笑面苦难作文(最新20篇)

当瑟瑟的秋风掠过大雁的翅膀，大漠上依旧可以听见它们的歌声，温暖如春的南国已经不远，心中美好的理想终会实现。狂风扬起的黄沙将会平息，为何不为苦难谱曲吟出生命的绝唱。

苦难横亘于我们每个人的生命之中，如何面对艰难困苦是每个人都需要用一生去思索、去历练的。面对苦难时，我们是用生命捍卫心中的美好，还是满怀希望的迎难而上？是用形骸的消逝谱写美好的重生，还是用乐观谱出一曲灵动华美的乐章？

历史上没有一个命运如此不平的才子。仕途几经起落，终因乌台诗案获罪遭贬黄州的他，手执竹杖，脚着芒鞋缓缓的向我们走来。苏轼的仕途已是荆棘载道，可他灰尘沾染在他那颗对文学与诗词无限热爱的心上。在苦难与波折面前苏轼依然面向皎月，抒发了千年的吟唱！有旷达的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”有吟来悲恻动人的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”有寄托思念的名句“但愿人长久，千里共婵娟。”东坡用唯美的词和乐观豁达为苦难谱写了一曲泰然，一曲缥缈，一曲旷达之情，一曲旷古之作。

梦想与美好神圣纯洁不可被侵犯，可当苦难撕裂脆弱的防线，为了捍卫住心中的美好，就选择与美好一同消逝吧！为苦难谱写一曲哀伤，在人世留下一抹无瑕的凄凉。

三闾大夫怀着对楚国的无限热爱，可当不遇明主，世道昏暗时；当正直清白遭遇玷污时；当生存于世成为一种痛时；当一切希望终被抹杀时，他选择为苦难谱一曲永久的清正与遗憾。“举世皆浊我独清。”他的脚不能忍受被骖鸾碾过的土壤，他的心无法承载世俗玷污的楚。于是他如同兰草谢去，终于在《离骚》的喟叹中捍卫了他对楚君的耿耿忠心，在汨罗的清江中谱写了一曲凄婉，一曲清白，一曲扼腕之痛，一曲怆然之悲。

心中的美好难免会被苦难摧残，难免会与残酷的现实背离。我们可以为苦难谱支轻快的乐曲，和着乐观的节拍，坚定的走出苦难的阴霾。一如苏轼，一如那位按4/4铡了七年草的老音乐家。我们也可以用生命为苦难谱写一曲笃定，一曲宁为玉碎，不为瓦全的决绝。一如屈原，一如那心中神圣美好的东西被践踏时，选择了以死亡来抗争的钢琴家顾圣婴。其实，无论是乐观旷达，还是誓死捍卫，都令苦难怯懦，都让生命成为了一曲饱经风霜的绝响！

春寒料峭，夏雨滂沱，秋风萧瑟，冬雪纷飞，可依然听见大地在四季更迭中萌动的新绿谱写的生命之绝唱。

一夜细雨，天空阴得几欲滴水。

空蒙的氤氲尽处，一缕荒烟，几点残红。那绺早樱，缓缓飘入泥沼，发出零丁的叹息，偶一寒鸦点水而过，却被风中发出的声响惊得高飞。

我在车站前，心烦抖去落在发捎的雨丝，接连几天的细雨和几场考试的失利让我不由得心烦气躁，仿佛是为了我的坏心情应景一般，雨似乎刚才更大了。

风把我身后的咳嗽声吹得七零人落的，仿佛满地碎金。我下意识地回过头，一个身高只到我肩膀的小男孩和一个白发零星的老人。大概是接孩子放学的家长吧，我暗想，小孩懂事地从老人手中拿过书包，背在背上，然后搀着老人，动作利落，我不由得一震，小孩没有说一句话，可他关切的心情已经传到了我这个旁观者的心中，一股暖暖的亲情。

“啊，对不起。”伴随着后背一阵冰凉的触感，一声道歉在我身边响起。我诧异地回头，一个中年的妇女正在收起她那把边角有些磨损的伞，一边朝我抱歉地笑笑，她提着一个满满的茶篮，带着满足的笑脸，从她身上几乎看不到等车的焦急。再次与她目光相接，我似乎看到妈妈在油烟浓重的厨房中做菜的身影。我突然有股流泪的冲动。

我总是如此，每每遇到点挫折就满腹牢骚却忽略了自己一直被温暖的亲情所环绕，餐桌上美味的饭菜，是妈妈常给我的好心情，闲谈时的一个笑话，是爸爸给我的一个好心情。在亲情的培育中，这样的好心情难道不足以驱散我心中那点不如意吗?

我们的生活中，这样能够给我们带来好心情的事俯拾即是，只是你未曾发现。当我们在风雨中忧郁时，不要忘了雨过天晴天际那抹能够带给你好心情的彩虹的美丽。当我们在失败时，更不能忘了在心中默祷我们能拥有一份好心情的亲人们。

随着人群中一阵低低的欢呼，随着最后几滴雨丝上方彩虹的浮现，公车来了，每个人都满怀笑容地上了车。我整理一下思绪，准备用笑容迎接等待我回家的妈妈。希望我的笑容，能带给她最好的心情。

一个人，不经历风浪，就不能到达胜利的彼岸；一个人，如果不经历风雨，就看不到绚丽的彩虹；一个人，如果不经历黑暗的吞噬，就难以看到黎明的曙光；一个人不经历逆境的打磨，怎能成就一番大事业？只有在逆境中成长，才能激发潜质，最终成才。

不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功。历史上的许多人，就是经历了逆境的磨练，才成就了一番大事业，名扬千古。

逆境对于一个想成功的人来说，不是阻碍，反而是一个动力，一架梯子。一个人在生活中遭遇了挫折和磨难，不要灰心丧气，这不是什么坏事，相反，那是上天给你的磨难。只有经历磨难的洗礼，你才会更加坚强，才会拥有成功的本钱。

不经一番彻骨寒，怎有梅花扑鼻香？遇到磨难，不应怨天尤人或是后悔以前。你该做的是考虑如何走出逆境，将困难克服，让磨难把自己变得更坚强！

借用司马迁的话结尾：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

所以，笑对苦难，勇敢面对，以坚韧不拔的信心克服困苦，走向成功！

写给那些整日为困苦流泪，伤心 甚至轻生，写给那些麻木面对生活 ，没有感到生活天使 的眷顾，写给那些因生活，唏嘘感叹而裹脚不前，蜷缩一角无数声叹息的人们，写给每一个朋友 。

人生是幻妙的，我们没有选择出生的权利，而上帝却给了我们一场美丽 的际遇，让我们见识了这个大千世界。所以我们应该选择的是对父母 给的这次机会的感激，选择的是淋漓地享受 这一场真实的剧情，拥抱生活给我们的一切的一切，生命 给我们的点点滴滴。而不是轻易地抛出自己的“斩”令牌，宣判自己的终结，或是选择麻木不仁，选择被动地接收生活给你的不快和痛楚。

我赞美生活，因为生活给了我无尽的快乐 ，有人会问，难道生活给你的打击和刁难你都忘了吗?是的，生活给了我快乐的同时，还给了我“痛苦”这一道大餐，你的提醒不得不使我再一次感谢生活给了我这美食，让我受宠若惊。

是的，“痛苦”就是一道大餐。朋友，你还没有感觉 到吗?“酸甜苦辣”，缺少了除甜以外的任何一种味道，你还觉着生活是多彩的吗?让我细细地道出这道菜的丰富内涵，和你我的幸福 。

大家都知道高尔基，谁曾让他一句“苦难是人生最好的大学 ”刻骨铭心?

谁曾体会那司马迁受尽屈辱，写下《史记》的心情 与境界?

谁曾坐下来静静地回味“梅花傲雪”，回味“让暴风雨来的更猛烈些吧”的呼喊，回味“我要扼住生命的咽喉”?

春晚大家每年都会看，谁曾记得冯巩在“春晚艺术人生”里的“未曾清贫难成仁，不经打击老天真，自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。”?

还要我说下去吗?其实这都是人尽皆知的“陈谷”，只不过，你是否认真地体会?还是一味地放大了“痛苦”而忘记了，他给你的历练?

雨果，儿时丧父母，中年失去 了所有的子女，他受尽了疾病，丧亲，衣食不保。但是，他成功了，他也许含泪死去，但他心里的“快乐”是无人能体会的。

路遥，《平凡 世界》正是他生活的缩影。陈少平的出生入死，陈少平的食不果腹的眩晕，陈少平的煤矿工人的生活，陈少平夜晚“晾”伤读书的夜晚…

张小娴，历尽了爱情 的欺骗，背叛 ，和无视，她构起了爱情世界的悲凉，也给了人们一个更明净，通透的世界。

我不想再说下去了，因为我们知道的太多了，而，了解的又太少了…

我们可以努力 让自己和亲人不去忍受这样不堪的生活，却不能没有承受这种不堪的能力。

什么是“痛苦”?视之为“痛苦”的人才真正把它当作“痛苦”。之所以面对“痛苦”是因为我们那种“无所适从”的茫然与恐惧使然。它产生，是因为我们有“不足”啊，所以感谢它吧，你，我还要提高啊!生活本想给你美好 的啊，而承受不了的人们却把痛苦视为“痛苦”。正是它提高了我们，充实 了我们的呀!

正像婚礼前的圣帝宣言“爱是恒久忍耐 ，又有恩慈，爱是不计算别人的恶，爱是不喜欢 不义，只喜欢真理…爱是永不止息…”，人淋漓的活法就是当生活的一切向你扑面而来时，深情的拥抱。

人活着没有物质是不行的，但拥有 “爱”和馒头，人一样可以享受生活。“爱”就是我们的精神，没有精神生活，人就与禽兽无别。

当你感到很多人都伤害 你的时候，你有没有在“积累别人的恶”?当你的事业 ，学业黑暗，迷途的时候，有没有觉着是自己还不够好?“取其精华，去其糟粕”，你是否一直在乎扬在自己身上的“糟粕”而忘记了化“精华”为己有?

所以感谢“痛苦”，因为痛苦，带给我们耻辱，“知耻而后勇”，不知道“后勇”的人会真正的痛苦，而，不知道耻的人，是真正的悲哀 。

“能力多大，责任 就有多大”，若你一直陷在困苦的泥淖中，怎样担负起你的责任啊。

真真假假，是是非非，你我又何曾遇到“大假”和“厚非”?若遇上了，那我们付之一笑，远离它吧!因为这不是我们的“美餐”，它还没有资格构成我们的“痛苦”。

二十已过，我们已经燃掉了生命之烛的的四分之一或许三分之一，让我们擦净双眼，勇敢地把这世界看的清清楚楚明明白白真真切切。

或许你现在能深切地体会“有困难迎难而上，没有困难，制造困难迎难而上”了吧?人生苦短，困苦也太少了啊!让我们挎上人生之灯去努力找寻。

叶问说“每个人要走的路，都是自己选的”，正因为选择不同，所以我不是你，你不是他。

所以我祈祷我们都有苦难，苦难不够的时候愿我们能给自己制造苦难。

如果一个人过得无风无雨，那么他将永远贫穷。

苦难对于天才是一块垫脚石。

众所周知的音乐巨人---贝多芬，他的耳朵失聪，大家认为他与音乐就此无缘，可他凭着坚强的意志和对音乐无比的热爱，经过反复的练习和摸索，他成功了，让美妙的旋律传进每个人的耳朵里，让听不到的人感受到他的力量与勇气。把这份美妙成为人心中无尽的财富，所以苦难对于天才是一块垫脚石，让他攀上巅峰，因为他坚信‘’成功阶梯的顶端永远不会拥挤‘’天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而埋没他。

古代那些起义的哪个不是从平民中站起来高举旗帜的领导人，陈涉出身卑微，没有社会地位，德才平凡，并不富有，正所谓“蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中”他领导的人民起义，一起歼灭了秦的部队，陈涉出身低微，不正处于苦难之中，而秦始皇在锦衣玉食，左拥右抱的生活中渐渐迷失了自我，所以富裕将他埋没，而陈涉站在苦难人民中，举起了起义的旗帜。苦难是人生的必修课。

有人说;“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”相信苦难之后终将是海阔天空，但不经历些什么不顺，怎么会成长，怎么会去珍惜所拥有的呢?所以说苦难是人生的必修课，更是生命中不可缺失的插曲，那些在浮华中舒服的人将在享受中失去重要的东西。

因为小时候的爬，我们懂得双手有别的用处，它不是用来移动人的位置的，后来，孩子跌跌撞撞中，用双腿诠释了苦难的财富;长大后，懵懂的我们，在对异性的好奇的催使下，我们恋爱了，父母并不知道，后来失恋诠释了苦难的财富---成长;现在面临分科和父母的厚望，我们又将如何在这样的苦难中做出磨练，或许你将成为失败的那部分人，但苦难之时，如果你不放弃，永存的信念将把你带到微笑面前，并拥抱一切……苦难诠释了财富---未来。相反如果在这过程中你放弃了，去享受了，那么你将别埋没于人潮涌动。

世尘的喧哗，与你只是磨练，一个倍受磨难和苦难的人是最富有的人，因为他可以用苦难创造新世界，而富有的人却会让世界创造他。

所以，苦难是一种财富。

做民族脊梁，树民族栋梁

——《苦难辉煌》读后感

读《苦难辉煌》，就是在读中国的苦难史，读中国的辉煌历史。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？金一南先生的这部《苦难辉煌》是一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢？我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗？……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。”

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。

作为新时代的党员教师，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯独教师这个行业没有。(读后感 )很多行业、事业可以失败，教育不行。我们的学生就是社会的未来，我们作为教育者是为未来工作着，与未来同行——每个孩子的未来，众多家庭的未来，我们国家的未来，一个民族的未来，一个民族的辉煌的蓝图要靠这些学生来绘制。

作为新时代的党员教师，我们首先要成为民族的脊梁，然后在工作中要努力培养民族栋梁之才。

然而成长在电脑时代“九零后”，他们对于中国共产党走过的苦难辉煌，可谓知之甚少。对于书中提及的坚定的共产主义的理想信念，实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风的理解，更多的是流于表面。如何让学生真正理解这些，如何教育他们，肩负起历史使命，把中国带向另一个辉煌，是作为当代教师最重要的职责。我想，作为一名党员教师，最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，这样可以从正面感染、教育和激励学生。

《苦难辉煌》一书中引了周恩来总理年轻时的一段话，让我感受颇深：欲筹一生之计划，舍求学其无从。然学而不勤，则又何贵乎学。是故求学贵勤，勤则一生之计定矣。人人能勤，则一国之事定矣。”我们每一个老师都用自身的“勤”去带动身边的学生，何愁我们的祖国不辉煌呢？

有人把精神力量的来源归之于苦难和胜利。苦难砥砺意志，胜利催人奋进。中国共产党人作为中华民族的脊梁，在革命战争年代用一个个感天地、泣鬼神的故事所凝结成的井冈山精神和长征精神，不正是激励一代又一代共产党人勇往直前的精神动力吗？在教育发展的今天，我们更加需要重温党的革命历史，培养民族栋梁，积蓄让党的事业永葆辉煌的精神力量！

我以前当老师的时候，经常叫学生写这样的题目，这种文体谓之读后感，是高考前必须训练的。二十年里不知道写了多少遍，学生是不是不厌其烦就很难说了。

只有流过血的手指，才能弹出人间的绝唱。——泰戈尔

这是我喜欢的泰戈尔的一句话，它让我明白温暖在寒冷之后才更温暖，阳光在黑暗之后才更灿烂，花草在风雨之后才更加富有生机!在苦难中长大，是人生最完整而美丽的选择，苦难是一笔无形财富。

人生往往不是一帆风顺的，失望、痛苦、伤心、泪水谁都会经历，但是它让我们更加冷静地思索人生，有时对生命困难的思索比对生命成就的赞扬更加动人心魄。巴尔扎克说过“苦难是老师”，不错，这是一种无形的能够磨练人的意志的精神财富。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。正是种种磨难，磨练了人们的意志。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百……苦难造就了这些志士仁人坚强的意志，于其本人是笔人生财富，于后人，于世界何尝不是一笔可贵的精神财富?让我们感谢苦难吧!

高一的课本里收录了珂君的《泪珠与珍珠》。“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈发珍贵。”无法忘却那篇课文给我带来的心灵震撼，久病的贝壳成了珍珠，流泪的观音普度着众生，第一次发现，原来苦难的画面是如此美好，苦难的财富是如此珍贵。想到大自然的生灵，蝉经过十几载的蛰伏才有十几天的生命;鸟儿经过无数次地扑腾才羽化出坚韧的翅膀;种子经受严冬的孕育才有了萌发的绿意;竹子经过“任尔东西南北风”的吹打才有了傲人的骨气;花儿经受了风霜雨雪才展现最美的一面……我敬佩大自然这些生灵，他们视苦难为一种财富，将最美最好的一面展现给世界，炫耀着自己生命的色彩!苦难，何曾不是一种财富呢?

风平浪静的不是大海，而是一潭死水;一帆风顺取得的成功永远不是真正的成功。作为青年一代，苦难、挫折、错误、失败都是我们青春路上的财富，我们要做的不是逃避苦难，而是勇敢的去经历风雨，因为历经风雨的花朵才是最美丽的，历经风雨的人生才能望见绚丽的彩虹

苦难，何曾不是一种财富呢?

没有人喜欢苦难，也没有人能拒绝苦难。上帝是个精明的人，在给你些许幸福的同时，也一定会搭配成倍的苦难。

生活中，有人因为贫穷而苦难，有人因为孤独而苦难，有人因为事业无成而苦难，有人因为身患疾病而苦难，有人因为失去爱情而苦难，有人因为平庸的生活而苦难……

有的人不能面对苦难，于是就有了解除苦难的种种方法。有人在心灰意冷、愁肠百结时一醉方休，借助酒精来麻醉自己;也有人在苦难中心理渐渐失衡，于是疯狂地攻击他人和社会，自己苦难也不让别人好过;还有人面对苦难万念俱灰，最终走上了轻生之路……然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，从醉乡中睁开眼睛，那刻骨铭心的苦难依然那么清晰;那些危害他人和社会的人也必将受到严厉的制裁，从此更加陷入万劫不复的苦难深渊;而轻生弃世的人自己也许是解脱了，但给亲人和朋友带来无尽的苦难……

其实，苦难就像影子一样，始终伴随着我们的人生。人本来就是在母亲的苦难中孕育并诞生的，也注定要在苦难中生存并逝去。缺少苦难的浸润，人生就会变得肤浅和苍白;没有苦难的洗礼，生命更显得单薄和脆弱。真正的苦难可以使人冷静，使人深邃，使人成熟;有了苦难人生才会变得有滋有味，丰富多彩。

巴尔扎克曾说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富。”的确，那些坦然面对苦难，并勇敢地战胜苦难的人往往能够成就大业。世界超级小提琴家帕格尼尼就是其中杰出的代表。4岁时一场麻疹差点夺走了他的小命，7岁时险些死于猩红热，13岁时又患上了严重的肺炎。46岁时牙床突然长满脓疮，只好拔掉了所有的牙齿。牙病刚愈，他又患上了可怕的眼疾，双目差点失明。50岁后，多种疾病吞噬着他的肌体，声带也坏了，不能发声。终其一生，异乎寻常的苦难如影随形。但是，在苦难面前，他没有畏惧，没有退缩，更没有沉沦和绝望。而是将苦难紧紧地拥抱，化为生命的动力。他每天坚持练琴十多个小时，忘记了饥饿和死亡。从13岁起，他就周游各地，过着流浪的生活。他那充满魔力的琴声征服了整个欧洲和世界。著名钢琴家李斯特听了他的演奏后，激动得大喊：“天啊，在这四根弦中包含了多少苦难、苦难和受到残害的生灵啊!”

的确，苦难是一笔宝贵的财富，它让我们的心灵更加充实;苦难是一股生命的力量，它推动着我们不断前进。哲人说，我们不仅要会在欢乐时微笑，也要学会在苦难中微笑。让我们珍惜所拥有的苦难吧!

周国平的《直面苦难》里说道：人天生是软弱的，惟其软弱而犹能担起苦难，才显出人的尊严。

鲁迅有言：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生。”我们这样芸芸众生中的一员，就应该学会感恩。

感谢我们生活的年代，风平浪静。

老生常谈地提出了司马迁，却不是讲他如何如何伟大的写出《史记》。司马迁一生，命运坎坷，无奈老天的不公，让司马迁身陷牢狱之苦。不仅如此，因为当时朝廷的黑暗，只是司马迁惨遭宫刑。司马迁诗人受了多大的痛苦与耻辱。虽然苦难使人奋进，不过我相信是没有人愿意受到这样的折磨的。万幸我们所处的年代，有才华的人大多受人尊崇，而不会被施以暴行。才华得用的现今，我知道，感恩之外，我们还要学会与时俱进，让自己更有涵养。

“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”自古忠言多逆耳，矛盾的社会中，给我留下最深印象就是殷商时期的比干。《封神榜》的故事或许不可全信，但我知道，像比干那样为了忠心遭遇毒手的人不在少数。可惜了他那一片赤子之心，可恨的那个霸权主义的时期。所幸的是，现在生活人人平等，就算是国家主席也要倾听民众的心声。所以我们，就可以言自己所想，述感悟之深。

我们的生活，丰衣足食。就是现在，也有战火纷纷的地方，我们不能平息战乱，不能体会流连失所。那就更要感谢世界，我们也得尽一己之力，在感恩中成长，在成长中学会让更多的人收获一颗感恩的心。

感谢我所居住的家乡，山河秀美。

前几日观赏的电影——《唐山大地震》，男女主角是一对姐弟。他们在唐山大地震中失散，却不约而同的在多年后回到汶川的废墟上，用生命之力去帮助大家。他们都是有着感恩的心的。我以前一直好奇，我们这群在自然面前朝生暮死的众生，在危难面前，我们能有什么慰藉呢?后来我才明白，正是那颗感恩的心支撑着我们，是前赴后继的人一同伸出援手。正是那样我们才有勇气面对生活中的一切。逝者已然远去，生活还要继续。怀抱感恩之心，乐观面对世界。

天灾是什么概念?又如印度尼西亚的海啸，庞贝的苏维威火山喷发，舟曲的特大泥石流灾害?这些不为人知的地名，现今“家喻户晓”。如果这样才能举世闻名，那就让我的自私作祟，宁可一辈子感激家乡的平淡无奇、地肥水美，也不要让自己的归处成为悲剧的代名词。

人人都在成长，或痛苦，或快乐。痛苦的人在悲伤之余切记感谢自然，让你变得更加坚韧;快乐的人更要天天感恩，即使是一小杯水，一小块面包，一件新衣裳……因为不是每个人都能拥有这么多令人幸福的事!

我们，要为看见每天升起的朝阳而微笑，而感恩，而赞美自己鲜活的生命与蓬勃的生机!

读《苦难辉煌》，就是在读中国的苦难史，读中国的辉煌历史，苦难辉煌读后感。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌?金一南先生的这部《苦难辉煌》是一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢?我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗?……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。”

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。

作为新时代的党员教师，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯独教师这个行业没有。 很多行业、事业可以失败，教育不行。我们的学生就是社会的未来，我们作为教育者是为未来工作着，与未来同行——每个孩子的未来，众多家庭的未来，我们国家的未来，一个民族的未来，一个民族的辉煌的蓝图要靠这些学生来绘制。

作为新时代的党员教师，我们首先要成为民族的脊梁，然后在工作中要努力培养民族栋梁之才。

然而成长在电脑时代“九零后”，他们对于中国共产党走过的苦难辉煌，可谓知之甚少。对于书中提及的坚定的共产主义的理想信念，实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风的理解，更多的是流于表面。如何让学生真正理解这些，如何教育他们，肩负起历史使命，把中国带向另一个辉煌，是作为当代教师最重要的职责。我想，作为一名党员教师，最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，这样可以从正面感染、教育和激励学生。

《苦难辉煌》一书中引了周恩来总理年轻时的一段话，让我感受颇深：欲筹一生之计划，舍求学其无从，然学而不勤，则又何贵乎学。是故求学贵勤，勤则一生之计定矣。人人能勤，则一国之事定矣。”我们每一个老师都用自身的“勤”去带动身边的学生，何愁我们的祖国不辉煌呢?

有人把精神力量的来源归之于苦难和胜利。苦难砥砺意志，胜利催人奋进。中国共产党人作为中华民族的脊梁，在革命战争年代用一个个感天地、泣鬼神的故事所凝结成的井冈山精神和长征精神，不正是激励一代又一代共产党人勇往直前的精神动力吗?在教育发展的今天，我们更加需要重温党的革命历史，培养民族栋梁，积蓄让党的事业永葆辉煌的精神力量!

我以前当老师的时候，经常叫学生写这样的题目，这种文体谓之读后感，是高考前必须训练的。二十年里不知道写了多少遍，学生是不是不厌其烦就很难说了。

成长之路，少不了苦难的点缀，于是，苦难便成了一个紧随在成长身边的影子。人们一定会走上成长的这条道路，从生到死，从有到无，苦难也悄然的跟随在成长的身边。或许不经意间，苦难悄悄地伸出了一只手，将你推到在地，蔑视地看着你，而你，或许会手足无措，让苦难洋洋得意;又或许会重新站起，但苦难也会重新陪着你，企图寻找下一次你放松的时机，再次让你哭泣。

苦难，永远不会离去，它会让辉煌的烈日西落，但却阻挡不了希望的朝阳东升;它能让大地冰封千里，但春暖花开又会来临。它像一座巨山矗立在广阔的平原，愚公看到了，发誓要将它移走;它像一个广阔无垠的大海，令多少人为之望洋兴叹，精卫看到了，发誓要将它填平。

苦难是可怕的，可是它永远也不可避免，大仲马曾经说过“人生是由无数的苦难组成的念珠，乐观的人总是能笑着数完这串念珠”。面对苦难，我们不妨闭上双眼，聆听希望的旋律，你会感到“心静自然凉”的轻松;翻开书页，一行娟秀的蝇头小字会给你“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜。在苦难的泪水盈满眼眶前，请抬起头，看看广阔的蓝天;在无奈的辛酸环绕身体时，请重新站起，看看这个朝气蓬勃的世界。

有时，苦难并不只会给我们带来失败的痛苦，它也能让我们领略到不一样的风采。当你能够读懂那份宽容，那份豁达，那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增?

失意的时候，苦难就像是一座巨山。但再苦再难也要度过，这是我们成长中所必须要经历的坎，跨过它，你会感悟到生命不一样的精彩。

让我们对所有的苦难都心存感激，不为别的，只为是苦难让我们的成长更加精彩。

一：苦难的价值

在常人的印象中，“苦难”是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难，我们又能做些什么呢?也许，司马迁就给予了我们答案。

立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的“政治行情”，最终触怒权贵，被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是“不孝有三，无后为大”的封建社会，心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人，一下子变成了“废人”，流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。

苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它“丰富”了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。

二：苦难的价值

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

三：苦难的价值

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么 要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢 要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运 要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢 要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢 怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

四：痛苦的价值

玉磨成器，铁炼成钢，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”没有痛苦的煎熬，何来“柳暗花明又一村”的豁然开朗?没有痛苦的磨砺，何来“我自横刀向天笑”的豪迈?

没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达;史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强;扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持;《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄!那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。

“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气;“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能也。”先贤孟子的这句名言，经历了千年风雨的洗礼，依然熠熠生辉。

玄奘西游，跋山涉水，终于修成正果；羲之学书，黑墨染池，十年终磨一剑；苏秦苦读，悬梁刺股，终挂六国相印；越王勾践，卧薪尝胆，最终报仇雪耻。

古往今来，苦难这块试金石，使多少人因为承受不住而悲愤终了一生，却又有多少人因能克服命运设置的关卡而显出锋芒。

一篇《红楼梦》，迷醉了尘世多少人。而它的作者曹雪芹，生于钟鸣鼎食的富贵之家。如果没有后来的家族衰亡，寒窗写书，只怕世间又多了一个纨绔子弟，少了一个惊艳人世的大文人了。“满纸荒唐言，一把心酸泪。”正是苦难造就了他的千古流芳。

一曲《命运交响曲》，激荡着多少人的心河。贝多芬，中年双耳失聪，但他并没有向困境低头，就此结束自己的音乐生涯，而是选择咬木听音，通过固体传声创造音乐，为我们留下惊世的绝唱。

鲁迅，在民族危难时候，他并没有像一些人一样变得绝望甚至麻木不仁，而是不顾困难，弃医从文，从头开始，最终以纸为战场，以笔为兵器，解救了无数人的心灵，释放了人们的灵魂，唤醒了民族的希望。

孔已己，曾苦心致学，有考取功名，建功立业，报效国家的凌云壮志，但几次科举考试都落榜，几经失意，他渐渐在困苦中迷失了自己，天天用酒来麻痹自己，日渐消沉，遭人嗤笑，终此一生。面对命运的挑战，他低下了自己的头颅，无声的投降了。所以他只落的如此结局。

一条河流，不遇礁石阻碍，怎能激荡出美丽的浪花？

一颗松柏，不遭风吹雨打，怎能磨练出坚强刚劲？

一只幼虫，不经破茧成蝶，怎能蜕变得如此轻盈美丽？

“逆风的方向，更适合飞翔，我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。”五月天的《倔强》不是也向我们说明了苦难让人涅槃吗？

没有经历地狱般的磨练，怎么有创造天堂的力量？没有流过血的手指，怎能弹出惊世的绝唱？让苦难成为我们升级的关卡，战胜它，我们就会赢得光彩。

[在苦难中涅槃作文

XX级2班 万然鹏

那应该是八岁的时候，地震刚过，也带走了很多珍贵的东西。那几天，不知怎的，帐篷里找不到一点东西，至今仍清楚记得，我妈说有一瓶三十元钱的菜油，现在回想起，觉得有点好笑。我爸在帮人掘废渣，几天后才回来，我们是一大家子住一个帐篷，什么吃的都没有。一天，有个人端来一碗饭，里面的菜好丰富，我根本想不到哪来的，只听得他说：“老江，如果不介意，就吃吧……”我妈不忍心，劝了不知多久，那个人才收了回去。似乎是很久没有闻到这味道，我有点跃跃欲试，我妈打了我的手，才打消了我的念头。我吃了两天面。隔壁有个老人，听说是五保户，我在田间玩耍时，他正支起木架，上面挂着一只鸡。我死死盯着那只鸡，就像猎狗盯着他的猎物。他看见我，把我唤过去，反正说了很多话，叫我吃鸡。我毫不客气，爽快答应。“好吃不？”我回答“好”，“下次我唤你”；“好”。“我这里很有很多东西呢”，“好”，“我知道你家里的情况……”。全部对话我只用了一个“好”字。现在想起，在那苦难的日子里，不知有着多少平凡而又善良的人，无私地传递着关爱，有时虽小，但却给人极大的温暖。原来，苦难也是美丽的！

[优秀作文_苦难也美丽

金钱与名利可能使人安于享乐，鲜花与掌声可能使人停止前进，只有苦难，使人不断成长，走向成熟。

感谢苦难，是苦难，使寒梅、松柏用自己的雪白与翠绿装饰这原本毫无生气的季节;使雄鹰独享那湛蓝的天空;使钻石在一堆碎石中，闪耀自己的光芒。

感谢苦难，一个又一个真正的英雄在苦难中跌倒，再从苦难中崛起。是苦难造就了勾践的卧薪尝胆，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》……

感谢苦难，国家和人的发展离不开苦难。若不是曾经曾经战乱繁多，我们不会懂得和平的重要;若不是曾经被侵略，我们不会如此维护自己国家的主权与土地;若不是文化大革命，我们不会懂得只是的珍贵;若不是曾经贫穷，我们不会懂得珍惜现在的温饱和舒适;若不是经历了雪灾和地震，我们不会如此团结……

忧患生民，多难兴邦。是苦难，使得曾经幼稚的人在一夜之间变得成熟，使得素不相识的人团结了起来，使得一个国家，一个民族更加强大。

苦难不能磨灭希望，更打不倒坚强的人。只要你足够坚强，你将战胜苦难，每次战胜苦难后，你将获得力量与信心，多了一份成熟和睿智。真正的成功，无不是用苦难垒成的。

当你获得财富和荣耀时，别忘了对苦难说声：“谢谢。”

“两个舅舅忽的一声站起来，把身子探过桌子，冲着外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地龇着牙，哆嗦着。米哈伊尔舅舅忽然扬起手对着他弟弟的脸就是一下；弟弟大吼一声，揪住了他，两个人在地板上滚开了，发出一片喘息、呻吟、辱骂的声音。”每当说到《童年》，我都会想到这些残忍的画面。

《童年》是我在今年暑假读的一本好书。这本书只要讲的主人公阿廖沙在外祖父家的生活。在充满黑暗与斗争的生活中，阿廖沙和外祖母以及小伙伴们辛酸地生活……

在高尔基的笔下，我看见了勇气、坚强、正直的阿廖沙；认识了慈祥善良、聪明能干、热爱生活的外祖母；知道了一对自相残杀的兄弟……他们，令我感受颇多……

阿廖沙告诉我遇到困难要坚强；外祖母告诉我要微笑面对生活；外祖父让我知道吝啬、贪婪、专横会令人多讨厌；两位粗野、自私、心里只有钱的兄弟让我学会了去宽容那些只放了小错的人们……

而在那么多人物形象中，我最喜欢的角色非外祖母必属了。她是一位有着圣徒般的宽大胸怀，对生活总是非常热情的一位老人。

面对丈夫的暴打，儿子对自己的野蛮行为，外祖母总是能够一笑了之，不会去埋怨，而是设身处地的去为他人着想。

如此强大的忍受力令我不禁佩服。因为有时自己受到了一点委屈都会和那个惹自己的同学大干一场，所以在学校里每天都和同学打打闹闹的。现在想一想觉得自己心胸太狭窄了，如果外祖母也像我这样不善于容忍的话，那她是不是早都气抽了？

外祖母还是一个特别会讲故事的人，她讲的每一个故事不仅成为了阿廖沙的向导，也成了我的引航星。

在《童年》里，我似乎走进了另一个世界，和里面的主人公一同成长。

《童年》！是你让我学会在生活中微笑，在微笑中成长！

[在苦难中成长作文670字

如果宝剑没有经历烈火与捶击，何来锐利的剑鞘？如果雪花没有经历寒冷与低压，何来晶莹的薄片？如果钻石没有经历高温与煎熬，何来闪烁的美丽？因此，苦难也很美丽。

想当年，毛泽东的四次反围剿都成功了，第五次却失败，红军被迫军事转移，这才造就浩浩荡荡的长征。长征给中华人民解放军带来了极大的威望，也给许多在煎熬中生活的人带来了希望，让人民脱离被折腾中的世界，加入了红军，使红军力量大增。在国军的折磨中，红军凭借在长征中积累的力量，打败了国军，建立了中华人民共和国。苦难不但让人提升自我，还让生命更有内涵，让生活更有光彩。如果没有长征，怎么会有胜利？如果没有胜利，怎么会有新中国？如果没有新中国，怎么会有如今的幸福生活？所以，苦难也很美丽！

想当年，如果司马懿没有装病忍耐这么多年，怎么会有高平陵事变？怎么会有“晋”？有一次，他在装病时下雨了，可刚好他的书还晾在外面，而他是很爱惜书的，所以也不管装病了，直接冲了出去。有一位小丫鬟也发现了书，匆忙地跑了过去。小丫鬟和司马懿恍然间撞到了一起，他差点就泄露了他并未生病的秘密。还好，他的妻子张星彩发现了，秘密才没有传出。苦难可以历练人生，让人生绽放光彩。所以，苦难也很美丽！

爱迪生经历无数苦难、挫折，无数失败、前功尽弃，但他还是找到了灯丝的原料，发明了电灯；贝多芬虽然双耳失聪，但却坚持练钢琴，最终成为了伟大的音乐家；海伦。凯勒既聋又瞎，但她却成为了十分伟大的教育家。所以，苦难也很美丽！

没有苦难，怎来成功；没有挫折，何谈喜悦？所以，苦难也很美丽！

暑期文，求点评XXX在灾难和痛苦面前，我们要能够坚强地生活，并发挥出自己生命的潜力，来正视苦难，那么我们的生命就会变得更加坚韧。就像那个南瓜一样，承受住更大的压力和苦难。

这是一个小故事。

一位老教师在课堂上带领学生做了一个实验。他们先用一些小铁圈将一个南瓜箍住。老教师便问：“随着南瓜长大，会出现什么结果呢?”同学们纷纷回答：“南瓜将会破裂。”老教师继续问：“那你们认为它能承受住多大的压力呢?”学生们经过一番议论，最后一致认为，最大限度不会超过200千克。

然而，实验第一个月，南瓜已经承受住了200千克的压力;到第二个月时，这个南瓜已承受了600千克的压力;并且当它承受住800千克压力时，老教师和学生不得不对铁圈加固，避免南瓜将铁圈撑开。

结果却令人不可思议，直到南瓜承受了超过2000千克的压力时，才发生了破裂。原来南瓜中间充满了层层牢固的纤维，试图突破围困它的铁圈。南瓜在巨大的“苦难”前选择不断成长，来获得更强大的力量。

该实验很好地向我们诠释了这样一个道理：在灾难和痛苦面前，我们要能够坚强地生活，并发挥出自己生命的潜力，来正视苦难，那么我们的生命就会变得更加坚韧。就像那个南瓜一样，承受住更大的压力和苦难。

人生的道路总是曲折不堪的，总有千般万般的苦难。人们虽然会品尝到苦难的艰辛与苦楚，但也不能忽视它的另一面。在我国的古典诗词里有两句激励人心的诗“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的确如此，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。当你战胜了苦难时，它就是你的珍宝;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

著名文学家史铁生，18岁时就到陕西插队。他在那里干一些地里的重活。三个月后，因为腰腿疼痛，队里安排他去干喂牛的轻活儿。经常处于饥饿状态的他为了吃饱还常常给人家漆画箱。

后来，史铁生因为疼痛难忍，住进了医院。在住院期间，花去了所有积蓄不说，下肢还彻底瘫痪。他的母亲为他操劳得熬不住了，匆匆离开了人世。随后，他为了生计，在一家街道工厂找了一份临时工作-----在仿古家具上画山水和飞鸟。但为了看书和尝试写作，他每天只干半天，一月下来，只能领到15元，这活儿一干就是7年。

平静的日子没多久，灾难又再次降临，他患了严重的肾病。手术只留给他一个受损的肾。由于体力的原因，他不得不辞掉了工作，开始在家中一门心思地写作，很快他陆续在全国各地的报刊上发表了自己的小说，散文。其小说还曾搬上荧屏，引起影视圈很大的轰动。凭借他的小说，获得了多项荣誉。

史铁生的一生可谓是苦难的一生，但是苦痛打不败坚强的人。史铁生依靠写作在苦难中蜕变过来，获得了一个更豁达的人生。

文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，阙有国语;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传吕览。这些古代圣贤正因为经受住了苦难的考验，才书写了自己美丽的人生，完成了自己的成长蜕变。

“草木不经风霜，则生意不固;吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思如是说。生命中难免有暗夜，然而只要我们心怀阳光坚强地面对，一定会发现生命中的每一次苦难对于我们都是那么富有深意。这些苦难好比是一张弹簧床，你越是退缩，越是止步不前;而当你坚强地迈出一步，它就会把你弹得很高很高，成就我们的美好人生。

我们最初的人生如同一粒种子，在成长的过程中，如果经受了苦难的浇灌，并且吸收了苦难的养分，那么我们终将会长成参天大树!

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

题记

如花的岁月，阅读辉煌的过去，如水的心境，阅读纯洁的童年，如梦的人生，阅读绚丽的风景。我的未来在何方？

如果生活中没有苦难，那么我们就体会不到枯萎的无奈、残月的凄凉、夜空的神秘。如果生活中，花儿永远不会凋谢，月亮永远是圆的，太阳永远挂在天上那么，这样的生活又有什么意义可言呢？所以，生活中不能缺少苦难，成长也需要苦难来做调料。

从小，爸爸妈妈就告诉我，不要贪玩，不要惹老师生气，认真听课，长大当科学家类似这样的叮嘱，我从爸爸妈妈的口中听到不止一次。从前，我老觉得他们很啰嗦，每次告诫我的时候，我总是毫无耐心地说：知道了！

带着爸爸的叮咛，妈妈的嘱咐，和他们那没有尽头的话语，我踏上了小学的大门。我时刻牢记爸爸妈妈的话，在学校，老师叫我做事，我一呼百应，而我平时则能少说一句话就少说一句话，这样成就了我内向的性格。每次同学们出去玩耍，而我却只能坐在教室里，一个人孤零零地望着黑板。上课时，聚精会神，专心致志，同桌跟我搭讪，我也不理不睬。

这样，其他同学把我看成是一个在学习上无人能敌，而生活上没有一个朋友的孤独小王子。我并不在乎什么，因为我仍在牢记父母的教导，学习才是最重要的，其他对于我来说都不是很重要。

也许，在这样花季的年龄，不需要整日在教室里寒窗苦读，而更需要在天空中自由飞翔！

那天，一个同学不经意间的话语激怒了我。他有点讽刺地说：你看你，连一个朋友都没有，整天就知道读书，多交几个朋友不是更好吗？在回家的路上，我一直火冒三丈，回到家，我把这件事的经过原原本本地告诉了父母。没想到，他们却给了我这样一句话：走自己的路，让别人说去吧！

是啊，自古英才多磨难，要想成功就必须牺牲一些东西，鱼与熊掌不可兼得。后来想想，同学说的话也不是毫无道理，我想我是应该多交几个朋友，多收获几份友谊，真正实现德智体全面发展。无论如何，既然选择了远方，就不要退缩！既然已经扬起了帆，就不要返航！

在我们生命漫长的旅程中，我们要经历快乐、幸福、悲伤和苦难。无论是苦还是甜，我们都需要去面对，这样的生活才有滋有味。

有的人很害怕苦难，其实困难是人生一笔宝贵的财富。困难对每个人来说，既不是生命的不幸，也不是命运的捉弄，而是一个通向胜利的起点。

古往今来多少伟人，不都是在困难中成长的吗？我们的毛泽东主席，在那艰苦的年代，没有任何的便利的交通工具和新型的战斗武器，而且还缺衣少食，但他不怕艰苦，毅然带领着红军赤手空拳的走过了二万五千里长征，拯救国人于水火。为人类带来了光明和幸福。可见苦难是幸福的源泉，只有渡过困难，才能到达光明的终点。

电视连续剧《西游记》，给广大观众展示了一个又一个困难的故事，同时又给我们留下了深刻的思考：只有经历过磨难，才能取得“真经”，才能实现自己的理想。

我是一名来自农村的孩子，在我幼小的时候，大山挡住了我上学的路，挡住了我眺望世界的视线，但大山挡不住我求学的心，挡不住我对知识的渴望。我和村里的小伙伴一起，由大人陪伴着，每天凌晨四点多就起床，翻山越岭，跨越两座大山，到村里的小学读书。没有钱交学费，我们就去砍柴、捕鱼，甚至去卖米……没有笔和纸写字，我们就在操场的地上用树枝写。大山深处的童年是心酸的，也是凄苦的，但是我在困难中感受到了快乐和幸福，感受到了学习的乐趣和知识的力量。苦，算什么？和自己的收获相比，这算得了苦吗？

小学毕业后，我以优异的成绩考取了初中，但家里却没有钱供我读书，只好辍学在家。我经常抱着书本，坐在门口的草垛上发呆。母亲看出了我的失落，经常偷偷地流泪。母亲身体瘦弱，风湿性关节炎一直折磨着她，父亲有肝炎，整天有气无力，面黄肌瘦，家中的农务活几乎都落到母亲瘦弱的肩上。弟弟到了上学的年龄，也没有去读书。村里的爷爷、伯伯看到我这一家子，又着急又心疼，为我们全家的生计日出奔走，在一双双温暖的手热情的帮助下，我又重新走进了校园，弟弟也背上了书包。当我坐到课桌前，闻着扑鼻的书香，我忍不住哭了，不是因为困难和苦难，是因为感激和幸福。

在政府的资助和关心下，我顺利地读完了初中，走出了大山，走进了城市。外面的大千世界五彩纷呈，充满着诱惑，充满着神奇的力量，而我一个在城里读书的大山的孩子，我要珍惜每分每秒，珍惜来之不易的学习机会，以勤俭好学为荣，以不学无术为耻。知荣明耻应该是从一件件小事做起，从我做起。

未来的日子，无论面对怎样的苦难，面对怎样的风雨，我都会坚强地面对。我要对自己说：苦难是弱者的深渊、强者的学校，超越了苦难，将是人生难得的一笔财富。我对自己喊，我要坚强，我要独立，我要奋斗！而这些，正是苦难所赐予的，正因为如此，我感谢苦难！

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

由此，我想到了我的父亲。他是位开朗、乐观的老人，整天乐呵呵的外表让人感觉不出应该用老人这个词来形容他的实际年龄。别人都认为他是幸福的。可就是这样一个幸福的人，他的童年时代却是在无法诉说的苦难中挨过的。在他不满三岁时，我的爷爷就在抗美援朝战争中牺牲，长眠于遥远的异国他乡。我的爸爸甚至不知自己的父亲长的是个啥样，伴随着自己母亲的出走，他一夜之间成为一个人人为之垂泪的孤儿。以后的岁月，谁都无法想象他是如何生存下来的。东家一口，西家一口，在很多好心人的帮助下加上那不满十二岁的肩上负着的沉甸甸的两担稻，父亲总算有了饱腹的一点口粮。寒冷的冬天，他的冬衣只是一件换了洗，洗了换的单褂单裤。实在冻的不行，就和伙伴们跳一跳，体力的过度消耗加速了肚子的饥饿感。怎么办?在菜园里拔几个萝卜，在衣服上蹭一蹭，就着还未曾擦净的泥囫囵吞枣般咽了下去，我想那滋味一定美极了。奇怪的是在这种近乎流浪乞讨般的日子里生存的父亲，居然未生过任何大病，健健康康的长大成人了。苦难成了他童年生活中唯一的代名词，苦难给了他这一生中刻骨铭心的记忆，同样苦难也给予了他一剂免疫良方，更重要的是，苦难赐予了他一段与众不同的体验，造就了他顽强、乐观，坚韧的生命之树。他小小年纪就学会了如何生存，如何与别人快乐相处，学会了如何去爱去帮助身边需要帮助的任何人。如今的父亲虽已年近古稀，精神依然矍铄，毫无此阶段老年人老态龙钟之相。每日伺弄菜园，含饴弄孙，其乐融融。

也许是骨子里流淌着父亲血液的缘故吧，我们姐弟三人同样也经历了同辈人不该经历的苦难。当我们全家人从遥远的农村搬到繁华的城里时，自卑也曾笼罩在我们的心头。那时我们一家五口居住在临时租来的不足五平方米的小屋里，其寒碜，辛酸之相至今回忆起来还是苦苦的。但坚毅的父母却坚持说这是天堂般的生活。晚上，我们姐弟三人趴在那既当饭桌又当书桌的木板上就着昏黄的灯光写作业。那时仅是普通工人的爸爸一个人的工资要供养没工作的妈妈，还要抚育三个未成年的孩子，生活极其拮据。但苦难的生活更激起了我们的斗志，就在这种环境下，我们年年捧回了优异的学习成绩，我们学会了谦虚、好学、钻研的品质。如今的我们凭着自己的努力，各自都拥有了人人羡慕的职业，彻底摆脱了贫困。工作在外地的姐姐弟弟回来之后都会回忆起那甜蜜的苦难岁月。

我不主动接受苦难，我也不拒绝苦难。苦难于我，不是折磨。而是人生一道别样的风景。憎恨苦难固然有道理，但如果我们能将苦难当成催人奋进的动力时，那么当你成功时，见到的必然是天空中最绚烂的一道彩虹!