假文盲作文应该怎么写精品20篇

这些天,我看了一篇叫做《假文盲》的漫画,虽然只是一篇不怎么长的漫画,却使我的心情感到很沉重.

在一个阳光明媚的日子里,一对母子出门坐车,火辣辣的太阳照耀着母亲脸上的汗水,显得十分吃力.在车站的一头,有一个叫“母子上车处”的快捷通道,是专门为方便抱小孩的乘客所设立的,而今天这儿怎么多了几个高大的身影了呢?

原来是四个高大健壮的大男人站在那儿,把窄小的通道堵得严严实实的,车站的人慢慢地多了起来,而这四个大男人却呆呆地看着在人群中被你推我攘的母子,却无动于衷.

无助的母亲用求助的眼神望了望这四个“文盲”叔叔,而他们却毫不理会,甚至还闭上了眼睛,此时的阳光慢慢暗淡了下来,失去了原有的光彩,“母子上车处”这五个大字显得格外明显.

看到这里,我不由地开始讨厌这四个损人利己的假文盲了,他们为了自己的方便,全然不顾别人的感受,难道他们是真的文盲吗?不是的,他们是为了自己的方便装文盲的,这样获得的“方便”难道会让他们感到快乐吗?如今,社会进步,科技发达,文盲可以说是寥寥无几了,可道德上的文盲呢?

这虽然只是一篇漫画,却活生生地揭露了生活中的一些丑陋的现象,在现实生活中,虽然大多数人都是文明的,可这种假文盲的现象也并不少见：在图书馆里,明明写着“不准大声说话”,可又有多少人在嬉戏打闹呢?公共汽车上,都有“老、弱、病、残、孕”专座,可又有多少人视而不见,若无其事地坐在上面呢?

记得俄国著名作家屠格涅夫曾经说过：“人需要有一颗牺牲自己私利的心.”但是,这幅漫画却揭示出我们的生活中有不少人没有一颗美好的心灵,只想着自己的利益,而不顾他人的感受.

我们二十一世纪的少年儿童应该学会奉献而不是自私,奉献是一种超越情感的升华,它凌驾于一切情感之上,只有懂得了奉献,才不会做华君武笔下的假文盲.

这副漫画叫“假文盲”。漫画上画了六个人，一个妇女抱者孩子，其他是四个男人，他(她)们都在等车。他（她）们都是排着队，这可能有两排队，一个是母子上车处，另一个可能是普通人上车处吧。不过我看见了这副漫画里的四位男士却站在母子上车处的地方，然而把那位妇女和孩子挤到了一旁。

就这一副简简单单的小漫画，反映出了人们的素质很低，而且我还看见了，漫画里的四位男士都闭着眼睛，对母子上车处的那个牌子视而不见。这四位男士的动作和表情我感到很气愤，我想着，汽车来了，人们上车时一不小心把那位妇女挤倒了怎么办？她手里还抱着一个孩子啊！

我看过一部韩国电影，叫《飞吧！爸爸》。这部电影里我看到了韩国人的素质很高，他（她）们上车时都是排着队，一点都不挤，很互相谦让。可是看看我们中国人，上车时不排队，还挤过来挤过去，这样会让人摔倒的。

我觉得，应该让人们的素质提高起来，不要那么不礼貌，不要那么不谦让，我们应该向他人学习谦让。

今天，我看了漫画家华君武的作品，真是感慨万千。在写着“母子上车处”的牌子旁边，栅栏里却站许多高大、冷漠的男人，而抱着孩子的弱小的母亲却站在栅栏的外边，无奈的张望着。难道这些男人都是文盲吗？不！绝不是。他们只是无视社会公德，只图自己方便的不文明行为。

是啊！在现在的社会中，的确有不少这样的人。比如：在草坪里，明明立着一块牌子，上面清清楚楚的写着“不要乱踏草坪”六个大字。可是有些人还是在里面走啊，跑啊，都快把草坪里的草踩死了。还有的地方的牌子上写着“不要随地吐痰”，可是有些人还是随地吐痰，不讲文明......像这样的例子还有很多，这不正像漫画家华君武的作品里的人一样吗？

在这幅漫画里，我觉得这些男人都太自私了，都只顾自己的利益，而不管别人。这位抱着孩子的女人也太懦弱了，她应该勇敢一些，上前跟那些男人讲道理，让他们知道自己的行为是不对的，应该多为别人着想。车站管理处的人员也有不对的地方，他们在立这个牌子的时候，就应该想到会有许多假文盲在着里上车。而他们却不派人在这里管理，还让这些假文盲在这里排队。

我想，如果世界上这样的假文盲不断增加的话，那世界就完了，所以，我们应该遵守社会公德，时刻为他人着想。

冬天的一个早晨，北风呼啸，寒风刺骨。车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙，只有“母子上车处”候车的人不多。

在一个寒冷的冬天，停车站“母子上车处”的招牌下，站着四个衣冠楚楚的男人，而在离招牌不远的角落里，却躲着一对真正的母子，那个母亲像是个农村妇女，衣着单薄，头顶一条围巾，抱着一个幼小的婴儿，弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖，用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态，心安理得地站着，一点儿要退让的意思都没有。

你看，第一个男人双手插兜，眼睛望着前方，一幅文质彬彬的经理样子，好像在思考什么的;第二个男人头戴棉帽，穿着棉大衣，正在闭目养神，看起来像是个军人;第三个男人戴着一顶刚刚遮住脑门的帽子，穿着鼓襄的羽绒服，小眼睛躲避似的瞅着下面;第四个男人戴着口罩，身穿着长风衣，看上去似乎是个医生。

明明是“母子上车处”，为什么真正站在旁边的却是一帮男人们，难道他们不认识上面那五个大字吗?错了，他们只是为了提前上车，为了抢先坐个座位，所以装作假文盲，他们是没有爱心的文盲，是没有公德的文盲!但旁边的妇女却为什么又逆来顺受，不去据理力争呢?如果她去夺回自己的权力，也许会第一个上车。正是因为她的懦弱，铸就了四个大男人的不良作为!

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”改变生活，就要从身边的每一件小事出发，提高自身素质，让“文明之花”处处开放，使整个世界变成美好的人间!

漫画是以一种幽默的方式讽刺了社会上许多不文明的现象。

这就是一副讽刺性的漫画，画上画着在公交车上的“怀、抱婴儿专座”的座位上坐着一个大男人，那个男人手中抱着一个洋娃娃，悠闲的坐在位子上。好不舒服，而本应该坐在这个位子上的人却站在一边怒视着这个不守道德心的人，边上三个抱着婴儿的妇女去站在一边，你说这三个妇女站着没什么大不了的，可是这车上还有两三个老人呢，你一个年轻力壮的小伙子不但不让位还说什么：“看什么，我不也抱着‘娃娃’吗？”车上的人们敢怒不敢言，只好瞪着那个不守公德心的大男人。那个男人心里却想着：你们看什么看，我也是抱着娃娃的人呀!这位子我也可以坐。

这幅漫画所揭露的是社会上那些不遵守公共秩序的人的一些所作所为，我们中华民族要发扬尊老爱幼的传统美德，可漫画上的那个男人却没有尊老爱幼，只顾自己的利益，而不管他人的想法，真是可恶。这种人我们应该制止，可是却没有人上前指出。

如果有一天社会上的这些不文明的现象全部消失那该有多好！我相信这一天离我们不远了。

【有像的句子一定是比喻句吗】

比喻是一种常见的修辞格，它主要可分为三类：明喻、暗喻、借喻。“像”、“好像”是明喻句常用的喻词，因此有些同学一看到“像”、“好像”一类词，就断定它们是喻词，用这类词的句子就是比喻句。其实不然，“像”“好像”不一定是喻词，带有这类词的句子不一定都是比喻句。如：

(1)远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

(2)线绕在锭子上，线穗子一层一层加大，直到大得沉甸甸的，像成熟

了的肥桃。

(3)两个女儿长得跟她娘像是一个模子里浇出来的。

(4)那时的我，真好像父亲死了似的那么悲伤。

(5)周总理正亲切地注视着我，目光中充满了关切，充满了爱护，像在询问：同志，碰着了吗?受伤没有?

(6)“这好像是席加洛夫将军家的狗。”人群里有人说。

(7)我们家乡有许多特产，像板栗、油桐，都是驰名全国的。

(8)像这样的老师，我们怎么会不喜欢她，并且愿意和她亲近呢?

(1)、(2)句是比喻句，“街灯”是本体，“明星”是喻

体，“线穗子”是本体，“肥桃”是喻体，它们本体和喻体之间都有相似之处。(3)一(8)句不是比喻句。(3)、(4)句表示同类事物之问的比较，而比喻句中的本体和喻体在本质属性上一定是非同类事物。(3)句中的“女儿”和“ 娘”都是人，属于同类性质。“娘”是比体，不是喻体。(4)句中的“好像父亲死了似的”同样是比体，也不是喻体。(5)、(6)句表示猜测、推断。“像”、“好像”并不联系两种事物。(7)、

(8)句表示举例，“像”字只起引例作用，分别引出“板栗”、“油桐”和“这样的老师”作为例子。

由此可见，有“像”、“好像”的比喻句的特点是：(1)本体和喻体都出现；(2)本体和喻体必须本质不同或类属不同；(3)本体和喻体之间有相似之处。句中尽管有“像”、“好像”这一类词但不符合上述三个特点的句子则不属于比喻句。

（发表于《少年智力开发报》）

【五种“像”字句不是比喻句】

小学课文里，有的同学一看到含有“像”、“好象”的句子就认为一定是比喻句，其实，这是一种误解。在小学语文课本中，有五种“像”字句并不是比喻句。

一、表示比较

1、江上的轮船像一叶叶扁舟。《南京长江大桥》

句中的“轮船”和“扁舟”是同一类事物，通过比较，突出长江水的浩大。

2、奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。《卖火柴的小女孩》

句中以前的奶奶和现在的奶奶形象，是同一个人在不同情况下的比较。

二、表示举例

1、“你骗谁，像你这样的大官会没有钱？”《“你们想错了”》

句中用“像”字引出方志敏作为例子，说明凡是当官的就一定有钱。

2、“像你这样高个儿干不了这重活儿??”《挑山工》

句中用“像”字引出“我”作为例子，说明凡是“高个儿”都当不了挑山工。

三、表示猜测

1、珊迪听了，目不转睛地看着我，好象表示感激。《小珊迪》

句中的“好象”前后不涉及两项事物，只是表示猜测。

2、小丽好象看出了我的心思??《可爱的草塘》

句中用“好象”引出推测，是为了加强语气，说明估计的准确性。

四、表示联想

1、皮鞋匠静静地听着。他好象面对着大海??《月光曲》

句中用“好象”引出皮鞋匠产生的联想。

2、鸡??咯咯地叫着，用嘴啄着木板，好象在说：“小主人，快放我出去吧！”《今天我喂鸡》 句中用“好象”表示作者由鸡的“咯咯叫”、“啄木板”联想到是对小主人的说话。

五、表示说明

1、猎人微笑着说：“在大森林里，你不能像个客人，得像个主人??”《大森林的主人》 句中用“像”来直接阐述某一道理。

2、狼连忙半闭着眼睛，说：“我是狼狗，所以有些像狼??”《会摇尾巴的狼》

句中用“像”来指出某种情况。

那么，怎样识别“像”字句是否是比喻句呢？这就要看句子是否同时具备了以下两个条件：

（1）“像”字前后要有两个不同类的事物；

（2）这两个不同类的事物具有相似点。

如果同时具备了这两个条件，那就是比喻句，否则就不是。

[应该怎样判定比喻句

在一个寒冷的早晨，风发狂的吹着。

在一个车站旁，站着两母子；看看旁边的路牌上写着“母子上车处”。哦！原来她们是来等车的呀！那怎么站在外面呢？再看看母子上车处的队伍，天啊！站着一群身穿棉袍的男子，他们怎么忍心这样对待这母子啊！那妇女说：“各位大哥，您能让让我们吗？”站在第一排的男子还假装没有听见，把手伸进口袋，甚至还吹起了口哨。排在第二排的应该是一名军人吧，身为军人，他这么做对得起这身军装吗？后面那个矮个子缩起了脖子，摆出一副无所事事的样子·，没有一个人肯给母子俩让位。

看了这幅漫画，给我的感触很深：漫画中的这几位男人，难道是瞎子？难道是文盲？不，绝对不是的，只有一个解释：就是他们假装没看到牌子，假装不认识字。想早点上车。

他们明明知道这是母子上车处，还假装文盲心安理得的站在那儿，面对妇女的请求毫不动摇，这种人就是真正的缺德。

如果人人都像这样，天理何在？中国为什么被欺压？因为我们落后，因为一些没有素质的人的存在，而只有人的素质提高了，中国才有真进步！！

[假文盲作文200字

每次年级集会都会表彰学习成绩特别好的同学，而教学楼一楼大厅黑板上则常常有犯了事被处分的同学的通告，好学生与坏学生总是有的，那么，有没有教不好的学生呢？我的答案是：没有！

人之初，性本善。没有谁是一心向恶的，变坏总有一定的原因，或因误入歧途，或因好逸恶劳。谢灵顿曾经是一个街头恶少，周围的人都说他“不是个好种”。在一次被自己所爱慕的挤奶女工严词拒绝之后，他幡然悔悟，并努力学习，刻苦钻研，最后成为生理学家，并获得了诺贝尔医学生理学奖。类似的例子中国也有，少帅张学良身染毒瘾多年，在奉蒋介石对日军“绝对不抵抗”的命令而丢掉东三省之后，激起全国人民的愤慨。而后他决心戒毒奋起，与杨虎城将军一起发动了“西安事变”，逼蒋抗日，推动了国共两党的再度合作，促成了全民抗日的大业。这些事例说明，变坏了的人都能变好，何况是本来就还不坏，可塑性很强的学生？

勤能补拙，笨鸟先飞。司马光小时候记忆很差，别人背诵一篇文章，顶多十遍八遍就行了，他却要几十遍才背得出。为了多读书，司马光常常看书到深夜。由于实在太劳累，晚上往往困得睁不开眼睛，有时竟迷迷糊糊地睡着了。为了不耽误时间，他拿了一段圆木做枕头，半夜，他一翻身，枕头就滚动，他就醒了，于是马上起来看书。最终成为了学识渊博的学者和高官。一个人哪怕有司马光一半的毅力，还愁学不好吗？更何况现在的学生都很聪明，先天条件不会比司马光小时候差，怎么可能会教不好呢？

人是有思想的动物，而思想是可以转变的。帕斯卡尔在《思想录》中说：“人的全部尊严就在于思想。”足以见得思想是多么的重要！而思想这种东西，不会是一成不变的，而是会随着阅历的增加而改变，也会随着周围的人的不断影响而改变，就算一个人的思想很落后，如果有人不断地教育他，感染他，说服他，他也会渐渐地变好。比如监狱里的犯人，那肯定是一些称得上坏人的人了，但经过在监狱中反复的教育，最后都改变了坏人身份，很多变成了好人。学生中的坏学生还不是真正的坏人，只是有些毛病，或是不好学习，或者是不守纪律，那都是思想问题，只要教师做耐心细致的思想工作，转变学生的思想，问题就解决了，坏学生不就变成了好学生吗？至于把成绩不好的学生当成坏学生，这本来就是不对的，何况，提高学生的学习成绩，正是可以做到的呀！

一个学生如果不肯学好，他一定是一不小心走错了路，这时候，需要有人纠正并指引他重新走下去。这，正是教师必须做，并且能做好的。

有人说：“男人，不能说不行，不能说累。”

我觉得没必要强撑着面子，累了就是累了，累了就可以、应该休息。

眼看着自己的劳动成果分析帖子，被转发到很多网站，微笑，心满意足。

可是，没有什么成果，这个让人着急。劳动创造价值，我创造的价值在哪？

劣币驱逐良币=好菜都被猪拱了

现货投资行业，很多不懂技术，但做市场厉害的同行有很多，客户大多亏损。而很多技术分析厉害的，能够给客户（前提是客户不任性，按操作建议交易）的同行，却往往得不到应有的回报。我想，这大概也可以用经济学上“劣币驱逐良币”的理论来解释吧，呵呵，说的幽默点，是“好菜都被猪拱了”。

经常在网上看操盘手QW的分析视频，但是QW的名气并没有和他的实力对称。功力深厚，抵不过会市场营销、会来事的同行，想想有些愤怒。

或许，存在即合理，市场本身大部分时候都是在微观上处于一种“无效调整”的状态，在宏观上又处于调整有效、偏滞后的情况。

圈地时代到成熟时代

就我个人的感觉，这个行业正在从圈地时代进入正规运行的时代，国家在逐步的管制。我想，有实力的分析师终究会在风浪中脱颖而出，从分析师到操盘手，到本身作为职业的投资者。

喜欢，就应该坚持，况且你还有那么努力，且有一点天赋。

[喜欢就应该坚持作文

华君武是我国有名的漫画家，他的作品惟妙惟肖，强而有力地讽刺了社会上的不良现象。而他笔下的《假文盲》更为让我思潮起伏，思绪万千

画上画的四个大男人闭着眼睛，手插在口袋里，心安理得地站在母子上车处，却把一个手抱孩子的妇女挤到站外，全然不顾这对母子的感受，只见母子们在寒风中瑟瑟发抖。在严冬里，这对母子显得多么的无奈与无助。

母子上车处是为了方便孩子的妇女上车，可是却让四位有文化的人捷足先登，能说他们不是文盲吗?

生活中，假文盲真是太多了。电影院里，荧屏上刚打出一行醒目的大字：请勿吸烟。可有的人呢?嘴角叼着的一闪一闪的香烟，仍不肯放下。他们的脑袋，包围在一团青色的烟雾之中，他们所在的环境，简直像缥缈的仙境，而他们却翘着二郎腿，那种旁若无人的神态，则更像神仙了。他是个文盲吗?不然，斗大的字他怎么看不见呢?我想，他们并不是文盲，而是文明盲。

中国是个礼仪之邦，作为华夏儿女，我们更应该继承祖辈的传统。广州亚运会不久就要开幕了，作为东道主的我们，更应该以文明礼貌去迎接每一个来自五湖四海的游客。

让我们从此文明有礼，让那些假文盲从此消声匿迹。

小黑板上密密麻麻的字以及反复出现的学号使我瞬间背脊发凉、疑惑、惶恐以为为圆心，不断扩散、压抑、低沉至今都感觉得到……

兴许是今天的学校搞活动，也就是个消磨时间的冬天的活动，每个人都有些躁动，又因为放学早，所谓的好友邀请我去打篮球。心不在焉，盲目拖着几下地，也就是拖把与地面有了几下接触，良心多少有些过不去，就又把地上的垃圾捡干净，总归还是不算认真、细致。头也没回就走了，再次回来时，我已被按上了“逃逸”的罪名。值得留意的是小黑板上有一句：“×××人未打扫卫生。”这感觉是在拿刀捅我，我明明打扫卫生了，怎么成了未打扫？怎么说也是未认真打扫，我自我安慰道。同学们大都走光了，寥寥几人，无碍于事，只是有些不解与难受，时间快要来不及了。值日组长也就是A君毫不留情地指着我鼻子讲道：“你怎么没打扫卫生？我要和老师讲。”面色难看至极，手中不断挥动扫把，不能自己。一场无畏的争吵就这样引发了。两位认死理的人，也就是A君和我一个抓住我胡乱打扫卫生，另一个认为自己就是打扫了，认不认真另外一回事。我半愤怒半争辩的模样与A君的暴怒形成了对比。这位一向做事认真细致，聪明绝顶的同学还真抓住我的把柄了，不想罢休，还一度情绪失控，面红耳赤，一幅要把我杀了的模样，脚步也咚咚逼近，错落有声。

我只得一面辩解，一面像模像样地打扫一下周围。A君还在生气，激动地眼泪都流出来了，一边抹着泪珠，一边嘴中嘀咕着不为人知的东西，我记得清楚无误，我几乎是灰着脸出教室的，无法直视A君愤怒的脸庞，令我心生畏寒，那言语仿佛是在用火烧灼我的脸……

校园的小道上涂满金黄，如在我心中打下了烙印，那次疏忽与偷懒以及伤人的争吵，没有忘记，更没有掩藏。应该记住，做事要静，要细致，更要用心，做到心里去，一丝不苟，认真细致，尽责为重，冲突皆可避免，完善恐怕就差一个“细”字吧。路途漫漫，任重道远，细致相伴，理应常记。

(1)、写驳论是对别人的看法发表不同的意见，即使意见是针锋相对的，也要对事不对人，对于发表对立意见的人要“以礼相待”，不能出语伤人。初学写驳论文章的同志爱犯一种毛病，就是感情用事，以骂代驳。他们往往用感情冲动代替冷静的分析，在文章中写上“不要脸”、“恬不知耻”、“混蛋透顶”之类的话，以为这就是“立场鲜明”，其实这是一种很大的误解。以骂代驳，并不能增加文章的批判力和说服力，并不能对反面论点有所触动，有时候，反而会暴露出作者对反面观点的认识不清和无能为力。因此在驳论文章中，应当坚持始终以理服人，不搞“以骂代驳”。

(2)、要有分析地对待对立面的意见。一个人说话不可能句句都是谬论，批驳时应肯定对方正确的意见，反驳的只是其确实错误的部分。既要有严肃认真的态度，又不夸大对方的错误，实事求是，合情合理。这样进行细致入微的分析，才容易使人心悦诚服。

(3)、写驳论时特别要做到以理服人，最忌在缺乏分析说理的基础上武断地给对方的意见下结论，自己的看法当然应该坚持，但也不能强词夺理，语气上要留有余地，要有乐于倾听对方意见的讨论式态度。

写驳论重在分析，不加分析地批驳是没有力度的。

今天，我看了漫画家华君武的漫画《假文盲》，感触颇深。

在候车室“母子上车处”的通道里，四个身材魁梧、手持公文包的男人站在那里。他们有的正在“闭目养神”；有的耷拉着眼睛瞅着脚下，好像不敢正视眼前的标志牌；有的抬头远视，一副若无其事的样子。而真正应该享受优待的一位抱着婴儿的妇女却被他们挤到一边，眼巴巴地看着本应属于自己的位子却被别人占据。

这四个男人真的不识字吗？不是的，他们衣冠楚楚，手持公文包，显然是喝过“墨水”的人。他们是心中无人、目中无牌的“假文盲”！

在现实社会中，类似的“假文盲”屡见不鲜。在公交车上，有专门为老年人设立的“老弱病残”座位，却被身材魁梧的年轻人霸占着；在公共场所，明明写着“禁止吸烟”几个大字，可有些人仍旧在那边跷着二郎腿悠闲地吞云吐雾；池塘中竖有“严禁钓鱼”的牌子，有的人像没有看见似的，钓了鱼就走……这些“假文盲”为了一己之私，根本不为他人着想，甚至损害他人利益，他们都是货真价实的“真自私”！这是一种败坏社会公德的行为，是与文明社会水火不相容的可耻行为。

我相信这些大男人看了这幅漫画，肯定脸要发红，无地自容。但是光脸红还不够，我希望他们努力提高自身素质，多一份爱心，少一点儿自私，让文明之花遍地盛开！

昨天，我看了一幅漫画，名叫《假文盲》，看完后，我便陷入了沉思。

这幅漫画说的是，在一个寒冷的冬天，一个车站等候处，一个牌子上黑字明明白白写着“母子候车处”。可偏偏有四个男子站在那，把一个抱着大约一两岁孩子的妇女挤到了一边。第一个男子穿了个红色大衣，两只手插在兜里，目视前方。第二个男子身穿灰色大衣又戴了个灰帽子，也同样双手插兜里，双眼轻闭，时不时睁眼看看前方，以免错过了车。第三个比较低一点，一个近视镜一个小红帽，看上去是个文化人，没想到他会当“假文盲”。第四个人戴了个墨镜，看了一下牌子，却不在意。妇女看了看这四名男子，以为他们是文盲，谁知他们是为了一己私利，不顾及别人感受的“假文盲”。

看完后，我想起了生活中的“假文盲”现象。

前天，我在坐公交回家时，看见车上人坐的满满的，有4个座位是红色的，上面写着“老、幼、病、残专座”。可上面却坐着四个强壮结实的叔叔。有两位老人上了车，那四个叔叔却装作看不见，“一本正经”地在那睡觉、看手机。

还记得有一次，我在超市里和爷爷奶奶买东西，到处都贴着“禁止吸烟”，可还是有三四个“假文盲”不管不顾地“吞云吐雾”，使得路人个个捂鼻咳嗽。

每当看到这些人，我就想对他们说：“请你们不要为了一己私利，而不管不顾地吸烟、占位……不顾及别人的感受。”我真的特别希望这种“假文盲”现象越来越少，直至消失。

漫画有强烈的讽刺性和幽默性。画家往往是在生活中选材，运用比喻、夸张的手法，讽刺、批评或表扬某些人或某些事。

当我看到这幅咦《假文盲》为题目的漫画的时候，我仿佛体会到了一些人生的道理。

这幅漫画描绘的是一群年轻的人因为正常人上车的地方太过拥挤，他们并没有像其他的人一样，耐心的等待排队上车，他们而是选择了再特殊的地方上车——母子上车处。

他们并不是个文盲，而是感觉再这里上车也没有太大的关系，反正都在上这辆车。一个妇女抱着自己的孩子看着这群人神态自若的表现表示非常的惊讶，她抱着自己的孩子闪躲的远远的。

我看到了这幅漫画以后，感觉这些人的行为非常的可耻。牌子上分明明明白白的先写着“母子上车处”的几个字，他们又不是一个个不认识字的人，而都是一个个年轻力壮的人，为什么要选择这样做了，他们又不是一个假文盲。所以我们应该在何时何地都要遵守规定，不要做一个假文盲。

今天，在语文书上，我看到了一幅极具强烈的讽刺性的漫画，使我感触良多。

这幅漫画命名为《假文盲》。图上画的是：在一个北风呼啸的傍晚，只见四个高大魁梧的壮汉在车站的“母子上车处”排队候车，而他们身旁的那个瘦弱的妇女怀抱着孩儿，却被挤到了一旁。无可奈何的她只能默然接受眼前的一切。

看后，我深有感触：难道那四个人不认识字吗？难道他们没有看见那对瘦弱的母子吗？难道他们对车站上的规则视而不见吗？

在现实社会中，我们总有一些人为了贪图方便，而去违反社会中的道德准则。譬如：在公车上，君不见一些年轻人漠视道德规范，舒舒服服地坐在老人、残疾人和孕妇等专座上，而令到专座的人们却只能辛辛苦苦地站于一旁。他们的行径如同这幅《假文盲》一样可耻，再看看那四个壮汉，每个人都不约而同地闭着眼睛，无视妇女那双谴责的眼神和车站的告示。这就是名副其实的“假文盲”，这些无视公德的假文盲比真的文盲更盲、更可怕。这四个表面上身体强壮、健康的壮汉才是最需要帮助的，他们的缺陷也是最需要修复的。

在生活中，我希望这些事件渐渐消失；希望人们再也不要成为“假文盲”，更希望人们都能共同遵守社会的道德准则与行为规范。

这一幅漫画我将铭记于心，并时刻提醒我永远不要成为“假文盲”，要多设身处地为他人着想，用一颗上善若水的心帮助有需要的人。

[ 关于文盲600字作文

《假文盲》是一个引人深思的漫画。下文为大家整理了写假文盲的作文200字，希望对大家有帮助。

写假文盲的作文200字篇一：

一个寒风呼啸的早晨，街上到处洋溢着过年的喜庆，人们都急匆匆的赶回家过年。

这时，四个大男人走进了母子上车处。咦，这不是写着几个鲜红的大字母子上车处吗？怎么会有四个大男人来到母子上车处，难道他们是文盲？不像呀！看第一个人，身上穿着袄子，两手插在兜里，一副若无其事的样子。第二个人干脆闭上眼睛，好像是怕别人认出他来似的。第三个人穿着白大褂看着像是一个医生。第四个人嘴上戴着口罩。这时，一个穿着单薄的衣服的母子来到上车处，看到四个大男人占了位置，只好躲在旁边。

在现实生活中，也有许多没有公德心的人，也有许多"假文盲"，例如：公交车上明明写着残疾人，老人专座，可是还有人往那里坐。电梯里明明写着禁止吸烟，可还有人大方的吞云吐雾。这些人都是假文盲，是赤裸裸的假文盲，他们表面上是干净的，可内心却是非常肮脏。

我们要做一个有公德心的好市民。

写假文盲的作文200字篇二：

大家都知道假文盲就是假装不认识字的人.那么你知道他们为什么假装不认识字吗?那么就让我们一起来看看这幅图吧！

在一个寒冷的冬天,在一个"母子上车处",却站着四个顶天立地的男子汗,他们都紧闭双目,不去看那块写有"母子上车处"的牌子,看到这里,你们肯定要问了:真正的母子去那里难到就没有一个母子上车吗?不是的,看,那还有一个刚抱着满月的孩子的母子呢!可是,却被挤在了一旁.

看到这里,我的心久久不能平衡,"母子"叔叔们,你们是母子吗?你们为什么要这样欺负这些母子呢?难道是为了那一点点的好的待遇吗?你们如果好好地想一想:你们如果是那些母子,你们又会怎么想呢？

世界上还有许许多多这样的假文盲,在我们这个美丽的校园就有这样的事迹;一个大约10岁的小男孩,看着那写了有"小草正在休息,请不要打扰"的牌子,却为了躲避伙伴们的追逐.而把小草弄哭了.

世界上的假文盲们,请不要让我们的世界到处充满着仇恨,恢复光明吧!

写假文盲的作文200字篇三：

漫画是一种具有强烈的讽刺性和幽默性的图画。画家从生活现象中取材，通过夸张，比喻，象征等手法，来讽刺，批评或表扬某些人和事。华君武画家所画的《假文盲》，就来讽刺了人们的这一不道德的行为。

在一个寒冷的冬季，一个汽车站的等车处，一块竖立的牌子上写着“母子上车处”，可是站在这块牌子后面的却是四个身强体壮的男士，而在这块牌子的旁边，却站着一对被挤出队伍的母子，那位母亲无奈地望着四人，心里敢怒不敢言。他们都是文盲吗？不，不是的。从他们的衣着可以看出他们都是知识分子。其实他们是为了自己的利益。这样类似的行为在社会上可以说是数不胜数。

如：在一些公共汽车上，有一些是为老弱病残所提供的座位，可是坐在上面的却是一些身体健康的人，这难道不是明知故犯吗？还有在一些草地上立着一些牌子，上面写着“请勿乱踩乱踏”，可是在草地里还坐着一些“假文盲”，他们对于这块牌子视而不见，难道这不是把困难留给别人，只顾自己的利益吗？华君武的这幅画绝妙地讽刺了那些自私自利的人，这些人的行为令人唾弃。

假文盲说穿了就是没有公德心，每个有识之士都应该用自己的高尚品德为这些假文盲扫扫盲。

文盲，就是目不识丁，大字不认识一个的人。而假文盲，就是装作不认识字的人。如今，这假文盲在我们社会还真不少。

寒冬腊月的一天，北风呼呼地吹着，吹在每个人的脸颊上，让人不由自主地将脖子缩进了高高的衣领里。

站台边有一块提示牌，上面写着“母子上车处”。可是，站在提示牌旁的却不是母子，而是四个大男人。这些人中有的高大威猛，头发上有一股刺鼻的发胶味，他身穿大衣，脚蹬的乌黑光亮的皮鞋，更显出其是个文化人。他的眼睛正目不斜视地看着前方，焦急地等车；有的头戴军帽，身穿军大衣，两手插在口袋里，一副镇定自若，闭目养神的样子，好一个事不关己高高挂起的人；有的模样猥琐，缩起身子，显得又矮又胖，鼻梁上还架着一副眼镜；还有的戴着口罩，用口罩遮着大半边脸，大概是位医生吧！他们是真的文盲？我半信半疑，这时，他们抱怨着：“在这儿等车真好，可车怎么还没来！”“是呀！”“……”原来，他们不是文盲！他们这些人，只是自私，对提示牌上的字装作视而不见！

这时，提示牌似乎也生气了，在寒风中作响，对那四个男人咆哮：“这可是母子上车处，你瞧，在我对面的那两个才是母子！你们是文盲！”的确，在提示牌的对面正有一位妇女，手上拎着大包小包，还吃力地抱着孩子，正为无处等车而焦急。可提示牌的声音太小、太弱，他们根本听不见！哎，让人无语的假文盲！

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善观念的释放。而宽容自己则是一种豁达、冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己。

人应该学会

宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解；多一份信任，就多一些友爱。

我觉得宽容就是在心理上接纳别人，理解别人的方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从身边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的—宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。

宽容你是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈.。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自己善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

“开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度于胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重 ———这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻，最初级的境界是玻璃赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼长水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。人有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

宽容是一种美，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱；泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

[人应该学会宽容作文

车站，母子上车处。

在这个异常方便于孕妇与携带孩子的母亲上车的通道，被一群“文质彬彬”的中年男人占用了。

一位母亲，抱着孩子，焦急地张望着。寒风刺骨，她不禁紧了紧身上的衣服。到处张望，她想赶快找到母子上车处，赶快进入那暖烘烘的车厢，不然自己的孩子会生病的。

所有人都想走这条快捷的通道，那些人索性装起了文盲。

这位母亲找到了这个地方，那几个中年男子看了她一眼，却也没有让步的表现。这位母亲也只好止步。

寒风刺骨。母子站在通道外。

这些人是文盲吗？肯定不是。他们的举止洒脱文质彬彬还衣冠楚楚，在交谈时也是言辞风雅，一看就知道受到过极高等的教育。

但，这样优雅的举止，仅仅也只是表面而已。他们所学的仅仅只是知识，他们骨子里品质根本就不是一个读书人所拥有的。

道德文明不仅是表面上的，而是发自内心的。即使是个文盲，只要看到了一个母子，也一定会让道的吧。这样的文明人，仅仅只是看起来非常高雅而已，可是真正的文明是朴素的，文明不需要太多的装饰，即使你并没有那种所谓的“绅士风度”可只要发自内心的为别人着想，就是文明人。

许多人都是打着“文明人”的旗帜随手扔垃圾的；许多人都是看着“禁止吸烟”“禁止吐痰”的标牌而视而不见的；许多人都是说着“文明只差一步”却不肯迈出那一小步的。

文明礼仪不用学，不用交。假如这个人本来就是个“假文明”的话，教得再多也是无用的。然而，假如这个人十分朴素文明的话，即使他没有多少文化，也是会用行动来证明他是个文明人。

这个世界上不需要文质彬彬的“假文盲”，假如学习了那么长时间只是将自己的外表改变了，内心还是一度为自己着想的话，那还不如一个文盲呢！

文明，其实很简单，它不需要很多华丽的包装与修饰，只需要一颗真诚的心，即使你是个文盲，也没关系。

漫画家华君武先生曾经画过一幅漫画，就反映出缺乏公德意识的人的嘴脸。

在汽车候车室中，一位中年妇女抱着一个婴儿焦急的寻找着母子上车处的标志牌，她好不容易找到了标志牌，却发现标志牌下站着四个男人。他们对牌子上的字好像视若无睹，对那位妇女不理不睬的。万般无奈之下，那位妇女只好站在一边。

难道那四个男人不识字吗？他们是文盲吗？不，不是的，他们是假文盲。因为他们都衣着讲究，一看就知道是肚子里有墨水的人。他们只是想从这里上车方便，节省时间而已。他们四个人都闭着眼，是不敢看牌子上的刺眼的大字。他们缺乏最基本的公德意识。

只要稍加留意一下，在我们的身边，我们的生活中，就会有很多这样的现象。例如：人们无视草坪上的警示牌而随意践踏草坪，无视禁止抽烟的牌子而在公共场合抽烟，无视禁止吐痰的牌子而随地吐痰

道德上的文盲比知识上的文盲更可怕。希望漫画上的一幕在现实生活中不再发生，也希望类似的事情不再发生。

[假文盲_二年级作文