以读书为话题的高中作文3篇 作文怎么写【精选20篇】

我家的书柜里有一本上个世纪八十年代整理出版，并立即引起读者关注的书--《傅雷家书》。直至今日，不少家长还把它作为家庭必备之书，从中寻找家庭教育的最佳方法。

通过《傅雷家书》，我们不难发现，傅雷对儿子傅聪几乎投入了自己的全部情感。无论傅聪在国内还是在国外学习的日子，只要儿子不在身边，他便把给儿子写信和读儿子的信当成十分重要的事情。记得傅雷曾在信中神情地写道：我长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，我时时刻刻，随处给你敲响警钟，做一面镜子，不论在做人方面，还是在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，要随时随地帮助你、保护你傅雷确实做到了这些。

他不顾工作的疲劳和身体的病痛，不间断地把自己对人生的理解写给儿子，更从儿子的来信中捕捉儿子的喜怒哀乐，体会他对艺术的理解程度，关注他在艺术生活中的心路历程。然后，再将自己的感受、反思后的心德一字一句地写下来寄给远方的儿子。他不时提醒和要求儿子总结演奏中的得失成败，他说：人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情，故我们自己更要谦和有礼。一个人有才也会有另一个危机，就是容易自以为是地钻牛角尖，所以才气越高越要提防了艺术家特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会。

当傅聪在国外遇到低潮时，这个严厉的父亲又以极其温柔体贴的话写道：这些味道我都尝过，孩子，耐着性子，消沉的时间无论谁都会遇到慢慢你会养成一种心情对付过去的事，能够从客观现实分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙他还以自身的感情经历谈了恋爱、婚姻与事业的关系，犹如在与知己朋友谈心。

今天，我们读《傅雷家书》依然很有必要，因为对于我们每个人来说，傅雷都如一面镜子。在他面前，我们不仅可以学会怎样做父亲，更重要的是，他也教会我们首先怎样做一个人。

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

任何事物都是一个矛盾体，人也是一样。人自身充满着矛盾，比如在人的心中，就有硬的东西，也有软的东西，它们对立着，也统一着。只有处理好它们的关系，发挥好它们的作用，才能刚柔并济，和谐自我。人首先是自然产物，需要适应自然环境，才能生存。人在适应自然环境中“硬”和“软”像两把利剑，都发挥着作用。人在困境中，需要“硬”，需要刚强，勇敢地面对困难，克服困难，战胜困难。比如人们在前行的路上，遇到一座山。翻山是很困难的事，没有坚毅的性格就知难而退了。有了刚强和坚毅，就能征服大山，到达新的天地。但是，面对自然，人是渺小的。人在强大的自然面前，“软”的一面也是非常重要的，要想生存，就不能硬碰硬，否则只能“碰壁”。还比如翻山越岭吧。我们的目标是过山，但是遇到危险的峭壁和沟壑，我们不能冒险强过，而需要“软”下来，寻找新的途径，或绕道而行，或借助某种工具，这就需要有水的“柔性”。“高山难阻柔性水”，不是说水硬要过山，而是绕山而行，奔向大海。人要学习“柔性水”这种以柔克刚的精神。人是社会的产物，离不开交际。在交际过程中，人的“硬”和“软”都发挥着作中。就说“硬”吧。在强盗面前，你能不硬吗?不硬他就抢你东西，要你性命。在坏人面前，你能不硬吗?不硬他就欺负你，得寸进尺。当了单位的主要领导，你能不硬吗?不硬工作就拿不起来，单位就一盘散沙。再说“软”吧，也是人之交往的必须。在亲情中，在友情中，人需要“软”，需要谦和，对待亲朋好友需要柔情。那些出生入死指挥千军万马的将军，应当是硬汉子，但也有软的时候。刘伯承将军是响当当的硬汉子，一只眼照样驰骋沙场，指挥若定，可在淮海战役中，看到牺牲了那么多战士，他“软”了，流泪了。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫?”古今中外许多叱咤风云的硬汉子也都有柔情似水的一面，这样他们的形象才更加完美。 人身上的“硬”和“软”，就像两条腿，两条腿不和谐走路就顺拐了。人身上的“硬”和“软”也像鸟的两个翅膀，是互补的，缺一不可，但也必须协调运用。两个翅膀如何运用需要大脑指挥，人的“硬”和“软”也需要大脑协调。该硬则硬，该软则软。只有这样，人才能像有着两个翅膀的鸟一样，在天空自由翱翔。人才是和谐的自

我们享用瓜果酒肉是品味“生活滋味”，我们享受生活是品味“生命的滋味”，我们不断的求知是为了品味“读书的滋味”。 We enjoy melon fruit wine and meat taste "taste of life". We enjoy life is "the taste of life".Essence

人类之所以有别于其他动物，是因为具有生产劳动的本领。这样我们最早品味到了食物的滋味，再发展，人们便开始追求舒适，以求品味“生命的滋味”，斗转星移，随着传递生产经验和思想文化的工具书籍的出现，人类的味觉就有了突飞猛进的发展，终于品到了“读书的滋味”。

岁月流逝，中学的大门敞开了，从此，我步入了一片更广阔的图书天地，在这里，书教我知识，教我做人，还叫我分辨世间的善恶与美丑。有人，有人称书是人类文明的“长生果”，就我而言，他是我心灵的乐园。

平时，每得到一本好书，我都如获至宝，如沫春风地陶醉在字里行间。我喜欢读“高瀑之下必有深潭，逆境之中必有强汉。”这类催人奋进的佳句。更喜欢读孟郊的《游子吟》，我被那伟大的母爱所感动。当打开一本书，静静地倾听，无声之中，你已领会千万世纪，书之声如天籁。

如仙乐，如蝉鸣，如鸟语，如风声，世间一切的呐喊、哭泣、欢呼都在其中，她有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑，她有“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，她有“明月松间照，清泉石上流”的淡泊。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是他的决心，是她掷地有声的豪情壮语，剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头“是她感伤时如梦的呓语

在我的生命航程中，书，它是浩瀚的大海，我是海上的一叶小舟。书，它伴随我成长，使我明白了读书的喜怒哀乐，这便是读书的滋味。

生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——罗丹

初冬，天已颇冷。风传来，穿过长长的小巷，摇散一树银杏叶。那叶子随风起舞，好似金色的，随风起舞的蝶，匆匆扬起岁月的花边。踩在布满落叶的青石板路，看阳光一寸一寸涨。初次发现你，便是在这这个阳光满溢的冬日。

我轻扣门扉，虚掩着，轻使劲儿便推开了。映入眼帘的，是古朴的陈设，盘栽的群落以及蓝的天堂。“刷，刷——-”我朝院中望去，是一位两鬓斑白的老师傅，在模板上雕镂纹样，他一招一式十分娴熟，直刀，轻刻，镂空，行云流水般，一朵莲花便吐蕊绽放。接下来开始上浆浸染，他将布匹与模板合上，送入那池蓝水中，浸染、上色，图案和色彩便因此神奇产生。恍惚间，我忘记了时间，只沉迷于蓝印花布的巧夺天工，发现传统文化的美。

接着，老师傅开始刮浆，一丝不苟，大刀于布匹上行走的声音，此时却也形成了一曲美妙的音乐。老师傅撑开蓝印花布，静静欣赏着，仿佛欣赏着一件稀世珍宝。他好似要穿透花布，看出某种本质，端详着，嘴角扬起弧度，目光清澈明净，如返老归童，一下变得无比纯真。

“小妹妹，喜欢么？”那位老师傅来到我跟前，“我送给你，啊行？”说罢，便麻利地将布叠好，递给我，我接过，心中充实起来。“这蓝印花布一行，我做了三十年，家里期初不同意，说能赚几个钱，我不为钱，就觉得传统这东西不能丢。”我瞬间感动了，眼前的是蓝印花布，是老师傅辛苦染成的果实，更是中华上下五千年的文化，发现它，真好。

我轻轻推开门，阳光依旧，银杏依旧。漫步古镇悠长而寂寥的雨巷，心中有着原始的快乐，发现蓝印花布，将会温暖脉脉送达下一个千年。

春花秋月，云展云舒，时间如流水一般消逝，如今的我已是一个13岁的女孩，我觉得这么多年，我只有一个最忠实的朋友，那就是书——题记

看呀，照片上，蓝蓝的天空下那个小女孩依在妈妈的怀里，手拿一本书，津津有味的听着妈妈讲那动听的故事，她为海的女儿的悲惨而哭泣，为白雪公主最终找到幸福而感到欣慰——这则是我对书的最初接触。

随着我的慢慢长大，父母也不在为我讲故事，对于我这个小故事迷来说，真是一大损失，但是我也不哭不闹，因为我已经能认识许多字，已能看一些带拼音的书了，我漫步在书的海洋中，书让我明理，书让我的精神财富愈加富有。

有的书让我知道了“黑发不知勤学早，白首方恨读书迟”的后悔莫及，有的让我感悟到了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠贞不渝，还有的让我体会到“海内存知己，天涯若比邻”的深厚情谊……

记得三四年级的时候，我的作文写得真像“豆腐块”，就那么几句，完全是应付老师的检查。那时妈妈很着急，因为语文中作文都占很高的分值，作文写不好，语文也就绝对考不好，我也非常怕写作文，每每听到老师布置作业，我就在心中念叨：“菩萨保佑，不要有作文！”当然，那时在我身边也有很多很会写作文的同学，我发现他们都很喜欢看作文书，于是，我便兴奋的跑回家去，叫妈妈给我买作文书，并且我爸爸的文章写得很好，一有时间，也会给我辅导辅导，经过一个多学期的刻苦努力，我的作文水平突飞猛进，写出来的作文比原来好了很多。现在，每当我看见刚学写作文的孩子因没话说，而流眼泪的时候，我便告诉他们“要多读书”。

现在的我很喜欢看一些文笔比较细腻，蕴涵着深刻的哲理的现代诗，在仔细品位他人的情感的同时，我也会经常学着他们的写作角度，仿写几首小诗，虽然写的不好，语言比较朴素，但我相信，书读多了，肯定会让我的思想与众不同，总有一天，我一定会写出一首自己的原创诗，对了，不是一首，而是许多首。

书，你对我的帮助是无穷无尽的，我又能怎么报答你呢？让我们在以后的人生中，去读更多的书吧，去吸收更多的阳光雨露吧！

天空阴霾过后，终究蔚蓝；心中迷茫过后，终究搁浅黑暗。

——题记

那时的天幕总是顶着一张惆怅的脸，浮云渲染上悲伤的釉质，却还不曾走出我的梦魇。

半夏锦时，空气中弥漫着香樟与泥土混合的香气。坐在窗边的我望着窗外那黯淡的天空，也许是要下大雨了吧。那时我的心情便如那乌云翻腾的天空，老师的责备与同学的不理解交织于我的心头，隐隐作痛。无尽的叹息带来的是无人理解，等待我不绝于耳的督促声还有那严厉但又充满失望的目光。

后来雨从淅淅沥沥到大雨滂沱。正值放学，这突如其来的大雨让我们手足无措。他人在抱怨，而我却享受冰凉的雨水在身上击打的感受，整个世界都是大雨滂沱。那个在雨中独自一人的身影，显得有些落寞，沮丧时，总会明显感到孤独的重量。

感伤。

回到家中便躲进被窝中哭泣，那时觉得自己无人理解，就像是一朵花被蹂躏去了花汁，失了神般跌坐在黑暗中，迷惘，彷徨。

第二天，太阳出奇的大。阳光穿梭于微隙的气息，变换角度切换与窗口。透明，炽热，蜿蜒到达每一个所能到达处。我突然想起之前买了荼糜花种子埋于盆中还不曾打理。

来到阳台发现它已冒出了一个小芽。那么，在我没有浇水施肥的情况下，它是如何发芽的呢？随即我明白，雨水和阳光便是对它最好的灌溉。这小小的芽在太阳下逆着光。它的种子不知承受了多大的压力才冲出了土壤，寻觅阳光。它的方向便是绽放花瓣。我开始感慨起它的生命力如此之强。我笑了笑，背起书包一如既往地去上学。只是没了之前那压抑之感。

老师依旧对我投着肯定、鼓励的目光；同学依旧与我手拉手。恍惚之中，我竟看到了那逆着光，小小的看起来若不禁风的荼糜花正在随风摇曳。几天过后，再次看到荼糜花之时它已不再是那个小芽，它绽放出了洁白的笑魇。那么美，那么顽强，在光线之下竟有些刺痛我的双眼。

我惊叹它绽放的艳丽，殊不知它在泥土之中被压得喘不过气，但却只能不停向上勃发，它知晓遥遥无期的前方是黑暗，但它想要告别黎明前的黑暗，迎来破晓。

荼糜花所教会我的，不仅仅是它那破土而出惊人的力量，亦是在彷徨，迷惘中所含着泪光却依旧坚强的道理。它那洁白的笑颜就烙印于我心中，在我心中飞扬。

暮色四合之时，在血红色的苍穹之下，白得更耀眼，似乎将你双眼灼热。

荼糜花我一如既往地养，只是心中多了份晴朗。

在“颜如玉”和“千钟粟”的诱惑下，书，似乎化成了一块块“敲门砖”，但对儿时的我们来说，书，毕竟是梦想起飞的摇篮，孕育的是纯洁的心。

公主和王子永远是童话的主题，美丽的公主总是温柔善良，英俊的王子亦是风流倜傥，他们在经历了重重的磨难之后，终于幸福地过着快乐的日子。

睡美人、灰姑娘、白雪公主，都是儿时心中一幅幅完美的画卷，在步入生活前，想像和描绘一幅幅蓝图，曾经以为，生活就是这样，走进生活，便是走进王子和公主的世界。

时光荏苒，岁月将童话远远抛下，童话在我心中播下的缤纷的梦，居然如肥皂泡般的脆弱，它赶不上时间和空间在我心中的烙印，想像与现实的距离无可否认的存在，不敢奢望在现代社会中，还会有多少人羡慕“你耕田来我浇水，你种地来我织布”的牛郎织女般的生活。这种生活能不受天灾人祸、病困的缠绕吗?他们能一直过着与世隔绝、恬静的田园生活吗?“世外桃源”终究是不存在的。

也曾相信完美，刻意追求完美的我们，是否也会在岁月的锤炼中走出幼稚呢?开学第一天，我的旧自行车居然被顺手牵羊，迟到还不算大事，却也让我余悸未消，此外，还须掏钱去弥补这“意外损失”，还得每天担负新车的善后工作——搬车上下楼的问题。有人说我因祸得福，却最终还是“因祸得祸”，这多少也会让人对生活的完美产生怀疑。

“人生是美好的。”我们常这么说，而事实上，人生既不美好，生活也不完美。人生是渗透了苦汁的中药，生活是一杯浓浓的苦咖啡。所谓的“美好”、“完美”仅仅是相对意义上而言的。

这就是公主和王子的故事随着旭日东升和夕阳西下终于在成长中消逝于那抹隐去的残阳的原因。坎坷的生活才赋予我们触摸真实的勇气!

当然，不能否认追求完美的品格。这个过程，本身就如数学中的渐近线，无限靠近而永远不能到达，而自身的完美却在其中进一步升华，永远携着一颗恬静的心，踏踏实实地走，轰轰烈烈地做，平平淡淡才是真!

《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。

书中摘录的内容：

亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”!同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。

在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。

红尘滚滚已逝千年，心尖残留点点思念，念起诗圣长歌以叹，忆来李仙飘飘而散，翻掀诗文由衷说赞，吟诵佳句心田甚蓝，这并不梦幻，如若遗忘那实是令人扼腕而叹。千年流传，而今民族之魂在颤，我亦在惮，路漫漫，语喃喃，对诗歌说声呼唤！

等待，期待真正文化的归来，翘首期盼，期许糟粕文化不再泛滥！

一夜静想，翌日迷茫，岁月流淌，哀伤埋葬，那段历史我们不能遗忘：笔尖轻揉过纸张，满腹经纶任其翱翔，荡漾在苏杭，听夜半诗声伴着钟声回荡，谪守远方，吟诗以示心亦如钢，兴游名胜美景尽囊，天在脚下赋歌而唱，闲来卧躺，思绪飘荡。兴起而为，败兴而回，赋诗长歌，何其快哉！

我们现在活得太忙乱，对诗歌说声呼唤！

儒家言语，泼墨至今，名言佳句，如恒河沙石说之不尽：

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南风光尽在其中。秋季萧瑟绵绵不绝，缠缠纠结，无尽情愫，尽在“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”孤独与凄苦在“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”的字里行间之中显露无疑。“过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠。”又道是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”男女情意，缠绵坚贞，娓娓到来。实在美载！

我们活得太“粗糙”，整日囫囵吞枣，对诗歌说声呼唤，细细品位其间美善。

其实诗歌离我们并不遥远，我们离它而去，只是匆匆回首，岁月已走，诚然，这是千年前所盛行的文化，但这恰恰正是中华民族文化的瑰宝，是我们不能遗忘的记忆，不能舍弃的国之精髓，国魂所在！对诗歌说声呼唤，因为我们是华夏子孙，延承着先辈的睿智以及他们所留下那弥足珍贵的诗文。

现今世间迷乱无章，崇尚世俗与欲望，我们不能游离这地方，不愿融入又能用何来抵挡？拿起身边仅剩的笔泼墨在纸上，用自己的言语与天抗与世俗抗！

对诗歌说声呼唤，用它来坚持自己的理想，用它来延续对世间的希望，烦时吟诵两句，兴时信手赋诗，快哉，妙哉！

对诗歌说声呼唤，让腹中不再苍白，眼前迷雾忽悠而散，延承先辈睿智使自己腹有诗书气自华！

对诗歌说声呼唤吧，让我们拾起这份至美的财富！

读书，相信大家都知道吧，每个人都读过，可是又有几个人是全身心的投入进去的呢，在本学期中伟大的理学家、教育家的朱熹提出了读书有三到，就是心到，眼到，口到。如果思想不在书上，那么眼睛就不会看仔细，思想和眼睛就不能集中，就只能随便朗读。肯定记不住，即使记住了，也不能持久。在三到之中，集中思想最重要。思想集中了，眼睛肯定回看仔细的。

我觉得每个人只要把这三到在每节课上都做到了，成绩就一定会提高的，其实每个人的智商都相差无几。关键是他的心有没有钻进学习里。只要肯学，有股钻研的精神，每个人都会是好学生。

物理学家牛顿，有一次正在城里买菜，他一边卖一边看书。突然，下起雨刮起风了。牛顿不但没有赶快回家，还在风里逆风顺风地走来走去。后来他又高心得跳起来了。待他走到他原来的地方时，菜篮和里面的菜早已不知去向了。

再谈到我自己，，老师每一次布置背书的回家作业，我有时要读10遍才勉强背得出，这不就是我不专心的后果吗?白天再到组长那儿去背，昨晚背的东西早已飞到九霄云外去了。

我已下定决心，以后读书一定专心。

许多人都喜欢读书，我也一样非常喜欢读书，书带给了我许多乐趣，也让我们懂得了许多道理。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。书也是我知识的源泉。书就像是大海，而我是小鱼，在知识的大海中自由自在地遨游；书就是像天空，而我是小鸟，在知识天空中愉快地飞翔……

小时侯，我不识字，看书只能看图片，偶尔听妈妈给我讲书里的故事，可是我不听话，我还经常拿着彩笔，在书上乱涂乱画。后来我上学了，学习了拼音，就看带拼音的书了。再后来，认识的字越来越多，我就可以自己看许多书了。只要妈妈给我买了新书，我就会认真地看一遍又一遍。有时我看故事书，有时我也看世界名著，有时我还看作文大全，我很爱惜这些书，将它们视为珍宝，每次看完，我都会将它们放回书架上。

我喜欢看的书有许多，我最喜欢看的书是《十万个为什么》，因为它教会了我许多的知识。其中我最喜欢的是《大葱为什么上绿下白》。因为它上面有充足的阳光照着，所以他是绿色的，由于下面是在土里面里生长，见不到阳光，所以是白色的。

读书不仅可以使开阔我们的视野、增长我们的知识、培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内的各种知识，提高我们的阅读水平和写作能力，这对于各科学习都有极大的帮助。

冰心曾写过这样一句话：“读书好，多读书，读好书。”是啊！多读书，你会感受到无穷的乐趣，使我们受益匪浅。

在最好的年华，在最美的季节，整个世界都不要打扰，怀揣梦想，走近你——高中生活。

生活在喜怒哀乐间，走走停停，不知道会遇见什么，只知道阳光这好别辜负今天，紧张的高中生活，是你一秒都不可流失的，要知道时间是倒在你手掌心的水，无论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一点一滴流走，一滴都变得有意义，高中生活是具有挑战的，具有未知的相信会是更好的。

如果说非要在高中生活上加一个期限，那么这段期限的开端就是军训生活，如果给他粘上一个标签的话，那就是苦中作乐，要知道赤裸裸的太阳悬挂空中是一个怎样的概念，应该是都会理解成天气好吧!显然天气是真的很好，好到你一动不动的军姿站立都能汗流浃背，说道军训，在开始前，总想逃避，在结局之后，却不想错过，不想错过你我初来乍到刚刚认识的每一个微笑，不想错过你我坐在草坪上嬉笑打闹时的每一个瞬间，不想错过经历一天的劳累后，你我熟睡时的鼾声，坦白说军训真的很累，但军训之后或喜或悲都停在十天军训生活中，只希望在这段彩色回忆不会在一定的时间内褪色，不会被淡忘。

与军训生活相比，日常的高中生活是枯燥乏味的，单调的生活几乎每天都在重复，起床、早操、学习、吃饭、睡觉、没错，就只是这样，每天不重复的大概只有知识了吧!我这样的描述呈现的该是一副只有黑白色的画，但是这只是表面，然而当你一不小心的走进一幅黑白画时，便会觉得豁然开朗，会发现这是一个不一样的世界，你可知知识的根虽然是苦的，但果实终究还是甜的，要知道时间抓起来就是黄金抓不起来就是流水，其实知识的海洋从来不会嫌弃任何喜爱它的人。

在此之后留有一个问号，以后的高中生活会是怎样的?或许答案早以显现出来，又或许答案鲜为人知，但以后的未知生活，会是最具有挑战的吧!怀揣梦想就会有期待。

每一个不曾努力的日子，都是对生命的辜负，因为生活并不是等暴风雨过去，而是在风雨中翩翩起舞，走近高中生活你可以拥抱未知的美好，但不要悔恨过去，即是创伤，也是财富，不要钟情名利，即是鲜花，也不要埋怨人生，既没有花开，也没有花落，花开花落中我们目光坚定地眺望远方，花开花落后，我们依然喜爱高中生活。

爱，是心灵的一道阳光。

阳光用和风细雨般的爱轻抚着万物的心灵。

广阔的蓝天上淡淡的一抹白云。自由，飘荡。淘气的他一头扎进阳光母亲的怀里，吵着嚷者要穿新衣。阳光母亲用那千丝万缕满是柔情的巧手做了一件七彩的羽衣送给云儿。云，高兴极了。是那无言的爱丰富了白云的心灵。于是为了回报那用爱丰富心灵的阳光母亲，云、儿轻轻地依偎在阳光母亲身旁，一抹幸福的红晕轻轻地浮上云儿的脸。

阳光用和风细雨般的爱轻抚着万物的心灵。

种子，醒了。一个个柔嫩多汁的芽，胆怯的伸出淡绿色的手臂，小心翼翼地试探外界。这一切都被信心的阳光母亲看在眼里。于是阳光母亲用自己炽热的胸膛焐热冰冷的空气，为嫩芽创造适宜的生长空间。是那无言的爱，温暖了芽儿的心灵。于是，为了回报那用爱温暖心灵的阳光母亲，嫩芽儿用稚嫩的舞步与春姑娘翩然起舞。一抹灿烂的笑容轻轻的在阳光母亲脸上荡漾。

阳光用和风细雨般的爱轻抚着万物的心灵。

破晓的天空中忽然一声啼哭。种子，流泪了。当纤弱的小草在暴风雨后仰起挂满泪痕的小脸时。阳光母亲用那千丝万缕满是爱怜的大

手轻轻地为它抚去泪珠。是那无言的爱，滋润了小草的心灵。于是，为了回报那用爱滋润心灵的阳光母亲，小草又一次坚强的挺起胸膛，膛，唱响阳光母亲的赞歌。

阳光用和风细雨般的爱轻抚着万物的心灵。

静谧的空山里浑然一声鸟鸣。天，亮了。于是，阳光母亲蹑手蹑脚地拨开层层熟睡着的叶子。偷偷地为林中潺潺的小溪送去一丝光明。是那无言的爱，照亮了小溪的心灵。于是，为了回报那用爱照亮心灵的阳光母亲，小溪用清脆而又柔曼的歌声附和着鸟鸣，唱响阳光母亲的赞歌。

爱，是心灵的一道阳光。阳光般的爱是最温暖，最体贴，也最无私的。让世界充满阳光，让心灵充满爱。阳光与爱——我们生命中不可缺少的两样宝物。

让充满爱的阳光照亮心灵，让阳光般的爱充满心灵，让

鱼离水则身枯，心离书则神索。题记 The fish is dry, and the heart is divine.Inscription

每每与长辈谈起读书，他们便会情不自禁地回忆起各自廖廖可数的学习生涯，有辛酸的、有悲苦的、有知足的，最后他们总会意味深长地告诉我“读书好”，勉励我要“多读书、读好书”。而当聊于此，我也会不由地忆起冰心奶奶的读书路，感受着她缤纷多彩的读书经历，分享着她日积月累的学习经验，仿佛为自己烦燥的心迎来一阵清凉，为自己迷惘的前路点亮一盏明灯，为自己微不足道的人生添上炫丽的一道风景。

依稀记得6岁那年，其它的孩子都在嬉戏玩耍的时候，我却坐在地板上，擆着一只粉笔头反反复复地写着：1、2、3;1、2、3正是那些密换密麻麻、歪歪扭扭的字符奏响了我人生读书的起始调。

7岁的我开始步入了学习的殿堂，慢慢地与教科书的“天、地、日、月、人;山、水、土、木、金”打起了交道，当我学到几个拼音时，我心中更是暗生欢喜，跃跃欲试。那时，母亲买了本有注音的书《睡前故事》给我，放在书柜上，我便站在板凳上，踮高脚尖，急切地将小手伸进书柜里翻找，虽然不小心摔倒在地上，但我却没哭没闹，反而咧着嘴笑着，顾不得爬起来，拿起书就叽叽歪歪地拼读着那几个熟悉而又陌生的字。从此呀，读书的乐趣便尾随而来了。

在我十三四岁时，我才算真正地接触到中外名著。因为从小是看《西游记》长大的，所以长大后便迫不及待地翻看了这部充满神奇的书，勇敢机智的孙猴子、憨厚懒惰的猪八戒、善良虔诚的沙和尚无不让我心生爱戴。除此书外，笛福的《鲁滨孙漂流记》、冰心的《繁星·春水》、鲁迅的《朝花夕拾》都是我成长的精神食粮。

莎士比亚说过：“生活中没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”不错，没有书的世界，就仿佛失去灵魂的躯体。每当我注视着屋子里斜堆着的、叠放好的、乱放置的书时，总感到一阵欣喜与安慰，即使我失去了一切，只剩下书，也不会感到悲哀。

读书吧，愿你在知识的海洋里畅游;

读书吧，愿你在文明的天空里遨翔;

读书吧，愿你在书香的校园里成长。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……你走了，可知道我们有多想你？你走了，可知道我们有多难过？你走了，可知道我们有多伤心？你？住在另一个世界，又怎么会知道这一些，你怎么如此狠心？

还记得，我初中毕业，你来参加我的毕业典礼吗？毕业典礼还没有开始前，你觉得肚子饿，就去外面吃饭了，当你在外面回来，就到会议室，刚好看到我从讲台上下来，结束时班主任和你说了我的学习成绩，你脸上发出来的笑很洋溢，要走时，你在楼梯口看到老师还在和我说：回家了要好好补习数学，特别是不会的那一些……在外面你问我，你不是想去厦门上高中吗？还要去么？我告诉你不要了，龙岩上学也很好，录取通知书都下来了，不想再参加高中考了。其实我是很想去厦门上高中的。只是没有说出来。

还记得，我们在家时，看见冰箱里有水果，我们总是会把黄花梨啊、葡萄啊放在冰箱下面去冻，等它们结成冰的时候就拿出来吃，那时候味道很好吃，我却说太冷了，吃的牙冷死了，你却觉得很好吃。还记得有柚子的季节不？你经常叫我去把柚子的皮剥下来，我总是说这么近你不会自己干啊，但是我说归说，却还是动手剥柚子皮了……

还记得，我们一起去看过的《心灵解码》吗？和你的朋友一起去看的，就在你租的房子不远的那家电影城。看完后我们都哭出来了，是电影太感人了，在场的人都哭出来了，就唯独我没有。你知道我为什么不哭？不是电影不感人，而是男儿有泪不轻弹，女孩子也一样，不到伤心处自然不会落泪的，看完这部电影之后，你发了说说，说：“《心灵解码》这部电影好感人，好多人都看的哭了”。

还记得，运动会前奏的星期五，你来学校接我回家，可是我迟迟未到学校门口等你，你担心我就进来找我，找不到就问人了，有位女学生带你来到教师食堂，我一看到你了，丢下饭碗，跟老师说你来了，我可以先走么？在红路灯那边，我发了一条说说：“这顿饭吃得我心惊胆战的”。你评论说不要骄傲。那时我就好奇，我一直没有看到你玩手机，是怎么评论的？送我回家之后，你出门去忙别的事情了，留我一个人在你租的房子。

你还记得，你说那位美女姐姐给我买衣服，你是不是该请人家美女姐姐吃饭？我说年后，我们就请那位姐姐吃饭，如今你不在了，我们还欠美女姐姐一顿饭。如今是为何？

如今这一切一切都只可以是回忆，可是回忆是那么的那么的痛，让人多么的伤心，还有好多好多的美好回忆，你都还记得么？亲爱的哥哥！你。在另一个世界还好吗？我们很想你！

每一个人都要懂得感恩，感恩就是报答，就是回报。

父母，是我们最大的恩人。如果没有了父母，就不会有我们，所以，我们应当感恩父母。回家后，帮父母做一些家务，不要一回家就上网，玩手机；当跟父母发生矛盾时，应当站在父母的角度来考虑问题，不要跟父母吵架；当父母生病时，应当照顾父母，帮父母做饭、洗衣服、整理卧室，这些都是我们小学生能做的家务活。这，就是对父母的感恩。

老师，在学校就如同我们的父母。如果学生是一丛绿草，老师则是园丁；如果学生是一条鱼，老师则是一片汪洋；如果学生是一只飞鸟，那老师则是飞鸟们翱翔的天空。夜晚，还在台灯下批改作业的是谁？是老师。白天，依然在课堂上讲地绘声绘色的是谁？是老师。为了学生操碎了心，头发上多了一丝白发的是谁？是老师。是啊，老师为我们做了太多太多。上课专心听讲，积极回答问题；下课不追逐不打闹，考试时取得优异的成绩。这就是对老师的感恩。

朋友，是能陪伴你走过童年的人；朋友，是提醒你，告诉你社会险恶的人；朋友，是在你委屈、伤心时陪你一起的人。小学的六年，一转眼而过，该告别的告别，该哭泣的哭泣，真的就这样再见了吗？初中的三年我们一起哭，一起闹，一起疯，一起乐，这就是朋友。高中三年，真心的朋友已经不多了。进入社会，才发现身边没了个啰里啰嗦的人还真不习惯。所以，珍惜朋友，感恩朋友。在朋友的眼里“有福同享，有难同当”就是感恩。

自我们出生起，就要感恩父母；进入学校，感恩老师，感恩朋友；当然，我们更应该感恩大自然。大自然是我们的家园，所以，一定不要不保护它，别让它生气，别让它哭泣。“保护环境，爱护大自然”这就是对大自然的感恩。

从出生到现在，发现需要感恩的人经年累月地所了许多。我只想对我需要感恩的人说：你若有难，我比拔刀相助。

人性的美丽，过于广泛，但细细苦想，发现它离我很近，就在身边。中华民族素有“礼仪之邦”之称，致谢礼仪即是美丽的人性。

人性的美丽源于生活，春秋孟子便提出了“人性本善”的理论。人性的美丽是平凡的，但又是不平凡的。他平凡入微进入的生活，它不平凡，多少人为它牺牲太多。

孝。百善孝为先，古有卧冰求鲤，现有陈毅为母洗尿布。即便是鸟类，亦知“既壮而能飞兮，乃衔食而反哺”，何况人呢?古云：“夫孝，天之经也，地之义也”;又说：“亲爱父母亲，便是仁。”这些古语无不在告诉我们，孝敬父母是为人的根本，是自己作为儿女应尽的责任和义务。父母一天天老了，也帮助不了自己，就变得越来越不重要，如一个陈旧的包袱让人讨厌了……但是，是谁将我们拉扯大，是谁对我们无微不至，又是谁加我们做人和生活。谁言寸草心，报得三春晖。阳光给花儿温暖，花儿向阳光微笑，风儿给小树力量，小树给风儿舞蹈，父母给予我们关爱。我们给予父母感恩。

礼。早在春秋时期，孔子就提出了礼这一说法。主张以礼待人，己所不欲，勿施于人。生活中，我们应该礼待他人，懂得尊敬他人，理解他人。见到师长应该主动问声好。俗话说的好：“喊人不失本，石头打个滚。”礼貌是人与人沟通的桥梁，是国与国合作的基础。在竞争激烈的社会潮流中，库买也许会成为我们踏上成功之路的指示牌。

信。“人，诚心为本，以信为天。”没有诚信，生存在时间的你再怎么美丽也只是一粒悬浮的尘埃。拥抱诚信，活得真实。它让我们拥有富足的物质条件、丰富的只是、纯真的友谊和崇尚的思想，也让我们的生活绚丽多彩。所以，用一颗诚实的心面对生活，即是穷困潦倒，但只要拥有诚实，从某种意义上说，你便是个富翁，你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。

“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”孝、礼、信……无一不体现出人性的美丽。

人性的美丽是值得人用一生的去完善和追求的，因此，我只是希望自己将来能够成为一个大军的人、一个站着的人，凭着人性的美丽，走过每一个无愧于心的日子。

导语：青春是一段美好而又不能让人忘怀的时光，我们从懵懂走向成熟，从成熟走向未来，下面是yuwenmi小编为大家整理的有关青春的作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!​ ​

悄然间，我们毫无声息的踏进了人人所向往，那段最纯洁、最美好的回忆——青春，童年那甜美的声音悄悄的离开了。青春，只是人生中的一个“里程碑”，有的人不屑一顾，有的人却会如此珍惜这短暂的花季;并不是说每一个人的青春都是乏味的，其实，我们应该放慢脚步，细细品尝这属于每一个人独一无二的青春……

青春因有人生理想而色彩斑斓，有了奋进的目标，才有了追求人生理想的动力。有人会问，什么是青春?青春是一颗划破天宇的流星，虽然绚丽却很短暂;青春就犹如一颗不起眼的沙砾，总有一天，它会绽放出前所未有的光芒，像钻石一样，闪闪发光……这就是青春的魅力、青春的欢乐、青春的本分。

乐于助人的榜样雷锋曾说过：“青春啊，是永远美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!”这句话让我印象深刻，让我懂得青春是要拥有克服困难和懦弱的勇气，是我们探索与冒险的魄力，青春将使我们的未来充满新奇，有勇气去面对眼前的一切坎坷，是我们坦然接受欢乐与忧愁，感受青春中的种种竞争乐趣。

波兰裔法国籍物理家、放射化学家玛丽?居里，您不仅是一位喜欢刨根究底的女士，还是一位对科学执着追求的人。镭，是一样伟大而又成功的发现，为了镭的提炼，牺牲自己的容貌与青春，把自己的青春都奉献在了科学事业上。您一生都功成名就，在别人眼里，您应该过上荣华富贵的生活，但您没有，您却依然坚持在科学事业上，造福人类。您的一个举动让我惊叹不已，您把镭的提纯方法毫无保留的公布于世，您的一句话让我至今牢记：“没有人应该拿镭致富，它是属于全人类的。”您是多么无私啊!简简单单的一句话，蕴含着深刻的奥义。

扬名世界的贝聿铭，美籍华人建筑师。您的童年和少年是在风景如画的苏州和高楼林立的上海度过的，从小立志要当一名建筑设计师，您虽然没有遵从父命学习金融，但是依旧按照小时候的志愿当一名建筑设计师，一举成名，以超人的智慧多次完成复杂的设计任务。当人们否定您的作品时，您不但没有退缩，既坚持自己的想法，又受到密特朗总统的青睐，您虽然身在异国他乡，但您对中国的一片深情，依然萦系于怀。您在海外曾深情的说：“我的根在中国。”，多么简单的一句话，多么朴素的一句话，传达着您浓浓的爱国之情。您把青春奉献给了建筑事业，为中国赢取了多么大的荣耀啊!我们为您骄傲……

曾风靡亚洲的一首歌曲，张雨生的《我的未来不是梦》，相信大家一定都听过：“我的未来不是梦，我认真度过每一分钟，我的未来不是梦，我的心跟着希望在动……”，激情昂扬的演唱，唱出了我们的心声，唱出我们的热血，唱出我们青春时曾疯狂过的梦想。这是一首励志作品，鞭策许多青年人对梦想的追求与不懈的努力和强拼搏的精神，他们有着与上一代人完全不同的生活方式和价值观念，以歌曲一播出，就唤起了年经一代的共鸣。这首歌是想告诉我们我们的未来不是梦，鼓舞我们向新时代前进!

青春是一段美好而又不能让人忘怀的时光，我们从懵懂走向成熟，从成熟走向未来，让我们插上梦想的翅膀，放飞只属于我们自己独一无二的青春。在成长中，你可以轻视我们的年轻，我们会证明，这是谁的时代，梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活的漂亮……

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁。

青春不朽……

成功需要勇气成功需要什么？有人说，需要恒心、需要毅力、需要智慧，但我认为成功更需要勇气。勇气是探求成功的利器，林肯小时候，他的爸爸以一个很低的价格买了一处农场，因为里面有许多石头。有一天，他母亲提议搬走石头。刚开始父子俩都认为是不可能的，因为石头都是一座座小山头，都与大山连着。但他们没有多少天就完成了，因为，那些石头并不像他父子开始想象的那样，而是一块块零零散散的石头。

有些事情人们之所以不去做，只是他们认为不可能，而许多不可能，只存在人们的想象之中。所以，愿望与成功之间仅需要一点勇气！比尔盖茨如果没有创业的勇气，不可能获得事业上的成功；毛主席如果没有解放全中国的勇气，就不可能有今天的幸福生活；乔丹如果没有夺得总冠军戒指的勇气，就不可能出手绝杀！很久以前，NBA中的猛龙队将要面临绝境，再输一场就要从NBA中除名。而他们将要面对的则是一个极为强大的对手。这种绝望的心情蔓延到每个球员的心里，甚至于球队的老板也没了信心，他将每个球员回家乡的机票都已买好，在更衣室里，一张一张地发给了他们，并悲伤地说：“打完这场比赛你们就可以回去了”。

忽然，一个年轻球员分开众人走到老板面前，无比坚决地说：“我没有准备失败的机票，我来到这里只有一个目的——赢得比赛！”他的队友们也纷纷站了起来，撕碎了手中的机票……那场比赛进行得异常激烈，他们击败了对手，球队被奇迹般的保留下来。一个初出茅庐的年轻人就是靠他的勇气，挽救了球队，同时也成就了自己。

他就是NBA现役的明星——麦蒂。面对竞争对手，面对强手，面对成功，我们常常畏缩不前。我们犹豫，我们忐忑，我们甚至怀疑自己的能力。现实没有给我们准备失败的“机票”要想成功，就必须勇敢地切断自己的一切后路，破釜沉舟，这样才有可能突破险阻，冲向成功！“王侯将相宁有种乎？”古人都能发出这样的吼声，今天的我们岂能无动于衷？朋友，如果你渴望成功，那么请先问问自己，有成功的勇气吗？成功，取决于你是否有勇气！成功需要勇气！

初读《古文观止》我被盗版的鱼鲁帝虎，搞得困惑不已。再加上今人阅读古文本身有些难度，我只走马观花浏览了一番，并无太深印象。后来在岳翁家藏书中见有一套正版，一时心血来潮，便腆颜求借，竟蒙老丈人慷慨相赠。窃喜之余也深为长者之殷殷而自身之噩噩而惭愧。

自此我常读《古文观止》。今天在这里我把读这本书的一些心得拿出来和大家分享。陶冶情操愉悦身心或者是缘于浅学后生对于古人的过分膜拜心理读《古文观止》总能给我带来不一样的阅读感受。我以为唐宋文章宜在清晨诵读。煦日临窗清风徐来读骆宾王的激昂李太白的飘逸读韩退之的跌宕开阖王安石的深刻独到。大师们的杰作读来抑扬顿挫琅琅上口读毕口舌生津唇齿留香。先秦文章宜在深夜默读。读郑伯的老到冯谖的远见读勾践的忍辱负重苏秦的巧舌如簧。常不觉夜已渐深万籁俱寂。此刻虽无“红袖添香夜读书”的诗意却也能思接千载神游八极飘然有超凡脱俗之感。文品即人品读文可知人“文章西汉两司马经济南阳一卧龙”。千百年来人们对司马迁、司马相如的文采推崇备至对诸葛亮经天纬地的政治才能赞赏有加。读完《古文观止》让我对这些观点有了更为深刻的认识。在千载而后的我辈读来司马长卿的《谏出猎疏》相比太史公的《孔子世家》、《管晏列传》到底多了御用文人哗众取宠的浮华少了据事实录、仗义执言的底气。而相比诸葛亮“功盖三分国”的政治成就更让我敬仰的是他在前后《出师表》中所体现出来的赤胆忠心。后人评论说读《出师表》而不流涕者其人必不忠也读《祭十二郎文》而不流涕者其人必不友也杜甫也有诗说“出师一表真名世千载谁堪伯仲间”我想杜老夫子亦是在拿诸葛亮忠君爱国的精神自勉吧。卧龙已矣但其《出师表》中所体现的为国为民“鞠躬尽瘁死而后已”的精神必将弦歌不断。在明文中有一篇文章《深虑论》作者方孝孺也是一位大忠诚。很多人知道方孝孺并不是因为他的文章而是因为被“诛十族”。

读读《深虑论》能让你了解到这位读书人为国家长治久安而殚精竭虑的思考与探索以及文字背后的那份对国家社稷的热爱。这也许有助于我们理解这位被时人谓之 “天下读书人的种子”的人为什么能从容面对“诛十族”的暴行虽九死而不易其节。“毁家纾国难”封建士大夫几千年一脉相承的文化人格在方孝孺身上得到淋漓尽致的展现。后世以方孝孺为迂者真该好好读读《深虑论》。言而有文行之方远骆宾王的《为徐敬业讨武氏檄》和王勃的《滕王阁序》是我最喜欢诵读的骈体文之一。骆文慷慨激昂气干云霄王文则行云流水水银泻地风格虽然迥异然皆文采斐然。其中的优美辞藻和韵律之美常常让我反复吟诵不忍释卷。“试看今日之域中竟是谁家之天下”作者敢为“万世开太平”勇气和舍我其谁的自信扑面而来“穷且益坚不坠青云之志老当益壮宁知白首之心”“杨意不逢抚凌云而自惜子期既遇奏流水以何惭” 王勃那种虽身处逆境却始终昂扬向上的精气神喷薄而出。只不过同为“初唐四杰”的骆王二人也同样命运多舛骆一生失意兵败被杀而王勃也因溺水受惊而亡。尤其难能可贵的是《滕王阁序》本为聚会上的应酬之作王勃临席赋文而倚马可待且千古流传真正是天纵其才但他二十几岁而历几沉几浮的人生经历和后来的英年早逝又让人陡生天妒英才之叹每次读两人文章感受他们无与伦比的才情之时也难免为他们的惨淡身世感慨系之司马迁的《报任安书》和李陵的《报苏武书》有说系后人托名伪作以如见其人如闻其声的生动描绘让人几欲落泪不忍卒读。如《报任安书》中的写狱中的屈辱“上交手足受木索暴肌肤受榜棰”写受腐刑后的心灵创伤 “肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知所往。每念斯耻汗未尝不发背沾衣也”《报苏武书》中写身处异域的悲凉“凉秋九月塞外草衰夜不能寐侧耳远听胡笳互动。牧马悲鸣。吟啸成群边声四起。晨起听之不觉泪下”写遭朝廷曲解的冤屈“何图志未立而怨已成计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也”。