假文盲作文应该怎么写(20篇)

春天来了，细雨蒙蒙，像绣花针一样从天上落下来，正当我们美滋滋的喝着甘甜的山泉水时，云南地区却遭受了特大的旱灾，别说灌溉，就连用的水也需要官兵们通过水运过来，国家领导人看在眼里，急在心里，纷纷带领大家捐款，我们学校也不甘落后，召集全校学生进行一次“爱心捐款”活动。

当天，天上下着牛毛般的、淅淅沥沥的小雨，虽然有雨，但活动依旧进行着。咱们站得整整齐齐，一行行，一列列，盛大的爱心捐款活动，谁也不敢有丝毫马虎。在校长的带领下，我们一个个向前走，前面的捐完，后面的便紧跟上来，一个接一个，就这样，捐款活动有秩序的进行着。大家都献出了自己对灾区小朋友的一份爱心。突然，一个小朋友居然不假思索地捐出了100元!他的行动令我震惊，大家竖起大拇指连声夸赞他。 捐款活动进行得很快，下一个就是我了，不知怎么的，我的心怦怦直跳，怀里像揣了只小兔子似的，十分紧张。该我了!我怀着激动的心情把拽在手里的一长十元钞票小心翼翼地放进捐款箱，又迈着矫健的步子走进了教室。 在数钞票的时候，校长问我：“贺佳乐，你捐了多少钱?”

一听这话，我顿时来了精神，回答道：“报告校长，我捐了十元。”没想到，校长微笑着向我竖起了大拇指，我羞羞地说：“这是我应该做的。

我还记得那一天。

那一天下午，我和妈妈去逛街，很开心。走着走着，我发现了一群人围着，聚在那里的人越来越多，我忍不住好奇对妈妈说：“妈妈，我想去看看。”“不要去!”我没有听妈妈的话，带着好奇心挤进了人群……

挤进去一看，我愣住了。一个老人躺在地上，一个破饭碗里没有一分钱，他的破饭碗被别人当球踢，没有人帮助他……那个老人腿似乎有些残疾，但他爬着向前进，拿到他的破饭碗，那个被人们称为破饭碗的东西，在老人眼里却是一个宝贝，老人好像把他的碗看作是他生命的一部分。

时间一分一秒的过去了，我弯下腰捡起那个碗，递给那个老爷爷，老爷爷看着我好像很感激的样子，想要对我说点什么。大家在笑，我在想他们在笑我还是老爷爷。这时妈妈挤了进来，我对妈妈说：“妈妈，给他一元钱好吗?”妈妈迅速拿出一元钱递给了老爷爷。我心里一时酸楚，想走，却感到脚下黏了胶水，根本走不动。

这时所有人愣住了，没有笑声。许多人都弯下腰拿出一元钱递给老爷爷。过了一会，人散了。老爷爷对我说：“谢谢!”我一时不知到怎么回答，只说了句：“这是我应该做的。”

画中内容是：汽车站门口被四位高大魁梧的大男人霸占了，“母子上车处”牌子就竖立在他们面前，一位手抱婴儿的母亲却被挤到门口一旁，可他们却视而不见，仍然若无其事地站在那里，莫非他们是文盲？不，你看他们衣冠楚楚，皮鞋锃亮，其中一人还戴着一副眼镜，显得文质彬彬的，俨然一副学者的样子，分明他们是“假文盲”！

现实生活中，这样的事比比皆是。在绿油油的草坪上，常常竖立着“禁止入内”一些牌子，可依然挡不住一些人入内的脚步，我行我素地进进出出，有的躺在里面，有的嘻戏、打闹，甚至有的还把它当成足球场。电影院里，墙上贴着醒目的大字：禁止喧哗，可依然禁不住人们的嘴巴。公共场所里清楚地写着“禁止吸烟”四个大字，可一些人照样大口大口地抽烟，搞得公共场所乌烟瘴气。还有……

难道这些人都是文盲吗？不是的，也不是告示牌不显眼，是有些人越来越不讲道德，不讲文明。如果他们讲文明，讲道德，还会有人吸烟把公共场所吸得乌烟瘴气，还会有人进草坪里？都没有了。

这些例子说明，为了使祖国更加美好，请告别“假文盲”吧。

看了著名画家华君武的漫画>，我心中油然而生一种感慨:现在的人真自私。

>这幅漫画画的是一个寒冷的冬日，北风呼啸。公交车站上车点，立着一个十分醒目的大牌子，上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。可在牌子的下面的上车通道却站着几位大男人，他们一个个面无表情，装出若无其事的样子在那儿等车，实在让人气愤。你看，站在牌子下的第一个人，他长得很富态，手揣在兜里，目空一切。这个人好像是个领导干部，他闭着眼睛，看样子十分“沉着冷静”;第二个人穿着大衣，戴顶“大盖帽”，好像是个军人。可他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字;第三个人像个知识分子，他穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双油光闪亮的皮鞋，鼻子上架着一副宽边眼镜，尽管眼镜上蒙了一层雾气，他也不檫;第四个人为了不让别人认出他来，索性戴上了个大口罩，可是眼中却有掩饰不住的不安……在“母子上车处”的外边，站着一位中年妇女。她头上系着围巾，手臂上挎着皮包，怀里抱着小孩。因为"母子上车处"的位置已经被那些人站满了，她只好站在旁边。她看了看牌子上的字，无可奈何地叹了一口气。

确实，在我们的生活中，这“假文盲”还真不少。公共汽车上，常有几个座位上方，明明写着“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，然而有些人，在众目睽睽之下，依旧面不改色地坐在那儿，让那些孕妇、老弱病残者站在侧边;公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见;广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却有人随处乱扔……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。

无论是生活中的假文盲，还是工作中的假文盲，都是社会的败类。像这些道德品质败坏的人，生活不需要他，社会不需要他，国家不需要他。这些人无论在哪里，都不会受到欢迎。所以，我们要从小养成良好的习惯，不做假文盲，不做社会的败类。只要每个人都遵守社会的公德，我相信，漫画中的现象一定会逐渐消失的。让我们为了这个共同的目标而努力吧!

我喜欢看漫画，因为漫画有强烈的讽刺性和幽默性。当我看漫画时，总会微微一笑。可当我看完漫画家华君武的《假文盲》之后，却陷入了沉思。

仔细看漫画，画的是在一个寒冷的冬天，某车站。

两条栅栏中间是一条通道，栅栏的一头立着一个牌子，上面写着五个醒目的大字：母子上车处。可一位抱着孩子、衣着单薄的妇女却被晾在一边。咦？这是怎么回事？妇女怎么不在“母子上车处”候车呢？原来是四位衣冠楚楚、年轻力壮的男子把妇女挤到了一边。妇女害怕的望着这四位男子，退一步到了牌子的后面。而这四位男子对妇女却是若视无睹，漠不关心。他们几位穿得“富丽堂皇”的男子会站到母子上车处，是因为他们真的不识字吗？看看他们几位：第一个抬头挺胸，双手插在衣兜里，显然是一个公司的大老板；第二个头戴一顶军帽，身穿军大衣，一看就是一名部队里的干部；第三位长的斯斯文文，还戴着一副眼镜，一眼就能看出来他是个知识分子；而第四位则带着口罩，像个医生。聚在周围的人越来越多人们对他们四个指手画脚，可他们四个却置之不理、闭目不听，好像没他们什么事一样。

看完这幅漫画，我想到了很多……我们生活中也有许多这样的“假文盲”，而且与日俱增，比比皆是。例如：公交车上，都有“老弱病残专座”，可这座上坐的不是老弱病残者，而是一些穿的很体面的叔叔阿姨；花坛里明明插着“禁止摘花”的牌子，可是还有一些同学偷偷地摘花；草坪上，立着一块标语牌：请珍惜小草的生命，可是还有一些人在草坪上散步……

电视上演过一个广告：公交车上，一位老奶奶在车上站着，可是没有一个人给这位老奶奶让座。最后，终于有一位大哥哥把自己的座位让给了老奶奶，紧接着荧幕上出现了一行字――公德比赛，今天起正式开赛！

正像《爱的奉献》这首歌里唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

我们在坐公交车时，常会听到或看到这样一句话:尊老爱幼，是中华民族的传统美德。但许多人往往视而不见，对旁边需要座位的人不理不睬，这不，我又看到了这样的一幅画面。

一个怀中抱着婴儿的妇女，一个人孤零零地站长在母子上车区的旁边;而在她们原来应该站的围绕栏中呢?却出现了一群穿着时髦的男人。第二个人最可笑，正轻闭双眼，心里背诵着刚学来的“少林运气秘决”。而在他们头前方，写着大大的“母子上车处”。难道，他们全都是女扮男装的吗!

看到这幅反映社会风气的画面后，我陷入了沉思。他们每一个难道连最简的字都不会吗?我想未必，看到旁边母子二人在寒风中瑟瑟发抖的身体和母亲那抱着孩子，也应该把通道让给她闪啊!这样推断下来，就是这几个人没有社会公德心，无视抱婴者。他们也何曾想过，自己刚生出来时也不就是婴儿吗?他们无视母子两人，实际上就是在对自己人格的一种侮辱!

看到这，我们继续看一下当今的人们。绝大多数的人都富有广州人应有的礼貌，但还有及其部分的人没有做到。有一次，我在坐公交车的时候，当车子到站时，刚好空着一个座位。在这座位后面站着一位年过花甲，身子弯曲的外省老婆婆。她已经连续站了几个站，现在已经腰酸背痛了。她刚走过去准备坐下时，突然一个二十多岁的年轻人抢先一步，以迅雷不及掩耳的速度在老人身前穿过，直挺挺地坐在座位上，纹丝不动。那老婆婆央求到:“我都几十岁人了，让我坐一下吧!”

本来以为这件事就以年轻人爽快的答应来收场，谁知那青年反咬一口，振振有词地回答到:“让座是广州人应有的礼貌，但你不是广州人。有种你就说几句广州话让我听听，我会毫不犹豫地把座位拱手让出!”那老婆婆被当即反驳得哑口无言，只能股着一肚子气靠边站着。

我被这青年带有讽刺而有“道理”的话语给震住了。双眼直勾勾地望着那位雷人至极的青年，大半天才回过神来。啊，原来现在的文明礼让可以用这三言两语就把对方逼得无话可说，漫画里是一帮“文盲”，而现在却是一位文采太好的青年，不知道以后又会用什么办法对付那些需要让坐的人，不知道盛气凌人的风气什么时候可以完全消灭，不知道弱小群众什么时候能得到黑暗中的一丝光明。

所以，从现在开始，我们就要学会尊敬师长，爱护小朋友，在以后的日子里，千万不要学以上几位不知羞耻的人，好的作风就要从小开始养成。我相信，如果世界处处都能见到这么好的一面，人们的生活就会过得十分充足，做了好事的人心里有余香，被别人帮助的人心里也感到高兴，这样两全其美，那我们何乐而不为呢?

我们现在所生活的社会是多么的太平，多么的美好呀!”这是我一直以来的想法，但自从看了华群武先生于一九八四年一月所作的那幅极富讽刺性的漫画后，我完全改变了这种想法，现在我们就来看一下那幅漫画的画面：

那是一个十分严寒的早晨，北风呼呼地刮着，人们个个冷得直打哆嗦。就在候车道里站着四个身强力壮、衣冠楚楚的大男人，而在候车道外却站着一对可怜兮兮和母子。那不是“母子上车处”吗?怎么会站着四个大男人?难道他们是文盲吗?不，他们不是文盲，我向你介绍一下他们的穿着打扮，你就会明白他们究竟是一群怎样的人了。

站在最前面的那个人，他像是一个干部，他身穿皮大衣，双手插在衣兜里，脚穿名牌皮鞋，心里想：我可是一个干部哩，我要站在哪儿就站在哪儿，你们管得着吗?只要老子高兴，管它什么“盲人上车处”、“母子上车处”。跟在他后面的是一个研究生模样的男生，他头戴一顶礼帽，身穿一件大衣，头向下低着，眼睛望着自己的脚尖，他心里想：我已经很早来了，怎么就没占到第一呀?不过还行，我排了第二。我的头就这样一直低着，装作没看到那块牌子就行了。紧跟在男生后面的是一个矮胖的中年人，他戴着眼镜，穿着很多件衣服，旁若无人地站在那儿，他心里想：实在是太好了，我站在这儿，前后都有人挡风，叫我让位，白日梦做得也太美了吧。在他后面站着一个面带口罩，把自己裹得严严实实的男人，他心里想：我真是太聪明了，出门前还带了个口罩，这样人们会以为我是生病了，就会谅解我的。而站在候车道的那对母子见他们没一个肯让位，只好无奈地站在那儿。北风无情地袭击着这对母子，那个母亲把她的孩子紧紧地搂在怀里，嘴里不断地对孩子说：“孩子，坚持住，坚持住，妈妈马上带你去看医生。”小孩子不停地哭着，他的脸色十分苍白，他这一声声哭声，仿佛在向那四个男人的所作所为发出抗议。那四个男人看到这样的场面仍无动于衷，他们还有没有人性呀?!

等到公车来了，四个男人都上了车，他们都占到了好位置，那对母子也随之上了车，可车上已经满座了，幸亏是一位中年人给这对母子让了位，那个中年人还瞟了那四个男人一眼，可那四个男人却一点也不感到羞愧，反而更加若无其事了。

这几个人真的不识字吗?不，他们分明是一群“假文盲”。这些人无视社会公德，自私自利，他们为贪一时便宜，不惜自己的尊严，他们这样做就像是在把自己的尊严拿到地上踩，他们是我们这个文明社会的不负责任的人……

这幅漫画是对这类人绝妙的讽刺。看完这幅漫画，我不禁陷入了沉思：但愿社会上像这样的“假文盲”越来越少……

寒风凛冽的冬天里，站台上的人特别多，因为这是大年初六。在一个站台上有一个牌子写着“母子上车处”，这是为了方便母子上车，才设立的。可是呢，我却看到了这样一幅场景：

在“母子上车处”旁，有一对母子站在站台外面，很明显是被挤出去的。而站台的中央却站着几个中年男子，我看见这几个人文质彬彬的，从哪儿看都像是知识分子。

一个人穿着貂皮大衣，走的皮鞋，一看就是某公司的经理，显然是假的文盲。

一个人闭着眼睛，轻快的吹着口哨，像是在告诉我们：“我是‘文盲’，我不认识‘母子上车处’这几个大字。

另一个人穿着厚厚的羽绒服，想必今天是多么的冷，因为他正在发抖！

我现在虽然只是在说这几个不懂人情，不懂规则，为自己的利益，不顾别人的人。但是，我在这里主要是想说：“我们不应该为了自己的方便，而不顾他人。我们应该遵守这个世界上的所有规则，遵守自己良心中的每一个规则。”

漫画，想必大家再熟悉不过了，也许你手上正捧着一本，也许你有一书橱的漫画书，甚至你可能就是个漫画家呢！可这并不是我们要讨论的话题，好了，言归正传。今天我就看了一幅漫画，可这并不是那些书报摊上摆成一排的搞笑漫画，而是一副具有讽刺意义的教育漫画。

这个漫画讲述了一个生动的故事：“故事是发生在一个候车站里。那是一个寒冬腊月的早晨，在这个明明是标明着是“母子上车处”的候车站里，站着四位“妇女”，有的身强力壮，有的人高马大，有的站得东倒西歪。哎？完全是四个男生嘛！那么真正的母子呢？哦，他们在“母子上车处”的旁边站着。母子俩既悲愤又疑惑地盯住那四位先生。难道他们四位先生看不见那字？他们是文盲？不，我看不像！他们发福的身材，华贵的名牌衣裤，一看不是养尊处优国家干部，就是文质彬彬的读书人。

看完这幅漫画，我愤愤不平的想：为什么会有这种人呢？他们看着那五个字，仿佛不认识这些字。他们都有两个共同点，第一：不敢正视那块牌；第二：他们试图告诉别人：“我是文盲，我不认识字，不关我事。”他们的模样个个都是有文化有权势的人，这样的人会不识字吗？他们无非是想更早上车，更早抢到一个座位，却从未有考虑过别人。是，你们是第一个上车的，可在道德的比赛上，你们还会是第一吗？这难道就是你们所谓的文质彬彬的文人，诚实守信的干部，你们的良心呢？你们的道德呢？你们的心难道就是一块没有感情石头吗？难道是一块没有温度的铁块吗？你们的心难道飞走了吗？

我们中国人的素质难道就是这样吗？

奋斗是一道光，照亮前行的道路;奋斗是一阵风。吹散心中的忧愁;奋斗是……青春年少，正值风华，回首过去，向那奋斗的时光致敬。

抬手，一串清脆悦耳的旋律飞出，我微笑的望着琴谱和手中的笛子，仿佛看见了过去的自己，站在比自己高的琴架前。一板一眼的苦练基本功。

从第一节课起，吹笛子就成了一次次的战斗。吹笛子的第一步就是要学会怎样拿笛子。我开始还能拿，但时间一长胳膊就酸了。我心里暗暗给自己打气，这点苦都吃不了，还想有什么大作为。没想到吹的时候更难了，我那小小的手指，按在六个孔上真痛呀!冬天更惨，手都冻僵了，手指上总会留下一个个深深的圆印。月光淡淡的洒满了各处，笛声悠悠的落满了角落，奋斗的音符如一首光色和谐雅丽的诗歌。

我几乎想放弃了，因为笛子一直用它不屑一顾的眼睛藐视着我，拒绝让我品尝成功的滋味。“良玉未剖，与瓦石同类;名骥未驰，与驽马相杂。”奋斗的每分每秒就是雕塑自己的过程。每次练习都是在一次次偃旗息鼓后，再次冲锋，再次趴下，后来只要一提“笛子”，我就开始心有余悸。

想到每次苦练，还是没有提升，真想放弃，再想想这一路走来的风风雨雨，磕磕绊绊，这么长时间，我都坚持了，还有父母为我的付出，我真的没有勇气说放弃，我咬咬牙，想着再坚持一把，再努力一把，再奋斗一把。渐渐地，我为学到了新技能而雀跃不已。每个手指都会轻松自如的抬起落下，每一个音节都会恰到好处的流淌。“苔花如小米，也学牡丹开。”每一次的不放弃，每一次的不妥协，让自己找到了绽放的季节!

如今再抬手，一串串清脆的笛声伴着清风飞向窗外的枝头，引来鸟儿们的和鸣声，倘若没有那段奋斗的时光，何来这婉转悦耳的笛声呢?原来，所有的美好，都是来自于曾经的奋斗啊!

我用这跃动的笔尖，记录着那一段奋斗的时光，致敬奋斗的时光，眺望那属于我的远山秀水!路就在脚下，一定要和着奋斗的节拍!

课余时间，我很喜欢看一些幽默的漫画，有时候自己看着看着还会忍不住哈哈大笑起来，可是今天我看了著名漫画家华君武画的《假文盲》后，却怎么也笑不出来了。

画中画的是：在一个冬天的早晨，凛冽的寒风呼呼地刮个不停，在公共汽车候车处，竖立着一块牌子，上面清清楚楚地标着母子上车处，护拦里却有四个身材高大的男人大模大样地站在那儿，而本应站在护拦里的一对母子却被挤到了一旁，她们眼巴巴地望着应当属于自己的位置被别人霸占着。

这四个青年都是文盲吗？他们不认识牌子上的字吗？不，他们不是文盲！这些年轻人一个个衣冠楚楚，有些人还受过高等教育，他们为了图方便，一点儿也不关心比他们更弱小的人，他们的心里早已堆满了自私的垃圾，连中华民族最基本的传统美德都抛弃了！

现在我们已经进入了21世纪，像这样装做文盲的人还有吗？有，这样的人还有很多，他们为了自己的利益和方便，而不顾及别人，他们宁可牺牲别人，也要保全自己。看！在写有节约用水的地方，有人把水龙头开到最大，洗完手便扬长而去，让水哗哗地浪费；在写有请勿吸烟的场所，有的烟鬼在吞云吐雾；在请勿践踏草坪的牌子下，有的青年人在草坪里拍照、嬉戏，留下了一串串肮脏的脚印，留下了一条条羊肠小道；在请保持肃静的地方，竟然有人在高谈阔论，说说笑笑这些难道还不值得我们深思吗？

愿我们每个人都遵守社会公德，不做假文盲！

[不做假文盲四年级作文

今天，我看到了一幅漫画，叫做《假文盲》。让我陷入了沉思。

一个寒冷的早晨，北风呼啸。在公交车站点，立着一个十分醒目的大牌子，上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。可在牌子下面的上车通道上，有四个身强体壮的大男人站在那。他们一个个面无表情，若无其事地在那儿等车，却把本应享有这项权利的一位年轻母亲和一个刚出生不久的婴儿挤在了一边。

在母子候车处等候的四个大男人中，第一个人身穿的一件大衣，裤子和皮鞋都很讲究，看上去是个有知识的商人。可他眯着眼睛，一副旁若无人的样子。第二个人戴着大棉帽，穿着一件长大衣，两手插进衣兜里，他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字。第三个人像一知识分子，矮矮的个子，穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬着一双油亮的皮鞋，鼻子上架着一副宽边眼镜。第四个人穿着一件大皮衣，戴个口罩，可是，眼睛里却掩饰不住内心的不安。

母子上车处是个优先的上车位置，这是社会关爱儿童和妇女的表现。可那些看上去很讲究的人，反而借这个机会来给自己优先。他们的穿着很干净，但他们的内心是无比丑陋的。他们看上去很有文化，其实他们根本不懂得“尊老爱幼”这个成语的真正含义。

在当今社会中，仍有这样一些坏风气。比如：公交车上写着：“禁止抽烟”。可是还是有人在车上肆无忌惮地抽着。草地旁写着：“小草青青，脚下留情”。可是，仍然有人进去踩踏草坪。这样的人都是假文盲。

在生活中，我们不能贪占小便宜。做什么事都要光明正大，心中不能光想着自几，还要多想想别人。

与人为善，就是与己为善。在爱的传承中，你、我、他人人有份。如果我们每个人想别人都比想自己多一点点，这个世界将会更加美好!

你瞧，在一块写着“母子上车处”的牌子下面，有四个大男人在那儿站着，他们即不是母亲，也不是孩子，然而却心安理得地在那儿排队。看，第一个人又高又胖，双手插在口袋里，对牌子上的字视而不见。在他后面的那一个人，穿着一件大衣，头戴一顶毡帽，靠着栏杆一边闭目养神，一边哼着小调。还有一个戴着一副眼镜，看上去很有学问的样子，谁知道他是“文盲”呢？排在最后面的，就更不象话了，只见他戴着口罩，装成病人的样子，心想自己反正是病人，站在这儿也不会招来议论。他们站得舒服，而旁边的一位抱着孩子的母亲怯生生地望着他们，心里在想：这明明是母子上车处，这几个大男人怎么排这儿来了？看完后，我为这四个男人感到羞耻。

这幅漫画是很久以前画的，如今已是二十一世纪，这种损人利己的现象还存在吗？不，依然还在。你看，在一块立着“请勿践踏草坪”的牌子下，一条条羊肠小道从中穿过，显得格外刺眼。在写着“请勿吸烟”的电影院里，仍有人在吞云吐雾，丝毫不把这四个字放在眼里，整个电影院，被他们弄得犹如“蓬莱仙岛”一般。还有些人，为了图一时方便，竟不顾社会公德，乱倒垃圾，害得大家天天捂着鼻子走来走去。这些正是损人利己的表现。难道这些人都不认识字吗？要知道，这些行为严重危害了大家的利益。那些“假文盲”们有想过自己的所作所为是在损害公众的利益吗？

再说那位母亲，胆子也太小了，自己有理在身，也不找他们大声评理，反而畏畏缩缩，任由他们横行霸道。还有，周围的人看到这对母子被欺负，谁也不站出来为这对母子抱不平，这不正是助长了这些人损人利己的行为吗？

社会上的这种现象远不止我们想像的那么多。我想，那些“假文盲”们在做那些损人利己的事的同时，自己那纯洁的心灵也沾上了污点。难道大家改掉这些自私的毛病不好吗？

随着科技的发展，时代的进步，现在的21世纪已经是文明的社会了。马路边矗立着一座座现代高科技化的大楼，沿路有许多风景优美的绿化，绿化旁有几个环保的垃圾桶。现在的人们已经脱离了以前的旧社会，处处体现着文化内涵，大街上也少有真正的文盲了，连四五年代的老人也玩起了智能手机，识不少字了。在这个有文化的社会下却有一群特殊的人——“假文盲”。

他们大多都是有文化，有学识的人，却假装自己不识字，没文化，以“文盲”的理由去违反，不遵守每一个公民，对社会应有的公德心。每一个人，不论年龄，不论地位，都生活在这个有规则的世界里，但这群人却利用“文盲”这个保护伞，为自己图个方便，他们不是文化的盲人，而是道德的盲人。

《假文盲》这副漫画是华君武之作。他借助漫画的表现形式，对这种缺乏社会公德的人进行强烈的讽刺。

画中是一个公交车站，一条特别通道旁立着一块牌子，明明白白地写着：母子上车处，而通道内却是四个身体强壮的男子，他们神情自然，衣着得体，一看就是文化的人。有的人身着高档又笔挺的大衣，头发梳得油光发亮；有的人穿着一件羽绒服，皮鞋擦得锃亮。凭衣着打扮，他们应该都是有身份的人，他们可能会不识字吗？一个瘦小的女人抱着一个小孩子，在通道外，一脸诧异地看着这一行人。在风中，她显得格外瘦弱，无助。可那四个男子呢？丝毫没有谦让那个女子的意思，理所当然地站在通道里。

这些人就是为了图方便，但有没有想过，要是我这样，你也这样，那这个世界就没有公德，一切都乱了套了。这个世界是没有真正的规定的，行为举止都是由自己去掌控的，但每个人要有明辨是非的能力，让自己有一颗对社会负责的公德心。

“假文盲”的事例并不少见，到处都在发生。公园里有一大片很好的绿植草坪，一开始，风景迷人吸引了不少人前去野餐。现在呢？只要游人所过之处，都是垃圾，可草坪旁就有两个垃圾桶，垃圾桶里的垃圾却只有零星几点，垃圾桶旁立着块醒目的标牌：请勿随手丢垃圾。

中国自古就有文明古都，可时代的发展却丧失了文明的本能，我希望每一个人都应该拥有公德心。这个社会孕育了我们，我们应该回报社会，让社会遍地开满文明之花。

在牌子不远处，一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女，正在用疑惑的目光，看着牌子下站着的那几个大男人。那个中年妇女为何不站在“母子上车处”那儿呢？原来那里已被这些大男人占据了，根本没有她容身的地方。

咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？这几个大男人也不符合条件呀？这们不应该站在这里呀！哦，我明白了，他们一定不识字，不会呀，看他们的装束，个个衣冠楚楚，象个绅士似的，不应该连这五个字都不认识吧。那他们可能是没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见。我知道了，他们识字，也看得见，只是装作没看见。

你瞧，第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，好象是个干部，而且有知识，有文化，可他依然站在母子上车处的位置。他眯着眼睛，旁若无人的样子，一看就是个虚伪的人，让人讨厌。

再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插进兜里，闭着眼睛，盛气凌人。其实他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避周围人的目光。警备

第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，不知道在想什么。大鼻下，有一张大嘴，嘴角向下撇着，看着让人厌恶。

最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩，可能是怕别人认出来。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，他两眼角向下耷拉着，看起来既滑稽，又让人鄙视。

还有……

这些人明明认识字，为什么要装成假文盲呢？因为他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。

由此我想到，社会上这种现象还真屡见不鲜：草坪上明明立着禁止践踏的牌子，可偏偏有人上去踩；公共场所明明写着禁止吸烟，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾……

为什么会有如此现象呢？因为这些人是假文盲，真无德！

着名漫画家华君武先生有一幅作品：《假文盲》。一般的漫画都十分好笑。但我一见到这幅漫画，就再也笑不出来了。

一个寒风呼啸的早晨，许多人站在候车处等车。此时正值隆冬，冰冷刺骨的北风刮着每一个人的脸，许多人都竖起了大衣的领子，想方设法的让自己暖和起来。

等车的地方竖着一块牌子：母子上车处。母子上车处旁，有一个女人。她手里抱着不到2岁的宝宝，用手轻轻擦拭孩子冻的通红的小脸蛋。那个女人为什么不到母子上车处呢?

原来有几个大男人站到了母子上车处，硬生生的把那个瘦弱的女人挤了出去。瞧，那几个男人的表情“多有意思”：站在最前面的那个，挺着个啤酒肚，穿着厚厚的大衣，一看就知道是个干部。可他这个干部……只见他把眼睛眯了起来，一副满不在乎的样子，好像他看不到身旁的这个女人一样。他怎么会到母子上车处呢?站在那个干部后面的男人，十分年轻，带着个雷锋帽，披着又长又暖和的棉衣，年轻气盛的，一看就知道是刚从学校出来，闯入社会的年轻人。可是……他应该认字呀，怎么把眼睛闭了起来，一副事不关己的样子呢?我这是真想冲他喊一句：“难道你没看到那个女人嘛?没看到那个孩子吗?快把眼睛睁开，你这样是什么意思!”

第三个那人则更让人气愤。他驼着背，还架着一副眼镜，一看就知道是一个知识分子。可他……怎么会不认得这五个明晃晃的大字呢?更让人发指的是，他竟然向上翻着白眼，似乎对子的行为丝毫不感到羞愧，还十分的心安理得。他似乎当那名女人是空气一般。第四个男人，穿着白大褂，戴着口罩，绝对是一个医生。可是医者仁心这句话似乎在它身上找不到验证。他的表情很无辜，似乎在说：“我不认字呀，我不知道这是母子上车处呀，我站在这儿没错呀，你们为什么责怪我呢?”他这个医生，不要也罢。

只是可怜了那个抱着孩子的女人，站在寒风之中，饱含委屈。她手中的孩子，脸颊冻的通红，不知道他是不是太早看到了这时间的人情浅薄。

我不禁掩卷沉思，现在社会上道德败裂，人情浅薄。竟然有这样的“假文盲”出现。其实，放眼我们周围，假文盲随处可见：在图书馆里，明明写着“安静”可还是有许多人在图书馆里大吵大闹;博物馆里，明明写着“请勿拍照”，可还是有一束闪光灯的亮光和拍照的咔嚓声，在人们的眼前和耳畔萦绕;在书店里，尽管挂着“请勿拆封”，总还是有人在那昏暗的角落扔下一张张拆封下来的塑料纸……这些人，并不是学识上的文盲，而是人格上的文盲。对于警示、标牌，视而不见，变本加厉，这绝对是道德上的败坏!我们应该去抓住那些假文盲，剥下他们虚幻的外皮，直面人民的谴责。当然，如果你有这样的行为，请及时悬崖勒马。

希望我们身边的假文盲能少点，再少点。我们这个社会才能更加美好。

我们一般都看一些幽默漫画，看着看着会令我忍不住笑出声来。可是今天看着华君武画的《假文盲》却怎马也笑不出声。《假文盲》画的是：在一个车站里，有一个木牌，上面写着五个醒目的大字“母子上车处”可是在母子上车处却站着几个年轻力壮的小伙子们。他们仿佛丝毫没有看到“母子上车处”这五个大字。有的甚至把眼闭上，装作不知道；还有得人睁着眼睛装假文盲。把一对可怜的母子挤出了母子上车处。看完这幅画，我不禁感叹：现在的人真缺少社会道德，连最起码的尊老爱幼都忘了。这使我想到一件我亲身经历的事：有一次，我从公园回家。车上有几个座位上写着宣明的大字“老弱病残孕婴位”可在位上坐得却是

几个年轻力壮的小伙子。不一会，到站了，上来了一位年迈的老奶奶，可那些小伙子们视而不见，依旧坐在那里干自己的事。我很感激华君武先生画的这幅《假文盲》他的一种漫画的形式，反映了一种真实的社会状况。

现在的人们，特别是那些年轻人们真需要补一堂“思想品德”课呀！他们把中华人民的传统美德“尊老爱幼”都忘了。我希望人们不要为了自己的一点小利，而丢掉了每人应有的社会道德。

因为秋分节气已经真正进入到秋季，作为昼夜时间相等的节气，人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律，使机体保持“阴平阳秘”的原则，按照《素问·至真要大论》所说：“谨察阴阳之所在，以平为期”，阴阳所在不可出现偏颇。

精神调养最主要的是培养乐观情绪精神调养最主要的是培养乐观情绪，保持神志安宁，避肃杀之气，收敛神气，适应秋天平容之气。体质调养可选择我国古代民间九九重阳(阴历重阳节)登高观景之习俗，登高远眺，可使人心旷神怡，所有的忧郁、惆怅等不良情绪顿然消散，这是养生中的养收之一法，也是调节精神的一方良剂。调节饮食应以清润、温润为主。事实证明，多食芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品、雪梨、甘蔗等食物，可以起到滋阴润肺养血的作用。由于气候干燥，故应尽量少吃辛辣之品，遵守“少辛增酸”的原则，如葱、蒜、姜、茴香、辣椒等要少吃，而柑橘、山楂、苹果、梨、葡萄等新鲜瓜果蔬菜可多吃。要多喝开水、淡茶、豆浆、乳制品、果汁饮料等，这样可起到益胃、生津的功效。老年胃弱的人，可采用晨起食粥法，如选食百合莲子粥、银耳冰糖糯米粥、杏仁川贝糯米粥、黑芝麻粥等。也可烹制杏仁猪肺汤、罗汉果炖猪肺、贝梨(贝母和雪梨)炖猪肺、莲子百合炖猪肉、沙参炖肉等保健药膳服食。

调节饮食应以清润、温润为主从秋分节气开始，人们的秋燥症状一般属于凉燥。秋分以前有暑热的余气，故多见于温燥;中秋之后，秋风渐紧，寒凉渐重，所以多出现凉燥。当然，秋燥温与凉的变化，还与人的体质和机体反应有关。温燥咳嗽是燥而偏热的类型。常见症状有干咳无痰，或者有少量粘痰，不易咯出，甚至可见痰中带血，兼有咽喉肿痛，皮肤和口鼻干燥，口渴心烦，舌边尖红，苔薄黄而干。初发病时，还可有发热和轻微怕冷的感觉。凉燥咳嗽是燥而偏寒的类型，病发时怕冷，发热很轻，头痛鼻塞，咽喉发痒或干痛，咳嗽，咯痰不爽，口干唇燥，舌苔薄白而干。这类病症虽不是大病，但如不及时治疗，病邪便会深入，病症会加重，少数人还会发生其它病变。出现高热、抽风、出血等严重现象，所以应及早治疗和预防。人患此症，是由于体弱，不胜凉劲肃杀之秋气的侵侮所致。要防止秋燥症，就得增强体力，提高抗病的能力。适应气候变化，坚持身体锻炼。秋季身体锻炼，重在益肺润燥，如练吐纳功，叩齿咽津润燥功。

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么？

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

[高考满分作文我们是否应该谦让

“文盲”这个词对于现在这个时代的少年来说是陌生的。但这张《假文盲》的图片不禁让我想到了许多发生在周围的无公德心的事……

这张图片讲的是在一个北风呼啸的早晨，公交车站旁挤满了等着上车的人，其中有一个很特别的牌子立在那，上面写着“母子上车处”几个大字。这是为抱着孩子的母亲方便上车的特殊通道。但站在这儿的却是几个身强力壮的中年男人，而抱着孩子的母亲却被挤到了一边。对于牌子上这几个醒目的大字他们视若无睹。这几个男人清一色西装革履、蹭亮的皮鞋，他们雄赳赳、气昂昂的站着，脸上毫无羞愧之色。如此穿着考究、文质彬彬的人被作者冠于文盲就是讥讽他们的公德心。

现在我们的祖国有了日新月异的进步，老百姓的生活有了质的飞越。人民的素质也越来越高，但是像“假文盲”这类无社会公德心的事也时有发生。公交车上的特殊座位是给老弱病残的人坐的，可上面却经常坐着年轻力壮的年轻人，见到老人或抱着孩子的妇女上车也不让坐;环境优雅的小区里经常会看见随手乱扔的垃圾袋;美丽的公园里也能见到随手扔掉的空饮料瓶……

为了我们美好的生活，请从小事做起、从自身做起，让我们都做个高素质的社会公民吧!

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善观念的释放。而宽容自己则是一种豁达、冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己。

人应该学会

宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解；多一份信任，就多一些友爱。

我觉得宽容就是在心理上接纳别人，理解别人的方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从身边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的—宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。

宽容你是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈.。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自己善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

“开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度于胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重 ———这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻，最初级的境界是玻璃赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼长水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。人有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

宽容是一种美，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱；泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

[人应该学会宽容作文