笑面苦难作文【精彩20篇】

蜡烛因为燃烧才有了热度，飞蛾因为扑火才有了壮烈，彩虹因为风雨才有了生命，生命因为酸苦才有了色调，人生因为苦难才有了波澜，生活因为苦难才有了壮阔。事实上，如果我们的生命中有了一些意外，有了一些不同，有了一些转变，有了一些挫折，有了一些跌沓，有了一些困难，有了一些苦涩，有了一些酸涩，那我们的人生才会完整，我们的心灵才会充实。

感受得到快乐，享受得到欢欣，遇见得到幸运，邂逅得到幸福，这就是人们人中的最高目标，这就是人们心中的美好追求，这就是人们梦中的美好幻境。可是亲爱的，你知道吗，这样甜蜜安逸的生活一旦久了，这样风平浪静的日子一旦长了，这样安于现状的心态一旦扎根了，这样不思进取的态度一旦形成了，我们就会忘记什么是奋斗，什么是艰苦，什么是拥有，什么是得到。世界因为缤纷而美丽，生命因为多变而精彩，同样的，生活也是一个五味瓶，酸甜苦辣咸样样缺不得。人生的这个五味瓶就像是我们的五指一样，五种味道各有特色，各有使命，一旦缺失了某一根，那我们就是一个不健全的人，就是一个不完整的人。

贝多芬的名字谁都听说过，贝多芬的故事谁都了解了，可是贝多芬的精神品质，贝多芬的人格魅力，我们真的懂了吗，真的明白了吗，真的传承下来了吗？在我们眼中，贝多芬简直成了苦难的象征，他的不幸人生，是一个常人难以承受的，他的不幸命运，是一个普通人难以理解的。纵然如此，贝多芬还是一样坚强的挺过来了，一样坚韧的走过来了。他热爱音乐，却失去了听觉，这就如同一只小鸟折断了自己的翅膀一样，何其不幸，何其悲哀？可是贝多芬不认命，也不信命，他依旧坚守在自己最爱的音乐上，凭着自己的才能，靠着自己的毅力，创作了感人肺腑的《命运交响曲》，创造了影响深远的音乐佳作，书写了流传千古的人生传奇。

贝多芬的人生因为苦难上升到了另一个高度，贝多芬的心智因为苦难升华到了另一个层次，在我看来，贝多芬创造了《命运交响曲》，而苦难造就了贝多芬。从贝多芬的人生传奇来看，苦难并不一定是不可饶恕的，并不一定是一无是处的，有时候，经历一些不幸的事情，可以丰富我们的经验，可以升华我们的人生观，可以磨练我们的意志，可以锻炼我们的能力。

当我们陷入困境时，当我们感到痛苦时，当我们认为无望时，请记得用“苦难点缀了人生”这句话来激励一下自己，来安慰一下自己，我相信，只要我们心里有梦，就不会害怕脚下的苦与累。我也相信，经历过暴风雨的洗礼后，我们的人生会变得更加闪耀，更加加绚！

——逆境中也可以成才

1805年，欧登塞城的一个贫苦鞋匠家里诞生了一个看上去平凡得不能再平凡的男孩子，他，就是19世纪著名童话作家，世界童话之父——安徒生。

小时候，请不起老师，父亲就给他上课，教他哲理，让他懂得了世间情怀，懂得了怜悯，也懂得了写作。11岁时，父亲病逝了，酷爱文学的他，独自一人来到丹麦首都哥本哈根，开始了在艺术领域的拼搏生涯。终于，在一次偶然的机会中，他的才华释放了出来，获得了免费就读的机会，这对于一个家境贫寒的青年是一次多么难得的机会! 5年后，就在1828年，他升入了哥本哈根大学。毕业后始终没有工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。

从此，他开始专注于童话创作，一篇又一篇的优秀作品接连不断地问世，事业一次次达到高峰，但他的生活却一直处于低谷。他的一生都是在逆境中度过的，自幼贫穷，早年丧父，终身未娶，贫穷，孤独，悲痛的窘境无时无刻不在伴随着他;也可以说，他的一生都是在顽强的拼搏中度过的，他不断地与命运周旋，抗争着。他的作品为世间带来了一丝温暖，为孩子们带来了幸福与欢乐，自己生活在寒冷的冬天也在所不惜。

《妞妞》一文片段赏析：

“愿意的人，命运领着走。不愿意的人，命运拖着走。”

“仿佛冥冥之中就有一道道大坎，在不远的地方，接连不断。或许是从几丈高的悬崖坠入深渊的直线下垂。没人有能知道命运下一秒会不会给你带来苦难，没有人能知道苦难下一秒会发生在谁身上，命运和苦难下一秒会给你或他人带来什么。”

如作者而言，“历尽苦难”，没有人能知道这是多少汗水泪水血水的凝聚。展望，相比眼睁睁地看着它们一丝一毫也不见遗漏地凝聚成霜，击打于心。无法想象，不忍承受。

苦难。对于每个人的概念浑然不同吧。作者或许是那一绝境中渴望逢现出一丝生机也好、急切并渴望着到极度的一位父亲。只可惜，命运带给他的只有短暂喜悦欢呼与雀跃，背后是长久且无尽的苦难。

有人说：“苦难净化心灵，悲剧使人崇高。”

作者在悲剧的惨然巅峰对予：“默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!”

激情，并富含着作者饱受创伤的内心深处的呐喊。

的确，纵然苦难真能净化心灵，那苦难，必是所有人求之不得，为之癫狂的。

纵然悲剧真能将其毁灭，那苦难，又有何作用起之?

命运与苦难似与我们遥遥相隔，悲剧却与我们离得有多近!触手可及的距离!像是作者十年前刻骨铭心的悲剧，如今被岁月中的时间埋藏着他曾经的一点一滴。但他曾经的心境，曾经的撕心裂肺，他曾经痛楚的伤感，却在语言与文字中得以保留。如今他在静默平淡中静养，隔淡了尘世，越离越远。他醒悟。他人定有比他更惨之事、之境、之遇。

虽在苦难与悲剧的命运中无慰藉，无补偿。但仍旧保留于心的，是妞妞的离去后，留下的回忆，是美好却又在倒计时的美好日子。怀抱着那软软的身子，吮吸着那原汁原味的香醇，叹息着那新生儿从未属于过这个肮脏的人世。如今，妞妞却走了……

恸哭。

世事无常，命运莫测。

“有谁能告诉我，为什么世界还在，我还在，而你却不在了?”

经过暴风雨的洗礼，小树才能更加坚挺不拔，才能茁壮成长。

每个人的人生都是不同的，因为每个人的性格、出身、才能、遭遇等内在或外在因素都不同，造就了不同人的不同人生。但有一点相同，就是一个成功的人生需要一个充满坎坷的过程，还需要一个清醒的头脑，最重要的是需要一颗在苦难面前永不言惧、永不言弃、永不言败的心。

没有人能随随便便成功，也没有人能永远一帆风顺。假设，一个人的一生顺利得出奇，没有所谓的苦难，没有所谓的失败，没有所谓的波澜，那么，这个人的人生算是成功的吗?答案是否定的，这只不过是温室里长出来的花朵，经不起任何风吹雨打，更何况，这种情况是不可能的。所以，人生需要苦难，正如雄鹰想要展翅飞翔，必先经过幼时残酷的训练，否则也只能与蓝天无缘。

也许某某人会说：“人生如果需要苦难，那给你来场车祸如何?这苦难够大吧!这纯属没事找事做，吃饱了撑的，脑子被驴踢了，被门缝夹了。”当然不是这样了，需要苦难并不是代表自己给自己找麻烦，有些事情，我们能够避免，还是要尽量避免的。关键是，当苦难来临，已经不可避免时，我们应该如何应对?有三种选择，是退缩?是前进?还是原地不动?该选哪个呢?先不急，我们可以来分析下这三种选择。可以发现，这三种选择都各有两个不同的含义，退缩既可以是畏难不前，也可以是蓄势待发;前进既可以是横冲直撞，也可以是勇往直前;原地不动既可以是坐以待毙，也可以是以不变应万变。也许有人犯晕了，那该选哪个?其实，选哪个并不重要，重要的是你的态度，态度决定一切!如果面对苦难，你畏惧了，你迷茫了，你不敢面对了，你放弃了，那选哪个有区别吗?如果你勇敢地面对了，不言惧、不言弃、不言败，那么恭喜你了，无论结果如何，你都是幸运的。

巴尔扎克说：“苦难就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前，而对强者来说是垫脚石，使你站得更高。”无数伟人名人的事迹，向我们证明了这一点。贝多芬从小就酷爱音乐，然而他的生活充满了苦难，最大的不幸是在28岁那年，他双耳失聪了，你能想象吗?这对一个把音乐当成生命中的一切的人的打击有多大?那绝不亚于死亡。周围的人都劝他放弃音乐事业，因为对他来说，这已经是不可能了。可出乎所有人的预料，贝多芬顽强的坚持了下来，把他的灵魂融入到音乐之中，并创作了大量经典的曲子，给人们带来了欢乐。贝多芬向我们证明了他对苦难的态度，正如他所说的“我一定要克制我的命运”。想一下，如果不是苦难，不是面队苦难那种不屈不挠的态度，会有我们今天眼中的那个贝多芬吗?

爱迪生经历无数次失败，发明了电灯;张海迪身残志坚，被称为当代“保尔”;华罗庚在重重困难的阻挠下，发表了许多重要的数学科研成果，被称为“中国数学之父”。类似的例子还有很多很多，这些时代先驱们为我们树立了榜样，是什么造就了他们?是苦难，是苦难，是顽强的拼搏的心。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“不经历风雨，怎能见彩虹。”“温室里难开出鲜艳芬芳耐寒傲雪的花儿，人只有经过苦难磨练才有望获得成功。”苦难是一种考验：它挑出一批心灵，把纯洁与强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮;但它使其余的心灵加速堕落，或是斩断它们飞跃的力量。

人生需要苦难，一个成功的人生需要更多苦难。

凯文卡特是一位杰出的南非新闻摄影家。

1993年，为拍摄遍地饿殍的苏丹叛乱活动，凯文卡特赶到北部边境。在伊阿德村旁一片灌木丛边，他听到一声微弱的哭泣。停下脚步，屏住呼吸，侧耳倾听。这时，凯文卡特发现一个黑人小女孩。小女孩十分瘦弱，瘦弱得双腿几乎不能支撑她的身体。黑色孩子在黑色大地上艰难爬行。静止像一块黑泥土，蠕动像一只黑蜥蜴。动亦黑，静亦黑，黑孩子的灵魂几乎染黑非洲的阳光和风。

凯文卡特选好角度预备拍照。这时，远处飞来一只鹰。鹰在距离小女孩大约二十米的地方落下，凶狠阴险地觊觎着孩子，准备适时撕碎她。

凯文卡特拍下这个黑色的惨烈。赶走鹰，目送孩子远去。之后，凯文卡特拥抱一棵大树号啕恸哭。这张照片获得1994年普利策新闻摄影奖。

凯文卡特走上领奖台。就在接过那尊奠定事业成就的金杯之一瞬，他突然想到照片中的小女孩。几乎同时，他仿佛听到全世界都发出雷鸣般的质问：那个小女孩呢？

赶回非洲，赶回伊阿德村边那片灌木丛可是，除了黑色的记忆，那里还能留下什么呢？

遍寻孩子未果，凯文卡特在他拥抱的大树下自杀了。他负疚没有拯救孩子。他愧怍艺术的荣誉来自欣赏苦难。那一天是1994年7月27日。卡特33岁。

[苦难也值得欣赏作文

世界文化史上有着名的三大怪杰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴。

贝多芬的耳疾起于28岁的时候。自此至57岁逝世，其间的二十余年的日月，全是聋疾作祟的时期。然而他大部分的作品却在这一时期产生。直到了全聋期，站在演奏台上听不见听众的拍掌声的时候，他仍是继续作曲，终于创作出了最伟大的《第九交响曲》而搁笔。

帕格尼尼，4岁出麻疹，险些丧命;7岁患肺炎，又几近夭折;46岁，牙齿全部掉光;47岁视力急剧下降，几乎失明;50岁又成了哑巴。帕格尼尼3岁学琴，即显天分;8岁已小有名气;12岁举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。

任何人的一生，都无法拒绝挫折和苦难的造访，而当有毅力的人经历过苦难后获得的却是一笔宝贵的精神财富。

就拿德国音乐家贝多芬说，他虽然双耳失聪，但是他并没有向命运屈服，他坚定的说：“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。”最终贝多芬凭借他顽强的毅力创作出了闻名世界的《命运交响曲》等不朽的乐曲。我国古代史学家司马迁忍受着生理和心理上的痛苦，最后著成了流传千古的《史记》。还有当代作家史铁生虽然双腿瘫痪，却仍然写出了对生活的热爱的名篇。像这样的例子有很多，他们没有一个不说明挫折与苦难发生的必然性，但是如果你用正确的态度去对待它们，它们就会给你带来回报。冰心说的一句话：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相辅相存的。”所以在生命的长河中，我们要笑对苦难，在苦难中我们更要感谢它们。

孟子曰：“故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这句话就是说，人在经历磨难之后，性格自然就会变得坚强起来，这样就会从容的面对一切苦难。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中，有这样一句话：“花和人都会遇到各种不幸，但是生命的长河是无止境的。”所以说我们不能因为苦难的降临而放弃自己，它只是你成长道路上必须经历的一段坎坷，只要用乐观的心态去面对它，它就会给你带来一笔宝贵的精神财富！

相信吧，你今天所面对的一切苦难，无一不为你今后的生活打下坚实的基础。所以，当我们面对苦难的时候，应善于接纳自己的生命之光熠熠生辉！

80岁的瑞典诗人托马斯获得了2011年诺贝尔文学奖。右身瘫痪，但仍用左手练琴。

半身瘫痪是人生中极为痛苦的磨难，但他依然乐观的看待生活。

人生就像一片海，海底的暗礁，海上的风暴会让你支离破碎。这时，不要抱怨，乐观向前，闯出一片天，风雨后的彩虹最绚丽。

他面对由盛转衰的家境，竟于梦中有感，叹出了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。他家经常一连几日揭不开锅，却从未放弃写作。终于用他毕生心血写出了一部奇著《红楼梦》。

他就是曹雪芹，面对贫寒家境，始终不放弃写作，他乐观面对苦难。

孟子曾经说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”

人生在世，难免会有苦难。与其抱怨，不如乐观向前。苦难或许会让你清醒，让你摆脱功利，再一次接受灵魂的洗礼。

苦难是生命地洗涤剂，而顺境则是心灵的腐蚀剂。它让你热衷于功名，让你沉醉于顺境，它会在你立身于崖边时狠狠推你一把，让你坠入深渊，在看不清前方……

所以，乐观面对苦难，它可能就是你人生的转折。

他的实验室在一场大火中化为乌有，他也在火灾现场，可他没有抱怨，面对大火后的废墟，他不得不从头再来，可他依旧开心的工作，把所有发明进行改良。他是当之无愧的“发明大王”。他就是爱迪生，面对半生心血被毁于一旦的苦难，他乐观向前，从头做起。

大雪压青松，青松挺且直。

面对苦难，我们要乐观向上。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

只有接受苦难，笑对苦难，才能获得人生真正意义上的成功。

我们是广袤无垠大海上的航海者，没有苦难与考验的海域不是真正的海域。面对大海给予的苦难，我们应乐观面对，勇往直前。我们的字典里只有乐观，没有放弃。

乐观面对苦难，闯出一片天。

大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……

有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。

毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自我安慰。

母亲一生坎坷，挫折波澜，当然受过的苦也比与她同年纪的人多，岁月的风酸早已在她脸眼上刻下道道的伤痕，但那些伤痕都印在我深深的心，久久不能忘怀。

母亲一生下来，就被送走，当人家的养女。由于当时我现在的外婆在角美那边做生意，家境也算一般，但由于文化大革命，我外婆一家就从角美那边举家搬回原故地，安溪一个小村落，从此，我那母亲也就跟随来到这个陌生的小村庄，过着日落而息，日出而作的生活。

在当时，读书的人太少，特别是女孩子，可能由于她是养女，外公也不让她读书，只让在家里割草，放牛，帮忙做些农活。在以前物资缺少的年代，什么都少，难得买，一百斤的柴禾只卖个几毛钱，而且还要挑到很远地方去。因此，在儿童时期，母亲的日子过得很苦，最不称意的是一有什么不是，外公总用中指头敲她的头，这一点母亲记忆尤深，现在还经常说头痛就是外公赐给她的。我们都说，女人头痛的很多，这应该不是外公故意的。

到了母亲出嫁的年龄，外婆做主，把母亲嫁给现在我父亲。在当时，女孩子是由不得自己的，完全是媒妁之言，父母之命。听母亲说，在当时那个时候，父亲穷得叮当响，身无分文，和他相依为命只有一个老母亲。由于那时父亲在耕山工作，陪他就是一把斧头，其它都没有，也就是家徒四壁吧！母亲从小就吃过苦，所以对她来说并没有什么，从她过门来了之后，就开始养治富，全靠自己的不辞劳苦。听说养了第一批猪的，我外婆还要走了两只猪仔抵聘礼。这些都是母亲亲口告诉我们的，不知道真假，父亲只是笑笑不说。

母亲结婚一年后生下我的姐姐，在当时重男轻女的时代，母亲没有什么好日子过，我奶奶又是非常爱唠叨的人，只有这一个儿子，当然就更希望有个孙子来继承香火。但当时父母亲沉浸在初为人父人母的喜悦中，全然不会考虑奶奶的感受，因为以后还有机会的，当时的计划生育没有这么严格，所以再生三四个也没有问题。可是第二个生下我的时候又是个女的，这时奶奶的脸上满是不悦，还怪我母亲不争气了，母亲是气在心里，泪往心里流，在当时，媳妇是不能跟婆婆计较的，会被人家说为不孝。为了这个孝字，母亲忍辱负重，从不跟婆婆生气。

母亲的苦难就在于生了四个女儿，没有为父亲生下一个儿子，所以在婆婆的眼里也就矮了一节，仿佛都是她的错，处处也让着奶奶，整天都忙里忙外，只有到了晚上，我们才能看到母亲疲惫不堪的影子。

随着我们的长大，奶奶也在我八岁的时候去世，母亲也翻身做了主人，家里的一切都是她说着算，在她稍有积蓄的时候，就买了一块地，建了一排的房子，非常不很完整，但决算有个新家。所以这些，都是母亲一手建造，功劳也全在于她，就是我们也跟她吃了不少苦，那些沙，土，还有做小工也都是我们自己来，为了不是节省一些开支。

现在母亲已经六十岁了，本该休息养老的年龄，可是还闲不住，经常下田去干活。每次回去总看到她忙碌的身影，闲也闲不住。她现在不再跟我们说说往事，她说现在生活好，什么都不缺，就是希望我们经常回去，陪陪她，聊聊天，谈谈心就好了。每次回去，我的摩托车上总载满了东西，那都是母亲的爱，不论我走到哪里，母亲那博爱的精神永远伴随着我，让我倍感温馨。

正值母亲来临之际，祝愿母亲快乐安康，也祝愿天下所以的母亲幸福。

洪战辉说：“苦难的经历并不是我们博得同情的资本，奋斗才是最重要的！”

——题记

人生如茶叶，经过沸水的浸泡才能挥洒出生命的本色；人生也如巧克力，品尝过苦涩后才能享受到口留余香的味道；人生更如鹰，不经历无数次的在生命边缘垂死挣扎，又怎能磨炼出坚硬的翅膀搏击蓝天呢？在充满苦难的日子里，只有懂得用乐观、坚强、意志去浇灌，生命之花才会开得灿烂。

范仲淹

范仲淹自幼丧父，不久母亲又改嫁了，使他的生活十分艰辛。

热爱学习的他一贫如洗，只得寄居在寺庙里，靠吃粥来填肚子。为了节省，他每天只烧一锅粥，让粥冷却凝固。之后，他又用刀把粥划成四块，每餐只吃两块。有时又把咸菜切成几小段，用咸菜下粥。隆冬之夜，北风呼啸，寒风入骨，他的手脚早已被动得麻木，但他却毫不在乎。

在这样艰苦的条件下，范仲淹以他惊人的意志坚持了三年。后来终于考中进士，担任参知政事，成为一名出色的政治家和文学家。

苦难的尽头就是阳关。意志总是苦难的天敌，苦难铸就了一个人的成功。

贝多芬·残酷命运

天才作曲家贝多芬已为人们熟悉，他才是真正的苦难者！

年轻的他听力却慢慢消退，犯了音乐家最忌讳的。本应享受爱情的甜蜜，却被自己最爱的人背叛了；侄子对他的不尊重，他却视他为己出。

贝多芬！集身心伤害于一身，却隐忍自己的痛苦，以自己的苦难换来欢乐，安慰受苦受难的人们，为他们创造出勇气与力量。在生命的末日，他还写出了不朽的《欢乐颂》，把带给人们的快乐推至最高潮，把生命的光辉变为永恒。

唯有真正的苦难，才能使人不抱任何幻想，直面人生，才能使人经受残酷的命运，永垂不朽！

桑兰·乐观微笑

还记得那个坐在轮椅上的微笑吗？那是桑兰瘫痪后的第一个微笑。桑兰因为一次赛前的拼命训练，意外受伤了。这一失足已成千古恨，错失了一个比赛机会不止，还使桑兰的运动员生涯就此结束。但是，面对突如其来的打击，桑兰给人们的却是一个乐观的微笑！这个微笑看起来使人感到无限的酸感，因为这个微笑聚集了桑兰的多少勇气！

身体的摧残令人失去了“美”，但这个苦难却让桑兰变得更坚强、更乐观！

可见，苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐！在充满苦难的是日子里，不要埋怨，让乐观、坚强、意志去浇灌生命之花吧！

[在充满苦难的日子里作文

近日读了《苦难辉煌》一书，受益匪浅，感慨良多。回顾历史，是为了心灵更好的共响。列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。

《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史，让史实说话，让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前，丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯，也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩，但一切都是成长的必然阶段，大浪淘沙，方显英雄本色，苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现，以“重新思考”的姿态，不断发现历史的价值，这恐怕是本书成功的根本原因。

我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度，要不断地提出问题，给自己提问题，给别人不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。

《苦难辉煌》这本输的客观性让我油然生出一股敬意。从这本书详细，生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如：毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、蒋介石等，同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄，这让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是以为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗，自主创新才有今天，我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。

历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。江山代有才人出，各领风骚数百年。人的一生是短暂的，在人的一生中，一个人虽然不能把握自己生命的长度，但是，可以通过扬起目标的风帆，在日常工作生活中发扬长征精神，让生命的航船成功远航，从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候，我们会说：我奋斗过，我拼搏过，我不后悔。

我们是自然人，但是首先是社会人。我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻，个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己，更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗，这样的人生会更充实、更有意义，也定会更加绚丽多彩。今天，对于中华民族来说，需要前仆后继的事业依然在继续，不论我们前进的道路如何艰难，都要永远记住国际歌中的一句话：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我们自己。”

不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季里享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使凄风苦雨又奈我何？——题记

佛说：一花一世界，一叶一菩提。

当河蚌选择吞下一粒时，它也就放弃了舒适，选择了被沙粒硌疼的痛苦。同时它也明白，度过了这段痛苦的日子它就可以收获一颗流光溢彩的珍珠，照亮自己并不璀璨的一生；当夏蝉选择在泥土里蜗居九年时，它也就放弃了春日的美好，选择了被黑暗包围的寂寞。同时它也知晓，度过了这段寂寞的日子它就可以唱响整个闷热的夏天，哪怕只有三个月的嘹亮；当毛毛虫选择被囚禁在小小的茧袋里时，它也就选择了被丝茧束缚的委屈，放弃了可以快乐的在地面爬行的权利。但它知道，在错过无数次风雨后，它就可以生出美丽的翅膀，带着自己飞向幸福的方向。简单的生物都明白的真理：风雨过后便是晴天，有些人却一辈子糊涂。其实我们应该明白，当自己用哭声宣告已来到这世上的时候，苦难就注定与我们同行，关键是看自己是怎样看苦难，如何将苦难变为自己向上的力量，这一点，我想中国历史上没有人比这二人更有说服力了吧。

勾践，想当年指点江山，横刀立马，是多么的自信激昂，却一朝沦为与畜马同睡的囚犯，他受到的侮辱绝对不比想象的少，可他从未放弃复国的梦想，每日卧柴薪，尝苦胆，终使江山易名改姓。在那一日，勾践将苦难改写成了坚强。

李白，满怀为国兴世的热忱，却困身世，屡荐屡退，不能靠进官场半步。他压抑过，苦闷过，愤怒过，却从未放弃过。当贵妃为他磨墨，力士为他脱靴，已然身为翰林供奉的他将苦难，在那一刻改写成了奋进。

所以，对于我们而言，生活中的苦难只是帮我们获得坚强与斗志的前奏，如果我们可以优雅而坦然的面对，那么迎接我们的一定会啊激烈而美妙的高潮和经久不觉的掌声。所以，相信吧，一切苦难都是美好的赠品，无需放大它的可怕与艰难，因为美好的熹光会照亮你的心灵，扶去被苦难伤害得鲜血淋漓的回忆让温暖和幸福永远在你的心房里扎根，从此不会消失。

勇敢起来吧，尝试着带着灿烂的微笑面对苦难，那时，你会发现，世界也灿烂了起来。

人生的道路并不是一帆风顺的，有时会出现苦难，但遇到苦难，要积极面对，不要逃避，饱受苦难，这样才有所收获，取得成功。

“不经历风雨，怎能见彩虹”。如果一个人不经历苦难和挫折，就不会有收获，也就不可能成功。

雅典的国王伯利克里，从小家中贫困，常常忍受旁人的嘲讽，而他迎难而上，发愤图强，最终掌握了政权，建立了城邦，进行了一系列的改革，使雅典达到全盛。这充分地说明，苦难能够激发一个人的斗志，使人走上通往成功的大门。

司马迁喜爱历史，从小研究，一帆风顺，但天有不测风云，他因为一起冤案，被抓进了监狱。在厄运的折磨下，他在狱中利用自己的全部时间写出了我国世界上第一部通史――《史记》。比起平常人的苦难，司马迁所面对的苦难是双重的：身在囹圄，不仅要承受身体上的折磨，并且还有外人的讥讽和嘲笑，但他把这些苦难转化成为一种忍耐和持久的力量，最终为我们留下了一部旷世经典，他的名字也永载史册。

有些人遇到挫折，却选择回避，但最终得来的却是双倍的挫折和失败。就像我们平时的学习一样，在学习的过程中，会遇到一些疑难问题，有些同学选择了放弃解决问题，而有些同学却选择了思考和钻研。而放弃解决问题的同学在考试中依然不会解答，选择思考的同学在考试中就会很轻松解决这些问题。

“风雨彩虹，铿锵玫瑰”。只要经历了风雨，玫瑰才能变铿锵。只有忍受苦难，才能达到成功的彼岸。

我们几乎每一个人，总有可能会一段坎坷的经历，对谁来说，应该都是如此的。其实在我们的人生历程中，有许多的记忆都是在坎坷中产生的，它们旺旺是经典无比的，以至于许久过去了，我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程，就想看看那一瞬间，自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的，拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境，可是我们用心去体会，化就成了苦难。由此观出，困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的，其中最重要的是，内心的认识，也就是一种人生意识。人生意识高的人，无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长，或者是心灵的蜕变。

我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀，其中有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的，还是宁静的，没有经过苦难的磨练，是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。

其实谁都想拥有一帆风顺的生命，不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡，需要在一片沧海之中，慢慢的寻寻觅觅，直到发现了什么样的位置，最适合自己灵魂的栖息所，最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要对人生，有一定的认识，悟性。也只有经过苦难的人，才能意识到平淡的韵味，那样的生活如同品茶一样，就是一种道。

人生的痛苦永远多于快乐。一个人的降生意味着痛苦的开始，而一个人生命的结束，则是痛苦的终结。人的一生，就是不断地与痛苦抗争的过程，人生的意义，就在于从与痛苦的抗争中寻找少许的快乐。

现在，很多人活得很累，过得也不快乐。其实，人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

生物学家发现，飞蛾在由蛹变成幼虫时，翅膀萎缩，十分柔软;在破茧而出时，必须经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能流到翅膀上去，翅膀才能坚韧有力，才能支持它在空中飞翔。

一天，有个小孩子凑巧看到一棵小树上有一只茧在蠕动，好像有飞蛾要从里面破茧而出。小孩子觉得很好奇，于是他饶有兴趣地停下来，准备见识一下由蛹变飞蛾的过程。

但随着时间的一点点过去，飞蛾在茧里奋力挣扎，却一直不能挣脱茧的束缚，似乎再也不可能破茧而出了。小孩子变得不耐烦了，心想：我干脆帮它个忙吧。于是他就用一把小剪刀，把茧上的丝剪了一个小洞，好让飞蛾摆脱束缚容易一些。果然，不一会儿，飞蛾就从茧里很容易的爬了出来，但是它的身体非常臃肿，翅膀也异常猥琐，耷拉在身体两侧伸展不起来。

小孩子想看着飞蛾飞起来，但那只飞蛾却只是跌跌撞撞地爬着，怎么也飞不起来。又过了一会儿，它就死了。

没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。人生没有痛苦，就会不堪一击。正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人;因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿，所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在，才能激发我们人生的力量，使我们的意志更加坚强。

瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飞蛾一样，人的成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后，才可以振翅高飞。

人生若没有苦难，我们会骄傲;没有挫折，成功不再有喜悦，更得不到成就感;没有沧桑，我们不会有同情心。因此，不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。每个人一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。痛苦，是人生必须经历的一课。

因此，在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你的意志的磨炼与考验——大海如果缺少了汹涌的巨浪，就会失去其雄浑;沙漠如果缺少了狂舞的飞沙，就会失去其壮观;如果维纳斯没有断臂，就不会因为残缺美丽而闻名天下。生活如果都是两点一线般的顺利，就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部，只有悲喜哀痛七情六欲全部经历才算是完整的人生……

所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，更不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会明白：痛苦，是人生必须经历的过程!

苍鹰历经苦难可以飞得更高;鲤鱼历经苦难可以游得更远;树木历经苦难可以长得更高;花儿历经苦难可以长的更美丽!

孟子曾经写过;“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”

一个哲人曾经说过：平静的湖面磨练不出精湛的水手，舒逸的环境造就不出时代的伟人。是的，生于忧患死于安乐说的就是这个道理。

在人生的长河中，等待我们的是无数的挑战。记得听过这样一个故事：当一只青蛙被扔进沸水中时，它会奋力一跃，从沸水中跳出保住自己的一条命：然而，当你把青蛙放进温水中，然后慢慢加热，不一会儿，它便一命呜呼。这正验证了：舒适造就的是失败，而苦难造就的而是成功的道理。

纵观古今，历史上流传下来的苦难造就人生而磨难造就成功的事例数不胜数。孔子仕途失意作《春秋》;屈原被流放苦造《离骚》;司马迁遭宫刑后作《史记》。商纣王拥有大好河山，却贪图享乐，肆虐百姓，拥有天下却不知水能载舟，亦能覆舟的道理，结果一个大好王朝就因一个皇帝而不复存在了!

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不是吗?所以，我们不要在安逸中绽放，要在天空中搏击!

只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。

一个成功的人，一个强大的国家都需要经历苦难，要生存就需要经历苦难。人们常说是苦难造就了成功，所以一个人想要成功就不能害怕艰难困苦，要勇敢面对，这样方能走向成功。

蝴蝶的出生本来就需要经历苦难，他需要冲破蛹壳，破蛹而出。这样才能化为美丽的蝴蝶。蝴蝶在蛹壳中痛苦的挣扎着，它的翅膀又轻又薄仿佛一碰就要碎了，身体又小又弱，然而他需要冲破坚固的外壳才能自由的飞翔，这是一个十分艰难的过程，然而缺少这个过程蝴蝶的翅膀就没有力量，就不能飞翔。善良的小孩因为不忍心看蝴蝶如此的痛苦，于是，他拿起剪刀把蛹壳剪开帮助蝴蝶脱蛹而出，可是，这只蝴蝶身体臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。因为缺乏了这个苦难的经历所以不能生存。

老鹰的生存也需要经历苦难，每一只翱翔于蓝天之中的雄鹰都经历了飞翔的历练，开始小鹰每天都吃着妈妈捕回来的食物，可是突然有一天妈妈变心了，不再给他任何一点食物，让他每天忍饥挨饿。妈妈不再爱它了，它饿极了，它朝着母亲喊叫，渴望母亲施舍给他一点食物，可，狠心的母亲就是不给，母亲还将它狠狠的摔下山崖。小鹰的翅膀被折断了，羽毛也被啄光了，他在风中颤抖着。呜咽着，他绝望了。在它如此痛苦之时，母亲将他推向了山谷，它不想死去，它痛苦的扑腾着滴血的翅膀，母亲却无动于衷的看着它。它努力的扑腾挣扎，终于他飞起来了哦！他飞向了蓝天。他经历了苦难，所以他能飞向天空可以更好的生存。

我们的民族如今如此的富强繁荣，而他的成长经历了无数的苦难，从19世纪40年代中国的大门被打开的那一刻，他的体内就不断的注入毒品，鸦片。全国上下民不聊生，军队。政府几乎处于崩溃边缘，外国列强纷纷跑来瓜分中国。清政府腐败无能，胆小怕事，不停地向帝国主义割地赔款，使中国沦为半殖民地半封建社会。中国处于帝国主义国家的共同支配下。由于下层人民不屈不挠，同帝国主义国家做斗争，最终赶走了侵略军，取得了战争的胜利，在这期间我们有无数的同胞被他们杀害，无数的东西被他们毁坏。在经历了这样的苦难之后我们成功了，祖国一步步地走向了繁荣富强。

所以无论一个个体，一个国家想要取得成功，就需要经历苦难，当苦难来临我们要勇敢迎接。

人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗?

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

苦难是哈利﹒波特历经磨难后获得的圣杯，苦难春去秋来的硕果累累;苦难是通往成功的满地的荆刺。感谢苦难只有苦难才能让我们体会到成功的快乐，只有苦难才能让我们真正体会到成功的喜悦，只有苦难才能让我们知道成功的来之不易。

当鲜花铺满前进的道路时，我们看到的只是成功与喜悦，可是在背后那是一段血与泪的历程。俗话说得好，台上三分钟台上十年功。不经历风雨哪能见彩虹，没有长久的磨砺又何来圆满的结局?是的总有一些人平步青云、一帆风顺;而另外的一些人，却一辈子都翻不了身。或者说要历尽千辛万苦才能实现他的梦想，依我的看法，我欣赏的是后者，因为他们可以体会到成功的来之不易，所以我们要感谢苦难是苦难成就了不平凡的事业。

霍金身患病疾但是他不屈不挠地与生活作斗争，病疾致使他全身瘫痪手上只有几根指头可以自由活动，但他仍感敢于与生活作斗争最后为物理学作出了巨大的贡献。毛泽东带领红军过雪山草地，万里长征只为革命事业，最后取得了中华人民共和国的成立。

这不都是苦难仙苦劳吗?对是苦难成就了他们伟大的事业。

鲜花感谢雨露因为雨雪露滋润它成长;苍鹰感恩长空因为长空让它飞翔;高山感谢大地因为大地让它高耸;鱼儿感谢水因为水让它有了生活的保障;成功的人士就要感谢苦难因为苦难让它成就了不平凡的事业;感谢苦难我的生活精彩。

带着一颗感恩的心去面对苦难吧!如果你想目睹冰山雪莲举世无双的美丽?那你就要面对苦难的挑战，只有跨过高山的人才能够欣赏这种美，怀着一颗感谢的心去对待苦难吧!

引导语：歌德曾说：“流水在碰到礁石时，才释放出活力。”苦难之于人生，便是流水旅途中的礁石，只要我们勇于面对，便可让生命释放出活力。人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨，关键在于你是否有勇气面对。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。面对厄运，海伦·凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞背后的科学奥妙。这一切都源自他们拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难是激励自己，所以我们要直面苦难，敢于挑战和承受苦难

直面苦难的话题作文一：人生就是在搏击苦难

推荐俗话说：“人生不如意事十之八九”，确实如此，对于普通的每一个人来说，好像人生中不如意之事总是多过于令人愉悦的喜事，而且不同的人都有着大同小异的辛酸事，感情，事业，家庭，人际关系，健康等等，太多太多的不如意了;甚至有人走过一生回头俯瞰感慨地说：“我的一生都在与痛苦煎熬为伍”。

面对苦难，我们应该用什么样的心态去面对呢?积极乐观的人将苦难作为垫脚石，踏着苦难一步一步的艰难的前行着，这样的人是勇者;悲观的人面对苦难一蹶不振被苦难彻彻底底的击败，从此不在翻身，这样的人是彻底的失败者;

小小苦楚等于激励，要成功的人就应该有面对困难的心理准备和具备战胜一切困难的决心信念，天上不会无缘无故的掉下馅饼来，而且又那么凑巧地刚好砸在你的头上，想要成功，就要付出百倍的努力，要勇敢的尝试;通往成功的路上没有鲜花，有的只是荆棘满布，困难重重，无数次的失败;

人生就是在苦难中艰难前行，在苦难中搏击成功，人生能有几回博。朋友们，放开手脚去干去闯吧，努力奋斗过，不至以后后悔当初。正因为努力奋斗过，将来你可以高昂着头说：“我拼过，我努力了，我无悔这一生”!

直面苦难的话题作文二：和苦难结伴而行

在我们漫长的人生道路上，苦难也许就会在突然间毫不留情地降临我们身上，它会在短暂的时间内吞噬人们宝贵的生命，将一个好端端的世界弄得面目全非。有些人面对苦难，他们的选择就是毫无风度的地去叫苦连天，不去寻找解决的方法，导致的后果也许就是让苦难永远伴随他一生。

在我们漫长的人生道路上，不免会遇到一些挫折和困难，而我们的人生才会更加精彩。“人生是由患难与欢乐所组成的。”这是吉鸿昌叔叔说的。记得那一次，我还没学会游泳，星期六下午我、表姐、小词、小嘉一起去游泳池，表姐教我们游。我们换上泳衣，然后准备去游。谁知呢?我的脚一划，摔下了成人池。“哇!水高我这么多，我该怎么样才能上去，在水底下，不会游泳的人会缺氧，最后因为缺氧过多会导致死亡，还可能会淹死……”我不敢胡思乱想了。后来，有位叔叔在游泳，于是我抓住叔叔的手，叔叔往下一看，便问我“小妹妹，怎么到这里来了?这里不适合小孩游泳。”“我是不小心划下来的，我又不会游泳，叔叔，你救我上去吧!”我焦急地说。“好!”叔叔温和地说。叔叔把我背上去，“谢谢叔叔，我以后会小心点的了。叔叔再见!”我说。“以后小心点啊，再见。”叔叔笑着说。“小仪，你到哪儿去了?我怎么找不到你呢?害我担心死了!”表姐焦急地问。“放心，我现在没事，不过，刚才，我不小心掉进成人池，因为水太深，差点儿就没命了，后来有一位叔叔把我及时救上来，多亏了那位叔叔，我才保住了小命!”我说。表姐说;“既然人齐了，就一起学游泳吧!”后来，我终于学会了游泳，再也不怕在成人池游泳了。现在我已经毕业了，回想起来那件事来，还真要谢谢那位叔叔呢!

和苦难结伴而行，我们才能更加体会到幸福的美好;和苦难结伴而行，我们就会懂得更好的把握现在，珍惜拥有;和苦难结伴而行，你的生命将更加精彩……

直面苦难的话题作文三：在苦难中成长

一个小男孩看到一只蛹挣扎成为蝴蝶过程太过艰难，就将蚕蛹剪开，蝴蝶轻易地获得了新生，可是奇怪的是这只蝴蝶身体臃肿，翅膀萎缩，再也飞不起来了，几天后就死去了。

蝴蝶经历一番磨练才能脱蛹而出，人何尝不是这样的，苦难是人生的学校，磨练、挫折、挣扎是成长的必经过程。

历史上有成就的人哪个没有经历过这种磨炼?美国前总统林肯小时家境贫寒，经常饿肚子，长大之后竞选议员，连遭失败，但他坚持下来了，以无比顽强的精神成功地担任美国总统一职，并间接地指挥了美国南北战争，取得了胜利。成为美国最受尊敬的领导人之一。由此可见，苦难对于强者来说并不是灭顶的灾难，相反它成为强者的财富，它磨练意志，激发潜力，从而促使强者走向成功。

武元甲将军的例子也很好的说明了这一点，武元甲出生于越南无产阶级家庭，身份低微，而且经常受越南资产阶级及英法殖民者的残害。这些苦难没有击倒武元甲，反而磨练出了他那钢铁一般的意志，后来，他历尽千辛万苦，排除各种艰难险阻，进入了当时远东最好的军校——云南陆军讲武堂进行学习。学成之后，他立即回国领导人民向资产阶级和殖民者发动战争，打败了资产阶级，赶跑了殖民者，重新统一了越南。从武元甲身上，我们更明确地认识到，苦难可以造就成功。

相反，许多锦衣玉食的纨绔之徒，他们的生活安逸让人羡慕，他们的字典里没有苦难这个词语，可谁能说这不是一个更大的命运的苦难呢?因为安逸，他们命运的羽翼是脆弱而柔软的，一旦风雨到来，他们就会在风暴中丧失方向，惶惶不安，最终一蹶不振，失败退场。隋炀帝生在天下统一的隋朝，从小养尊处优，从没经历过挫折，登基以后好大喜功，三次远征高丽徒劳而返，挖掘大运河，使人民不堪忍受，终于起兵反隋，使富极一时的隋朝只存在了三十四年就覆灭了，炀帝也在变故中郁郁而死。可见，温室的花朵永远经不起风雨的洗礼，也无法见到璀灿的彩虹。

苦难是人生的财富，它能磨练人的意志。当你战胜它时，它必会成为你辉煌的记忆。

直面苦难的话题作文四：风雨之后见彩虹

一夜细雨，天空阴得几欲滴水。

空蒙的氤氲尽处，一缕荒烟，几点残红。那绺早樱，缓缓飘入泥沼，发出零丁的叹息，偶一寒鸦点水而过，却被风中发出的声响惊得高飞。

我在车站前，心烦抖去落在发捎的雨丝，接连几天的细雨和几场考试的失利让我不由得心烦气躁，仿佛是为了我的坏心情应景一般，雨似乎刚才更大了。

风把我身后的咳嗽声吹得七零人落的，仿佛满地碎金。我下意识地回过头，一个身高只到我肩膀的小男孩和一个白发零星的老人。大概是接孩子放学的家长吧，我暗想，小孩懂事地从老人手中拿过书包，背在背上，然后搀着老人，动作利落，我不由得一震，小孩没有说一句话，可他关切的心情已经传到了我这个旁观者的心中，一股暖暖的亲情。

“啊，对不起。”伴随着后背一阵冰凉的触感，一声道歉在我身边响起。我诧异地回头，一个中年的妇女正在收起她那把边角有些磨损的伞，一边朝我抱歉地笑笑，她提着一个满满的茶篮，带着满足的笑脸，从她身上几乎看不到等车的焦急。再次与她目光相接，我似乎看到妈妈在油烟浓重的厨房中做菜的身影。我突然有股流泪的冲动。

我总是如此，每每遇到点挫折就满腹牢骚却忽略了自己一直被温暖的亲情所环绕，餐桌上美味的饭菜，是妈妈常给我的好心情，闲谈时的一个笑话，是爸爸给我的一个好心情。在亲情的培育中，这样的好心情难道不足以驱散我心中那点不如意吗?

我们的生活中，这样能够给我们带来好心情的事俯拾即是，只是你未曾发现。当我们在风雨中忧郁时，不要忘了雨过天晴天际那抹能够带给你好心情的彩虹的美丽。当我们在失败时，更不能忘了在心中默祷我们能拥有一份好心情的亲人们。

随着人群中一阵低低的欢呼，随着最后几滴雨丝上方彩虹的浮现，公车来了，每个人都满怀笑容地上了车。我整理一下思绪，准备用笑容迎接等待我回家的妈妈。希望我的笑容，能带给她最好的心情。

直面苦难的话题作文五：面对苦难

人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗?

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

结束语：苦难本身是残酷的，真的不应该用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。让我们去掉苦难外围所人为包裹的糖衣，直取最本质的核心吧！朋友们，人生在世，当笑则笑，姿态不虚不作；当哭则哭，声音不悲不苦。无须强装那份坚强，不必强行那份虚伪。哭过，笑过，如果还有机会的话，继续赶路，千万不要错过下一道彩虹，以及路旁那些美的风景！