假文盲作文应该怎么写（推荐20篇）

一、题材要鲜活，别总拿名人古人说事

喻旭初说，高考作文题材要鲜活，不要动不动就拿名人、伟人、古人说事，说多了，毫无新鲜感，没人爱看。选取鲜活的材料，会让人眼前一亮，感觉就大不一样。要尽可能联系现实，这会使文章有生活气息，有时代色彩。联系哪些现实呢?

第一， 关心弱势群体 如进城务工人员及其子女、城镇低收入人群、找工作或正在创业的大学生、农村的留守老人与儿童、生活困难的残疾人等等。怀着同情与关爱去写他们，能成好文章。

第二， 歌颂特殊工作者 如维护法律尊严的法官和律师、辛勤工作在反腐第一线的纪检干部、在灾难中救人的医生和护士、攻坚克难为国争光的科研人员、为农村或山区的教育奉献青春的教师、为城市美容的环卫工人、无私奉献的各种志愿者、热心公益事业的慈善家、坚守在艰苦边防哨所的战士等等。以他们的事迹为素材写记叙文，或以他们的事迹为论据写议论文，表达得好，会很打动人。

第三， 重视环境保护 如美丽中国与生态环境、城市改造与科学规划，还有对当地历史文化遗产的保护等等。如果叙述得清楚，分析得深透，有可能产生震撼力。

二、“取材鲜活”怎么落实到不同文体?

1、 如果写记叙文

应尽可能选有动情点的人或事。比如写在大城市就读的农民工子弟，写亟需关爱的农村留守儿童、不避寒暑长期在室外劳作的工人，最好能写自己或自己家庭中某件有别于他人的一段经历，如果能突出一两个生动的细节则更好。

2、 如果写议论文

必须注意论据材料的鲜活：(1)举别人很少举过甚至没有举过的事例，如救灾英雄、科技精英、仁术医生、公安干警、爱心人士、体育新星、中华达人、微博红人等等。(2)引用别人很少引用甚至没有引过的古诗文或中外名言警句。(3)摆出报刊上披露的有说服力的数据。这一条极少有人重视，摆得好，会很引人注目。要做到这一条，平时要注意搜集、积累。

要想“取材鲜活”，必须掌握以下原则：(1)多选有细节的小故事,少选浮泛的大事件;(2)多选贴近现实的,少选古代历史的;(3)多选有独特个性的,少选大家都熟悉的;(4)多选正面积极的,少选反面消极的。

想烧出美味佳肴，食材的选择很重要。写文章也一样，选取鲜活的材料，就为文章的成功奠定了坚实的基础。

做到这四点，你的作文得分不会低

喻旭初说，高考作文要想得个好成绩，必须做到以下四点——

①

审题准确。不管是材料作文还是命题作文，无论写哪种文体，首先要审题准确。记叙的内容要体现题意，议论一定要有明确的中心论点。这是关键，如果不切题意，即使语言再美，也决不可能得高分。

②

内容实在。记叙，要有人物、故事，并伴之以一些生动的细节;议论，要在分析上下功夫，或举实例，或引名言，或作对比，重在充分阐述，把理说清，并尽可能联系实际。切忌讲些人尽皆知的大道理，更不能空话、套话连篇。

③

结构清晰。记叙要体现故事的完整性，注意过渡、照应。议论要条理分明，结构完整，或用总分式，或用并列式，或用递进式，让人一目了然，决不能东一榔头西一棒。

④

语言顺畅。对大多数同学来说，不求有文采，但求很通顺。每句话的意思要清楚，不能有歧义;句与句之间要连贯自然，不能跳跃。不要文言白话夹杂，不要生造词语，少用令人费解的长句。

切实做到这四条，你的得分就不会低。如果在做到以上四条的基础上能恰当展示个性，注入青春气息，那你的文章就令人刮目相看了。

喻旭初实战指导“破题”

今年高考作文会考什么题型?喻旭初预测，今年最大可能是新材料作文，但也不排除命题作文的可能。内容可能涉及人生、社会、文化。他专门根据两种题型命制了几道作文题，并教大家如何“破题”。

一、 材料作文

1、 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体自选。

某人在他的地里掘出了一座绝代佳人的大理石雕像，他把它卖给了一位艺术珍品收藏家。收藏家高价买下了这尊雕像。那人拿着钱边走边想，自言自语道：“这笔钱能使人生活得多么美好!石雕是死的，怎么会有人出这么多钱买它呢?”此时，收藏家正在欣赏着雕像，也自言自语道：“多么美丽!多么栩栩如生!为何竟有人宁愿不要它，而要既无生命又无诗意的钱呢?”

[提示] (1)角度1:对同一事物，不同的人根据不同的需求，有不同的价值评判标准。(2)角度2:人的需求有不同层次，一种是物质需求，如出售雕像的人;一种是精神需求，如收藏家。在物质需求基本满足的前提下，精神需求显得更为重要，它能丰富人的心灵世界，使人变得纯粹而高雅。(3)可以记一个有精神追求的人的故事，写成记叙文，写出他(她)在精神追求中享受到的愉悦，展示他(她)高雅的修养;也可以记一个唯钱是求的人的故事，突出他(她)的短视带来的浅陋。(4)可以就材料中的两种人进行对比，论述物质与精神的关系，写成议论文，要注意论述的辩证。

2、阅读下面的文字，自选角度，自拟题目，写篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限。

(1)人，应有耻辱感，没有耻辱感就不可能有自尊心。

(2)古人云：知耻近乎勇。

[提示] (1)两句话的精神是一致的，都强调人要有羞耻之心。没有羞耻心，就没有起码的道德，就会丧失人格，就会胡作非为;具有羞耻心，就有自尊心，就有责任感。这两种人在社会上都有，该提倡什么、反对什么，是一目了然的。(2)可根据以上理解，说个故事，或发表议论。

3、阅读下面这段文字，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体自选(诗歌除外)。

一位心理学家说：“执着的人，坚持的是自己的方向和目标;固执的人，坚持的则是自己的情绪和做事的方法。”

[提示] (1)两个人同时看到一只兔子撞死在树上，从此，一个人开始守株待兔，另一个人则采用挖陷阱等各种办法捉兔子。前者叫固执，后者叫执着。同一个人的同一种行为，在不同时段也有固执与执着之分。如福特，曾力排众议，坚持生产一种人人都买得起的质优价廉的车，虽多次失败，但不改初衷，他用汽车改变了美国人的生活，这时的他是执着。十多年后，汽车已在美国普及，原先的汽车已无法满足人们的品位了，亲人们劝他转型升级，但遭拒绝，结果公司效益越来越差，这时的他叫固执。(2)坚持目标，还是被情绪左右，分清执着与固执，有助于作出正确的选择。基在于这样的理解，讲故事、发议论均可。

二、 命题作文

心中最美的风景

[提示] (1)因为有“心中”二字，所以这里的“最美的风景”并不是自然界的风景，而是主观认为的“风景”，完全出于自己的内心感受。(2)题中“最美的风景”，可以是人，也可以是事。拿人来说，可以是行善的人、育人的行、性格坚强的人、事业有成的人、严于律己的人、艰苦朴素的人等等;拿事来说，可以是义务劳动、深厚友谊、家庭亲情、文明行为、欣赏文艺等等。(3)写记叙文，无论写人或事，都要突出“最美”的细节，写议论文，至少要说两层：一是我心中最美的风景是什么，二是为什么说它是最美的风景。 记者 王晶卉

★温馨提示★

今起可预约高考送考出租车

晨报讯(通讯员 许兵 记者 张红)从昨天开始，南京市出租汽车行业免费接送困难高考学生活动启动。想用车的考生，不论是免费还是付费，都可与各家出租车企业直接联系。这也是南京市出租汽车行业连续第16年为高考考生提供往返考场的接送服务。

据介绍，今年接送考生仍按免费预约和付费预约方式进行，考生将直接与各企业联系预约事宜，各企业将做好与考生的对接工作。

免费预约是指：家庭经济困难且住所与考场之间交通不方便的;身体残疾、患病、行动不便的;在临考前，因遗忘相关证件、考试用品急需回住所拿取再返回考场的;在考试期间，考生遇有其他突发情况需要提供急用车的。

付费预约是指：凡不符合上述免费预约条件的或考生主动提出付费预约的，均按计价器据实收费。考生如有咨询事宜，可拨打南京市出租汽车协会服务电话：025—86600270。

南京各出租汽车企业将挑选服务好、技术过硬、车况良好的驾驶员和车辆参加活动，并提前做好与预约考生的对接事宜。当班驾驶员在送考前也将对接送地点及选定的路线进行现场查看，并准备相应的防暑降温及文具用品，为考生按时、顺利参加考试提供周到的服务。

夜，罩上漆黑。星光微薄，唯闪几粒。窗外，只剩下一盏橘黄色的路灯，孤零零地伫立。

我俯身于书桌旁，接受着白纸黑字的试卷的刺眼的光。白色的纸像是南北极的极昼，在雪地里反射的光；黑色的字似宇宙中的黑洞，吞噬着一切的光。像迷雾的海洋中的暗礁，寻不到岸的汪洋。

我似其中的一叶扁舟，被海浪所戏弄。无尽的题海如波涛压来，狠狠打在我的舟上，帆上。我惊慌了，我嚎叫，我打滚，我麻木，我逃不出。我似一具傀儡，没有一丝生气地被扔在舟上，随这小舟在风雨中上下。不定，便要覆灭。

我运笔如飞，书下我的不羁。涛涛的愤怒，只得借以试卷来发泄。一边疾书，我一边骂骂咧咧，对一道道的试题咆哮。手慢下来了，手酸了，只留下麻木的神经。抬头一瞥窗外的暗影，我看到刺眼的亮光从台灯刺出，扎入眼球。炽热的光，我一转头，起身再取一张试卷，反身。借卷消愁……

不知是第几道题，我的大脑与手指已经疲惫不堪。我不再咆哮，也不再怨恨，唯留下一道道墨痕。我抬手一看手表，星盘般的点密布迷眼，我一甩手，将他扔入被中。

只觉失去了方向。小舟的航行，在一片混浊之中。桨已断，杆已折，指南针已毁，我失落地立在我的小船上，望远镜也望不穿无垠的题海，望不到成功的彼岸。困惑的雾于洋上，漫天迷茫。我任雨水打在脸上，任发搭在额上，是失落的冰凉。

我不知意义于何处。手麻了，停不下了。一卷毕，我将笔扔入笔筒，将身向后一靠。抬头望窗外，脖子充斥着酸胀。一抹手，手心的汗少了甚许。窗外仍是死寂的夜，还有一盏孤灯。

我静静地，痴痴地看向这灯光。橘色灯光，映入我的瞳仁。灯光下的地，看见幽幽的灌木和绿草。漫眼是黑色的夜中，竟有这一盏路灯。

静静的，时间仿佛为此而定格。表内的指针无声入耳，窗外也是万籁俱寂。关上刺眼的台灯。世界仿佛只剩下灯与我二人。唯灯下走过的行人，告诉我还有他人存在。他不匆匆，在光的照耀下如此柔和。

灯还在窗外亮着，心中却亮起了一盏灯。迷雾消了，风暴停了，人振作了。不远处灯塔的光，像是在告诉我：坚持，岸就在不远的地方。着无垠题海仿佛在缩小，小成一片湖，一滴水，托在我的掌心。我随波起伏，于一叶扁舟之中。海仍无垠，心却有了改变。我的小船扬起了帆，似窗外的灯。

窗外的灯下，有一片小小的地被光所照亮，宛若仙子不食人间烟火。我坐在屋内的座椅上，在微波的题海上。

也许平静的海面会突然掀起巨浪，不远的洋面上会聚一风暴，但没什么可怕的。小舟在风雨中穿行，他仍在。

我想我是盏孤灯，在我的一方天空。

在一个寒冷的冬天，天上飘着鹅毛般飞舞的雪花，房屋上，马路上，全都铺着一条雪白的毯子。过路的人们把自己严严实实地裹在大棉衣里，脚步不停地往自己温暖的家匆匆赶去。

这位抱着孩子的母亲也不例外，她身着大衣，头上裹着一条围巾。突然她的孩子大声哭起来：“我要回家，外面太冷了!”

母亲边安慰着孩子边往公交车站走去。这时，她惊奇地发现，品尝空无一人的母子上车处今天却有四个男人站在这里。他们穿着打扮都很讲究，第一个人的衣服整整齐齐，头发也一丝不乱;第二个人穿着昂贵的皮大衣，戴着一顶外翻的皮帽子，肯定是个富家子弟;第三个人穿着最流行的羽绒衣，脚踏一双擦得锃亮的皮鞋，戴着一副时尚的圆框眼镜;第四个人虽然站在母子上车处，可是终究还是躲不过路人诧异的目光，心里也在纠结着。

可是他们，难道他们心里没有一丝丝的愧疚吗?难道能就这样若无其事吗?但他们都无一例外手随意地插在口袋里，摆出一副无所谓的表情。好像没有看到这对母子一样，把这对可怜的母子挤在一旁。他们好像对“母子上车处”这五个大字视而不见，或者假装自己是个不识字的文盲，可是终究逃不过道德的谴责。

其实我们的生活中何尝没有这种现象呢?在上海世博会上，有些人坐着轮椅参观，还没等参观到一半就“腾”地站了起来，只为了能走“绿色通道”，一个小朋友随意把垃圾丢在了路旁，他的父母却不闻不问，斑马线旁，刺眼的红灯已经亮起，人们却还是源源不断地朝着对面涌来......

读完这幅漫画，我希望社会上这种“假文盲”能够越来越少，让我们的社会更加美好，让温暖的阳光洒遍每一个角落。

[假文盲的六年级作文

每次年级集会都会表彰学习成绩特别好的同学，而教学楼一楼大厅黑板上则常常有犯了事被处分的同学的通告，好学生与坏学生总是有的，那么，有没有教不好的学生呢？我的答案是：没有！

人之初，性本善。没有谁是一心向恶的，变坏总有一定的原因，或因误入歧途，或因好逸恶劳。谢灵顿曾经是一个街头恶少，周围的人都说他“不是个好种”。在一次被自己所爱慕的挤奶女工严词拒绝之后，他幡然悔悟，并努力学习，刻苦钻研，最后成为生理学家，并获得了诺贝尔医学生理学奖。类似的例子中国也有，少帅张学良身染毒瘾多年，在奉蒋介石对日军“绝对不抵抗”的命令而丢掉东三省之后，激起全国人民的愤慨。而后他决心戒毒奋起，与杨虎城将军一起发动了“西安事变”，逼蒋抗日，推动了国共两党的再度合作，促成了全民抗日的大业。这些事例说明，变坏了的人都能变好，何况是本来就还不坏，可塑性很强的学生？

勤能补拙，笨鸟先飞。司马光小时候记忆很差，别人背诵一篇文章，顶多十遍八遍就行了，他却要几十遍才背得出。为了多读书，司马光常常看书到深夜。由于实在太劳累，晚上往往困得睁不开眼睛，有时竟迷迷糊糊地睡着了。为了不耽误时间，他拿了一段圆木做枕头，半夜，他一翻身，枕头就滚动，他就醒了，于是马上起来看书。最终成为了学识渊博的学者和高官。一个人哪怕有司马光一半的毅力，还愁学不好吗？更何况现在的学生都很聪明，先天条件不会比司马光小时候差，怎么可能会教不好呢？

人是有思想的动物，而思想是可以转变的。帕斯卡尔在《思想录》中说：“人的全部尊严就在于思想。”足以见得思想是多么的重要！而思想这种东西，不会是一成不变的，而是会随着阅历的增加而改变，也会随着周围的人的不断影响而改变，就算一个人的思想很落后，如果有人不断地教育他，感染他，说服他，他也会渐渐地变好。比如监狱里的犯人，那肯定是一些称得上坏人的人了，但经过在监狱中反复的教育，最后都改变了坏人身份，很多变成了好人。学生中的坏学生还不是真正的坏人，只是有些毛病，或是不好学习，或者是不守纪律，那都是思想问题，只要教师做耐心细致的思想工作，转变学生的思想，问题就解决了，坏学生不就变成了好学生吗？至于把成绩不好的学生当成坏学生，这本来就是不对的，何况，提高学生的学习成绩，正是可以做到的呀！

一个学生如果不肯学好，他一定是一不小心走错了路，这时候，需要有人纠正并指引他重新走下去。这，正是教师必须做，并且能做好的。

今天，我从书上看到了这样一幅漫画《假文盲》这是一个车站口，上方明明白白地写着五个字“母子上车处”，然而站口却站的是几个高大强壮的青年，一位妇女却抱着个婴儿怯生生地站在站口外面，我心头一把怒火立即燃烧起来……

平时，有空的时候，我会看一些漫画来充实自己的生活，然而，今天所看的这幅漫画却隐含着极大的讽剌性。

在我们的现实生活中，的确有许许多多这样的假文盲，他们并不是假文盲，而是思想品质上的真文盲。他们不懂得文盲是什么，只是肤浅地认定不识字的人才是真文盲。其实，有的人虽然不识字，但却不做品质上的文盲；而那些表面饱读诗书，而内心自私自利的人，才叫真真正正的文盲。如今，认识字有什么了不起，连小孩都很容易学会，而想要在道德品质上做个不文盲的人却并非一件容易事。

如今，社会上的假文盲，用个词来，可以说是比比皆是，随处可见，医院里、图书馆里往往挂着一个大大的静字。但许多人都是视而不见，依归大声吵闹、追赶、打骂。弄得乌烟瘴气，这不是假文盲？在街心花园草地上立着一块牌“青青小草，踏之何忍？”但更多的人却为了抄个小小的近道，就对地上的木牌置之不理，残忍地往小草身上踏，这不是假文盲？在小商贩的小地摊上，明明白白写着“童叟无欺，假一赔十”几个字，然而，顾客如果买到的东西不如意，再回找小商贩，得来的居然是一串难以入耳的脏话。这不是让地摊上的几个字都受侮辱吗？更是让自己坐上了假文盲，真自私的“宝座”吗？

社会上的假文盲已经够多了。我们虽然现在无力去改变这个事实，但是，我们从小就要在思想品质上做个不文盲的人，做个处处替别人着想的人，这样，长大了，我们才能使世界的人都变得不文盲，都变得真正地在各方面都知识极广！

[关于假文盲作文

张起灵彻底凌乱了。

泥煤的！青铜门后面如此像一个女孩纸的闺房也就罢了，但为啥会有一个女孩纸坐在一青铜质地的镜子面前看……钙片！（泥萌懂得~~~）这是要闹哪样啊！！

女孩纸好像感觉到了什么，转过身来，一张萌shi人不偿命的脸，配上……贫X（某橙：等等！！为什么我会有贫X这个设定啊！！！凸(艹皿艹)）绝对可以分分钟萌杀所有路人甲乙丙丁。女孩纸笑了笑：“张起灵，我等你很久了。有个事，需要你帮忙。”

张起灵一向不喜说话：“说。”

“果然爽快。”女孩纸收回青铜镜，“我需要你帮我打开封印。至于报酬嘛……守门这件事，可以终结了。”张起灵疑惑了，不过表面上依旧还是一个表情——没有表情。女孩纸伸出一只手，道：“认得我吧？又忘了？……好吧，重新认识一下，我是叶夕橙，也就是你们所谓的……终极。”终极是人？怎么可能！叶夕橙还是自顾自地说了下去：“现在封印弱了许多，你只需去更里面的地方破解机关就好，也没什么危险的地方。”……

叶夕橙吧啦吧啦讲了一大堆注意事项，把张起灵都快闹晕了。

假文盲，假文盲是什么呢？就是明自己认识字却装作不认识，这些人都是为了自己的利益而不顾旁人。画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画，他借助了漫画的表现形式，对这种假文盲进行了强烈的讽刺。

在图画中，有一位在“母子上车处”牌子的旁边站着一位的妇女，怀里还抱着一个大约一两岁的孩子。她看看挂着的牌子，又看看那几位身着公整，面情严肃的青年。那几个青年怎么会站在这儿？那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不会的，他们肯定不是文盲，应为他们带着眼镜，斯斯文文的样子。想到这里，她走到排在前头的青年面前，彬彬有礼地对他说：“先生，这是“母子上车处”，你们能不能给我让个位呢？”这个青年刚想说什么，站在他身后的高个子青年却不耐烦地说：“凭什么？自己去排队！”那位妇女抑住心中的怒火，说道：“对不起，我有急事，让一下位好吗？”那几位青年听了，就当没有听见一样，依然在哪里。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在人们诧异的眼光下，仍显得一副对牌子视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。

在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑。

这些都是假文盲，自己明明认识字，明明知道字的意思，却要装作假文盲，装作不识字。真文盲对社会无益，假文盲对社会有害。社会不希望有文盲，但更不希望有假文盲！

今天上课时，老师让我们欣赏了一幅漫画，他是著名漫画家华君武所画的，这幅漫画的名字叫做——《假文盲》。这幅漫画耐人寻味，还让我们懂得了许多道理。

画中，勾勒了这么一个故事：那是一个寒冷的冬天，外面雪花纷飞，地上白雪皑皑。一位妇女，发现家里几乎弹尽粮绝了，没办法，只好抱上两岁的孩子，去车站乘车到粮店。

她来到车站时，已是正午，外面却仍然雨雪交加。她穿着厚厚的棉衣，却还是非常寒冷。他在人山人海的车站中穿行，终于找到了标有“母子上车处”的站口。她走过去，正准备上车时，忽然来了四个大男人，吵吵嚷嚷地把这位妇女挤开了。妇女既生气又奇怪地问：“你们干什么啊？没看到这儿是母子上车处嘛？”那个领头的男人一听，竟这样厚颜无耻地回答：

“这是什么意思？这块牌子上标了‘上车处’，那都是上车的地方，我还真不知道有什么区别……”

妇女听后，气不打一处来，但她又有什么办法？只能眼睁睁地看着那四个男人悠然自得地上了车。她心想：这都是些文化人啊！为什么会……

我看到这里也想起了我们现实生活中的一些“假文盲”，比如：草地上明明白白立着“不能践踏草坪”的牌子，偏偏有人视而不见，反而故意去踩草；路中央的栏杆上明明白白写着“禁止翻越护栏”，偏偏有人为了图个方便，忽视生命安全，故意去翻护栏……社会上的“假文盲”其实就隐藏在我们身边。

相反，另一些人遵守社会秩序，对社会做出了许多贡献，虽然这些贡献不算特别伟大，但是积少成多。这和那些“假文盲”几乎“不是一个世界的人”。

我认为，只要那些“假文盲”肯于改正，对社会多做一些贡献，那还是好公民；但是，如果继续破坏社会秩序，屡教不改，那他的下场只有一个——不得好死。

行动起来吧，让我们的社会中的“假文盲”少一些，多一些对社会有所作为人吧！

在一个寒风凛冽的时候，在一个候车处，专门为抱小孩的母亲设计了一个“母子上车处”，字写的十分醒目，而且上面的字不是外语，但是却有一些高大的男人站在那里，但这些男人并不是文盲，你看他们一个个身穿绵袄，穿着高筒靴，但在牌子后面却有一个母亲抱着一个小孩，那个小孩在哇哇的哭，那些男人用冷漠的眼光看着母子俩，有一个男人还说：“别哭了，在哭我打你了！”小孩立刻停止了哭声。如果当时我在场，我一定会冲过去问那些人：“你们还是不是男子汉？为了自己能早一点回家，不顾一切！”

像这样的事在生活中随处可见。比如在公园里草地边都有一个牌子上写着：请勿践踏草坪的字样，但却总有人在上面嬉戏、打闹、照相、甚至还有人在上面吃东西，吃完后就扔在草坪上。这些人难道真的是文盲吗？不，绝对不是！是因为现在的人们越来越没有道德了，尽管有这些告示牌，可是人们就连瞟都懒得瞟一下，更别说去遵守了。让我们以实际去弘扬人类的美德，崇尚社会公德。

为了明天，从我们做起，然我们的明天更美丽吧！

不同的人有不同的性格，而性格也有褒贬之分。下文是小编整理的关于性格的褒义词的资料，欢迎大家阅读。

开朗、大方、主动、外向、俏皮 敏捷 乐观 调皮 爽脆 爽朗 豪爽 正直 直率 直爽 干脆 直言 爽直 刚直 憨直 率直 耿直 公正 公道 公平 公允 正派 爽快 简捷 开阔 豁达 明朗 率真

真诚 热诚 至诚 赤诚 诚挚 恳切 纯真 率直 坦率 笃实 热忱 热诚 热心 好客 客气 殷勤 和气 和蔼 和善 和婉 和悦 和易 亲切 过谦 谦卑 谦恭 谦和 谦让 谦虚 谦逊 虚心 自谦

强硬 强悍 强劲 坚决 坚信 坚定 坚韧 坚实 坚毅 坚贞 中坚 毅力 骠悍 勇敢 勇猛 刚毅 骠悍 决断 果敢 果决 坚毅 坚强 坚忍 决然 毅然 定弦 断然 泼辣 断腕 断行 决意 决计 主意 作意 锐意 发誓 干脆 爽快 果断

北风呼啸，寒风刺骨的冬天，一位乡下母亲抱着一个不满周岁的孩子，急匆匆地向公交车站赶去。

她打了个冷颤，把孩子抱紧了，面对一阵阵如刀割死狂风，这位母亲只期盼公交车快一点来到。这时一位身穿貂皮大衣的中年男子走到母子上车处，瞟了瞟这位母亲，又瞟瞟母子上车处着几个大字，走到普通车站，看见长龙似的队伍，对着手呵了几口气，之后索性又把手伸进大衣兜里……

不知什么时候，中年男子已经占领母子上车处得第一名绝对优势！而那位母亲不只是害怕还是冷。她抱着孩子躲到了牌子后，瑟瑟发抖。这时，又来了几个男人，他们都以中年男子为榜样，毫不犹豫地站在母子上车处的地方，一旁的母亲可怜巴巴地看着他们，那个孩子冷得哇哇大哭，那几个男人却无动于衷。

这是着名漫画家华君武画的《假文盲》中的画面。我不仅为那位母亲打抱不平，为什么那些人要占母子上车处的位置呢？难道他们不识字？都是文盲？不，天下会有戴眼镜的文盲？真是笑话！

在生活中，这些情况也有许多。一次我去医院看望表弟，医院里分明写着：禁止吸烟。可我仍然看到好多人在吞云吐雾；还有大街上都有分类垃圾桶，可是一些人要么就是把垃圾随处乱扔，就是即使垃圾桶里他只有几步之遥，要么就把垃圾不分类的乱丢。

如果他家都能讲文明，懂礼貌，做事将心比心，千万不要像《假文盲》里那些“假文盲”学习。

最近，我在一本书里看到了一幅漫画，画名叫《假文盲》。这是我国深资漫画家毕君武爷爷在1984年1月画的一幅漫画。

漫画画的是一个侯车站的一角的故事，在图的左上角有一个牌，牌上写了这么几个字“母子上车处”，可是在此侯车的却是这样的一个情景。在牌的下方有这样四个身强力壮的大男人在排队：排在第一的男人，一看就知道是一个国家干部，吃着人民的血汗，吃得肚子大大的，牌上的字装着没看见;第二个男人看上去是一个文文静静的知识分子，带着一幅眼镜，低着头看着报纸，装着没发现有个牌子在这儿;第三个男人看上去是一个打工仔，牌上的字他装着不认识;第四个男人是一个医生，他带着一个口罩……在他们的后面有一个妇女抱着一个不满周岁的婴儿，这个妇女的很焦急、很累、很无奈，心想：怎么“母子上车处”会出现这样的情况，四个身强力壮的男人站在这儿……。这个妇女怀里的婴儿被冻得哇哇大哭起来。看了这些男人后，知道了这是一个寒冷的早晨，每个男人都穿着非常厚的衣服，还把手伸进了口袋里，看起来他们站在“母子上车处”是天经地义的事。在图的左下方有三个字“假文盲”。让人看了之后深受感触。

看了这幅画，让我们知道了华君武爷爷之所以要画这幅画，是因为华爷爷要讽刺我们社会上一些不良的行为，一些无视社会公德、只图自己方便的行为，看了这幅画，引起了我的深思……

当我们在公园里开开心心的游玩时，在草坪的周围会有一些公示牌，上面写着几个大字：“请勿践踏小草”，有的写着：“小草也有生命，请不要践踏”。可是，又当你看见草地上的一些年轻人时，你就会觉得这些年轻人太没有道德、没有文化。公示牌上的这些字虽然很大，可是这些年轻人就好像没有看见似的，仍旧坐在草地上，有的在草地上玩耍，把小草才得扁扁的;有的在草地上吃零食，把各种垃圾随手就扔在草地上;还有的在草地上搭帐篷，把小草铲开，把帐篷支了起来，只图自己高兴、舒适……

还有就是我在翠湖游泳馆旁看见了几个穿着打扮非常时髦的年轻人，用手拉着一根钓鱼线，把鱼饵和线扔在翠湖里。本来，人们来到公园里是来开开心心的玩的，可是，却让这些人侮辱了，我们昆明人的脸往哪放呢?当然，这些人肯定不都是昆明人，因为，我们昆明人的素质还是比较高的，不会像这些人一样，做出一些不该做的事。

总之，以上的这些例子都是与华爷爷在《假文盲》中画的那四个道德、素质不高的男人一样，因为时间的关系我就不再一一举例了。

通过看华爷爷的这幅画，让我内心感到惭愧，让我知道了社会是在前进的，我们应该好好遵守社会公德，特别是对我们小学生而言。从此，让我们行动起来，在家做一个好孩子，在学校做一个好学生，在社会上做一个好公民。因为：祖国的未来是我们来建设的。同学们，努力吧!

漫漫人生，放眼望去，看不到头，每一个人都在这条路上行走，我也是如此。

当我第一次踏上这条路，命运就己经为我决定了，这条狭窄，蜿蜒的小路只够让我在其中无尽地往返回折，我也只能迷茫地来回，日复一日。我挣扎在知识的深渊中，多了，太多了，无穷无尽地学习，我早已疲惫不堪，面对他人的指责和嘲笑，我连抬头的力气都没有。

直到一次，我遇到了那本小小的读本，在我如今已觉得幼稚透顶的故事中，竟然找到了一丝读书的乐趣。我惊讶，这像是我在路上踩踏出的新一步，漆黑夜里的一片光亮，我渴求这点希望，在把这本书翻了不下十遍后，我又得到了第二本令我为之痴迷的书。

接下来是第三本，第四本，我似是重获了勇气和信心，开始向命运发起挑战，看着这条我踏了几百，甚至几千遍的小径，稍作犹豫，迈出了崭新的一步一一我要开辟出一条由我自己踏成的，不爱拘束，足够我一个人远行的路！

之后便是辛勤的尝试，我试着在上课时发言，积极地提高学习的效率，又或是如饥似渴地阅读，不断巩固我已获取的知识，我的内心沉重，满载我的信念和坚持，我盼望有一天能超越那些自以为是的人，即使面对他们的讽刺和讥笑，我也是带着坚毅的目光。

事实证明，我赌赢了。直到我走在宽阔的大路上回头一望，再也看不见曾经令我沮丧的人，直到我从知识的深渊中解脱，迎来自信的光明，直到我疯狂地热爱上学习，痴迷于丰富的书本。我想，我应该是成功了。

远行不在于距离，而在于坚持，徘徊不一定绝望，只要你肯突破旧的规章。我如今仍是提醒着自己，不可望着遥远的路途沾沾自喜。

我是一个远行人，我想我应该一生都是远行人。

今天，老师带我们欣赏了一幅颇具讽刺意味的漫画——《假文盲》。我相信如果你们看到这幅漫画一定也会心生许多感触的。现在我就给你们讲讲《假文盲》这幅漫画以及我的感想吧。

这是一个寒风刺骨的冬天，一位母亲抱着一个未满周岁的小婴儿，准备到“母子上车处”专用通道上车。这时，一位身穿黄皮大衣身材肥胖的男子匆匆忙忙赶到了“母子上车处”专用通道，把那位母亲挤了出去。他心安理得地站在那儿，似乎忘记了“母子上车处”这几个字是怎么读的。

过了一会儿，一位身穿军大衣，头戴军棉帽，身强力壮的男人也向“母子上车处”专用通道走了过去。他看了看警示牌，伫足了片刻，心想要不要去普通上车处！可他一看普通上车处那条排得比长龙还长的队伍就退却了。他咽了咽口水，自然地站到了前面那位男子的身后。

第三位走向“母子上车处”的男人看起来是个知识分子。他头上戴着一顶艺术帽，鼻梁间隔着一副金丝边眼镜，身上穿着一件时髦羽绒服，脚上的皮鞋擦得油光发亮。那样子看起来十分洋气。可他也脸不红，心不跳地站到了“母子上车处”专用通道里。

最后，一位戴口罩的男人，想都没想就挤进了“母子上车处”专用通道。那对单薄的母子就这样被挤到了“母子上车处”专用通道的外边。他们与那些穿着厚实的男人相比，显得非常凄凉！

我觉得华君武先生是想借用《假文盲》这幅漫画讽刺那些无视社会公德的人。就是现在依旧有很多这样的现象。例如：那些无视指示牌，乱扔垃圾，违章停车的人。我希望大家能够重视“假文盲”这种现象并改正。只有这样我们的社会才会变得更加美好！

今天我看了一幅漫画，看完后心里久久不能平静，这幅漫画反映了当今社会一部份人不道德的行为。

在一个车站的母子上车处站着一个母亲，手里还抱着一个不满周岁的小孩。一个男人看就见母子上车处的人并不多就站在了母子上车处上了。又有几个男人跟着站在母子上车处了。而那对真正的母子被挤到了一旁。站在第一个的男人是以个穿着西装的，一眼就可以看得出他是以个大公司的老总，一改认得母子上车处几个鲜红的大字。跟在后面的有穿军装的军，；有工地上的领导，有医生。他们贪图方便，不顾道德站在了母子上车处，把真正的母子挤到了一旁。

唉！着个母亲真是无能，不敢上去指责这几个不道德的男人。车来了，四个假文盲上车了，那对母子刚要上车，售票员瞅了瞅四个男人不敢说什么，又很客气地对那对母子说：对不起，车已经超载了，请您坐下一趟车。那对母子无可奈何，只好下车。在风中等待着，等待着

在现实生活中着样的例子还少吗？在禁止丢垃圾的牌子下，有一大堆的垃圾；在禁止抽烟的公共场地上有人抽上了烟。

假文盲请不要再做文盲了，不要丢弃自己的道德品质，快去找回你们那颗善良的心吧！我相信只要人人献出一点爱，世界将会更美好！

[写假文盲作文500字

张博涵

这是华君武先生的一幅画。一个冬天的早晨，寒风呼呼地吹，地上、屋顶上、栏杆上……到处都被积雪所覆盖。雪花在天空中漫天飞舞，河冻得结了一层冰块。树冻得把满身叶子脱了个干净，就连四季常青的松树也结了一层霜。人在屋里，靠着炉火都还是会瑟瑟发抖。

在一个公交车站，有两条道。一条上写的“母子上车处”，显然一条是给母子专用的道路，而另一条则是给普通人用的。可是，这儿却发生了一件怪事。

只见母子上车处站了四个大的男人，而一对瘦小的母子却站在普通人用的排队处。她明显是被他们挤过去的。只见那个母亲穿着单薄的衬衫，瞪大了眼睛，奇怪地望着他们。心里想：他们是文盲吗?他们不可能是文盲，这两人穿着皮革大衣和黑皮鞋，带着轻蔑的眼神，显然是两个高级官员。说他们是两文盲，鬼才信!

第三个人穿着羽绒服，尖皮鞋，鸭舌帽和双眼镜。文盲戴眼镜?第四个人看起来很沉稳，也是皮革大衣，应该是个教授啊?他们应该知道这是母子上车处。

作者用一幅漫画就清清楚楚地将那个时代人们的厚颜无耻，爱占小便宜和没有公德心完整地展现了出来。并告诉我们，不能像这四个人学习，而应该有公德心的大道理。

车站，母子上车处。

在这个异常方便于孕妇和携带孩子的母亲上车的通道，被一群“文质彬彬”的中年男人占用了。

一位母亲，抱着孩子，焦急地张望着。寒风刺骨，她不禁紧了紧身上的衣服。到处张望，她想赶快找到母子上车处，赶快进入那暖烘烘的车厢，不然自己的孩子会生病的。

所有人都想走这条快捷的通道，那些人索性装起了文盲。

这位母亲找到了这个地方，那几个中年男子看了她一眼，却也没有让步的表现。这位母亲也只好止步。

寒风刺骨。母子站在通道外。

这些人是文盲吗？肯定不是。他们的举止洒脱文质彬彬还衣冠楚楚，在交谈时也是言辞风雅，一看就知道受到过极高等的教育。

但是，这样优雅的举止，仅仅也只是表面而已。他们所学的仅仅只是知识，他们骨子里品质根本就不是一个读书人所拥有的。

道德文明不仅是表面上的，而是发自内心的。即使是个文盲，只要看到了一个母子，也一定会让道的吧。这样的文明人，仅仅只是看起来非常高雅而已，可是真正的文明是朴素的，文明不需要太多的装饰，即使你并没有那种所谓的“绅士风度”可只要发自内心的为别人着想，就是文明人。

许多人都是打着“文明人”的旗帜随手扔垃圾的；许多人都是看着“禁止吸烟”“禁止吐痰”的标牌而视而不见的；许多人都是说着“文明只差一步”却不肯迈出那一小步的。

文明礼仪不用学，不用交。假如这个人本来就是个“假文明”的话，教得再多也是无用的。然而，假如这个人十分朴素文明的话，即使他没有多少文化，也是会用行动来证明他是个文明人。

这个世界上不需要文质彬彬的“假文盲”，假如学习了那么长时间只是将自己的外表改变了，内心还是一度为自己着想的话，那还不如一个文盲呢！

文明，其实很简单，它不需要很多华丽的包装与修饰，只需要一颗真诚的心，即使你是个文盲，也没关系。作文

在多年的雅思教学中，我发现学生在实际考试中面临着不同的写作障碍，影响了考试成绩，雅思英语考试中应该如何克服写作障碍。归纳起来大致有以下几个方面：

一、真情流露，无从下笔

有的考生在考试时见到作文题，顿感思路塞车，好像有许多话要说，但又不知究竟应从那里写起。明智的做法是“投其所好、尽情发挥。”考生不妨把作文的要求量化到每一个段落，一篇250词左右的作文一般不会超过15句话，把这15句话根据题目要求分配到各段中去，每一段大概只说那么几句话，事实上往往是说得越多错误越多。因此，每句话紧扣提纲，见好就收,这才是最稳妥的对策。

二、心里明白，难以表达

在考场上有的考生题目看得懂，提纲也明白，就是不知道该说什么，头脑里一片空白。这是在雅思写作考试中的一种常见的现象，针对这一现象，最有效的办法就是要善于联想到一些具体的事实，具体的例证和具体的现象。事实上，雅思的作文题目一定是一个具有社会普遍型话题，其目的是让不同教育背景的考生都有话可说。因此，考生一定能就题目联想起具体细小的事情再形成观点。把看得见摸得着的事物带来的思考变成作文里的实质内容，这不失为一种很好的策略。

因此，当头脑出现空白时，应该由具体细小的、琐碎的、微不足道的事物所引发的思考形成观点，再进行论述。这种定式思维的形成需要多下功夫多练习。

三、一味追求标新立异，导致无从下笔

考试时通常发现有的考生聚精会神的坐在那里冥思苦想，非要想出一个与众不同的观点。陷入这种境地的考生，显然犯了一个根本性的错误，参考时间为40分钟的作文，一般应在35分钟之内完成,再用几分钟的时间检查语言错误。可有的考生十几分钟一句话都写不了，就是因为他太进入角色了，这是考试中一个很大的误区。

考作文的目的纯粹是通过这一命题形式，考查考生的英语水平如何，雅思英语《雅思英语考试中应该如何克服写作障碍》。命题人关注的是书面表达能力，而不是看一个人有没有内容，思想有没有深度，所以“一味追求标新立异”是没有必要的。

四、构思、写作不统一，落实有困难

实事求是的讲，要求考生完全运用英语思维来写作文是不现实的。很多考生在实际写作过程中，脑子里想的是中文句子，然后再把中文句子译成英文。因此采用“得其意，忘其形”的方法，忘掉中文的语法结构，句法形式则可能要整个地打乱，“钻进去，跳出来”。所谓“钻进去”就是要看意思是否到位了，“跳出来”就是要忘记中文的语言形式。实际上把英文译成中文，关键是要在转换中把意思表达出来。

针对构思、写作不统一，落实有困难情况。必须摒弃翻译中追求一一对应的关系，并机械地把中文译成英文的方法，应该把中文句子结构彻底地忘记，然后用比较简单的“万能”英语表达。平时不妨做一做这样的练习，通过阅读不认识词条的英文注解，然后试着把单词译成中文词，再去对照英汉词典的汉语释义，慢慢地就会开始领会用英语表达的门道了。

五、被动心态压抑新构思

尽管雅思考试作文为规定式命题，但考生仍可积极主动地发挥。其主动性在于采取回避的策略，表达上采取迂回的方式，即运用不很复杂的语言。内容的取舍上避重就轻地写比较易于表达的内容。很多人在写作过程中从头至尾都处于被动状态，当有内容想要表达清楚的时候，却又发现种种途径都不可能表达好，只好硬着头皮把自己意识到没把握的东西勉强写上去。连自己都意识到可能是错误的东西，只会产生于己不利的负面影响。所以，当有的内容感觉一点找不着，英语实在表达不清楚的时候，就应该彻底地放弃。单词拼写错误也是雅思考试作文写作的一大问题。常用单词是不能拼错的，有的单词平时会拼写，考试时突然没把握了，不妨换一下或许还能想起另外一个难度大一点、拼写有把握的来代替。应该回避明确知道自己不会拼写的词。如果没法换一个词，将句子改换一种说法亦未尝不可。有的考生在考卷上没把握的地方标上问号，或者把两种可能都写上，让判卷老师选择，这个方法是不可取的。

总之，不能让自己陷人被动，想说什么，用什么方式说。说多少，说到什么程度。一切都应由考生主动把握，这样才会减少心理上的压力，

随着人类对知识的日益重视，社会上的文盲越来越少。可细心的人会发现，日常生活中总有那么些人，不是文盲却胜似文盲，他们的眼睛会选择性地失明，对关键的标识视而不见，他们的脑子会间歇性地失灵，虽然看见了，但总也看不懂。这不，咱们语文课本的漫画里，正好有四个这样的假文盲——

画面上是一个漫天飞雪的冬天，厚厚的白雪铺满了大地。公交站台上，下班的人们排成长龙，呼啸的寒风像刀子般刮过大伙儿的脸，一个个冷得不停地跺脚这时，队伍的末尾走出一个大老板模样的人来，只见他径直向母子上车处大步走去，接下来，又有三个男人紧随其后跟了过去。他们走到母子上车的通道口，不由分说地把一对母子挤出了通道。只见那个大老板穿着厚厚的棉衣，手揣在兜里，眼睛注视着前方，好像根本就没看见母子上车处那几个醒目的大字；他后面那个身着军装的魁梧男人也闭着双眼，泰然地站着；第三个男人戴着鸭舌帽，看上去文质彬彬，怎料他硬是撇起嘴，看着母子上车处毫无反应，仿佛不知道那几个字是什么意思；最后一个像是医生，戴着个大大的口罩，直挺挺地绷着一张脸，完全一副事不关已的样子而被挤出的是一对怎样的母子呀：襁褓中的孩子正在吃奶，母亲看上去像一位来自农村的妇女，两母子衣衫单薄，先前早已被凛冽的寒风冻得瑟瑟发抖，这会儿在四个衣冠楚楚的大男人旁边，更是显得弱不禁风、孤独无助

简单的画面，却深刻地揭示出当前极不文明的社会现象，作者一笔一画无不入木三分地讽刺和批评着那些假文盲们。是啊，牌子上明明写着母子上车处，牌子下却站着四个五大三粗的爷们儿，而真正的母子只能默默无闻地靠边儿站着。多么鲜明的对比呀！我真是为这些爷们儿感到耻辱：其实，他们哪里是眼盲，根本就是心盲；他们才不是文盲，而是不折不扣的道德盲、精神盲、爱心盲！他们忽略了内心深处道德与文明的修养，因而他们丧失了人类最基本的良知。如果当时我在旁边，我一定会理直气壮地冲上去干涉他们：这是母子上车处，母子优先，请你们让开！

中国，是历史悠久的文明古国，中国公民理应懂得各种文明礼仪。如果我们大家都能献出一点爱心，懂得关心和帮助别人，我坚信：漫画中的假文盲必将失去生存的空间，文明之花一定会开遍每一个角落！

乍看这幅画，不禁的会哈哈大笑，图中有一位母亲抱着一个孩子，还有四位男士在母子上车处的地方等车其中有医生。军人。老师，看上去是表里如一的人，没想到是“假文盲”。

“假文盲”从这三个字可以知道是那样的可耻，不知道别人的无耐而自己却装做不知道难道不决得真的可耻吗?

“假文盲”难道他们这几个人真的是文盲?这也不对呀!要是真的不会老师都不认识字吧都不认识字吧!呵呵!

生活中这样明“典型“不多吗?多，随处可见明明公共场所有一个牌子上面写的是“严禁吸烟”，但有的人却得意洋洋的拿出打火机好像是在炫耀似的。难道他们也是文盲吗?不是的。

还有一个牌子上面写的是“请勿随地吐痰”。而有的人没看见似的，到处都是痰，难道他们也是假文盲?

不是的。

这幅图给我的印象颇深，它警告我们，不要做生活中的假文盲。

人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。——题记

朱自清先生在《匆匆》一文中说到：“洗手的时候，日子从盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；凝眸的时候，日子从凝然的双眼前过去。”是啊，时间如白驹过隙，稍纵即逝。所以，我们应该珍惜时间。

人们很难重视时间的价值，人们总是认为现代生活水平和医疗水平的飞速发展，就算寿至百岁也不是什么稀奇的事情。所以，人们做事总是今日复明日，觉得什么时候做都来得及。然而，就算你能寿至耄耋之年，抛去天真年少的时光，年老体衰的时光，傍晚睡觉的时光，剩下的时日还够做你想做的事情吗？答案是，当然不能。然而，只要我们珍惜时间，认真做事，也会达到事半功倍的效果。宋朝文学家欧阳修从小家境贫寒，为了能学习惜时如金，连骑在马上，睡在枕上和上厕所的时间都不放过，终于成为唐宋八大家之一。司马迁深处监狱之中，深受宫刑的虐待，但却以不舍昼夜的精神完成被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。自然界的时间只不过是周而复始的日出日落，四季交替，但是因为人们做事的态度不同，时间显示除了一种十分奇特的相对性：当你感觉时间像闪电一样飞过，那么多半你是在忙忙碌碌；当你觉得时间像蜗牛一样爬行的时候，那么多半你是在游手好闲，碌碌无为。所以说，感受时间珍贵的前提是我们都在不停的忙碌。生命的意义就在于能在有限的时间里创造出不平凡的作为。然而，珍惜时间就是体现生命意义的基本因素。就算一个人再健康，美丽，有着良好的自身条件与外界的机遇，不懂得珍惜时间，成功也会从你的身边溜走。所以富兰克林才说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成一切的材料。”分分秒秒都不舍的放弃的人，即使天资没有别人聪颖；身体也没有别人健康，最终也能有所成就。双耳失聪，却可以创造钢琴史上的神话；两臂皆无，可以用脚写出漂亮的书法；眼睛失明，可以用笔感染成千上万的残疾人……

朋友们，现在醒悟还来得及，不要等到万事已成蹉跎才懂得珍惜时间，那时你就会追悔莫及！