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对这些情节应该怎么去改写呢? - 开学吧

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假文盲作文应该怎么写最新20篇

没有人的生活是一帆风顺的,我们都会或多或少的遇到一些困难和问题,生活中,如果你认真观察就会发现有许多困难或挫折。人生的路上是会有许多小石子的,难免磕磕碰碰,只要你用手把小石子搬开,难么就等于度过了一个难关。这里给大家分享一些关于假文盲作文应该怎么写,供大家学习。

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对这些情节应该怎么去改写呢?

全文共 2245 字

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A、把握人物形象;

B、选取切入点;

C、展开想象。

改写木兰诗

秋天。很冷。

风不是很大。

叹息声,一阵、一阵的从院子里传出。其中,还夹杂着几声机杼的声音。走进一看,才发现原来是一位少女在叹息。秋风吹过他两鬓的头发,两片红落下,飘在她的头发上,落在她的肩上。她仍在叹息,她在沉思,她很忧伤,她仍在想着昨日的那一幕。

她叫花木兰,出生在一个普通的家庭里,昨夜路过父亲的房间时,看见征兵文书,得知单于大犯边疆,君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文书,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子,木兰没有什么兄弟,她隔着窗子,看着父亲脸上那股神情,木兰仿佛随时都感觉到,她会随时失去她的父亲,她的心在痛。

不,我不想失去父亲,我要待父从军。木兰在心里默默叹道。

自从有了这个信念,她就从没有放弃过。她站了起来,跑到各个市集去买了一些必要的装备,她买了马,买了马鞍,买了辔头,买了长鞭。回到家,盘起自己的长发,换上男装,留下了一份信,又悄悄地拿走了那把,昨晚父亲擦拭了好久的陪伴了他多年的宝剑。

这时,天色已经晚了,谁知又下起了大雨,但她什么也不顾,骑着马,冒雨冲了出去。

风很大,雨点就像石子一样,打落在她的脸上,身上。但他的脸庞,总会露出那份毅然的面孔。她可以想象到,想象着父亲看到那封信时,会是什么样的心情,那是一股悲伤。可以想象到自己的母亲,是如何含着泪,呼唤自己的。但她也是为了自己的父亲。为了整个家庭。一想到这些,她便会抬起头来,毅然向前。

大约奔了两天,她抵达了军营。在这军营里,可能有人是为了国家而战,可能有人是为了自己的荣耀而战,但她却是为了自己的父亲。

时间很快。

十年过去了。

花木兰已经打了大大小小上百场战役,她也真正感受到了战争的残酷。回想起与敌人交战的场面,回想起行军万里奔赴战场作战的劳累,至今想起来还心有余悸,有时晚上还会做恶梦。但是,一切都过去了,她都挺过去了。因为他们胜利了。现在的花木兰,正率领着全军,前去面见圣上。她现在可不再是什么无名小卒,她已经是鼎鼎大名的花将军。

皇上给人的感觉,都是威严,肃穆的。但是这一位,说话间,却带着几分激动,因为他实在是太感谢花木兰了。你说,你想要什么?只要是朕有的,统统都给你。花木兰笑了笑,说道:下官一无所求,只因辞乡多年,劳家中父母挂念,甚是不孝,故欲辞官回乡。虽然皇上再三恳求,但还是被木兰婉谢了。

风吹过,红叶落下。此刻木兰以站在家门口。望着家园中的那棵树,已经变红了,又是秋天吗?又是十年前的那个离走时的那个秋天吗?她有点感伤,但是她不会落泪,因为军旅生涯,让她变得坚强了。

此刻她已换完女装,她推开院门,看见父母亲正坐在院中,个个深思熟虑,低着头。似乎自从她走的那天起,就在这里等,等她回来。她再也忍不住了,扑上去紧紧地搂住爹娘,两行泪不知何时已经流到了嘴角。在坚强的人,也无法忍受青亲情带给他们的折磨。此时,三个人互相看着,离别了十年,此时见了面,什么也没说。自然,他们也不知从何说起好,只有默默的泪水。

但这样就足够了。

让大幕落下,让这一家人去享受离别后的欢聚吧!

古道上空传来阵阵战马的嘶鸣。最前方依稀看见一位身着盔甲、英姿飒爽的女将军。她正用劲挥舞着马鞭,奔跑在这崎岖的古道上。这位归心似箭的女将军就是远近闻名的花木兰。话说十几年前,木兰家中接到可汗征兵作战的军贴。善良、孝顺的木兰为了不让年迈的父亲承受征战之苦。木兰——一纤弱的女子,毅然女扮男装,代父从军。在战斗中,她奋勇拼杀,战功赫赫地凯旋归来。面对诱人的功名利禄,木兰不为所动,义无返顾地回到朝思暮想的故乡。木兰衣锦还乡的消息传到了她所在村庄,整个村子就沸腾了。村民们脸上都流露出从未有过的喜庆,木兰的家人更是喜上眉梢。终于盼到了这一天,木兰的双亲互相挽扶着去迎接闺女的到来,村民也簇拥着去迎接远到而来的军队,凛冽的寒风呼啸着,而两位老人和村民们的心却比什么时候都烫。听!一阵马啼声由远及近地传来。顿时,道路飞扬起漫天尘埃。突然,这片迷茫中飞出一匹矫健的烈马,花木兰从马背上一跃而下,扑进母亲的怀抱里。动情地呼唤着:娘,兰儿回来了,您的兰儿回来了!母亲伸出颤抖的手抚摸着爱女的面颊,片言未吐,却已泣不成声。父亲也不禁老泪纵横。在场的人,无一不被这一场景所感动。小小村庄到处彩灯高悬,爆竹声声。木兰的姐姐妆扮一新地迎出来,望着眼前的这位威武的将军,真是又惊又喜。小妹!姐姐!久别的姐妹紧紧地握住双手。姐,怎么不见小弟?他呀,在忙着呢!姐姐神秘地指指后院。木兰听到了霍霍的磨刀声,来到后院。阔别10余载,往日的小淘气已长成一个英俊强壮的大小伙子。为了给姐姐洗尘,他正在杀猪宰羊:报告花将军,一切准备就绪!木兰望着小弟,脸上笑开了花。堂屋而砂时传来大伙开怀畅饮的笑谈声。木兰却来到了她少女时代的闺房。屋里的摆设一切如往昔,角落里那台织布机仿佛在述说以往的故事。木兰脱下战袍,换上了美丽的红装,满怀柔情地端坐在镜前,细心地梳妆打扮起来梳理完毕,木兰轻移莲步,娇羞地来到堂屋。一刹那,大伙儿都被这位妩媚的佳人惊呆了。一位旧时的伙伴惊喜地对木兰的父亲说:老爹,没想到您还有一位如此俊俏的闺女!木兰的父亲爽朗地笑了,对众人道:你们好好看看,她就是木兰呀!什么?大伙简直不相信自己的眼睛,与他们同甘共苦十余年的花木兰竟是一个妙龄女郎!木兰见状,挥起宝剑,自如地舞起来,令人眼花缭乱,拍案叫绝。惊叹之余,众人无不感慨:木兰!木兰啊!真乃一个盖世奇女子也!从此,木兰代父出征的故事便传为佳话,流芳百世。

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篇1:假文盲

全文共 421 字

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在一个寒风凛冽的时候,在一个候车处,专门为抱小孩的母亲设计了一个“母子上车处”,字写的十分醒目,而且上面的字不是外语,但是却有一些高大的男人站在那里,但这些男人并不是文盲,你看他们一个个身穿绵袄,穿着高筒靴,但在牌子后面却有一个母亲抱着一个小孩,那个小孩在哇哇的哭,那些男人用冷漠的眼光看着母子俩,有一个男人还说:“别哭了,在哭我打你了!”小孩立刻停止了哭声。如果当时我在场,我一定会冲过去问那些人:“你们还是不是男子汉?为了自己能早一点回家,不顾一切!”

像这样的事在生活中随处可见。比如在公园里草地边都有一个牌子上写着:请勿践踏草坪的字样,但却总有人在上面嬉戏、打闹、照相、甚至还有人在上面吃东西,吃完后就扔在草坪上。这些人难道真的是文盲吗?不,绝对不是!是因为现在的人们越来越没有道德了,尽管有这些告示牌,可是人们就连瞟都懒得瞟一下,更别说去遵守了。让我们以实际去弘扬人类的美德,崇尚社会公德。

为了明天,从我们做起,然我们的明天更美丽吧!

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篇2:假文盲

全文共 367 字

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我想在这个年代“文盲”对我们来说应该是很陌生的吧!至少我没见过文盲,但我却见过许多宁愿做“文盲”也不愿老老实实地遵守公共秩序,置他人利益与公共道德于不顾,在我看到一副“假文盲”漫画后深深陷入了沉思。

在某个公共汽车站入口处,几个男子身穿厚厚的棉衣,在标有“母子上车处”的过道中“一”字排列着他们旁边以为裹着单薄的围巾并怀抱婴儿的母亲正在饱受风寒,瘦弱的身躯孩子寒风中瑟瑟发抖。显然是被这几个男子挤到一边的。从这位母亲的眼神中我看到了无奈,而这几位男子却神态坦然,视乎没有看到“母子上车处”的标志,我不知道他们脑子里装的是什么样的“垃圾”,但能做到这一点,他们的脸皮之厚也可想而知了,堪比城墙啊!

看到了画面上触目惊心的一幕,我的心久久不能平复遵守公共秩序是我们每个人应尽的义务,为了一己之利致他人利益和公共道德于不顾,是多么自私的行为啊!

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篇3:假文盲_600字

全文共 619 字

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冬天的一个早晨,北风呼啸,寒风刺骨。车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙,只有“母子上车处”候车的人不多。

在一个寒冷的冬天,停车站“母子上车处”的招牌下,站着四个衣冠楚楚的男人,而在离招牌不远的角落里,却躲着一对真正的母子,那个母亲像是个农村妇女,衣着单薄,头顶一条围巾,抱着一个幼小的婴儿,弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖,用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态,心安理得地站着,一点儿要退让的意思都没有。

你看,第一个男人双手插兜,眼睛望着前方,一幅文质彬彬的经理样子,好像在思考什么的;第二个男人头戴棉帽,穿着棉大衣,正在闭目养神,看起来像是个军人;第三个男人戴着一顶刚刚遮住脑门的帽子,穿着鼓襄的羽绒服,小眼睛躲避似的瞅着下面;第四个男人戴着口罩,身穿着长风衣,看上去似乎是个医生。

明明是“母子上车处”,为什么真正站在旁边的却是一帮男人们,难道他们不认识上面那五个大字吗?错了,他们只是为了提前上车,为了抢先坐个座位,所以装作假文盲,他们是没有爱心的文盲,是没有公德的文盲!但旁边的妇女却为什么又逆来顺受,不去据理力争呢?如果她去夺回自己的权力,也许会第一个上车。正是因为她的懦弱,铸就了四个大男人的不良作为!

古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”改变生活,就要从身边的每一件小事出发,提高自身素质,让“文明之花”处处开放,使整个世界变成美好的人间!

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篇4:这其中应该有我记叙文作文

全文共 722 字

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回望钢筋水泥包围的灰暗“丛林”,我被迫驱逐出境,人们的心灵被禁锢,在追名逐利中迷失了自我。我的名字叫做爱,我常感叹夜路难行,良辰美景虚设,放眼望去,又有谁能容得下我呢?哪里才应该有我呢?

我来到汨罗江畔,望见屈原纵身一跳,不禁感叹,楚国的天空太小,盛不下他驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱不了他浪漫的诗魂。那江水中央漂浮着的衣裙,诉说着忠贞的信念。屈原的爱太多太多,他爱国爱民,爱楚国的大好河山,爱天下的黎民百姓,于是他将这爱化作《离骚》、《天问》、《九歌》,在这一篇篇诗篇之中,我想应该有我的身影。

我来到金光灿灿的“精忠报国”面前,心中感慨万千。总是忘不了这一行刺字,寥寥四字,却寄寓着母亲殷切的期望和深深的爱。岳飞,他战功不凡,光明磊落,他背上的刺字嵌入灵魂。母亲刺字于儿背,用大爱告诫儿子大丈夫立世当以天下苍生为重,这一行刺字里面应该有我,渗透着浓浓的母爱。

我来到潇湘馆中,望见黛玉焚烧书稿,火苗摇曳的身姿衬的黛玉脸色更加苍白。她的爱太过凄凉,前世她为绛珠仙子时曾说:“他是甘露之惠,我并无此水可还,他既下世为人,我也下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还的尽他了。谁曾想,她的眼泪竟真的从春流到冬啊!那一滴滴清泪里,应该有我,无论她与宝玉的结局怎样,这眼泪中应该是有我的。

屈原的爱国,岳母的爱子,黛玉的爱情。点点滴滴,皆历历在目。这其中应该有我。

冰心曾经说过:“爱在左,情在右,走在生命的两旁随时播种,随时开花,将这一经长途,点缀得鲜红弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏过荆棘,不觉痛苦,有泪可落,却不是悲凉。

回望整座城市,人群来来往往,我恍然大悟,在这平平凡凡的大千世界中,在燥热的天地之间,其实爱不处不在,其实我不处不在,这其中一定有我。

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篇5:这是我应该做的

全文共 337 字

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沐浴在阳光下的校园,伴着朗朗的读书声,显得格外美丽、舒适。

为了树立良好校风,增强少年儿童的环保意识,让环保活动从小做起,从我做起。

在学校里的我,爱护公物,关心同学,是老师眼里的好学生。在家里的我,爱劳动,讲卫生,是爸爸妈妈心目中的好孩子。

从20XX年开始,我一直坚持收集矿泉水瓶、饮料罐、废旧报纸、烟酒箱等等。妈妈是做烟酒生意的,她为我创造了很好的条件。从小就养成了好习惯的我,不希望家里到处都是垃圾,于是,我会把家里的东西分类,瓶、罐放在楼梯下面的一个大箱子里,废旧报纸摆在香烟柜上,烟酒箱收在干洗店的衣架下面,然后卖给收废品的叔叔,这样既环保又有收获。大家都夸我做的好,可我觉得有一点不好意思,雷锋出差一千里,好事做了一火车。我是雷锋小标兵,我向他学习,这是我应该做的。

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篇6:假文盲

全文共 667 字

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我今天看了一幅漫画,叫《假文盲》。画中画着一个候车处,立着一块牌子,牌子上写着“母子上车处”,子写得十分清楚,醒目,不是文盲或瞎子应该看得很清清楚楚,但是,在那块牌子的左面,站着一堆强壮高达的男人,在牌子的后面,一位年轻的母亲,她抱着一个孩子,因为没有能力,不得不缩在牌子的后面。

看啊,画中傲慢的男人们神情冷落地站着,一点儿都不理会缩在一旁的母子俩,就连那块牌子上的字也懒得瞄一下,根本就是一队“假文盲”。

在我们的现实生活中,社会里,发生过很多这样的事。在公交车上,一般都有几个座位,上面写着“爱心专坐”;不就是让那些老弱病残的人坐的吗?而一些人就是不听,非要把着位子。在公园内,草坪上立着“不许践踏花草,”可再看看草坪上,一个个“文盲”却在草坪上嬉戏,打闹,躺着,坐着,吃东西;还有人吃完东西以后,把果皮纸屑乱扔;有的人闲着没事干,把小草一根根拔起。

这些行为不都与漫画中的行为很相似吗?这不都是那些“假文盲”的所作所为吗?但是,这些人总是不听。并不是这些牌子的告示力不够,而是现在的人越来越不文明,越来越不谦让了。尽管城里的公园,大街上,满是指示牌和大大小小的警告牌,可它们又起了什么作用呢?现在的“文盲”可渐渐的比以前多了。

请大家想一想:如果世界上不会出现画中的行为,在生活中,人们互相谦让,邻里之间互相帮助,同学之间不打击,而是互相关心,不再践踏,不再污染空气。那么,山不会常绿吗?水不会长清吗?社会不会养成良好的风气吗?如果这样,我国也不会受到外国的冷嘲热讽了。

还是让我们互相多关心,多谦让,多帮助吧。这样,我们的明天会更好。

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篇7:看图作文假文盲250字

全文共 285 字

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“我们现在所生活的社会是多么太平、多么美好啊!”我一直都是这样认为的,可等我看了华君武先生在1984年所画的一幅漫画——《假文盲》后,我才彻底改变了这种想法。

在我们的社会和周围的生活当中,有没有“假文盲”的例子呢?有,可多呢! 严禁践踏草坪的牌子旁,小草中踩出了一条光秃秃的小路;路灯亮着红眼,可人行道上仍有行人过往;请往右行的标语旁照样有车辆往左走;请勿吸烟的场所有人还在吞云吐雾;请保持安静的场所仍有人在高谈阔论、说说笑笑;黑板上写的不能缺交作业,第二天仍有人连一张纸也拿不出来;写着节约用水的地方仍有人把水龙头开到最大,洗完手变扬长而去……这难道不值得我们深思吗?

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篇8:六年级作文假文盲

全文共 331 字

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看了这幅用意独特的漫画,我的看法和想法很多。那四个大男人,不顾社会公德,蛮横地站在了母子上车处,牌子上有字也看不见。难道他们是不识字吗?不,他们不是文盲,是假文盲,说的准确点,他们是真真正正的文明盲!他们穿得像模像样,文化也不少,可是他们还缺一样东西,那就是文明!他们这样做,还算得上是堂堂五尺男儿吗?

想到这里,我明白了作者的用意:现在有些人只顾自己,损人利己,损公利私,全然不顾别人,实在是可气又可悲。作者画这幅漫画,就是为了讽刺和批评社会上那些不文明、不道德的文明盲。

我希望,人们以后看见了这种不道德的行为,不能像那对母子那样忍气吞声,应该勇敢地站出来,批评不道德行为;我更希望,大欺小,强欺弱这种事情以后不要再发生,人们在社会上能够和谐相处,共创美好家园!

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篇9:今天我们应该怎么爱国作文

全文共 1466 字

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“说到爱国者,您会想起谁?”面对央视的应景街访,有人回答周恩来,有人回答导弹。答导弹的,大约是天性幽默,小伙爱跟央视开玩笑,央视能公开这玩笑,都算有进步。答周恩来是标准答案之一,“为中华之崛起而读书”嘛。

有人回答说,和平年代,过好自己的日子,就是爱国。斯民于斯土,不被欺负地活着,就算好日子。不被欺负,意味着外争国权,内护民权,即免于主动暴力的自由。说到底,国家的权利,不过是所有个人权利的集合。政府之所设,宪法之所立,意义恰在于此。

99年前,陈独秀不仅在杂志上痛批刚颁布“袁记约法”的袁世凯政府,也痛感国人缺少对国家与人民关系的基本常识。“爱国者何?爱其为保障吾人权利谋益吾人幸福之团体也。自觉者何?觉其国家之目的与情势也。是故不知国家之目的而爱之则罔,不知国家之情势而爱之则殆,罔与殆,其蔽一也。”在他看来,如果不懂国家的目的,不了解国家的现状,难免爱之而适足以害之,“爱国贼”一说,警醒的便是这点。

国不知有民、民不知有国的形势下,陈独秀激愤地说:“恶国家甚于无国家”。李大钊不同意他的看法,提倡爱国“即在改进立国之精神,求一可爱之国家而爱之,不宜因其国家之不足爱,遂致断念于国家而不爱”。

爱国,就要致力于建设一个可爱的国家。李大钊尤其强调了先觉者对国家的责任,他不会赞成“哪里有自由,哪里就是我的祖国”,但显然不会反对“令祖国得自由”,国家被侵略被奴役,本质上就是所有个人权利被侵略、所有个人被奴役,面临内忧外患,仁人志士起而行之,本意都不外是求得国族的自主、国民的自由,而这两者实质上是一回事儿。

《灯下漫笔》里,鲁迅对“一治一乱”的中国历史做过划分:一、想做奴隶而不得的时代,二、暂时做稳了奴隶的时代。文学笔法,未必符合历史真实,鲁迅主要批判的无非是皇权帝制及其现代变种,希望国民争到“人的价格”。跟李大钊“改进立国之精神”一以贯之。鲁迅正以其激烈的批判,彰显其爱国情怀。

站起来,是一百七十多年以来国人的最大心愿之一。1949年9月21日,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上发表《中国人民站起来了》的开幕词,号到了中国的病脉。“世界大同”尚只是一个美丽的梦想,在人类公义之下,追求国族的正当地位与国民的正当利益,正是爱国的必有之义。

一百七十多年来,我们要完成的,是从帝制家天下向现代国家的转型,是在西方民族国家体系刺激下的一种文明体系的涅槃重生。这次漫长的转型,经历过君主立宪、“远东第一共和”、联省自治、训政及计划经济体制,最终在1980年代开启了伟大的改革开放,中国大陆融入全球化的世界潮流。

有人主张抛弃“人民”这个似乎有敌我含义的政治概念,但事实上“人民”这个词不必然包含敌我,例如美国宪法第一句就是“我美利坚人民……”;亦可以是一个法律概念,含义是全体国民的集合。尤其如今两岸关系大大改善,港澳实行“一国两制”,“人民”这个集体概念,不仅要落实在大陆的一个个具体国民头上,且有了更深、更广的含义,“国家”的内涵,也应超越一地的人民、土地与具体制度安排,尽可能地囊括两岸四地的斯土、斯民、斯制。

因此,秉承陈独秀所说的对“国家的情势”的自觉,今天的国人,已有了刷新认识的必要。今天的爱国,有个绝大的课题,就是求得全体中国国民的底线共识。在这种新情势下,在国内过好自己的生活,在国际上维护国家的正当利益,自然是爱国。

更进一步的爱国,还得继续推动法治与公共治理改革,在维护每个国民个人权利的基础上,使国族成员,对自己生存其间的秩序,有一种发自内心的认同,并将这个认同淬炼成美好的“立国之精神”。

[今天我们应该怎么爱国作文

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篇10:诺贝尔奖奖金应该有多少钱

全文共 3543 字

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“我,签名人艾尔弗雷德·伯哈德·诺贝尔,经过郑重的考虑后特此宣布,下文是关于处理我死后所留下的财产的遗嘱:

在此我要求遗嘱执行人以如下方式处置我可以兑现的剩余财产:将上述财产兑换成现金,然后进行安全可靠的投资;以这份资金成立一个基金会,将基金所产生的利息每年奖给在前一年中为人类作出杰出贡献的人。将此利息划分为五等份,分配如下:

一份奖给在物理界有最重大的发现或发明的人;

一份奖给在化学上有最重大的发现或改进的人;

一份奖给在医学和生理学界有最重大的发现的人;

一份奖给在文学界创作出具有理想倾向的最佳作品的人;

最后一份奖给为促进民族团结友好、取消或裁减常备军队以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出最大贡献的人。

……

对于获奖候选人的国籍不予任何考虑,也就是说,不管他或她是不是斯堪的纳维亚人,谁最符合条件谁就应该获得奖金,我在此声明,这样授予奖金是我的迫切愿望……”

诺贝尔在1895年的最后遗嘱中,把大约100万瑞典克朗赠与十多名亲友,余下部分(约3100万瑞典克朗)用于设立诺贝尔奖。有人不禁要问,一百多年过去了,这份遗产为何还没有花完?事实上,诺贝尔奖奖金的发放也经历了一个十分曲折的过程。

遗嘱引发瑞典社会谴责

诺贝尔在他生命的最后几年,曾先后立下过3份内容非常相似的遗嘱。第一份立于1889年,第二份立于1893年,第三份则立于1895年,最后存放在斯德哥尔摩一家银行,于1897年初在瑞典公布于众。

在这份遗嘱公布之初,瑞典社会舆论的批评和谴责之声占了上风。报界公开鼓励亲属上诉,反对它的理由主要是“法律缺陷”和“不爱国”。报界说,一个瑞典人不注意瑞典的利益,既不把这笔巨额遗产捐赠给瑞典,也没有给瑞典人甚至斯堪的纳维亚人获奖的优先权,还要瑞典承揽这些额外工作。

最令人丧气的是,诺贝尔在遗嘱中委托瑞典科学院来评定物理学和化学奖金,而该院院长汉斯·福舍尔却主张把诺贝尔的财产捐赠给瑞典科学院。

在遗嘱执行人索尔曼等人的不懈努力下,1898年5月21日,瑞典国王宣布诺贝尔遗嘱生效。1900年6月29日,瑞典国会通过了诺贝尔基金会章程。1901年12月10日,即诺贝尔逝世5周年的纪念日,颁发了首次诺贝尔奖。

不断缩水的诺奖奖金

按照诺贝尔最初的意愿,理想的奖金额度应该能够保证一位教授在20年不领取薪水的情况下仍然能够进行他的科研。1901年首次颁发的诺奖奖金数额约为15万瑞典克朗,大概相当于当时一位教授20年的薪水。不过从1902年起奖金数额一路不断缩水,直至1923年降到大约11.5万瑞典克朗的最低点。

从1924年至1990年,尽管诺奖的奖金数额名义上不断增加,但因为瑞典货币的几次贬值,奖金的实际价值也一直没有达到1901年的水平。在此期间的绝大部分年份,诺奖奖金数额的实际价值都徘徊在1901年的30%至40%之间。

1991年至2001年这期间的诺奖得主最为“幸运”。1991年诺奖奖金数额一跃调整至600万瑞典克朗,实际价值和1901年的奖金相当,诺奖在首次颁发的90年后方才回归初衷。随后,奖金的名义价值和实际价值都稳步上升,直到2001年诺奖奖金的实际价值达到历史最高点,相当于1901年的144%。

2001年以来,诺奖奖金的名义价值都固定下来,每年都是1000万瑞典克朗。但实际上因为全球经济低迷和汇率变化问题,诺奖的实际价值连年下降。2012年,受经济危机影响,奖金缩水至800万瑞典克朗。

诺贝尔基金会

诺贝尔基金会成立于1900年,是根据诺贝尔遗嘱所建立的私人机构,专门管理诺贝尔遗产及诺贝尔奖的颁发。

机构组成:

1.理事会和董事会

诺贝尔基金会的理事,由各奖金颁发机构挑选,总共有十五名理事。理事们选举产生基金会的董事会成员,但正副董事长不在此内,他们是由瑞典政府任命的。

基金会的董事会,由五名董事和三名副董事组成。他们从董事会的成员中,选举一名执行主任。

执行主任是基金会的行政负责人。

2.四个奖金颁发机构

瑞典皇家自然科学院、皇家卡罗琳医学院、瑞典皇家科学院和挪威议会的诺贝尔委员会。

3.五个诺贝尔委员会

分别负责每项奖金事务。

4.四个诺贝尔学会

分别对每家奖金颁发机构负责。

■关注

诺贝尔基金会是如何理财的?

在长达逾100年的运作期中,诺贝尔基金会的一项重要任务就是让钱生钱,这样才能保证诺贝尔奖奖金的丰厚度。然而这一理财历程并非一帆风顺。

投资范围:怎样才算“安全”?

根据1901年瑞典国王批准通过的评奖规则,这笔基金应投资在“安全的证券”上,这也正是诺贝尔本人的初衷。对“安全的证券”,当时人们将其理解为“国债与贷款”。股票市场则碰都不能碰,因为它风险太大,弄得不好会“血本无归”。但事实证明,所谓安全的投资却并不能保证诺贝尔基金的“安全”,反而一定程度上牺牲了报酬率,随着每年奖金发放、运作开销及税收等因素,历经50多年后,到1953年该基金会资产只剩下300多万美元。

眼见基金资产将消耗殆尽,诺贝尔基金会的理事们在1953年做出突破性的改变,将基金管理章程更改为以投资股票、房地产为主,这一改变就此扭转了基金的命运,到1993年基金的总资产已滚动至2亿多美元。

该基金会2011年年报显示他们的投资策略原则是:50%左右股票(上下浮动10%)、20%左右固定收益资产(上下浮动10%)和30%左右另类资产(上下浮动10%),另类资产则包括投资不动产和对冲基金。

免税问题:讨论持续几十年

基金会在前50年遇到了许多挫折。税务问题是其中之一。基金会成立的时候,人们还没想过税收问题,尽管诺贝尔遗嘱监护人一直要求对该基金会的投资活动进行税收豁免,但没人理会。1914年以前,基金会缴纳的税率为10%,还勉强能维持。到了1915年,瑞典政府通过了一项“临时国防税”,使基金会的交税率成倍提高。1922年,当年的累征税已大于1923年的诺贝尔奖金了。所以,1923年的奖金创下了历史最低值。

从此以后,关于是否该给基金会免税,一直是瑞典议会的议题。这场旷日持久的讨论持续了几十年。直到1946年才有了结果:议会同意基金会享受免税待遇。瑞典议会的这一决定,也感染了美国人,美国规定从1953年起,诺贝尔基金会在美国的投资活动享受免税待遇。

■解析

哪些钱能用来发奖金?

从诺贝尔的遗产接收过来的钱,总共约3100万瑞典克朗。根据章程规定,将这笔钱的大部分用作“主要基金”(即奖金基金,约2800万瑞典克朗),剩下的一小部,用来设立“建筑物基金”(行政大楼和每年举行授奖仪式使用的大厅租金)和“组织基金”。

××年奖金金额=【主要基金的收入-32.5%(主要基金的收入)】÷5

32.5%(主要基金的收入)是基金会各部门的经费。

■延伸

诺贝尔奖奖金怎么花?

纵观历史上所有诺奖得主,奖金的处置方法五花八门。

还债

1939年诺贝尔文学奖得主、芬兰作家弗兰斯·埃米尔·西兰帕在获奖前共欠出版公司250万芬兰马克的债务,妻子也因过于操劳而去世。

办信用卡

1994年诺贝尔经济学奖得主、美国数学家约翰·纳什在获奖之前甚至连一个固定的职位都没有,获奖之后他的第一反应是“我真的需要一张信用卡”。

设置奖项

2000年诺贝尔生理学或医学奖3位得主之一的美国神经学家保罗·格林加德,为了消除科学界对于女性的歧视以及纪念他因难产而死的母亲,用所得奖金设立了“女性诺贝尔奖”。

设基金会

1995年诺贝尔生理学或医学奖得主、德国分子生物学家克里斯汀·纽斯林-沃尔哈德成立了一个基金会,用于资助生了孩子的年轻女科学家,例如为她们聘用婴孩保姆或者购置洗碗机之类的。

科研

1903年和1911年的两届诺贝尔奖得主居里夫人,把所有的奖金都投入到进一步的研究中去。

买房子

2012年获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言在接受采访时笑着说:“我准备在北京买套房子,大房子,后来有人提醒我说也买不了多大的房子,5万多一平方米,750万也就是120多平方米。”有网友评论说:写的作品魔幻,买房还是要回归现实……

买船

1985年诺贝尔经济学奖得主、意大利裔美国籍经济学家弗兰科·莫迪利安尼则用他所得奖金买了一艘帆船。

建私人球场

1993年诺贝尔生理学或医学奖的英国生物化学与分子生物学家理察·罗伯茨用自己所得的部分奖金,在自家的前院修建了一个私人球场。

旅游

1965年诺贝尔文学奖获得者肖洛霍夫用这笔奖金周游世界。

给前妻

1921年的诺贝尔物理学奖得主、相对论的创立者爱因斯坦1919年和第一任妻子米列娃·马利奇签订离婚协议书时,就预见性地提前约定将自己未来所获诺奖奖金全部交给米列娃以及他们的孩子。

慈善

1915年诺贝尔文学奖得主、法国文学家罗曼·罗兰将这笔奖金全数捐给了法国红十字会和福利机构。

无暇顾及

2012年的物理学奖得主赛尔日·阿罗什,因太忙无暇处理这笔奖金。

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篇11:以应不应该放弃中考满分

全文共 1138 字

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班主任对我们说过:“当你在做一道好长时间也解不出的题目时,要记住,放弃也是一种美丽。”我不信,但那次之后我明白,不只是在做难题时,在生活中,放弃也是一种美丽。 The head teacher told us: "When you are doing a problem that can not be solved for a long time, remember that giving up is also a kind of beauty." II dont believe it, but then I understood that not just when doing problems, giving up in life is also a kind of beauty.

那次,班主任说:“我们这个学期有区五小星比赛,这是为班级争光的好机会,每个组至少要准备二到三个节目。”我高兴极了,我多么希望参加五小星比赛。而且在下课的时候,我们组的人都说:“我们组就靠你了!”

身为文娱委员的我将其他报名的人记了下来,然后满载希望地写下了自己的名字。

现在只剩让妈妈同意了。我知道,让妈妈同意不是一件容易的事,很有可能失败。我不断旁敲侧击,隔一段时间就问妈妈有关区里比赛的事,妈妈也没有起疑心。最后,认为时机成熟的我鼓起勇气,跟妈妈说了我想参加比赛的事。

“什么?你要报名?”妈妈反应很大,“你要参加什么?跳舞?”我有些害怕,害怕妈妈不同意。我的心跳立刻加快了,身后不断地冒出冷汗,轻轻地“嗯”了一声。

“不行,你不能参加!”妈妈生气地说道,显然,我要参加是不可能的了。“你现在去参加还要准备舞蹈,我现在教初三,哪有时间啊?而且你现在身板也硬了,根本没法儿参加,而且就算要参加也是学校里的老师直接带进去的,你肯定不能去!”

我难受极了,我多么希望再跳舞啊,妈妈的话把我的希望都浇灭了,好几天我都很难过。

这几天,我努力安慰自己,失去一个比赛机会,没什么大不了的,慢慢的,我缓过来了。我突然发现,以前的我不太喜欢跳舞,但现在为什么因为不能参加区里比赛而那么难受?如果这次参加之后,万一我的成绩就再也提不上来了,那可怎么办?而且一定会很辛苦,上个学期参加舞蹈队的时候就是这样。

或许放弃这次比赛也会有很多好处的,在学习上我不会分心,每天不会太忙,太累,我可不想变成那些成绩差的人。我何必那么难受呢?

我彻底放开了,在报名的便利贴上,带着微笑,划去了自己的名字。我发现,放弃是那么美丽。高山放弃了平坦,才能那么雄伟;流水放弃了停驻,才能拥有潺潺的美好声音。

的确,有时失去并不是一种悲伤,而有可能就是幸运;有时失去并不是一种忧愁,而恰恰是一种欢乐。我们要学会放弃,放弃,有时也是一种美丽。

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篇12:人,应该坚守良心

全文共 836 字

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钱是好东西,能买到你所需要的很多东西,甚至有人认为“金钱万能”,于是手人们都在为金钱而忙碌。

昨天,我听妈妈讲了一个忙钱的故事:半个月前,有两个中年男子,骑着摩托车在射阳农村的一个农户门前停下,他们假称自己是电工,为供电部门拉电缆,电缆装在后面的车子上,需要找个地方,他们恳请农户杨大爷提供一间房子,以每月二百元的酬金租用,于是杨大爷就收拾房子。其中一个人为杨大爷帮助,另一个人就找杨奶奶谈话,他想请杨奶奶帮忙,给他的一百元人民币兑换成零票一百元。好心的杨奶奶就跑进屋子里,打开衣柜,把藏在棉衣口袋里的钱翻出来,为这位男子换钱,就在忙着兑钱的时候,中年人也想做“好事”,对杨奶奶说:“您的钱全旧了,我能为您换上新钱吗?”老人高兴极了,便很快将箱子里两千五百元现金拿出来,跟他兑换了新钱。事后,两个中年人很快跨车跑了,再等老人醒悟过来,仔细地识别新钱的时候,发现两仟伍佰元钱全部是假币,两位老人瘫坐在地上,嚎啕大哭,因为这两仟伍佰元钱是他们省吃俭用的多年积蓄,准备用来修盖两间房子用的。

我听了这个故事,不由得想到我以前看过的一篇《假币》的主人翁李大叔,李大叔受骗收到了100无的假币,100元本来不算什么,但对贫困的李家却不是个小数目,李大叔是个老实的农民,家里的收入少得可怜,所以收到一张假币是以引发一场“家庭战争”。李大叔见大婶的哭闹和唠叨他再去骗那个做豆腐的薛老四,他斩钉截铁地回答:“用这假钱再去坑人?我不干!我们祖宗三代老实本分,从没干过昧良心的事儿,亏你想得出来!”他便急转身将眉头一皱一咬牙,一狠心,将那张假币扔进灶坑。眼着火光中,它那渺小的身驱化为灰尽,但温暖的火光却将李大叔的脸映得微红,好像一圈奇异的光环。

两个故事中的人物形成了鲜明对比。两个中年男子,为了挣钱,不择手段,泯灭良心,受骗的李大叔不为金钱而泯灭自己良心的高尚品德,将永远被大家所赞颂。所以说,钱可以满足人们的物质追求的需要,却满足不了人们对良心的渴望。人的自我价值的实现并不是用金钱来衡量的。

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篇13:人不应该只得到尊重作文800字

全文共 764 字

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中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的鱼嘴还在一张一合,鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼,鱼头颤动,然后客人开心地大笑。

那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心,鱼不会人的语言,只会用“鱼语”表达身体的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍·前后夹攻时绝望的尖叫,无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼,刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展,人们也越来越文明了,越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了,社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了,学校开始不再公开惩罚学生了……但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族,但它们和我们一样都是这个地球上的生物,它们和人类一样努力地为生存而奋斗,为了适应环境而不断进化自己,为了延续后代而坚定地牺牲自己。它们和人类一样伟大,一样值得尊重。人怎能因自己比它们强,怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说:“君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈,毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商·思维·心,才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维,却没了善良的心?难道“高级动物”的定义改变了?难道,“人”的定义改变了?

请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思,先将心比心。因为,不是只有人才应该得到尊重。

[人不应该只得到尊重作文800字

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篇14:假文盲作文550字

全文共 561 字

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今天,我看到了华军武的一幅漫画作品《假文盲》,心中油然而感慨:“现在的人真自私!”

一个寒风刺骨的早晨。在公交车站点,立着一个十分醒目的大牌子,上面写着五个大字:“母子上车处”。可是在牌子前面的上车通道上,却有四个体格强健的男人站在那儿。他们若无其事的等车。把本该享有这样权利的一个抱着婴儿的年轻母亲挤到一边去了。

这位母亲穿着单薄的衣服,在寒风中瑟瑟发抖。在母子上车处等待这四个男人中。一个身穿皮大衣腆这将军肚,傲慢的看着那对年轻母亲,一幅目中无人的样子。第二个人穿着棉大衣,戴着棉帽,眯着眼睛,毫不在意那对母子。第三个人很矮但很壮,穿着一件羽绒服,脚上穿着一双油光发亮的皮鞋,没有一点羞愧。第四个人穿着军大衣,戴着口罩,对那位妇女不管不顾。那位妇女看到他们这样,难过得快哭了。

难道这些人不识字吗?不是的,他们是“假文盲”,他们贪图小利,不顾社会公德,不顾妇女孩子的感受。在生活中,还有许许多多像这样的人,比如:在大街小巷有许多垃圾桶下面都有许多分类的标志,可是,人们不是吧垃圾扔在垃圾桶旁,就是扔在不对应的桶里。在草地上旁立着牌子:“不要践踏草地”。可是有些人装作没看见。像这样的人就是假文盲,他们为了自己舒服方便,不顾社会公德,自私自利。

我们要做一个有公德心的人,让我们少一点自私,多一点公德心,让世界变得更加美好和谐。

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篇15:假文盲

全文共 718 字

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车站,母子上车处。

在这个异常方便于孕妇与携带孩子的母亲上车的通道,被一群“文质彬彬”的中年男人占用了。

一位母亲,抱着孩子,焦急地张望着。寒风刺骨,她不禁紧了紧身上的衣服。到处张望,她想赶快找到母子上车处,赶快进入那暖烘烘的车厢,不然自己的孩子会生病的。

所有人都想走这条快捷的通道,那些人索性装起了文盲

这位母亲找到了这个地方,那几个中年男子看了她一眼,却也没有让步的表现。这位母亲也只好止步。

寒风刺骨。母子站在通道外。

这些人是文盲吗?肯定不是。他们的举止洒脱文质彬彬还衣冠楚楚,在交谈时也是言辞风雅,一看就知道受到过极高等的教育。

但,这样优雅的举止,仅仅也只是表面而已。他们所学的仅仅只是知识,他们骨子里品质根本就不是一个读书人所拥有的。

道德文明不仅是表面上的,而是发自内心的。即使是个文盲,只要看到了一个母子,也一定会让道的吧。这样的文明人,仅仅只是看起来非常高雅而已,可是真正的文明是朴素的,文明不需要太多的装饰,即使你并没有那种所谓的“绅士风度”可只要发自内心的为别人着想,就是文明人。

许多人都是打着“文明人”的旗帜随手扔垃圾的;许多人都是看着“禁止吸烟”“禁止吐痰”的标牌而视而不见的;许多人都是说着“文明只差一步”却不肯迈出那一小步的。

文明礼仪不用学,不用交。假如这个人本来就是个“假文明”的话,教得再多也是无用的。然而,假如这个人十分朴素文明的话,即使他没有多少文化,也是会用行动来证明他是个文明人。

这个世界上不需要文质彬彬的“假文盲”,假如学习了那么长时间只是将自己的外表改变了,内心还是一度为自己着想的话,那还不如一个文盲呢!

文明,其实很简单,它不需要很多华丽的包装与修饰,只需要一颗真诚的心,即使你是个文盲,也没关系。

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篇16:感恩我们应该感恩的人

全文共 572 字

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每一个人从出生到死去都是从自然中来回到自然中去。在这路上也经历风雨,也懂得了——

感恩生育你的人,因为你从那里获得了生命。

感恩养育你的人,因为你从那里得到了智慧。

感恩帮助你的人,因为你从那里获得了宽容。

感恩提拔你的人,因为你从那里获得了机会。

感恩教导你的人,因为你从那里获得了知识。

感恩关注你的人,因为你从那里获得了自信。

感恩鼓励你的人,因为你从那里得到了动力。

感恩讨厌你的人,因为你使自己更可爱从而丢掉一些苦恼。

感恩抛弃你的人,因为你使自己更顽强从而丢掉一些懦弱。

感恩小看你的人,因为你使自己更有实力从而丢掉一些肤浅。

感恩嘲笑你的人,因为你使自己更有毅力从而丢掉一些无知。

感恩讽刺你的人,因为你看清了自己从而丢掉了一些骄傲与无知。

感恩伤害你的人,因为你使自己更坚强从而丢掉一些软弱与娇气,是明天的路更平坦。

感恩拒绝你的人,因为你使自己更有恒心从而丢掉一些懒惰,使明天的路更宽。

感恩憎恨你的人,因为你使自己更有动力从而丢掉一些慢性,使成功离你更近。

感恩陷害你的人,因为你使自己更有实力从而丢掉一些拦脚石,使明天的路更平坦。

感恩考验你的人,因为你使自己更有拼搏精神,勇往直前,丢掉一些退怯。

感恩冷落你的人,因为你使自己更完美从而丢掉一些缺点,使明天的面貌更新。

感恩就是我们的使命,感恩就是我们的“名字”。感恩得到的,同时感恩失去的因为人生有得有失。

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篇17:假文盲

全文共 468 字

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今天,我看了一位著名漫画家华君武的漫画——《假文盲》,令我气愤难平。

在寒风呼啸的一天,几位穿的厚厚实实、虎背熊腰的大汉旁若无人地在屋子上车处站成一排队“母子上车处”五个大字视而不见,一位穿着单薄的妇女正报着孩子无可奈何地望着假文盲,拿下大汉却对妇女无动于衷,脸不改色,心不跳,心安理得地站着,装作若无其事的样子。这些大汉真可耻,真可恶,真缺德!

这些假文盲为了自己的利益和方便却扔掉了自己的公德心,把道德出卖给了魔鬼,他们不为这样缺乏公德、自私自利、损人利己的行为而感到羞耻吗?他们不是文盲,而是道德盲目,他们破坏了这个社会的公德,破坏了人与人之间的和谐。

当今社会的假文盲也屡见不鲜了:绿茵茵的草地上已贴着“请勿踩草坪”的标语了,而一些小孩却因贪玩,在草地上乱踩乱踏;在公共汽车上贴着“尊老爱幼”的标语,我却见一个坐在座位上年轻力壮的的青年的旁边站着一位年过花甲的老婆婆:学校里已有“请勿攀爬”的标语,有的人却因贪玩不顾后果地乱攀乱爬……

对这样的现象我们不能置之不理了,为了社会的风气,请大家从自己做起,做一个有公德心的人,不再作假文盲。

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篇18:应该如何写提纲才合要求呢?

全文共 335 字

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一、提纲要切题。例如,有同学写《说“功夫不负有心人”》的提纲是这样写的:1.“有心”就是有明确的目的;2.“有心”就是有正确的方法;3“有心”就是有认真的态度和创造精神。认真审一下题便可知道,这一种提纲就比较切题。

二、提纲要体现体裁特点。假如要以《门》为题分别写议论文、说明文、记叙文,则其提纲,应该分别体现出不同的体裁特点。

议论文提纲:

总说“门”启迪我们要入好、把好人生的扇扇大门。

知识、生活、社会的大门,门门入好:①入好知识门,才能获得知识;②入好生括门,才会懂得生活;③人好社会门,才可能成为社会的好成员。

家庭、国家、思想的大门,门门把牢:①把好家门防风雨盗贼;②把好国门防敌人侵犯;③把好思想门防腐蚀变质。4 努力入好、把好扇扇人生的大门,让生命的航船扬帆远航。

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篇19:人类应该反思

全文共 711 字

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晚上,我在电视上看到了一个令我至今都无法忘记的镜头:在距离第一张网五十米处,记者找到了另外一张更大的网,起码有二十五米长,高五米左右,上面挂着两只鸟,其中一只黑色的鸟已经僵硬,眼睛睁得大大的,像是死不瞑目。另一只色彩斑斓的鸟还在挣扎,但它越挣扎,线缠得越紧。这只鸟的叫声越来越低,热心人刘先生赶紧找来刀子,花了五分钟,把小鸟从网上慢慢解救下来,然后,松开手,小鸟张开翅膀飞走了,而那只已经僵硬的黑鸟,仍然挂在网上摇晃着……

闭上眼,我无法进入甜美的梦乡,我的眼前始终有两只鸟在欢快地飞来飞去。

忽然,我的身体变小了,变轻了,两只手变成了翅膀。我想叫妈妈,可从嘴巴里却发出了叽叽的声音。我明白了,我也成了一只小鸟。我拍拍翅膀,飞出了窗外。

飞呀飞呀,终于在远处的树上我看见站着一只和我年龄相仿的小鸟。我高兴极了,迫不及待地想飞上去和她聊聊。但万万没想到的是,只听见“咚”的一声,那只小鸟像箭一般落到了地上。我害怕地向树下望去,一个黑乎乎的枪口正冒着烟!我转身就逃,幸好我及时逃走了,不然躺在地上就不是一只了。我拼命地往前飞,好不容易找到了一棵树刚想停下,还没站住脚,树却“轰”地倒下了,原来是几个伐木工人正挥动着手中的斧头在砍树!在他们的斧头下,此时的森林已经不是森林了。无奈之下,我只好继续飞,飞出森林。我飞到了屋顶上,本想好好休息一下,却从天而降一张大网,我眼前顿时一片灰暗。当我醒来时,发现自己已被关在笼子里。我终日以泪洗面,茶不思饭不想,身体一天比一天虚弱,不出几天就死去了……

“不要,不要这样!”我“噌”地从床上跳了起来。还好,是场梦!我拍了拍胸口。我第一次希望“梦不成真”!经历了这一切,我真觉得人类得好好反思反思了。

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篇20:假文盲

全文共 676 字

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漫画是一种具有强烈讽刺和幽默性的图画。有的漫画会使人开怀大笑,但有的会使人掩卷沉思。当我看了着名画家华君武的漫画《假文盲》后,却怎么也笑不出来。

你瞧,这幅图上“母子上车处”被一群高大威武的男人们占领了,他们心安理得的把真正的母子挤到了一边。那位母亲,农村打扮,衣着单薄,抱着一个很小的孩子,她胆怯而无可奈何地望着他们,冻得瑟瑟发抖。这幅画让人看上去可气又可恶,

第一个男子身穿大皮袄,把手放在口袋里,双目紧闭;第二个戴着个大棉帽,也紧闭着双眼,他们两个似乎在闭目养神;第三个鼠目微睁,仿佛很害怕看到“母子上车处”几个字;第四个身着羽绒服,戴着大口罩,故意把头扭到了一边。母子上车处是为了帮助女性不被人挤到的地方,这些人为了自己舒适,全然不顾社会公德。

人们为了自己的利益,对那些忠言一点也不在乎。俗话说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”但是,“别踩我”的草坪上还是被假文盲留下一道道黄褐色的脚印;在那标有“未成年人禁止入内”的网吧、游戏厅里,一排排小学生正在聚精会神地玩电脑、打游戏;在“禁止乱扔垃圾”的电影院,看完电影后走在路上的时候,假文盲们是否想过管理员阿姨正在辛苦收拾:“不准乱刻乱画”的旅游景区,和被一位位假文盲刻下“××到此一游”的语句……难道这些人不识字吗?不,他们是为了自己的方便和舒适,不但不遵守社会公德,而且还破坏人与人之间的和谐。

最后,我还想问一问那些假文盲:你们做这样的事不觉得脸红扑扑的,心跳加速吗?“不要人人为我,要我为人人。“的精神在哪?(这是偶老师说的……)还是让我们多些谦让,少一点自私,这样地球村的生活才会更加安宁。

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