暑假作文：论语读后感（汇编20篇）

在这个寒假里，我读了一本书 ，名字叫《成语故事》，是中国作者宋海峰主编。

这本书中有许许多多的成语故事 ，其中我最喜欢的是《望梅止渴》《磨杵成针》。

《磨杵成针》的故事中讲啦立白少读书，因此不能集中心思读书，一天，李白又读的心烦起来，便走出去，途中遇见了一个老婆婆，正在磨一根铁棒 ，李白觉得很奇怪，问道：您这是 在干什么啊？老婆婆回答说：我这是把它磨成 针呀！李白惊奇 极啦，说：这么粗的铁棒，要把它磨成针能行吗？老婆婆笑着说：我不停的磨下去，这根铁棒会越来越细，最后一定会被磨成针，怎么不行？李白听了很受感动，于是下定决心坚持读书，后来，他终于成为啦一位伟大的诗人。

这个故事告诉我们做什么事情要坚持就一定 能成功。

读完了这本《成语故事》，启迪我们的智慧，让我们在传统经典文化的熏陶下自内而外发出儒雅的气息，变得知书达礼，心胸宽广。

暑假已经开始了，天好热阿，尽管每一天还有作业要做，但是我还是很开心。

这天爸爸答应带我去公园玩了，情绪真高兴!一大早我们就出发了，爸爸妈妈和我，很快的我们就到了。到了公园，人可真多了，天气再热，也没有阻挡小朋友们的热情。一如既往的，大家都还在嬉戏，我也不例外，我一开始就奔往旋转木马，爸爸去买了2张票，我和妈妈就上去了，爸爸说自己不上去，要在下面看着我和妈妈，呵呵，还有点不好意思呢，我和妈妈赶紧就上去了，音乐开始了，木马随着音乐一上一下，就开始的转了起来，风轻轻吹的我的脸，好生舒服!每次来公园我都要坐旋转木马，坐在着木立刻，我有一种说不出的喜悦。

我们又坐了激流探险，我观察了一下周围，来的都是和我差不多大的小朋友，和他们的爸爸妈妈，看来这也是一个“家庭”探险!很快的就排队轮到我们上小船了，呵呵，看起来不太大的船，竟然也能装我们3个人，小船慢慢随着水漂了出去，水也沿着原先的水泥道漂了出来，我伸出头看了看，水中有固定的好的齿轮，也就是说这个小船底也是有齿轮，船才随着水的冲力漂出去，我吧这个想法告诉了爸爸妈妈，他们都说我真是会观察生活!之后船漂了一大圈，到了一个高处，突然“哗”，我们从一个最高点冲了下去，我和爸爸妈妈都叫了出来，几秒钟的时间，我们就到了出发的远点，真是刺激，呵呵，那个瞬间真是令人难忘~!!

下一站是动物园，又好多可爱的小动物，有猴子，老虎，大象，狮子，鸵鸟，好多好多······我还有幸和他们做了朋友，合了影呢，他们都像是我可爱的朋友!

时间如逝，很快就到了傍晚，我依依不舍的离开了公园，但是爸爸说，只要我好好计划我的暑假生活，还会带我来的。那我要回去好好规划一下我的暑假，期盼下次再次到来~!

今天，妈妈和我一起从网上搜集了《论语》的名句，我和妈妈一起背了三四句。我背的有：子曰：“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦君子乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”通过这些名句，告诉了我们学习一定要思考，学会了，学懂了，也要返回来再一次巩固和复习，免的忘记了。

以后，每天晚上我都要抽出十分钟来背上几句，就连妈妈也答应我，以后她也要跟我一起背诵，朗读!

暑假过得真快，一转眼五十多天过去了。假期里我学到了许多的新知识和本领。每天，我都要读几篇好文章，写几张生活积累。在妈妈的帮助下，我学会了做一些简单的饭。

让我高兴地是爸爸给我和妹妹买了一辆滑板。每一天，我都有自由的时间，带上妹妹和滑板车和小区的小朋友一起玩滑板车比赛。摔倒了再爬起，我鼓足劲，终于学会了滑滑板。我高兴极了，几乎每天下午都要滑滑板，傍晚的小区成了我们的乐园。

一学期的紧张和疲劳在暑假里消失的无影无踪，这个暑期我过得既简单有快乐。

论语学而读后感一

关于国学，当今社会上掀起的"国学热"似乎正从一个侧面昭示了中国传统文化的复兴，来参加此次国学讲习班是抱着一个求学的目的，幼时听母亲念《论语》中的句子时只觉得拗口难懂，逐渐长大后发现幼时所听的那些句子的表述竟是那么美妙，含义又是那么丰富，《论语·学而篇》读后感。但尽管如此对国学经典的认知却仍然处于一种懵懂的状态，讲习班开班第一天，老师结合朱子的《读论语孟子法》讲读经之道，当时我情不自禁记了很多笔记，觉得打开了新世界的大门，从来没有老师讲过如何去读我们的国学经典，先晓其文义然后知其意，"切己",熟读玩味，这些是以前从来没有听到过的东西，眼前开朗觉得这确实值得一试，于是便带着我很浅的文字功底和刚听来的方法开始了我读《论语》的道路。

自小学开始就会在课堂上学习《论语》，里面的句子大多十分熟悉，然而认真研读之后才发现，虽然每句都是那么简短，但是意义丰富，认真体会之后觉得以前根本就没有读过《论语》。程子曰："读书者当观圣人所以作经之意，与圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者，句句而求之，昼诵而味之，中夜而思之，平其心，易其气，阙其疑，则圣人之意可见矣。"经典之所以经受时间考验千古不衰，是因为其蕴含了先贤的为人之道、成德之道，后世者难以达到其境界，故需一丝不苟认真研读，将这种学习成为一种习惯融入生活，昼诵夜读常常思考才能有所得。

《学而篇》为《论语》的第一篇，朱子的注描述"此篇为《论语》首篇，所记多务本之意。"此篇由"学而时习之"至"不患人之不己知，患不知人也",主要是在讲一个"学"字，此处之"学"并非通常所讲学问学习，而是说为人之学，强调成为一个真正意义上的人。这是我在听老师讲解后最大的一个感受，儒家所讲为人、成德意义丰富，虽然我尚不能十分理解但是也窥得其中一二趣处。从古至今，看似科技的进步和商品经济的发展改善了人类社会，但是若从思想精神上来看，我们并没有超越古人，关于生命价值、人生意义的思考，古圣人看得十分明白与透彻，而我作为一个所谓现代文明社会的大学生却很少思考或者说从未有过清晰的认识，如此说来，人活着，究竟是为了什么呢？如果这个问题无法有所思考，那么我们今天所做的一切无非是在机械重复人类社会的运转，如果我们连自己都没对自己的存在有过相关的思考，那么我们所做的，对这个社会将无法产生真正的作用。这样一种无知的状态无法改变，我们活着又有什么意义呢？

《论语·学而》首字为"学",即讲为人之学。人生之为人，生来与飞禽走兽是有本质区别的，人在本性上是具有人本来的美德的，人性中具有一种自然存在的善的情感，但是这种善经常被外物所蒙蔽导致我们没有成为一个真正意义上的人，没有认识到自己人性中本来存在的真善美，于是便出现了社会中或"善"或"恶"的人。读圣贤书的目的就在于让我们的灵魂和古圣先贤对话交流，从而清除蒙蔽我们内心的尘埃杂质，成为一个真正的人。读经典，洁净我们的灵魂使之回到本真的清明纯净。

明确"学"的内容后，此篇还谈到"怎么学"以及"为什么学",此处就《学而篇》中印象最深的两个句子谈谈我的感慨和收获。

《学而篇》第二章中讲到"孝弟也者，其为仁之本与？",孝悌为仁之本，读后感《《论语·学而篇》读后感》。自古以来我们都在谈孝道，都在倡导，但是当今却有很多人没有做到孝甚至完全背离了孝的要求，这是值得思考的问题。我记得我们在讨论这一句话的时候，大家发言十分踊跃，同学们谈到"当父母的要求不是我们想要做的的时候我们还应该遵从吗？"、"父母在生我之前也没问过我愿不愿意啊？"、"那些残害自己孩子的父母依然值得去孝吗？"、"孝为什么是仁的本？"等等，徐老师最后谈的话让我深有感触，大致意思如下：我们不应该去问我们为什么要对父母尽孝，因为这本来就是一种天性，一种自然而然的情感，无论如何我们都找不到原因，就算找到了也是外在的末的东西，孝这种情感是天生的，小孩子生下来离不开父母的怀抱，这难道需要理由吗？对父母的爱是没有理由的，这一点可以举一个爱情的例子，热恋时期的两个人恨不得随时随地待在一起，无时无刻心都在对方身上，这其实就是一种情感而已，没有理由的。对父母的爱体现为孝，这是我们人性中最真最根本的东西，所以是"为仁之本".关于孝悌的问题，是每一个人都有切身体会的，我记得我在上大学之前内心从没有认识到要去爱父母，也很少觉得父母是爱我的，但是上大学离家后，也许是由于多种原因综合作用的结果，我开始意识到这种爱，开始由心底而发去爱他们。老师说得很明白，孝这种东西是没有理由的，也是不需要理由的，它就是一个隐藏于我们人内心的一个本来的东西，就是人作为人本来具有的一种情感。

《学而篇》第八章中有"过则勿惮改",文意虽浅显易懂，但细下思量却很有触动。从小到大，我们无数次地说过"我错了",可说过"我错了"之后却不一定会改正，朱子注"有过则当速改，不可畏难而苟安也",我们认为自己错了却不改，真正的原因何在呢？我认为主要有以下：其一，我们并不真正的认为自己错了，也就是说我们并未从心里认识到自己的错误，很多时候我们认错只是有口无心，这种情况下，我们当然是不会去改正的；其二，我们真的认识到了自己的错误，但是出于畏难的心理我们并未有勇气去改正，在现代社会中，很多时候个人的抉择是受利益驱使的，当一个人能够认识到自己的选择违背道义的时候往往会因为对利益的追求而放弃正确的抉择，或者有时候我们认为这种错误的结果或者危害是可以忍受的，而改正错误要花费的精力或许更多。在这几种情况下，缺乏勇气往往是最常见的，人们越来越普遍地认为利益比道义更加重要，这也许正是当代对法律、制度更加急迫地需要的原因。比起法律，道义对人的约束在当下似乎显得微不足道，我们缺乏了一种文化、一种道德约束，这当然是由于各方面原因综合造成的，但是，对经典的阅读匮乏是其中的一个主要影响因素。故，研习圣贤之书是我们现在应该做好的事情，不论我们学习的什么专业，不论我们的年龄。

一个"学"字贯穿《学而篇》始终，学为人之道，成为一个真正的人是我们作为人首先应该做的，尽管在生命中过去的一段时间里我们没有认识到这一点，但是现在我们有此机缘真正接触到了国学经典圣贤之书，应当熟读玩味涵养甚生气质，透过岁月回望真正的纯粹的人性，志于学而努力，虽然很难做到，但是我们应该朝着这个方向去努力。

论语学而读后感二

这一学期，我们学校老师的共读书目是《论语》，对于论语，可能最现认识及熟的时候，就是上学的时候学习过，论语的一些精华，到目前最会背的几句也就是：“子曰：“学而时习之，不亦说乎，论语——学而篇读后感。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”……等等，都是在学校时语文课堂上学过的几句。不过在看过三字经之后觉得，不管是《三字经》还是《论语》还是《道德经》的相同之处，都是围绕我们中华民族最注重的礼仪、道德、仁义，诚信之事所写。论语的学而篇第一共有十六章，我最喜欢的就属里面的第四章孔子的弟子曾子的所说的，读后感《论语——学而篇读后感》。原文是：曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译过来是：曾子说：“我每天多次反省自己；为别人出主意做事是否尽心尽力了呢？与朋友交往有没有做到以诚相待了呢？老师传授的学业有没有经常复习了呢？”从这章里面我知道，一个人的要想提高自身条件，自身修养，就必须做到，吾日三省吾身。“吾日三省吾身”，书中说的是我每天都多次反省自己，对，一个人如果每天都从多次反省自己，你的修养一定会逐步提高。

“为人谋忠乎？”是我们每一个人都应该反思的事情，做人不管对什么人都应该尽心经力的去帮助她。“与朋友交而不信乎”，这是我们现代社会每个人读最需要反省的。我们中华民族的传统就是诚信待人，以诚信为主，而这一句就是教我们做人一定要诚实，诚实是金嘛！诚实的同时还要守信用，就应该应那句信者，诚也嘛；“传不习乎”。这句话翻译过来是老师传授的学业有没有经常复习呢！我觉得我做的有点欠佳，因为我不是一个自觉地人，对待什么事情都不能做到持之以恒。看完这一章我的感悟就是，不管一个人的先天条件有多好，一定要做到每天反省自己，要诚信待人，要学以致用，要温故而知新，才会让你的先天与后天条件更加完美。继续坚持读这本书，相信自己一定受益匪浅，一定会懂得更多做人的道理。

暑假里，我去打羽毛球，看见旁边有网球场，比羽毛球场大多了，打球用的网球拍也比羽毛球拍大。而网球圆圆的，和羽毛球完全不同。我充满了好奇：网球是如何打的呢?

我走到网球场，看见几位叔叔正在轻松地打网球，球非常听话地在球场间跑动。网球场这么大，必须要用非常大的力气把球打过去吧!我有点庆幸自己长得壮，应该能打过网咖!

一位教练走了过来，微笑着问我：“想学打球吗?”我点点头。教练让我先训练颠球。我拿起球拍一颠，发现跟颠羽毛球截然不一样。羽毛球只有下面的托有弹性，颠起来时弹得不高，容易控制;网球弹性好，一颠就弹得非常高。我轻轻地颠着，球一碰到拍子，就发出“呯呯”的声音，非常有步伐感。我反复地训练，日渐学会了颠球的方法，让球乖乖地在我的拍上跳动。

教练见我颠得很好，又教我用正手击球：“右手握住拍子，左手扶住拍子，膝盖弯曲，这是筹备动作。下一步就是用拍子去击打球，重心全放在右腿上，打球之前手腕不可以动，要靠腰的力量把球打过去。转身时，力量用到手上。”我用教练说的办法打了一次，还挺有趣的，它跟打羽毛球是两码事，打羽毛球要用腰转身和手腕的力量把球打过去，而打网球只须用腰的力量。教练把球打过来，我在接球时手腕轻轻动了一下，球就朝天上飞去了。看来打网球真困难啊!我继续训练，学会好要领，手腕不可以动，只可以用腰转身的力量打球。一个，两个，三个……我击球的动作愈加熟练了。

打网球让这个暑假变得愈加精彩!

我成功地读完了《三国演义》这一篇名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来认真、用心去读这本好书，幸好有了这样的寒假作业，才让我读到了这么好的小说书。

本篇小说是一步跨度近一个世纪，出场约400个人物的历史长篇小说，它从浩瀚篇章，深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷，其中细致生动地展现了魏蜀吴之间错综复杂的军事、政治斗争。而且，作者以曹操、刘备、关羽、张飞诸葛亮、孙权等为艺术典型的这些数百个栩栩如生的艺术形象，以绝不相同的方式写下自己独特的一页，并由此将三国时代波澜壮阔的历史背景和社会背景展现在读者面前。几百年来，《三国演义》早已广泛流传，脍炙人口，已成为中国文学史上最具有深远影响的巨著之一。

《三国演义》里有好多好多的英雄：诸葛亮、刘备、关羽、张飞、曹操……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五丈原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计、七擒孟获、以木牛流马退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的妙计，我们不仅要学习他的神机妙算，我们还要学习他的忠心，他认定了刘备做主公，就再也没有投靠别人，这让我很是敬佩。

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识，真是一举两得呀!

今天放学回家，我把作业做好了，看时间还早，便随手拿起《明朝那些事儿(陆)》读起来，虽然讲的是历史，但真是太有趣了。

这册主要讲了“三大案”引发的党争，魏忠贤兴起及袁崇焕之奋战。自张居正去世后，便无人敢管明神宗万历。为争国本，万历与大臣们展开拉据战，三十年不上朝。东林党随即兴起，与齐、楚、浙三党明争暗斗，借国本之争扶持明光宗二帝即位，成功掌握朝政，可见团结是十分重要的。

记得有一次打乒乓球，我和曹安东搭配，对战其他双人组合。对手很强大，每次都朝我们的弱点打，不过每次我们都赢了，这主要是我们配合得好，团结一心力量大!我们的秘诀是，短球我来挑，长球他来拉，扣球我来抽，搓球他来接，我们都让对方把自己的长处发挥出来，这样就战无不胜了!

这册中，我最喜欢袁崇焕。他考上了蔗吉士，并拜朝师孙承宗，训练出一支所向披靡的大军。在锦州，努尔哈赤以绝对的优势攻城，袁崇焕率领军队奋勇杀敌，并用炮火、火筒攻击，将士们团结一致，齐心杀敌，致使对方伤亡惨重。最后，努尔哈赤发动所有兵力拼死一搏，袁崇焕则讲究策略，摆出“三环阵”抵挡，诱敌深入，努尔哈赤中了连环计，全军覆没，自己也中箭身亡。

这就如同打乒乓球，要讲究战术和策略，除了要了解对方的弱点，还要发挥自己的优势，压着对方打，牵着对方的鼻子走，让对方不能发挥，这样自己就会越打越顺手，直至胜利!

学习也是一样，也要讲究方法，对自己不好的功课要多花时间看，多练习多巩固，成绩总会有提高的。另外要劳逸结合，保持精力，学习的效率才会高!

一个无聊的下午，我打开电脑，电脑桌面上一个文档吸引了我的注意，这个文档里有一篇读后感，这看上去很平常。但是这篇读后感是妈妈写的。

故事发生在一个周日的晚上，我看完了一本课外书，觉得这本书很有意思，就拿到电脑前给妈妈看，可妈妈却无所谓地说，“小孩子看的书，干什么要给我看?先放那边吧。”我原以为妈妈不会看这本书，可没想到的是，妈妈不仅看了这本书，还站在我的角度分析了这本书的内容。

这本书名为《流浪的暑假》：书中的主人公是四个十二、三岁的初中学生，通过四个孩子在暑假期间的故事以及家庭中家长对孩子暑假补课的态度和方式而展开的故事。好学生梁静慧是个又乖又听话的好学生，学习成绩出类拔萃，但她的暑假只有按父母的意愿和安排上课、做作业，而学小提琴成了休息。另一个活泼、热情奔放的女孩安如玉闯进了梁静慧的世界，梁静慧也在受她的影响慢慢地改变。同样也是好学生的高翔飞，他的成绩名列前茅，但另一个桀骜不驯、成绩超群的男生森林，却不像高翔飞、梁静慧那么安分守己，他发誓这个暑假他一定不会上补习班，要干出一番大事。而高翔飞因为嫉妒森林，却因打听不出森林要干的那件大事，便写了张寻人启事来打探消息。到最后，森林真的失踪了，(他去捡垃圾流浪了)梁静慧、安如玉、高翔飞便一起去寻找森林。最终，他们都经历了能让自己成长的事，体会到了在假期里什么事是有意义的，他们也体会到了成长的滋味。而故事的主人公森林通过一个假期的流浪知道了大人们挣钱不易的道理，从而改变了对父母的态度。

这些故事情节在我们小孩子的眼中顶多就是告诉我们父母挣钱不容易，我们要懂事。而妈妈却站在她的角度重新品读了这个故事：“虽然这是一本少儿读物，但通过这本书，我女儿在给我打预防针了，意思是暑期将至，不要给她太多的任务和压力。让她自己去安排暑假生活。这点我会考虑并会尽量满足她的愿望。”

此刻我的心中涌现出了一种莫名的感觉，妈妈实际上是是能够站在我们的立场上看待问题的，只是我们不善于去发现，往往还会误会他们，由此我们真应该好好反省反省。大人们能站在我们的角度看事情，那我们怎么就不能多多替他们着想呢?

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

我的暑假生活是丰富多彩，意义非凡的.。转眼间，时间如流水，转瞬即逝，只留下满满的回忆。

暑假刚刚开始，我便和妈妈一起来到了三亚。旅游是一件多么美好的事情呀，我兴奋不已。初入三亚，明媚的阳光，清澈的海水，金色的沙滩，绿树成荫的椰子林映入我的眼帘。

走在海边，清凉的微风抚过脸颊，温柔而平静地海水像妈妈的大手，抚摸着我们。坐在椰子树下，吸着冰凉，甘甜的椰汁，一股沁人心脾的香甜直入人心，我倍感舒服！

古人云：读万卷书，行万里路。是啊，读书使我们精神充沛，生活多姿多彩。在这个暑假里，一本本丰厚的书籍充实着我的大脑，让我在知识的海洋里尽情的遨游。其中，我最为印象深刻的一本书是《狼王梦》。

作者沈石溪用淳朴，直白的语言表达了狼妈妈紫岚对小狼仔的无限期望。道出了现在家长的心声——“望子成龙，望女成凤”。它主要写了母狼对小狼的各种超长的训练，百般希望他能成为狼中之王，可是小狼们却在成长中一个一个意外的死亡，最终所有的梦想都破灭了。我不仅为母狼而叹息，真是可怜天下父母心啊。

暑假是培养兴趣爱好的最佳时期。人们都说兴趣是最好的老师。在这个暑假里，我报了书法班。拿起毛笔，坐在椅子上，感觉时间过得飞快。写起字，力量在笔尖下挥洒，传承的是书写无穷尽的魅力。书法让我静下心，自由自在地在中国文化里探索。

暑假生活是那样的美好，美好的暑假生活留给了我太多回忆，我盼望着下一个暑假的到来！

暑假，我在闲着时在书柜中随意翻找，眼前一亮，发现中国四大名著之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，这本书的精彩内容深深地吸引了我。

东胜神洲，有个花果山，山顶上一石石孕育了一石猴。石猴居水帘洞的石洞，被猴群拥戴之为王。被老猴指点，拜师学艺，起名为孙悟空。之后孙悟空学得长生之道，七十二般变化及筋斗云，但被师父逐出师门，后和天兵勾掉死簿上的名字，大闹天空，被如来佛掌压了500年，最后被唐僧救起，和唐三藏去西天取经……

这是一本科幻小说， 主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。

在《西游记》这本书中我最喜欢的人物就是齐天大圣———孙悟空。他不仅武功高超，还有腾云驾雾，来去无踪的本事。我也敬佩他的知恩图报，宽宏大量，尽心尽力的高尚品质。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报”。孙悟空很好地做到了这点。唐僧仅仅帮他撕掉了五指山的令条，孙悟空却知恩图报，拿出自己的一生去保护师父西行，仅管一波三折的西行，但他尽心尽力去做了。仅管唐僧不识他的好意，把他打死的妖怪看成是人，不停地教训他，念紧箍咒让孙悟空头痛，但他都没有怪师父，自己强忍着。他一路上斩妖除魔，明察秋毫，为唐僧不惜自己性命。

就拿三打白骨精来说吧！白骨精三次变人都被悟空识破而打死，唐僧却说他无善心，不要当他徒弟，孙悟空无奈下回到了花果山，但在唐僧他们三个“快下锅”时舍命相救，我真为他的大度精神而敬佩他……

《西游记》这本书让我感慨万分！

【梦想同行】

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。

《三国演义》是一部历史，一部详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它被学者们列为“四大名著”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。

品读三国，掩卷凝思，一个个英杰才俊在我脑海中翻腾：一方霸主如曹操、孙权、刘备、袁绍;博学多才的诸葛亮、庞统、徐庶、张昭;骁勇善战的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、吕布等等。这些人或奸诈，或忠厚，或暴躁，或机智，形态各异，不胜枚举，他们身上的英雄气概渲染着一代又一代雄健的国民，久久难以消逝。

展开三国风云历史，最值得一提的要数闻名遐迩的“赤壁之战”。精彩的草船借箭突显诸葛军师“上至天文，下至历史”的神才谋略;周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨，赤胆忠心的大将黄盖为保全大局，不惜上演苦肉计，假降曹操，为火烧赤壁告捷打下头阵;还有风流倜傥的大都督周瑜，虽足智多谋、英姿勃发，只可惜心胸狭窄，最后大业未成身先去，活活气死在江东。

就这样，《三国演义》我读了很多遍，对书里的很多经典故事更是倒背如流，从中也得到很多启示，最重要的一点，就是：知识改变命运。知识，在任何时候都是必不可少的!诸葛亮制造的木牛流马大败曹军;刘叶发明的投石机大败袁绍;诸葛亮布下的八卦阵更是所向无敌!看来，在那个战火纷飞的年代，谁拥有了知识，谁就掌握了战场的主动权;谁拥有了知识，谁就能轻而易举获得战斗的胜利!

同样，当今世界，谁领先，谁获胜;谁落后，谁挨打。一个个惨痛的例子告诉我们：只有发奋图强，好好学习，才能掌握更多的知识，才能学到更多的新科技，才能让我们的祖国更加繁荣、富强!

这几天，我把《三国演义》看完了，这里面主要讲的是魏、蜀、吴三个国家打仗的故事，首先就是，桃园三结义，张飞、刘备、关羽三人结拜为兄弟，招兵买马，经历了重重困难建立了蜀国，其中就有三顾茅庐来请诸葛亮，后来又收复了赵云、关平、张胞。后来就有了著名的战役----火烧赤壁，在这场战役中，曹操差点送命，多亏了关羽的好心眼，不忘当年曹操的不杀之恩，所以曹操才得以回到许昌，在这不久后，诸葛亮有干出了三国史上最令人佩服的事七擒孟获，最后孟获感激诸葛亮七不杀之恩，所以投奔了蜀国，之后关羽、张飞、诸葛亮接连去世了，刘备也在白帝城病死了。从此三国灭亡了，晋朝开始了。

读完这本书，我了解到了中国的历史故事，丰富了我的业余生活，增加了我的课外知识。

《红楼梦》是四大名著的其中一本，这本书通过对“贾、史、王、薛”四大家族兴旺盛衰的描写，展现了广阔的社会生活视野。

文中，我最喜欢读的那段就是刘姥姥再进大观园，她的风趣、幽默让我笑个不停。比如我们班的__，上课时老出怪样。有一次，老师生气了，叫他在墙边罚站，可他罚站时还在出怪样，我当时觉得非常好玩可现在一想，他在上课出怪样扰乱课堂纪律是不好的，如果他不在上课出怪样的话，那就真的是刘姥姥进大观园时的化身了。

写出这样的巨作，是和作者在生活中的细致观察是离不开的，希望在生活中多几个在社会上能细致观察的人，也写出像《红楼梦》这样的巨作。

这几天，我读了老师推荐的名著——《童年》。这部举世闻名的小说，深深地吸引了我。捧着它我经常忘记吃饭，放下它我感慨万千，心情久久不能平静。

这是部自传体小说，写的是作者高尔基悲惨的童年生活。主人公阿廖沙是个孤儿，寄居在外祖父家。外祖父吝啬、残暴，两个舅舅自私、粗野，只有外祖母疼爱他，给他讲故事，教他怎样做人。阿廖沙受尽苦难与折磨，十一岁时，他被外祖父赶出了家门。

我是非常投入地读这本书的。我常常觉得自己就是书中的主人公阿廖沙，他快乐，我和他一起快乐，他痛苦，我和他一起痛苦。读到“为了能生活下去，阿廖沙只好去拣拾破烂赚钱”那部分时，我读得特别仔细，读着读着，我仿佛走进书中所描绘的情境中。我的眼前出现了瘦弱的阿廖沙顶着烈日，背着口袋寻找破烂的身影，闻到垃圾堆里散发着冲天的腐败臭气，置身于同学们嘲笑、侮辱的环境中……泪水模糊了我的眼睛。阿廖沙的生活太难了，他真是太可怜了!

与阿廖沙相比，我的生活无忧无虑，没有烦恼与痛苦，就像在蜜罐里。父母每天无微不至地照顾着我，我吃着可口的饭菜，穿着漂亮的衣服，爷爷奶奶都疼爱我，我还有零花钱……阿廖沙的痛苦童年让我觉醒，我真正地认识到自己的生活是多么的幸福与美好啊。我应该知足并珍惜这种快乐生活，感谢为我创造这一切的父母。

在这部小说里，我十分喜欢外祖母。她善良、慈爱、坚强、宽容、快乐，她有讲不完的故事。她“腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软得也像这个可爱的动物”的形象让我一闭眼就看见。我庆幸阿廖沙有这样一位外祖母。在她的教育、影响下，阿廖沙无论生活怎样恶劣，始终都能保持一颗正直、善良、健康的心灵，这颗高尚的心灵以及不断地追求、学习，使他日后成为伟大的作家。

暑假读《魅力课堂》一书，最让我有感触的就是把握教学形式一辑中“好问题驱动教学”一章，因为这是作为新教师的我在课堂上实际遇到的问题。

由于缺乏经验，我们在备课时往往笼统地写：讨论什么什么问题，但却甚少思考如何表述这个问题。比如在上木材这一课时，我想让同学们交流木制家具的优点，于是我直接问他们：木制家具有什么优点?孩子们倒也是动了一番脑筋思考并说出了木材的一些特点，但却没有孩子提及易加工这个优点。绕了半天，只能由我说出。课后我反复思考，若想让孩子们想到易加工这一点，我不妨带一些精美的木制雕像，将他们与普通的铁片作比较，孩子们可能更容易理解。

或许这就是《魅力课堂》一书中说的将问题置于现象之中。书中说“各种现象一旦进入我们的视野，就会成为思考的对象，这也是人类认知发展和知识积累的基本过程。教师的任务是有选择地、高质量地向学生呈现各种现象，激发学生的思考。”自然学科的一个特点就是知识源于生活，要向一些平日里司空见惯的事物问为什么?作为教师，我们不能凭空抛出这些个问题，最好能将现象重现于学生面前，让学生在现象中寻找问题的答案。

这又让我联想到在上“橡胶”一课时，我们请学生说说橡胶的特点。但如果光提出这个问题，学生可能一时摸不着头脑，但如果给他们呈现一些橡胶制品，比如橡胶手套、各种球类、有橡胶包裹柄的老虎钳时孩子们马上就会豁然开朗，联想到橡胶有防水、耐磨、有弹性、是绝缘体等特点。

在赵希斌老师的书中我也了解到一些提问的误区。基本都是新老师容易犯的错误。比如为了提问而提问，学生被当作道具。很多时候，为了课堂效果，老师们总爱提一些学生早已知道且没有意义的问题。“老师根本不在意学生回答什么，学生及其思考被当作道具，而且在后续的教学中根本也用不到。”这样的问题大可被删去。又有学生面对老师的提问不知所措或不为所动的现象。赵老师也为我们分析了原因。概括地讲有三个原因，一是问题不知所云，二是问题链条太长，三是问题太琐碎。我想，作为教师，首先一定要把问题讲明，给学生一个思考的方向。这需要教师在备课时反复琢磨提问方式及内容，设身处地以学生的角度思考。其次，在提出多个相关问题时，一定要注意“点题”。也许教师的备课应该也如作文一般，抓住中心思想，给学生设疑，激发他们的学习兴趣，时不时地点一下整堂课的主要内容，既要利用问题锻炼孩子们的发散思维，又要注意将他们拉回课堂的关键点。

赵希斌老师的《魅力课堂》一书中尚有许多值得我学习的地方，如如何引生入“胜”，如何打比方、举例子、作比较，如何让学生动起来。我想这些都需要在日后的教学中且学且教，多反思，多实践，让自己快快成长!

合上《红楼梦》后，我的泪已悄然落下。为这悲壮的故事落下同情之泪。《红楼梦》一书规模宏伟，结构宏严谨，阐述了宝黛两位叛逆者的爱情故事，也告诉我们物极必反，天下无不散之筵席的历史趋势。深刻的揭露和批判了封建社社会种.种黑暗和腐朽。

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林。这位被其父亲称作恶名昭著的混账东西，为他的爱情奋不顾身，宁愿做和尚对黛玉的思念，也不愿成为循规蹈矩的服从者。宝玉曾经说过，女儿是水做的，男子是泥般浑浊不清。我亦钦佩他这般痴情，敢爱敢恨，塑写那悲壮的爱情故事，敢于与命运作斗争，这何尝不是我们学习的榜样?

两弯似蹙非蹙烟笼眉，一双似喜非喜的含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。比较比干多一窍，病如西子胜三分。这位红粉丽人亦有着与宝玉般叛逆，却比宝玉多几分孤僻。颦儿如荷花般纤尘不染，坚贞纯情，才学横溢。我更加欣赏的，是她那无与伦比的丰富而于优美的精神世界。“花开花飞飞满天，红消香断有谁怜?”她的诗寥落忧伤，气压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意，还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解悟的幽情，无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”诉说她内心的愁苦，红粉痴恋最终难抵香消玉殒。“一缕香魂随风去，三更不曾入梦来。”为自己的爱情画上圆满的句号，我已落下同情之泪，为她的悲剧命运感到痛心，也为她的艺术魅力感到心醉神迷。纵然她与宝玉未能圆满地在一起，但他们爱亦是达到顶峰，如同诗意的涟漪，成为绝世佳唱。

都到黛玉是悲剧，我言宝钗亦不逊于此。比起黛玉，我更痛心于宝钗。刚品读宝钗时，我认为她是以个名副其实的“小三”。她插进了原本不属于她的爱情，以黛玉的名义嫁给了宝玉。看到这，我狠狠地走咒骂她“小三”、“狐狸精”。但当我看完全书，我对她产生了痛心的感觉，为她感到怜悯。宝钗也是一个形容娇美，聪敏绝顶的奇女子，但她比黛玉多了几分沉静宽厚。她处世更圆滑，亦不逊于王熙凤。在贾府，她比黛玉更为得人心，她是个麻木的人。心中谨记着那冷酷的纲常，处处行动要三思，她是封建礼教的牺牲品。“可叹停机德，堪怜咏絮才”这是对她一生的写照。她嫁给一个并不爱她的人，最终亦是独守空房，寂寞落泪，红颜易老，人去楼空，真真可叹“玉带林中挂，金簪雪中埋。”当她听闻宝玉做和尚后，她亦不落泪，反倒劝慰王夫人，得来称之为“绝世好媳妇。”她是真的不痛心吗?不，她已经完全麻木了，得来的是行尸走肉的身躯。她的一生被命运操控着，是个循规蹈矩的服从者。黛玉虽悲，但她还有一段惊天动地的爱情。相比之下，宝钗的悲凉亦添加几分，她亦是《红楼梦》中最悲剧的人物，令人怜悯的人。

今风尘碌碌，纵观大观园，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。这是曹先生对《红楼梦》的评价，是啊!《红楼梦》是在演绎着历史的趋势，是对封建黑暗社会反射，听听《红楼梦》的声音那不变的咏叹调，让我学到了他们的精神与不朽。

窗外的雨声，淋淋沥沥，忧伤精密的雨之呢喃，仿佛是你千年不变的咏叹调……

暑假时而漫长，时而短暂。在暑假开始时觉得漫长，而在暑假结束时觉得短暂，在这个暑假里我博览群书，有轻松幽默的笔调的《男生日记》， 有有着许多传奇人物的《俗世奇人》，还有被故称之为“大阅读”的《城南旧事》等等。

在暑假里我去了绿源生态农业园，里面的花朵有的含苞待放，有的一枝独秀，还有的争奇斗艳······一个个花朵开心地对游客们笑呢！那熏衣草亭亭玉立，仿佛是一个个美丽的少女。一阵风吹来，一池的熏衣草随风舞动，一阵香气扑鼻而来，让人们觉得异常舒适。在农业园里，我还在炉灶旁添着柴火的乐趣。我们还可以骑行林中，感受那份来自大自然的轻松和快乐。

这个暑假我还去了永嘉书院，说奇怪还真奇怪，不是书院吗？可里面却没有书。不过里面的一线天，令我不惊感叹大自然的鬼斧神工，竟塑造出这么一个近在咫尺的似峡谷而非峡谷的一线天，拿滔滔不绝的瀑布从天而降，似乎一条白练在山崖上垂下来。那瀑布汇聚成一条清澈见底的溪流。

这个暑假快要过去了，我希望我在下半年里能好好学习，天天向上。

这个暑假我过得很开心，因为我和弟弟一起在郑州玩了两个星期，我们一起读故事、一起画画、做游戏……这个假期外公外婆还带我去了很多好玩的地方，学到了很多知识。

一个周四的早上，我和外公外婆兴高采烈地从家里出发，坐上了B25路公交车，赶往河南博物院。路上，我们穿过了两个隧道：一个长长的、一个短短的，长长的隧道是中州大道隧道，短短的隧道是金水路隧道。因为不是上下班高峰期，路上的车不是很堵，我心情很美好地欣赏着沿途的风景，很快就到了博物院。博物院真的很大，共有三个展馆组成，分别是：中原大象馆、博物展览馆和非洲民俗馆。

据了解，1961年河南博物馆由开封迁址郑州市人民路11号，几十年来，收藏了大批河南发掘出土的重要文物，馆藏文物量达13万多件。1998年位于郑州市农业路中段的新馆落成开放，河南博物馆更名河南博物院。新馆占地面积10万余平方米，建筑面积7.8万平方米，展厅面积1.2万平方米。院区建筑群造型新颖、气势雄浑，取九鼎定中原之寓意，具有独特现代艺术风格，体现了源远流长、博大精深的中原文化特征。

假期就要结束了，怀念的同时，我也很兴奋地期盼着新学期的到来，我要把假期积累的知识更好地和学习结合起来，做一个更加优秀的好孩子。

一个赤日炎炎的夏天，一群兴致勃勃的孩子们兴高采烈地来到了景色宜人的公园里开心无比的玩着。

只见碧天如水，像白浪滔滔的大海，远处是连绵起伏的高山，枝叶蔽天的大树像经久耐用的大伞。良田万顷，一座座小房子像一顶顶精巧别致的帽子，巧夺天工的宝塔像挺拔的战士。湖清水净像一面大镜子，绿草苍翠仿佛为大地铺上了一层薄薄的绿毯。

小朋友们玩的可开心了！有的在自由自在的游戏，有的在偷偷摸摸的捉蜻蜓，还有的在有说有笑地玩蚂蚱。

看！那个捉蜻蜓的小男孩穿着一件普普通通的浅蓝色外衣，蓬蓬松松的头发，长着又粗又浓的眉毛。乌黑有神的大眼睛，唇方口正，此时正双手握着带有网的杆子，双目炯炯有神的盯着小蜻蜓。

他屏住呼吸，放轻脚步，弓下身来，慢慢的向它靠近。近了、近了、更近了，他的眼睛死死的盯着小蜻蜓。可它却一丁点也没发现，他伸出手臂，蒙的一挥，便把它捉住了。他虽然捉到了小蜻蜓，心里却想:“你是人类的好朋友，我不会伤害你的。”他想着想着，便把小蜻蜓从网中取出，小蜻蜓像一架小飞机似的飞向蔚蓝的天空。