的陪同

无哀无怨，让我们感觉不曾寒冷

啊，这就是我伟大的母亲

感谢你，给予了我生命

感谢您，教会了我如何去品读人生

母亲您知道吗

您的儿子是多么的想用手，还有心

能够轻轻抚去岁月给您刻下的一道道邹纹

用您赋予我的青春年华

抚去岁月给您带来的一道道白发

您的孩子多想，停止住时间的步伐

让你永远年轻

母亲您知道吗

当您每一次喊着我的乳名，抚着我的小脑袋

我是多么的幸福

在您看来，无论我们成长为多大年龄

都会依然是一个小孩子

宠着我们

为我们编织着一个个理想的梦

素描着一个个亮丽的花瓶

感谢您，我的母亲

是您，赋予了我生命

是您，教会了我学会聆听

您是一座高山，蕴藏着万物，高大蜿蜒

您是一场春雨，时刻滋润着我们的心灵，不曾枯干

您是月，您是光，您是我心里的一缕朝阳

在我人生的旅途中给我指明了前进的方向

感谢您，我伟大的母亲

愿您，在未来的道路上

健康幸福，永远年轻

高考写作中我们经常会用到以一些名人故事，下面来看看语文迷网为大家提供的高考写作素材，希望对你有帮助。

1. 武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

2. 李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。

3. 王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?你默默地随清风而去，为了那永世的安宁;你的英姿，是大漠上最美的剪影。

4. 俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。

5. 曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。

6. 毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智;指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。

7. 孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

8. 庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。

9. 袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平

10. 张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释?

11. 秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。

12. 李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光;你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。

13. 屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感;于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。

14. 谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。

15. 项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面?

16. 诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。

17. 司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。

18. 鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。

19. 司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。

20. 孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说

21. 刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。

海阔扬旗催奋进，艳阳高照化境空。虽然隆重热烈的中国共产党第十八次全国代表大会闭幕了，但洋溢着中国梦的十八大精神却在长远而深久地影响着每一个中华儿女。二十一世纪的中华人民共和国，在十八大号角的催进下又站在了一个更新的历史起点上。

红旗飘飘，开拓奋进。高瞻远瞩，任重道远。

穿越岁月的峰头，站在历史的肩头。我看见，你循着火红的足迹，历经坎坷征程，从浩浩荡荡的五四运动队伍中走来，高喊着“内惩汉奸、外雪国耻、还我河山”，那一刻，中华儿女热血沸腾、斗志昂扬!

我看见，面对军警的镇压和逮捕，冒着生命的危险，你挥舞着有力的臂膀，在人群中激情地鼓动演说、勇敢地游行示威。那一刻，你是庄严的青春，你是强大的青春!

这是青春的力量，这是爱国的力量。是从筋骨里迸出来，从性灵里跳出来的伟大而神圣的精神;是从血液里激出来，是从生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国思想。

九十年沧桑巨变，九十年风雨同舟。勤劳勇敢的中国人用实力粉碎了西方国家“没有任何一个人可以解决中国人民温饱”问题的预言;智慧奋进的共产党人带领各族人民走出了一条有中国特色的社会主义道路，创造了一个又一个发展的奇迹。香港，澳门回归的庄严与喜庆，奥运会和世博会的申办成功，让世界看到中国的强盛与尊严!中国再次崛起于世界的东方，重显东方巨龙的风采。

“空谈误国，实干兴邦”习总书记用这八个大字把十八大精神凝练成一个符合中国国情，契合中国精神的灵魂，指引我们向一个更高远更光明的地方延伸、发展。

有人说十八大精神是国家的政策方针，对于我们学生来讲，太高深太遥远。也有人说学习贯彻十八大精神是大人们的事情，我们只是学生，理解不了，参悟不到。我想说，我们的确是在校的学生，现在还没有完全融入到建设社会的大流中去，但我们是共青团员，是中国共产党的后备力量，是明天建设保卫祖国的主力军，是改变中国命运的中流砥柱。我们的责任大于泰山，我们的历史使命不容推卸，我们要用坚定眼光，有力的步伐去追寻中国的梦想。不管它在遥远的北极，还是在深邃的宇宙;不论它在消融的冰川，还是在沸腾的岩浆，我们都要风雨兼程，追寻始终。

有首歌唱的好“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来。”我们不能忘记无数优秀的青年战士高举着共产主义旗帜，站在时代的风口浪尖振臂高呼，奋勇前进!我们更不能忘记梁启超先生催人奋进的良言励语——“少年智则国智，少年强则国强。”

忆过往，看当今。今天，我们新一代的团员青年接过一代又一代心手相传的火炬，继续着建设祖国，建设家乡的伟大使命。一条条笔直的交通大道取代了曾经那泥泞的羊肠小路，一座座高楼如雨后春笋般拔地而起，过去的山沟却变成了今日观光胜地，那片贫瘠的土地如今已是中国最美丽的茶乡。

十八大，一座历史的丰碑，铭记了时代的辉煌!一个伟大的国家，正意气风发地走在中国特色社会主义道路上;一个古老的民族，正满怀信心地创造着更加美好的未来。努力实现和平的发展、开放的发展、合作的发展、和谐的发展。它是历史的丰碑，时代的进步，在和平的阳光普照着大地的时候，蔚蓝的天空下，党旗飘扬着，飒爽的舞姿展现了当代中国的精神风貌，相信在历史的舞台上，伟大的中国将继写光辉的文章。

“晴空一鹤排云上，便引诗情倒碧霄。”敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清澈有力的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠光阴和九十一年的缤纷花季，在河之州，水之湄，山之阳，海之滨，出现层层荡漾，响起阵阵反响，在亿万炎黄子孙的心中固结着同一个梦想——飞翔吧，中国梦!飞翔吧，中华少年!

我幻想着，假如我是一滴水……

假如我是一滴水，我会带上我的兄弟姐妹们，给口渴的人们带来甘露，同时也为人间带来甘露。

假如我是一滴水，我将踏着父辈们的足迹，穿过那高高的水电站，为人类作出一点儿的贡献，俗话说：“人多力量大”，一滴水发不了电，但是，好多水滴就能为人们带来光明，人们从黑暗中得到光明。

假如我是一滴水，我将滋润万物，给沙漠的人带来甘甜的泉水，让每个花草树木都喝的饱饱的，让它们长的更茂密、更壮。

假如我是一滴水，我会把全世界的脏衣服都洗得干干净净，一尘不染，让全世界的人都变得干净起来。我还会把世界上的所有脏东西都冲洗的干干净净，让我们的世界变得更加美丽!

假如我是一滴水……

(一)传说-中秋

那些美丽得断肠的传说，始终只是传说，是我穷尽一生，也无法改变的结果。

传说，总是凄美得太迷离。传说里，嫦娥，这个地上仅有的绝世美人，化羽成仙，成为广寒宫的嫦娥仙子。也许飞升成仙是许多人的愿望，可是有一天，她才发现，仙道是如此的寂寞，年年月月，只能面对亘古不变的寒月，她由此伤心不已。

“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”也许她不该违背了三生三世的诺言，不该辜负了这一世美好的时光。不该撇下后羿一人，独自一人成仙，却只换来千年万年的寂寞。或许她也没料到，这一去，竟是后会无期。冷落在明月瑶里的时光，足够两个人断肠，悔之不及。爱是狭义的，爱是自私的，爱也是这世上绝无仅有的。爱一个人，就像后羿追逐明月，尽管遥不可及，可他仍然不曾放弃。

嫦娥会后悔，后悔她怎么能留下后羿一个人，从此天人两隔，两两相望。后羿也会后悔，他的关心太少，她的爱护太少，所以让嫦娥选择独自离去，这一切只是因为自己的不好。我想，如果上天会再给他们一次机会，这传说，会不会多一个完美的结局。

爱情，就是如此，爱得越深，便伤得越深。有些破碎的幸福，总是以年年一度望月才能企及，却永远无法触碰。

后羿，此一生只钟情于嫦娥，他甘愿为他花尽力气，就此死去，却只是换来肝肠寸断。嫦娥，也许，她一生也只钟情一人，那就是后羿，只不过，她却一生锁于月上，身不由己。当嫦娥飞升月上之时，残留她余香的梳妆盒，是否被后羿小心翼翼的珍藏，愿此生，莫相忘?我不知道，当嫦娥发现自己再也无法与后羿见面时，是否还会有当初的决定?

也许，从一开始，错的就不是嫦娥，错的就不是后羿，一直以来，错的都只是爱情。都是爱情，让人如此痛心。因为爱情，所以这传说更多的是无法缅怀的遗憾与惋惜。

吞下长生不老药的嫦娥，她选择了离地面最近的月亮，为的，只是能有一天，能与后羿再次见面。当嫦娥再也不在这世上，悲痛欲绝的后羿，仰望着明月呼喊着嫦娥的名字，嫦娥却越来越远。

距离让人如此寂寞，距离让天人两隔。同嫦娥与后羿相比，飞鸟与鱼的距离是不是太短了呢?一个与世长绝，一个长生不老，一个天上千年，一个地上一天。嫦娥与后羿是绝望的，她们终究再也无法再回到那个曾今一起生活的小屋，过一生幸福平淡的日子。

星河寥落，广寒冷绝，天上地下，两相对望，终究望见的不过虚无缥缈的残影。曾今相约白头的人儿，终究无法在一起，终究被上天戏弄。英雄美人，终究以浪漫开始，以悲艳结束。

如果传说，毁灭了爱情，我愿意这世界上所有的爱情都不要成为传说。但是，没有了传说，就没有了梦。那么，没有太多遗憾好么，至少曾今幸福过。

宁静中，焚香缭绕，青烟迷离了我的双眸，一页页的传说透我滑落在手心的珠泪，穿越过远古的风烟。那后羿的孤冢，早已被风沙掩埋，再也没有人记得。明月里，我似乎看到了嫦娥，她在广寒宫千年独坐的寂寞，神情楚楚，落下的每一滴泪，都结成冰，再凝成桂树，因为思念，让桂树生生不息。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”传说，总是存在残缺的美丽。年年一度的中秋，望月心酸，而我希望的是“但愿人长久，千里共婵娟。”

(二)现世-白头

现世的海誓山盟，天长地久，我不知道，有多少人能真的相约到白头。

熙熙攘攘的尘世，每一个遇见，都是一份姻缘。尘世间，我坚信着，我会与一万个人相遇，然后有九千九百九十九个人会与我错过，只有一个人，会路过我心上。

佛说：五百年等待，才换来一次擦肩。张爱玲也说：“等待雨，是伞一生的宿命。”在这芸芸尘世，我时常在想，等待我生命中的缘，是否也是我一生的宿命呢?尽管等待的时间很长，或许是一辈子，或许是几生几世。

白衣翩飞，衣袂烂舞，在风中盛开的爱情，会因为时间而枯萎。在有关青春的日子里，我会写下无数的文字，这些文字里，有我所遗憾的，感伤的青春。在斑驳的时光里，辗辗转转，我已不再是此间少年。绚烂的青春里，不断的成长，不断的变老，生命总是变化得这么快，不以人的意志为转移。有些奢求，永远都只能是虚无缥缈的梦。

我在这尘世的变化中不断的成长，我明白，什么是我一生的珍贵，什么是我一生的追求。我不在如以往一般，不谙世事，逃不过似水流年，就在似水流年里安身立命，长大，再长大，如此，就好了。这尘世，至少，有些时候，有些慰藉，可以让我单薄的青春，不再那么寂寞与孤独。

我知道，这世界上的一切，都是逃不过岁月的，看着外公外婆头上斑白的鬓发，我知道，他们老了，他么相约到了白头，尽管一路有过磕磕碰碰，但至少，他们是幸福的，看着他们的背影，我的眼泪，就不住的下落。为他们的幸福，也为他们的苍老，更多的是为自己的不懂事。

爸爸妈妈没有回来，这中秋，会隔着月色，显得冷清。我知道，爸爸妈妈也会相约到白头，那时候，我会为他们感到幸福，也会为这时间感到怨恨，毕竟那时，我所深爱的人，会因此而消逝。流着眼泪，想着这些事情，我知道，这一天终究不是传说，我要珍惜现在，珍惜现在度过的每一天。

词如美人，诗如壮士，捧一卷诗词，歌吟着生命的优雅。时光，会在这美的熏陶下，变得安闲，静默。读者诗词，生命就有了穿透岁月的优雅与美丽。

在这静美的时光里，我知道，我终究会与路过我心上的人儿相遇，那时，天会很蓝，云会很白，她站在一大片的薰衣草田里，对我巧笑倩兮。我不知道，这等待还会有多久，但我知道，我会一直这样下去，历经海枯石烂，不老不死。

这世上，有很多的爱情，是幸福的，也有很多的爱情，是悲剧的。悲剧总是大于美，大于幸福。人们总是习惯去欣赏别人的悲剧，忽略了在自己身边的幸福。看风景的人，往往会成为别人的风景，不会注意到，自己也是一道风景。

明媚的青春里，那些明媚的忧伤，是不是也是明媚的青春里一道明媚的风景呢?

因为忧伤，我具有诗人的气质。因为忧伤，我喜欢上了文字。因为忧伤，我的世界在下着雨。所以，我想找一个人，她的世界天色常蓝，可以带给我幸福，陪我一起看风景。记得我看到过一句话，是一个女子说的，她说：我希望遇到一个眼眸里盛满海水的男人，带我去私奔。

其实，眼眸里盛满海水的男人，是因为忧伤使他的眼里积满了泪水。我很想说，我就是这样的人，但很可惜的是，我再也没遇到，如这女子一般对我这样说的女子。因为，如果遇到，我会毫不犹豫的带她走。

我这一生，会路过许多城市，会见到许多风景，我希望，有一座城市，可以让我颠肺流离的脚步停下。这座城里，会有我想要的风景，我会路过我宿命的女子。

“此生此夜不长好，明月明年何处看。”中秋已至，很可惜的是，这个世界此时还在下着雨。夜色将至时，是否会有一轮明月，照得天长地久?此般人世，又与谁白头，谁与共赴春秋?“海上生明月，天涯共此时。”如果中秋月圆，是否明月的另一端，会有与我同样心情的女子，与我同样期待着一场盛世的邂逅?我只期，若遇，莫相离。

[月圆中秋精选作文

我今天去了田地里干了活，因为五一劳动节总要干点什么!

一进菜园子里，一大片的花和一大片的树和草，风吹着草，发出沙沙声，柳条被风吹出哗哗的声音。花就更有看头了，它随风摇晃，各色的花在太阳下看起来更加夺目。路边的草散发着迷人的气息，旁边的小河波光闪动，太阳光照在河面上映出了耀眼的光，田地里的风格真是别具一格。

走进菜园之后看见了一大片绿色的苗，苗的旁边还有星星点点的小草伴随着。我先看见了白菜的苗，它们像一个个小伞一样，我又去看了韭菜，让我想不到的是，小小的苗可以把一大片土给掀了起来!我非常惊讶，小小的苗都有这么大的力量!

我又去了向日葵地，里面有很多杂草，所以我和妈妈、奶奶一起为向日葵除草，一开始觉得很累也很难，手里的锄头怎么也不听使唤，地里的小草也不好锄掉。当时我已经想放弃了，不过在妈妈和奶奶的指导才发现锄草也需要技巧，用力过大会锄掉向日葵苗，用力太轻会锄不到草根，紧握锄头，找到杂草后均衡用力，斩草除根。于是我想再试一下，按照他们的指导的方法，我试着去锄草，感觉越来越好锄草了。就这样我们在太阳底下慢慢地锄着草。最后终于把向日葵地的草除掉了，抬头一点发现太阳已经落下去了，天很晚了。

我禁不住叹了一声说：“时间过得真快呀!”，于是我们收拾东西打道回府，恋恋不舍地回家了。虽然很累但我还会再来的。劳动是有吸引力的。

通过这次的体验，我知道了劳动的付出都是不容易的。比我们做在教室辛苦多了，多以，我一定要好好学习，珍惜学习的大好时光。

要理解为什么网红崛起，代表了市场的互联网大变革，就要理解商业未来最重要和根本的趋势：从B2C到C2B。消费者成为一切商业行为的起点，他们要求个性化、实时关注、随时消费……毫无疑问，C2B的变化将推动市场的根本性的改变。这个改变，及其带动的改变将会是多么“根本性”?简单回顾一下历史即可找到答案。现代工业经济体系，除了大家熟悉的流水线大生产之外，大品牌、大流通等都与之紧密结合在一起。它们是同一个系统的不同组件，配合联动。

工业时代第一个成功的品牌是宝洁的象牙香皂(Ivory Soap)，它打出了第一个全国性的广告，时为1879年。广告和品牌之所以在那个时间点出现，是基于铁路网的大流通，使全国性市场成为可能。而全国市场一旦建立，销售规模呈几何级数放大，非现代化的流水线生产不能满足。全国性市场的另一面，是对大品牌的需求。因为商品要超出一个地方性的销售区域，传统的信用背书鞭长莫及，品牌就变得很重要。接着，品牌催生了媒体和广告紧密结合的商业模式，这在当时是跨时代的创新：媒体通过内容获得海量用户，再通过广告，获取收入。品牌商通过媒体做广告，再通过渠道销售商品，这是工业时代基本的商业范式。传统市场是从B出发，从厂家出发去推一个事先想好的品牌形象，如寻找气质与品牌相契合的明星代言。一条10秒钟的广告，有明确的信息传递，通过反复沟通，媒体高强度覆盖，在消费者脑中形成品牌认知。

简单总结一下，市场，是工业时代最大的商业创造之一，也是最基本的骨干，与媒体、渠道、生产紧密咬合，形成了B2C的基本范式。牵一发而动全身。牵了市场这一骨，B2C渐变为C2B，将带动如何规模的商业巨变?

网红崛起，品牌运营模式和市场已从根本被改变。网红的典型运营方式，是以C为核心构建社群认同。在社区中，B、C不再割裂，而是融合为一个共同体，服膺共同认可的价值观。网红本人，则是社区价值观的人格化表现。

同时，网红又利用互联网各种先进的技术手段，低成本、全方位、立体、及时地展现自己的方方面面，以及背后想要表现的价值体系。视频、微博、直播平台……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更丰富地构建一个社区，让目标人群产生认同。

社区本身并不凝固。网红和粉丝的互动不能停顿，也不能有过重的表演痕迹。互动，是网红、粉丝之间不停进行的双向选择——在价值，远非区区价格层面双向确认。

这是比传统品牌效率高得多的一种品牌建立方式，也是效率高得多的B—C互动的方式。它建立在互联网大发展的基础上。万物互联，互动的手段越来越丰富，成本越来越低，时效性越来越高。所以，网红是移动互联网平台上产生出来的native citizen。没有移动互联网，就没有她们诞生的可能。

网红的进一步演化，不仅仅会从根本上摧毁传统媒体的生存方式，也将摧毁传统的品牌广告模式。所以，在网红经济下，大家最直接感受到的就是对明星代言商品的冲击。因为一方面，网红产生的门槛大幅降低;另一方面，明星代言的商业价值，又快速转移到了网红所营造的社区。这是一个双重打击。

“写文章不无病呻吟。”这是胡适先生用毕生精力倡导的，简而言之，写文章要言之有物，而不是为了写文章而写文章。

千教万教，教人求真，千写万写，写做真人，写文章在于感，而不在于长。我国古代有段时期实行“八股取士”，结果，当然是禁锢人的思想，反对新文化，这种文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，当然不够格算是“真文章”。事实上“八股取士”是百害而无一利的。这也是直接导致近代中国国力衰微的重要原因之一。

韩愈也认为，写文章应该写到实处，朱自清的名篇《背影》，全篇没有一个华丽的词藻，却感人至深，经久不衰。相反，在古代的文章“骈体文”，只注重用词华丽，整篇文章却没有说明什么，这正是文章的大忌，所以韩柳要开展“古文运动”，让文章真正“有用”，而不是词组的堆彻。

历史的作家文人都讲究朴实、亲切，好文章一定是言之有物的，是让别人看懂并且舒服的，譬如鲁迅先生，他的文章正如“温馨的回忆，理性的批判”，能让读者深切地体会到作者要表达的意思。

写文章最忌“假、大、空”。所以一篇好文章重在思想，而轻在语言。我国一代大师季羡林老先生的文章可以说是朴实之至了，整篇文章没有一个不懂的词，没有精妙的修辞，也没有华丽的句式，但却能影响后世几十年，靠得是什么，靠得就是质朴的情感。

这样伟大的作家数不胜数，举不胜举，史铁生，一本《我与地坛》，影响中外，路遥的《平凡的世界》甚至海伦·凯勒的《假如给我三天光明》不也都是这样吗？

外国作家萧伯纳说过，写作就是交流情感的过程，做真文章，不为写作而写作，用最朴实的预言铸就能够打动人的重要力量，就是我们追求的终极目标，别把眼界仅局限于考场上多拿些分，把每篇文章都写“真”写“实”，我们才能做出真正的好文章！

1、由此及彼想开去。读完命题，不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容(或命题内容要点)进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料。多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。

2、透过表面看实质。有些学生在文章中列举很多材料，但只下一个结论，这是不够的，还必须有分析。这里的分析是指要注意事物之间的因果关系，即探求事物内部原因与结果之间的关系。判断一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了问题产生的根源，并对事物的发展趋势有一定的预测性。

3、多问一个为什么。写作时，当得出某个结论时，不妨再想一下，产生这个结论的原因，那么问题分析也就向前推进了一步，当然也就显示了深刻透彻的文章特点。

总之，作为一名高中生，尤其是高三的学生，应该具备较强的思辨能力，写议论文时要知道在思辨中立意构思，只有学生在作文中不再出现“片面性”、“幼稚化”的思想观点与思想方法。我们的作文教学才算颇有成效。