《花》的作文20篇

终于，八本书读完了，有的是认真读的，有的只是挑着看。有的书一读就喜欢，有的书读不进去。说实话，有的书难的让我望而却步。都是好书，可能是自己能力不够。我忽然觉得不能把自己当小孩看了，应该主动读一些难的书。我来谈谈《朝花夕拾》，里面的人物细节描写，真简洁：阿长大字状睡觉、背后切切嚓嚓竖着二拇指上下摇动诡秘低语、过年急着等我祝愿她、炫耀自己有被长毛虏获的价值;父亲在我看戏前要挟我背书;白无常白脸白衣白高帽破扇子铁算盘铁锁链、黑无常顶撞阎王;我在花园里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便会从屁股喷出一股烟雾、美女蛇夜里来吃书生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起筛子捕鸟、上课描绣像;衍太太阴险看小孩吃冰就让多吃、虚伪地夸奖小孩打旋子跌倒了却说不听话、挑唆我偷家里钱我没听就诬陷我;我冬天上学防蚊子捂被子睡觉、藤野先生不重视穿着被误认为小偷;范爱农眼球白多黑少······

这些地方不多几笔，生动传神、栩栩如生。我觉得鲁迅文章没什么形容词，好像词语一般，其实他的语言准确、有很深的让人思考的空间。爸爸告诉我：鲁迅的伟大在于他的作品中流动的情感、血液、焦灼、寂寞、无奈、挣扎······

我觉得他的文章不但感人，还有一些愤怒。愤怒是因为他的正直和力量，爸爸说不会愤怒没有力量说明一个人的心死了，一个人被淹没了。爸爸这么说时很激动，我不大懂，但是我能感受到他说的鲁迅的魅力。鲁迅真神秘，我长大了要好好读。爸爸说鲁迅比孔子还伟大，说着说着，爸爸就躲一边发呆了，我看他好像很难过，鲁迅一定对他有很大影响吧?一本好书是一个好老师，一个可以说心里话的老师，一个可以让人不变坏的老师，每个人都要寻找这样的书。读了这本书，我还有一个体会：读书要慢、要静下心来，这样就会喜欢它了。

读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟;一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。

和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

小花猫身上的花纹一半是黄色，一半是白色的，非常惹人喜爱。它的爪子象尖尖的鱼钩，非常锋利，走起路来一点声音也没有。它的胡须长长的、细细的。你别小看它，它的本领可大了！白天，它特喜欢睡觉，蹲在门边，眯缝着眼睛，打起呼噜的时候，胡子一翘一翘的，真逗！可是一到晚上，它就瞪着那双圆溜溜的大眼晴，东瞧瞧西看看，时不时地在房间及门口慢悠悠地踱来踱去，真象是一个警察站在家门口站岗，随时等着“小偷”上门呢！

小花猫也有调皮淘气的时候。一天，奶奶在喂它吃饭，它却一脚把饭菜给掀倒在地上，奶奶气得火冒三丈，抄起棍起要打它。它却“喵”地一声，一下子窜到了另一张桌子底下，若无其事地躲在桌子下，用舌头舔了舔身子，好象在说“怎样，抓不到我了吧！哈哈！”

真是一只又可爱又淘气的小花猫呀！我爱奶奶家的小花猫！

《朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知，鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感，文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。

从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道，他承认自己是仇猫的，但他又怕别人说他仇猫，为什么?其主要因素还是在于那些名人教授，若几时一不小心得罪了他们，那些人便说：看呐，鲁迅先生不是仇猫的吗?狗也是仇猫的，鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如此一说，我们伟大的鲁迅先生反倒成了狗，并且还要与“同类”自相残杀呢!按这套逻辑一来，鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了，不论说什么都是错的，也真是祸从口出呵!

鲁迅先生是白话文的发起者，这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法，总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到：只要对于白话加以谋害者，都应该灭亡!在“五四”运动之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上，由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗?旧中国正是缺少改革才落后于世界，若想复兴中华民族，改革是必不可缺的。

一年一度的元宵节终于来了，小朋友们都赶着看花灯呢。

那天，舅舅吃完晚饭，跟大家提议：“我们去园博苑看花灯吧，听说那的花灯很漂亮呢！”我们听了，全都喜笑颜开，点头赞同。而我更是手舞足蹈地跳着！我们全家上了车，驶向园博苑之路。

一路上，我们欢声笑语，车子里更是洋溢着喜气洋洋。时间过得不知不觉，转眼间就到了园博苑。等舅舅他们停好车，大家便怀着期待而又高兴的心情往前走。眼前是一条走廊，走廊边上有许多带着灯的景观。我们沿着走廊往前走，走到了尽头。尽头是一只金色巨大的“盘龙”，显得庄重而又威严！我们往下继续走，迎来的是五颜六色的花灯。走着走着，来到了一个小池旁，小池上有许多“荷花、荷叶”，这些花灯一闪一闪的，带着一点美丽，又带着一点神秘、继续往前走，迎来的是水面上的“十二生肖”，有龙、蛇、马、羊、这些动物花灯千姿百态，栩栩如生，我忍不住把它拍了下来。看了这些，我心里好奇地想：“下一个会是什么呢？”我带着好奇心往前走，迎面而来的是“全家福”。这个花灯是我要仔细介绍的一个了。花灯里，有个老爷爷带着老花镜，右手握着毛笔，左手压着毛鞭纸，写着“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，老爷爷脸上更是呈现着幸福的笑容；而奶奶一手拿着绣花针，一手拿着快织好的绣花鞋仔细地织着，脸上呈现出美满的笑容；爸爸坐在椅子上，一手拿着咖啡杯，一手拿着报纸专心地看着；妈妈左手拿着一个土豆，右手拿着一把菜刀，准备切菜，右边炖着香喷喷的排骨汤；妹妹和姐姐一起写作业，有时还开心地讲讲话。你们看，这是多么温馨的一家呀！

看完这些，我们继续往前走，出现在眼前的是“猴子捞月”。有七只猴子互相抓着尾巴，往井里捞月亮，小鸟从头顶飞过，笑嘻嘻的，似乎在笑猴子的愚笨，

这些花灯真是让人看了眼花缭乱！而这些美好的回忆，将成为人生的一个小小的起点。

我有很多个梦想，小时候的梦，是想能多玩一会，能够希望自己考试成绩能更好一点，长大了，是想作业留少点，现在变成熟了，开开心心过完美一天就好了。

我的梦，希望不用上学，每天可以躺在床上睡懒觉，不起床，不用7点就起床洗漱准备上学，不想那么早就走路上学，可以在床上多呆一会，不想离开温暖的床，让自己伸个懒腰，再睡一会，想得到自己心爱的玩具，想得到好吃的东西，这都是我的梦想，可惜，现实是残酷的，现在只希望一家人能团团圆圆的在一起。

生活多姿多彩，在学校，希望能早点下课，能少留点作业，早点放学。在家，希望能快点写完作业，下楼玩一会，晚点回去再呆一会。放假，希望家长不在家，让自己为所欲为，想干什么干什么，乃是我的黄金时段。

每个人都有梦想，有人想一夜成名，有人想腰缠万贯，有人想一人之下万人之上，还有人希望自己成为万众瞩目的人，也有一些爱国人士，希望国家辉煌，不过，他们的梦想都没成功，因为他们只是凭空想，并没有实际行动，我想写完作业，我就拼命的写，不到20分钟，我就写完了。

我想考高分，我就拼命的复习，哪怕是死记硬背，我也要记到脑子里，上课的内容不会?下课也要厚着脸皮问同学，老师说过，作文不会的要来问，不要自己在这瞎写一切，不会的要问，幼儿园希望自己快上小学，小学时却想回到幼儿园，或许每个年龄段的梦想都不同，长大的时候可以的找到一份好工作，可能我想得太长远了。

这就是我的梦想，可能你们不相信，但是这就是我的梦，不要质疑。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生回忆早年的散文。正如同他的书名一样：早晨的花朵到夕阳落下时才摘下捡拾起来。《朝花夕拾》共收录了十篇作品，它们以优美的句子、文字回忆了鲁迅先生儿时到青年的成长故事。

众所周知，这部散文大部分篇目都以儿童的视角进行描绘，理性的批判了当时封建社会的腐败与黑暗。其中的《五猖会》便是如此，虽然没有直接性的批判，但是从文章的任何角度都能看出封建教育对儿童的伤害是如此之大；作者回忆中出现的最多的人物应该是长妈妈这位善良、淳朴老实，却又很迷信、唠叨的妇女了。《阿长与（山海经）》就是其中一篇怀念长妈妈的文章，而作者最爱的书《山海经》也是长妈妈送给他的。所以作者的心中队长妈妈是怀有敬意的`。

在《百草园与三味书屋》中，作者既写了在百草园里无忧无虑的生活，也写了在三味书屋里寿镜吾老先生的严厉教导下的生活。再忆鲁迅笔下的《二十四孝图》，以“孝”为观点进行理论，抒发了作者对散播白话者的憎恨。

著名作家高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”当我读到鲁迅先生的《朝花夕拾》时，也深有同感。仔细品读《朝花夕拾》，就像在品尝一杯香醇浓厚的酒，后劲十足，令人回味无穷。我轻翻着书，指尖摩挲着页面，书本轻抵在膝盖上，细细品味着……

闭上眼，合上《朝花夕拾》回味着书中的美好世界，时光又将我带进了那个轮回……

绅士正要走进店门时，发现有个小女孩坐在路上哭，绅士走到小女孩面前问她说：

「孩子，为什么坐在这里哭?」

「我想买一朵玫瑰花

「这样啊……」于是绅士牵著小女孩的手走进花店，先订了要送给母亲的花束，然后给小女孩买了一朵玫瑰花

「真的要送我回家吗?」

「当然啊!」

「那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。」

「早知道就不载你了。」绅士开玩笑地说。

绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随著蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的母 亲，献上一朵玫瑰花

一朵玫瑰花

为逝者举行盛大丧礼，

不如在他在世时，

善尽孝心。

看到这个题目，我就想：琐记，为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?

衍太太很疼孩子，鲁迅很喜欢她，比如别的母亲不让孩子做的事，衍太太却让。后来鲁迅渐渐长大，就不像小时候那样贪玩了，他喜欢和衍太太那样的大人聊天。

后来，鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候，衍太太告诉他可以拿母亲的钱，母亲的钱就是鲁迅的钱。可是鲁迅说母亲没有钱，衍太太说可以拿首饰变卖，鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说，也许是你没有留心，到大柜子的抽屉里或者角角落落找找，应该可以找到些珠子之类的东西。

鲁迅真的去找了，结果不但没有找到，还听到了人们的流言，说是自己偷了母亲的东西，于是鲁迅选择了离开，来到了一所学校。毕业后他去了日本留学，拿着中国白袜子，后来要求换制服和皮鞋，一元日元也不用了，鲁迅又只好换了半元银元。

虽然是琐事，但如果没有这些琐事，鲁迅又怎么能走过来呢?或许是经历了这些琐事，鲁迅才长大了吧!

最近，我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年时代求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

透过云层，守望我的信仰，花开向阳，是我亘古不变的向往。

——题记

它的穿着一般，没有其他花的艳丽；它的花香独特，不如其它花那般馥郁；它的魅力更不如其它花引人入胜。然而它的骄傲，是执着地凝望它所信仰的太阳，它便是向日葵。

向日葵那沉重的脑袋只靠苗条的身躯支撑着，但这也改变不了他追求阳光的坚定信念。早晨它炯炯有神的目光总是望着地平线，每露出一缕灿烂的光芒，它脸上便多了一份明媚，头也昂得更高了，眼中便多了一份渴望。

中午，向日葵与太阳深情地望着彼此，炽热的目光如烈火，似赤阳。然而即便如此，上天也不会怜悯它们，落日时分便无情地命令太阳下岗。但是向日葵却不因此悲伤，因为它明白，只要朝着自己的阳光，总会看见太阳，拥抱明媚。

傍晚，向日葵卸下一身的疲倦，累得低下头，对大地袒露了最真实的自己。我潜入向日葵丛，一朵朵低垂着头的向日葵，似是对我虔诚的致礼。我捧起它，他的头软软地卧在我的手中，不像正午那般热烈，却仍充满希望。

我想说的是：向日葵向往太阳，向往阳光。人也一样要有目标，要有理想，要向着自己的阳光走去。若有一天自己的阳光模糊，也千万不要放弃，因为即使在茫茫大雾中，只要前进，一直走下去也能望见星光。

向日葵不在乎穿着，那么我们也不必在乎自己是富贵还是贫穷；向日葵不在乎自己的芬芳，那么我们也不必在乎别人对自己的看法；向日葵独一无二的方面就是追求阳光，那么我们的理想也是独一无二的，不必盲目地去羡慕别人的路。

向日葵看不见阳光也在朝着太阳升起的地方，那么我们即使现在濒临黑暗，也千万不要忘记朝梦想的大门一步步地迈进。

向日葵永向阳，我们永前行。感受一朵花的美好，感悟理想的真谛。

一点一点读着耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与山海经》里的长妈妈来说吧！她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生写的一部散文集，这部散文集不仅描述了鲁迅先生儿童时代的生活环境，还有鲁迅先生对那时社会无比黑暗的揭露与批判、讽刺。

在猫狗鼠中，鲁迅先生借着动物讽刺了那些所谓的名人教授《24孝图》中描述了封建社会的孝道，那孝道不顾人命，同时也讽刺了《24孝图》作者的愚昧无知，《无常》中描述了封建社会中的勾魂使者，讽刺了当时自称正人君子的军阀统治者，父亲的病中揭露无能医生故弄玄虚害人的事情…

《朝花夕拾》是鲁迅先生对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅先生对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻碍人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

我永远不会忘记它，在记忆的画册中，唯有这件事使我记忆犹新。

由于肉儿们的外形可爱又有些呆萌，深受大批粉丝的喜爱，因此我也迷上了可爱的多肉。在我的恳求下，妈妈终于同意我买了，我立刻像一只欢乐的小鸟，兴奋地蹦了起来。

我们选中了一盆小巧玲珑的多肉，那嫩绿的颜色实在惹人喜爱。回家后我兴奋极了，虽然还有一些作业没写完，算了，管它三七二十一！也不管作业了，立刻就迫不及待地跑到阳台，饶有兴趣地观察着这盆娃娃似的多肉。

前几天，我都很兴奋，它竟然长高了许多。一个月后，我的新鲜劲过了，就不怎么管它了。反正还是原来的多肉，都看过几百遍了，也没什么稀罕的，水也懒得浇，果然，没有雨水湿润的多肉，难道还会是原来的多肉吗？我也不管它。后来，慢慢它的叶片开始枯黄，也有许多凋零了，我看着奄奄一息的多肉，心里不禁飘过一丝乌云，也有点内疚。

不久，妈妈看到这盆已经奄奄一息的多肉，就把我叫到跟前：“你不是很喜欢它吗？当时，又是谁死活要买这盆多肉的？”我的脸一阵青一阵白，要是地下有条缝，我恨不得钻到地缝里，好歹也能让我好受些吧！

虽然我竭力“抢救”这盆无辜被我遗弃的多肉，但也许我好心办了坏事，使它陷入“水潭”中，不能自拔。它就这样完全枯竭了，我的心里像有只小兔一样，咚咚跳个不停，生怕又会遭到一番斥责。毕竟这也是一个生命啊！

我小心翼翼地走到妈妈跟前，心惊胆战地告诉妈妈：“妈妈，那盆多肉都枯竭了，是我没照顾好，对不起！”没想到妈妈并没有把我骂得狗血淋头，而是温和地对我说：“你能知错就改，是件好事，但也不能消除错误。”世上无难事，只怕有心人！妈妈不是为了这一盆小小的多肉死去而伤心，令我失望的是你没有坚持到底做好这件事，令我对你失望！”我有点不好意思，因为我就是妈妈话中的那个半途而废的人，因为我的不尽职，造成了多肉的死去。我点了点头，飞快地跑进自己的房间……

是啊！这件事教会了我要有责任感，哪怕是种一盆花草，也要负责到底。我一定会吸取这次的教训，不再“三分钟热度”了！

我们中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，是闻名世界的“礼仪之邦”。文明礼仪与我们的生活是密不可分的，它不是一朝一夕就能做好的。我作为一名小学生，再也不是不懂事的`小孩子了，我们要时时讲文明，处处懂礼仪。无论在学校里，还是在家中，在各种公共场所，我们都不能忘记文明礼仪。但文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲文明，讲道德，那么我们的校园才会变得更加和谐，更加美丽。

在学校里，我们穿着要得体，要符合小学生身份，要体现出我们新一代小学生篷勃向上的风采。每周一的升旗仪式，是最为庄严的。在凝聚了无数革命先烈的热血的国旗下，我们必须严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对我们来说，是很重要的。它直接关系着一个班级的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，在课间休息的时间，我们不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师要用普通话主动问好。在校园里看到垃圾，要随手拣起来放入垃圾箱；看到需要帮助的同学，要主动伸手帮忙。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理。对帮助过自己的同学和老师，一定要诚恳的说谢谢，这样才能更加促进同学之间的友谊。

在充满欢乐，充满生机的校园里，正是因为我们时时处处讲文明、懂礼仪，才使得我们的校园更加美丽。

寒假中，我有幸读了大文豪鲁迅的著作—《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的叙事文集，共10篇，它真实地记录了鲁迅青少年时代的生活经历和思想变化的发展。

《朝花夕拾》这本书在选材上善于以小见大，通过生活中的小事，展现出宏大的社会风貌，表达深刻的主题。既写出了作者对童年生活的回忆，又写出了作者对新文化运动和民主革命的支持;既写出了作者对精神麻木的民众的悲哀与愤怒，又写出了作者对童年、对大自然的美好回忆向往以及对压抑儿童天性的封建教育的不满。

作者鲁迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鲜明性格特点的人物。如勤劳朴实，热爱生活的长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她常给“我”讲故事，让我觉得“她”有“伟大的神力”。她知道“我”喜欢《山海经》，不识字的她不辞辛劳地帮我买了回来。

还有严谨认真的藤野先生，藤野先生对工作及其认真，他把我的讲义都用红笔改过了，连讲义上画的血管移了一点也要指出。鲁迅笔下的人物形象不仅具有鲜明的性格特点，还具有人性的复杂性与矛盾性。如长妈妈因为社会的影响，保留了很多迂腐的社会习俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论等，这些描写使鲁迅笔下的人物更加生动，更加有血有肉。

在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇文章是从《百草园到三味书屋》。它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童将康活泼成长的合理要求。

读完了《朝花夕拾》，我不仅对鲁迅的文采有了更多的了解，也获得了一些对人生的思索。

我家有一只小花猫，可爱极了。

她有一身乳白色的毛，身上还带有黑色的小斑点。三角形的耳朵，眼睛如黑色的珍珠，亮晶晶的，如闪烁的星星。

小花猫不仅有动人的外表，还有活泼好动的性格，十分顽皮。我写会作业就到院子里看会小花猫，看他在做什么，我一看，它正在乱跑乱跳呢。脚踏在我种的小花上，可怜的小花只剩下几片花瓣了。这下可把我气坏了，我正要过去抓住它问罪，却发现它正在捉一只小老鼠。它先是吓一吓小老鼠，把小老鼠吓个半死不活，然后再抓，再放了再抓，这样反复了好几次，小老鼠几乎被小花猫给玩死了，小花猫才肯罢休。然后就是把小老鼠咬住，躲起来美滋滋地吃起来。

别人都喜欢小狗、小兔什么的，我就是喜欢我家的小花猫，因为小花猫给我带来了快乐。

所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石，筑起诚信的森林_关于诚信的话题作文。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。 The so -called integrity is to be honest and trustworthy.composition.But in recent years, many people have forgotten it and even discarded it. As a result, many peoples minds have been contaminated, deception in behavior has been concealed more, and fakes and inferiority in society have flooded.As a primary school, as the future of the motherland, we should call for integrity from an early age, find integrity, and join hands to jointly plant and cultivate the integrity forest together, making this world better.

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。

那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了!20年3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了!

我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

今天，我读了鲁迅的《朝花夕拾》中的《狗.猫.鼠》。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁迅先生在文中阐述了他仇猫的原因。其实这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像不折磨够就不甘心。

如果别人犯了错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们.他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献.

“种花可以修身养性。”这句话不知是谁说的，但我一直记得。我自己是个急性子，这回正赶上栽培大赛，就当是修修身、养养性!

我领了几颗扁扁、黑黑的向日葵种子，它们呈水滴状，上面还有一点白色的条纹。回到家，将种子放在水里泡了一天，然后把它们捞出来，开始栽种。

我并没有什么昂贵、精致的花盆、泥土和肥料，但我相信只要用心，普通的材料也能种出美丽的花!我用一个旧花盆，从院子里挖了点土。我先放土、再浇水，然后按照三角形均匀摆好种子，轻轻地再覆上一层薄土，这就算完成了。

很快，经过我的精心培育，向日葵发芽了。刚发的小芽还有一层小土在上面，我为它精心除去，然后又施肥、松土……果然，正像他们说的那样，种花真能修身养性!

“见干见湿，不干不浇。”一开始我并不明白这句话的意思，后来现实教训了我。起初我每天都给它浇水，但我发现，每次给它浇水时都会有小黑点在上面，叶子还一点点往里卷，耷拉下来。我赶快去查了资料，原来，浇太多水容易把根泡烂，就像人吃太饱容易撑着啊!好在我醒悟的及时，把它从死亡边缘拯救了回来。

现在，这朵向日葵已经开花结果。我知道，它的生命有限，但它给了我无限的快乐和收获，我要感谢它!

时间是什么?时间是一切的主宰。它可以磨灭一切，金钱，地位，到了时间这里一文不值。但是，它却对一种东西无可奈何。仿佛这个东西有铜墙铁壁一个样。它就是一本好书。

《论语》，《大学》，《礼记》……这些经典历经千百年，不但没有失传，反而更加富有影响力，《朝花夕拾》也是如此。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，作于1926年，1927年编辑成书，改为现名，全书共有十余篇文章，文章笔法细致，特别是在刻画人物外貌方面，让人回味无穷。

《朝花夕拾》不仅是简单，快乐的回忆，这里面，也包括鲁迅对旧中国一些不良风气的痛恨，他以笔代戈，他骂，骂丧国犬，骂丧尽良心的人，当然，这里面，也有对他未来的美好的向往，虽然有黑暗势力的阻挠，但是，长妈妈，藤野先生这些善良的人，无不在用各种方式鼓励着他的那颗爱国，始终为人民着想的心，鼓励他继续与恶势力斗争。

《朝花夕拾》还是一部旧中国的简单回忆，在这一段回忆中，有被人欺凌的苦，也有自奋反抗的高兴，但这一切的一切，都已成为轻云残月，离我们远去了。如今，社会虽然安定了，但人与人之间好像少些什么?对，少了那份关爱，信任。那时的中国，虽然很黑暗，但还是有人怀着一颗赤诚的心，如日本的藤野先生，他没有种族歧视，把自己会的全教给了鲁迅。而现在，人们之间都互相有所防备，人与人之间有了隔阂，人人心中都装上了一道门，一道牢不可破的门。人与人之间，也不是那么信任了。我希望你们把心打开，以一种开放关爱心态面对社会。

酒，是越酿越香，好书也是如此，当你老了，又品读它时，大概又是一番滋味吧!