《花》的作文(经典20篇)

我最喜欢的一种花是荷花，因为它很美丽。

去年夏天，我爸爸带我去滨河公园玩，我跑着跑着，不知不觉就跑到了荷花池边，我赶紧停下来，望着这美丽的荷花，我不禁赞叹道：“啊！多美丽的荷花啊！”有的全身穿着雪白的衣裳，站在

阳光里，一阵微风吹来，他们就翩翩起舞，雪白的衣裳就随风舞动：那是多么美丽的画面啊！

大家都知道，莲花有许多雅称：荷花、水芝、水芙蓉、六月春……它的颜色各异：有白，有红，有蓝，有紫……他的形态各不相同：一些含苞欲放，像是一滴从天而降的水珠；一些微微张开了嘴巴，

似乎正在喝着甘甜的露珠；一些半张着嘴，就像在向母亲要东西吃；有的张大了嘴巴，像是将要有美味佳肴送到嘴里；有的嘴巴都鼓得撑破了，就像张开双翅的雄鹰……密密麻麻一大片荷花挤在一起，就像一大

幅花花绿绿的油墨画，层层叠叠“看不透”。

啊！这么多的姿态，我说也说不完。我要用诗句来赞美它：

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

在夏天里，有亭亭玉立的荷花，有香飘飘的栀子花，有千姿百态的月季花……夏天里有这么多的花，其中我最喜欢的是牵牛花。

暑假的一天，我到公园里去玩，发现牵牛花藏在草丛里，一点也不起眼，它静静地开了许多五颜六色的花，从不张扬自己。我仔细一看，牵牛花的花冠美极了，它的花蕊有五六个瓣，很细很细的，像个大头针似的，花瓣总是围绕一个点做圆周运动，整体看起来像喇叭一样，难怪人们叫它喇叭花呢！牵牛花的顶部像五角星，下面呈白色，上面是紫色的，中间是粉色的，像支架一样支撑着喇叭口，牵牛花的叶子是碧绿色的，叶片很薄，跟“心”一样，花开在滕上，丛丛簇簇，像许多兄弟姐妹挨挨挤挤地在一起说悄悄话呢，一阵轻风吹来，牵牛花在清风中摇弋着身姿，十分悠闲自在。

牵牛花每天早晨五点左右开花，它就像时钟一样，让我们知道它每天早起，按时去欣赏它开放的样子呢！

我喜欢你——牵牛花！

要说起鲁迅最有名的作品，应该是他的小说，《狂人日记》，《阿Q正传》，《孔乙己》这些具有时代意义，可称得上伟大的作品。而《朝花夕拾》，一本回忆散文集，在这些颇负盛名的小说的光芒下就稍显黯淡了。可我这一次我阅读完这本散文集，却有别样震撼。

对于这本书的名称，作者在小引里这样解释：“带露折花，色相自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也不能够使他即刻幻化，专程离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。”我从字面看，这个标题的意思就是，早晨的花，傍晚捡拾。早晨的花是指年轻时发生的事情，而傍晚来捡拾，就是说经历过种种坎坷之后再回忆。而鲁迅要“朝花夕拾”的原因，便要从他自己的阐述中理解。若是事情发生后马上写下来，这样的文章是能完整地讲述出事情的经过，细节清清楚楚，可这事情的意义，也许尚没有显现，使人无法体会。若是多年以后回忆这事情，也许很多细节已经模糊，可那留下了深刻印象的，恰才是最重要的部分。

全书薄薄的一本，不过一天就可看完的。然而还是有多处值得好好回味的。先生的文章，年少时只记得书本上的段落了，及至现在仍有吃力的所在，不过好在随着年岁渐长，见识渐多，心境也没有年少时的无知，而对先生的文章也会多一些原本不曾有的见解和学习了。我想这应该也是不再年轻的唯一好处了吧。

这让我想起年轻时一无所作实在是让人赧颜的事。人世间的纷繁芜杂，一个人的卑微无谓还真的是转瞬即过的。但是有回忆也固然是好的，如先生《小引》中所说：或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。

走过了这么多年的路，对事物的认识比年轻时透彻，这时再结合自己的经历感受，也许才真正体味出了这事情的价值。这时再写出的，定是情感更加丰富的文章。《朝花夕拾》给我的震撼就在于，那精炼的文字中透出的厚重的情感。

我家阳台上有盆蓝石莲，是多肉的一种，它就是我的植物朋友。

蓝石莲和它的名字一样，远看，像一朵亭亭玉立的蓝莲花。近看，蓝石莲颜色美丽，上面的叶片是淡青色的，中间的叶片是湖蓝色的，下面的叶片是蓝紫色的，每片叶子的边缘都有淡粉色。它的茎很短，凹凸不平。根雪白雪白，像老人的胡须。它的叶片摸起来很光滑、很薄，闻起来还有一股清香。

我每天上学时，都要来到蓝石莲面前，和它说一声：“早上好，朋友！”蓝石莲的叶尖上挂满了晶莹的露珠，太阳光一照，闪闪发光。仿佛也在跟我说：“早上好！”

蓝石莲也很坚强。一次，我将它和另一盆多肉——紫乐拿到室外晒太阳。当天晚上，外面下起了大雨，我忘了将多肉拿回来。第二天早上，我去看它们，本以为蓝石莲会枯萎，但它却安然无恙。倒是紫乐叶片泛黄，慢慢枯萎了。

我爱蓝石莲，我会永远把它当作自己的朋友。

自古以来，“诚信”就成为中华民族的传统美德和人与人之间交往的基本准则。 Since ancient times, "integrity" has become the basic criteria for the traditional virtues and people of the Chinese nation.

你也许会问，诚信到底是什么?她可以简单地理解为诚实守信。每个人都应该有诚信。诚信本来源于人类的商品交流。回想一下，我们每天去菜场买菜、去商场购物等等，其实都是一种诚信的表现。这些诚信虽然不是书面的文字，但是这却是人们在口头上的一种承诺。其实这才是最人性化的诚信，因为她包含了一颗颗坦诚的心。古人就说过：“君子一诺值千金。”可见，我们每天无论做什么事情都应该把诚信带在身边，把诚信作为行动的准则。

随着人类社会的发展，“诚信”也越来越发挥着不可估量的作用。

有这样一个故事：一天晚上，一个军官看见一个小孩子在路边哭泣。军官以为他迷路了，便想要帮助他。可是事情并没有这么简单，原来，小孩子在和伙伴们玩军事游戏，他轮到站岗，到现在，大家都没有来找他。而小孩子就一直站在那儿。小孩子的行为感动了这位饱经风霜的老军人。军官让小孩子回家，小孩子说：“没有接到命令，不可以擅自离开岗位!

”军官流露出慈爱而赞许的目光说：“我是一个真正的军官，现在我命令你回家!”小孩子这才心安理得地回家去了。这个真实的故事告诉我们，既然答应了别人，就一定要认认真真地去完成。一个人如果失去了诚信，就失去了整个人生。即使你的学历再高，技术再精湛，别人也不会再信任你，最终你将会变得一无所有。诚信创造感动!

诚信是一杯酒，酸甜苦辣都需要你自己去酿造，每个人分到的果实是一样多的，关键是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳酿，也可以是一杯封喉的鸩酒。但是，不管是什么味道都是我们自己最后品尝。

将“诚信之心”转化为实际的语言和行动，我们会得到更多的诚信，赢得更多的心。诚信增加了安全感，减少了怀疑和压抑，让人与人之间多一份坦诚，多一份自由相处。诚信使人们更愿意为他人奉献。她是一种软化剂，可以软化人们心中的隔膜。讲诚信的人没有敌人。

讲诚信应从小做起，考试不作弊，平日不说谎，也不要随口答应别人。言行一致是每个人都应该做到的基本行为规范，诚信搭起沟通的桥梁。

老农说：“诚信是保证收成的第一道关，是丰硕的果实。”园丁说：“诚信是推倒了墙变成了桥，是浓浓的师生情。”我说：“诚信是祖国对我们的期望，是飘扬起自信的那灿烂一笑!”

诚信是永不落伍的美德!

在这个世界里，人们虽然群居在一起取暖，但因为生存和竞争的压力，每个人都是相对孤独的个体。我们的躯壳被遮掩，赤着脚，孤寂地走在大雪纷飞的道路上，支撑我们继续走下去的信念，或许只是那内心深处含苞待放的梦想之花，我们所能做的，是努力地坚守下去。

上帝是公平的，坚守换来的常常是梦想之花的绽放。苗卫芳，河北的一个普通农民，出身寒门却在不惑之年考上了河北大学研究生。多少次残酷现实的挤压，他要独自挺住;多少次他人目光的审视，他要苦心坚持;多少次辛酸挫折的阻挠，他并没有放弃。世事无常，沧桑变化，狂躁的风雪一次次吹打着他眼前的道路，苗卫芳都没有倒下。终于，他梦中的花开了，多年的静候，换来从农民到知识分子的身份变化，梦想之花在他心中尽情绽放。

然而，漫长的人生并不是事事皆有定数，在飘雪的季节里，尽管我们一次又一次静静地守候，花却未必绽放。圣母大学学生鲁迪重考四次才进大学，只为完成他当一名圣母大学球员的梦。可四年中，教练从未让他上场，他再怎么坚持也只是陪练。梦想如此遥不可及，坚守也似乎日渐无用，但是，我们是否发现，坚守带来的究竟是什么?鲁迪的坚守让他从一名炼钢工人变成了知名大学的毕业生;让他从一个只会模仿的球迷变成了一个可以在圣母大学球场跟队友一同奔跑的队员;让他把自己无意义的人生变成了为梦想而坚守的战斗。所有人都如此，无论花开花落，我们在这飘雪的季节留下的足迹，流过的热血，永不磨灭。

人生并不是因为花开才有意义，有意义的恰是那份一直未放弃、一刻未停止的守候。在守候中流下的鲜血和热泪，翻起的泥土与尘埃，撞出的痕迹与伤口早已为我们铸就了专属于自己的王座。在失败与重来的磨砺中，人生早已截然不同。纵使前方那梦想之花难以绽放，但道路两旁也早已被汗水浇灌出艳丽的花朵。不论花开花败，我们的人生都将接受自己的加冕，我们都将成为人生的王者。

在飘雪的季节，我们要继续守候，无论花开花败，不仅为梦想，也是为人生。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。

我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总往那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。

鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。

阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。

鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。

我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。

我不由得长呼一口气，慢慢合上书页。胸膛似乎还有一股潮水，前赴后继的拍打着我的心房。

记得最初行走在琳琅满目的书店里，那唯一的一本书静静的躺在书架旁，显得有些寂寞。我走上前去，心里喃喃想到。捧起它，四个美妙的字眼落入我的眼眸？《朝花夕拾》。诗一般的名字，美得让我有些移不开眼，欣喜地将它带入了我的书房。

一件件用回忆的口吻编织而成的往事，让人浮想联翩，恍如身临其境，一个个或含蓄，或直白，或深奥，或简单的字眼，在鲁迅先生的笔下，愈是显得熠熠生辉。

最让我难忘的，莫属那《从百草园到三味书屋》了罢。随着那优美的笔触，我仿佛来到了另一个世界。那里的空气是那么请清新，混合着花草树木的芳香，深吸一口，甜丝丝的，惬意极了！一丛丛郁郁葱葱的小草仰着脑袋，积极挨挨，青的像是要滴下来。小桃上各缀着几簇重瓣的桃花，好似碧天的明星。蝉儿先生也开始了自己演唱，这歌声是那样清脆，嘹亮，不参杂一点杂质，地下七年的无悔等待，只为迎接这一天的绚烂绽放。我久久沉醉其中，无法自拔！

对美好幸福生活的向往，对残酷现实的悲哀。

这本书就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，鲁迅先生。

《朝花夕拾》的书名，用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历，而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。读下来，只觉文字质朴中透出一丝生动活泼，浅显易懂，还带着一种对童年的思念，描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。

因为是课文，《从百草园到三味书屋》这一篇给我留下了最深的印象。这一篇记录了鲁迅小时候在百草园的各种乐趣，以及后来去三味书屋念书，“苦中作乐”的难忘经历。读罢，我不禁产生了共鸣，哈哈哈哈，没想到大文豪也和我一样，也是喜欢在大自然中无拘无束地玩耍，却不愿在学校修习各种重要却又枯燥乏味的课程吗?

还有就是《山海经》。字里行间都流露出鲁迅对《山海经》的渴望甚至是“彻夜难眠”。而长妈妈为了鲁迅，付出了艰辛的努力，分明能读出，长妈妈对鲁迅的一种纯朴而真挚的关怀与爱，在那个略显黯淡的年代，增添了一束阳光般的金黄，着实令人感动。在那个贫苦的年代，为了读到一本书是多么的不易。而如今，图书馆、网络书籍林立，还有许多网络书籍，想要得到一本书触手可及。可又有多少人去认真学习，去读书?许多学生沉迷于网络，却没有人愿意去品尝这些精神食粮，难道不是一件荒谬可讽的事情?

读完此书，我思绪万千。鲁迅先生快乐地度过了一段难忘的童年的时光。那必然是因为这段时光的美好，才让他在中年时，被喻为一朵艳丽的花拾来。每一个人都有珍贵的童年，黄金时代的童年一去不复返，留下的只能给我们细细去品味，我们应该度过一个无忧无虑的童年，不要给将来的自己留下遗憾。

鲁迅对童年的那些琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现，昔日的一幕幕在脑海中上映。

时代的变迁、人心的逆转’，不一样时代的童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。

说道我的第一次成功，大概是在我五六岁时去钓鱼的时候吧! Say my first success, probably when I was fishing at the age of five or six!

那是初夏时节的一天，太阳挥动着手臂，发出灼热的光茫，犹如一把利剑，刺向了大地。我们来到农家乐，只见那里的四周犹如一片绿海，密密层层的。像一座坚固的壁垒，挡住了太阳的“攻击”。花儿也没闲着，都在那儿斗美呢!我觉得格外凉爽惬意、格外心旷神怡。看着爸爸在鱼钩上附上鱼饵，再看着他挥动着手，一下子就把鱼钩扔到了十米之外，眼睛直盯盯的看着河里，两下就捞上来了我今天的晚饭。我看着眼红，就也想学学看。

我像爸爸一样一下子就把鱼钩扔出去，我闭着眼睛，脸涨得通红，我本以为我扔的很远，岂料我睁开眼睛，却看见鱼钩就在我眼前晃来晃去，爸爸看了，哈哈大笑道：“你力气太小了，我来帮你吧!”爸爸轻轻一扔，鱼钩就扔了出去。我模仿着别人的样子，坐在小板凳上，双手撑着鱼竿，眼睛目不转睛的盯着池塘上，过了大约十分钟，我的手开始渐渐发抖，又过了一会儿，我撑不住了，将鱼竿放在了一种可以把鱼竿撑起来的东西上。

我的手刚刚放开，还没来得及伸上来，鱼漂就消失得无影无踪，我心里很激动，猛地一拉，岂料拉出来的是一团水草，我心里有点灰心了。我又让爸爸把鱼钩扔出去，这次，我下定了决心，一定要钓到一条，我不能一无所获，于是，我信心高涨几倍，不动如山的坐在那里。

终于，皇天不负有心人，过了十几分钟后，鱼漂不见了踪影，我就知道有鱼来了，我脸上露出高兴的神情。我欣喜万分的钓了上来，我一拉，拉不动，见此情景，爸爸以迅雷不及掩耳之势跑到我前面去帮我把鱼竿往后拉，我们上阵父子兵，俗话说的好：父子齐心，其力断金。

这不，我们用力的一拽，一只逗人爱的鲤鱼腾空而起，鱼儿在璀璨的阳光下闪闪发亮。但是那只鲤鱼惊恐万状，立即向河中心窜了过去，我不想功亏一篑，就用了吃奶的劲儿拉。只见它马上就要落入水中了，我们更加大了力气，我的脸涨得通红，爸爸用了全力，一拉，那只鲤鱼磷光一闪，立即掉在了地上，我们立刻跑过去，将鱼放在桶里，这可真是大收获，我看见这条庞大的鲤鱼，信心倍增，不一会儿，我单凭个人之力就掉到了四条鱼，我心里别提有多高兴了，拿到称上一称，一共有二十来斤，我心里一下子满足了，特别是那条最重的有8斤。

这次钓鱼，让我体会到了成功的味道，同时也磨练了我的身心。这件事在我心里异常难忘。

《朝花夕拾》这本书，是鲁迅的代表作之一，也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。

读完《朝花夕拾》，我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受，那不时从字里行间透露出的天真烂漫，让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面，写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格，更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。

当然，书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗，写出了当时庸医误人，草菅人命的现实，很多人为了得到钱不择手段，让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的，你们不会感到惭愧吗?父亲的病都已经这么严重了，庸医们还是只想着钱，打着名医的称号来骗百姓们的钱，不顾病人的安危，真是卑鄙之极，无耻之极!

鲁迅先生说过：“在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理，让我受益匪浅。

鲁迅的名字，是家喻户晓的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在那风烛残年的岁月里写下的。细细品读下去，鲁迅的文笔充满了丝绵细腻的情感犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的.生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松，

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。

清晨的花到了夕阳西下时再去摘取，等我们到了朝花也能夕拾的时候，在那若有若无的清香里，浮想联翩，幼年时童真的味道留在心头，慢慢荡漾开来。

读完整本《朝花夕拾》，鲁迅的思想和感情溢于头脑。他的文章在反抗，反抗着束缚他的时代;他的文字在辩驳，辩驳着腐朽的思想;他的心在争脱，争脱到一个属于他的天地……

小路绵延，却弯不尽他的乡愁;森林的茂密，却隐不住他的寂寞;清如泉水，却淹不透他的爱国，鲁迅，艰难路上最真实的君子!

和曛的阳光照入窗内，水印悄然无迹，屋外的天空仿佛更高更蓝，粒尘不染。欣赏鲁迅的心已飞到云霄高处!

我们家有一盆花，说它是花，但是我从来都没有见过它盛开，若不是爸爸的坚持，我一定会把它扔了的。不会开花，那还算是花吗?可是爸爸不这么认为，相反，这花可是他的宝贝呢!每天下班，即使再累，也要先把它细心照顾一番，才去休息。每天只要一有空，他就会搬把椅子坐在花前，和它说话。我问过爸爸这花的名字，爸爸说它的名字叫昙花，只是我从来也没听说过。于是认为这花肯定是野花。

有一天下午，我在家里写作业。爸爸匆匆忙忙地从外面跑进来，边跑边喊：“要开了!要开了!”我奇怪地问道：“什么要开啦?”爸爸没有回答我，只是捧着那盆花，呆呆的看着，眼神中却流露出抑制不住的狂热和欣喜。“莫不是这花要开了!”我讶然，连忙跑过去和爸爸一起等待，时间分分秒秒的过去了，天色也渐渐的黑了下来，但是花还是没有一丝要开的迹象，我不禁失去了耐心，和妈妈先吃了饭。

不知过了多久，我被爸爸的欢呼声从睡梦中惊醒，我连忙跑出去。只见客厅里……竟是昙花开了!

在这寂静的深夜中，在爸爸的期待下，小小的一朵花毫无预示的开了，小小的那么一朵白色的花瓣，夹杂着一丝丝暗香。就这样闯入了人的眼帘。看着爸爸那带笑的眼睛和神情中的满足。我忽然懂了，这花对爸爸的意义之大。这里面应该含有他的坚持，他的信念甚至他的梦想。想起妈妈说过爸爸最近在生意上出现了一些问题。最近心情一直很不好。我想现在爸爸应该从中得到了无穷的信心和力量了吧!

这一个夜晚，让我铭记，因为它让我学会了做任何事都不能轻言放弃。对于自己所坚持的信念应该要努力的去实现。即使是没有结果的付出。但是从付出的过程中，依然会有意想不到的收获!

每一个人都有童年，每一段回忆中都包含“喜、怒、哀、乐”四种味道。

给我留下最深记忆的是《琐记》。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中提到：美女蛇的故事使他觉得做人之险。世事险恶，而最可怕的不是流血破头，而是人心的黑暗。“但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。”鲁迅真的没见过吗，其实他早已见过了，衍太太不正是披着人皮的美女蛇吗?

让大家都喜欢的衍太太，外表看似善良，内心却是如此的阴暗。“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母”，“衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”怂恿小鲁迅偷东西，传播流言。而那时年幼的鲁迅，天真地认为衍太太是好人。那时的他，没有看透暗中使坏的衍太太的心计。几年后，随着年龄渐长，阅历渐丰，鲁迅脱去稚气，回想衍太太的种.种行为，终于慢慢晓得衍太太的为人。回忆往事只是会心一笑，而最让鲁迅难以释怀的是父亲的逝世。“精通礼节”的衍太太怂恿小鲁迅在父亲临终弥留之际反复呼唤父亲，让父亲走得不安心，最后父亲是带着痛苦离世的，这让鲁迅感到非常愧疚。

其实，在现实生活中，我们的生活中也或多或少出现过许多“衍太太”。放纵我们贪玩、怂恿我们做坏事、引诱我们接触不良信息，比如电脑、手机、一些狐朋狗友、还有一些不怀好意的陌生人，这使我深感做人之险，同时，我也更能理解和感激父母和老师的教导，也许严厉了些，但都是为了让我健康成长。成长之路并不是一帆风顺的，时有泥沼、时有岔路，我们要保持一颗明辨是非的心去分辨善恶，警惕“衍太太”。

在大家的日常，幸福无处不在，有幸福的地方就肯定会有欢乐，拥有了欢乐，就拥有了幸福，就会有一个幸福的家。幸福的家无需昂贵的山珍海味和各类美味水果摆满冰箱，无需各式各样的时髦服饰塞满衣橱，需要充足的书籍，需要家常便饭赐予我温饱。

没伤心，没冷淡，没争吵，没离别，这是一个多么幸福的家啊。在幸福的家里，即便是一件普通的事，一句平平时常的话，一件平凡朴素的东西，也能叫你感受到，领会到那浓浓的爱。放学回家后的一杯热开水，沮丧时的一句鼓励，冬季里的一件外衣都被人感受到幸福。

我有一对爱我的爸爸妈妈，有一个讨人喜欢，调皮的弟弟，大家是幸福的一家。在这个四口之家时时都刻刻洋溢着温馨幸福和快乐愉悦。天天清晨，母亲一直起得最早为家人做早饭，然后打扫卫生，把家拾掇得井井有条，干干净净。多么温暖的家啊，每一个人都得互相体贴，呵护。家庭的幸福充满了大家心田。父亲天天也非常辛苦，常常一干起活来就到夜晚。即便父亲非常忙，但是只须没事就和我谈论我的学习与将来的打算。虽然内容有的枯燥，但我却认真地听，由于我读出了隐藏在话里的关爱。

还记得有一次母亲说要全家一块包饺子，我听了有的开心又有的担忧，开心的是我也能帮爸爸妈妈了，担忧的是我从没包过饺子，帮了倒忙如何解决？而弟弟就像个开心的小精灵，脸上充满了笑容。所有都筹备好后就全家齐动手了，父亲擀皮，我和弟弟包饺子，母亲既包饺子又摆饺子，最初我新鲜感退过没什么干劲，看着弟弟一个劲地干，我又不甘心，怕父母说我半途而废。果然，母亲仿佛看出了我的心思，语重心长地说：“包饺子非常重要的是耐性和信心，第二是技术，女儿，我相信你！”我听了母亲的话，振作了起来，学着母亲的样子包了几个，居然有模有样，我笑开了花。就在那一瞬间，我了解家人之间要互相帮，团结友爱，如此的家幸福才能熔铸于大家心中。永不褪去。有如此的爸爸妈妈，即便家穷又如何？他们疼我，爱我，相信我，给我一个充满爱的成长环境。在他们的牵手中，我蹒跚学步；在他们的教会中，我牙牙学语；在他们的期盼中，我迈入了学堂；在您们的无微不至关怀中，我渐渐成长。

爸爸妈妈互有关爱，又悉心地照顾我和弟弟。感谢爸爸妈妈给了我生命，即便降生在贫困的家庭，大家也要了解珍惜这份幸福，倘若大家都不会如何去珍惜，幸福也将离大家远去。大家需要要珍惜是大家的那份幸福！

正月初三我和奶奶、婶婶一起到城墙上看灯展，夜晚璀璨的城墙在彩灯的照耀下，散发出浓浓的“年”的气息，古老的城墙好像穿上了一件亮丽的新衣。一下车，我就被那热闹的景象吸引住了，高大宽敞的城墙大门被彩灯彩旗装扮得五彩缤纷，门的两侧贴着十多米长的大红春联，城墙四周有许多只活灵活现的兔子彩灯，他那调皮的样子和动感的神态，吸引了不少的大人和小孩围观，我仿佛听见小兔子在对我说：“小朋友，欢迎你到这里来玩”。

我们上了城墙先看了看灯展地图，得知灯展区域是从小南门至和平门段，婶婶带着我一边看灯展，一边给我讲解。值得一提的是成都三绝“糖灯”“玻璃灯”“瓷器灯”它们是这次灯会的一大亮点，其中“糖龙”“糖凤”分别是用数千斤食用白糖制成，“麒麟献瑞”全部采用十万余个小玻璃扎制而成，通体透亮，造型生动，“龙凤呈祥”用碟、碗、杯、勺等万余件瓷器捆扎而成，栩栩如生，惟妙惟肖，另外还有生肖“兔”主题的系列灯展。一曲动人的音乐把我们带到了“滴水观音”灯组面前，高高的莲花宝座上，站着一个十多米高的观音菩萨，她的全身闪闪发光，一副和善的神态，她左手拿着净瓶，右手拿着柳枝，不断的向人们喷洒着甘露圣水，祝福人们吉祥如意，万事安康，我在心里也默默地许下了新年愿望。

通过这次观看灯展，我增长了很多见识，学到了很多知识，今天玩得实在太开心了！

今早玫瑰上的露珠是昨夜天使暗暗留下的泪水;今晚露珠枯涸是代表着明天的晶莹与绚烂。

——题记

在花蕊间滚至边缘之际，掉落下来。露珠的晶莹与透彻掉落在地上，滋润了土地。玫瑰似美丽的荷花在空中绽开着它的美丽与纯洁。我总是躲在梦与季节的深处聆听天使与玫瑰道尽人间的恩怨情仇;我总是躲在夜与黑暗的深处，聆听露珠与天使道尽人生的坎坎坷坷;我总是躲在爱与时间的深处聆听玫瑰与露珠道尽生活的是是非非。

我喜欢玫瑰，不仅是因为它的美丽，更是因为它代表着人生——由盛开到枯竭。

有人说：玫瑰代表亲情，鲜艳美丽。其实亲情不需要煮豆萁、燃豆羹，唯一代表亲情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表友情纯洁清澈，其实友情不需要“轮台东门送君去”，“桃花潭水深千尺”，惟一代表友情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表爱情，浪漫灿烂，其实爱情不需要天涯海角、山盟海誓，唯一代表爱情的是玫瑰与露珠。

更重要的是，玫瑰它代表了全部。所以，生命不允许自暴自弃的。有限的生命中，就应像玫瑰一般灿烂、纯洁。生命的价值无限，而玫瑰却只是一瞬，生命需要灿烂和美丽的。

在这个车水马龙的时代，在这个寒风四起的季节，我们也只能立起衣角，用微薄的力量抵挡寒风的侵袭。一切都如行云流水，来去匆匆，但是人的一生总是有一刻值得回味。既然灿烂过，也就无怨无悔。

转瞬，玫瑰凋零，露珠枯涸。声音虽小，但却足以改变人的一生。

梦与季节的深处，依然还有玫瑰凋零、露珠枯涸的声音。

1、 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

2、 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

3、

我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

——鲁迅 《朝花夕拾》

4、

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

——鲁迅 《朝花夕拾》

5、 想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

6、

在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得

“颜厚而有忸怩”。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

7、①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永 远展现在她 的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在 ——鲁迅

《朝花夕拾》

8、

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

——鲁迅 《朝花夕拾》

9、

中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。

父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

——鲁迅 《朝花夕拾》

10、

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块

根像人样。如果不怕 刺，还可以 摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远 ——鲁迅 《朝花夕拾》

11、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

12、

一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

——鲁迅 《朝花夕拾》

13、

那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

14、

目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘!滚!”小小的平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢

——鲁迅 《朝花夕拾》

15、

书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

16、

书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

——鲁迅 《朝花夕拾》

17、

不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。

现在的人不也是这样么?“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

18、

报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事;德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

19、 中国的哭和拜，什么时候才完呢? ——鲁迅 《朝花夕拾》

20、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

——鲁迅 《朝花夕拾》

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

——《山行》杜牧

时光如风般飘逝，恍若昨天还在执笔抒写着浅秋，而今朝已是万木枝凋，一片苍茫。连素日最喜的枫叶也在寒风的吹袭下，坠落一空。面对此番景象，只觉内心有种不可名状的落寞。轻轻弯腰，拾起几枚尚未变形的红叶，夹在专门的书册里。也许，只有这样，才能让自己找回些许逝去的秋意。这本书册，是专为收集各种树叶标本而设，已伴我走过十几载，存有各个时令的气息。

犹记得一次，为了收集到天然枫树的红叶，我特意邀了三五好友不惜冒雨赶赴省外的山脉访览。毕竟人工种植的草木与自然的草木相比，少了一份野性与张扬。但让我们始料未及的是，山中的时令竟比外界来的略晚些，虽已时值浅秋，但山中的枫林却依旧葱茏苍翠，丝毫寻不到秋天的踪迹，即便枝桠上偶有几片红叶点缀，也只是可望而不可即，难以采到。于是，只得失望而归，以几片绿叶聊以为念。

自此，每有户外出行之意，我便会先查询好当地的一些具体情况，再做打算。其实，这也需要看个人的运气，所谓“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。”便是此理。也许，你费尽周折想要完成的事，最后也未必能够使之圆满，而他人的一次无心之举，就可轻易做到。这便是个人的机缘，正如此次山中之行，我们虽不惜千里赶赴深山，可到最后也只能悻悻而归，未能如愿。而古时杜牧的一次偶然路过，却邂逅了那层林尽染的唯美景象，着实令人慨叹。好在这位大诗人在兴致方浓时，作了此首富有画意妙境的《山行》，为后人留下了无限遐思，也给那些无缘共赏之人，以安抚慰藉。

“远上寒山石径斜，白云深处有人家。

只见寒山深处怪石嶙峋，云雾缭绕，水汽弥漫，似云女清扬水袖，若天人落墨写意，又有几座房屋点缀其间，若隐若现，着实令人神往。选择栖居于此的人，想必定是那淡泊名利，逍遥世外的逸士高人。若能够与之结识，畅谈些山水意趣，天地之乐，也不虚此行了。想到这里，杜牧顿觉一路的疲累已消除了大半，不禁起身沿着石径，向云林深处而去。

虽然沿途的景象，萧条而冷寂，但为了拜访那云林深处的世外高人，倒也可以勉强接受。半晌过去，前方之路依然遥远，杜牧索性收敛心神，闭目养神起来。然而，让他没想到的是，前方竟有一处胜放的枫林，灿若星子，簇似云锦，如霞栖山谷，火曜层林，透着不尽的妙趣。当看到这如诗如画的一幕，杜牧竟一时间，痴红了双眼，迷醉了心。很多时候就是这般，看似身处万木枝凋，枯瘦贫瘠之境，亦可能会有某种机缘，在等待着你。这片红火的枫林，无疑是对杜牧风尘一路的最大犒赏。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

其实不然，梅花尚有皑皑白雪这个知音相伴，实非那般冷艳清绝，而那胜放于深秋的枫林，却是真正的遗世独立，自成一景，令人叹服。它虽没有腊梅的冰心玉质，却独有历经沧桑后的深笃内涵。纵观古今，但凡修成大道者，孰不是历经了寂寞的侵蚀，风雨的摧残，沧桑的打磨?只有如深秋的枫林般，固守其心、坚忍不拔者，才能最终绽放出属于自己的绚烂。

虽然窗外的红叶已落，但我知，心中的那片枫林会依旧红火。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，也是中学生必读书目。我在今天读完了这本书，鲁迅的作品是很独特的。仿佛在给讲故事一样，既不遮遮掩掩，又不追求华丽的好词佳句，却更能吸引读者。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。

“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回忆少年时代的往事，也犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽，但夕阳的映照却使它又一种风韵。

《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但却写了很多少年儿童的事。其中有一篇《五猖会》，描写了鲁迅儿时要去看难逢的盛大五猖会，兴奋得不得了。了。正要出发，父亲却命令他背书“给我读熟。背不出，就不准去看会。”一盆冷水把他的兴致全浇灭了。

待他在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴陪他出门了，鲁迅回忆道：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”我看到这些文字，都感同身受，佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集，篇幅很短，却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情况，如家庭怎样教育子女，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命风气等等。

《二十四孝图》中“无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言”这是出于儿童的心理;在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，希望新的医学传到中国去”的评析，今天读来，依然精辟却不失生气。