关于真善美作文(实用20篇)

我眼中的真是真实的，我眼中的善是善良的，我眼中的美是心灵上的美。

有许多人认为这个世界上真善美的事情越来越少了，但我并不这么认为。

7月16日，那天阳光明媚，我和爸爸妈妈来到天安门游玩，这一路上我遇到了许多真善美的事情，我和爸爸妈妈在坐公交车的时候，亲眼目睹了一位大姐姐向一位风烛残年的老奶奶让座说：“老奶奶你坐到这里来吧！”老奶奶连忙说：“谢谢，谢谢你了。”我心里想这位大姐姐手里拿了这么一大包行李，还给老奶奶让座，真是一位活雷锋呀。我们下了公交车又看见了一件真善美的事件，车站正好是在一个十字路口的一边，一位位大哥哥大姐姐们，在义务帮中外游客指路，还有一位大姐姐在扶着一位年迈的老爷爷一边慢慢地过马路，一边给老爷爷讲笑话，逗得老爷爷哈哈大笑，老爷爷对那位大姐姐说：“谢谢你了，我好久没有这么开心过了，呵呵。”大姐姐说：“不用谢，老爷爷，这是我应该做的。”还有的大哥哥大姐姐们捡起地上的垃圾，把垃圾扔进垃圾箱里。我们到了天安门，看见许多大姐姐帮外国的游客做导游，讲解中国的历史，一位美国的阿姨问这位大姐姐：“这棵树有多少年的历史了？”大姐姐对美国的阿姨说：“这棵树已经有好几百年的历史了。”这位美国的阿姨用生疏的普通话说：“奥，已经有这么多年的历史了。”

我心想：今天来天安门，没有白来，遇见了这么多真善美的事情呀！我被这些大哥哥大姐姐的做法感动了，我下定决心，我长大以后一定要向这一位位大哥哥大姐姐们学习，乐于助人，做真善美的事情。

读罢《《崇尚真善美学做诚信人》，犹如炎炎的夏日里吹来了一阵凉风，犹如心灵的原野淌过一条清澈的溪流。一曲曲中华儿女的精神赞歌响彻我的耳际，萦绕在我的心头。从“言必信，行必果”的千古良训到令华夏子孙无比振奋的“说真话，古真劲，做实事，收实效”，无不使我感到胸襟开阔，意气风发。我的思想像脱缰的野马，情不自禁地驰骋于祖国历史的原野上……

永远难以忘怀的是，昨天我们曾拥有诚信的朝阳。讲诚守信，源于中华，自古成为塑魂、养德、处世、待人、成业、业邦的行为准则。伫立在祖国历史的长廊上，我看到至圣先师们的身影，孔子的“民无信不立”“人而无信，不知其可也”；孟子的“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”；墨子的“志不强者智不达，言不信者行不果”的伟大思想光照千秋，启迪后人；我听到热情奔放的唐代大诗人李白高声吟唱着《侠客行》中“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的不朽诗句，颂扬着那些将承诺看的比五座大山还要重的人；我领略了讲诚信的典范――孔子的学生曾子的风采，他的杀猪换诚的事迹，誉传千古。在《礼乐记》上的“着诚去伪，礼之经也”，在《周易？系辞上》中“人之所助，信也”的谆谆教诲中，我接受着诚信的滋养；在“一言既出，驷马难追”“一诺千金”的佳话中，我追寻着诚信的足迹。

掩卷沉思，古往今来，中华民族讲诚守信，着诚去伪，好人好事层出不穷。德艺双馨的人民艺术家常香玉携着“有求必应，面无难色”的演出信条向我款款走来；国家副主席宋庆龄冒着漫天的沙尘如约来到一所幼儿园，她在告诉我“不，我不能失信，我应该遵守诺言”；少先队员程千里不远万里为阿婆送照片，用心传承中华美德；“诚信”的一名下岗女工胡开春以其至纯至美的情怀为我们诉说了一个感人至深的诚信故事……我叹服，我震撼，是他们，带我的心灵步入一座诚信之美的殿堂；是他们，为祖国诚信的史册谱写了多么华美的篇章，赢得了多少赞誉啊！

然而，回首凝眸，又有多少刻骨铭心的记忆刺伤了我们的心。在熙熙攘攘的街头，你是否会对不绝于目的倒版光碟嗤之以鼻？在自家的门口，你是否会欣然让一个素昧平生的人踏如家门？在大大小小的考试中，你是否会拒绝一切“善意”的微笑与请求？在这些看似普通的场景背后，我们发现了“诚实与信任”的黑色幽灵，它在我们中间游荡，挥之不去。于是，我们每天都在面对：面对大街小巷“降价大抛卖”叫声的此起彼伏，面对电线杆上一串一串的“办证”小广告，还有那背弃了誓言与信仰的贪官、那制作假药的小商贩、那使用的大学毕业生、那骗取人们的善良的虚假乞丐……什么时候，“诚信”也披上了丑陋的外衣，在金钱、权利、名誉等一切贪欲的计算声中粉墨登场了，令人触目惊心，唏嘘感慨。生命永远不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。缺乏诚信，心灵里会生长芥蒂与隔膜，没有诚信，生活会失去亮丽的色彩，变得虚伪与沉重，社会也将失去纯真与同情。于是，一切皆可滋生，一切亦可毁灭。诚信是火，它会焚去人心的樊篱；诚信是水，它会洗去思想的积垢。那些诚信亵渎者。应该能听到烽火戏诸侯的周幽王悔恨的叹息还在历史的深处回荡。

想到这里，我眼前豁然开朗。于是，我又一次回到这书的世界，这座充满人生哲理的殿堂，重温中华民族传统美德的精髓。“崇尚真善美学做诚信人”这熠熠生辉的十个字将是我日后远航的灯塔，有了它，再恶劣的环境我也不会迷失方向。因为，诚信是理想里的一朵白云，诚信是生活里的一泓请泉，诚信是感情里的一支劲歌，诚信是奋斗中的一叶风帆。

恪守诚信，它回帮助我们创造金色的人生。

[读崇尚真善美学做诚信人有感作文

在世间，真善美是文明的基石，也是社会秩序的根本，并不像别人说的：“这个世上没好人”。正如罗丹说的：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”。也正因为真善美才组成了我们今天这和谐、美丽的大家庭。

记得有一次，我上好美术班以后，去乘公交车。上了公交车后，我惊奇地发现公交卡里没钱了！司机马上把我叫住了，我面红耳赤地说：“我……我没带钱。”司机沉默了。这时，一位姐姐走到刷卡机前刷了一下卡，对我悄悄说：“帮你付了。”我呆呆地看着那位姐姐的背影，心里激起层层涟漪，心里默默地念着：“这位姐姐人真好，毕竟好人多啊！我运气真好，要是能再遇到她一次，一定把钱还给她，当面感谢她。”

还有，我在语文书《穷人》一文中，找到了人性的真善美。这是在一个狂风呼啸的日子发生的故事。那天，渔夫清早出去打鱼，到了晚上都没有回来。渔夫的妻子桑娜就出门看渔夫有没有回来了，顺便去看望一下女邻居西蒙。西蒙是一位寡妇，她是一位病人，还要照顾自己的两个孩子。桑娜推开门一看，西蒙仰躺在床上，苍白的脸上，能看出死的宁静。桑娜丝毫没有犹豫，把西蒙的两个孩子抱了起来。到家后，桑娜将西蒙的孩子抱到床上，与自己的孩子一起睡。七个孩子呼吸都十分均匀，睡得正香甜。可桑娜又想：“自己的五个孩子已经够丈夫受的了，万一丈夫不同意怎么办？”正当她忐忑不安时，门开了，渔夫回来了，桑娜告诉渔夫西蒙去世的事，没想到渔夫迫不及待地说：“快把孩子抱来抚养。”通过这件事，我看出了渔夫和桑娜宁可自己多受一份苦，多承担一份压力，也要救邻家孩子。这不就是真善美吗？

其实除了这些还有许多，比如无臂钢琴师刘伟，用脚趾弹奏钢琴，23岁的他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。快乐的巴朗，他将自己8年来烤羊肉串赚的钱全部捐给了山上的孩子。一个又一个人用最朴素的恻隐在人们心中激荡起向善向真向美的涟漪。

从这些很小的善里，我以为，内在的美，再丑的人，只要学会“赠人玫瑰，手有余香”。谁还会说她不是一朵开放在人们精神深处的美丽的花呢？

人孰无过?过而能改，善莫大焉。

过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。

人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

天下兴亡，匹夫有责。

有志不在年高，无志空长百岁。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

天行健，君子以自强不息。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。--高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)

玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。--托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。--高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。--泰戈尔《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)

庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。--狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。--巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。--罗曼·罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。--托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。--《托尔斯泰传》

一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。--高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。--《泰戈尔评传》

更多名言警句推荐参考：

1.“套”。如写初中生活的美，就是喜、怒、哀、乐四大块。

2.“假”。如写坚强，就是凄凄惨惨戚戚，或父母遇车祸。

3.“旧”。如写友情，就是好朋友——产生矛盾——想和解——已转学。

4.“泛”。如写人生、写奋斗，没有具体内容，大而无当、大而无点。

5.“盲”。即乱写。抛开题目要求，自由发挥，写与题目无关的背好的文章。

6.“怪”。即思想出了毛病。与众不同，爱走极端。 要做到：切口要小

就初中学生而言，由于生活的阅历少，专业知识贫乏，理论水平有限，所以尽量不要去写重大题材，大处着眼可以，但一定要小处落笔。

写环保，你不必非得写“温室效应”、“深圳汽车排放废气”??，你就写你家门前布吉河，写小河的过去和现在，写你和小河的情缘(写小河变迁的文章已泛滥，要写就要写出细节的动人之处)。

写改革开放的成果，你不要搞数字发布，不要写北京奥运会(这个地球人都知道)，不要写“神六” “神七”(你不是太空专家)，不要泛泛写深圳从一个小渔村变成了现代化的大都市(这个深圳人都知道)，你就写你们家的交通工具从单车到小汽车的历程，写你的住房如何由拥挤变得宽敞明亮。

写应试教育的弊端，你不要卖弄你那点可怜的教育学、心理学知识，也不要把你们学校的作息时间表、课程表都拿出来“晒”，你就写你自己的埋首题海、挑灯夜战的痛苦经历和感受——下面这篇例文就是很有特色的。

写人性美，你不要写雷锋、丛飞(他们的事迹中国人都知道)或者你刚刚在报纸电视上看到的某人，你就写你小区的叔叔阿姨、清洁工、保姆或者爷爷奶奶、外公外婆、父母、兄弟姐妹，

细致地描写他们的在某一特定的时刻表现出的一种独有的美丽，比你写大人物要感人得多。

“人之初，性本善；性相近，习相远。”自有习诵《三字经》，这句话常回响在耳边。善，不是巧言令色，不是徒具形式的繁文缛节，而是出自内心的诚意，是形于外而诚于中。人类追求善于是由善而产生爱：关爱，博爱，乃至大爱无边。人类追求真，于是由真而产生美：美的追求。“无言纯净的天真，往往比说话更能打动人心”莎士比亚的诗句道出了美的真谛。美的享受，由此创造美的历史，美的世界。大千世界，芸芸众生，有无数动人事迹彰现着善的光辉，传递着美的力量。例如：杨善洲行善家乡绿荒山；唐山十三农民兄弟等。然而，人们却很少发现，其实在我们身边那细微的美，也一样温暖人心。

别人有困难时伸出的手是一种善。

那天我正走在放学回家的路上，忽然听到“哎呀”一声，回头一看，一个小学生跪在地上。仔细一看，他的腿和胳膊都摔破了皮，还渗出了些血。就在这时，一个大哥哥赶忙跑过去，蹲下来，扶小同学，并关切的询问起来，还拿出消毒湿巾，一遍一遍小心翼翼的为他擦拭伤口。事情虽小，但从大哥哥的真诚眼光中与关切话语中，我感受到了人世间的美好与温暖。这个世界，好人比坏人多。

人与人之间相处时的彬彬有礼，也是一种“美”。眼下不少人都抱怨现在社会上不讲礼貌。乘公共汽车时，我常看到在车上吵架，甚至动武的人，起因都是微不足道的：你碰了我一下，我踩他的脚了，如此等等。试想，在拥挤的公共汽车上，谁能不碰谁呢？这样的事情也值得大动干戈吗？若说一句“对不起”“谢谢”等话语，我们的一天，生活是不是会变得更美好呢？

有一次，我在上学的路上坐公交车。那天车特别的挤，我在车上都站不稳，东倒西歪，挤得我浑身难受。过了一会，在一个车站上来了一个白发苍苍的老奶奶。老奶奶站在一个坐着座位的中年男人身边，老奶奶在司机刹车时差点倒在了地上，而那个中年男人来扶都没扶一下。我看得出来老人很伤心，我心想这个人怎么一点礼貌都不懂。过了一会儿，坐在男子后面的小女孩站起来说“老奶奶，你身体不好，坐这吧！”老奶奶笑了，说了声“谢谢”老奶奶坐下后说“小姑娘，我帮你拿书包吧。”“不用了，老奶奶。”两个人对视了一眼后，笑了。之后虽没说什么，但我从中看到了老奶奶对小女孩的认可。这使我再一次的感受到了人世间的温暖！

其实我们身边有很多小事情值得我们去关注，只要我们有一双善于发现美的眼睛，就一定会发现，我们的生活中有很多真善美的故事。我们不但要发现身边的“善”，并且自己也要行善。生活中的“善”只在你的一个小小的举动上，而这个小小的举动就是美的根源。我们从我做起，从身边做起，从小事做起，让真善美的种子在你我心中生根发芽！

小时侯，我总是觉得书上常常说的真、善、美似乎离我很远，每当我问到妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我在生活中去慢慢体会。

而今我已是十二岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学路上带把伞，我嘴里答应着，但心里却不怎么在意，没有带伞就大步流星地去上学了。放学后，天上下起了倾盆大雨，我站在校门口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停地意思。正在这时，房子的主人，一位白发苍苍的老人打开门，从我的背后传来一个亲切的声音：“小朋友，你家在哪儿?快把这伞拿去，赶紧回家!”说完，就把伞撑在我头顶上。望着老爷爷渐渐在雨雾中渐渐消散的身影，我心头暖呼呼的。

这时，我觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶的那把遮风挡雨的伞。

什么是真?指真实诚信，追求真理。真者，非假也。真者，为道中之道也。真者，含义有二：一者，为个体，为真我，为原人之初也。他相对独立，永恒存在，天真无邪，灵气十足，无生无死，永恒生物。此真者，是人外在活动的内在动因;二者，为主体，为无数原人的统一整体，为宇宙的至上意识。他绝对独立，永恒存在，全知全能，是万源之源，是万变不离其宗的宗，它是我们永恒追求的真理。

什么是善?指纯洁善良，乐于助人。善者，非恶也。善者，原人之初也。善者，他本有心、有觉、有智，意识向上，皈依真理，公而无私，全心全意为主体意识服务，为整体的统一而活动。我们要心存善念，真心的去帮助每一个人。

什么是美?指热爱生活，感恩他人。凡见真行善者，应该有较高品味，令人向往追求，具有永恒的吸引力。美的展示，内涵丰富，寓意深远，如尝甘露，沁人心肺，令人心旷神怡。美者，是真者见智，是智者大善，是善者有知，是知者有觉，是觉者皈依。皈依者，是依附整体而存在，皈依真理而活动。这正是，统一有序，和谐为美。因此，美会给人以大爱，美会给人以活力，美会给人以快乐!

从古至今，人们一直追求着真善美，希望将这三者聚集在一体，人类追求真善美，就是追求品味，追求觉悟，就是追求快乐的人生。我们要向真善美这个目标奋勇冲去，争做真善美好少年!

社会一——个美好，温暖，和谐的大家庭。在这个大家庭中，处处充满着真善美。罗丹曾说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。

当时我还在就读五年级。当时是红眼病传染的高峰期!“呀!舒娴，你的眼睛……是红的。”那天，我因为没洗手而去揉眼睛，导致那天我的左眼红彤彤的，没错，我得了红眼病。

你一定以为我的朋友们会对我置之不理，能离多远就离多远吗?那你就大错特错了，我的朋友们都很担心我。有的同学得知我生病后立马就去找老师帮我请假，还有一些同学带我去医务室，一路上对我嘘寒问暖“你的眼睛现在痒吗?痛不痛?”我只能用一句一句“谢谢”来表达我当时的心情。尤其是我的闺蜜菲菲，她一直陪着我，要不是有她陪着我，我那天真的不知道该怎么办了。她陪我在校门口等妈妈来接我，当时是夏天，已是正午，大家都回午休房休息了。蝉撕哑的叫的，太阳光无情的照在地面上。我们俩虽然是站在树荫下的，但是我们的汗还是像珍珠“吧嗒吧嗒”的滴落下来。我很过意不去，“你还是回去吧，你中午不睡觉，下午会打瞌睡的……你可不要因为我而被老师批评。”“没事的，我们不是好朋友吗，是好朋友就应该在自己的朋友遇到困难的时候去帮助她的嘛，我陪你到你妈妈来就走，你不用担心我的。”

我一下子抱住她，对她说谢谢，她笑了，我也笑了。最后，菲菲目送我走之后就进了学校。 我请了几天病假，打了几天的针才好。

终于，我又健康活泼的回到了学校。同学们也很关心我。菲菲见了我回来更是高兴不已。

啊，这就是真善美……

当然，没有真的人，怎会有善;不善，我们又如何会美?真善美，为我们的未来指引方向，使社会更加和谐美好!

当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字，成为儿童们手中的珍宝，当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说，当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色这些传说的真谛，格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系，于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉真、善、美。

这是多少简单的三个字，却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句，希望找到隐藏其中的真理、律条，却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。

我们总是如此，实用性的价值标准成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线，前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落满地。是的，我们必须有充满劳绩的实用主义来领航，但人之为人，不能缺少信仰指南。

荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者?是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日!是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳!是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝!海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能!人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。

当我们翻读《格林童话》，或是《同海经》、《伊索寓言》，我们看到的人类历史前行之指路灯，皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情，星汉为之震慑的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，真善美之上，没有公式的繁琐，亦无关定律的教务，她们真实存在，为人类铺路助行。

实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。

不，我要依然将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮，善是我枝干中的琼浆，我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。

点评:

这是一篇立意新颖，思想深刻的议论性散文，它的脱颖而出彰显出一个写作道理:文以意为先。思想成就人的尊严和价值，深刻决定议论的品味和意蕴。文章开头从材料的引述中得出中心论点，并涉及了一个时代性的困惑:实用性的价值往往取代审美主义的价值成为主流，实在令人忧思。文章引述荷尔德林、海德格尔的诗思哲语，对人性的审美价值进行有效剖析，富有象征意味的结尾升华照应主题，结构严谨，韵味悠长。美中不足是中间论述事例略少，个别语句略显生涩。

眼睛，这也许对盲人而言是遗失的美好。在盲人的春天里，也依然可以说赏悦到“幽幽兰芳，玉蝶停。”他禁不住对美丽世界的向往，用心里的渴望与追求去感悟去幻想那动人的一幕。

对于那一个个报有遗憾的人们，我们就更应该珍惜自己的眼睛。“眼睛是心灵的窗户”，透过这层玻璃，我们可以看到祖国的大好山河;山野小涧的涓涓流水;苍翠群山的连绵起伏;街道小巷的其乐融融;璀璨蓝天的星空月夜;碧波静潭的水中明月，还有清风拂面的柔情画卷。

离开眼睛，我们的生活将会失去一半的美。离开那扇窗户，我们的心灵将太过孤单。

我要感谢你，给这个世界诠释美丽。

我多报怨你，让我看穿这沉重的压力。

站在光芒普照的颠峰之处，府视这方悠远的静土。心里蓦地涌出一种渴望。多想亲贴那妖娆的花，多想望穿那多情的水，多想呼吸泥土的芳香，多想品味叶尖儿上甘甜的露水，多想多想……

虽然我无法触摸，无法听闻，无法品尝，但透过双眸却使我身临其境，感受到无穷的乐趣。用它品味心中的意境，亦是人生中的一大乐事。

与此同时，它也把我带入阴郁中。

在学习生活中，在课堂上看到老师严厉的脸，回家后看见父母为我焦急的眼神。在有微弱灯光的桌前，窗外是静静的夜，可我听到我的心在喘息着，那么沉重，那么的疲惫。我抬头看不见星辰，唯见那用书砌成的围墙。他使我明白孤独、黑暗与死亡，我已泪眼朦胧，越发胆怯，我多想报怨他。但当我看见卖报童卖出最后一份报纸，高兴地回家，一家人在一起就餐时其乐融融的样子;孩子依偎在母亲的怀里，母亲轻柔地挑开孩子的头发，我分明看见了---指缝中流溢出的爱。这时，我发现我错了。

虽然没有什么东西是十全十美的，但我们可以用心感受到事物的最美。

多用眼睛去留心身边的奇葩，用心灵撞击美好的瞬间，用热情去追求多彩的生活。

用眼睛发现真、善、美，你收获的将不只是真诚与感动。

在这个人人谈贫富论成败，忙忙碌碌汲汲营营的当下，如何让心灵透过纷攘嘈杂，在芜杂中找到秩序，在纷乱中感受宁静?诚如爱因斯坦所言：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真”。这定能让我们深思再三，我想，追求真善美才是我们走向至高的明途。

相信康德的预言：“诚实比一切智谋更好”，在明星犯错不与庶民同罪的当下，高晓松知错认错，在看守所呆足184天，“坚持了黑是黑，白是白的童真曲直观，不隐瞒、不逃避、不争辩，稀缺又显得特别真实”。倘若他没有追求、向往、践行真诚，怎能在11月出狱时没有被指责，没有被谩骂，反而获得罕见的全民热迎，成为“诚信”偶像?韩寒，常常就是那个说出“皇帝什么都没穿”的孩子，他拥有真实的力量，入选“全球最具影响力100人”;请相信真，请微笑着接受富兰克林先生的一句忠告：“失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回”。

“真”是春风，拂去心灵的微尘。那么“善”犹如三月的春雨，浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市与乡村的期盼;病中的老王送香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月;阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年，如此善意之举怎能不令人感动?但在如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告：“恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;善，则永世长存”。

大善至美，听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱：“美呀，在爱中找你自己吧”。 爱传递着美，美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出15万元，阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光;当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来，她张开爱的怀抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。他们书写了人间的大爱。

真善美，早就是亘古不变的人之血脉;真善美，真切地存在于生活的每一天;真善美，被复制与仿效;真善美，汇聚而成无穷的力量，真善美，甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。

在泥沙俱下的世相面前，高举真善美的大旗，我们从不缺乏这样的美!让我们面带微笑，用真善美待人，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人群中激荡起向真向善向美的涟漪，将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美，如此我们将迎来史诗中新的圣诞。

每个人刚来到这个世上，就像一张白纸，上面写着三个大字：真、善、美。然而，随着时间的推移，有的“纸”有了污迹，而有的“纸”却依然保持着最开始的真、善、美。

“真”是真诚。待人真诚，不虚假。当同学有了困难，你愿意帮助他同，向他伸出援手，也许对你来说并没有什么，但对他而言，却是莫大的帮助。这好比在一个伸手不见五指的黑夜中亮起了一盏灯。这就是真。

在现在这个社会中，很多人不愿展现自己真实的一面，因为有太多的虚假、诈骗，很少人能够保持原来的“真”。尽管很少，但总还是有的，他们向所有有困难的人们给予帮助，他们用自己身上的“真”，去感化别人，用自己身上的光芒，去点亮别人的……这就是真。

“善”，就是善良，与人为善。它像太阳，很温暖，像彩虹，很明亮。在从前，扶老奶奶过马路，帮老人提东西，都是我们身边习以为常的“善”。可现在，老人倒在地上没人敢去扶，公车上很多人看到了小偷却因怕被“报复”而假装没看见……每当此时，我们会想，“善”去了哪里呢？

“善”其实就在我们身边，只是邪恶的黑暗掩盖了它的光明，它被埋藏在了人们内心的最深处。公交车上看见了小偷的人们，能说他们是坏人吗？他们没有干坏事，怎么是坏人呢？他们也有“善”，是对黑暗的恐惧超过了他们内心的“善。我们应勇敢地面对内心的恐惧，将自己的“善”传递给身边的每一个人，让善良的光芒撒满人间大地，让“善”洋溢在每个人心中。

“美”就是美丽，而美丽又不止是外表的美丽，还有一个人内心的美丽。美丽的心灵胜过美丽的外表。一个人，即使有着美丽的外表，却有着丑陋的心灵，那么他外表的美丽有什么用呢？外貌只是一份外在的表现，外表令人赏心悦目，而美丽的心灵才是真正能打动所有人的。

在生活中，很多人经常会为了外表而忧虑不已。其实外表的美丽并不重要，外在的美是暂时的，并不长久，它会随着时间的推移而消逝；内心的美丽才能永恒。内心的“美”可以感动很多人，它远胜过外在的“美”。

人生就像一条无尽头的路，路上有黑夜，有白天，有晴天，也有阴雨天。可是不管发生什么，我们都应保持着心中那份真、善、美。它们是我们前行路上的光，顺着它就不会迷失方向……

作为青少年，应当弘扬真、善、美，让真、善、美渗透到社会中，落实到人们的行动中，促进社会和谐。

和谐社会人人夸，重庆山美、水美、人更美。十月六日是中秋节，爸爸、妈妈、外公、外婆和我一起前往向往已久的永川野生动物园去游玩，在这里，我亲身体验到生活中的真善美无处不在。

我们乘车来到动物园的广场上，一下车就听见了优美的歌声，“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”，这时候我发现有一群孩子也随着他们的“爸爸妈妈”在等待进园参观。我仔细观察这群孩子和他们的爸爸妈妈，似乎不像是普通的一家人，我起了疑心，便向旁人打听，旁边的叔叔告诉我说：“这些是孤儿院的孩子，今天由市政府征集义务家长来陪他们过中秋节！”哦，我这才恍然大悟。

在广场上，孩子们与他们的爸爸妈妈进行了爱心授旗仪式，随后，我们便一同乘车进入动物园内参观游览。在每一个游览点，我看到每个孩子都专心致志地观察动物们，这时，有的妈妈慈爱地摸着孩子的头，有的妈妈绘声绘色地给孩子讲述动物的各种神话故事，有的还默默地看着孩子，那眼光真是慈祥呀！孩子们一个个兴奋地蹦着、跳着，脸上洋溢着激动，幸福的表情。

参观完后，爸爸妈妈又和孩子们在动物园的休闲地组织了亲子娱乐活动，他们在一起唱歌，跳舞，做游戏，讲故事……广场上空久久回当着他们的歌声与笑声，最后，一曲《感恩的心》结束了今天快乐难忘的活动。

在回家的路上，我回忆起今天的情景，心潮起伏，感慨万千。在今天这个和谐的社会里，有父母的孩子是幸福的，没有父母的孩子能同样得到幸福，因为我们的祖国是个和谐的大家庭，他们能得到社会的更多关爱，他们不仅能过好每一天，同样也能愉快地度过每一个节日。想想我自己，生活中，我应该珍惜每一个美好时光，诚实守信，学习中，我一定努力学习，积极发言，天天向上，长大后成为国家的栋梁之材，为建设我们伟大的祖国贡献力量，为我们和谐的社会多献一份爱心!

“真善美”是一个多么富有诗意的词语啊!

“真”是做真实真诚的人，这样才能实现自己的价值，回报社会。“善”是善良，是一种心理素养。用谦逊和蔼、播恩施惠的态度面对生活。要存善心，养善念，行善事，做善人，真诚待人，谦和处事。“美”则美好，心灵美，拥有一颗感恩的心。

在一个大商店门前，一个衣衫褴褛的乞丐正在向路人乞讨。一个身着西服的帅气男子刚走到门前，那个乞丐立马扑了过来：“先生!先生!求求您给我一元钱，就一元!我就买个馒头吃，我几天没吃饭了。”那位先生厌恶并带有蔑视的说;“去去去!这西服很贵的，弄脏了你你这乞丐赔得起么?”说完就转身离开。这时乞丐看见地上有一个钱包，原来是那位先生的。他翻开一看，哦!包里有几千元，还有一个存折，看起来这个包对那位先生很重要。乞丐毫不犹豫的追上那位先生，他喊道：“先生!先生!您的钱包!”那位先生回过头，吃惊的接过了自己的钱包。他连声说：“谢谢!实在太感谢了，这个包对我太重要了!对了，这一千元钱就用来感谢你了。”乞丐回答：“谢谢您，和钱还是您自己留着吧!这是我应该做的。”先生忙说：“你真是一个大好人，我刚才不该那样对你的，请你见谅。”乞丐说：“没事的，但您以后不要再这样做了。”“好的、好的。”先生说。

这个乞丐的心胸是这么大，不会因为那位先生对他表示出的蔑视而斤斤计较，甚至把钱包里的钱自己花了。虽然他是一个乞丐，但他也具有真善美的品质。

许多人认为真善美是做一些惊天动地的大事，但这是错的。人人都可以做具有真善美品质的。给年老的爷爷端上一碗热气腾腾的饺子，就是真善美。做具有真善美品质的人体现在行动细节上。

生活中并不缺少真善美，只是缺少发现它的眼睛。只要留心观察，就会发现许多具有真善美品质的人。只要做些小小的善事，人人都可以成为真善美好公民。

我们永远都要做到真善美。“真”，求真；“善”，向善；“美”，尚美。

“真”，求真。我们无论做什么事都要真。我们是祖国新一代，是祖国的希望，要以我们的先贤为榜样，为造福中国人民而不断努力。我们不能像韩国生物学家“克隆之父”黄禹锡一样造假。以前大家认为他是那么的伟大，都培育出了试管牛、超级奶牛、单体细胞克隆牛，还克隆出了猪和狗，可是在2005年年底，他因为造假被人揭发，还不只是个失败者？所以无论干什么不真就必定失败。

“善”，向善。我们大家的生活条件都不一样，条件好的人应积极帮助那些条件不好的人，无论怎么样毕竟我们都是中国人。遇到需要帮助的人我们都应该伸出援手，尽己所能去帮助他们。可能你会想，反正又不是我的事，我管他干什么？这种自私自利的想法不应该有。不管怎样，我们中国是一个大家庭，我们要对人亲切，心怀慷慨，团结互助，要向当代雷锋郭明义一样，自己本不富有却还给工友、学生等人捐出资金。这样，我们的国家才会兴旺发达，我们的社会才会充满善举与正义。

“美”，尚美。事实上我们的生活环境很美，道路两旁绿树成荫，公园里百花争艳，广场上欢声欢语，这便是生活之美，你们发现了吗？一般人都会回答“NO”。为什么呢？因为大家都没有发现美，心变得浮躁，就更加不会去用心观察美了。有位名人说过：这个世界不缺少美，缺少的是一双发现美的眼睛。我们是祖国的未来，我们应该用美的一切装扮我们的家园，时刻拥有一颗美的心灵。

让我们真心做事，与人为善，创造生活之美！让真善美永远伴我们前行！做一个真善美少年，我们立即行动起来，弘扬真善美！

有人说真是一种品德，我说真是一种性格;有人说善是一种美德，我说善是一种快乐;有人说美是一种外表，我说美是一种心灵。

真，真诚待人;善，以善待人;美，心灵的美。这三个字眼组合成了一个多么美好的词：真善美。真善美也许是环卫工人默默无闻地打扫我们的家园;也许是乘车时的一次让座;也许是父母无微不至的关怀。我也有过一次真善美的经历。

那是一个阳光明媚的早晨，我还是像往常一样迎着阳光，乘上了公交车。我好不容易霸占了一个座位，坐在座位上直喘气。过了一会儿，我一边吃着妈妈给我的鸡蛋，一边看着车上的小电视机。突然，公交车猛地来了个急刹车，害得我差点被鸡蛋噎住，一位老奶奶差点摔倒了，也只是有几个人扶住她，却没有一个人给老奶奶让座。要不要给老奶奶让座呢，可是离学校那一站还远着呢。正当我犹豫不决时，“老奶奶，这个位子给你坐。”“谢谢你，小姑娘!”一段对话打破了我的犹豫，我转过头去一看，原来是姐姐，我顿时觉得羞愧万分，脸红的像红彤彤的苹果。这时一位老爷爷颤颤巍巍地走了上来，我毫不犹豫地说：“老爷爷，这个位子给你坐。”“谢谢你，小朋友!”“不用谢!”我挠着头，笑嘻嘻地说。下车以后，我觉得天更蓝了，草更绿了，大树在微风的吹拂下，不住地点头，好像在说：“你真棒!”。

正是因为真善美这一个美好的词，正因为有了它，社会，世界才会变得美好，所以，让我们行动起来吧，让社会，让世界变得更美好!

“读书破万卷，下笔如有神”不知道大家听没听过这样一句话，读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人，不读书的民族，是没有希望的。

犹太人，是一个以智慧而著名的民族，海外媒体曾经发不过一个读书报告，“美国人平均每人每年看书21本，日本人平均每人每年看书17本，而我国平均每人每年看书不到3本，全世界平均每人每年读书最多的民族是犹太人，为64本。这些数据足以充分说明读书使人有智慧。

“读书好，多读书，读好书”这是伟大的冰心奶奶给我们的警言，我们应该在空余时间读书来丰富自己，让自己更有内涵，而不是整天玩着电脑游戏，对视力，对身体，更对学习没有一点好处，反而辐射还会对身体不好。我就是一个“小书虫”，一有空，就抱着书本不放，任由自己翱游在浩博的书海里，有时看的入迷甚至忘记了时间，忘记了吃饭，睡觉。妈妈每次看到我这摸样都抱怨，说我看书都入魔了，脑子都呆了，每当这时，我总会笑笑说，哪呢，您女儿脑子可不呆，在“书”这个朋友的指导下，我的知识在突飞猛进的增长着。书柜里的书都满满的，房间里也到处都有书，看着挺乱，不过，我却觉得很开心，因为这些都是我的“精神食粮”呢，有了它们，我就不会感到饥饿。

我国自古以来就是文明古国，重礼貌，讲文明的这种行为不仅是一个人心灵文明程度的反应，也在一定程度上象征着一个民族，一个国家的文明程度。行为是为人的标志，律己的规范，交往的准则，文明行为是我们少年学习，生活的根基，是我们健康成长的臂膀，没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科技，对人对己对社会又有何用?

文明并不是单一的指对人有礼貌，而是总指对自然环境的保护，对动物的爱护，这些都是文明。我们不骂脏话，有事请人帮忙说“谢谢”，对别人造成麻烦说“对不起”，不浪费水，不浪费纸张，不在树上刻字，不随地扔垃圾，不随地吐痰，这些都是文明。

千百年来行为之风传承至今，在当今社会上，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政治巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明行为的光辉。

我们是少年，是学生，更应该讲礼貌，懂文明，校园里课间不追跑打闹，看见垃圾随手捡起来扔垃圾桶里，这都是我们随手的事情。

善良，富有同情心，热心帮助他人，讲礼貌，保护环境，这些性格都是我们应该拥有的，培养一个好习惯不难，但重在坚持，我们要向“真善美”发展，真，就是有道德，品德美好，高品质，实事求是，善，并不是简简单单的一个字，它包涵着许多，对人，对环境，对动物，美不是注重外在的，而是注重心灵美，心灵的美才是真正的美。

让我们用书本丰富我们的知识，让“真善美”伴我行!

[真善美伴我行作文1000字

你无法决定明天是晴是雨，你此刻的坚持能换来什么。但你能决定今天有没有准备好雨伞，以及是否足够努力。今天做的虽然幸苦，但未来发生的都是礼物。——题记

教室里闹哄哄的，每个人嘴里发出的声音混合在一起像一群嗡嗡乱叫的苍蝇让人心烦气躁。看着我一脸心焦不停咬着笔头急的冷汗直流的样子，我的同桌顾明放声哈哈大笑。他好哥们似的用力一掌拍在我的肩上：“不就是一个征文吗？看你急的，想获奖还不容易。”说完他的手指在键盘上飞速的跳动，目光在一个个文字之间穿梭，很快他的脸上绽开了一个灿烂的笑容：“喏，就是这篇文章，交上去一定能得奖。”我有些诧异。平时要交作文给老师，大家直接从网上抄我完全表示理解，毕竟人都有惰性。可这是要交到市里比赛的文章啊！难道也可以像平时那样如法炮制？他似乎看出了我的困惑，一边两眼发光的盯着那篇文章，一边说道：“不借鉴前人基础固执得从头干起是最愚蠢的。再说又没叫你原原本本抄下来，你只要删改一些句子，段落什么的，保证没人能看出来。”我先是一惊，后又释然一笑，不置可否。

他看到我仍是一个人坐在桌前冥思苦想，笔头都快咬坏了，不禁暗笑我的愚笨。我不予理睬，仍旧是我行我素。最终我交出字斟句酌后，颇为满意的作品。他也完成了自己“借鉴”的作文。我们一同交了上去。结果是他的文章连老师那一关都没过便被打了回来，而我的作文顺利送到市里参赛。他自是不服，仿佛老师的这个行为颠覆了他多年的人生认知。在我面前把自己文章的长处道了一遍，讲了一遍，有说了一遍。我为了自己的耳朵着想不得不打断他：“借鉴当然无可厚非，但借鉴不等于抄袭，真正有才能的人会摸索出自己的道路。”他听后撇撇嘴：“切，我才不信，就我们班这写作水平不从网上抄有谁能得奖”。听完，我有些失落：自己的文笔也并非“清新文风，清逸笔调，可堪美文”暗暗为自己担心。

得知自己获奖的那一刻我感慨万千：为着自己许久的努力，也为这当初那一个看似不明智的行为。老师那天也是异常高兴。他告诉我们：“每一篇文章都隐藏着写手的灵魂，藏在字间，段落之间，哪怕是一个标点符号也都要细细研究。那些从网上抄来的文章虽然优美，但我们却永远读不懂他真正的灵魂。他宁愿看到我们写出来的文章糟糕无度，也不愿看到网上的字字珠玑出现在那张纯白的心灵纸张上。”

我和他对视一笑：人要做自己渴望的事，内心才能真正的平静。我庆幸于当初没有听从顾明的建议———“借鉴前人基础”。他庆幸于当初老师的“短见”。宇宙洪荒，天地辽阔，人各取舍。我们不能左右别人的思想却可以坚守内心的那一份真善美。取一份真善之心，以待人间之事;舍一切贪求之念，以求平和之心。

在我们的现实生活中，存在着许许多多的真实与虚伪。他们就像一对双胞胎，你分不清谁是谁。他们只表现外表，他们不表现内心，可他们就在我们身边。

记得曾经看过一个这样的故事：一位父亲含辛茹苦地把自己的儿子抚养长大，儿子为孝敬父亲为父亲买了一条200多元的香烟，可当父亲打算换更多便宜的烟时，却发现烟是假的。之后，他邀来了一些亲朋好友，请他们抽名烟，并告诉他们这是儿子送的，以显示儿子对自己的孝心。原来，他在未告知儿子的情况下买了一条真烟。后来，儿子才知道烟是假的，他感到很惭愧，但父亲只对他说：“你有心就可以了”。

看了这篇文章，从中我能深深地体会到父亲对儿子的爱，是那么真挚，那么深沉。虽然那包烟是假的，可是，情却是真实的。在我们的现实生活中，存在着许许多多的真实与虚伪。他们就像一对双胞胎，你分不清谁是谁。他们只表现外表，他们不表现内心，可他们就在我们身边。当然，在人们的内心深处，都是向往“真”，呼唤“真”，渴望“真”的。正因为有假的一面，我们才能更好地认识“真”，也正因为“真”，我们才能更好地辨别“假”。其实，有时真与假也是可以转换的，正像水可以凝结成冰，冰可以融化成水一样。历史上有多少狸猫换太子的故事呢，你又如何去考证呢，又怎么知道谁是谁呢？又有多少假戏真做呢，你又怎么分辨得清呢？或许我们看到的只能是结果。美与丑、善与恶、真与假都在我们的身边演绎，我们如何去应对，如何去评价，如何去选择？ 这就需要正确的审美观点和情趣。

在我们的现实生活中，事物总是错综复杂的，也是千姿百态的，而事物也正是两面的，就像有白天就会有黑夜，有悲伤就会有快乐，有真就会有假。所以只要我们全面地去看待事物，擦亮我们的双眼，通过反面去珍视正面就可以了。

“沐浴着阳光雨露，让我们天天向上!让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点!让我们养成好习惯，锻炼好身体，始终阳光向上!让我们与真善美一路同行，成就美好人生!”这是《少年向上真善美伴我行》的序言。

轻轻翻开书的扉页，我们了解认识了许多求真、向善、尽美的故事……

轻轻地合上书，离开书海的世界，回到现实世界，却早已沦陷。

拉开窗帘，展望社会，你瞧：不远处，一个老人摔倒了，瘫在地上。许多来来往往的中小学生都视而不见，淡然走向校园。几个企图去帮助老人的孩子，也被父母拉住了，告诫他们不要过去，小心被讹。老人孤独无助的眼神中带着几丝绝望和凄凉。可是行人都冷眼旁观，泰然自若地走开，没有人愿意帮助他……

小雨淅淅沥沥地下着，雨花溅湿了老人的裤脚，别说没有人伸出援手，就连看他一眼的人也极为少有。

这是为什么?为什么没有一个人肯帮助他?是人性之间的冷漠吗?

是什么让我们的心变得如此冷漠?

置身于这个充满欲望和钱权的世界，让我们感觉到更多的是：世界变得越来越陌生、冰冷，人与人之间的关系越来越疏远，也越来越冷淡，失去了彼此之间的信任。似乎每个人都已将自己心灵的那一扇窗户关闭。每个人都在潜移默化中，变得冷酷无情、自私自利、野心勃勃，充满欲望。心灵的沙漠失去了支点，化变成一亩荒地，不在带有任何情感色彩。

当人与人之间的冷漠变成常态时，那悲凉将比死亡更可怕。

现在，我们中小学生正值少年时期，我们不能让自己的心灵随之一起冷漠。未成年人是祖国的未来、民族的希望，是每位父母生命的延续和寄托。加强我们的道德思想水平，是必须的。我们不能混混噩噩地过着无所事事的日子，面对需要帮助之人，我们应该伸出援助之手，给予他们一丝温暖和希望。

我们要让这个社会充满关心和爱!书是我们精神的粮食，从《给予是快乐的》、《做一片美的叶子》中感受真善美。这些书籍如明灯，照亮我们的前途;如航标，指引我们方向，在大海里航行!

科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美!我们要热爱科学、勇于创新、追求真理，尽显自己的人格之美、品行之美，崇德向善，在成长的历程中，了解生活的丰富多彩和喜怒无常，学会走过人生的顺境与险途。生活，有阳光雨露，也有阴霾风霜。热爱生活的勇士，只有不畏艰险，用勇气和智慧去求真、向善、尽美，才能让自己的人生更有价值。这是《少年向上真善美伴我行》的序言概述。

追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念、有梦想、有奋斗、有追求、有奉献的人生，这才是有意义的人生!

同学们，让我们在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写真善美的美丽篇章。少年，向上!让我们携手共创美好的明天!真善美永远伴我行!

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这几天我利用课余时间看了这本《少年向上真善美伴我行》书。这本书为我打开了通向“真善美”的神圣大门。

这本书主要分成三大块：科学求真、人文向善、生活尚美。还让我知道了一些生活中必不可少合成为优秀少年的道理和做法。

现在我们程上真善美的航班上，一起去探索真善美的世界吧!第一站“求真”。我国伟大教育家陶先知先生说：“千教万教，教人求真，潜血玩雪，学做真人。”下面让们了解一下“求真”。求真，就是求真知，做真人。河南郑州卖馒头的张大娘回家吃饭时，不用守摊，只需把摊子一放，放一个公告拍让顾客拿了馒头自己留钱，这不真突出“求真”的真正意义。

在探寻真善美的世界中，我们感受到了真善美的真正含义：，我们集合在真善美的旗帜下，我们一起用实际行动来让身边的人感受到真善美的存在，让他们认识真善美，了解真善美，让真善美永驻人间。当你看到有人需要帮助去帮一把。这样自身中才会拥有真善美，让我们一起与真善美携手并进吧!