笑面苦难作文【通用20篇】

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧……

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》……

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!——后记

雄鹰断啄痛过，方能重生，破茧成蝶，忍受苦难，方可蜕变，苦难是人生的一笔财富，它会胜者加冠，为弱者加冕。他是成功人士的头顶，熠熠生辉的那颗象征意志的宝石，它也是风雨为彩虹的华丽登场，弹响前奏，要相信风雨过后终会海阔天空。

苦难是人生的一笔财富，因为它可锻炼人的意志，温室中的花朵固然娇嫩欲滴，可未曾受过风雨的洗礼，少了那寒风凌冽中傲立的英姿，苦难是岁月的刻刀。他帮曹雪芹剃除纨绔公子，留下支持他度过十年漫漫长夜的坚定的信念。他帮勾践剔除思虑不周之地，留下卧薪尝胆的雄才与胆略。他帮巴金剔除名利的浮华，留下平淡质朴的真谛，苦难是人生道路上那不断抽打着我们前行的鞭子，感谢他让我们在懒惰中惊醒，在困顿中振作，在欲火中磨练意志。获得重生。

苦难是人生的一笔财富，因为它可以激发我们的潜能。欲曾益其所不能必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。安逸之中无法挣脱是我的束缚，唯有苦难才可在绝境之中逼出人的潜能。那份被激发的潜能是红军长征万里。是谈迁眼枯即白骨后的奋笔著书，是孙膑苦痛之后造就的兵书一部，流芳千古。痛则思变，唯有经历苦难与困顿迷惑，终寻出路。方可有用尽全身解数，开垦自身未知领域的能力。

苦难是人生的一笔财富，因为它可以使我们不断完善自己，经历才是最好的老师，只有被无数的石子绊倒，才知什么地方应该小心翼翼，只有经历过苦难，才知自己易被打倒的薄弱方面，于苦难中崛起，在不断完善自己的过程中越挫越勇。那笔财富是曼德的那个牢狱之灾，让他得以在不断完善自我之后于绝望中找到希望的出口。那笔财富是泰森的屡战屡败，让他得以在不断完善自我之后改变战略，做到无坚不摧，那笔财富是李娜的无缘亚锦，让他在闭关三月，不断完善自我之后，以近乎完美的姿态重振球坛，于苦难中不断完善自己，在痛苦之后崛起，成就完美的人生。

苦难是人生最大的一笔财富，它作为勇士的勋章，代表着一个人最宝贵的品质与毅力。岁月冲刷，光辉依旧。

苦难真的是财富?

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句充满激励奋进意味的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年时间他只能躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢，正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。>

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为你人生中真正值得珍视的财富!

(选自《百柳·读者·文汇》)

【品读】

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句富有激励奋进意味的话。然而，本文通过在一次聚会上著名的汽车商约翰·艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔的一段谈话，以及丘吉尔自传中的一段话，对“苦难是人生，的一笔财富，”提出了辩证的看法：当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

对于现实生活中的人来说，只有坚强面对苦难，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，才会让它成为人生中真正的值得珍视的财富。

【篇六：材料作文写作指导：面对苦难】

【材料回放】

里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已。

【思路提示】

1、面对苦难要有从容的健康心态

人的一生免不了要遭受苦难，有些人即使未曾吃过大苦，遭过大难，却也无法避免生活的波折所带来的痛苦，譬如失恋、婚姻失败、事业失败、亲人的离去。如何面对苦难，自古至今一直是人生的一个重要课题。

灾难临头，人们往往只会看到它的消极方面，外在的表现则是意志消沉、萎靡不振，更有甚者选择死亡来逃避现实。旧约圣经中耶稣告诉受难的基督教徒说：忍耐到底，必将得救。诚然，这不是什么好的选择，但颓废厌世不但于事无补，反而破坏了一份平和的心情，被人扣上懦夫的帽子。遭遇苦难不过是命运为我们提供了一条与众不同的人生道路罢了。里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已，苦难并不可怕，可怕的是面对苦难缺乏一种从容的健康心态。

人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨，关键在于你是否有勇气面对。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。面对厄运，海伦·凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞背后的科学奥妙。这一切都源自他们拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。

苦难可以使人更严肃的地思索人生，可以启迪智慧。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，兵法修列。所以，从某种意义上来讲，苦难一笔财富，可以叫人成熟，发人深思，催人自强。与生俱来的残缺、生活中的不幸不足以打败一个人的心智。面对苦难，不妨把不幸化作催人奋进的动力，坎坷不平的人生也许会走出另一番景致，你自强、自立、自信的精神也将留给世人一个骄傲的身影。我国著名舞蹈演员邰丽华便是面对苦难成为生活强者的一个好例子。命运的不公使她失去听说能力，但她以曼妙的舞姿、铮铮的勇气、永远向上的心态，将痛苦沉淀成最美好的梦想。我想这样一个历尽苦难而仍然热爱人生的人胸中必定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。《老人与海》中圣地亚哥老人告诉我们人可以被打败，但不可以被征服。面对苦难，它将是财富还是屈辱完全取决于你自己。当然，笑对苦难、笑对人生，不怨天、不尤人不是盲目的乐观，也不是阿Q式的自欺欺人，而是源于内心对美好生活的坚定信仰。只要敢于面对苦难自强不息，就一定会赢得掌声，赢得尊重。

一直以来，我们特别喜欢诗人食指的《相信未来》，诗人积极乐观的心态一直是我矢志不渝的动力。我想只要心未凉，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，脚踏一方坚实的土地，任何一个支点都会竖起丰碑。命运从不厌弃苦难者的柔弱，所以请不要自暴自弃。苦难是最肥沃的土壤，也从不长久的埋没希望的种子。艰难困苦玉汝于成，只要走过生命的低谷，便会迎来高处的曙光。

2、直面苦难，在苦难中不断提升自我

有人说：苦难净化灵魂，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。苦难可以发生动机，也可以扼杀生机;可以磨练意志，也可以摧垮意志;可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格，也可以贬抑人格，全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。

不必颂扬苦难。如果允许选择，我们宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。

但人生在世，难免会经历一些苦难。苦难通常会使人难过，但苦难的存在对人也是一种激励，天底下是没有一帆风顺的人生的。在生活中，唯有直面苦难，才能懂得人生，使自己拥有更坚定的意志，使自己无论面对怎样的困难都不退缩。作家周国平曾经说过“苦难与幸福是相反的东西，但他们有一个共同之处，那就是都直接和灵魂有关，而且都牵涉到生命意义的评价”。

那么，我们应该怎样直面苦难呢?

首先，我们应该明白苦难的价值。苦难，是人生中的一笔宝贵财富，经历苦难，会使你对人生拥有更深刻的认识和理解，由此可见，苦难往往是经历幸福所必须的。另一方面，经历了困难的洗礼，你会变得更为自信，因为你自己没有被困难压倒，而是勇敢地战胜了挫折。其次，要勇于接受苦难，这就要明确苦难同时也丰富了人生阅历，提升了灵魂的高度，一个真真正正有灵魂的人是一定会接受苦难的，并在苦难中不断提升自我，磨练自己的意志。实践证明，苦难并不可怕，只要你敢于直面苦难，胜利便非你莫属。

苦难可以早就一个人，也可以毁掉一个人。苦难限制了人的视野，压抑了人的个性与梦想，但卑微的人在强大的苦难前去表现了一种坚忍和顽强，表现了一种生命的倔强。唯有敢于直面人生的苦难，才能立于不败之地。

3、品读苦难，在苦难中勇于接受挑战

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕;不像散文那样优美壮丽;不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗?可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻;汉朝的司马迁，不也置身其中吗?可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国著名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

人生的使命是奋斗，是与命运做不懈的抗争。桑蒂亚哥说：“一个人并不是生来就是要被打败的。”人尽可以被毁灭，但却不能被打败。“马上就要天黑了。”他说。“一会儿我要看见哈瓦那的灯火了。如果我往东走的更远，我会看见从新海滩上射出来的灯光。”老渔夫一次有一次的发起挑战，超越任何艰难险阻，他是个英雄，值得我们永远敬重。人生本来就是一种无止境的追求，它的道路漫长，艰难，而且充满坎坷，但只要勇敢顽强的以一颗自信的心去挑战，就将永远是一个真正的胜利者。

在苦难中成长，这是一种磨励；苏联作家高尔基就是其中一位。

他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。

他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。

在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。

我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”

《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。

苦难对多数人来说意味着难过，无助，甚至绝望。但更多的人因为这坠入谷底的经历，学会了如何飞翔。像迫使荆棘鸟唱出天籁的利刺。苦难在带来生命剧痛时更点燃了许多不可思议的火花。正如巴尔扎克所说苦难对弱者是一个万丈深渊，对能干的人是一笔财富。对天才则是一块垫脚石。

苦难逼人奋起。总有些麻木的心灵甘于勉强度日。总有些平庸的头脑，甘于碌碌无为，如同守着一颗枯树，不曾寻找绿洲的鸟儿。不经历毁灭性的打击，总不会振翅高飞，为自己奋斗一次。清末内忧外患的苦难迫使严复，魏源等一批有识之士奋起。去开眼看世界。政党迫害的苦难迫使曼德拉奋起，组建民族之矛为自由而战。苦难真正来临，人们不再漠然，而是拼尽力气追求属于自己的幸福，过去苦难抽打在脊背上的。痕迹还在隐隐作痛但若不是这程度的一边倒去了你最后的依赖。你又怎会奋起拼搏，为自己找寻一片真正的绿洲。

苦难激发生命的潜能。诚然，每个人的潜能都是无穷的，但缺乏合适的契机去引燃他。潜能永远也只是潜能，休莫说顺境时，我们感觉不到自己的力量，但障碍却唤醒这种力量，并加以运用。可见困难对于潜能激发的作用之大。谈迁不会认为自己在53岁时仍有能力再编写一次400多万字的《国榷》。但书稿被窃后，用了几年的时间，她做到了，霍金在查出ALS之前仅仅算一个聪明的高材生。而确诊后他在轮椅上进一步探索宇宙被称为当代的爱因斯坦，面对苦难，没有退路时，几乎所有人都会选择奋力一搏，而有时恰恰是这不得已的爆发，打破了生命的桎梏。一般出生命的潜能！

苦难促人调整的人生方向。就像水中的礁石，苦难令我们尝尽苦头，却也无声的助我们调整着前进的方向，若不是经历的民族沦落的苦难，原本学医的鲁迅不会毅然回国，执笔为伐，若不是经历了战争摧残的苦难，贵族出身的南丁格尔不会投身战地医疗事业，对他们来说何尝不是苦难影响，甚至改变了他们的人生的方向呢？也许苦难就像姬伯伦所描述的那样，那是你身中的医师，医治你病身的苦药，他的手腕重而辣。却是有冥冥的温柔之手指导着。

风平浪静的大海上，每个人都是领航员，但是，只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。我始终相信苦难是生命最强者，真诚的祝福与馈赠。即使他用利刺作为包装，风雨过后，也总能开出最娇艳的玫瑰花。

人的一生，就如同一棵树，而苦难是它的一个分枝;没有了苦难，就构不成一个完整的人生。

俗语说：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”谁都不能准确地预测到苦难之神何时会降临到自己头上。面对苦难，有许多人会茫然不知所措。他们感叹“时运不齐，命途多舛”;或从此一蹶不振，自暴自弃。但是也有一部分人会将苦难视为一笔难得的财富。高尔基曾经说过：“苦难是磨练要格之最高学府。”

的确，苦难就如同一扇常年关闭的大门，它把许多自卑怯弱者拒之门外;而面对有志之士，它却永远敞开。凡能顺利闯入这扇大门的人，他就会发现门后是一个世界，那里有阳光、鲜花和累累硕果。

王安石在游褒禅山时说过：“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”这样看起来，无限风光还在险峰啊。只有那些不畏苦难不怕艰险的人才能取得最后的胜利。而这样的人，首先就要有站在苦难枝头微笑的勇气。要知道，——只要杀不死我们的挫折，都会使我们变得更坚强。面对突如其来的苦难，我们要有坚定不移的意志。唯有坚定不移的意志，才能使我们跨过苦难之门;面对苦难，我们要有乐观向上的心态，唯有乐观向上的心态，才会使我们不与胜利擦肩而过;面对苦难，我们还要有强健的体魄，唯有强健的身体，才能使我们更有抵御人生风雨的能力……

纵观历史长河，凡成就一番伟业之士，无不是饱经苦难磨砺之人。勾践卧薪尝胆，项羽破釜沉舟，苏东坡仕途坎坷，爱迪生的三千多种试验材料，海伦•凯勒的生理残疾……面对苦难，他们并没有丧失奋斗的勇气，他们用微笑去迎接苦难的到来。最终他们摘到了苦难枝头的胜利果实……

塞万提斯曾说过：“上帝是公平的，当它为你关闭一扇门时，另一扇窗就会为你打开。”苦难是一笔巨大的人生财富，是一块磨砺你人生的磨刀石，是脆弱者的万丈深渊;是强者的康庄大道。

不经历风雨，怎么见彩虹?没有人能随随便便成功!

让我们每个人都学着在苦难的枝头微笑吧!

一位名人曾说过：“家，是爱的港湾。”现在我才真正意义到。或许，没有苦难，就感受不到着深藏的爱是多么温暖。

我的父母之间是没有爱的，我一直这样认为。他们成天因为一点鸡毛蒜皮的小事吵得一发不可收拾。妈妈说话难听，爸爸脾气又倔，这一吵就没完没了。久而久之，我也习惯了。关上门眼不见心不烦，自己一锤定音，这个家根本没有一点儿温暖。

其实是有情可原的，父母一下子两个孩子，自从他们双双下岗后，只能做起了生意，结果这个不行，那个不行，一家子的生活开支从哪来？汶川地震那年，不仅是国家的苦难，更是我们家最难熬的时期。担这家的妈妈脖子里长了个瘤子，去医院检查——淋巴结结核，这无异于给本不富裕的家庭雪上加霜。

我永远都忘不了，妈妈歪着脖子忍着疼痛还在那做生意；大热天，为了给身体排毒，要盖三层棉被子睡觉，热的妈妈差点儿昏过去，那晚，我一夜难眠，而爸爸陪了整整一晚……

只感觉，那时家里很静，隐隐中又有一种品不出的滋味。妈妈的病还没好，厄运又来了，家里唯一的经济来源断了，电话亭要被拆掉。这可让我们一家人怎么生活。“妈妈，没了电话亭，我们怎么办？"弟弟哭着说。我们沉默不答，只用眼泪回答。因为妈妈的病，已经花支很大，现在连经济来源都没了。那时候的我们，就感觉是一起手拉手的孩子在雨中走着，彼此依靠，彼此温暖，不离不弃，那隐隐中的滋味伴着这个家，支撑着我们走过苦难。

不久，妈妈的病好了，他们也都找到了新的工作。晚上我们一起吃饭，望望妈妈显眼的脖子里有一个大疤，心里还是有点儿伤感。爸爸说：“疤开的像花一样，你妈妈的脖子更漂亮了！”我们都笑了。朦胧中，妈妈的眼里闪了泪花。

我猛然发现。

大热天的家里切开了西瓜，爸爸骑着车子拿几块包好再送到妈妈那；他是爱妈妈的。爸爸病了，妈妈着急的问这问那，她是爱爸爸的，或许他们不是因为爱结合，可却因结合而爱了。

原来那一隐隐品不出的滋味是爱。

这家其实就像一个小国家，只有经历了我磨难，才会更加珍惜。

是的，家，是爱的港湾。

什么是苦难？苦难是一个十分抽象的东西。苦难可以成为成功的垫脚石，苦难也可以成为成功的绊脚石。一个人的一生必定不会一帆风顺，总会经历失败，这时苦难将磨砺你，使你变得更强大。和苦难并肩而行，也就意味着离成功更进一步。这就是苦难，爱和恨的结合体。

俗话说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的确，只有经历过一番磨砺和锻炼，才能丰富自己；只有经历过苦难的洗礼，才能不断地发展自己。

苦难，每一天和你并肩而行，看的就是你把苦难看作自己的队友还是敌人。不同的选择必定会有不同的结果。

而我更喜欢把苦难看作是自己的队友，因为我很清楚“不经历风雨怎么见彩虹”这个道理。记得有一次，苦难将我的自信一次又一次地打垮、摧残。那是期中考试前的那个晚上。以前政治成绩还可以的我，在那天跟自己开了个玩笑：打算考前不复习政治，临场发挥，随机应变。我觉得政治才50分的分值，却要付出比其他分值更高的科目更多的时间和精力，还不一定能拿高分，花费很多时间在那里未免有点“小题大做”了吧？

和苦难并肩而行，也就意味着要付出更大的代价和危险。考试成绩出来了，结果不出所料，之前的妄想让我付出了沉重的代价。考前几乎没有复习政治的我，政治只考了30多分，排名已经接近倒数了。

苦难，激励我，提醒我，使我不会后悔莫及。随后，老师找到了我，我如实地把情况告诉了老师。老师吃惊地看着的我，然后深深地叹了一口气，把手搭在我的肩膀上。那肩膀的力量犹如是苦难捎给我的来信，使我为自己的骄傲自大付出了惨重的代价。我低下了那高傲的头颅，望着老师，准备接受苦难的“惩罚”。老师放下板着的脸，意味深长地对我说：“丑小鸭是经过努力才变成白天鹅的；人要是不努力，怎来成功？请记住：一分耕耘，一分收获。”从老师那充满失望的表情上可以看出：我辜负了老师的期盼，对不起父母，更对不起自己。老师的一番话使我受益匪浅，感受良多，更让我懂得苦难每一天和我们并肩而行。

失败不等于失去一切。苦难及时给我力量和鼓励，给我挫折和经验，给我勇气和指引。感谢苦难，是苦难提醒我不再骄傲；感谢苦难，是苦难教会我做人的道理——一分耕耘，一分收获！感谢苦难，每一天和我并肩而行。

在那次关于矿难的采访中，我接触到一位被双重苦难击中的中年妇女：瞬息之间，她失去了丈夫和年仅18岁的儿子。

她在一夜之间变成孤身一人，一个家庭硬生生地被死亡撕开两半，一半在阳光下，一半在尘土里。

两个鲜活的生命去了，留下一个滴着血的灵魂。悲伤让她的头发在短短几天就全白了，像过早降临的雪。

一个人的头发可以重新被染成黑色，但是，堆积在一个人心上的雪，还能融化吗？

那声沉闷的巨响成了她的噩梦，时常在夜里惊醒她。她变得精神恍惚，时刻能感觉到丈夫和儿子在低声呼唤着她。

同样不幸的还有很多，一个刚满八岁的孩子，父亲在井下遇难，而母亲在上面开绞车也没能幸免于难，强大的冲击波将地面上的绞车房震塌了，母亲在被送往医院的途中离开人世。

在病房里，我们不敢轻易提起这场噩梦，这使我们左右为难。主编给我们的采访任务是关注遇难职工家属的生活，可是我们真的不忍心再掀开她的伤口，那一颗颗苦难的心灵简直就是一座随时都有可能爆发的悲伤的火山。

我们沉默着，找不到可以安慰她的办法，语言在那里显得是那样苍白无力，就像一个蹩脚的画家面对美景时的束手无策。

由于过分悲伤，她整个人都有些脱形了，但是最后还是她打破了沉寂。在得知了我们的来意后，她说，活着的人总是要继续活下去的，但愿以后不会再有矿难发生，不会再有这样的一幕幕生离死别的悲剧。

我在笔记本上收集着那些苦难，那真是一份苦差事。每记下一笔，都仿佛是在用刀子剜了一下她的心。那一刻，我的笔滴下的不是墨水，而是一滴滴血和一滴滴眼泪。

在我问道关于以后生活方面的问题时，她做出了一个让我们意想不到的决定，她要收养那个失去父母的孩子。

“我不能再哭了，我要攒点力气，明天还要生活啊……”在她那里，我听到了足以震撼我一生的话：“我没了丈夫和孩子，他没了父母，那就把我们两个人的苦难绑到一块吧，这样总好过一个人去承担啊。”

把两个人的苦难捆绑到一块，那是她应对苦难的办法。厄运降临，她没有屈服，她在这场苦难中懂得了一个道理，那些逝去的生命只会让活着的人更加珍惜生命。

短短几天的采访行程结束了，临走的时候，我去了她的家。我看到她把院子收拾得干干净净，几盆鲜花正在那里无拘无束地怒放，丝毫不去理会尘世间发生的一切。那个失去父母的孤儿正在院子里和一只小狗快乐地玩耍。我如释重负般松了一口气，抬头就看到房顶的炊烟又袅袅地飘荡起来了，那是在生命的绝境中升起的炊烟啊，像一根热爱生命的绳子，在努力将绝境中的人们往阳光的方向牵引。虽然纤弱，但顽强不息。

我知道，在以后的生命中，无论身处怎样的困境，我都会坚强地站立。因为我知道，曾经有一个人，用她朴实的生命诠释了她的苦难——把两个人的苦难捆绑到一块，苦难便消解了一半。

苦难是一种财富。

那么什么才是苦难呢?失败是一种苦难，挫折也是一种苦难。越王勾践卧薪尝胆，方夺得胜利果实，东山再起;贝多芬每日与病魔冷战，最终在音乐方面留下了光辉与灿烂;还有孙膑双腿残废，装疯扮傻，才能逃出庞涓的手掌心，才有后来千古流传的《孙子兵法》等等。人类历史上如此例子数不胜数。

所以，人需要经历苦难给予的磨练，才有成功的果实。

生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手、饭来张口”是经不起风吹雨打的;一帆风顺的人生不是完整的人生，他们都缺少苦难，少了与苦难斗争的毅力和信心，也就缺乏了这一笔财富。现在社会上不是出现有些尖子生经不起学习一时的失败而丧失斗志，甚至轻生吗?他们就是缺少苦难这笔财富，经不起磨炼。

苦难并不可怕，可怕的是被苦难吓倒的人，一蹶不振，意志消沉。相反，不畏苦难，迎刃而上，化苦难为动力，可以培养人的坚强意志。正所谓“生于忧患而死于安乐也”。

经历苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富。

我们青年一代，是祖国的希望，肩负着祖国未来的建设重担，更需要苦难这一种财富!

世界文化史上有着名的三大怪杰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴。

贝多芬的耳疾起于28岁的时候。自此至57岁逝世，其间的二十余年的日月，全是聋疾作祟的时期。然而他大部分的作品却在这一时期产生。直到了全聋期，站在演奏台上听不见听众的拍掌声的时候，他仍是继续作曲，终于创作出了最伟大的《第九交响曲》而搁笔。

帕格尼尼，4岁出麻疹，险些丧命;7岁患肺炎，又几近夭折;46岁，牙齿全部掉光;47岁视力急剧下降，几乎失明;50岁又成了哑巴。帕格尼尼3岁学琴，即显天分;8岁已小有名气;12岁举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。

生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。

在这个多姿多彩的世界里盛开着我们童年的梦想与激情，留下的是点点滴滴抹不掉的回忆，在这记忆里夹杂着我们对未来的渴望，世界上最快乐的是莫过于为理想而奋斗。

有的人说：20年后所发生的事情是每人都无法预料的。其实也不是你想象的那样，因为时代在变化，人的思想道德的本质也在随着社会的发展也在提高。只要记住，我们始终不抛弃我们奋斗的生活，那么你20年后的人生就会随着你自己的人生目标而改变，如果你有自己远大的人生目标，请记住，你的目标将会决定你命运的还坏。只要我们坚持到底，人生的每一扇窗都向会敞开。

一个人要经历困难，然后才能踏进顺境，这样才会觉得舒适。哲学家告诉我们;“为善至乐”乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必须获得这种快乐。

20年后的我将是一位为理想而拼搏的老师，同你一样，尽自己最大的努力传授我们丰富的知识，不要抱怨时光匆匆，从此刻起，一切都不会太晚，这样20年后的你会多一份幸福，少一份遗憾。

你会觉得20年后你舒适而平安，大地与人有一种奇妙的契合。山是沉重的责任与名节的矜持，海是渺茫的遐想与变易得丰富。河流是一种寻求，一种机智，一种被管辖的自由。

生活其实也并不是那么困难，只是我们多一点美好的祝愿。

20年的生活会是那么幸福与温暖。

打磨人生

苦难是什么？法国作家巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。”普通人面对苦难，是苦闷，是彷徨，是却步；而杰出人物不同，他们面对苦难，是战斗，是呐喊，是抵抗。

蝴蝶经历一番磨练才能脱蛹而出，人何尝不是如此，苦难是人生的老师，磨练，挫折，挣扎是成长的必经过程。一切辉煌的背后都蕴涵着无尽的艰辛，因为磨难，所以才会快乐。吃得苦中苦，方为人上人。困难挫折都算不了什么，唯有坚持不懈，努力奋斗，我们才能拥有风雨后的阳光。韩国首位女总统朴槿惠，从总统女儿到首位女总统的励志故事就完美诠释了“梅花香自苦寒来”这一古人留给后人的哲理。9岁的朴槿惠以总统长女的身份住进了青瓦台，在这里度过了自己的童年，因为朴槿惠是长女，母亲对朴槿惠的要求当然也更高，在

朴槿惠的政治生涯里，母亲从小就教导朴槿惠要质朴低调做人，这也随之影响了她一生。当失去双亲时，上天并没有眷顾她，然而，从此她开始了长达18年的蛰伏生涯，最终成为了韩国首位女总统。祖逖闻鸡起舞而成一代名将，杨时程门立雪而取得真才实学，还有凿壁取光的匡衡，负薪读书的朱买臣，映雪苦读的孙康，囊萤夜读的车胤，牛角挂书的李密……都打磨出了闪亮的人生，我们更应该不怕苦难，奋勇前进。正如孟子所说：“天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心ren4性，曾益其所不能。”

回望历史上那些伟大的成功者，谁不是伤痕累累，饱经忧患？他们之所以能够成功，无非是因为他们善于自我疗伤，把每一道伤痕都变成了事业的新起点，把每一道伤痕都变成令人赞叹的不凡经历，把每一道伤痕都变成了光彩熠熠的珍珠！

不是每一粒种子都成长成参天大树；不是每一朵鲜花都能结出果实；不是每一个人都享有完美的人生；不是每一颗心灵都能获得宁静。我们能做的就是迎着风雨，接受生命的洗礼，绽放自己的美丽。

我们班的口风琴队去了希望中学表演，这是多么光荣的事呀！但是成功的背后总会经过磨难的。

我们口风琴队在期中考试前就开始排练了，当老师要选我们吹的时候，全班都兴奋不已，我们用了两天的时间把谱记会，吹会。每天中午都比其他人早去一个小时，他们是两点半到校，而我们要一点半到校，上楼在音乐室等着，老师也特别辛苦。口风琴队和合唱队换着衣服穿。等我们要发服装时，我竟然忘记了交换人的名字。真是白费老师一片苦心。

我们口风琴队要从中午练到打预备。我们练得胳膊都酸了，可我们并没有放弃。我有时都很想放弃，但是一想到团体付出了那么多的心血来吹奏这首曲子，一想到这儿，这个念头就立马打消了。马上又鼓起信心继续吹奏。

我们在五月上旬去了希望中学表演。我们是坐面包车去的。我们在希望中学取得了良好的成绩。我们得了第一名这个消息让我们特别高兴。

这个劳动成果是我们共同努力得来的。

在2011这个金秋十月，公司组织我们阅读了由国防大学金一南教授撰写的《苦难辉煌》这本书。

打开这本沉甸甸的书，一个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了---历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在经历了无数的困苦和磨难、挫折与失败后依然勇往直前、百折不饶、永不放弃……读完此书，内心久久不能平静，从苦难到辉煌，中国历史经历了百年历程。历史告诉我们，革命道路不是从辉煌走向辉煌，从胜利走向胜利，它是一个从失败走向胜利，从苦难走向辉煌的一个历程。历史经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定充满坎坷，需要我们实事求是、脚踏实地、边摸索边前进，强者是从不会因为困难而放弃自己追求的事业的。

《苦难辉煌》这本书，详细、生动、真实地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史。记录了众多我们敬仰和熟知的大人物，如毛泽东、周恩来、彭德怀、朱德、陈毅、李立三、张国焘、蒋介石等等。同时也描写了许许多多迄今默默无闻的英雄们。作者以真实的笔触，生动地描绘出一个个鲜活的人物。伟人其实也是凡人，他们也不会天生正确，也会犯错误，也会打败仗。是什么力量支持着他们在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕绊绊，却永不放弃，最终走向胜利?---是信仰的无穷力量!因为他们始终相信，只有中国共产党才能救中国，只有共产党才能改变中国的命运。

金一南教授说：当一个民族走向强大的时候，绝不仅仅是物质的强大，绝不仅仅是腰包里塞满了钱，你就能自立于世界民族之林了。在如今这个物欲横流，信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?答案是：革命先烈的革命精神!我们现在这个时代，再没有抛头颅洒热血的机会，但是我们完全可以在平凡的工作当中，做平凡的英雄。在现在这个信息科技的时代，什么都可以复制，连成功都是可以复制的，但是革命先辈的精神是不能复制的，革命时代虽然过去了，但革命精神不能丢。

时势造英雄，英雄也须识时势。纵观百年历史，你会发现，历史给了国民党很多机会，他没抓住，历史给了共产党很少机会，但他抓住了。有谁会相信，当初只剩几千人的队伍会创造出一个新中国呢!回顾中国百年历程，这是部动荡不已的历史，你可以说他不富足、不充裕、不美满，但你必定惊叹它的光荣与梦想，它的热血与献身!

作为我们这一代出生在和平年代，生长在改革开放年代的年轻人，我们缺乏的是什么?就是信仰!信仰是什么?契科夫说：当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概---这便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死，抛头颅洒热血，为共产主义事业奋斗、牺牲，就是信仰的无穷力量。作为今天的80后90后，就如生长在温室中的花草，没有经历过阳光、风雨的洗礼，是多么的脆弱不堪。在如今这个科技、信息高速发展的时代，我们依然应当坚信中国共产党，坚持党的路线、方针和政策。

大中国正在世界的东方崛起，是我们这代人到了该吃点苦头的时候了。我们作为后来人，正在续写历史，我们要义无反顾地接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者和创造者。在政治上要追求进步;在工作中要敬业爱岗;在学习上要积极进取;在生活中要奉献爱心，要让信仰成为我们前进的动力!

苦难辉煌读后感三：

《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。

这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、等等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感;我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。

世界上的人不会喜欢艰苦磨难，但人生不可能不与艰苦磨难结缘:有人因饥饿、寒冷而遇到困难;有人因事业受挫、没有希望而遇到困难;有人因上当受骗、家业破产而痛哭流涕;有人因不幸而痛苦不堪。

法国文学家罗曼罗兰说过:“只有体验过痛苦的人，才能懂得人生的价值。”磨难才能磨砺人生，人生的坚强、勇敢、顽强、才华以及一切品格都是从困难中磨炼出来的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话说的一点儿都不错，苦难是灵感的源泉，人在苦难的刺激下才能激起斗志，苦难能让人冷静。有了苦难的经历，人生才会变得更丰富。

许多名人的成功都是苦难的雨露浇灌的。我想:贝多芬如果双耳不失聪、贫病交加，我也许就听不到那雄浑有力的《命运交响曲》;海伦·海勒倘若不是盲人，没有经历黑暗的折磨，她的作品就不会有充满爱的感染力，马克·吐温就不会赞美她是世界上最伟大的人物之一。苦难如阶梯，一步走上一阶，便能走向成功。苦难不仅让人精神、品格得到升华，增长能力。

你们知道“杂交水稻之父”袁隆平吗？他搞水稻研究时，曾经尝受到一般人没有的困难和压力:没有实验室，他就在自己的茅草屋里搞实验;没有实验器皿，他用吃饭用的锅碗瓢盆做实验器皿;锅碗瓢盆被破坏，他就用破坏以后的锅碗瓢盆来做实验;实验资料被破坏时，他就要重新整理……袁隆平每遇到一次跌倒，他就会一次次站起来，即使他遇到连续性打击，也没有摧毁袁隆平的斗志，反而练就了他的顽强性格。你们说，你们还对困难讨厌、回避、放弃吗？

有一首歌叫《爱拼才会赢》，有一句歌词说:“人生好比海上的波浪，有时起，有时落。”是的，如果人生是一帆风顺的，那我们人这一生有什么意义呀？如果你想要锻炼意志，就需要借助于艰难困苦的环境。人生如大河，大河中不可能没有遇到激流险滩，不可能不遇到盘旋曲折。所以，你不要认为苦难是上帝给我们的惩罚，而是上帝对我们的厚爱。正如孟子曰:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”先苦后甜，得到苦难后，就可以担当大任了。

屈原曰:“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”让我们经受艰难困苦的磨炼吧，用坚强的意志为以后的大事大业奠定基础！

[正视苦难磨练意志作文

要因为摔过跤而不敢奔跑，不要因为风雨而诅咒生活，不要因为迷了路而忽视了自然风光。只有一步步克服苦难、挑战苦难、享受苦难，才能找到生活的闪光点，享受成长中的每一面的精彩。

苦难伴我成长，我会以乐观当航标，这样才不会迷失方向。没有了乐观的态度，就会迷失奋斗的方向、丢失一切信念，任理想的帆船在汹涌的苦难波涛里随波逐流、上下颠簸乃至全体覆没。而苦难并不是到了一败涂地的境地，而是俨然警示你不要懒散，要坚持信念，随时以乐观、沉着去乘风破浪。如此我的成长之路哪能离开苦难这个善良严师?

苦难伴我成长，我会以坚强当后盾，这样才不会被轻易****。任何生命不坚强，必不能安然存在。若树不坚强，干不挺拔，如何能收获一片阳光雨露;若竹不坚强，如何能咬定青山不放松受人敬仰;若梅不坚强，如何能有凌寒独自开的铮铮傲骨;若人不坚强，如何能有拼搏、追寻打败苦难，战胜自己的力量?如此我的成长之路哪能离开苦难这个勉励好友。

苦难伴我成长，我会以谦逊作底线，这样才不会丢弃人格。人不仅应在成功时懂得谦虚，更应在挫败时坚持谦逊好学的风格。不以谦逊为准则，纵使真有一身本领也会因为自大、顽固而白白流失。如此我的成长之路哪能离开苦难这个刚中带柔的成功之母?

苦难，让我懂得乐观、学会坚强、保持谦逊，让我的生活更精彩，我要苦难伴我成长!

人生要得到欢乐就必须能承受痛苦和苦难。这是对人的磨炼，也是一个人成长的必经过程。

苦难作为一种情绪状态和一种个人体验，各人的耐受性是大不相同的。有的人经历了一次次苦难，仍然能够坚韧不拔，百折不挠;有的人稍遇苦难便意志消沉，一獗不振，甚至痛不欲生。有的人在生活中受多大的苦难都能忍受，但不能忍受事业上的失败;有的人可以忍受工作上的苦难，却不能经受生活中的不幸。

当你处在顺境的时候，你会看不到自己的不足和弱点，当你遇到苦难的时候，才会反省自身，搞清自己的弱点和不足，并认真加以总结，改进。所以说，苦难就是人生的催熟剂，我们都应该感谢苦难，而不是躲避苦难。

一：苦难的价值

在常人的印象中，“苦难”是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难，我们又能做些什么呢?也许，司马迁就给予了我们答案。

立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的“政治行情”，最终触怒权贵，被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是“不孝有三，无后为大”的封建社会，心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人，一下子变成了“废人”，流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。

苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它“丰富”了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。

二：苦难的价值

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

三：苦难的价值

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么 要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢 要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运 要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢 要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢 怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

四：痛苦的价值

玉磨成器，铁炼成钢，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”没有痛苦的煎熬，何来“柳暗花明又一村”的豁然开朗?没有痛苦的磨砺，何来“我自横刀向天笑”的豪迈?

没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达;史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强;扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持;《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄!那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。

“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气;“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。

蚌虽饱受与沙砾摩擦的疼痛,但它获得了晶莹的珍珠;玉石虽然饱受了凿子雕琢的痛苦,但它成就了令人惊艳的艺术.

平凡的它们曾是无名之卒,但是苦难却成就了它们.没有一种成就理所应当,没有一种成就平白无故,经历了苦,体验了痛,才会成长,才会有所成就.因为苦难本身就是一笔财富.

横看成岭侧成峰,从不同的角度观察苦难,你也会有不同的感受.

古代先人,遭遇贬谪者无数,他们中的大多数不是绝望,颓废,从此放弃了当年的梦,腾达时的志.时间将他们无情的埋没,无痕亦无声.而乐观的东坡高唱“大江东去”,于是恰如余秋雨所说’东坡选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼“为官一任造福一方,左迁的苏轼反而成了千古流芳的弄潮儿.苦难是一份经历,经历了苦难的心会更加坚强,坦然面对苦难的心会愈加平和,而战胜苦难得人也会愈加睿智.一代女词人易安居士不仅用她的词句征服了当时的文人,在今天,同样是中国文坛上一朵不败的奇葩.李清照不是神,年轻时的她抒发的也不过是一己闲愁,一腔闺怨,缺乏深邃的思想,跟本无法与她后来的作品同年而语.是什么成就了易安?是苦难,是家破人亡的痛,是老年孀居的孤寂让她更清晰的看清了这个世界,才有了那令人百读不倦的诗词佳作,才塑造了一位思想深刻的女词人,令时人敬佩,后人仰慕.

苦难之于人,如同人生画卷上的点睛之笔,有了它,顿觉人生之精彩,生活之丰富.

生活中没有苦难是不完满的,因为没有体味过苦不知道蜜的甘甜.恰如经历过贫穷的人,更珍惜衣食无忧的生活,饱受病痛折磨的人,更觉健康的可贵.

其实苦难在生活中扮演着不同的角色.只要我们心存乐观,满怀憧憬,不言放弃,那么苦难对于向往成熟,自信,坚韧,想成就一方伟业的我们来说便是一个得力的助手,而不再是一个敌人.因为,苦难本身就是一笔财富.

转眼间，已是我们中国抗战胜利七十周年了。在这举国欢庆的日子里。我们举行了隆重的庆典。阅兵式更是让我为之震撼。沧海桑田，万物更替。现在的中国已经不是那个“东亚病夫”了。这七十年来，我们的国力蒸蒸日上，我们的科技日新月异，我们的学识突飞猛进，我们的生活和平美满……这种种进步都在向我们表明，我们中国是强大的！

可是，我们能满足于现在而止步不前吗？我们能忘记以前的苦难带给我们的沉重的教训吗？

想想过去祖国母亲所受过的摧残。鸦片战争，让多少人民受害。第二次鸦片战争，我国又有多少奇珍异宝流落他乡。八国联军侵华战争，签订的《辛丑条约》又是让祖国母亲受尽屈辱。还有抗日战争，不计其数的人民死不瞑目，又有不计其数的人民忍受了奇耻大辱。可是，我们的祖国母亲不还是坚持过来了吗？忍受了这么多次的割“肉”之苦后，他不还是坚强地屹立在亚洲之东吗？

而如今，在2008年的时候，我们经历了最大一次苦难，8、0级的汶川大地震，令无数人流离失所，亲人去世，离开人世。冰灾也是让人们饥寒交迫。可几年后，中国——这个巨人仍骄傲地屹立在世界之林。虽然还有贪污等不好的现象，但加以治理，贪污这点事又算得了什么呢？

看看未来，只要我们不要忘记从前所受之苦难，奋发图强，那么中国一定会站在世界的顶峰！

再反观我们这些青少年，树叶总会离开大树的，我们不可能总在祖国母亲的怀抱里生活。作为祖国花朵的我们，应更加要奋发图强，我们要用激情点燃强大之火，用汗水浇灌科技之花，用奋斗歌唱成功之喜。勿忘苦难，强我中华。

我坚信，未来的七十周年内，中国一定会成为一个顶天立地的巨人。所以请谨记：勿忘苦难，强我中华！

朋友，你感谢苦难吗?有人觉得苦难使我们一次次与成功失之交臂，让我们对生活丧失了信心，最终一步步走向堕落的深渊。

这是事实，但我却也要说这种看法太过片面，因为他们没有看到许多时候生活中，正是有了苦难，人才有了一步步向上攀登的动力，最终到达成功的顶峰。没有了苦难，人就没有动力，日益消沉，社会就没有进步的一面，所以，朋友们，让我们感谢苦难吧!

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，古往今来，有多少英雄豪杰、文学著作在苦难中得以诞生。卧薪尝胆的勾践，国土的沦陷，并没有使他消沉，反而使他奋发向上，不惜在吴国忍受屈辱十年之久，在此期间，他所遭受的苦难是可想而知的，但是，他没有放弃，最后灭掉了吴国。

苦难成就了勾践，同样，苦难也能使我们摘取成功的果实。

西汉的司马迁，经历了重重磨难，受到了惨绝人寰的凌辱，但这些都没有成为他退缩的理由，在他的眼中，苦难不再是他的绊脚石，而是他前进的动力，于是，他耗尽了一生的精力，终于成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史家绝唱。

被誉为一代“乐圣”的贝多芬，在成为音乐家后，失去了听觉，这无疑是对一个音乐家最沉重的打击，可能会让他的音乐生涯就此停步，但这些苦难并没有吓到他。他发誓“要扼住命运的咽喉”，最终他谱写了大量的优美乐章，成为音乐史上一颗璀璨的明珠。

俗话说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，是啊，没有经历过重重磨砺的宝剑，又怎会拥有削铁如泥般锋利，没有经历过冰雪考验的梅花，又怎会享有“万花敢向雪中出，一树独先天下春”的美誉。人生亦是如此，试想，没有经历过苦难的人生，又怎会精彩!又怎会成功!

朋友们，让我们感谢苦难吧!因为它是我们走向成功的基石!