假文盲作文应该怎么写优秀20篇

文盲这一词，我想大家都知道是什么意思。它指的就是那些不识字的成年人，“文盲”难道一定是指那些不识字的人吗?《假文盲》这个小故事告诉我们了一些道理。

这个故事发生于一个母子上车处，你会看见使人感到奇怪的男人，他们是不属于“母子”这一行列中的人，可是他们却像泰山一样，不移动自己的位置，把应该站在这里的人抛在了一边，尽管这样，他们还脸不红心不跳的。似乎这样做对他们来说早已不算什么新鲜事了。看啊!这群队伍中还有老师、军人、医生他们可是最有内涵的人了，难道他们也不认识这5个字吗?他们怎么会那么高高在上，不习惯最平凡的社会道德了吗?他们冷漠的目光中有没有看到躲在一旁的母子?看!母亲怀中的小婴儿哭得多伤心啊!不知他是在为自己的悲遇而哭泣，还是在为这些人的良心感到一丝悲痛。

其实，在我们的日常生活中，图中事情也并不少见。

在公共汽车上，你是否会看见一些标牌，上面写着请保持室内卫生，车内禁止吸烟。遇到老幼孕残请让座可是，在公共汽车上我们还会看见，一些男人点燃了自己的香烟，发出了一种难闻的“气味”，有些人仍旧不保持车内的卫生，随地吐痰，更有一种难闻的“气味”。看见那些看到老幼残孕的人不让座的人身上更有一种刺鼻的“气味”，这些难闻的气味如果每个人都有，那么全世界的人都会被“熏死”，没有人能在“难闻”的气味中生存，我也不想看见人们被这样的“气味”毒死。我希望清香的气息永远出现在世界的每一个角落，出现在你我之间，让“假文盲”永远消失在世界上吧!

今天，在家郁闷得慌，随意翻了一下书，便看见一位著名漫画家华君武画的一幅名叫《假文盲》的漫画。这漫画画得极其简单，但是不会让人看了哈哈大笑，只会让人看了沉思：

在一个寒冷的冬天，某个车站的上车处挂了一个木板牌，上面写着的五个字连上一年级的学生都懂，就是“母子上车处”。另人愤怒是，木板牌下站着的并不是一位位带着孩子的妇女，是四位牛高马大、衣冠楚楚的“绅士”，而真正的母子却被挤到了一旁，只能无奈的摇头等车。

这事怎么回事？难道那些“绅士”是文盲？还是他们是妇女带着的来孩子？不！全都不是。因为他们的心缺少了公德，增加了一份自私。

让我愤怒的并不是这个，而是漫画下的日期：一九八九年。虽然这事是在很久以前社会发生的。但是，现在的社会，像《假文盲》这种情况发生的还少吗？

我记得我以前去散步时，看见一对夫妻用绳子拉着一条狗散步，因为当时小狗很想撒尿，就挣脱绳子跑去草坪里的一棵大树下撒起尿来，可是那只狗并没有看见大树上挂着一个木板牌“禁止狗在树下撒尿”。可能它不识字。但是那对夫妻呢？也不识字吗？不可能，看穿着就知道是贵族人物。那为什么不把狗牵回来而让它自己在树下撒尿呢？我想因为那对夫妻也像《假文盲》里的四位“绅士”都缺少一份公德心吧！现在我还埋怨自己为什么当时那么缺少勇气，不去教导那对夫妻呢！

到现在我还在怀疑，那首《爱的奉献》里的一句“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”我们的人类真的可以做到吗？但愿我们祖国有“文明之国”的号称。

今天，我看了《 假文盲》这幅漫画，漫画是一种具有强烈性讽刺的图画。华君武画的这幅漫画充分表现出生活这种不文明的现象。

《假文盲》这幅漫画上画着一位母亲抱着儿子在母子上车处旁边侯车。栏杆上写着母子上车处，只有瞎子和文盲人才看不见。你看，图上这几位身穿皮袄，戴着棉帽和穿皮鞋的男子汉，为了可以早点上车而占据瞭母子上车处。这位母亲只好抱着儿子站在母子上车处这块牌子的后面。这位母亲眼里充满了怨恨，怨恨这些大男人。可她又没办法，只好站在旁边。

还有我们学校的草坪上，明明插着一块牌子，上面学着‘不要踩我，我也有生命’。但很多同学还是在草坪上嬉戏、打闹。

还有些人把水龙头开着洗手，洗完手后就不关水龙头，多浪费呀!要知道每一滴水都要通过抽水、加矾、沉淀、过滤、消毒、送水才送到用户那里。如果我们能改掉这些毛病，多点帮助别人，这个世界该多美好啊!

这是我国著名漫画家华君武画的一幅具有强烈的讽刺或幽默性的漫画，极力地批评社会一些知识水平高，道德水平低的人群。题目叫做《假文盲》，图上画的是一个“候车站”，上面竖着四个知识水平高，强壮有力，身上又毫无负担的大男人，而牌子外面，一个抱着孩子而瘦小的妇女在候车站，妇女奇怪地问：“您们为什么到这里等车。”四个男人高傲地说：“为什么我们不能到这里等车？”妇女指了指牌子：“这里是母子上车呀!”而那四个叔叔却装即又看不见，又不识字的文盲，对妇女漠不关心，反映出社会上一些自私自利卑劣的品质。

这幅画形象地描绘出社会一些不良的现象，不是吗？例如在公共汽车上，有些人看到一些残疾老人，妇女，小孩，也不让座，尽管椅子背靠上写着老人座位，他却装文盲，眼瞅着刚上车的老人背着一袋两袋，他们不但漠不关心，而且还把头扭转看窗外景色，公共汽车上的广播器说：“请让给老人坐，那些人就当自己聋了，捂着耳朵，当听不见，反映出一些人很没有公德心、没有同情心。

这幅画十分有价值，其实他向我们提出要求：您们做一个有同情心、公德心，做一个乐于助人，守秩序的好学生，好孩子。

某同学身旁站着气呼呼的老师，他低着头，深感惭愧。发生了什么？让我们看看开启“倒放模式”看看5分钟前的状况。

平时最能讲话的他，最近异常老实，总是专心致志的低着头，看着课桌里的某个东西。他在看小说？不是。他在补救昨晚未完成的作业？不是。他在摆弄无聊的小儿科玩具？也不是。那他在做什么？别急，听我慢慢来说。

今天上午第一节课，李金晔同学目不转睛地，望着课桌里的这个“小玩意儿”，他忘记老师就坐在后面批改作业，便拿出手机，解开锁屏，准备就绪，可在这时，老师一个箭步冲上来，弯腰翻起他的课桌……

“哎呀，胆子不小啊，这你都敢带到学校来！”“……”“你不应该这样，明知道学校不让带手机，你还非带来，这不跟明知道杀人犯法，还偏要杀人是一个效果？”“……”“你等我给你家长打电话！”

嘟~嘟~“喂，李金晔妈妈，你看这孩子，明知道学校不让带手机，还偷偷带来了，这不，我在后面批作业，一抬头，看见了，让我没收了，你来学校一趟吧！”“李金晔，你出来！”老师带他去了隔壁教室……

虽然不知道情况如何，但老师真是大发雷霆，别问我怎么知道的！这气势，这声音，隔墙都能听得到。李金晔同学看来这次可是“凶多吉少”。一阵暴风雨过后，李金晔同学被“释放”了。可就在这时，他的妈妈来到班级门口，凶神恶煞的望着李金晔……

预知后事如何，请看下集分解。

因此我认为，任何人的劳动成果都应受到称赞，任何人的劳动都应受到尊重。 劳动不仅伟大，而且神圣。从某种意义上说，劳动创造了人类，创造了历史，创造了物质文明和精神文明。几千年来，中国人民用自己勤劳的双手和丰富的智慧，辛勤劳作，艰苦奋斗，创造发明，改造自然，对全人类、对整个世界作出了无比巨大的贡献。 有耕耘就有收获，有劳动就有成果。这种成果是劳动的结晶。任何一种劳动，都能创造财富，对人类都有贡献，所以，任何一种劳动都应受到尊重，劳动果实应该倍加珍惜。

劳动是没有高低贵贱之分的，做工是劳动，务农是劳动，教书育人是劳动，保护美化环境也是劳动。

比如，当太阳还未升起，人们还在梦乡的时候，那些被称为"大地美容师"的清洁工人，早已忙碌起来，他们投入到清扫街道、铲除垃圾的劳动中了。当人们呼吸着新鲜空气走在清洁的马路上，心情无比舒畅时，而他们已悄然隐去。人们应该意识到，是这些"美容师"付出了辛勤的劳动，美化了我们的环境和生活。还有那些建筑工人，冒着严寒酷暑，将一砖一石盖成大楼;油漆工人，满身油污，使墙壁增彩生辉。那些雄伟的巨厦楼舍，那整洁的内外墙壁，是多么壮观美丽。还有那些雕刻家在公园、路旁经一刀一石穿凿修饰的栩栩如生的塑像，无不给人以美的享受。所有这一切不都是这些劳动者辛勤劳动的成果吗?这些用心血、汗水换来的成果，受到尊重是理所当然的。

然而，有些人却不是这样。他们随地吐痰，乱倒乱堆垃圾杂物，在墙上乱写乱画，在塑像上乱涂乱抹。这种不尊重别人劳动的行为是不文明和缺乏公共道德的表现。推而广之，不爱护公共财物，不爱惜粮食，不关紧水龙头，上课不专心听讲，随便说话……都是不尊重别人劳动的表现。作文

让我们不断提高觉悟，加强修养，养成良好习惯，爱惜别人的点滴劳动成果，尊重别人的劳动吧!

回望钢筋水泥包围的灰暗“丛林”，我被迫驱逐出境，人们的心灵被禁锢，在追名逐利中迷失了自我。我的名字叫做爱，我常感叹夜路难行，良辰美景虚设，放眼望去，又有谁能容得下我呢？哪里才应该有我呢？

我来到汨罗江畔，望见屈原纵身一跳，不禁感叹，楚国的天空太小，盛不下他驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱不了他浪漫的诗魂。那江水中央漂浮着的衣裙，诉说着忠贞的信念。屈原的爱太多太多，他爱国爱民，爱楚国的大好河山，爱天下的黎民百姓，于是他将这爱化作《离骚》、《天问》、《九歌》，在这一篇篇诗篇之中，我想应该有我的身影。

我来到金光灿灿的“精忠报国”面前，心中感慨万千。总是忘不了这一行刺字，寥寥四字，却寄寓着母亲殷切的期望和深深的爱。岳飞，他战功不凡，光明磊落，他背上的刺字嵌入灵魂。母亲刺字于儿背，用大爱告诫儿子大丈夫立世当以天下苍生为重，这一行刺字里面应该有我，渗透着浓浓的母爱。

我来到潇湘馆中，望见黛玉焚烧书稿，火苗摇曳的身姿衬的黛玉脸色更加苍白。她的爱太过凄凉，前世她为绛珠仙子时曾说：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还的尽他了。谁曾想，她的眼泪竟真的从春流到冬啊！那一滴滴清泪里，应该有我，无论她与宝玉的结局怎样，这眼泪中应该是有我的。

屈原的爱国，岳母的爱子，黛玉的爱情。点点滴滴，皆历历在目。这其中应该有我。

冰心曾经说过：“爱在左，情在右，走在生命的两旁随时播种，随时开花，将这一经长途，点缀得鲜红弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，不觉痛苦，有泪可落，却不是悲凉。

回望整座城市，人群来来往往，我恍然大悟，在这平平凡凡的大千世界中，在燥热的天地之间，其实爱不处不在，其实我不处不在，这其中一定有我。

人生如梦，梦若人生。

人生，短短三万天，有高潮，有低谷;有成功，有失败;有生，有死。

看到人生路上全是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中只有荒凉的坟墓。

我们说：既有鲜花，也有坟墓;在坟墓上绽开鲜花，在鲜花下可能掩盖着坟墓。

我面对如此美丽的人生，经常在想：人活着究竟是为了什么?

有的人甘愿当一名乞丐，流浪街头;有的人不甘平庸，孜孜不倦;有的人自甘堕落，碌碌无为;有的人纸醉金迷，荒度光阴。

我一直在想：我希望做个什么样的人?我能做个什么样的人?我应该做个什么样的人?

人生几十年!是一个绚丽、悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出 “白了少年头，空悲切”感叹;也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平;也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。人也是动物，之所以与其他动物区分开来，就因为人具备了各种欲望。

人往高处走。我们都不甘心落后于别人，于是就有了竞争。

成者为王，败者为寇。

有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振;有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。

生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。屠格涅夫在《罗亭》中说：“我们生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成的;人生在世，意识到自己这种崇高的任务，那就是他们人生中无上的快乐。”我们就是来创造这个社会的，难免会受些伤、流过泪。

时间，飞快的转，划过一个个梦的幻曲。

人生，就要闯出一条路来!为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得!而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。

人生漫漫，岁月无常。

我们又怎能预知未来?但只求无愧我心!人生，因为有竞争，人们才有动力;人生，因为有奋斗，人们才追求卓越。

人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进!莫倒退。，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹!

万木凋而山不坠，百川竭而海长平。人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水!当我们人生途中失败时，多看看莫扎特、巴赫、贝多芬、史铁生、海伦凯勒……他们是艺术与文学的大功大成者，却是人生的不幸儿。他们低头了吗?堕落了吗?抱怨了吗?放弃了吗?

“风风雨雨浩瀚人生”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“春风杨柳万千条，亿万神州尽舜尧”诗人都在追求着，探索着。人生，要有自己的价值。一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡;人生可以平凡，但不可以庸俗、堕落;人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越!

人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

每个人都有一个明天，每个人都有一个明年。立足今天，展望明天，立足今年，开拓明年。

我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年!

积极的追求，百分之一的希望也可能会成为现实;消极的等待，百分之九十九的把握也会泡汤!

人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越;对别人有挑战。这也许就是人生的真谛!巴基斯坦人讲：“不抗争而活，是耻辱;不抗争而死，是懦弱;抗争而生，是光荣;抗争而死，也是甘心的”。人生就要抗争，需要抗争!与病魔抗争!与逆境抗争!与命运抗争!与天斗，与地斗，与人斗!在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想!突破羁绊，这时自己才有新的人生超越!

人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天;只有把握住今天，才会有更辉煌的明天!人生啊，朋友啊!还等什么?奋斗吧!

[高中人生应该好好奋斗作文

是文盲,还是文明盲

在一个大冬天里,几个壮实的青年男子,站在母子上车的通道里等候着公交车的到来你看看他们：一个大腹便便、一个酷似知识分子、一个闭着眼睛假装没看见通道上的字母子上车处、还有一个皱着眉头大概在埋怨自己站到了最后面。而真正的母子却被挤出了通道。这幅画面就是著名漫画家华君武的漫画——假文盲。

看了这幅漫画，不难想出画家的用意：有不少人为了自己的利益，不顾道德，不顾他人，更不顾自己的尊严。其实在我们的生活中可以经常看到这些人：明明写着不许抽烟，可有的人依然抽烟；明明竖着不许采花的牌子，可有的人随手就采了一束……这些人好象认为他所做的事是理所当然的。唉！这些只为自己，不为他人的自私鬼！

在广州的一处地铁站里，地铁来了，许多人蜂拥而入，就在这时，一名妇女被挤下地铁，当场轧死。造成这件事情的罪魁祸首就是那些缺乏教养的人吗？不！他们不是缺乏教养，他们随口就能说出一大箩筐的道理，说到了却不能做到。对待这些人的办法就是好好地保护自己手中的“馅饼”，不让别人有可乘之机。他们知道拿不走别人的“馅饼”，自然会适可而止。

谁说他们是文盲？他们是文明盲啊！

礼貌就是经历过雨露的洗礼，沐浴过阳光的精华提炼而成的优良传统美德。

“文盲”就是指目不识丁的人，此刻社会已经很少有文盲了，但“假文盲”却在社会的每一个角落里蔓延。

着名画家华君武曾用一幅幽默风趣的漫画―《假文盲》极度讽刺那些不讲礼貌、社会公德，自私自利的人。漫画讲述了：几个衣冠楚楚、四肢强健的男人站在“母子上车处”，而一个妇女抱着孩子，眼巴巴的望着。

看完漫画，我百感交集。那几个男人简直在败坏社会风气，只为自我的方便造成他人的不便，为自我的快捷而损害别人的权利。想到那里，我情不自禁哼起一首歌来：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成完美的人间。”但愿世界也像这首歌那样的完美，让礼貌的阳光代替那使人厌恶的“假文盲”去洒遍每一个角落！

其实，在当今社会中，这种“假文盲”现象比比皆就是。在公共汽车上，有一排“孕妇专座”、“老幼病残专座”，却有些年轻人坐着；在公园里，“禁止践踏”的草坪上，却有人在散步；在那“禁止大声喧哗”、“禁止吸烟”的公共场合，人们高声喧哗、随地吐痰、吞云吐雾。这些人不正就是那几个“假文盲”的缩影吗？

随着社会的进步，“假文盲”将会被社会唾弃！提醒自我与身边人，做一个礼貌人，把礼貌的阳光洒遍每一个角落。

《假文盲》这幅漫画是着名漫画家华军武的作品。

漫画的内容是：在公共汽车的等待处，挂着一个牌子上面写着母子上车处。只见几个穿着漂亮的大衣，有的戴着眼镜，都像有文化的人，他们对牌子上写的字视而不见，争先恐后的挤到队伍的前面。是一位本来站在他们面前，抱着婴儿穿着朴素的母亲被几个人挤出去，一脸的可怜。

这幅图有强烈讽刺意味，是专门对那些没有公德心的人进行批评的。人人都有需要帮助的时候，因此当我们发现在社会上需要我们的一份力，需要我们贡献财物的时候，我们就应当给予别人关心和帮助。

当然，那写没有公德心的年青人只是社会的极少部分。在日常生活中，助人为乐的好人好事屡见不鲜。在公共汽车上，我们常常看见大哥哥、大姐姐主动让座的场面在假日，也有许多人到孤寡老人家，帮他们搞卫生做家务总之，遵守社会公德是一个人的良好习惯和思想情操的表现，我们在公共场所要处处替人着想，要时时想到自己不能影响别人，做一个良好公德意识的新世纪公民。

前几天，我看了著名漫画家华君武的一幅漫画————《假文盲》。初看没觉得怎么样，仔细观察认真思索，才体会到画家的用意。

这幅漫画的主要内容就是：在一个寒冷地冬天，几个高大的男人“规规矩矩”地站在“母子上车处”的通道内，却将一位抱着孩子的年轻的妈妈挤在一边。他们对标牌上的字视而不见，对通道外面抱着孩子的母亲无动于衷。

看完漫画，我不禁自己问自己：难道这些人是文盲，不认识标牌上的“母子上车处”这几个字吗？不是的，他们是自私自利的假文盲！这些假文盲实际上就是真正的文盲！

仔细想来，在我们生活中的确有这样的人和事。比如：垃圾箱上明明写着“把垃圾扔进箱内。”却有人乱扔乱丢，没人去捡，结果越扔越多。这些人真自私，不是自家的就不爱护卫生。

不过，在我们周围也有讲文明、讲卫生的人。有一天晚上，我刚好看见一个喝醉酒的人倒在地上。有一个年轻人去扶他，他以为是坏人，打了那人一拳。我想那人一定生气了。会说好心没好报。可他没那么做，还是扶起了那个醉汉。

那些假文盲和那个年轻人相比，简直相差十万八千里。是啊！有一首歌曾唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”就让我们从现在做起，从自我做起，永远告别那些自私自利的行为。

据我所知，时下一些中学生的课外读物大致可分为如下三类：一类是各种言情、武侠小说;一类是各种“作文选”;一类是各种青年型的杂志。虽然不能说这三类“书”不可以阅读，但对中学生来说，阅读这两类“书”肯定是害多益少的。

所谓的言情小说，大多是以描写“男女偷欢”、“第三者插足”和“婚外恋”为主线的。武侠小说除了渲染“江湖义气”、“暴力打斗”外，还都离不开男女之间的“色情”描写。这些，对涉世不深，正需要正确引导而奋发向上的中学生来讲，是起不到陶冶情操的作用的;同时，就提高写作水平而言，也是没有什么可取之处

谁都知道，“作文选”中的“作文”都出自中学生之手。中学生写的“作文”，大部分都是社会生活有限、创作方法单一的，诸如《我的老师》、《我的同学》、《校园的早晨》、《农村新貌》等，就是写的“再好”，又能从中得到多少启发呢?其结果也只能是读完去“照葫芦画瓢”，写出既没深度，又没余味的肤浅文章。

若说起五花八门的青年型杂志，中学生就更不应该阅读了。因为就其封面而言，首先就会使中学生脸红。君不见，封面上不是坦胸露乳的“大美人”，就是极富刺激性的文题。如果看正文，那就更“不堪入目”了。正文里除了诸如打工妹怎样上当受骗被老板奸污，夫妻或为第三者反目或为金钱成仇而互相勾心斗角的文章外，就是介绍夫妻同床后的“性知识”的文章，而且还多配有登载“如何丰乳”、“如何增臀”的彩色广告插页，并还多印有“乳已丰”、“臀已瘦”的近乎全裸的女人的“玉照”。试想一下，中学生阅读这样的杂志，能增长什么样的“知识”，那是不言自明了。

那么，中学生课外应该阅读什么样的“书”呢?笔者认为，中学生课外的最好精神食粮就是古今中外的文学名着。中学生为什么要阅读古今中外的文学名着?这是因为：所谓的“名着”，都是经受住了时间的考验，在文学史上占有一席之地，并永远闪烁着光辉的不朽着作。这些名着的思想性和艺术性同上述两类“书”相比，那是有天壤之别的，读后就像品尝了“美味佳肴”一样，是回味无穷的。笔者早年在中学时代读书时，在课外时间里，就曾阅读了许多古今中外的文学名着，诸如《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《绞刑架下的报告》、《战争与和平》、《静静的顿河》、《红与黑》、《复活》、《简·爱》、《巴黎圣母院》、《青春之歌》、《红岩》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《子夜》、《野火春风斗古城》、《保卫延安》、《铁道游击队》、《苦斗》、《三家巷》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《春》、《创业史》、《暴风骤雨》等等。现在回想起来，感到这些名着当时对自己正确人生观、世界观的形成，是起到了不可低估的作用的，同时，因为经常阅读名着，也使当时的自己的写作水平得到了不断地提高，并为自己后来的写诗着文打下了扎实的基础。笔者自己敢断言，就是自己如果不在中学时代阅读了大量的古今中外的文学名着，到现在是绝对写不出已经在包括《人民日报》、《光明日报》、《法制日报》、《中国青年报》、《中国文化报》、《中国体育报》、《中国教育报》、《中国教师报》在内的全国70多家报刊上发表的100多万字的880多篇(首)诗文的。

既然课外时间阅读文学名着好处甚多，那么，应该怎样去阅读文学名着呢?据笔者的体会，感到中学生在阅读文学名着的时候，一定要注意这样一个问题，就是不要走马观花一目十行蜻蜓点水地去阅读，而是要“慢嚼细咽”，同时还要写读书笔记和读后感。只有这样阅读文学名着，才能通过阅读文学名着，真正使自己理解问题分析问题的能力得到不断地提高，并能学习和掌握到许多高超的写作方法及技巧，使自己在写诗着文时下笔自如。

假文盲？头一次看到这个标题，我还有些不解。在看过华军武的漫画假文盲之后，我才反应过来。

我的思绪飞扬了……一位包着头巾的母亲抱着一个孩子，那对母子被四个青年挤到了一边。站在第一个是有钱的人，总不会连着几个字都不认得吧？自己悠闲着，可是却让那位母亲着急着，这比把自己的快乐建立在别人的痛苦之上还要残忍。站在第二个的高高的男子，闭着眼睛，不知道在想些什么。他穿着皮大袄，好像若无其事似的？你的熟视无睹，会引起多少人的愤怒！第三个男子戴着眼镜，看样子是个知识分子。那么，母子上车处那么几个大字，就是三岁小孩也认识，为什么一个知识分子就不认得？不是因为他是文盲，而是因为他是个假文盲！知识分子的道德观应该比任何人都要强！最后一个男子戴着一个口罩，他瞥了一眼那对母子，随即又看了看前方。他是名医生吧！救人治病是每一位医生的职责。医生，应该是一个无私的人！

其实，我们的现实生活中，有更多这样的人。植物园里写着：请勿破坏花草树木。可是，在树上的刻字现象依然存在……都表明这个社会存在太多的假文盲，他们不是真的文盲，而是为了私利而变成的假文盲！

为什么这个社会要存在如此多的假文盲？为什么你们就不可以为他人着想，而不要为了自己的私利，成为一个没有道德的人！作文

画中描绘寒风中四个男子和一个怀抱婴儿的母亲等候上车的场景。那四个大男人站在立着“母子上车处”的标牌下排队上车，全然不顾栅栏外怀抱婴儿、一脸惊诧和无奈的母亲。他有的目中无人，有的目不斜视，有的闭目养神，都装着对周围的一切视而不见的样子，无视旁边赫然矗立着的标示牌，漠视那寒风中茫然无助的母子。

难道他真的是文盲吗？显然不是。从他的模样看，有的像个干部，有的还像个知识分子，有的看上去就很“精明”，有的为掩饰其心虚干脆就戴上了大大的口罩。我想如果是盲人不会表现得如此“精明”的，也不会一副漠然无视的神情，更不会这样泰然自若。他这样做，无非是想无需排很长的队伍，无需花费更多的时间，方便自己而不去方便别人，纯粹是为了自己的一己私利而全然不顾他人的感受。他缺少的不是文化，而是起码的做人道德；他丢掉的不仅仅是社会的公德，还有他个人的廉耻。

现实生活中这种“假文盲”现象不仅仅是在车站或者码头上演，还常常在公交车上、在公园里、在电影院内等场合上演。比如在公交车上，一些身体健康的青年无视车内温馨告示而抢占“老弱病残孕”的位子；在电影院里，一些人无视院内温馨提示而公然吞云吐雾甚至大声喧哗、来回走动；在美丽幽静的公园里，一些人无视园内温馨提醒而恣意践踏草坪或攀摘花朵；在风景名胜处，一些人无视美丽的景色和珍贵的文化遗产而随意刻画妄想流芳百世……

这些“假文盲”虽然还够不上违法算不上犯罪，也没有给社会造成多么严重的破坏，但是，他却直接挑战着社会的公德和文明，破坏了中华民族礼仪之邦的美好形象和社会的和谐。如果这种假文盲多了，那么我们的社会就缺少关爱缺少爱心缺少温暖缺少快乐，那么我们这个社会就会变成一个冷漠的世界，那将是多么的可怕呀！

我真的但愿这种“假文盲”现象越来越少，直至销声匿迹，让我们的社会变成一个充满爱的阳光的温馨家园！

敖晓彤

今天，我在作文班上看到了一幅漫画—《假文盲》。

那是一个北风呼呼的早晨，车站里立着一个十分醒目的牌子“母子上车处”。可我看完了有些疑惑，为什么那个牌子上写着是“母子上车处”，咋就成了“男子上车处”呢？听完老师的解释，我才知道通道上站着的四个人是“假文盲”。

你瞧，第一个人穿大衣，双手插进口袋，穿着品牌鞋子，看上去像个集团的大老板，一看就是有文化，有知识的人。

再看看第二个人，戴着一顶军帽，穿着大衣，双眼紧闭着，他可能是一个工人吧！干了一天的活应该累坏了，想早点回家休息。

第三个人更搞笑了，戴着一顶不合适的帽子，嘴巴嘟着像个鸭子，但实际看起来是一个知识分子，穿着皮鞋，戴着冒着雾气的眼镜也不擦干净，也不知为什么？

再看第四个人，看起来应该像是个医生，戴着口罩，双眼往下垂，可能有点不舒服。

我们可以清楚地看到，一对母子被四位硬汉挤出了自己本来该站的通道，母子只好无奈地盯着他们。

社会上也有很多穿着得体文化水平不低的“假文盲”。比如：有些人视“请勿乱扔垃圾”为空气，只是随便一扔，或直接扔到地上。还有些人对“珍惜花草树木”为空气，直接往草地上走，把花儿摘了，扒了树木的皮。其实在社会上有很多“假文盲”，明明自己就是个有文化，有知识的人，为什么要把自己变成文盲？

“假文盲”们，我们中国是礼仪之邦，如今却被世人淡忘，何时才能重拾这礼仪，这就得靠我们新世纪的继承人，让我们把中国优良的传统文化继承下来，继续弘扬。

刘怡彤

今天我看到了一则漫画，是著名漫画家华君武先生创作的《假文盲》，看完让我陷入深思。

在漫画中，我可以看到，在寒冷的冬天，车站的等候区竖立着一个母子上车处的标牌，但母子上车处那里被四个堂堂男子汉强占了。

那四个男子汉像是什么事都没有发生一样。看！第一位平视着前方，像是什么都没有看见；第二位眼睛闭着，好像自己看不见标识牌一样；第三位戴着一副眼镜，以为这样就看不见了；第四位把口罩戴在自己的脸上，为什么他要戴在自己的脸上呢？是因为他想遮住自己丑陋的脸。就是这四个大男人把那位抱着孩子的妇女挤到了旁边。

在生活中也有许多这样的事情发生，如：在公交车上有一处标语是：老、弱、病、残、孕的位置，上面却坐满了不符合这些条件的人；还有一些公共场所里，墙上分明就挂着禁止吸烟的牌子，但有些人却在那里视若无睹地吞云吐烟，不珍惜自己的健康罢了，还危害其他人的健康。

难道他们是真的文盲吗？并不是，而是为了自己省事方便，不顾别人感受的假文盲。假文盲虽然算不着犯罪，但这也是违背社会公德的行为。所以，我们从现在开始制止这种假文盲的行为。

漫画中的假文盲，真的让我很愤怒。这世界上的假文盲真多呀！我最痛恨假文盲了，那些为了自己方便，省力，却不顾别人而做了丑陋事的人。

阮益首

一个寒风刺骨的冬天，车站候车处立着一个醒目的牌子“母子上车处”，可母子上车处却站着四位强壮的男人。

第一位男人长得十分富态，像是在国家单位工作的公务员，手揣在兜里，漠视一切。他闭着眼，站在“母子上车处”牌子下，看样子神色“沉着”，行动“从容”。但我知道，他的内心一定十分紧张。可能是因为怕熟悉的人看见自己，或是怕上级领导看见丢了面子。可他却从来没有想过自己站在这为别人带来的不便。他虽然有些胆怯，却看到身后的三位男子与他同流合污，便壮着胆子在这里等车。

再看第二位男子，他虽穿着军大衣，头戴一顶毡帽，却没有一丝军人应有的风范，他闭着眼睛目空一切，看上去是在闭目养神。但事实是为了抑制心中的紧张。他虽然衣着华丽，脚踩名贵的休闲鞋，但他的做法纵使再多名贵的衣物也无法掩饰他的自私。

第三个人像是一名大学生，他架着一副眼镜，穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬一双华贵的皮鞋，三角形的鼻子。他个子很矮，眼镜上蒙着一层雾他也不擦，可能是为了掩盖自己的不安。

第四位男子更是可笑，为了避免尴尬，把口罩都戴上了，索性闭上眼睛，手使劲往口袋处收，可他动作的慌张掩饰不了内心的不安与紧张，反观“母子上车处”牌子的另一侧，一位母亲抱着怀中熟睡的孩子显得担忧与无奈，她系着一条围巾，穿着一条单薄的裙子，可想而知她的生活很艰苦，但她看到眼前的这一幕，无可奈何，只能深深地叹了一口气。难道这些人真的是文盲吗？不是的，他们只是为了个人的利益而已。

生活中，常常有这些不道德的假文盲，我们要坚决抵制他们的行为，绝不能让他们这种行为蔓延。

大漠。人迹罕至。

一颗颗沙砾，覆盖住了地表，覆盖住了人的部落，掩埋了人住此地的决心。意味着死域的塔克拉玛干沙漠深处，连人类提起恐惧都会爬上心头的地方，有几棵枯败的胡杨。胡杨正不屈生长，正以杨的坚韧，践踏着这片死域。

生于凡世之中，注定也就那么平凡。一日一日地上下学，学校，家庭两点一线，难免有不满和厌烦滋生在心头。我背着包，一日日地走在这不能再普通的小路，原本的忍耐，被“厌烦的虫”蚕食着心底的那份决心。不满，交错在心绪，原本专一的我，似乎也放开原本紧攥成绩的手，任其步步下滑，步步下滑……

终有一天，父母提起了意味着警戒的枪，指向了我的脑颈。我也大肆地向他们喧泄着自己的不满。躁动的内心，使我失去了最后一丝的冷静。＂啪！＂地关上房门，背着父母在门外的方向，任凭泪水大滴流下……

似乎是真的绝望。当我想要再次拉紧成绩的线时却发现自己已力不从心。与父母的僵局使我更加心力憔悴。幻想着重回原先的成绩和不可一世的心高气傲，却一次次被打碎在现实浊流之中，似乎一念之差，使成绩，离我渐行渐远。

偶然，听一个老师上课。我呆滞地坐在下面，老师激情澎湃地在上面讲着，我逐渐从涣散到专注，只因老师讲的一种植物，大漠中的胡杨树。

胡杨生于大漠，长于大漠，又葬生于大漠。在动植物不敢涉足的地方，它扎根于此，而后，万年不朽。

这树的身上有一种品质，令我们每每提起尊敬之心便会涌上心头，那即是坚韧，生命的坚韧。

我想，我应是一棵胡杨，大漠胡杨。用生命的坚韧在茫茫沙砾中扎根，不曾倒下。傲首立此，睨视东方。

我想，我应是胡杨。永远，立于大漠深处。

1在每一轮复习过程中，各科凡需要记忆的内容都要全面无遗地识记一遍，不管能记住多少，都要背一遍。

2在四轮复习中，每一轮都要有所侧重。第一轮全面阅读材料、查漏补缺，在此基础上对各种知识进行梳理归纳，使之系统化。第二轮侧重解决教材中的重点难点，以及个人学习上的难点。第三轮侧重解题训练，除做一些模拟试题做考前热身外，还要针对自己在题型方面的薄弱环节进行单项训练。第四轮侧重对知识的记忆，以求在考试时仍保持“记忆犹新”。

3前三轮时间可根据自己的潜力做些调整，第4轮15天应尽可能严格保证。在复习技巧上，一是每科在各轮都要限时定量地复习，可把各科内容化整为零，每一部分限时，分期完成;二是记忆量大的学科，在每一轮前一段少用一些时间，而在后一段多用一些时间，记忆量小的学科安排则与此相反;三是各科交替复习，提高复习效率。可将每天复习时间分成四段：早饭前、午饭前、午饭后和晚饭后，在每一段时间里复习一门课，这样可避免硬性交替，大大减轻两门功课之间的互相干扰，即心理学上所说的前摄干扰和倒摄干扰。四是外语复习每天60分钟至120分钟，最好在早晨起床后或晚上睡前，或一早一晚两头安排各占一半时间。

我，一个典型的漫画迷，什么《阿衰》《豌豆》……我看过无数，每次看到都大笑不止，但看了华君武老爷爷的漫画就笑不起来了，而且还有一肚子火气。

漫画上画的是在一个节假日几个身材高大的青年，有的是老板；有的是非常有素质的军人；有的是“白衣天使”医生；还有的一看就是有文化的人。与他们却对汽车站上写有“母子上车处”几个大字的牌子视而不见。这时有一个抱着婴儿的妇女，看上去十分弱小，来到“母子上车处”，看到了这几个青年人站在这，非常想上去理论，但看到他们身材高大又不敢过去，只能站在旁边，用无助的眼神看着他们，乞求他们离去。

其实，这样的例子数不胜数。如：公路上的牌子写着“正在施工，请减速慢行”，单过往的车辆却比飞机还快；在公共场所，“禁止吸烟”这四个字又有几个人看得“懂”？而高速公路的限速牌明明就在旁边，那些司机就是看不见。

现在，已经是21世纪了，是文明的时代，我们应该遵守社会公德，不应该无视他的存在，要向世界展示我们中国的雄姿，而不是我们的自私。

朋友们，让我们共同努力吧，去消除这些现象，让祖国的明天更灿烂、更辉煌！