夏至的古诗大全(精彩20篇)

一天晚上，我来到了一个美丽的村庄。秋风把梧桐叶吹得沙沙响，一片片交头接耳。满天的星辰在月亮的带领下，要去天河打水呢！水里的鱼儿都跳出了水面，冲着天空，仿佛要吃掉月亮似的。

岸边的草丛里，孩子们三三两两地提着灯笼，小声议论着什么，不时发出一阵笑声。他们一定在捉蟋蟀吧，我想。小时候，我不是有同样的经历吗？那时，我用小桶盖，用小笼装，望着同伴们着急的样儿，一个劲儿地笑……想到这儿，我的嘴角不由自主地咧开了。田间的小路，那么温柔地向前延伸着，上边还留着小脚印。小虫子像演奏家一样，神气地唱着小曲儿，还往外边一个劲儿地瞧着呢！草丛轻轻地摇曳着，好像在欣赏音乐会。我也陶醉了。在这片诗情画意中，我想起了家人，便写下了《夜书所见》。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

——题记

如今算来，我已经度过了十余个春秋。几千个日日夜夜，犹如白驹过隙。在寒来暑往之中，古代文学的精华——古诗词，一直都在。

中秋夜半

农历八月十五，正值中秋佳节，夜半，月色入户，家中如积水空明。想必将近千年之前，东坡先生也是见此景才留下了“但愿人长久，千里共婵娟”吧!一轮孤月悬在高空，我不禁吟诵“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。端起杯子，又吟诵起“举杯邀明月，对影成三人”。我陶醉于这亦真亦幻的空明世界。

这中秋佳节的夜半时分，古诗词，一直都在。

感伤时分

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”每当我心情不顺，总爱打开书本，融入诗词的世界。感伤于词人孤寂，思念亲人，只能写下“帘卷西风，人比黄花瘦”;被“零落成泥碾作尘，只有香如故”所感动，也会为“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”而潸然泪下。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”则将我，送入作者的心深处，感伤于他的一腔报国热血却无处施展才华。

在我感伤之时，伤心难过之时，古诗词，一直都在。

中考冲刺

进入中考倒计时，紧张气氛笼罩在每个人的心头，一句“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”道出了每个人的心声。每个学子都想要“了却君王天下事，赢得生前身后名”，为自己拼搏向前。“三更灯火五更鸣，正是男儿读书时”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，每位学子都牢记于心，期盼着“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的一天。

百日中考冲刺

无论何时何地，无论心情如何，古诗词，一直都在。等待我去寻求，将人生的哲理铭刻在我的心田。

结局是立夏和傅小司没有在一起。

七七的确在小司醉酒后与她发生的关系，也确实怀孕了。但是小司一直爱的是立夏，出于嫉妒，七七才告诉了立夏。而立夏太善良，她问小司时小司又迷迷糊糊地的那样回答，所以她决定离开。

立夏又遇到了另一个爱她的人，尽管她不再会像爱小司一样的爱他了，但是还是决定嫁给他，毕竟，她和小司再无可能。

至于七七，她会一直缠着小司吧，每一次的热情却换来小司每一次的淡漠。就像立夏永远不会忘记小司及高中时的美好回忆一样，小司也永远不会忘记立夏。他们两人说到底还是有缘无分吧。

小司和立夏，也只有在香樟树下遥遥思念了吧。

《夏至未至》是郭敬明写的一部小说，根据小说改编的电视剧正在热播，不过郭敬明的小说结局一般都很悲惨，那么夏至未至小说大结局是什么呢?傅小司立夏结局在一起了吗?据说夏至未至还有大团圆的番外也被网友扒出

电视剧《夏至未至》里，傅小司结局注定悲剧，这样的结局令很多人都无法接受。然而，有网友透露，在《夏至未至》傅小司番外中，会有另一种结局，而且这个结局相对比较圆满幸福，更受观众所喜爱。在夏至未至中傅小司番外中，结局会是怎样的呢?

夏至未至中傅小司番外，傅小司后悔没有找立夏留下终身遗憾?原著中，傅小司花了很长时间去寻找立夏，终于黄天不负有心人，两人终于碰面……“小司，过了这一夜我就身为人妻了。”刚刚还紧紧抓住立夏的手突然松开了。那是一种绝望更是一种无奈。

傅小司将头深深埋在两膝间，似有似无的抽噎声一下一下的撞击着她的身心再也忍受不了了。

“别走，求求你，好不好!”

“小司，别闹了今天是我的新婚之夜。你该祝福我。”

“立夏，我已经失去了陆之昂。我不想再失去你。如果连你也要离开我，我觉得再没什么好让我留恋``````”很长的沉默。

“``````祝福你，再见。或许再也不见”傅小司站起身，回头。落寞的身影，沉重的脚步。

浅川的夏季，草长莺飞，桃花盛开，那些被时光切割成碎片的日子从他们身边匆匆而过，他们告别了又一个过去。浅川的相遇，香樟树流动的绿色带给他们美好的时光，也带走了曾经自认为永远的岁月。他们陶醉在香樟树由翠绿变为墨绿草绿的季节中，在那个盛夏，每个人尽情演绎着自己的年轻与美丽。

那些微微泛黄的记忆，在那褶皱的日记本上镌刻，属于他们的曾经，交织在夏至未至、夏至将至的时间里，让夏日的阳光满载记忆的碎屑簌簌撒了一地，那样安静的时间，那样安静的地点，就在那样安静的夏至度过那样安静的三年。而之后，命运的齿轮猛然剧变，让他们的故事向着另一个方向加速前进，一切不该发生的都发生了，毫无准备的他们就这样败在了命运的玩笑下，无力挣脱，苦苦挣扎。

对于曾经的他们，没有牵挂与忧虑，就那样简简单单的生活，在那日复一日重复中活着。对于未来，对于生活没有更多的考虑，他们并不知道以后的日子有多少的艰难坎坷、悲伤忧惧等待着他们，一切的一切都是未知数。现在回想，那在浅川的三年就似梦一般的，缠绕悠长，不愿醒来，但，砰地一声就这样惊醒，梦境始终是梦，现实的残酷将梦撕裂、拉扯，变成漫天的杨絮，挥挥洒洒，怎样也无法拼接。当梦醒来，拖着惺忪的睡眼他们就踏上了征途，太多的不顺、难言压在心头，难以言语的烦闷令他们止步不前。

古老的风吻过脸颊，那些关于青春的誓言，刻在那斑驳的土墙，崩塌、裂解、不见。他们流过的泪，依然流淌，流成了一条无言的河，流入了回忆这片大海，再也无法寻觅。但那些温热或冰凉的触觉依然清晰的存在于毛孔中，颤动、涌入神经中，淌入心里，钻进脑海里。不知不觉，这些感觉已印刻在了每一个细胞上，永不磨灭。正是这些感觉，牵扯着记忆，丝丝温热，点点清凉。

当阳光透过树叶的缝隙，斑驳了土地；当风儿拂过云的彼端，沉淀了时间；当雨水坠落在屋外的窗沿，磨灭了情感；一切的一切重回平静，归于过往。时间是最伟大的治疗师，他让伤口结痂，他让回忆磨灭，他让痛苦结束，他让所有都回归原样，接起了断点让时间重连，断了的弦还可以接，坏掉的琴键还可以弹，度过的时间可以抹去。

默默地接受一切，慢慢地适应现实，渐渐地忘了曾经。未来还有很长的路，没有停下的理由，即使你迷茫，对于未来一无所知，你始终都会在那个时间，那个地点，遇到那个人，那些事。命运我们无力去改变，只有做好充分的准备，顺着它的轨迹寂静前行，面对那些我们未曾想过的转变。未来的路，即使不再有人陪伴了，一个人也要把那些未完成的事完成，今生不行，希望还有下一个人生，继续完成。

那个夏天的梦，那个夏至的梦，正沉迷其中，无力自拔，就让我们在这虚无缥缈的梦幻中，度过人生最美的三年，最值得记忆的三年。三年，不长，但爱，可以很长。

夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”(《辽史》)，清朝又是“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”

《素问·四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。就是说，夏季要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”即“心静自然凉”，这里所说就是夏季养生法中的精神调养。

夏至大烂，梅雨当饭 (浙)

夏至落雨，九场大水 (鄂)

夏至下雨十八河 (湘、贵)

夏至落大雨，八月涨大水 (湘)

夏至无雨三伏热 (川)

夏至无雨干断河 (贵)

夏至无雨六月旱 (湘)

夏至不雨天要旱 (皖)

夏至无云三伏烧 (陕)

夏至无响雷，大水十几回 (湘)

夏至有雷，要烂杆围;夏至无雷，百日无雨 (粤)

夏至鸣雷旱三伏 (桂)

夏至雷响，打破梅娘 (浙)

夏至雷响天多晴 (鲁)

夏至不热，冬至不冷 (陕、赣)

夏至未到莫道热，冬至未到莫道寒 (赣、川、鄂、冀)

夏至闷热汛来早 (冀)

吃了夏至饭(面)，一天短一线 (赣、冀、晋)

夏至端午近，麦子满仓囤;夏至端午远，年景必有闪 (鲁)

夏至加端阳，田里不打粮 (陕)

五月夏至头，担水救禾苗;五月夏至中，多雨又多风;五月夏至末，大水溢塘坡 (赣)

冬愁——云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。

冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。

冬冷——冬前不见冰，冬后冻死人。

冬狩——会挽雕弓如满月，西北望，射末狼。

冬天——琥珀珠海黏行处雪，棕榈帚扫卧来云。

冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。

冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。

冬思——岁寒，然后知柏之后凋。

冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

冬夜——岁华皆采获，冬晚共严枯。

冬行——草枯鹰眼疾

田园四季各有特色。大家一起感受一下。

春天是万物复苏的景象，在农村更为明显。站在高高的山谷上，环顾四周，可以看到大片的翡翠。走到河边，听到河边报告春天来了。小草也听到了，就悄悄跟春小姐打招呼。花儿快乐地从她的小脸上绽放，迎接春天的到来。为了今年有个好收成，人们开始种地和插秧。

春天的舒适带来了夏天的炎热，夏天丰富多彩。荷花在池塘里盛开，亭亭玉立，像个小女孩。小动物热得冒汗，有的躲在阴凉处乘凉。蝉不停地在树枝上发出烦人的声音，像是在为烈日欢呼。至于人，他们在田里挥汗如雨，爱护庄稼。他们想给庄稼浇水、施肥、松土、杀虫和除草。

秋天，天空明亮清爽。蓝天衬托下白云朵朵。蓝天下的乡村，菊花开着，那么美，那么亮，那么亮；乡树的颜色变成金黄色，黄叶落下。好像是给成千上万的家庭寄信，告诉人们你的努力和辛苦没有白费。去看看你的收获吧！人们带着微笑跑向农村...

冬天天气变冷，农村一片白茫茫，死气沉沉，孩子们却不开心。他们在雪地里打雪仗和堆雪人… …他们让冬天充满活力。大人们聚在火炉旁喝茶，聊天，谈论今年的收获，谈论明年的计划.....

田园诗般的生活是如此愉快，田园诗般的季节是如此美丽。这种农村让我更想去。

桃花是美丽的，也常用来形容美人。yuwenmi小编整理了相关的诗句，欢迎欣赏与借鉴。

人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 (白居易《大林寺桃花》)

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情! (李白《赠汪伦》)

桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 (杜甫《曲江对酒》)

草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 (贾至《春思》)

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 (张志和《渔歌子》)

桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边? (张旭《桃花溪》)

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。(王维《田园》)

去年今日此门中， 人面桃花相映红。

人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 (崔护《题都城南庄》)

桃花流水窅(yǎo)然去， 别有天地非人间。 (李白《山中问答》)

凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。 花飞莫遣随流水，怕有鱼郎来问津。

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。 唐.杜甫：《绝句漫兴》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。 唐. 元稹:《桃花》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来《游园不值》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《惠崇春江》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开《白雪歌送武》

《桃夭》

先秦·诗经

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人常久,千里共蝉娟”.正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!

每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆.李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”.把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅.中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月.

把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不近人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!

无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示.

1、走以前走过的路，唱以前唱过的歌，爱以前爱过的人，却再也提不起恨。

2、感谢所有憎恨和厌恶我的人是他们撅凿出更深的痛苦让以后的幸福更为充赢

3、所有的爱，所有的恨，所有大雨里潮湿的回忆，所有的香樟，所有的眼泪和拥抱，所有即刻骨铭心的灼热年华，所有繁盛而离散的生命，都在那个夏至未曾到来的夏天，一齐扑向盛大的死亡。

4、那些我们以为发生过的事情，其实从来就没发生过；那些我们以为爱过的人，却永远地爱着我们。

5、那个男孩，教会我成长。那个女孩，教会我爱。

6、再我爱你的时候，你看到黑夜，也像白昼一样明亮因为我是燃烧着整个生命，在爱你

7、以前那样清晰的痕迹也能够消失不见，所以，很多的事情，其实都是无法长久的吧。即使我们觉得都能够永远地存在了，但是永远这样的字眼，似乎永远都没有出现过。

8、们就应只有在年幼的时候才会有这么奋不顾身的感情吧而当我们渐渐长大就再也想不起那些因为思念而失眠的夜晚了他一向在问愚人节是属于我的节日吗有时候我们蒙住眼睛就能够欺骗自我世界很黑很安全

9、流年未亡，夏日已尽。

10、一生就是一年，一年就是一天，朝阳和夕阳，都是你不动声色的茫然的侧脸

11、天空尽管阴霾，终究还是会蔚蓝。云依旧会潇洒地来去。年华终将化为华丽的燕尾蝶，在世间撒下耀眼的磷粉。

12、那些高大的香樟像是从小在自我的梦中反复出现反复描绘的颜色，带了懵懂的冲撞在眼睛里洋溢了华丽的转身。立夏觉得浅川就应是没有夏至的，无论太阳是否升到最高，但是这个城市永远有一半温柔地躲藏在香樟高大的阴影下方，隔绝了尘世般闭着眼睛安然呼吸。

13、种花的人变成了看花的人，看花的人变成了葬花的人

14、遇见，拉着你的手，无论在哪里，我都感觉是向天堂奔跑，你相信么？

15、就算分离的再遥远，但是头顶上还都会是同一片天空吧，所以

16、时光像水一样慢慢地从每个人身上覆盖过去。那些潮水的痕迹早就在一年一年的季风中干透，只残留一些水渍，变化着每个人的模样。

17、这个世界上有很多没有来由的仇恨，很多没有来由的嫉妒，没有来由的怀疑，没有来由的愤怒，这些，都在人性完美的一面下暗自滋长着，等待着有一天完美的表层被捅出一个口子，然后，这些黑暗而肮脏的东西就会喷涌而出，一瞬间占领整个世界。

18、那些我们以为发生过的事，其实从来就没发生过那些我们以为爱过的人，却永远地爱着我们。

19、独自看到世间的美景而无人分享，就应是一种遗憾吧？

20、建筑是凝固的音符。声音是坚固的诺言。在火车悠长的冒着白烟的汽笛声里，我爱你。

21、来年又来年。却从未等到一个破啼的夏至。终年不至的夏至。

22、你打着灯照亮了一千条一万条路我选取了一条就义无反顾地和你冲向幸福

23、无论在哪里，我们都不会觉得孤单

24、两个人在一齐无聊，那就不算是无聊了吧……

在一个风和日丽的日子，我来到泗水边春游。在小路边，我看到了五颜六色、娇嫩的小花，又红得似火的玫瑰；有娇嫩的杜鹃花；有飘着花香、淡黄的桂花；有紫色芬芳的紫罗兰；有粉红美丽的，刚刚苏醒，如仙子一般的桃花；还有……小草从土地里使出吃奶的劲往上钻，破土而出，人们看到了这一幕，赞叹不绝：

“这一幕太让人惊奇了！”

“那美丽的花，让人情不自禁地大大吸一口花香！”

“这些就是导游说的百花园啊！真是名不虚传啊！”

“太美了！快快，来一张合影！”

“泗水边果然美！”

那里真的奇妙，绵延不断的青山直入云霄，隐隐约约看见山上的星星点点的小花开得正艳，一片火焰般的红，一片葡萄一般的紫……放眼望去，一片五颜六色的花海，好像一道道灿烂的晚霞。清澈的泉水犹如一条丝带从青山之间滑过，一直流如碧玉盘一般宁静而透明的湖，岸上又是一片嫣紫红，美极了。

啊！春天来了，春天是多么美啊！

1、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 (宋.晏几道.《七夕》)

2、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 (唐.李商隐.《马嵬其二》)

3、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 (唐.罗隐.《七夕》)

4、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 (唐.李商隐.《辛未七夕》)

5、莫言相见阔，天上日应殊。 (唐.宋之问.《七夕》)

6、向日穿针易，临风整线难。 (唐.祖咏.《七夕》)

7、盈盈一水间,脉脉不得语。 (古诗十九首.《迢迢牵牛星》)

8、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 (唐.杨璞.《七夕》)

9、未得渡清浅，相对遥相望。 (唐.孟郊.《古意》)

10、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 (唐.权德舆.《七夕》)

11、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 (宋.秦观《鹊桥仙》)

12、别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 (唐.徐凝.《七夕》)

13、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 (明.汤显祖.《七夕醉答君东》)

14、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 (唐.杜牧.《秋夕》)

15、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 (晋.《七夕夜女歌》)

16、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 (清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)

鹊桥仙

——秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?

【欣赏】这首词共五十六个字，和一首七律的字数相当，只是句法不同。它写了纤云、流星、金风、玉露，迢迢的银河和银河上的鹊桥。它又写了织女的巧，织女的恨。她悄悄地度过银河，步过鹊桥，去赴一年一度梦寐以求的佳期，心中充满柔情;她一往情深地只顾向鹊桥那边走去，一点也不考虑一夕过后，仍要从这桥上回来，还要去忍受那年复一年的隔绝分离之苦;她只感到两情的久长和这一夕相逢的珍贵和欢乐;她并不追求朝朝暮暮厮守在一起，觉得这美好的一夕，就胜过了人间的无数，就是永久。这就是七夕织女的情怀。作者处处巧妙地融情于景，在情景交融中去创造人物形象 。

下面是小编整理的古诗中的比喻句，欢迎大家阅读。

1.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

2.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉

3.试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

4.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

6.绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟

7.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天

8.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

9.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

10.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

11.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

12.飞流直下三千尺,疑是银河落九天

13.地白风色寒，雪花大如手

14.大漠沙如雪，燕山月似钩。

15.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

16.白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

17.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

18.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

19.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

20.燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

21.旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜

熊晟

今天上古诗课，我知道了学诗的四种方法：分别是看注释、看插图、读题目和读诗句，我对《望天门山》最感兴趣，我还会把它背下来。望天门山唐李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。我对里面“碧水东流至此回”这一句诗的印象最深刻，它的意思是楚江碰到了高高的天门山，楚江不得不往北流。他写的很好，因为我读了这个诗人李白写的这首诗《望天门山》，我的感受是只有站在最高的地方才能看得到更高、更远的地方。

“隐隐飞桥隔野烟”，起笔就引人入胜：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无飘渺，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。

下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使我们从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。他问得天真有趣：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”他似乎真的认为这“随流长”的桃花瓣是由桃花源流出来的，因而由桃花而联想起进入桃源之洞。这洞究竟在桃花溪的什么地方呢？这句问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虚构的，诗人当然也知道渔人无可奉答，他是明知故问，这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。诗到此戛然止笔，而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。诗人的画笔，玲珑剔透，由远而近，由实及虚，不断地变换角度，展现景物；但又不作繁腻的描写，淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅写意画，清远含蓄，耐人寻味。

张长史，即张旭，唐吴郡（江苏苏州）人，生卒年月不详。字伯高，官至金吾长史，故世称张长史。喜饮酒，往往大醉后挥毫作书，或以头发濡墨作书，如醉如痴，世人称之为“张颠”，与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为酒中八仙。他精工楷书、草书，尤以草书称着。他的书法得于二王，而又独创新意。楷书《郎官石柱记》，取欧阳询、虞世南笔法，端庄严谨，不失规矩，展现出楷书的精妙。《宣和书谱》中评说：“其名本以颠草，而至于小楷行草又不减草字之妙，其草字虽然奇怪百出，而求其源流，无一点画不该规矩者。”

他得书法得之于“二王”而又能独创新意。他的楷书端正谨严。规矩至极，黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。若说他的楷书是继承多于创造，那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。韩愈说：“旭善草书，不治他技故旭之书，变动如鬼神，不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”他能把书法艺术升华到，用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。在书法艺术中，他的字貌似怪而不怪，关键在于点画用笔完全符合传统规矩。可以说，他是用传统技法表现自己的个性，而在书法上成了有创造力的无愧于自己时代的书法家。博大清新，纵逸豪放之处，远远超过了前代书法家的作品，具有强烈的盛唐气象。

张旭性格豪放，嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。

有人说他粗鲁，给他取了个张癫的雅号。其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，都能启发写字。偶有所获，即熔冶于自己的书法中。

当时人们只要得到他的片纸支字，都视若珍品，世袭真藏。那时候，张旭有个邻居，家境贫困，听说张旭性情慷慨，就写信给张旭，希望得到他的资助。张旭非常同情邻人，便在信中说道：您只要说这信是张旭写的，要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖，果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家，并向张旭致万分的感谢。当时人们把张旭的草书与李白的诗词，斐旻的剑舞合称三绝。

他的传世书迹除楷书《郎官石柱记》外，草书有《肚痛帖》、《古诗四帖》等，较为着名。

1、《肚痛帖》：单刻帖。无款。草书，6行30字。此帖用笔顿挫使转，刚柔相趣济，内撅外拓，千变万化，神彩飘逸，极官情趣。

2、《古诗四帖》：墨迹本。无款明董其昌定为张旭书。草书，此帖雄强奇伟，笔势纵逸。董其昌评说：“有悬崖坠，急雨旋风之势。”

比起放假在家有点点无聊，我还是喜欢在学校里的日子。校园里老师亲切的脸庞，同学们可爱的模样，每天都有许多有趣的事儿，如万花筒般多彩。

自从上周班主任孙老师向我们推荐了《中国诗词大会》，我们班大部分同学都变成了古诗迷。一下课，大家都兴致勃勃地叫上要好的同学一起背古诗。这不，王明一句“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣”，孟天浩紧接着来了一句“本是同根生，相煎何太急”。戴着小眼镜的张冲在一边接着说：“我知道这是曹植的《七步诗》，我还知道曹植在政治上不敌他的大哥曹丕，这首诗其实写的是两个才子之间的斗争。”王明听后眨眨他的大眼睛对孟天浩说：“看来诗不是死记硬背就行的，还需要理解诗句的意思以及背后的故事”。孟天浩深有同感，俩人不禁对张冲心生敬佩之情，给张冲伸大拇指点赞。张冲也不谦虚，用手推了下他的小眼镜，笑答一句：“此句有理儿”。

前面的汤美和于诗扯高嗓子，摇头摆尾地念道：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”念完一起击掌嬉笑着，简直就是两个假小子。

这会儿我也正抱着《中国诗词大会》上册，在品味诗词之美。

中国诗词就是如此让人着迷，愿我们继续传承古诗词，发扬光大。

1.扩写《咏柳》

在一个春光明媚的早晨，贺知章要去看望他的好朋友，一路上他非常高兴。

途中，到处都生机盎然。小草探出了脑袋，小花绽开了笑脸。当他路过一个清澈见底的湖时，一下子被岸边的一棵垂柳迷住了。这棵树长满了嫩绿的叶子，看起来好像整棵树都挂满了碧玉，美丽极了。

柔软的柳枝从树上垂了下来，就像许许多多用绿色的丝绸编成的带子，随风飘扬。

贺知章被眼前的景色陶醉了。他想：如此美丽的柳叶，是谁的手这么巧?剪得这么细，这么美。

这时，平静的湖面泛起了层层波纹，一阵带着春天气息沁人心脾的清风拂过贺知章的脸颊。他忽然明白了：原来是二月的春风，像剪刀一样裁出这么美丽的柳叶呀!他觉得春风真是个巧夺天工的艺术家。

欣赏完美丽的风景后，贺知章迈着轻快的步伐，去看望朋友去了。

2.扩写《咏柳》

一天清晨，天气晴朗，贺知章来到湖边散步，他边走边欣赏湖边胡美景。

忽然，贺知章被湖边两旁几棵高高的柳树吸引住了。那高高的柳树像绿色的玉石一样，打扮美丽漂亮。

那柳树们像年轻漂亮的舞女，一阵微风吹来，那舞女们婀娜多姿的舞动着。她们那柳枝偶尔触摸一下水面，波纹一圈一圈荡漾开去。

不知刚刚冒出头的细细嫩嫩的叶子是谁裁剪出如此精细的叶子呢?

一只小鸟飞到树上，贺知章心想：难道是小鸟吗?突然一阵风微风吹来，贺知章恍然大悟“哦!原来是二月的春风像那把灵巧的剪刀啊!”剪出如此美丽的细细嫩嫩的叶子。

贺知章马上回到家，写出如此美丽《咏柳这首诗》。

3.扩写《咏柳》

“春天到了，我想写一首诗。可我该写什么呢?”我一边在院子里走来走去，一边自言自语。突然，我发现自己站在柳树前面。“就写它吧。”我下定决心。

它的叶子沾满露珠，就像一块翡翠，碧绿碧绿，还亮晶晶的。它弯下柔软的腰肢，看着旁边的小池塘，似乎想看看自己婀娜的身姿。一条条嫩绿的枝条，真是杨柳吐翠。

随风动，杨柳起。杨柳梳起她的辫子。一条条弯弯的柳枝随风舞动，犹如舞女飘扬的绿丝带。它们还像老爷爷的绿绿的胡子。那弯弯的柳枝唤醒了我对童年的记忆。童年的时候。我什么都不懂，每天就只有妈妈一个人干家务。那弯弯的柳枝好似妈妈辛苦劳动的身躯。

看到这嫩绿的，我不禁心发一问：这么美的枝叶是谁裁剪出来的?我苦思冥想，却不得其解。这时，春风从我耳边拂过，好像在提醒我道：“这都是我裁剪的呀!”哦，原来这嫩绿的枝叶都出于春风妹妹之手。

此刻，我诗性大发，写下了《咏柳》这首诗。

4.扩写《咏柳》

“叽叽，叽叽。”燕子把贺知章吵醒了，他睁开眼情，感觉到春天来了。他把窗打开，一股春风迎面扑来。他推开大门，看到一棵柳树吐出了嫩绿的叶子，随风飘动。燕子在柳树上唱歌，好像在说：“春天来了，春天来了，冬眠的动物们醒醒吧!”青蛙跳出水面，停在一片嫩绿的草地上说：“春天真美啊，多漂亮的柳树啊!”

一阵温暖的春风微微吹过，柳树在风中舞蹈，像一个仙女在用手轻轻地抚摸着湖水，又像仙女在湖水洗着又长又细的头发。金鱼在水里欢快地游来游去，它们吐出一个个大大小小的泡泡，好像在说：“多美的柳树啊!好像妈妈用温柔的手抚摸着我。”

贺知章在头脑里突然冒出一个问题，是谁把柳树的枝条剪得如此美丽?他低头问青蛙：“你知道是谁把柳树剪得这样美丽吗?”青蛙欢快地跳着说：“应该是湖水吧。”贺知章又抬头问燕子：“燕子，你知道吗?”燕子一边飞一边回答：“应该是春风吧。”贺知章四处张望，发现春风躲在柳树里，得意地笑了。

贺知章回到家，拿起，写下这首诗----《咏柳》

5.扩写《咏柳》

“沙沙沙，沙沙沙……”一阵微风吹来，拉开了春天的帷幕，也吹醒了正在睡觉的大诗人贺知章。他翻身下床，兴奋地走出门外欣赏春景。他环顾四周，发现离家不远的那条绿波荡漾的小河边长着一棵柳树。

贺知章快步走过去，映入眼帘的是一片片像碧玉般的小柳叶，它们像一只只可爱的绿蝴蝶停靠在柔软的柳枝上。微风吹，柳枝摇，美极了!

优美的柳枝如丝绸般垂向河面。鱼儿好奇地围着柳枝转圈圈，好像在议论纷纷：咦，那是什么?这么漂亮!”“不会是钓鱼人的诱饵吧?”柳枝轻轻地摇了摇，好像在回答说：我是柳树呀。我们都喜欢长在水边和你们做邻居呀。

看着看着，贺知章的脑袋闪过一个疑问：这些柳叶那么漂亮，到底是哪位剪纸大师把它们裁剪得如此精美呢?他百思不解。

这时，又一阵微风吹来，婀娜的柳枝随风舞动。贺知章豁然开朗，哦，原来那位剪纸大师正是二月的春风。

贺知章看得很陶醉，诗兴大发，写下了流传千古的《咏柳》。