假文盲作文应该怎么写（精选20篇）

我十分喜欢看漫画，一幅幅漫画每次都让我笑的前仰后合，可是看了华君武的"假文盲"这幅漫画,却怎么也笑不起来。

你看在公交站车处，在显眼的地方插着一个“母子站车处”的牌子，可是那些衣冠楚楚的男人理直气壮、表情冷漠的站在母子站车处，而把真正的母子挤到了一边，他们既非弱母又非幼子，却为了早点上车，竟然装作目不识丁，简直太气人了。这些假文盲识为真自私。

漫画下面写着画于1984年，进入21世纪的今天，是否还有这样的人呢?有，现在看起来已经是屡见不鲜了。比比皆是：在“节约用水”的牌子下，有人公然浪费;在小区内“禁止倒垃圾”的牌子下，那里却堆满了又脏又臭的垃圾;在“禁止吸烟”的场所，有的人还在吞云吐雾;在动物园里“禁止给动物喂食”可人们却公然给动物们喂食;在医院里上面写着“请保持安静”，有些人还是大吵大闹;在“请勿践踏草坪”，而草坪上赫然踩出了一条羊肠小道。难道他们真的是假文盲?

想到这里我不禁想向大家呼吁：不要图一点小便宜，要为他人着想。不要应了那句话：“只顾自己门前雪，不管他人瓦上霜”不要做一个自私的人。

假文盲为什么屡见不鲜?我想：一方面是他们的素质低下，另一方面是人们助长了他们自私的行为。我真希望这位母亲站出来对他们说：”这是母子站车处，请你们让一让“我想他们一定会红着脸灰溜溜的走了。

我希望不久的将来，就象那首“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间”的歌那样，世界变得更加和谐、美好。

文盲是什么？文盲对于我们这个年代的少年来说是很陌生的。可是就在生活中，有人为了一己之利而去充当“文盲”。今天，我看到了一幅关于“文盲”的漫画……

在一个冬天的早晨，寒风呼啸，在一处公交车站，立着一个大大的牌子，上面写着五个格外显眼的大字——母子上车处。可在牌子下面的通道上，却站着四个高高大大的男人，他们每个人的脸上都没有任何表情，仿佛就像没有看到牌子上写的大大的字，他们把一对母子挤到了旁边，根本不管这对母子的感受。

站在“母子上车处”的四个男人中，其中排在第一个的男人，身穿一件大衣，两手插进兜里，面无表情。而第二个人戴着一顶厚厚的大棉帽，把手缩进袖子里，迷起眼睛，装成没有看到牌子上的字。而第三个人是个小矮子，很像一个知识分子，鼻子上架着一副圆圆的眼镜，穿着一件新流行的羽绒服，脚上还有一双皮鞋，一副若无其事的表情，丝毫不在乎母子的感受。排在最后的那个人，穿了一件棉大衣，戴一个口罩，毫不在意牌子上的字。被挤到旁边的母子用诧异的眼神看着他们，母子俩穿得都很单薄，跟四个大男人成鲜明对比。

“母子上车处”是社会为了关爱儿童和妇女而设立的，而这些看起来有绅士风度的男人却来跟妇女儿童抢位置，为了这么一点点的便宜——优先上车，宁愿充当一个文盲，他们是永远不会懂得“尊老爱幼”这个成语的含义的。

行动起来吧！让我们不要像漫画里的人一样，做一个真正有素质、有知识的文明人吧！

有一些事情，提高了每个人的道德素养，使大家对这件事情铭记于心；但是有一些事情，玷污了每个人的心灵，收到了全社会的谴责。

在一个寒风刺骨的早晨，汽车站的候车处发生了一件玷污心灵的事情。只见一块牌子上写着“母子上车处”，这五个大字十分醒目，可是这块牌子下站着许多男子在等候汽车，实在让大家很气愤！

你看牌子下的第一个男人。他看起来非常富有，双手插在上衣口袋里。这个人闭着双眼，站在“母子上车处”的牌子下，十分冷静、沉着，但他的心里很紧张，也许害怕遇到熟悉的人，丢了面子。他紧闭嘴巴，沉默不语。他为了自己的方便，完全没有顾及别人的想法，太自私了！

接着看第二个人，他身着军服，戴着棉帽子，一看就是一个军人。军人在我们的心目中是那么的高大，可是他使我们对军人的想法完全改变了。他眯着眼睛，完全不注意牌子上的文字。他好像在想些心事，其实，他是在想如何解决这件事，如何打“退堂鼓”。但是当他看到周围几个人若无其事地站着，也与他们一起“同流合污”了。作为一名解放军军人，他竟然做出了如此丢脸的事，还有何脸面面对上级领导和人民？他是一名不合格的解放军战士。

第三个人相似知识分子，他身着时髦的羽绒衣，头上戴着一顶帽子，鼻尖上架着一副眼镜，脚上的皮鞋擦得油光锃亮。他的个子很矮，眼睛貌似被一片雾气所笼罩。他的头缩在衣服里。他虽是个知识分子，却并没有任何道德素养，真是无德！

第四个人最可笑，他为了不让别人认出他来，便带上了一个大口罩，可是他的眼睛完全出卖了他，眼中流露出许多内心的不安……

而此时，在“母子上车处”的另一侧，一位青年妇女正抱着孩子等候汽车。“母子上车”通道的位置已经站满了一些男人，她只好默默地依靠着牌子，从远处看去，她是那么弱小、无助！

难道那些男人真的是文盲吗？不！不是的！他们只是一些只顾自己利益而不为他人着想的无耻之徒。这件事的发生玷污了大家的心灵。

想想身边吧，生活中也有许多类似于这样的事：前面就有一个垃圾桶，而且旁边还立着个牌子，写着“不要乱丢垃圾”但有人还是把垃圾丢在地上；有的草坪绿油油的，上面立着牌子写着：请不要踩草坪，草坪也是会哭的，但有些游客还是不顾指示牌上的内容，踩踏草坪；许多人到长城等一些名胜古迹去游玩，可是到了后在上面乱刻些字，破坏了古迹。

如果人人都为他人着想，那么世界将会更加美好！

这是我国著名漫画家华君武画的一幅具有强烈的讽刺或幽默性的漫画，极力地批评社会一些知识水平高，道德水平低的人群。题目叫做《假文盲》，图上画的是一个“候车站”，上面竖着四个知识水平高，强壮有力，身上又毫无负担的大男人，而牌子外面，一个抱着孩子而瘦小的妇女在候车站，妇女奇怪地问：“您们为什么到这里等车。”四个男人高傲地说：“为什么我们不能到这里等车？”妇女指了指牌子：“这里是母子上车呀!”而那四个叔叔却装即又看不见，又不识字的文盲，对妇女漠不关心，反映出社会上一些自私自利卑劣的品质。

这幅画形象地描绘出社会一些不良的现象，不是吗？例如在公共汽车上，有些人看到一些残疾老人，妇女，小孩，也不让座，尽管椅子背靠上写着老人座位，他却装文盲，眼瞅着刚上车的老人背着一袋两袋，他们不但漠不关心，而且还把头扭转看窗外景色，公共汽车上的广播器说：“请让给老人坐，那些人就当自己聋了，捂着耳朵，当听不见，反映出一些人很没有公德心、没有同情心。

这幅画十分有价值，其实他向我们提出要求：您们做一个有同情心、公德心，做一个乐于助人，守秩序的好学生，好孩子。

“我们现在所生活的社会是多么的太平，多么的美好呀！”这是我一直以来的想法，但自从看了华群武先生于1984年1月所画漫画后，我完全改变了这种想法。那是一个十分寒冷的早晨，北风呼呼地刮着。就在候车道里站着四个身强力壮、衣冠楚楚的大男人，而在候车道外却站着一对可怜兮兮的母子。那不是“母子上车处”吗？怎么会站着四个大男人？难道他们是文盲吗？不，他们不是文盲，我向你介绍一下他们的穿着打扮，你就会明白他们究竟是一群怎样的人了。

站在最前面的那个人，他像是一个干部，他身穿皮大衣，双手插在衣兜里，脚穿名牌皮鞋。跟在他后面的是一个研究生模样的男生，他头戴一顶礼帽，身穿一件大衣，头就这样一直低着，装作没看到那块牌子。紧跟在男生后面的是一个矮胖的中年人，他戴着眼镜，穿着很多件衣服，旁若无人地站在那儿。在他后面站着一个面带口罩的人，想让人们会以为他是生病了，会谅解他。而站在候车道的那对母子见他们没一个肯让位，只好无奈地站在那儿。

在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过我所指的是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。这幅漫画是对这类人绝妙的讽刺。古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。改变生活，就要从身边的每一件小事出发，提高自身素质，让“文明之花”处处开放，使整个世界变成美好的人间！看完这幅漫画，我不禁陷入了沉思：但愿社会上像这样的“假文盲”越来越少……

在一个寒冷的冬天，北风呼呼，在一个大型候车室里，人涌满满。许多人都在等候车的到来。只有母子上车处没人。

几个大男人在长长的候车队后面排得不耐烦了，见母子上车处的人少，头一个男人就过去了；第二个男人见第一个男人过去了，自己也跟着过去了；随后另外两个男人也跟着过去了。他们有的身穿大衣，有的身穿军用大衣，有的身穿羽绒服，还有的身穿大皮袄。有的头戴军帽、有的头戴鸭舌帽、还有一位文质彬彬戴着眼睛的人，这些人大男人看着像是有知识有文化的人。他们的表情木然，这时走过来一位怀抱婴儿的母亲，看着这几位大男人，又看看站牌，心想：“是我看错了吗？这明明是母婴上车处，这几个大男人怎么会站在这儿。不行，我得去劝说他们。”于是这位母亲走到他们面前，对排在前头的一位大男人说，“这位同志，我是文盲，请你把站牌上的字念给我听听。”排在第二位的大男人说：“念什么念，不就是母子上车处吗。”“原来你们都是‘假文盲’啊！”

如果我们每个人都遵守公共秩序，这样的假文盲就不会再有了，这样我们的社会会更加和谐更加美好！

窗外依旧是丝丝细雨，秋风打着卷，带来许些凉意。母亲定定地站在窗前，双眼眺望着远方，我走过去问她：“妈，你看什么呢？”妈妈笑着看着我说：“你猜啊！”说完，开心得像一个五岁的孩子笑个不停。

她并没有告诉我，但是我知道她在看雨，看雨从屋檐下慢慢地滑落；望雨一滴一滴得水滴石穿；听雨的声音淅淅沥沥闹着。

还记得有一次，我兴高采烈地走出校门，走到原来的地方。我左顾右盼，想：咦？今天妈妈怎么没有来接我呀，她怎么来这么迟。每次我来早了她就来迟了，我来迟了她就来早了。唉！眼看着与我相伴的同学一个一个逐渐离我远去，我的双眼似乎掉进了一个无穷无尽的黑暗中，双眼望眼欲穿，可盼来的还是失落。我乘上奶奶的电瓶车回家，一路上我沉默不语。到了家中，我也没来得及拿书包，转身就去看母亲的凉鞋，在的，我松了一口气，接着就问：“妈妈呢，她怎么啦。”奶奶一脸严肃地说：“你自己去看看吧，你看了就知道了。”

话音刚落，我就走上了楼梯，我伫立在门口，把耳轻轻地贴在门上，听。没声音，我推开门就看见妈妈正抱着头在呻吟，床的一边放着一杯水和止痛药，我小心翼翼地走到床边，看着母亲这个模样，心里说不出的滋味。母亲痛苦不堪地瞥了我一眼，无力地说：“你去做作业吧！我没事，真的。”说完她就要把我赶出房间，我不放心地望了一眼，悄悄地退出了房间。因为房间的隔音效果不佳，所以每当我在思考题目的时候，一阵呻吟传来，我竟没有任何的反感，我想，我应该是那雨。

当我做完作业，走出家门去散步时，我决心要为母亲做点事。不了走到一半下雨了，我急急忙忙地跑到店铺的屋檐下躲雨，贴在几乎雪白的墙上，望着雨一点一点地下落，再回想起母亲那时的模样，我想我应该是那雨，那令母亲开心而年轻的雨。

我应该是那雨，落在屋檐，落在地上，落到母亲的心中。

生活中有很多人不爱护环境，我就亲身经历过，有一个小男孩，他有着乌黑的头发，穿着一件鲜艳的上衣，一条干净整洁的牛仔裤，一双漂亮的运动鞋。它的旁边有一个清洁工叔叔，清洁工叔叔穿着一件破烂不堪的衣服，戴着一个帽子，拿着一个扫把和戳斗，正在辛勤的打扫着，而旁边的小男孩把垃圾都扔了地上，清洁工叔叔扫完了，这边那边又出现了垃圾，清洁工叔叔的头上流下了辛苦的汗水，从他着急的脸上可以看出，清洁工叔叔想让这里变得特别干净，可旁边的小男孩就当没看见一样，使劲的往地上扔，本来干净的土地变成了肮脏的土地，小男孩不仅乱扔，还边跑边扔，把垃圾扔带到其他地方，清洁工叔叔打扫完这里，那里又出现了垃圾……

世界上有很多人为了自己的利益，让别人变得更辛苦，如果这些人能遵守文明秩序，我们的祖国会变得更加美丽，更加干净，更加灿烂辉煌。

翻开十二册语文课本第二十一页，一幅漫画展现在人们眼前：

在一个公交车站上挤满了人，看似几位有文化的男青年排着队，随时等待着公交车的到来，飞奔而上占一个车位。在这几个人旁边站着一位年轻的妇女，怀里抱着孩子，脸上带着焦急的样子，可是又看着这么多人，她只能无奈地往后退了几步。这是怎么回事呢？在车站旁边立着一块崭新的木牌，上面写着“母子上车处”五个大字，十分醒目。原来在普通等车站上的人十分多，这几位年轻人已受不住被挤的滋味，所以来到了母子上车处来等车。

从图中可以看出，这几个男青年一个个衣冠楚楚、文质彬彬，皮鞋擦得油光发亮。一定是一些知识分子，虽然他们知识渊博，但是也不能算有文化的人，因为他们丢掉了最为珍贵的东西——道德。许多人往往因为顾忌眼前的一点利益而丢掉了它。道德也是中华人民共和国的一个文化传统，而丢掉了它整个人也没有了意义，就像一个假文盲。在以前文盲并不少见，而现在对人们来说却很陌生。其实文盲不单单指文化知识上的不足，也指某一些人缺少道德修养，就像书上画得那些人一样。直到现在假文盲的现象还时时出现在人们生活当中。

在一条清可见底的小河前立着一块木牌，上面写着“禁止倒垃圾”，可是还有许多人视而不见，仍旧倒着垃圾废物，造成污染。像这样的例子数不胜数。

我们要大力宣传文明，发扬中华民族的传统美德。让一切不文明的行为在我们生活中消失。重新让一个新的文明之国屹立在世界的东方。

假文盲？难言怎有人知之为不知，观罢华先生之漫画，方知假文盲何由，此漫画何意，真乃虚意也。

看那四位“仁义之至”，将一位弱小且抱着孩子的妇女挤却一边，却显出一副莫名其妙的嘴脸，还不时瞅瞅那五字，好像自己不识字，似乎无关己事。其心间却生暗笑，似乎在为自己抢到位置而自鸣得意，殊不知已是铸成大错，早已失去了人生的一大基本，留下的只剩一颗肮脏的心。

如今社会，如此陋习在当今已为数不少，是该改矣。但是那些假文盲实在可恨，任凭你在想早些避冷上车，也不该让那些母子等着，好生可恶也！悲哉，若君可换位思夺，岂不可再述其情，子又何尝不能理解那两位母子之苦，可恨？

该改了，要改了，若社会不再存此陋习，漫画岂不落魄？故请诸君切记勿做假文盲！

据我所知，时下一些中学生的课外读物大致可分为如下三类：一类是各种言情、武侠小说;一类是各种“作文选”;一类是各种青年型的杂志。虽然不能说这三类“书”不可以阅读，但对中学生来说，阅读这两类“书”肯定是害多益少的。

所谓的言情小说，大多是以描写“男女偷欢”、“第三者插足”和“婚外恋”为主线的。武侠小说除了渲染“江湖义气”、“暴力打斗”外，还都离不开男女之间的“色情”描写。这些，对涉世不深，正需要正确引导而奋发向上的中学生来讲，是起不到陶冶情操的作用的;同时，就提高写作水平而言，也是没有什么可取之处

谁都知道，“作文选”中的“作文”都出自中学生之手。中学生写的“作文”，大部分都是社会生活有限、创作方法单一的，诸如《我的老师》、《我的同学》、《校园的早晨》、《农村新貌》等，就是写的“再好”，又能从中得到多少启发呢?其结果也只能是读完去“照葫芦画瓢”，写出既没深度，又没余味的肤浅文章。

若说起五花八门的青年型杂志，中学生就更不应该阅读了。因为就其封面而言，首先就会使中学生脸红。君不见，封面上不是坦胸露乳的“大美人”，就是极富刺激性的文题。如果看正文，那就更“不堪入目”了。正文里除了诸如打工妹怎样上当受骗被老板奸污，夫妻或为第三者反目或为金钱成仇而互相勾心斗角的文章外，就是介绍夫妻同床后的“性知识”的文章，而且还多配有登载“如何丰乳”、“如何增臀”的彩色广告插页，并还多印有“乳已丰”、“臀已瘦”的近乎全裸的女人的“玉照”。试想一下，中学生阅读这样的杂志，能增长什么样的“知识”，那是不言自明了。

那么，中学生课外应该阅读什么样的“书”呢?笔者认为，中学生课外的最好精神食粮就是古今中外的文学名着。中学生为什么要阅读古今中外的文学名着?这是因为：所谓的“名着”，都是经受住了时间的考验，在文学史上占有一席之地，并永远闪烁着光辉的不朽着作。这些名着的思想性和艺术性同上述两类“书”相比，那是有天壤之别的，读后就像品尝了“美味佳肴”一样，是回味无穷的。笔者早年在中学时代读书时，在课外时间里，就曾阅读了许多古今中外的文学名着，诸如《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《绞刑架下的报告》、《战争与和平》、《静静的顿河》、《红与黑》、《复活》、《简·爱》、《巴黎圣母院》、《青春之歌》、《红岩》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《子夜》、《野火春风斗古城》、《保卫延安》、《铁道游击队》、《苦斗》、《三家巷》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《春》、《创业史》、《暴风骤雨》等等。现在回想起来，感到这些名着当时对自己正确人生观、世界观的形成，是起到了不可低估的作用的，同时，因为经常阅读名着，也使当时的自己的写作水平得到了不断地提高，并为自己后来的写诗着文打下了扎实的基础。笔者自己敢断言，就是自己如果不在中学时代阅读了大量的古今中外的文学名着，到现在是绝对写不出已经在包括《人民日报》、《光明日报》、《法制日报》、《中国青年报》、《中国文化报》、《中国体育报》、《中国教育报》、《中国教师报》在内的全国70多家报刊上发表的100多万字的880多篇(首)诗文的。

既然课外时间阅读文学名着好处甚多，那么，应该怎样去阅读文学名着呢?据笔者的体会，感到中学生在阅读文学名着的时候，一定要注意这样一个问题，就是不要走马观花一目十行蜻蜓点水地去阅读，而是要“慢嚼细咽”，同时还要写读书笔记和读后感。只有这样阅读文学名着，才能通过阅读文学名着，真正使自己理解问题分析问题的能力得到不断地提高，并能学习和掌握到许多高超的写作方法及技巧，使自己在写诗着文时下笔自如。

一个寒冷的早晨，西北风呼呼地刮着，假文盲。人们都急着坐车上班，街上人来人往，但谁都不理谁，忙着各自的事情。

一个大腹便便的“绅士”，走到候车处，看到那长龙似的队伍，一愣，随即瞅了瞅“母子上车处”，看到那儿没人，连忙走过去，站在了那块刺眼的牌子下面，过了一会儿，又一个人站在了他身后，又一个，又一个……不一会儿就排了一长串，却把真正的母子——一个瘦弱的妇女和一个稚嫩的孩子，挤在了一边。

你瞧，站在最前面的那个人，好像是个绅士，但却第一个站到了这里，对社会公德不屑一顾。站在他身后的那个人，仪表堂堂，还穿着军大衣，手插在兜里，心安理得地站在那里，也许是为了不想看到“母子上车处”这块牌子，他始终闭着眼睛，好像正在闭目养神。第三个个子比较矮的人，戴着眼镜，好像很有学问，却装成一个文盲，对眼前的牌子熟视无睹。他头戴鸭舌帽，身上穿着时髦的衣服，脚穿擦得锃亮的皮鞋。第四个人穿着长外衣，戴着口罩，好像是怕被人认出来似的，小学生作文《假文盲》。而那个妇女，却穿着单薄的衣服，抱着孩子站在一旁，眼巴巴的看着这几个身强力壮的男人占据了她们应有的位置。

我们中华民族是礼仪之邦。自古以来，尊老爱幼，讲文明礼貌是我们中华民族的传统美德，每一个公民，都应该尽好自己应尽的义务，遵守公共秩序，讲究社会公德，可是再看看这几个人，难道他们真的是文盲吗？难道他们真的没有看到站在一旁，冷得发抖的母子俩吗？难道就没有一个人，挺身而出，为她们夺回自己应有的位置吗？

看了这幅漫画，我们真的该好好想一想，我们身边的“文盲”是不是太多了？

人生如梦，梦若人生。

人生，短短三万天，有高潮，有低谷;有成功，有失败;有生，有死。

看到人生路上全是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中只有荒凉的坟墓。

我们说：既有鲜花，也有坟墓;在坟墓上绽开鲜花，在鲜花下可能掩盖着坟墓。

我面对如此美丽的人生，经常在想：人活着究竟是为了什么?

有的人甘愿当一名乞丐，流浪街头;有的人不甘平庸，孜孜不倦;有的人自甘堕落，碌碌无为;有的人纸醉金迷，荒度光阴。

我一直在想：我希望做个什么样的人?我能做个什么样的人?我应该做个什么样的人?

人生几十年!是一个绚丽、悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出 “白了少年头，空悲切”感叹;也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平;也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。人也是动物，之所以与其他动物区分开来，就因为人具备了各种欲望。

人往高处走。我们都不甘心落后于别人，于是就有了竞争。

成者为王，败者为寇。

有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振;有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。

生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。屠格涅夫在《罗亭》中说：“我们生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成的;人生在世，意识到自己这种崇高的任务，那就是他们人生中无上的快乐。”我们就是来创造这个社会的，难免会受些伤、流过泪。

时间，飞快的转，划过一个个梦的幻曲。

人生，就要闯出一条路来!为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得!而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

人生漫漫，岁月无常。

我们又怎能预知未来?但只求无愧我心!人生，因为有竞争，人们才有动力;人生，因为有奋斗，人们才追求卓越。

人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进!莫倒退。，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹!

万木凋而山不坠，百川竭而海长平。人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水!当我们人生途中失败时，多看看莫扎特、巴赫、贝多芬、史铁生、海伦凯勒……他们是艺术与文学的大功大成者，却是人生的不幸儿。他们低头了吗?堕落了吗?抱怨了吗?放弃了吗?

“风风雨雨浩瀚人生”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“春风杨柳万千条，亿万神州尽舜尧”诗人都在追求着，探索着。人生，要有自己的价值。一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡;人生可以平凡，但不可以庸俗、堕落;人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越!

人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

每个人都有一个明天，每个人都有一个明年。立足今天，展望明天，立足今年，开拓明年。

我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年!

积极的追求，百分之一的希望也可能会成为现实;消极的等待，百分之九十九的把握也会泡汤!

人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越;对别人有挑战。这也许就是人生的真谛!巴基斯坦人讲：“不抗争而活，是耻辱;不抗争而死，是懦弱;抗争而生，是光荣;抗争而死，也是甘心的”。人生就要抗争，需要抗争!与病魔抗争!与逆境抗争!与命运抗争!与天斗，与地斗，与人斗!在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想!突破羁绊，这时自己才有新的人生超越!

人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天;只有把握住今天，才会有更辉煌的明天!人生啊，朋友啊!还等什么?奋斗吧!

[高中人生应该好好奋斗作文

【有像的句子一定是比喻句吗】

比喻是一种常见的修辞格，它主要可分为三类：明喻、暗喻、借喻。“像”、“好像”是明喻句常用的喻词，因此有些同学一看到“像”、“好像”一类词，就断定它们是喻词，用这类词的句子就是比喻句。其实不然，“像”“好像”不一定是喻词，带有这类词的句子不一定都是比喻句。如：

(1)远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

(2)线绕在锭子上，线穗子一层一层加大，直到大得沉甸甸的，像成熟

了的肥桃。

(3)两个女儿长得跟她娘像是一个模子里浇出来的。

(4)那时的我，真好像父亲死了似的那么悲伤。

(5)周总理正亲切地注视着我，目光中充满了关切，充满了爱护，像在询问：同志，碰着了吗?受伤没有?

(6)“这好像是席加洛夫将军家的狗。”人群里有人说。

(7)我们家乡有许多特产，像板栗、油桐，都是驰名全国的。

(8)像这样的老师，我们怎么会不喜欢她，并且愿意和她亲近呢?

(1)、(2)句是比喻句，“街灯”是本体，“明星”是喻

体，“线穗子”是本体，“肥桃”是喻体，它们本体和喻体之间都有相似之处。(3)一(8)句不是比喻句。(3)、(4)句表示同类事物之问的比较，而比喻句中的本体和喻体在本质属性上一定是非同类事物。(3)句中的“女儿”和“ 娘”都是人，属于同类性质。“娘”是比体，不是喻体。(4)句中的“好像父亲死了似的”同样是比体，也不是喻体。(5)、(6)句表示猜测、推断。“像”、“好像”并不联系两种事物。(7)、

(8)句表示举例，“像”字只起引例作用，分别引出“板栗”、“油桐”和“这样的老师”作为例子。

由此可见，有“像”、“好像”的比喻句的特点是：(1)本体和喻体都出现；(2)本体和喻体必须本质不同或类属不同；(3)本体和喻体之间有相似之处。句中尽管有“像”、“好像”这一类词但不符合上述三个特点的句子则不属于比喻句。

（发表于《少年智力开发报》）

【五种“像”字句不是比喻句】

小学课文里，有的同学一看到含有“像”、“好象”的句子就认为一定是比喻句，其实，这是一种误解。在小学语文课本中，有五种“像”字句并不是比喻句。

一、表示比较

1、江上的轮船像一叶叶扁舟。《南京长江大桥》

句中的“轮船”和“扁舟”是同一类事物，通过比较，突出长江水的浩大。

2、奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。《卖火柴的小女孩》

句中以前的奶奶和现在的奶奶形象，是同一个人在不同情况下的比较。

二、表示举例

1、“你骗谁，像你这样的大官会没有钱？”《“你们想错了”》

句中用“像”字引出方志敏作为例子，说明凡是当官的就一定有钱。

2、“像你这样高个儿干不了这重活儿??”《挑山工》

句中用“像”字引出“我”作为例子，说明凡是“高个儿”都当不了挑山工。

三、表示猜测

1、珊迪听了，目不转睛地看着我，好象表示感激。《小珊迪》

句中的“好象”前后不涉及两项事物，只是表示猜测。

2、小丽好象看出了我的心思??《可爱的草塘》

句中用“好象”引出推测，是为了加强语气，说明估计的准确性。

四、表示联想

1、皮鞋匠静静地听着。他好象面对着大海??《月光曲》

句中用“好象”引出皮鞋匠产生的联想。

2、鸡??咯咯地叫着，用嘴啄着木板，好象在说：“小主人，快放我出去吧！”《今天我喂鸡》 句中用“好象”表示作者由鸡的“咯咯叫”、“啄木板”联想到是对小主人的说话。

五、表示说明

1、猎人微笑着说：“在大森林里，你不能像个客人，得像个主人??”《大森林的主人》 句中用“像”来直接阐述某一道理。

2、狼连忙半闭着眼睛，说：“我是狼狗，所以有些像狼??”《会摇尾巴的狼》

句中用“像”来指出某种情况。

那么，怎样识别“像”字句是否是比喻句呢？这就要看句子是否同时具备了以下两个条件：

（1）“像”字前后要有两个不同类的事物；

（2）这两个不同类的事物具有相似点。

如果同时具备了这两个条件，那就是比喻句，否则就不是。

[应该怎样判定比喻句

假文盲？头一次看到这个标题，我还有些不解。在看过华军武的漫画假文盲之后，我才反应过来。

我的思绪飞扬了……一位包着头巾的母亲抱着一个孩子，那对母子被四个青年挤到了一边。站在第一个是有钱的人，总不会连着几个字都不认得吧？自己悠闲着，可是却让那位母亲着急着，这比把自己的快乐建立在别人的痛苦之上还要残忍。站在第二个的高高的男子，闭着眼睛，不知道在想些什么。他穿着皮大袄，好像若无其事似的？你的熟视无睹，会引起多少人的愤怒！第三个男子戴着眼镜，看样子是个知识分子。那么，母子上车处那么几个大字，就是三岁小孩也认识，为什么一个知识分子就不认得？不是因为他是文盲，而是因为他是个假文盲！知识分子的道德观应该比任何人都要强！最后一个男子戴着一个口罩，他瞥了一眼那对母子，随即又看了看前方。他是名医生吧！救人治病是每一位医生的职责。医生，应该是一个无私的人！

其实，我们的现实生活中，有更多这样的人。植物园里写着：请勿破坏花草树木。可是，在树上的刻字现象依然存在……都表明这个社会存在太多的假文盲，他们不是真的文盲，而是为了私利而变成的假文盲！

为什么这个社会要存在如此多的假文盲？为什么你们就不可以为他人着想，而不要为了自己的私利，成为一个没有道德的人！作文

在一个寒风刺骨的冬天，□呼啸，车上挤满了人，还好，车上估计母子的难处，便立了“母子上车处”的牌子，正巧这是有一对母子来乘车，但他们却被排斥在外，在“母子上车处”的站牌处，有四个身高魁梧、衣着整齐的男人站在那里，那对母子却站在一旁，而他却没有出来阻止。

我当时又气有些无奈，气的是那四个男人竟然对“母子上车处”几个字视而不见，无奈的是这种败类却是我们中国的，真是可悲，也许那四个男人也只是我们生活中的一部分，当今世上还有许多这样的人，为了自己的利益，二倍判自己的良心，这种行为是可耻的，我们一改鄙视他们，不过，我相信还有“我为人人，人人为我”的精神，有他们的感染，我相信，我们这个社会一定会文明、和谐的！

著名漫画家华君武画的《假文盲》，使我看后思绪万千、百思不得其解。

《假文盲》这幅漫画中画着四个的男人站在“母子上车处”等候上车，而有一位瘦小抱着婴儿的妇女却被挤在“普通上车处”等候上车。四个大男人中站在第一位的是一位肥胖的大老板，他穿着棉大衣，双手伸进衣兜里，眼睛注视着前方，对妇女是视而不见。第二位看上去是一位退伍的军人，他身穿草绿色的军装，脚上穿着解放鞋，头上戴着一顶军帽，他眼睛微微闭着，心安理得，假装没看见那几个字，显明是“做贼心虚”。第三个人戴着一副眼镜，像个退休老干部，一副旁若无人地站在那里。他后面的是一位白衣天使——医生，身穿一件白色大褂，戴着口罩，一副满不在乎的样子。这位妇女有些疑惑：看他们都是一副有文化的样子，怎会不识字呢？不会是假文盲吧！现在的人怎么这样啊，不顾别人的利益！唉！想着便叹了一口气，无可奈何地站在一旁。

难道那四个大男人是文盲吗？难道他们真的连“母子上车处”这五个连一年级学生都会的字，会看不懂吗？不！他们并不是不认识字，而是缺少社会公德心。这是一幅带有强烈讽刺性的漫画，它嘲笑了那些没有公德心的人。为了自己的利益，装得像一个不识字的文盲，而忽略了在我们身边应该照顾的人。其实，像这样的人还真不少。在生活中，类似的事情也会常常看到。我们平时看见有些人对一些标语视而不见，好像一个文盲。比如，在“请勿喧闹”的标语下，他却大声地嚷着；在“请勿吸烟”的标语下，他把空气变成了烟雾，乱弹烟灰。

因此，人们要努力提高自己的道德修养。希望“假文盲”的现象越来越少，文明能开遍大地，我们也要争做一名文明人。

窗外的树静静地伫立着，没有一丝风，空气像是凝结了似的，没有一丝活力。我们陆续走出教室，去操场上体育课。

一打开教室的门，一股热浪迎面扑来，让人望而生畏，我们极不情愿地挪步到那大火炉中，等待着老师。

“今天练一下长跑吧，男生一千米，女生八百米。”老师笑眯眯地说着。

先是一阵短暂的寂静，我们扭头互相看着，想确认一下老师所说的是否属实，紧接着，队伍中就暴发出了一片鬼哭狼嚎的声音，同学们相互抱怨着，想让老师改变主意。

“老师，今天太热了，会中暑的呀！”

“老师，我上有老下有小，您就饶了我一条命吧！”

“老师……”

“好了，天气热韧带更容易拉开，以后中考也是这个时候，难道你们就不跑了吗？”

老师的一句话把我们堵得哑口无言，只要默默地去拉韧带去了。

“开始跑吧！”在老师的指令下我们一窝蜂地冲了出去。“似乎也没有我们想象中的热啊！”我心里想着。

但是，慢慢地，从跑第三圈开始，我的心中像是被堵了棉花似的，喘不过气来，喉咙也十分干燥，一呼吸就特别痛，双腿也像灌了铅似的，抬不起来，汗珠一颗一颗地滑过脸庞，掉落在地上，双眼也像是被朦了一层桃花纸，只能隐隐约约地看到有景物在我的眼前晃动着，耳朵里嗡嗡嗡地响个不停，依稀能听到旁边同学的说话声。

“好累啊，真的跑不动了，要不趁老师不注意走几步吧！”

“这样不大好吧？继续继续吧？”

“要放弃吗？”我在心中质问着自己。我忽然下定了决心：“我应该坚持住！希望就在前方！”

于是，我心中一轻，所有的包袱都不见了。冲过终点线的那一瞬间，一阵微风拂过脸，望着身后已经跑过的路，长长的，仿佛一直在脚下延伸。

每个人都是社会这个大家庭的一员，而“道德”更是社会风尚的体现。但在今晚看过华君武的作品——《假文盲》，却让我了解到了社会与道德的另一面。

黑白描绘的《假文盲》漫画上，我看到了这样的一幅画面：在显眼的标识“母子上车处”下，却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，有的麻木，有的自得。而那手抱婴儿本该享受此服务的妇女，却被四个大男人挤到一旁，无奈地哄着哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子，却仍装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊，去做“假文盲”，无视身旁的标示，也不愿放弃这一时的便利。

在生活中一定有类似的“假文盲”，在四处都是标牌，“请勿践踏花草”的草坪里，却经常可以看见有人在玩耍、嬉戏，把绿油油的小草踩踏得面目全非;在挨挨挤挤的公共车上，也可看见几个乘客把“专座”所霸占，成为他们个人的“专座”……难道，那些违背公德的人都不识字吗?

社会多么广阔，而在道德的背后，却无处不存在黑暗。

此时的我不禁想到一句话：“人之初，性本善”。我想，就算是再恶劣的人，应该也都曾经有过善良的一面。任何一个有良知的人都会想到：图中的妇女既然受了委屈，但为什么没有一个人敢站出来替这位妇女评理吗?

有时候我觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏都合在了一起。

冬日的一个早晨，北风呼啸。人们各自都把手放在衣兜里，脖子缩在衣领里，有的脖子上还围着一条又长又厚的围巾。他们都恨不得能迅速回家，享受家的温暖。

在一个车站边，有一个二三十岁的妇女抱着一个孩子，在挂着母子上车处的地方等车。怀里的孩子冷得发抖，一个劲儿直往母亲的怀里钻。妇女看看怀里的孩子，又看了看母子上车处的牌子，皱着眉头，只看见母子上车处站满了人。而且还有几个青年和母子争位置。哎，这么多人，能挤上车吗？

排在第一个的青年把双手揣在衣兜里。他穿着华丽的衣服，带着一顶又厚又美丽的帽子，可能是一个公司的老板吧。见他一副悠哉的样子，可能以为自己是一个大老板，在这里等车是理所当然的吧！排在第二个的个子高高的，站得直直的，看上去像一个军人。他微闭着眼，大概心里还在不停的念：不关我的事，我什么都看不见......他可真是掩耳盗铃。他身后是一个大约四十岁的男子，个子矮矮的，也闭着眼睛。可能和前面的青年想的一样吧。站在母子候车处通道上的第四个是个中年人。他戴着口罩，他看上去什么也不想说的样子。

妇女心想：亏他们连掩耳盗铃的招数也想得出来！居然和妇女争位置，真没出息！不行我得说服他们，为母子让道！让出文明的通道。

妇女走上前，很有礼貌地问第一个男士：先生，这牌子上写的是什么呀？我不识字，你能帮我念念吗？男子无奈回答说:母——子——上车——处——。

什么意思呢？妇女继续追问。

这都不知道！那个带口罩的男子抢着说：就是母子上车的地方！

既然是母子上车的地方，你们排在这干什么？妇女问。

哼！你管得着吗？我们乐意！大老板模样的人说。

人人都像你们这样，不遵守公德，我们整个国家.社会还不乱了套吗？妇女接着说。

中间军人模样的人，听了妇女的话，脸红了。不好意思地说：对不起，你说得很对，我们每个人都应该守序，我们的国家才会秩序井然，我马上为母子让道。于是他转身离开了母子上车处。其余的人也跟着离开，到其他候车处去了。

妇女看到他们远去的身影，笑着说：这些假文盲还真有意思！

在一个寒风凛冽的冬天，在一个公共汽车站点，那里肃立着一个醒目的大牌子，上面有这五个鲜红的大字“母子上车处。”

就在那个走廊中，站着许多人，他们都是高大魁梧的男子汉。反而，在走廊的旁边，倒是站着一对母子，那位母亲衣着单薄，一副弱不禁风的样子，而他手中抱着的小孩，正沉睡在妈妈的怀里。

再来看看那些男子汉们，站在第一个的那个男人手上戴着名表，脚上穿着名牌的鞋子，身上穿着名牌衣服，极像一个机关干部。他们不可能一个都不认识字啊!我知道了，他们认识字，只是装作没有看见罢了。

可他们认识字，为什么要装作假文盲呢?因为他们的自私自利，只顾自己的利益，不为他人着想，而且他们的内心极其肮脏!

这不禁让我联想到。社会上这种事情非常多，例如;在公共汽车上，明明有着“无饮食车厢”的标志。可还是有人在车上饮食，把车厢内弄的乌烟瘴气;在一片美丽的绿草坪上，写着禁止踩踏，可还是有人到绿草坪上去玩耍，拍照等。

为什么会出现这等景象呢?因为这些人是假文盲，真无德!