夏至的古诗大全(精选20篇)

听音乐会陶冶情操，读书会令人收获更多的知识，写作会丰富我们的想象力。而古色古香的诗歌刚给我带来无尽的快乐。

我为什么这么喜欢古诗呢？答案很简单，因为那是文化的精髓，蕴含着悠久历史的底蕴。

每当我读到一些经典名句，那种与大诗人交流的感觉油然而生。诗仙李白为我沏上茶，共同畅谈写好文章的诀窍。杜甫轻叹一声，拍拍我的肩膀，倾诉着他忧国忧民的情思。

一首诗，或许并不长。但那短短的几行汉字中，又有着多少千年文化的积累。不长的五言诗中的每个字，都经过诗人多少次的琢磨推敲？而那豪放的宋词中，仿佛即使相隔千年岁月，也能感受到诗人无比广阔的胸怀。古典优雅的元曲中，也能遥遥看见“青山绿水，白草红叶黄花。”

回想起小时候，最先接触的《咏鹅》，如今还是那般朗朗上口，心中清澈见底的池塘中白鹅还在歌唱。再到杜甫的《水调歌头》，如梦如幻的景象又浮现在我眼前，皎洁的圆月缓缓升起，只剩诗人独自一人在亭中吟诵……

而就在不久前，我偶然遇到了李白的巅峰之作——《将进酒》。当我读到它时，两眼放出金光，仿佛发现了无比珍贵的宝藏一般。的确，这首诗是中华文化中的一颗璀璨的明珠。全首诗语句工整，字字珠玑，让人读起来无不称妙。每一个汉字，每个标点，都流露出诗人无比豪放的情怀。

既然这首诗如此妙哉，我又有什么理由不把这首诗熟读成诵，背得滚瓜烂熟呢？于是，我下定决心，无论如何也要把这长达96字的诗给背下来。

一遍遍的诵读，一遍遍的尝试，不光证明了《将进酒》是如何不好拿下，还让我对全诗的理解更上了层楼。仿佛自己就是李白的挚友，正与诗仙把酒畅饮。我更要克服背诗途中的“拦路虎”——不光是小学最长的诗，还有不下26个多音字，都在阻挠着我背诗的步伐。

可我哪能轻言放弃，死死“咬”住李白，不放过征服“难诗”的机会。嘴里吃着饭，心里默念着“君不见黄河之水天上来……”写完作业，不去看电视，而是闷在屋里，一字一句地背着多音字……

在奋斗了一个星期之后，我终于把它给背下来了。当我胸有成竹地背诵着《将进酒》，窗外的阳光仿佛变得更加灿烂，手中的书本也变得蓬荜生辉。

“什么也阻挡不了我背诗的步伐！”我自信满满地对自己坚定地说。古诗给我带来了无穷的快乐，我喜欢古诗。

【作品原文】

《寒食》

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

【作品赏析】

寒食节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客;寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「寒食」二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此「他乡寒食」也就更其可悲了。

诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡寒食远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是「花近高楼伤客心」，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。

下联承上句「寒食」而写到断火。寒食禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏寒食诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由「堪悲」二字，引发出贫居寒食与众不同的感受来。寒食「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝「断炊」，意味着佳节的快乐;而对于贫家来说，「往往」断炊，包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来，以「不独」二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。

此诗借咏「寒食」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《寒食日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」;说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士，天天过着「寒食」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

《夏至未至》是郭敬明写的一部小说，根据小说改编的电视剧正在热播，不过郭敬明的小说结局一般都很悲惨，那么夏至未至小说大结局是什么呢?傅小司立夏结局在一起了吗?据说夏至未至还有大团圆的番外也被网友扒出

电视剧《夏至未至》里，傅小司结局注定悲剧，这样的结局令很多人都无法接受。然而，有网友透露，在《夏至未至》傅小司番外中，会有另一种结局，而且这个结局相对比较圆满幸福，更受观众所喜爱。在夏至未至中傅小司番外中，结局会是怎样的呢?

夏至未至中傅小司番外，傅小司后悔没有找立夏留下终身遗憾?原著中，傅小司花了很长时间去寻找立夏，终于黄天不负有心人，两人终于碰面……“小司，过了这一夜我就身为人妻了。”刚刚还紧紧抓住立夏的手突然松开了。那是一种绝望更是一种无奈。

傅小司将头深深埋在两膝间，似有似无的抽噎声一下一下的撞击着她的身心再也忍受不了了。

“别走，求求你，好不好!”

“小司，别闹了今天是我的新婚之夜。你该祝福我。”

“立夏，我已经失去了陆之昂。我不想再失去你。如果连你也要离开我，我觉得再没什么好让我留恋``````”很长的沉默。

“``````祝福你，再见。或许再也不见”傅小司站起身，回头。落寞的身影，沉重的脚步。

九百多年以前，我，宋代著名的大诗人──黄庭坚准，备在清明节这天出门踏青，寻春。

我更了便衣，踏出了家门。清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。小鸟在树枝高歌，情意绵绵；蝴蝶在花丛翩翩起舞，舞姿轻盈。啊，一切都是那样的美好，那样的恬静！罢了，野田荒芜之处是埋藏着死者的墓地，死去的人们长眠，在地下使活着的人感到难过，所以在这一天去祭奠死去的亲人，这让我不禁想到了齐人的故事。

某个齐人，家境贫苦，身无分文，天天到人家的墓地里吃祭奠的东西，东西可丰富了：大鱼大肉，午后小点，好酒贵酒……他就等祭奠的人走后，到人家的墓前大吃起来，吃得油嘴腻脸。不过没有纸巾擦嘴，所以他还回家后给妻子和小妾看，对他们撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他，这种人的人生猥琐卑下，毫无人格尊严，想起来甚是恶心啊！

但是也有一些高士，如春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山林。晋文公三次请他出来做官，可他都谢绝了。不知道哪个人出了个馊主意：把山烧了，让介子推下山。结果后来晋文公带人上山时，发现他抱着一棵柳树，死了。这么个伟人死了，甚是可惜啊！

我认为人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。我回到家里，写了一首诗：

清明

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

夏至杨梅满山红(江浙)

谷雨好种姜，夏至4姜离娘(北方)

长到夏至短到冬(北方)

冬至羊，夏至狗，吃了满山走(广东)

春来遍地绿，夏至剩半数，秋天无人管，入冬又荒芜(北方)

冬至唔过唔寒，夏至不过唔(客家)

雁、燕.蝉始叫，夏至到;蟋蟀叫，秋天到(北方)

夏至见春天，有雨到秋天(北方)

夏至无云三伏热，重阳无雨一冬晴(四川)

夏至栽苕斤斤吊吊(江西)

夏至三庚便入伏(北方)

夏至大烂，梅雨当饭(江浙)

夏至无雨三伏热(江浙)

夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆(无锡)

冬至一场风，夏至一场暴(阜阳)

冬暖春寒夏雨多(阜阳)

夏至无风三伏热(南方)

夏至有雨应秋早(南方)

夏至有雷三伏热(南方)

夏至闷热汛来早(南方)

夏至东风摇，麦子水里捞(南方)

夏至东南风，平地把船撑(南方)

冬至始打霜，夏至干长江(南方)

冬至江南风短，夏至天气旱(南方)

立夏立不住，刮到麦不熟。(北方)

夏至东风摇，麦子坐水牢(北方)

初头夏至十头割，十头夏至两头割，两头夏至骑拉着割。(北方)

宁栽霜打头，不栽立夏后。(北方)

夏至狗无处走(广东中山)

夏至，愛呷不愛去(台湾)

夏至狗，冬至猫(广西北海)

那寒冷的秋风又吹到了洛阳城里，街上几乎没有行人，树叶也被无情的秋风吹得沙沙直响。张籍孤身一人漫步街上，突然，巷口闪出一个熟悉的身影，啊!那不是邻村的张云吗?他快步走上前，二人见后都激动不已，两人都各自谈起了身边的事。张云突然提到明天要回趟家，张籍说：“兄弟，请帮我带封书信，好吗?”“行!”张云笑着说。

张籍很高兴，马不停蹄地赶回家。匆匆准备好笔、墨、纸、砚，可刚提起手中的笔，一时却不知从哪写起，他又放下手中的笔，不禁回忆起家中父母、妻儿那张张熟悉的脸，还有家门口水池里那活蹦乱跳的鱼、院子里可爱的鸡鸭、小孩玩耍的情景……不知不觉，几滴不争气的眼泪便夺眶而出。

他思考了一个晚上，天快亮了，他知道再不写就来不及了，他奋笔疾书道：家中的日子过得可好?妻呀!多帮忙照顾我们那年迈的父母和幼小的孩儿。爸、妈，您们要多保重呀!我在这过得很好，不必为我担心……一口气写了9张，写完后又一遍遍看，总觉得还有什么内容没写。

第二天，把刚写好的信紧紧揣在怀里，恋恋不舍地把信交给了张云，张云刚要出发时，张籍又叫住了他：“兄弟，且慢，我再检查一下。” 过了一会儿，张籍又匆匆地添了几笔，这才把信放进信封，连声说：“实在对不起，耽搁了你的行程。”

张云上路了，张籍望着他的身影，泪水再次一涌而出，不禁吟诵道：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”

我爱读古诗，走进诗的大门我就像走进了一个美丽的世界。

小时候，妈妈就教我读古诗“举头望明月，低头思故乡。”萦绕耳畔；“谁言寸草心，报的三寸晖”朗朗上口……我只觉得这些诗念起来好听，并不知这些诗其中的道理，觉得古诗没什么特别，就和普通的诗歌一样，就是写的比较优美，读起来朗朗上口。直到有一天我才明白，原来诗中也有许多深刻的道理。

那天，我放学回到家，一打开门就看见妈妈正坐在沙发上看电视，便兴冲冲地告诉妈妈：“妈妈！我今天又学了一首诗，是李白写的《题西林壁》，我觉得《题西林壁》中‘不识庐山真面目，只缘身在此山中。’写得很好。”“那你知道这句诗的意思吗？”妈妈站起来，拍拍我的肩膀问。“意思？”我疑惑不解地问，“不就一首诗吗？还有意思？”“当然啦，像你小时候读的那首《静夜思》，就向我们诉说了诗人李白思念家乡的情景。”“哦？”我想了想，“那我以前读的《游子吟》呢？”“这首诗把人间的母子深情描写的非常感人。”“那今天的《题西林壁》呢？”妈妈摸摸我的头，笑而不答。我不服气，又拿出书一遍一遍地读着，忽然我眼前一亮，蹦跳着告诉妈妈：“这首诗告诉了我们‘当局者迷，旁观者清。’的深刻哲理！”妈妈会心一笑。

从此，我读古诗的时候，都想着去理解这些诗的意思，知道了《望庐山瀑布》给我们展现了一幅壮观的景象；《悯农》告诉了我们劳动的艰辛，劳动成果来之不易……

.在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。

有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背?

那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：

明日歌

明日复明日，

明日何其多。

我生待明日，

万事成蹉跎。

世人若被明日累，

春去秋来老将至。

朝看水东流，

暮看日而坠。

百年明日能几何?

请君听我明日歌!

..

慢慢地，我便理解了诗意：

明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊?请你听我的《明日歌》。

是啊!明日过了还是明日，明日是何其的多啊!如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?《明日歌》就能告诉我们。

小时候,刚刚学会吚呀学语时,妈妈爸爸便教我接触了人生第一首古诗,骆宾王的《咏鹅》，他们边教边指着书中的图画，给我讲解，于是我被书中那白色的新奇的小动物吸引，便读出了“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”的诗句。

刚学会说话，爸爸、妈妈又教会了我第二首古诗“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”于是，我懂得了农民伯伯在太阳底下，流着汗，辛苦地种地，才换来了我们桌上的米饭，我便更加珍惜每一颗粮食了。

随着时光的飞进，我已是一名四年级的小学生了，接触的古诗也越来越多了，我时常捧着《小学生必背古诗70首》，渡步悠闲。在妈妈为我忙忙碌碌的背影中，我体会着诗人孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”的那种对母亲的感激之情。每当月圆之夜，我便会独自坐在院中观赏着那一轮明月，吟诵着苏轼的：“但愿人长久，千里共蝉娟”这千古名句。深秋时节，我更会来到虞山深处，踏着满地金黄的落叶，看着远处片片红叶，细细品味着杜牧的《山行》。

从古诗中，我认识了许多名人，从古诗中，我游览了许多名胜，从古诗中，我明白了许多道理……古诗如同一位老师，牵着我的小手，伴我在学习中不断成长。

有一天，苏轼和她的兄弟姐妹一起去游览庐山。因为，他们听说唐代大诗人李白去过庐山，看过庐山瀑布，并写下：飞流直下三千尺，疑是银河落九天的壮丽诗篇。他们也想看看这美丽的庐山。

早上一起床，他们就开始启程了。苏轼和她的兄弟姐妹来到庐山脚下，抬头一看：“啊，这么高的山呀！”苏轼的妹妹喊道。他们一边爬山一边看。他们看到山中的树林就像一张长长的绿色的被子，小溪叮咚叮咚的唱着歌，好像在欢迎他们的到来。苏轼和大家一起爬着爬着觉得累了，就在一块大石头上坐了下来。苏轼说：“横着看庐山就像山峦起伏、连绵不断的山岭，到处都是绿色。可爬着爬着景色怎么变了？你们看，侧着一看庐山是高耸入云的山峰，好像一把把锋利无比的利剑和一棵棵嫩绿的竹笋。”他的弟弟说：“是啊，是啊。你看从远处看像一群群绿色的小绵羊，从近处看山雾环绕，神秘莫测。”接着，他的妹妹说：“从高处看下面是不知深浅的山沟，从下面仰望到处是悬崖峭壁。”

不知什么时候，他们看到了一个巨大无比的瀑布，水留下来的声音震耳欲聋。原来这就是大诗人李白仰望过的庐山瀑布。看完瀑布后，他们我一言你一语的辩论起庐山到底是什么样子的呢？苏轼说：“我们站在庐山的中间，看不到庐山的真面貌是因为我们就身在其中。”

游览完庐山后苏轼便在西林寺的墙壁上写下了《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

“会当凌绝顶，一览众山小。”读着这首唐代大诗人杜甫的《望岳》，我仿佛也体验到这种高高在上的感觉。

中国古文化博大精深，唐诗、宋词、元曲等，都是祖国的文化瑰宝。特别是唐诗，我对它情有独钟。读着“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”我仿佛来到春日的江边，在和煦的春风中与诗人共同欣赏这难得一见的美景；读着铿锵有力的《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。”我又感受到女诗人李清照“巾帼不让须眉”的豪情壮志；读着“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”我又好似嗅到寸草不生的边塞气息。

当然，宋词也有它独特的魅力。我特别喜欢岳飞的《满江红》。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙！”多么气势磅礴的诗啊，想不到在战场上势不可挡、所向披靡的一代大将军岳飞竟也能写出这种撼人心魄、流传千古的名篇佳作来。读这首词，我感受到岳飞那赤胆忠心的报国情怀。要知道，岳飞生在一个国破家亡的时代，昏君的愚蠢、宦官的横行霸道，让岳飞从小就有为国家洗雪耻辱的理想。最后，他实现理想，带领百万雄兵在沙场上拼死杀敌，为国家建立不朽的功勋，可是国家不幸、百姓不幸，宦官秦桧用阴谋诡计蒙骗皇帝，把正在拼死血战中的岳飞召回，岳飞悲愤欲绝，写下这首惊天地、泣鬼神的《满江红》。

其实，每一首诗，每一首词，每一首曲都有一个耐人寻味的故事，这正是中国古诗词的魅力之所在。

小时侯，妈妈总喜欢让我听录音磁带里的古诗，说长大后对我有很多好处。

当时，我并不知道古诗是什么，好奇心驱动着我，让我每天听磁带中的古诗。我学会的第一首古诗是《春晓》，不仅仅是因为它字数少，而是因为喜欢它的背景音乐。一声声婉转清脆的鸟啼声，一阵阵柔柔的风雨声，让我想到雨后的清晨，鸟儿在枝头高歌，一派生机勃勃的景象。于是，我一遍又一遍地跟着录音读，脑子里一遍又一遍地浮现出春雨后早晨的景象，渐渐我就把它记住了。

后来，我又学了好多首描写“春”的古诗。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”这句我懂，因为奶奶家的春天，也是这么一番美景。小路旁开满了白色、兰色的无名小花，无数的花儿垂在一起，都弯下了腰，蝴蝶被花儿的芬芳迷住了，黄莺也自由自在地歌唱。这诗中的意境就隐隐地浮现出来了。

还有一首也记得很牢，就是《咏柳》。那最后两句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”我好奇地问妈妈春风为什么像剪刀啊？妈妈笑呵呵地说，你看那千千万万的柳枝像不像千千万万的绿色丝带啊！就是春风把柳枝剪出成绿色丝带的，春天是生机盎然，充满活力的。朱熹有两句：“等闲识得东风雨，万紫千红总是春。”

是啊，春天是美丽的，春天是万紫千红的，让我们从诗中去了解春天吧！

床前明月光，疑视地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白)《静夜思》这首诗是我最熟悉的一首诗，这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗，让我不禁想起了年迈的姥姥，回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活。古朴的山村，清澈的小河，善良的人们……每次去姥姥家，都会感受到大自然的魅力。在这里的人们没有勾心斗角，有的单单是纯朴善良的心。有时路过溪边，还会听到孩子们在背诵唐诗宋词，让人有一种不想离开的冲动。

在这时我终于读懂了这首诗所含的真义，让我真正理解了当时诗人的心境，了解了当时诗人的感受……

妈妈给我布置了一项特殊的任务-在春天里寻找古诗。我很纳闷，这要怎么找啊?妈妈笑笑说：“等你见到春天就知道了。”

上学路上，妈妈指着路边的柳树问我：“有没有想到什么?”我看着已经冒出嫩芽的柳树想了又想，灵机一动，这不正是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涤”吗?我终于明白了妈妈的意思。

接下来的几天，我又找到好多古诗。看到一丛金灿灿的油菜花，我想到“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”;那探出栅栏的一树桃花不正是“春色满园关不住，一树红杏出墙来”吗?在洛浦公园，看到天上的风筝，我想到“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”;看到水中嬉戏的小鸭子，我想到“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”;看到那一片片灿烂的桃花、樱花、杏花，我想到“枫四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”;在绵绵春雨中，我想到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。

原来古诗离我们并不遥远，就在我们的身边，我圆满地完成了妈妈交给我的任务。

祖国风光，峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊.yuwenmi小编整理了写祖国风光的古诗，欢迎欣赏与借鉴。

四时田园杂兴 (宋 范成大)

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

望天门山 (唐 李白)

天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

题西林壁 (宋 苏轼)

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

暮江吟 (唐 白居易)

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

终南望余雪 (祖咏)

终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。

惠崇春江晚景 (宋 苏轼 )

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

望洞庭 (唐 刘禹锡 )

湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。

《春宿左省》【唐】杜甫

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。

不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何?

《春思》【唐】皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

《春词》【唐】刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

绝句(唐 杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

绝句 (唐 杜甫)

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

《春词》【唐】刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

绝句(唐 杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

绝句 (唐 杜甫)

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

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贺知章是古代唐朝著名的一位诗人。有一年二月，他来到一个地方，这个地方的柳树又多又漂亮。他走到一处湖边，湖边上正好有一棵高高的柳树，贺知章抬头望着这棵柳树，柳树上长满了嫩绿的新叶，就像用碧玉打扮的一样。远远望去，柳树像一位亭亭玉立的少女，柳树垂下的无数根枝条就像少女的发丝。这时，他想：这嫩绿的新叶是出自于哪位的巧手裁剪出来的呢?忽然一阵春风吹来，这无数根枝条随风飘摇，真像春风姑娘给这位亭亭玉立的少女梳洗和修剪她的长发，让她更加美丽，惹人喜爱。这时，贺知章默默感叹，用右手抹着自己的胡子，望着柳树说：“真美啊!这么美的柳树，我要用诗句来赞美、歌颂它”。

随后，贺知章便吟诗起来：《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。晚上，贺知章把今天所吟的这首诗写在了纸上，然后慢慢韵味。直到现在，这首古代唐朝著名的诗人贺知章所写的《咏柳》，已经变成了一首非常闻名的古诗了。

[改写古诗咏柳作文400字

"转眼间，严冬已逝，春姑娘悄悄地，带给温暖、诗意。春天，是美好的季节，是充满诗意的季节。春天，意味着生机勃勃的开始。自古以来，多少诗人喜爱春天，赞美春天，颂春天。春天，景色宜人，鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百，随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗，慢慢品读，细细感受，不知不觉间，已陶醉其中。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊，绿竹萧疏，掩映着几树桃花，树上的桃花竞相，一眼望去，如一片粉色的。一江凌波荡漾的春水，一群鸭子首先感到了暖意，争先恐后地跑到江水上，欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边，有几位婀娜多姿的姑娘，在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发，修长地垂在胸前，清风荡漾，那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊！那细细的柳叶，那曼长披拂的柳条，都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草，给大地换上了新装，带来了勃勃生机。诗人借助柳树颂春天，诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。

“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客，远远的就看到了朋友家的小园，一条绿色的小弯弯着隐没在那道柴门后，初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去，杏树的枝头，群花雀跃，你一朵我一堆的争着闹着，有的`害羞，有的欢悦，也有慵懒的半开半闭的，一阵阵沁脾的香气从门缝里往外飘着，我不敢惊动这些春天的小精灵。

漫步古詩百花園，徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定！"

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”简简单单的一句诗，蕴含着诗人对梅花深切的喜爱。梅花竟在寒冬盛放，毫不隐藏它刚毅的性格，如此坚强，叫人敬佩，自愧不如。“一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。”芭蕉在古人眼里，无疑是最能煽动人类各种愁情的植物了。尤以雨打芭蕉之景为甚，像极了那情人絮语，离人眼泪，叫人心生惆怅，惆怅万千。“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。诗人引用“比目”和“鸳鸯”，传达着他对浪漫爱情的追求，对能与爱人双宿双栖，好似连体婴的渴望!那种只要能和心爱的人厮守一起，死也心甘情愿的心境，竟叫人心生悲凉。“少壮不努力，老大徒伤悲。”诗中借园中葵春茂秋败的景象，比喻人少时的美好和老时的凄凉;用河水东流不复返表达：时间从不会为一个人停止。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。年少不努力，待到白了少年头，只能空悲切!“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”写出了深秋时节的傍晚，一轮血红的太阳坠下，落日残照，牵引诗人惆怅、感伤的心弦，“西下”，“昏鸦”一道点明时间已到傍晚，深秋又是离人归家的季节，却仍有“断肠人在天涯”，这如何教无家可归的人不引起痛断愁肠之感?

读诗，悟诗，品诗，真是一件令人身心愉悦的事情，一种享受。它的魅力，无法言喻，无处可在。

近日，我竟喜爱起了古诗词。简练的一排字里竟饱含着风情万种，叫我忍不住去探索着古人内心波涛起伏的情感。

简练的诗词凝聚着古人的智慧，好的诗词，反复吟诵，总能从中领悟到不一样的风情。这大概就是诗词独特的魅力，它能带你领略这大千世界，带你领略“野火烧不尽，春风吹又生。”中竹顽强的生命力，带你欣赏“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的莲花;带你感受“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”中春天的勃勃生机……

其一：题浮光丘家山寺

年代：【宋】作者：王之道

古寺钟鸣漏向残，马嘶人起束征鞍。

曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。

溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾。

嗟予老踏浮光路，陟岵怀亲眼欲酸。

其二：和仲蒙夜坐

年代：【宋】作者：文同

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。

其三：游慈云

年代：【宋】作者：陈着

老怀不与世情更，才说闲行兴翼然。

微湿易乾沙软路，大寒却暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用寻梅山自妍。

笑问松边人立石，汝知今日是何年。

其四：用夹谷子括吴山晚眺韵十首

年代：【宋】作者：方回

极目无穷六合宽，仰天如以浑仪观。

日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。

肘后方多难却老，杯中物到莫留残。

来年七十身犹健，容膝归欤亦易安。

其五：永乐沽酒

年代：【宋】作者：方回

大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。

楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。

村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。

爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

其六：大寒

年代：【宋】作者：陆游

大寒雪未消，闭户不能出，可怜切云冠，局此容膝室。

吾车适已悬，吾驭久罢叱，拂麈取一编，相对辄终日。

亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜。

为山傥勿休，会见高崒嵂。

颓龄虽已迫，孺子有美质。

其七：顾渚行寄裴方舟

年代：【唐】作者：皎然

我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，

山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。

由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，

小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。

迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，

归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。

昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，

尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。

清泠真人待子元，贮此芳香思何极。

《和仲蒙夜坐》【宋】 作者：【文同】

宿鸟惊飞断雁号，独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重，云压南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。

《题浮光丘家山寺》【宋】 作者：【王之道】

古寺钟鸣漏向残，马嘶人起束征鞍。

曈曚半弄阴晴日，栗烈初迎小大寒。

溪水断流寒冻合，野田飞烧晓霜乾。

嗟予老踏浮光路，陟岵怀亲眼欲酸。

《游慈云》【宋】 作者：【陈著】

老怀不与世情更，才说閒行兴翼然。

微湿易乾沙软路，大寒却暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用寻梅山自妍。

笑问松边人立石，汝知今日是何年。

《用夹谷子括吴山晚眺韵》【宋】 【方回】

极目无穷六合宽，仰天如以浑仪观。

日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。

肘后方多难却老，杯中物到莫留残。

来年七十身犹健，容膝归欤亦易安。

《永乐沽酒》【宋】 【方回】

大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。

楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。

村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。

爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

田园四季各有特色。大家一起感受一下。

春天是万物复苏的景象，在农村更为明显。站在高高的山谷上，环顾四周，可以看到大片的翡翠。走到河边，听到河边报告春天来了。小草也听到了，就悄悄跟春小姐打招呼。花儿快乐地从她的小脸上绽放，迎接春天的到来。为了今年有个好收成，人们开始种地和插秧。

春天的舒适带来了夏天的炎热，夏天丰富多彩。荷花在池塘里盛开，亭亭玉立，像个小女孩。小动物热得冒汗，有的躲在阴凉处乘凉。蝉不停地在树枝上发出烦人的声音，像是在为烈日欢呼。至于人，他们在田里挥汗如雨，爱护庄稼。他们想给庄稼浇水、施肥、松土、杀虫和除草。

秋天，天空明亮清爽。蓝天衬托下白云朵朵。蓝天下的乡村，菊花开着，那么美，那么亮，那么亮；乡树的颜色变成金黄色，黄叶落下。好像是给成千上万的家庭寄信，告诉人们你的努力和辛苦没有白费。去看看你的收获吧！人们带着微笑跑向农村...

冬天天气变冷，农村一片白茫茫，死气沉沉，孩子们却不开心。他们在雪地里打雪仗和堆雪人… …他们让冬天充满活力。大人们聚在火炉旁喝茶，聊天，谈论今年的收获，谈论明年的计划.....

田园诗般的生活是如此愉快，田园诗般的季节是如此美丽。这种农村让我更想去。

每年的6月21日或22日，为夏至日。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26′28″44)，北半球的白昼达最长，且越往北越长。

夏至是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日落大多为十四小时左右。夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。

俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40℃左右。

夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼 春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。

《史记 封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”(《辽史》)，清朝又是“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”(《清嘉录》)。

以上的介绍主要是夏至日的由来，那么在夏至日，我国各地有什么习俗呢?一起来看看吧!

时至今日，各地仍然保留有各种趣味盎然的夏至节日食俗。在北京，“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”;在山东，“冬至饺子夏至面”;在江苏，夏令有三鲜：地三鲜是苋菜、蚕豆和杏仁，树三鲜是樱桃、梅子和香椿，水三鲜是海丝、鲫鱼和咸鸭蛋等。

1、北京：吃面条

“冬至饺子夏至面”，好吃的北京人在夏至这天讲究吃面。按照老北京的风俗习惯，每年一到夏至节气就可以大啖生菜、凉面了，因为这个时候气候炎热，吃些生冷之物可以降火开胃，又不至于因寒凉而损害健康。夏至这天，北京各家面馆人气很旺。无论面馆的四川凉面、担担面、红烧肉面还是炸酱面等等，各种面条都很“畅销”。

2、绍兴：做夏至

旧时，在浙江绍兴地区，人们不分贫富，夏至日皆祭其祖，俗称“做夏至”，除常规供品外，特加一盘蒲丝饼。而绍兴地区龙舟竞渡因气候故，明、清以来多不在端午节，而在夏至，此风俗至今尚存。

3、山东：吃凉面条

夏至这天山东各地普遍要吃凉面条，俗称过水面，有“冬至饺子夏至面”的谚语。莱阳一带夏至日荐新麦，黄县(今龙口市)一带则煮新麦粒吃，儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞，既吃了麦粒，又是一种游戏，很有农家生活的情趣。平阴一带，夏至日祭祀祖先。

4、岭南：吃狗肉和荔枝

夏至吃狗肉和荔枝，是岭南一带的人以借名想吃的“专利”。广州粤语地区和广西的钦州、玉林等地区的人也是非常喜欢在夏至吃狗肉和荔枝的。据说夏至日的狗肉和荔子合吃不热，有“冬至鱼生夏至狗”之说，故此夏至吃狗肉和荔枝的习惯延续到今。“吃了夏至狗，西风绕道走”，大意是人只要在夏至日这天吃了狗肉，其身体就能抵抗西风恶雨的入侵，少感冒，身体好。正是基于这一良好愿望，成就了“夏至狗肉”这一独特的民间饮食文化。如今随着人们生活水平的不断提高，家家户户在夏至日杀狗的景致今天已不复存在。然而，家家户户吃狗肉的习惯依然如故。

5、无锡：吃麦粥、馄饨

夏至这天，无锡人早晨吃麦粥，中午吃馄饨，取混沌和合之意。有谚语说：“夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆。”吃过馄饨，为孩童秤体重，希望孩童体重增加更健康。

6、漠河：旅游节

漠河县是中国纬度最高的县份，由于纬度高，使漠河地区在夏季产生极昼现象，时常有北极光出现，因此人们称漠河县为“中国的不夜城”、“极光城”。漠河白夜产生在每年夏至前后的9天中，即6月15日-25日，此时漠河多出现晴空天气，是人们旅游观光的最佳季节。因此，自1989年以来，漠河县把“夏至”定为旅游节，一年一次，主要在西林吉镇及北极村进行。每当夏至到来便有数万人到北极村欢度夏至节。