初一语文上册第5单元作文(汇编20篇)

“元丰六年了，已经四年，唉!”苏轼寂寞地在屋中想道。他被贬黄州已四年了。四年，不过还好，要不然就是杀头之罪。

该睡了。东坡起身，脱去衣服，似有所想。是想家人，想旧友，想国事，亦或是官场失意的麻木?

十月了，冷。打了个哆嗦，赶快躺在床上。木板床，薄被，又硬又冷。“还好有床睡。”东坡自嘲地想。顺手拿过衣服披在被子上，不经意间，瞥了屋子一眼，空无一物的地板上洒满了月光，落在灰上。灰扑扑的地板上倒有几条“小路”，都是东坡走出来的。别说门可罗雀了，人影也无半个，祸不单行，寂寞啊

“举头望明月，低头思故乡。”“举杯邀明月，对影成三人。”“明月几时有，把酒问青天。”……月亮啊，你又进来干吗?你既不可和东坡说话，慰藉他的心灵，他也无法再与你对酒。东坡又大大的讥讽了自己一番，这屋子空的月光可肆意进入了。故乡?亡故之地即故乡，思它干甚?

东坡忽然起来，披上了衣服。“这么好的月景，为何不看?往日倒没这清闲～”立在屋中，又愣住，喏大江山，哪里找人与之同乐?

“承天寺好像来了个张怀民，也是被贬至此，对，找他去～”苏轼想着，快步急出，直奔城南而去。

清冷的月色，风吹再脸上，凉飕飕的。街上一个人也没有，路边房子倒有点电光亮，传来争酒夺魁之声。“乡夜之人!”苏轼藐视地想，不由开怀大笑。

承天寺到了，拍拍房门，不一会，门开了。来者长发，想来死怀民了也没睡啊。相视无语，步于中庭。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。风吹过，树叶沙沙地发出声响。脸上一阵阵凉意，心中更是凄凉。

“哈，哪一夜没有月光?哪里没有绿竹和翠柏?只是缺少像我两个这样的闲人罢啦”苏轼发出了自嘲的感慨。秋风瑟瑟，吹过庭院，也吹过多少文人心中。

八月，我走在乡间的小路上，闻到阵阵桂花香，仿佛进入了秋天的画卷。

中秋节期间，落桂花了，我随手捡起一片，一闻，啊!好香。香花往往让人沉醉在大自然的色彩当中，仿佛有了生机，有了生命!

我爱桂花，因为它可爱，我爱桂花，因为它纯洁如玉，我爱毁花，因为它让我魂牵梦萦，我爱桂花，因为……种种原因，让我的生活更有光彩。

中秋节到了，我看月亮，里面仿佛有一棵桂花树，我便称它为桂花月，这时，下起了毛毛雨，我有一次闻到了桂花香，便称它为桂花雨，天上还有几片桂花云，桂花星。顿时，感觉到这一天，我是为桂花而活的，嬉戏在桂花的世界里，赏月在桂花的怀抱里……

雨停了，桂花香依在，惟独桂花雨在一瞬间消失了，那么匆忙，那么遗憾。真想对桂花雨说，我们还没有欣赏够呢!

过去了，一切都过去了，桂花香像和我们捉迷藏似的躲了起来，但我知道，它还会在金色的秋天里出现。

站在无花的桂花树下，我等待着，等待着一度轮回……

文明只差一步

索莹洁

放学后，王刚和刘燕有说有笑地走出了校园。

突然，他们闻到了臭烘烘的气味。他们往路边一看，原来是一只垃圾筒。垃圾筒的旁边有一堆垃圾，怪不得这里的空气这么臭呢！

刘燕气愤地说：“这些人怎么这么不讲卫生，把这里的空气都污染了！”

王刚也应和道：“对，这些人实在是给咱们丢脸，给地球丢脸，我真想好好地教训他们。”

刘燕对王刚说：“帮帮忙，我们一起把垃圾扔进垃圾筒里。”说完，便伸出她那细嫩而干净的小手，拾起垃圾便往垃圾筒里扔。

只见王刚挠着头，想着。不一会儿，他就大声喊着：“我想到了！”说完，便打开书包，拿起一张纸，铺开，提起笔在上面认真地写着字。

刘燕把工作做完了，王刚也把字写完了，他把字粘在垃圾筒上，只见上面写着：文明只差一步。

刘燕竖起大拇指，说：“你真是一个‘智多星’。”王刚很自豪。

是呀，文明只差一步，垃圾只离垃圾筒一步之遥，只要我们人人都讲文明，世界将会变得更加美好！

感受自然，停下你的脚步静静聆听大自然的声音，关注这周而复始的四季，春天的讯息跳动着，所有的眼睛都注满了渴望。天空是洁净的，当呼啸的鸽群划过之后，瞬间凝固了蔚蓝。南风里有青草的香味。黑黝黝的灌木丛里冒出一层暗绿的芽胞，横竖都成行，像一封信，密密麻麻的“字”写在灌木的手心里。春天与人间的通信，字迹是绿色的。在柳树那里，枝条边写边蘸浮露袅然的池水，不然字迹绿的不深。

人们常说：“一年之计在于春!”春天赋予生命，春天的脚步悄然来临，小河之水，悠闲的鱼儿贪爱，喜鹊站在电线上。听那云雀被俏丽的夕阳感染，叽喳成一曲悦耳的歌，听那麻雀的吟诵，啁啾成一首缠绵的诗。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，鸭子得意洋洋的翘起自己的尾巴上的黄羽毛，激起湖上的圈圈涟漪。鱼儿们也收到了信号-春在空中荡漾。

和春天相约，必须走出家门，感受大自然，去张开双臂，拥抱春天，和春天说一声：“你好，春天。”小草看到花朵争奇斗艳的盛开，而自己是满身暗淡的绿。不好意思探出头来。可又是打探敌情，只好换上了绿旗袍，站在山坡上一碧千里，我忽然有种居高临下的感受。和春天相约，痛苦烦恼随之抛到了九霄云外，连踏青的人也异口同声地说：“春天美好，春天美好。”

自然像一条绚丽的彩虹，生活像一杯浓香的咖啡，自然像一曲悠扬婉转的歌曲，生活就是蔚蓝浩瀚的大海。看看大自然，生活中的酸甜苦辣给生活增添了情趣。

这个星期，我们在老师的带领下去汉字王国转了一圈，感到受益匪浅，大开眼界。

在这个单元的学习中，我知道了汉字是仓颉发现造出来的。在几千年的历史中，字体发生了巨大的变化，由繁到简，逐步走向规范化、定型化。其中给我印象最深的是《一点值万金》一文。这篇短文写了乌鲁木齐某挂面厂在生产挂面时，错把“乌鲁木齐”写成“鸟鲁木齐”，就这一点之差，使18万元的产品付之东流，成了一堆废品。要是检查人员和挂面厂再细心一点的话，或许就不会有这样惨重的后果，真是“一点值万金”啊！

这个故事就教育我们以后写字要非常细心，时刻提醒自己不要将同音字、形近字混淆，写完后要在仔细检查一遍，确保没有问题全对万无一失，这样认真仔细的态度才能使我们没有写错字，不像“一点值万金”那篇短文一样，不仅闹了一个大笑话，还损失惨重。如果每个人都像我说的一样的话，世界就一定不会再有错别字，人们也不用因写错字而闹个大笑话，因写错字而损失惨重，那么祖国的文字将多么纯洁啊！

另外，这次活动还使我增加了对民族文字的感情，激起了我对祖国文字的纯洁感的存在，而拥有责任感。这次遨游汉字王国不仅使我和汉字成了好朋友，还让我学会了猜字谜、编字谜，激起了我对汉字无限兴趣！

我真想在汉字王国多转一会儿，多收获些知识。

我的爸爸今年42岁，是山东人。他个子不高，瘦瘦的，体重才120斤，一点也不象山东大汉的样子。他脸黑黑的，眼睛大大的，因为他工作很忙，家里事也都是他来操心，爸爸看起来比实际年龄要大一些。

爸爸以前是个军人，七、八年前转业回到地方。他喜欢运动，看体育节目，还喜欢吸烟，家里人都叫他烟鬼，但不喜欢喝酒。爸爸的脾气不太好，眼睛瞪起来很吓人，他发火时我很害怕他。但爸爸很关心我的学习，只要我应该会的有一点错，他就会严厉地批评我，但是对比较难的题，他就会耐心的给我讲解，还鼓励我说：“没关系，多动动脑子想一想，熟练了就会了”。

爸爸得数学很好，考军校时120分的题他得了117分。但他的普通话说不好，一口山东腔，我还经常教他呢！他的英语也不太好，发音不准，为了辅导我学英语，最近他又学起了英语，看他的样子还挺用功的呢。他勤快，干活利索，也很孝敬老人，对爷爷奶奶比对我还好。

这就我的爸爸，我有的时侯很喜欢他，有时候我也很恨他。可是他毕竟是为了我好，静下来想想，我还是很喜欢他的。

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

青春如歌，悠扬动听;青春如画，色彩缤纷;青春如诗;意味深长;青春如花，美艳动人。

每个人都会有青春，时代在更替，岁月在变迁，唯有充满激情与活力的青春永远散发着耀眼的光芒。可是，如果有一天，青春的歌少了一段旋律，他还会悠扬动听吗?青春的画少了一种颜色，他还会色彩缤纷吗?青春的诗少了一句赞美，他还会意味深长吗?青春的花少了一片花瓣，他还会美艳动人吗?答案自然是不会，那一点点遗失，一点点空白，便是最大的遗憾。

所以不要让青春留下空白。

不要让青春留下空白，坚持自己。

许多时候，我们总是在徘徊，在犹豫。毕竟正值青春年华的我们并没有多少经验，更没有十足把握，许多时候也许就在一念之间，你选择了你并不满意的，留下了遗憾。所以，趁现在，我们还小，坚持自己，不要让青春留下空白。

不要让青春留下空白，相信自己。

我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线。听，这就是青春的呐喊。相信自己，不论成与败，相信自己，不在乎别人的嘲笑和白眼。相信会自己，不要让自己遗憾，所以，趁现在，我们还小，相信自己，不要让青春留下空白。

不要让青春留下空白，爆发自己。

我们已经十六七岁，早已不再是智能的幼苗，早已不再是离开父母就只知道哭泣的小孩子。我们正值青春年华，太多太多的未知等待着我们去体验。所以，趁现在，爆发自己，用自己最的的潜力，燃烧自己的小宇宙，让整个世界都为我们的爆发变得更加闪耀。所以，爆发自己，不要让青春留下空白。

我们正值青春年华，就不要让青春留下空白，就像农民不会让自己的土地一片荒芜，留下空白;就像老师不会让自己的学生一无所成，留下空白;就像父母不会让自己的孩子一生颠簸，留下空白。

所以，青春的年华，青春的我们，坚持自己，相信自己，爆发自己。在最美的年纪，做最好的自己，不要让青春留下空白，就算没有收获，但我们的青春在以最炫丽多彩了，不是吗?

总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。

1、五种人物的描写方法：肖像（外貌）描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写。

作用：更好展现人物的内心世界、性格特征。刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。等等。具体回答的时候要说明白是什么性格、什么心理等。

2、二种环境描写：自然环境描写——具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。烘托人物心情，渲染气氛等。

3、社会环境描写——交代人物活动的（时代）背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。

4、正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物；侧面烘托突出人物、事物。

5、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。

人们都说，岁月就好似无情的流水，会把记忆磨刷得滚圆，滚圆，就好似河边那一块块鹅卵石。但我的童年，我那小河流水一样纯洁的童年；我那小鸟一样快乐的童年；我那蓝天一样自由的童年；我那鲜花一样美丽的童年，我--能忘记吗？

曾经有多少各朦胧的夜晚，我的心插上了月光的翅膀，飞回了我的童年，飞到了我那可爱的天池湖，去重新吟唱我童稚的儿歌，拾起那丢失的一部分，重新做我未完待续的童年的梦。

每当童年的欢乐如烟炊起时；当小河泛起一道道波纹时；当楼下的小朋友把欢笑声传到我的耳际时，我，又想起了我那久别的故居--天池湖。

我的童年是在天池湖度过的，在我的眼里，天池湖的美景赛过王母的瑶池，那里的每一株小草，每一朵野花，天池湖的每一次演奏，春风妈妈的每一次抚摸，仿佛都是美丽的，圣洁的。都时无与伦比的。想到这里，和伙伴们玩耍的一幕幕场景又不时地回荡在眼前，使我不得不面对着深邃的天空陷如了沉思......啊！多么快乐的日子呀！仿佛冬天天池湖结的冰都那么地闪亮耀眼，都好像时天真与幻想所凝结成的。

在那段美丽的日子里，和伙伴们一起去爬山；和伙伴们一起打闹；躺在绿悠悠的草坪上仰望天空，然而，最令我难忘的还是和伙伴们一起去捉鱼，。曾有几次我和伙伴们一起去捉鱼，都是满载而归，但那一次，我们却是空手而归，可我却对那一次记得格外清楚。

那时，正是酷夏，太阳无情地炙烤着大地，整个世界仿佛都被笼罩在蒸笼里面，我和几个伙伴一起到河边去捉鱼，刚来到这里，我们都信心十足，觉得今天一定能满载而归。我们脸上都挂这灿烂的笑容，第一个下水的上李力，只见他二话不说，脱掉鞋子就往水里冲去，还没等他站稳，"砰"的一下，只听见一声令人胆战心惊的声音，回头一看，一只落汤鸡出现在我们的面前。原来李力踩滑了，摔在了水里，没办法，无奈的他只好一个人坐在岸边晒衣服，接着几个伙伴依次下去，后果都和他一样。我心头一亮，现在轮到我出场了，看我一定能抓一大箩筐，我看准一只鱼，双脚缓缓的走过去，突然，一个不祥的感觉闪过我的脑海，只听见"扑通"一声，一样的结局重复上演。哎哟，真是"偷鸡不成倒失把米"。没办法，我们只好在草坪上晒衣服，一起谈心。虽然什么也没抓到，但是，却给了我们很深的启发。

啊！童年，这么美的日子我怎能忘却，那里有我最真挚的友谊，美丽的天池湖......

莲花是多么的伟大!历史悠久，把历史和现代熔为一体.莲花这么宝贵大家一定要保护它!

花，大家一听到这个词就会想到‘一尘不染’‘出水芙蓉’……这几个词。

莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲，漂迁至北美洲的为美洲莲古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多!

莲花有很多品种，比如说：

1.北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。

2.厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。

3.广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。

4.古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。

5.浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。

莲花有很多品种，这只是莲花品种中的一个小小的一部分，更多的品种需要大家去发现!

莲花在很多地方都很出名，观看莲花的季节最好是夏天.观看莲花也有许多胜地.著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。

莲花诗佛国的象征和圣花.大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。

莲花是多么的伟大!历史悠久，把历史和现代熔为一体.莲花这么宝贵大家一定要保护它!

我曾经也说过了善意的谎言，同学们你们说过善意的谎言吗？

很久以前我在玩羽毛球的时候，明明我会发的，可是，我现在终于会打了，在我去捡球的时候，她对我说：我不玩了，我还要上学呢。可我想跟她玩，她却强迫要上学，我觉得这里肯定有问题，后来我跟在她后面，突然看见她往回家的路线。她到家匆匆忙忙的去打开电脑，我看到她竟然她骗我，难道这是传说中的善意的谎言吗？晚上，我到她家问个清楚，她说我没骗你，刚刚我真的去过了学校了，回来才全神贯注地打电脑。我又问：真的吗。我说：你不说真话，我是不会理你的。她想，我只有一个好朋友，我不能失去她，所以我决定和她讲实话。我说：快说别磨磨蹭蹭的。我我真是骗你的，其实我一回家就去打开电脑了，好吧！这次我就原谅你把！

现在你们应该会问这篇文中的她指的是谁？我真的不好意思，我不能说。这个善意的谎言真是太烦了，我应该回答：第一段，其实应该班里的每个人都会说谎，现在我们要改正这个错误，不能撒谎，要做一个好孩子。

“滴，滴”刺耳的喇叭声不断响起，我睡眼朦胧地向远处张望，不禁打了个寒颤。眼前是银装素裹的世界，一片片枯草盖上了白色的棉被，一棵棵大树上缀着洁白的云朵，一栋栋楼房被雪人烹调成了美味的奶油蛋糕。这是怎么回事?我怎么会站在大街上?

一阵阵喧闹声打断了我的思绪，形形色色的人从我面前络绎不绝地走过，有背着书包上学的孩子，有急匆匆上班的大人，还有悠闲漫步的老人。白天的大街车水马龙，热闹非凡，可到了午夜时分，却是那样的冷清，刚才还灯火通明的街道，现在只剩下我发着微光，风呼呼地从我身边飞驰而过，雪狠狠地吹打在我身上。

终于，东方泛起了鱼肚白，猛一抬头，看到远方有两个人影缓缓向我走来。他们每人手中拿着一把扫帚，不辞辛苦的清扫大街上的落叶和垃圾。凌晨，狂风肆虐，他们穿着并不厚实的衣服，默默地为这座城市奉献着，而我能做的只有为他们照亮眼前的路。我亲眼目睹了这一切，可那些仍在睡梦中的人们却一无所知……

又一个夜晚到来了，许久都没有得到休息的我感到非常疲惫。今晚我决定偷个懒。正当我熄灭自己的那一刹那，有一对老夫妇互相依偎着从我身旁走过，老婆婆被一块石头绊到摔倒了，我顿时感到很自责，他们摔倒不正是因为我的罢工吗?我立刻点亮了自己，这一刻，我知道了我存在的意义。

夜幕降临时，我感到孤单寂寞，但能为人们照清道路，我又感到很幸福。这就是我，一个看起来平凡而又重要的我。人们啊，你们不要害怕前方道路上的黑暗，因为我时时刻刻在你们身边，照亮你们前进的道路，为你们辨明方向……

学会生存，现在许多中国父母只顾溺爱孩子，却使孩子养成“衣来伸手，饭来张口”的不良习惯，导致孩子不会劳动，自理能力差，不懂生存技能。所以，我们要学会生存，学会自我保护，我们要主宰自己的命运。

说到自我保护，我会想起几年前的一次险遇，与坏人周旋的惊心动魄的场面。

事情发生在周末，学琴回来的途中。公共汽车上，一位陌生的叔叔主动坐在我的旁边，他拿了一瓶果汁水递给我喝，当时还真有点渴，可这素不相识人为什么给我水喝呢?我霎那间想起了妈妈曾经说的话：别与陌生人说家中的情况，父母的电话，不要吃陌生人给的东西，别跟陌生人走，因为怕受骗上当。他们有可能是坏人。也许会被拐卖或者去为他们讨钱等。想到这，我便对陌生叔叔说：“谢谢你的好意，我不渴，你自己喝吧”!可叔叔硬是把水给我，说：“没事的，你喝吧”!我没有动心，把水还给了陌生叔叔。陌生叔叔又问我：“小妹妹，你多大了?上几年级了?住在哪个小区?”我没有撒谎，就实话实说了。

到站了，我下了车，那个陌生叔叔也跟着下了车，跟在我后面，接着又跟着我进了同一个小区，并且进了同一个电梯。在电梯里，我非常害怕，脑海里浮现了电视面小孩被坏人拐骗的场景，不由得魂不附体，面无血色，惊出了一身冷汗。我真后悔进入小区的时候，怎么不跟警卫叔叔讲一下，或者在那避一避。我正想着该怎么办?那个叔叔说：“小妹妹，现在还早，我带你去玩会现再回家吧!那里有好玩也有好吃的东西，可好玩了。待会我送你回来”。我坚持自己的信念：“我不去，我不去”，那个叔叔正准备来拉我，这时电梯门开了，另一个叔叔走了进来，原来是我们小区的，我象遇到救星一样我急忙走到另一边去。最后那个陌生叔叔看到有熟人相助，他没办法，只好乘电梯下一楼。眼看他远去的背影，我才舒了一口气，好险呀!我真感谢那位在关键时候进入电梯的救星叔叔，如果没有他的到来，不知那天我能否逃出坏人的魔掌。

通过那次的事件，我想告诫所有小朋友们，不要随便和陌生人讲话，更不要吃陌生人的食物，他们会不怀好意。遇到坏人时，要保持冷静，正确运用自己的智慧与坏人周旋。学会自我保护——别和陌生人讲话!

语文是一门很重要的科目，那么怎样才能更好的掌握语文知识呢?

学习语文必须要有恒心，耐性才行。例如：背诵课文。很多同学认为，背诵课文就是一遍一遍的读，死记硬背就行了。其实不然虽说死记硬背是一种方法，但是结果是否很好呢?我们不难想象。背诵课文我们要静下心来，不可心急气噪，要充分理解文章的意思，把自己融入到文章中去，当你产生和作者一样的感情时，便可很快的背上了啊。要是肯下苦工夫，倒背如流是不在话下的。

学习语文必须动笔写。我们都知道学习要课前预习，课后复习才能更好的提高学习效率。那么预习时我们不能只单单看一下或背一背课文。我认为“好记性不如烂笔头”是有一定的道理的。很多时候，虽你说你会背了，可是到考试的时候，你要一不在意忘记了这个字这样写了，那可真是秀才遇上兵—有理讲不清呀!所以呀!很多时候我们还是要动笔写一写的。如果你想有更多的造诣，那么好了，我们还要在学完课文之后写一写学习的心得。

学习语文我们必须灵活运用，语文的学习我们不仅仅是为了应付考试，更重要的是在生活中的应用。交流是我们要用到语文知识，交往是我们要用到语文知识。生活的各个角落都会用到语文的。

总之一句话：学习语文必须下苦工夫。

我生活在2024年的一幢高级住宅里，这幢豪宅是我个人设计的，共有三层，配有前、后院。

花草树木簇拥着房屋，听不见噪音，却可以听见鸟语，闻到花香。住在这里，十分舒适、安谧，还有可爱的机器人帮忙料理家务，生活方便多了。宅子里设有声控电梯，只要你喊一声“2楼”它便把你送到2楼。我先给大家介绍大厅。大厅在底楼，最引人注目的是一台59寸的高清晰度的背投彩电。它可以存放各种太空文件、图片，播放全世界发生的最新消息，还可以接受太空频道，收集太空资料，告诉你世界上所有未解之谜的答案，是不是很神奇?

在电视后面，有几盆奇花异卉，它们可以吸收电视后面的热量，是电视保持凉爽。电视内还有一个隐形的监控器，如果坏人来了，它就发出警报声，并射出光线照在坏人身上，使他睁不开双眼，同时把警察给“招”来了。

第二层是体育健身房，它也有许多别人都望尘莫及的地方。最有特色的是我的书房,在靠墙的位置安放着一台手提电脑,旁边是一个大书柜。水晶桌上的手提电脑是奔腾8处理器，运用起来方便、迅速，电脑里包含许多课程，我们现在不用去学校上课，只要连通老师家的电脑，大家便可以通过电脑上课了。如果遇到什么疑难问题，老师又不能给大家一个一个讲解，电脑这位充满智慧的老师就帮你讲解问题，直到你弄懂为止;电脑还可以扫描铃铛的作业，看看是否做得正确。电脑边有个摄像头，它可以看出你的眼睛是否过于疲劳，如果是，它就发出警告，使墙壁变成翠绿色，让你眼睛休息、放松，还会放一段优美的音乐，让你享受一番。你需要什么书，对机器人说一声，他头脑里的芯片接收到命令，就帮你把书入到桌面上去。

前后院种着花草，它们吸收噪音，制造新鲜空气，不用浇水，吸收太阳光就行了。这些花草不会变色，散发出不同诱人的芳香。

科技越来越发达，人类一步步前进。只要携手共创美好的明天，相信在不久的将来，这些幻想都能变成现实。

1.先秦文学先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇①;手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有著作传世间;儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑;道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”;前者《国语》、《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

2.两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：“乐府双璧”人称赞②，建安文学推“三曹”;③田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”;班固承续司马意④，《汉书》断代创新招;贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄;“出师”二表真名世，《桃花源记》乐逍遥。辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3.唐代文学唐代鼎盛气如山，“初唐四杰”不平凡：王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

4.宋代文学宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂;爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。三苏王曾欧阳修，继承韩柳写文章;范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦;人生自古谁无死?后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

5.元明清文学元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家，成就首推关汉卿，窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明;其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。明清戏剧称传奇，长生桃花牡丹亭。长篇都是章回体，“三水西红”是高峰。《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

[注]①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁。⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴

莫特是一个探险家，热衷于冒险。

他，去过千里冰封的雪山，去过幽深黑暗的古堡，去过深不见底的洞穴，他的经历是任何人都想不到的。

为了冒险，他可以放弃生命。

有一次，他看见网上有个帖子，帖子里的标题是：xx海滩附近发现神秘生物。

而内容则是关于那个神秘生物的照片和相关说明，不过那几张照片看起来很模糊，怪物根本看不清是什么样子的。于是他决定自己去那个地方见一见怪物的真容。

次日的一大早，他就收拾好了要带的物品，他每次探险，为了减轻物品对自己的负担，都会将一些其他人探险必备的几样东西搁在家里，这样他也跑的更快一些，进行一些大的运动体力也能尽可能多的保存一些下来。

这一次，他除了一点食物之外什么都没有带，然后匆匆赶赴那个海滩。

到了之后，这里什么都没有，只有哗啦啦的浪花，不断地击打着这片海滩。这时，天已步入黄昏了，看着落入海平线的夕阳，他知道今天应该等不到了，于是在海边的一片丛林里用天然的原料打了一个简易的居所，然后睡下了。

早上，当清晨的第一缕阳光照到他是，他才慢慢醒来，揉了揉眼睛，他突然惊呼了一声。

因为他看到了，海滩上出现了那种怪物，长着鱼头，但却是两栖动物，而且能直立行走。

正当他准备拍照的时候，那个两栖怪物似乎发觉了他，瞬间跳进了海里，莫特立即就追了过去并且也跟着跳进了海里。

跳进海里后，不知那里来的一阵吸力，把莫特给吸走了，而他也晕了过去……

当他醒来后，发现自己居然回到了家里，他也不知道这是怎么回事，但他始终没有放弃过探险。

[初一下册语文第五单元作文：勇敢的探险家

四年级下册语文第五单元作文：感悟生活、感悟生命700字 四年级下册语文第五单元作文：感悟生活、感悟生命700字 一望无际，漫漫沙漠，唯有胡杨那千年不倒的身躯守护着大漠，坚强的与恶劣环境作斗争，不屈不挠，我感悟到了什么是顽强与勇敢；悬崖峭壁、奇石林立，凸于石缝中的古松对着太阳微笑，没有任何抱怨，我感悟到了什么是乐观。

悟，我从世间万物汲取灵感，感悟到了人生的三宝：勇敢与顽强、乐观与自信、责任与奋斗。人的一生没有一路平坦，充满了坎坷与困难。只要凭着勇敢与顽强，一路上将会欣赏到美丽多姿的风景。看张海迪的人生，成就了轮椅上的传奇。靠着勇敢与顽强，生命之花依然在她那里绽放。看贝多芬的人生，那是永远激昂澎湃的交响曲。靠着勇敢与顽强，生命之曲依然在他那里激荡。这即是生命的辉煌。感悟——我得到了人生一宝：勇敢与顽强。

生命的快乐多源于乐观的心态和永远的自信。当我在享受着绝美的“千手观音”时，强烈的震撼在心底流淌，我感悟到了那伟大生命的存在，她们用手臂的勾勒谱写了生命的神话。纵然她们没有同常人一样的表达，没有同常人一样的听力，但是凭借着自信与乐观，她们依旧创造着美丽与微笑。这即是生命的传奇。感悟——我得到了人生一宝：自信与乐观。

当苦难来临时，洪战辉没有退缩，没有害怕，是责任告诉他——要为挑起整个家庭的重担而奋斗；当一次次的失败降临时，黄伯云没有放弃，是责任告诉他——要为祖国的强大而奋斗；当病魔降临时，丛飞没有倒下，是责任告诉他——要为贫困的孩子活下来。是什么让这平凡而普通的生命变得熠熠生辉？有个声音告诉我是责任与奋斗成就了他们的伟大。这即是生命的平凡，却不平庸。感悟——我得到了人生一宝：责任与奋斗。

他们其实都是平凡的人，却用不平凡的一生告诉我们：生活的真谛在于不断奋斗，勇于挑战，敢于承担起生命的重量，超越生命的光华，书写大写的人生。

改变世界从改变自己开始！

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢?如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车;如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久;如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

这天清晨，我像平时上学一样，6点40分就匆匆起床，去观看重庆市的升旗仪式。路上寒风刺骨，行人稀少，许多人还享受在节日懒觉的被窝里。

来到人民广场，这里是另一番景象。前来观看升国旗仪式的人们，络绎不绝，早早从四面八方汇聚到这里。有老人。青年。还有小孩。自“重庆人民大礼堂”牌楼，到升旗台宽大的阶梯前面，拉起了警戒线。留出了一条宽阔的通道。通道的两边，分别是排成四列纵队的少先队员。他们穿着整齐的校服，系着鲜艳的红领巾。升旗仪式前，他们唱起了《少年先锋队队歌》《我的祖国》《没有共产党就没有新中国》等歌曲。学生队伍的外围，是上千围观的男女老少。晨练的大爷大妈们，也停止了晨练，等待着那庄严的时刻。

7点50分，首先是军乐队，踏着整齐豪迈的步伐，来到升旗台后的台阶上。随着指挥把指挥旗一举，“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮……”这优美雄壮，耳熟能详的《歌唱祖国》的旋律响了起来。武警部队国旗班战士，扛着枪，踏着正步，铿锵有力，威武雄壮地，护送国旗来到旗杆下。战士们行军礼，少先队员们行队礼，围观群众行注目礼。短暂的寂静后，嘹亮的《义勇军进行曲》响彻云霄，我顿时热血沸腾，自豪感油然而生。情不自禁地跟着大家唱起了“义勇军进行曲”。鲜艳的五星红旗，顺着旗杆冉冉升起。人们的目光随着国旗由平视，逐步变为仰望。国歌结束，国旗刚好升到顶端。时钟正好8点正。

升旗仪式结束了，国旗在微风中高高飘扬，在蓝天白云的衬托下，格外鲜艳夺目。人们仰望着国旗，久久不愿离去。少先队员们围着升旗台合影留念。我也用照相机，拍下了这难忘的时刻。新的一年开始了。