我与国学优秀作文实用20篇

人们常说：“一本好的经典就是一个朋友。”经典给我们带来的是不同的震撼和启迪。国学经典就像我们的老师，它教会我们做人，教会我们处事，教会我们走好生命的每一步。它对我们的影响是不可估量的！

阅读国学经典，就像是走进了一个丰富多彩的世界，因为每一部经典之作都是一个作家对于心灵的美好寄托。

阅读国学经典，就像是进行了一次光合作用，让每一位读者都在阳光的沐浴下快乐、茁壮地成长。

阅读国学经典，就像是经历了一场奇妙的旅程。在这场旅程中，有欢乐和希望，也有难过和悲伤，有阳光和鲜花，也有黑夜和阴雨。旅程中，有叶圣陶笔下稻草人的悲惨遭遇；有沈石溪笔下母狼紫岚的狼王梦；有吴强笔下波澜壮阔的战斗场面和可歌可泣的英雄事迹……

我从小就喜欢读书。上幼儿园时，我不识字，就只能看书上的插图，但又看不懂书中的意思。于是，我就缠着爸爸妈妈，让他们给我讲书中的故事。他们很喜欢我的这种“读书劲儿”，所以很乐意给我读。每次，我都听得津津有味。

后来，我上小学了，可以自己看书了。起初，因为认识的字不多，所以只能看注有拼音的国学读物。记得我读到的第一本书是《唐诗三百首》，虽然不是每一首诗都会背诵，但还是积累了不少的诗句。随着年龄的增长，我认识的字多了起来，所以书上的插图慢慢变少，国学名著也就越来越多。但因为我的知识还不够全面，所以只能囫囵吞枣。

渐渐地，我告别了小学，进入了更加丰富多彩的初中生活。虽然课余时间缩短了，但我的阅读量却在逐渐增加。只要一有空，我就去逛书店，在知识的海洋里畅游，在知识的天空里翱翔。只要一买到新书，我便会如饥似渴地看上半天。如今，国学名著已经成为了我生活中不可缺少的部分。

在国学经典的熏陶下，我明白了：我们无法延长生命的长度，但我们可以增加生命的厚度。经典是我们在成长路上的伙伴，它以一种坚定的力量，支撑着我们的信念，陪伴我们成长。它能滋润我们的心灵，驱走心中的阴霾。让我们在它的带领下领略人生的真谛。

书籍犹如一节进步的阶梯，引领我们走向成功；书籍犹如一碗苦口的良药，治愈着我们受伤的心灵；书籍犹如一座大海中的灯塔，让迷茫的我们重新看到生命的希望……同学们，请把你们大好的青春时光，献给我们中国文化的精髓――国学经典。你们会收获一个纯净的心灵和更加充实的生活，更好地为中国的美好未来而努力奋斗！

经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空；她又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土；而在当今，她似一个知识库，点亮了我们的心灵。——题记

经典诵读，她好像是一位魔术师，变化莫测，委婉奇妙，在生活中的点点滴滴，处处都能触碰到她的芳踪……

“漫步山间，潺潺的溪水踩着自然韵律的拍子，卷着红红的枫叶，击打在凹凸不平的石块上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美丽的景色，如此飞珠溅玉的声音！我认为，这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。

自古以来，五千年的传统美德始终是中华民族的立足之本，从小，我们便在孔融让梨的故事中学会谦让，在愚公移山的故事中明白坚持，在二十四孝的故事中懂得回报，在将相和的故事中理解宽容。这些耳熟能详的故事，在不知不觉中教会我们堂堂正正做人，踏踏实实做事。一个个看似普通而又平凡的小故事，却担负着传承中华传统美德的大使命。“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行，就好像水的品性一样，泽被万物而不争名利，滴水穿石的坚持不懈，滋润万物的慷慨无私，海纳百川的博大胸怀。水，便是对中华民族五千年传统美德的最好诠释。

小时候，我较为喜欢做的事莫过于捧着那本《唐诗三百首》诵读。诗词中的蕴味总能让我揣摩许久，我能体会到“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民；能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之心；更能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的孤独寂寞……

午后，丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上，好像是哪只馋猫不小心打翻了蜜罐，洒了一地金灿灿的甜蜜。我捧起《论语》，轻轻翻开阅读，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我反复地读着，慢慢地领悟着。

不知不觉中，我沉浸在洒满阳光的书房中，沉浸在那亘古不变的浓郁墨香中，流连忘返，无法自拔……

正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，我们作为中华千千万万儿女的一份子，就应该尽自己的一份力量将这五千年的华夏文明传承下去，虽然一个人的力量是渺小的，但大家心往一处想，劲往一处使，力量就会很大很大。将国学经典传承下去是我们义不容辞的责任，它是最璀璨的一颗星，照亮了中华文明。

《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图(Plato，公元前427——347年)重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。本书分为十卷，在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。

柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。第二，统治者阶层应过公社生活。第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。

《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。

作为一本影响深远的书籍，《理想国》内容不可谓不精彩，是一本可以很好了解城邦由来的书!

今天，我观看了青少年经典诵读电视大赛“国学小名士”，使我受益匪浅，不但对历史文化有了更新一步的认识，还发现了自己在这方面的许多不足。

中华民族是一个拥有着两千多年的历史的古老国度，在这两千多年的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶，而古诗更是汉字文化的精髓所在。

“国学小名士”是一个蕴含无数热爱国学经典的小名士的大型经典诵读比赛节目，节目以“诵读经典、传承美德、行知合一、学以致用”为主题，教人深思。观后，我深有感悟，明白了“不积跬步，无以行千里；不积小流，无以成江海。”这句话是什么意思；了解到了更多关于我们国家历史文化的知识，列如“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”让我明白了现在如果不努力学习，等老了将会后悔一辈子的深刻领悟；“本是同根生，相煎何太急”使我明白了不可自相残杀的道理 ；“尺有所短,寸有所长”使我懂得了每个人都有自己的不足，每个人也有自己的长处，要互相取长补短……每一句诗词都饱含诗人的智慧和心血，都含有很深的用意，需要去慢慢品味其中的味道。

节目中那些选手们表现得出类拔萃，尤其是那些进入到总决赛的选手们，回答问题几乎不用思考，脱口而出，简直小菜一碟！难道是因为他们比我们聪明吗？不是的！那是因为它们在平日里一点一滴的积累，不断的学习，才有了今天的成就。作为国家栋梁的我们，应当向节目中的小名士学习，

尽管我们不能做到像他们一样，我们也可以坚持每天读一篇好文章，每天背一首诗词，多读一些经典文，列如文言文。作为一个中国人，如果连国学文化都学不好，那还配做中国人吗？所以，我们一定要学好国学，做一个文明儒雅的人。  通过观看“国学小名士”这个节目，我学会了许多成语故事，如，“一诺千金”这个词，它源于《史记〃季布来布列传》，来源于一个名叫季布的人，季布是一个非常守信的人，有人需要帮助的时候，他一定会挺身而出；只要答应过别人的事，无论遇到了什么困难，他都一定会做到，决不食言。我一定向他学习，做一个诚实守信的人！

同学们，从现在开始，让我们学习起来，把我们国家的历史文化挖掘出来、学习起来，让知识在你的脑海里占一个位置！

今天真是个令人兴奋的周末呀，我起了个大早，戴上我的小记者帽，挂好小记者证，前往小夫子国学馆，学习《桃花源记》。在领略古文语言之美的同时，我感慨良多。

桃花源是美的。这个隐匿在桃花林深处的村庄，土地平坦宽广，房屋排列整齐，田地广袤肥沃，池塘波光粼粼，村庄里还种了许许多多的桑树和竹子。道路四通八达，鸡鸣狗叫声此起彼伏。真是一派令人羡慕的美好祥和的景象呀！

桃花源里的人是快乐的。年轻人在田间辛勤的劳作着，老人和小孩都自得其乐。对于远道而来的渔人，他们也都热情的招待着。俗世的战乱，朝代的更替，他们一概不知。他们的生活平凡简单，舒心惬意。这大概是梦里才会有的闲适生活吧！

早就听妈妈说过这样一个世外桃源了，今天我终于也能在老师的讲解下穿越体验了一把，真是太令人向往了！而我的今天仍是忙碌的，繁多的兴趣班，成堆的作业，还要帮妈妈照顾那调皮捣蛋的弟弟……

今晚我要早早入睡，我要去梦里见一见那如诗如画般的世外桃源，逗一逗那调皮可爱的小狗，我要和渔夫一起钓钓鱼，和那些无忧无虑的孩子一起玩耍嬉戏……

国学的世界里有着繁多的知识，深刻的教育。在国学那与众不同的世界里蕴含了学习的快乐。国学是一本厚厚的书，需要我们去吸收它。国学是一个百宝箱，需要我们去开启它。国学更像是一篇文章，需要我们去了解它、读懂它。国学——一张深不可测的面纱。

电视频幕上“强子”哥哥的“国学小讲堂”也让我受益匪浅，一句句条条有理。里面的两个小偶人像钩子一样，勾住了我好奇的心灵，驱使着我去挖掘它。在学堂里，一篇篇《老子》也充满了国学的味道。不用精挑细选，随随便便挑一条出来都寓意很深。其中有一句与我们的生活息息相关。“吾日三省吾身”教育了我们人都不可能是完美无缺的，只有具备了不断自我反省的能力，才能不断完善自我，他就会变得谦虚而不傲慢，变得彬彬有礼，养成独立思考的习惯，不盲从他人。其“质胜文则野，文胜质则史”其意思是：人的内在能够自然的展现出来，能够文质彬彬，有修养，懂礼仪的人才称得上是“君子”这些都是精言良语，让我触感深切，倍受打击。

精湛的语句不得不令人叹服，触动人心。每个字都像是魔法小精灵，带着我在国学的世界里遨游，去畅想国学的深邃，品味国学的味道，理解独特的国学意义。

我愿带着国学的气息，在文化的红地毯上，显示出国学的文采。国学的生气。国学的快乐。

国学，一道回味无穷的“风景线”

浩浩青史，浓缩了几多历史的文化；渺渺哲史，阐述了几多历史的经纶。翻开历史的书页，本本经典让人对它不赞一词，更耐人寻味。从《诗经》、《论语》至《史记》、《资治通鉴》。我生来就受它们的熏陶，就像我生来就是一个黄种人，生来有它们的熏陶，就像我生来就是一个黄种人，生来有它们的踪影，生来就有转身忆经典，抬头悟国学的传统。

咿呀学语，离不开“人之初，性本善”的引导；钻研学习，必谨记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”；克服困难，心想着“车到山前必有路”保持良好的心态；漂泊在外，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”萦绕耳边；望见父母，便心生“慈母手中线，游子身上衣”。这些让我明白了从小到大，由内及外，种种都离不开国学及经典的导航。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。是它让我明白了事情过后的美好邂逅；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。是它让我明白了默默奉献的惬意；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。是它让我明白了心里有她的暖暖。这些让我顿悟：作学问的三重境界。作为一名中学生，心中有经典，心中有国学，走在黑暗处，也会有一片光明。

和他人交友感叹：人生若只如初见，何事秋风悲画扇；和他人合作惊叹：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；了解他人，别人会心念：不是庐山真面目，只缘身在此山中；感慨世事，解剖是非，才有：识迷途其未远，觉今是而昨非。这些让我明白了国学与经典的无处不在。步入深世，有它们，足矣。

“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”勾起丝丝愁意；“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”引起屡屡伤心；“物是人非事事休，欲语泪先流”便触发了心中无限的过往；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”更形象具体地表述了我的情绪。这些牵挂着我愁，挂着我的情，是国学，是经典，搭起了这有形的桥梁。

经典史册，见证了几多历史的变故；国学长河，浓缩了几多历史的文明。国学经典，带着我的情，我的人生，更领着我，走向未来。

儒家孔孟，经典数部；大师梁纪，国学数千。悟今世国学，博大精深，源远流长；忆当年风华正茂，还看今朝经典，永垂不朽。她引领着我，步入了人生殿堂。

走着，走着，心生感悟：忆经典在转身后，悟国学在抬头间。

中国乃四大文明古国之一，中华上下五千多年的文化自然是源远流长。可是有谁想过，为什么只有中国的文化从未间断过呢？这的确是个令人深思的问题。

答案很简单：国学。它好似一根线，把一切的一切都穿插起来，让人们更清楚地了解祖国的历史文化，思想传统。

当然，这只是从大的角度来说，而从我们中华少年的角度来讲，国学则是教育我们怎样修身做人，品悟出人生的道理。

“己所不欲，勿施于人”则教会我们尊重他人，平等待人；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”则告诉我们做事的道理；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”则告诉我们在寻找真理的路上，都应该拥有不屈不挠的精神。

老子曾说过“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”这不正是做人的基本准则吗？每天都要想一想，今天你该做的事是否都做好了吗？对待朋友是否讲诚信了呢？老师传授的知识是否掌握了呢？

孔子也曾说过这样的一句话“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这不也正是告诉我们该如何孝吗？俗话说“百善孝为先”而孝的基本又是从保护好自己，而不让父母担心开始。

人生的道路曲折漫长，路旁的风景有时温暖和煦，有时也会风雨交加。在此道路上，我们又该如何走向未知的前方。

强壮的体魄固然重要，健康的心灵也是人生的必备品。一些人用他们健康的心灵诠释着喧嚣中还有的一丝道德之美，给予我们满满的感动！然而社会上竞有一些人本可以凭借自己强壮的体魄去追求精神和心灵的健康，却不愿去做，甚为可惜。

让我们行动起来，品国学经典，完善心灵之美。

人生漫漫，道阻且长，让我们带上精神财富走出灿烂人生！

在我的小时候，上学前班。教师就天天教我们读《三字经》、《弟子规》、《论语》。那时，谁也不得它讲的是什么意思，只知道声嘶力竭的跟教师朗读。直到现在，我才逐渐明白它的意思，懂得了其中所蕴含的意味深长的道理，也理解了国学的魅力所在。

从前，我有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大，觉得这样已经够厉害了，目中无人。但书上讲“是君子，就要谦虚，不要高傲自大。”我虽不想做伪君子，但是我不信。毕竟，人外有人，天外有天。教师把年级前五十念了一下，我排名很后。我明白了我的成绩不值得骄傲，那些排名前十的同学很谦虚，我羞愧的无地自容。于是，我经过学习《论语》，我就时常约束自己不要骄傲自满。

有一次英语考试我得到了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，骄傲自大的毛病又展现出来了，在课堂上总认为自己英语已经觉得很好了，不再努力学习和认真听讲，“逆水行舟，不进则退。”别的同学都在进步，唯我在原地踏步，仿佛是要验证这句话似的，在后来的考试中，结果可想而知，那次考试，是对我骄傲自大的沉重打击。我回到家，拿出试卷，认真分析了错题原因，发现这些题都是因为我骄傲，因而没听教师讲的知识点。我谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常得到班里第一名，还有。我原喜欢斤斤计较，有时为了一个橡皮，一支笔，一个错误跟同学吵，甚至打起来，自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友”我想：一个人不能失去朋友啊！我学会努力控制自己。虽然有时会控制不住，但是我不会气馁，我会更加努力做到！

有人说：“我们要勇于创新，扔掉那些老的、陈旧的东西。”可我认为只有从历史中汲取“营养”，才能更好的创新。为什么像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习莎士比亚、海伦……因为我们自己没有历史，我们要寻找历史，要从历史中寻找智慧。

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步，忘记历史就是忘记未来。

读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好比耕耘，汗水越多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起成长，那个站在山顶人将是我们！

国学经典有一次，我和妈妈去看书法展览，进了书法展览门口。首先，我看到的是一段文字：中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。中国书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。我国的书法家有许多，比如：苏轼、朱熹、欧阳修、郭沫若、朱熹、王宠、唐寅、憨山、王文治、陈鸿寿、等等。其中，苏轼和朱熹、贺知章，令我映象深刻因为，现在我已经三年级了，已学过朱熹的春日：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。这一首诗和永柳：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。所以，我们应该好好的去了解国学经典。

中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。回首历史的滚滚长河，不能磨灭 的，是传承千年，经久不衰的国学文化，在国学经典的丛林中漫步，可以体味 到一种宁静和祥和。无论你是有雄心壮志，远大理想，还是闲情雅致，修身养 性，都可以从这些国学文化中得到你要的东西。古人圣贤留下了很多的经典，它伴着我成长，犹如久旱逢甘霖的禾苗，让人感到了希望;也像严冬中的热火，让人感到温暖;又似盛夏中的一捧凉水，沁人心脾……经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。

先前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教诲声不绝于耳，成为我学习、做作业必不可少的保留节目。那时的我不但没有改进，反而觉得非常反感。自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告诉我学习固然重要，但如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步;而只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，马上收起了玩心，专心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。放学后或周末，我主动打扫卫生、洗碗等家务……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。孝于亲，所当执。”吗!何况妈妈每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓励我注意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。我的生命、智慧……都是父母给予的，难道我不应该孝顺他们吗?

而现在，我学习了《论语》，与两千多年前的圣人孔子进行交流。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，明白了“看见他的优点就向他学习，看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点”的道理;学习了“学而不思则罔，思而不学则殆”。

经典源远流长，经典伴随着我成长，使我从一个无知的小孩变成一个如何做人、做事的道理小孩。

临城县治理干旱丘陵岗地，曾几十年不见成效。忆起当年开荒的艰难，河北绿岭果业有限公司董事长高胜福说:“俺们就像老牛啃南瓜，无处下口。”

他们找到了李保国。

李保国一口答应下来。他每天起早赶晚，踏遍没有道路、满地乱石、荆棘丛生的荒岗，调查十几万亩荒岗的植被、土壤等情况。通过采样他发现，表层是乱石滩，乱石滩不存水，下面是礓石层，礓石强碱性，根本种不活树。

“把礓石刨出来，换上土不就可以了吗?”

他制订了“挖走鹅卵石、打破礓石层、开沟建立保水层”的治理规划，将省水、省肥、易管理的核桃作为当地主要种植品种。

“保国老师对我说，现在我们绝大多数地方种植的核桃品质差、品种杂，难以实现品种化种植推广。就这样，他开始了艰难的核桃新品种实验攻关。”高胜福回忆道。

2000年，李保国引进19个核桃优良品种和11个山核桃品种，进行了一次又一次的嫁接组培实验。

他一头扎在核桃林，仔细观察每一棵核桃树的生长。为了掌握核桃开花授粉的第一手资料，从当年3月下旬开始，他每天背一个水壶，从上午10时一直盯到下午4时，中午就在现场啃两个馒头。

“我们不忍心，想替他，让他回去吃个热乎饭，他却说果树的花期一年只有一次，如果错过了，至少要延误一年时间，关键时期必须盯好，结果这一盯就是一个多月。”高胜福说。

有一次，李保国正在进行人工干预实验，突降大雨，他用伞给核桃新苗遮住了雨，把自己晾在了大雨中。

经过五年不懈努力，他成功选育出中国独一无二的核桃品种--绿岭核桃，所推行的“绿岭薄皮核桃矮化密植栽培技术”被认定为国内首创。

李保国先后用10年时间，研究形成了配套的优质薄皮核桃绿色高效栽培技术体系。

如今，这些技术成果被我省丘陵地区农民复制。仅邢台市，薄皮核桃年产值就超过20亿元。

李保国用科技之手点石成金，使昔日的荒山秃岭，不仅变成绿水青山，而且变成金山银山。

“生产为科研出题，科研为生产解难。”

他一次次转移“战场”--

2009年开始，在平山县葫芦峪，他把山区“山水林田路”综合治理的技术做成了标准化模块，指导园区连片高规格治理荒山3万多亩，探索“大园区、小业主”的园区经营机制，创建了我省山区现代农业产业园区建设的样板。

，在南和县，他开始了红树莓种植技术的研究，建立了全国第一家红树莓组培中心，打算用3年时间实现年产1000万株幼苗。“发展一个产业，造福一方百姓，健康一个民族。”他满怀豪情。

“老百姓需要什么，我就研究什么。”

他一次次探索创新--

针对农村青壮年劳动力进城务工、“老弱病残”进行农业生产的现状，他推出了省力化栽培技术，一次性整地、见枝拉下垂、架设黑光灯诱杀害虫等省工省力的技术广受农民欢迎。

瞄准太行山区干旱阳坡充足的光热资源和具有自然阶梯的优势，他开发了干旱山区的高效循环利用技术，将平原日光温室错季栽培技术转移到山区，使山地效益达到平原良田的1.4倍以上……

一区一地的成功效果有限，李保国的眼界更加高远。

他奔波在全省各个重点产区和龙头企业间，牵头成立了河北省核桃产业技术创新联盟、苹果产业技术创新联盟，加盟的集中生产区域和大型龙头企业总数均超50 个。其中，覆盖核桃产业面积100余万亩，占全省总栽种面积的80%以上;覆盖苹果产业面积30余万亩，占全省总栽种面积的60%左右。

“常年给这些企业提供技术服务，每年至少也得有几百万元的收入吧?”这些年，这样的问题，李保国不知面对过多少次。

事实上，他既不拿工资，也没有占股份。

他的话，发自肺腑，见心见肝--

“我始终认为，农业是公益事业。给农民服务是公益，给农业企业服务也是公益。农业企业发展了，在自身盈利的同时，还能够辐射带动周围山区的发展，最终还是对农民有利。”

“国家给我发着工资，一个月八九千元，吃不清喝不清。这么多年，名、利，我没追求过。我相信，你只要干事就行了，终究会有人认可。”

他有自己的座右铭:时刻以善为本，寻找行善之地。

“前边的善是完善的意思，后边的行善是做事的意思，指的是要不断完善自我，寻找能做事的地方。这辈子，干点自己喜欢的事，干成点有益于人民的事，什么时候想起来，也是值得骄傲的。”

他像一棵大树，扎根巍巍太行，先后完成山区开发研究成果28项，走出了一条可复制可推广的山区农业产业化发展新路子。

生前，李保国曾提到要成立河北省山区现代农业产业集团，把太行山区产业带统一整合，串成一条线，给太行山系上既有显著生态效益、又有显著经济效益的“金腰带”。如今，他虽然走了，但是我们相信，人们将循着他开拓的路径继续前进，他的梦想一定会实现!

太行山作证--他坚持把论文写在大地上

“我这儿有一片树，主枝上全是小裂口，裂得多的枝条就死了。是什么原因啊?”

4月8日上午10时，阜平县林业局的祁娇娇在“桃‘李’之家”微信群里发图片问大家。

“娇娇的树是一年生枝条时的大绿浮尘子产卵造成的冻害。”

晚上9时9分，“老山人”回复。

“桃‘李’之家是李老师弟子们建的微信群，你看这个‘李’字是加引号的。‘老山人’就是李老师。没想到，只隔一天……”河北农大生命学院教授顾玉红一边掉眼泪一边说。

我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。 《老子》作为国学的精粹，它像春风细雨丝丝入地，慢慢的渗透我们的心田，让我们感悟到了中国传统文化的博大精深。 《老子》是一部智慧之书。无论是其宇宙论还是其人生观，无不放射着照耀四海的理性光芒，充满了一种彻察彻悟的大智慧，体现出人类从原始崇拜时代走入理性思考时代的文化进步。而且，正如多数中国古代圣贤一样，其思维的焦点在于人生。虽然老子对宇宙本原、宇宙生成、宇宙运动变化规律都作了深刻的追问和解答，创造了独特而且自洽的形而上体系，但他所最关心的，仍是人生和政治问题。他敬畏自然、尊重规律，强调人要“道法自然”，都是在启发人们从“天道”体察“人道”，引导人们顺从规律而少犯错误。 道，这一课告诉我们：可以用语言表达的“道”就不是真正意义上的“道”;可以用概念来表达的“名”，不是永恒不变的“名”，“常无”和“常有”同出于道，名称却不同，同样叫做微妙。 国学世界的知识是无限的，是永不泯灭今后，今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其义，必先读其书。我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为骄傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭，国学，必将世代相传!

文明礼仪是衡量一个民族乃至一个国家文化程度和道德修养的重要标尺;是一个人的思想、道德、修养和实际能力的外在表现。荀子说：“国无礼则不正”，孟子说：“君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。”孔子的“克己复礼”博大精深，而又深入浅出。孔子云：“不学礼，无以立。”可见，礼仪对于一个人的成长极其重要。自古以来，中国就号称“ 礼仪之邦” 。 博大精深的国学经典是中华民族的文化瑰宝，儒家的“仁、义、礼、信”就是我国传统思想道德文化的精髓。诵读经典能修正品行、健全人格,使人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人;诵读经典能更好植根传统文化，掌握优雅的祖国语言，使学生成长为既有知识又有修养的现代中国人。

翻开历经千载的经典著作，光彩依旧。读一读，重温圣贤们的心得;品一品，再图民族文化的辉煌，这是我们新一代华夏儿女的使命，也是我们的荣幸。经典诵读，是我们站在世纪的前沿，冲向民族复兴的终点前的一次自我回归和超越。1988年1月，全世界诺贝尔奖的获得者在巴黎发表的宣言中有这样醒目的一句：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧”。学国学，懂礼仪，启智慧，使人彬彬有礼，素养良好，潜移默化中让我们的生活更美好且充满了正能量。

我最喜欢的一句充满国学智慧的言辞是“己所不欲勿施于人”。意思是连自己都不想做的事千万不要强加给别人。就像校园里时有的起外号现象：像王姓同学叫人“小王子”还算好啦，可是姓刘呢?能叫人家“小流氓”吗?还有史姓同学，总不能叫人家“屎壳郎”吧!己所不欲勿施于人，像这种不文明的外号，就算是玩笑也不应该有流行的土壤。如果人人都能做到“克己复礼”能“己所不欲勿施于人”“爱人者，人恒爱;敬人者，人恒敬”就会对老人生出一份尊重，对孩子生出一份关爱，人与人之间多一些宽容和理解，就没有化解不了的矛盾和误会。我们的生活，我们的社会就会更加快乐、和谐。

国学 文化是中华儿女生生不息的根本，是华夏儿女骨骼里的钙质。中华民族五千年古文明的传承，是我们每个中国人的责任。坚守、弘扬传统优良 礼仪 是我们做 教育 者的职责。让我们携起手来，徜徉在国学经典的海洋中，扬起文明礼仪教育的风帆。

通过这一次的消防安全讲座，我知道了许多的消防安全知识。

俗话说“疏忽一时酿火灾，痛苦一生追悔迟”，我们就必须防止这种一时的疏忽，避免“痛苦一生追悔迟”的结果，就要学习消防知识。一个个事实也都证实了这样的必要性。那么我们要怎样做呢?最重要的一点，就是多看点有关消防的事情，增进消防知识，这样有助于我们在平时防止火灾发生，在灾难发生时临危不乱地把损失降到最低。

在发生火灾的时候，我们首先要做的便是拨打火警电话。如果火势严重，身上着火了，来不及脱衣，也可卧倒在地上打滚，把身上的火苗压熄。如果有其他人在场，可用湿麻袋、毯子等把身上着火人包裹起来，就能使火扑灭;或者向着火人身上浇水，或者帮助将烧着的衣服撕下。遇到火灾，有的人不知道周围失火，来不及迅速撤离火场。遇到这种情况，站着向外呼救，声音被烟火阻挡，外面的人是听不到的。怎么办呢?必须卧在地上呼吸，因为火势顺着空气上升，在低矮的地方，可燃物已经燃尽或还没有烧着，呼救的声音从这些空隙里传出去，就能及时得到外界的营救。

如果火势小，就用湿毛巾、湿毛毯披在身上冲出去，逃出去时。要逆风而行，并弯腰爬出去，用湿毛巾捂住口鼻，以免中毒。如果火势大，可以利用房屋的阳台、下水道或其他接地牢固的物件逃生。也可以用绳索或床单撕成条状接起，一端一端拴在固定物件上，再顺着往下滑，即可逃生。如果万分情急决定跳楼出逃时，可先往地下抛出一些衣物棉被等，以增加缓冲，然后手扶窗台往下滑，以缩小跳落高度，并尽力保持双脚着地，尽可能地保全性命。“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。不错，只要每人做到“人人关心消防、处处注意防火”的群防群治的局面这样，火灾会少得的多，那么我们的明天也会更加美好!

生命只有一次，它对每个人都是公平的，只有珍惜生命，注意安全，我们才能平平安安的度过一生，人的生命是有限的，同时也是脆弱的，“一不留神”它都有可能给你的生命一个终结。天地把生命给予了我们，它便由你我掌控，你给它保险，它便给你幸福，你伤害了它，它便让你终生后悔。它对我们付出了太多太多了。而我们唯一可以做的事就是尽一切力量去爱护它，脆弱的它好比是个手无缚鸡之力的人，而我们就是它身边永远的、忠实的保镖!生命是一曲优美的交响曲，是一片华丽经典的诗章，是一次经历挫折与艰难的远航，生命诚可贵!我们歌颂生命，因为生命是宝贵的，他只有一次;我们热爱生命，因为生命是美好的，他令我们的人生焕发出光彩!在这个世界上最蓬勃旺盛和美好的就是人的生命!保护生命，保护你美好的前程!珍惜生命，珍惜人生的点点滴滴吧!让安全伴我们快乐成长吧!

请记住：珍爱生命，关注安全。让我们携起手来，呵护着文明之花，让我们远离伤痛珍爱彼此的生命吧!为彼此的生命撑起一片安全的天空。我们要把平安的种子洒播进自己的心田，当它发芽开花，长成参天大树时，我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。

国学犹如一杯咖啡，让你久久回味；国学犹如一扇窗，打开你的心扉；国学犹如一盏灯，照亮你的前行……国学是中华的瑰宝，承载了一个个先辈们的思想和无价的精血，鼓励我们研究、探索。和我一起踏上国学的旅程吧

年幼的时候，对国学的概念还只是停留在《三字经》和《弟子规》上。长大一些后，由于接触了古诗词，所以就对国学的了解就更深入了一层。如马致远的《天净沙。秋思》表达了诗人对家乡的思念之情，痛到‘断肠’；或李白《望庐山瀑布》中的‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’，写出了庐山的波澜壮阔

国学是由我们的祖辈们慢慢精细磨合而成的，如《诗经》、《三国演义》、《史记》等。这些都是国学，而这些国学中也有许多的人生哲理与道理。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”中告诉了我们要节约粮食；从“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”中我知道了做事要刻苦、认真、努力，并且坚持不懈才能够成功；在“书读百遍，其义自见”中我领悟到：每一次读书都会有一个新的感受和体验，书读得多了，自然领悟的道理也又多了

读国学经典不仅可以丰富我们的人生感受和经验，还有利于文化积累，让自己的思想与大师们联网接轨；也可以涵养情性，启迪人生……在《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子虽然平凡，但是却有那样顽强的生命力和不屈的高尚品格，给我们以生命的感动。如果我们能像竹石那样在曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，这样就会离我们的梦想更近一步

国学是我们中华的瑰宝，它是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。将国学传承下去是我们义不容辞的责任，它将是夜空中最璀璨的一颗明星！

国学大师黄侃，虽放浪形骸，却奉母至孝。黄侃自幼丧父，由生母和慈母将他抚养长大。1908年，生母周氏病重，黄侃回到家照顾了六个月，母亲就去世了。黄侃大恸，吐血不止。当时，清政府严捕革命党人，黄侃被迫逃亡日本，但思母不已，便请好友苏曼殊画了一幅《梦谒母坟图》，这幅画成为他的随身宝物，一刻不离。

对慈母田氏，黄侃也是非常孝顺。他在京鄂间千里来来去去，都是侍母而行，每次奉母出行，必随身携带一口棺材。这口棺材是其父黄云鹤留给慈母的，本为黄父当年准备自用的，但因棺材太小，就留给了慈母。慈母去世后，黄侃悲痛欲绝，按照古礼服丧。以后，每逢生母、慈母生日、忌日，黄侃必率全家设供祭祀，伤恸不已。

国学—我们中华明族的浓缩，有着高深的内涵。有的引人思考，有的给人启发，有的赐于方法。

记得有一次，我们玩藏东西，分为两组。一组藏，一组找，找的那一组不准看，藏的那一组不能在规定范围外藏东西，不可以放在自己身上。输的要帮赢的干一件事。我分到找的那一组。要找的东西是三颗大玻璃球。藏好后，我们开始找。我心里想：玻璃球又滑又反光，一定不会藏在树上和地面上。那就只能埋在土里了，还会分散着埋。于是我重点找被松动过的土，并且去挖，每一处我都挖了大约十多公分。但就是没找到。“难道是我猜错了?”我不禁怀疑起自己来。“那一定是他们他们故意松土来骗我们!”我没有坚持，只能认输让他们把玻璃球拿出来。然而玻璃球就在我挖过一个坑的下面一点点!唉，我为什么不再向下挖一点儿呢?我要是多挖一点不就赢了吗?真恨自己啊!为什么、为什么……这不正像国学中学过的吗?孔子说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”就是要告诉我们—做任何事情都要坚持到底，不能半途而废。

国学还教给我很多知识:温习旧的知识会得到新的知识，知道就是知道，不知道就是不知道等等。让我学到了很多良好的品质和行为。国学真是一个好老师!

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。

一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。

“温故而知新，可以为师矣……”伴随着整齐清脆的朗读声，开始了每天必修的课程——国学。何谓国学？它是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响，对于传承文明，增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。

俗话说得好，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”、“读万卷书，行万里路。”、“读书破万卷，下笔如有神。”国学经典，是中华民族伟大精神的传承，是老一辈人智慧的结晶，凝聚了千千万万个中国人的血和泪，铸就了一代思想的不灭之路。

当我喃喃学语时，妈妈经常在我耳边朗诵：“野火烧不尽，春风吹又生。”；当我渐渐懂事时，妈妈就逐字逐句教我读：“人之初，性本善。性相近，习相远。”自那之后，在母亲耳濡目染中，我深深地爱上了国学。国学经典犹如一位老友，对你诉说着动听的情话；国学经典如同一匹骏马，带你驰骋广袤的草原。国学经典是古人思想的优秀成果，是中华民族五千年灿烂的瑰宝，在历史的长河中，一颗颗星光熠熠流传至今。

时常想起，节假时分，我常常经过那家书店，捧上一本书，一坐便是一整天。如对待珍宝般，摊开书页，如饥如渴字字浏览，细细品味。国学经典饱含古人的沧桑，历史的回忆。它是人生的哲理，生命的真谛，更是中国人的骄傲，中华民族的自豪。

国学经典，是一盏明灯，指引着我们前行；国学经典，是一缕春风，吹散心中的阴霾；国学经典，是一捧清泉，涤荡人们的心灵。如果可以，我愿意坐下来，静静地读一本书，品一种情怀，一缕书香伴着几缕微风，在袅袅茶香中，感受书中独有的气息。

今天下午，我看了国学小名士的总决赛，一共有12人冲入总决赛。我觉得只要能上总决赛的，就是精英，就算其中有一个人第一个刷下来，我也觉得他比我要厉害十倍。

比赛看是了，第一轮说古诗句只要里面带着国和家就可以，这次有六名选手，有三位会淘汰。前十二轮每个学生发挥都很好，可第十三轮一号选手不小心诗句重复在规定的时间能没能想起来，就遗憾淘汰了，接着在第二十二轮和二十六轮，六号

和二号也遗憾退场了，走后这六个人身下三号刘康宁，五号田艺萱，四号杨晨。紧接着是第二轮六个人，剩下八号高晗，九号谢奕晨，十一号冯浩然。他们就过了一轮又一轮的比拼，就剩下了三号和九号，在最后一轮对对联的比拼下，三号刘康宁以一比二的成绩下赢得了最后的冠军。

我这到了，我们时刻都不能离开书，就像刘康宁姐姐说的我们要多看对我们有益的书，多看古诗宋词。