自律类的作文(精选20篇)

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

自律，体现了一个人的道德修养，养成了这个好的习惯，无论别人在与不在时，你都可以做到约束自己的行为。

意大利的但丁曾经说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。没错，就算你的知识再丰富，你的人品很低，没有人愿意与你交往。记得在小学的时候我学过一篇文章：小詹姆斯和他的爸爸出去钓鱼，结果没到钓鲈鱼的时间，小詹姆斯就钓到了一条鲈鱼，他看到四周没有人，就想将鲈鱼放到自己的筐里。但他的爸爸告诉小詹姆斯要将鲈鱼放回湖中，并告诉他：别人在的时候，你能管好自己;别人不在时，也要遵守规则，这才是最棒的。我想，这句话也是说给我们听的，我们也要像文中的父亲一样，做一个自律的人。

其实做到自律非常简单，对于我们来说，就是在自习课是安静地写作业，不去大声喧哗，这样我们的教室才会安静，给大家创造一个学习的氛围。

我们要从现在开始，就去约束自己的行为，这样，大家都会成为一个自律的人。

自律是改变，是进步，是超越。

自律的人一定会在万事万物中自由翱翔，展翅高飞。因为自律，遵循规律，所以庖丁解牛游刃有余，得心应手;因为自律，悬梁刺股，所以苏秦、孙敬才学出众，大有成就;因为自律，闻鸡起舞，所以祖逖、刘琨出类拔萃，武艺超群。

人生是一壶老酒，自律是岁月发酵的醇香，醇香使老酒芳香四溢，彰显素养的内涵。

在这个特殊的假期中，我深深地意识到自律的重要性，自律是成功的基石，“只有征服自己，才能征服世界!”这句话一直在激励着我，望子成龙的父母也谆谆教诲着我培养自律的习惯，在生活中我领悟到了自律的方法。

1、不要过好高骛远，对自己有一个清醒正确的认识，制定好切实可行的目标，并且要坚决马上付之于行动，“立志不坚，终不济事”，有计划地一点点地朝着目标前进。如果一味地陷入无休止地埋怨中，或者光想不做，那么结果就会一无所获，白白浪费了大好时光。

2、专注于有意义的事情上面，“不因善小而不为，不因恶小而为之”，取长补短，“简单的事情重复做，重复的事情用心做”，我们不喜欢做一件事情，往往是没有集中注意力，这时可以静下心来细细地想一想，“金无足赤，人无完人”任何事物都是瑕瑜互见，我们要吸取正能量，欣赏别人的优点才能进步，

3、磨炼自己的意志力，做任何事情都需要坚持，“锲而不舍，金石可镂。”自律需要我们要坚持很久，只有坚持才能成功。其实一开始并不习惯，很多时候，结果都是因为坚持时间久了而产生的，就如水滴石穿，磨杵成针一样。

4、学会享受充实的状态，充实的状态并不会让自己感觉到劳累，反而会让自己精力充沛，浑身拥有使不完的劲儿，并给我们带来奇妙的愉悦感和成就感，从而向更高的目标迈进。

人生是一幅油画，自律是挥洒纷飞的粉墨，笔墨渲染妙笔生辉的油画，抹出一幅淡然若云的成功。

从每天的计划表到作息时间，我正在一直严格要求自己，让自己的每一分钟都过得有意义。我非常感谢我的父母，每次当我想放弃的时候，是他们默默无闻的陪伴着我，使我重新振作起来，继续坚持。

人生是一艘航船，自律是浩瀚无垠的大海，海使船扬帆远航，从容不迫的驶向成功的彼岸。

自律使我的这个假期非常充实，虽繁多但有序，虽紧张但快乐，我一点点地进步，每天定时定点有条不紊地完成自己给自己布置的各项任务，从容不迫，乐此不疲，脸上始终挂着坦然的笑容。

自律是一种改变，自律，让我在学海中信心百倍，乐此不疲。凤凰涅槃，是最严格的蜕变。自律，使我学会了学习，使我懂得了成长。我常常反思自己，解剖自己，当我也想“疯狂”一把时，自律告诉我：“为了获得真正的自由，必须约束自己!”于是，我抖落灰尘，又走在了阳光大道上。

自律是一次飞跃，是最严格的反省和改进。自律使我在人生的路上步伐坚实有力，勇往直前。

什么是自律？自律就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。

纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。

但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。

学校在上学期成立了自律委员会，目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织，而是一个促使大家互相监督，做好自律的一个新的学生团体，只为让我们的学习生活保持良好的秩序。作为自律委员会的一员，我相信每位成员都和我一样，希望自己能够在自律这方面给大家帮助，为大家服务。

要自律，当然要有具体的要求。在配合现在正在实行的素质教育方面，我们要提高自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面，我们一要独立，独立思考、独立解题、独立完成作业；二要自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。在外表上，我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。

我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。自律并不仅对我们现在的学习有益，在几年后，当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响，因为当我们还是学生时，犯了错误我们还有再来一次，从头开始的机会，可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。因此，让我们互相监督，做到自觉自律，为目前的学习创造更好的环境，也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。

廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。以下是小编给大家整理的春节廉政短信的内容，欢迎大家查看。

1.道生于静逸，德生于谦和;慈生于博爱，善生于感恩;廉生于淡泊，乐生于健康。

2.蚁穴不堵可毁大堤，小病不起可养大患，小错不该可铸大恶，小节不敛可酿大贪。防微可杜渐，警钟须常鸣!

3.不准接受可能影响公正执行公务的礼品、宴请以及旅游、健身、娱乐等活动安排。

4.积善三年，知之者少;为恶一日，闻于天下。

5.贪婪是自由的桎梏，廉洁是自由的明灯，要像植物那样，内心从容，身体伸展活着。

6.人生观、价值观、权力观，观观要正确;金钱欲、美色欲、物质欲，欲欲当自律。

7.面对诱惑有正气，面对胁迫有骨气，面对困难有志气，面对危局有才气，面对挑战有勇气，面对失落有朝气，面对群众有和气，这种干部有人气!

8.只有一心为公，立党才能立得牢;只有一心为民，执政才能执得好。

9.廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。

10.人生无法“倒带”，言行不应“越界”，贪腐必是“不归途”，警钟长鸣记心间。

11.心平、气顺、身清，坦坦荡荡处世;循规、敬业、向上，踏踏实实做事;真诚、勤奋、自爱，清清白白做人。

12.贪心由微而起，贪不遏则害人害己;嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。

13.官不在高，有廉则名;令不在多，身正则行。斯之为官，三思后行，则生不为所怨，逝不为所唾，子嗣父老享福根。

14.智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

15.要想人不知，除非己莫为。做坏事，迟早会暴露，结果必然不妙。要记住：手莫伸，手伸必被捉。

16.清清濯濯，生慧心雅兴，磊磊落落，倡浩然正气。

17.人在天地间，脚踏苍茫地，头顶青白天，一撇写清廉，一捺书公正，两肩担道义，双手托乾坤。

18.依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

19.清廉好比一瓶消毒液，我们时常要用它来消毒我们的心灵和双手;又好似一块冰，我们时常要用它来冰冷一颗颗蠢蠢欲动的贪婪的心。

20.秉公执法就是对社会最好的回报，廉政自律就是对家庭最大的负责，家人永远是你最坚强的精神后盾。

21.不准在公务活动中接受礼金和各种有价证券、支付凭证。

22.修德业，守清贫，淡名利，步步舒心;颠黑白，纵贪婪，谋私利，步步惊心。

23.贪如火，不退则燎原;欲如水，不遏可滔天。

24.修小康致富路，建文明生态村，系为民造福情。

25.礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。

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自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。

要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。

自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。

有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。

敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱；我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。

自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。

可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。

在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。

拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。

大家可能都有这样的经历：有时，有找的东西就是找不到，可真麻烦!那我们就要科学合理地整理物品。每天早晨，我都按时起床，自己穿好衣服。接下来是折被子。冬天盖的被子大而厚，又多，整理十分吃力。被子要折成长方形，有棱有角。床单要拉直，不能起皱。再把枕头轻轻放在被子上。然后整理鞋架上的鞋子，折好衣服。最后把书架上的书分分类，叠放整齐。刚整理完这些床上、床下用品，我就已经气喘吁吁了。但还有一件事——打扫卫生没做。我端来一盆清水，将抹布浸湿，拧干，从上到下，从内到外，仔细地给书桌“洗了个澡”。我又拿来扫帚，把房间内的垃圾全给“消灭”了。此时的我已经累得上气不接下气，恨不得再钻进被窝舒舒服服地睡上一觉。通过这次自己动手整理房间，我体会到：室内的整洁是用劳动换来的。

我是一枚纯正的学生党，看过许多励志的鸡汤文，听说过许多励志的人和事，也见过许多自律的人。

而我是那种时而励志，时而颓废的结合体。

我曾经每天早上醒来，都是给自己定一大堆的计划，再去洗漱，然后呢？去看着网站上的学习博主的学习视频，内心下定决心好好努力，跟他们一样。网站会根据自己的喜好推送的视频，所以，我就一个接一个的看，心想：没事才十几秒而已，于是一个又一个的十几秒过去了，终于决定不看的时候，通常都十点了。于是又想到下午，可下午又继续着上午生活，最后往往是去挑战夜灯，激励着自己。

这是你们吗？

以前的我又勤奋又颓废啊！

现在的我还是喜欢读着鸡汤，不过没有以前那样的懒惰、颓废。我主动的将一些网站卸载游戏，我生怕自己去点开，我知道我是一个非常非常普通平凡的人，但我不想平凡一辈子。

有一段时间，我没有管过别人的闲事，只做好自己；我没有点开励志的视频，只专心的学习；我没有颓废。每天计划本上的计划在晚上一起划掉的感觉真好。

是的，那段时间的我，在我的认知里非常的自律，不出所料，那次的升学考我考的比以前任何一次都好，那种感觉就想是我赌赢了。

老师同学对我的态度从以前的藐视到现在的信赖。

自律的感觉真好，让我取得了我从未取得过的成绩，让我受到了别人敬佩的目光，让我不再颓废！

1925年，东北军发生兵变，张学良处在左右为难之中，以吸烟解闷，慢慢地染上了毒瘾，身体日渐消瘦。

1928年6月4日，皇姑屯发生了炸车事件，张作霖丧生。张学良继承父业，当上了东三省保安总司令。他深知自己责任重大，不能没有个好身体。于是，在夫人于凤至和私人秘书赵四小姐的劝解下，他决心忍痛戒毒。可戒毒两天后，他面无血色，象死人一般难看。到第3天，他竟满地打滚，用头撞墙，直到不省人事。于凤至和赵四小姐心痛得抱头痛哭，急忙派人请了一个日本医生。日本医生给张学良注射一针。打完针后，立见奇效，张学良竟无事一般坐了起来。从此，一天两针，连续注射几天，张学良再也不想吸鸦片烟了。张学良的身体恢复，使于凤至和赵四小姐喜出望外，不惜钱财重赏了这位"妙手回春"的日本医生。随后，医生又留下了两盒针剂，嘱咐她们如果少帅不适，仍可随时注射。

一个月过去了，张学良每日都靠针剂戒毒，一日不打针就痛苦难熬，打上针立刻见效。这种奇怪的针剂引起张学良的疑心，便命人把针剂拿到西医医院去检查，化验结果证明，这种使人上瘾的药水是比鸦片更厉害的毒品--吗啡。张学良如梦初醒，连呼上当。立即派人去找那个日本西医。那个医生已回日本。没办法，张学良只好违心地接受这种现实，每天打两支价值200元的吗啡度日。张学良的身体在吗啡毒害下更加虚弱了。

1933年3月7日，张学良致电南京国民政府，引咎辞职。3月11日晚，张学良郑重宣布，"决定到上海短期戒毒，然后出国"。

1933年3月12日下午，张学良一行抵达上海，住进了张群公馆。当晚，张群以主人身份盛宴款待客人。席间，张学良正色向大家表示，为了能上前线杀敌，要借这块宝地戒毒。少帅的一席话，博得在座的宋子文、张群等人一片喝彩声。

第2天早餐后，张学良命令副官把他锁进卧室，并作了"不经允许不准任何人进来"的规定。他在案头放了一本英文本莎士比亚戏剧集和线装《全唐诗》，另备了一大盘瓜子和一大壶浓茶。整个上午，少帅卧室里静悄悄的，几乎没有什么动静。

夕阳就要落山了，他独自一人在卧室里忍受着毒瘾的折磨，快撑不住时，就让副官去请欧阳教授上楼下棋。下了两盘棋后，张学良因精力不支，提出改日再战。

夜幕笼罩了张公馆，午夜时分，张学良的毒瘾大发作。只听房间里咕咚一声，他从床上跌到地下，满地打滚，传出一阵阵痛苦的呻吟声。于凤至和赵四小姐闻声冲上楼，只见副官泪流满面地守在门口。夫人过去夺下钥匙就要开门，张学良在室内喊道:"谁也不许进来!"

"汉卿，你......还行吗?"于凤至只好缩回手，隔着房门忍着泪问道。"没......什么，你们......下去吧!"张学良断断续续地回答着。

这时，大家都为张学良捏着把汗，谁也不肯离去。房里又传出以头撞墙的"冬冬"声，赵四小姐忍不住哭出声来。过了一会儿，房里没了动静，于凤至忙喊了几声，仍无回声，就毫不犹豫地打开房门。只见张学良已躺在地上，额头红肿，鲜血淋漓。于凤至心痛地拉着张学良的手，流着泪水说:"汉卿，实在不行，缓缓再说吧!"张学良猛地扔开夫人的手，有气无力地说:"不要和我说这种话!都出去!"

赵四小姐马上操起电话，请端纳顾问马上带美国医生前来救缓。美国医生密勒见张学良双眼紧闭，口吐白沫，浑身抽搐，知道他的痛苦已达到难以忍受的程度。密勒俯身用听诊器听了他的心脏，又量了他的血压，决定为他打特效安眠药针治疗。密勒临走时说，戒毒需要几个疗程，安眠药不能多用，仍靠少帅个人的意志和毅力。

第2天下午，张学良的毒瘾又开始发作，虽然他头上缠满纱布，可还是要撞墙，还是要满地打滚。赵四小姐又一次打电话给密勒医生，密勒却说:"小姐，药只能起辅助作用，主要还看少帅的忍耐力!请把我的话转达给少帅!"说完就把电话挂了。张学良听了赵四小姐转达密勒医生的话，喘息着说:"这才是咱们应该请的医生!"他吃力地从地毯上坐起来，命令副官和赵四小姐把他绑在沙发上，使他无法再撞头和打滚了，可那悲惨的呻吟声却令人心悸。几天下来，张学良瘦得皮包骨头，好似蜕去了一层皮。

顽强的毅力和忍耐终于使毒瘾的发作间歇越来越长，发作的程度也逐渐变轻了。张学良开始能吃能睡，体力增强，脸上出现了光泽。半个月后，他的毒瘾基本被控制住了。

戒了毒的张学良将军。终于可以用全副精力对付步步逼近的日寇，并在中国历史转折关头，发动了举世震惊的西安事变。

随着科技的飞速发展，人们的生活已经进入一种全新的时代。从第一辆共享单车的生产、投放到使用，从第一间共享书店的模拟、试营到开业，人们已经创造了质的飞跃。这个万物都是共享、共有的时代被赐予了一个名称——共享时代。

为了减少汽车所排放出的二氧化碳和噪音，共享单车出现了，只要你拥有一台智能手机，你就能轻易地开锁；共享书店出现了，只要你拥有一台智能手机，你想要借这本书只需在线支付就够了……不得不说，越来越多的共享资源正与我们每一人产生密切关联，也在逐渐改变着人们的生活理念。

可毕竟万物都是一把双刃剑，有利也往往有弊。就从这小小的共享单车来说，它带给我们的弊，绝不会亚于它所带来的利。

其一，共享单车的安全性。前些时候，共享单车的安全性并没有得到保障。除了OFO和摩拜，有好些企业也想着能从中分一杯羹。由于他们大规模的生产和投放，却忽略了它的安全隐患。一男子在骑行共享单车时单车突然解体，导致该男子严重受伤。由此可见，就这个问题已经值得我们好好思考一番。

其二，共享单车的管理性。前面提到过，共享单车在大规模并投放后，商家在取得了大把大把盈利后却忽略了市场管理。我曾在一个十字路口注意到，路旁停满了共享单车，有的因为停不下，甚至都停在了人行道和非机动车道上，却没有人管理。有些已经损坏的共享单车，始终没有人对它们进行维修或回收，便只好孤单地停在某一个角落，看着人流从面前一次又一次从面前经过。

其三，共享单车的使用性。共享单车最初的目的是大家能够共享，可个别例子还是出现了。据新闻报道，有的人暗地里将共享单车占为己有，有的人将共享单车当做出气筒消气，更有甚者竟将共享单车上了锁，作为自己的专用单车……这样的例子当然还有很多，我也不一一列举出来了。可到了这里，我又产生了新的疑惑。

共享时代，共享的到底是什么？

单车？书店？还是什么？蓦然间我心中已经找到了答案：自律？是呀！没有自觉性，这些共享资源经过时间的推移，难道不会变成专有的吗？说到底，共享时代不正是在考验人们的自觉性，挑战人们的自觉性，冲击人们的自觉性吗？

共享时代，终究还是一个讲究自律的时代。只有一个真正自律的人，才能在这时代的硝烟中存活下来。

如果把成功比作宝藏，那么去寻找宝藏的道路上必然有许多诱惑，一不小心就会偏离正确的路。而自律，则是一条鞭子，没当我们想走歪路或心生邪念之时，它就会抽打我们，迫使我们在正确的方向下走下去

但如果，我们轻视了自律，那么我们就极有可能偏离目标，由此，我们可以明白自律对于成功的重要性。

有一位演员因为长相不够英俊，而不被重用，后来，他不断努力后终于被公司选为男主角，就这电影拍了一半时，有人找他，说愿意给他100万，让他跳槽并支付违约金，他再三犹豫，觉得如果他这么做，他的公司将承受巨大的损失，于是，他拒绝了，公司知道后很感动，买下了那个剧本交给他自导自演，而那之后，他也一举成名，他就是唯一在好莱坞留下手脚印的中国着名影星——成龙。

成龙的成功不仅归功与他的演技，更要归功与他的自律精神，试问，有多少人可以在100万的面前不心动呢?谁又不想要100万呢?但是成龙最终控制了自己，坚守诚信道义，使得他在今后的表演生涯中次次做出正确的选择，最终获取了成功。

但是，也有人受不住诱惑，走上歪门邪路的事例。

前些日子，一位副司长“落马”，搜查人员从他的家中搜出了一亿多元的现金，重达1.15吨!16台点钞机烧坏了4台。这才清完这些现金，其数量令人瞠目结舌，使人难以想象，也不禁让人感到担忧，我们这个社会还有多少这样的人。

这些贪官没有自律精神，在金钱的诱惑下越走越远，也许，他们中也有本想为人民做贡献的人，但他们不能自律，刚开始可能只收几百，几千，最后彻底堕落，一次收下几十甚至几百万，也正是如此，这些贪官最终的去处不是什么豪宅别墅，而是冷酷无情的监狱，等着他们的，也是法律的严惩。

自律非常重要，在通向成功的路上，只有自律才能保住本心，一路平安的走到终点，如果不能自律，那么不仅离成功越来越远，更有可能堕落罪恶的深渊。所以，成功与自律是密不可分，让我们不断鞭策自己，一步一步为理想，为成功而努力!

摆在案头的是一部新书，这部书扉页上这样介绍：“或许在我们这一代，没有任何一本书能像这本书这样，给我们的心灵和精神带来如此巨大的冲击。仅在北美，其销售量就超过700万册；被翻译成23种以上的语言；在《纽约时报》畅销书榜单上，它停驻了近20年的时间。”这本书就是当代美国著名的心理医生斯科特派克的心理学杰作《少有人走的路?心智成熟的旅程》。

如果有人问：“你的心智成熟吗？”你该做何回答。一个人的心智是否成熟，怎样才算是一个心智成熟的人？此书为我们作了全面而详尽的剖析。

本书分四大部分。

第一部分——自律。什么是自律？本书作者认为：“所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”这一部分就是围绕这四个方面即四种人生原则详尽分析，告诉人们：人生目标都是解决问题，而绝不是回避痛苦。

推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。而现实生活中只图享受安逸快乐，面对问题退缩回避的现象比比皆是，这样的人生怎么会有真正的快乐呢？

人生一世，正确评估自己的角色，判定该为何人、何事负责，既是我们的责任，也是无法逃避的问题。做一个明智的人，就是遇事不糊涂，直面人生，直面问题，妥善解决问题，才会过好每一天，才能天天开心。

尊重事实，即是如实看待事实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。“事实胜于雄辩”“百闻不如一见”等名言谚语都是告诉人们：事实是客观存在的，不管你信不信。尊重事实、献身真理的人，必然心胸坦荡，以诚待人。

兼容并包，意味着既要肯定自我，以保持稳定，又要放弃自我，以腾出空间，接纳新的想法和观念，实现自我平衡。所谓保持平常心，就是学会保持平衡，一个人学会保持平衡，就不会斤斤计较，怨天尤人，而会以积极乐观的心态看待周围的人和事，才会有包容心。海纳百川，有容乃大。这也是人生的最高境界吧！

自律是人生的必修课。一个人倘若缺乏自律，哪怕他已活到80岁、90岁高龄也不能算是一个真正的人。自律贯穿一个人的方方面面，生活上、工作上、行为上……都必须有自律的约束，万万不可我行我素。

没有规矩，不成方圆。规矩即是自律。“活到老，学到老。”学习是自律逐步培养提高的有效途径。一个人正是在自律中逐渐成长，心智也逐渐成熟起来。

所以说，自律与否是衡量一个人心智是否成熟的一个重要标志。

20__年春节，本应是个美好的假日，是举国欢庆，全民狂欢的节日。却因为一场突如其来的疫情，让这个春节黯然失色，没有了往昔的祥和、热闹与欢欣。因受疫情影响，整个社会都停工、停市、人们也尽量不出行，学校也得延迟开学，成了建国以来最特殊的节日。针对此种状况，借助网络等线上平台，停课不停学这种新型学习方式应运而生，全国掀起了。上网学习的热潮，老师成了十八线网红主播。据调查，很多家长和学生都认为这种学习方式效率并不高，存在较多的弊端，但事出突然，所以大家也只能坚持下去。

上了这一两个月的网课，我也深有感触。我觉得上网课，最重要的是靠自律和坚持，这样才能有所收获，才能不浪费时光，才能对得起我们是祖国的未来的身份证。

虽然看不到了老师授课的画面，但还是能听到老师熟悉亲切的声音，让大多数同学心中多了一份踏实。课程中有听不懂的地方，可以在聊天区里面向老师提问，老师会在线帮我们解答。即使再不懂，老师下课也会把课件传到群里，可以一遍一遍复习，加深印象，巩固知识。

第一次上网课的体验虽然新奇，但我认为是很好的。虽然是在网上教学，与学生相隔屏幕，但每一位老师都尽心尽力。比起在家自学效果显然好很多。网课开始，还是老师熟悉的声音，遗憾的只是网络有些卡顿，老师的声音断断续续的。原来热闹的课堂，一下了冷清了。我看看周围，没有了同学们你争我抢回答问题，也没有了大家一起的朗朗读书声。看不到同学们，心中不免平添一丝失落，但想想一个人在家自学的日子，这样的课堂还是好了许多。

就拿英语这门学科来说，老师基本上每两天就会推送一节微课，只要你认真去看，仔细做笔记，不懂的地方一遍一遍反复去琢磨，总能有所收获。

但是有些同学，可能会抓住这个“时机”，不但上课不好好听讲不说，去玩游戏，去追剧……作业、考试弄虚作假，自欺欺人。但是，网课结束日，学校见面时。真学与假学，一测便知晓。这次网课，是一次最公平的试炼。所有学生对着公平的教学视频，公平的作业。在这里，没有“看不清黑板”，没有“被同桌打扰”。所要磨练的，就是我们的自律和意志力。

“自我控制是最强者的本能。”想要成为强者，就要学会自律，学会坚持，日积月累，厚积薄发。你每天早上起来，只有两个选择。一是继续躺下去做你未完成的梦，抑或是掀开被子，完成你未完成的梦想。我不相信什么一夜成名，我只相信百炼成钢，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层，这就是现实，很无情，也很公平。

天天坐在书桌前，三分钟热度不假吗?装着努力好玩吗?一次又一次拿起手机，天天喊着要自律，你又坚持了吗?你知道吗?你的同学，天天埋头苦读。更可怕的是，他本来就比你优秀。你以为他，天天打游戏，在群里聊天。殊不知，他早起背单词，疯狂刷题，这些都是你看不到的，背后默默付出的努力。你看清你自己了吗?别等回了学校，才开始后悔。从现在起，不要想东想西，游戏少碰吧，手机扔到一边去。拿起练习册，往死里做。你不是想赢吗?那就给我坚持下去。不然你凭什么啊，就凭你那点小聪明?别开玩笑了，用力奔跑别停下，路的尽头总有光。累了就问问自己，你就这样了?

也许现在我们都看不到自律，都看不到坚持的意义，但在未来，它一定能给我们一个交代。害怕自己得不到自己想要的，知道自己的弱点，但做不到自律，现实会给你狠狠的一巴掌。

在这个特殊的时刻。即使我们不能相见，但在网络上的孜孜教诲，仍把我们相连。停课不停学，让我们为了心中的梦想一点点前行。新型冠状病毒感染的肺炎疫情，紧紧团结在一起，同呼吸，共命运。疫情地图上的每一个地名、每一个数字，都牵动我们的心绪。作为中学生的我们，此时更应努力学习。

努力辛苦吗?自律辛苦吗?辛苦。但只有当你有力量拥抱自己，才有力量，拥抱这个美好的世界。这次网课，真的教会了我很多很多。

自律是一种美德，也是美好的开端。

——题记

自律是什么?生活中的我们要如何才能做到自律?

个人理解，自律是指在没有外在监督的情况下，个体对自己的自我管理和自我约束，说白了就是自制力的表现。至于要怎样做到自律，方法因人而异，不过，不能自律的人都存在一个共同的问题，那就是自控力不强，意志不坚定。

我曾在腾讯上看到过这样一则消息，广州的李某从小父母离异，缺少管教。上初中时，有一次放学回家路过网吧，听信了网吧老板的花言巧语最终沉溺于网络，后在网吧结识了一些不良青年，在这些不良青年的诱导下，李某学习成绩一落千丈，越来越控制不住自己的行为，最终走上了犯罪的道路，被送上了法庭，所有的理想与前途毁于一旦。

说到犯罪，我不得不提让人闻之色变的毒品，我听过给我们讲法制课的警察叔叔说，吸毒的绝大多数者并非是被人陷害或者强迫，很大一部分染毒的人都是因为好奇，听信一两次不会上瘾，更有甚者就是盲目地相信自己有自控力，能摆脱毒品的控制，最终让自己陷入万劫不复之地。其实，这类人往往就是不自律、偏听偏信的人。

在我国历史上，许多名人都是自律的典范，唐代诗人刘禹锡就是其中之一。刘禹锡晚年曾写过一篇《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

刘禹锡写《陋室铭》就是要告诫自己自律，要保持朴素淡雅的生活习惯，要处变不惊，处危不屈，坚守节操，荣辱从容，其不愧是我辈的楷模，也是自律的榜样。

在现实生活中，一个自律的人能够懂得在生活中可以做什么，不可以做什么，可以怎样做，不能怎样做，他们懂得分寸，可以做到孔子说的“从心所欲，不逾矩”，如此，超过的大门就已经开启。

清晨，一阵提示铃，微信，QQ各种社交软件和百度等浏览器推送的文件开始像夏日的蝉儿在树上嘶哑着嗓子一声接着一声地叫唤着，本是一个美好的周末却被这些信息给吵醒了。没错，即使是这样子，醒来的第一件事还是去点开那一个个右上角的小红点，总是感觉有一种莫名的力量去推动着我，忍不住地一一浏览过去，生怕错过群里的每一条消息。一天的开始竟是从浏览这些并不是那么重要的信息开始的。除了作业完成之后，本想用周末的时间用心去读一本好书，却让时间在滑动着手机屏幕的指间悄悄流逝……

周末之后，周一的学习在旭日东升的那一刻又开始了。欢乐的课间，处于花季的女孩子们总是喜欢三五成群地围坐在一起，嘻嘻哈哈地谈笑风生。小Z很是随意地问我们周末干了些什么。她的话像是一颗小石子儿掷入河中，泛起阵阵涟漪，引得我们七嘴八舌的议论起来。几个痴迷追星的说总是在关注爱豆的动态；还有的说是做完作业后无所事事，使得百无聊赖的在群中发消息，和群友聊天。大家一致认为周末过得太快了，碎片化的信息占据了太多的时间。

然而，真的是这样吗？若是当自律遇上了碎片化生活将会是怎样的的呢？

记得有这样一个寓言故事：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，一会儿，风筝不耐烦地对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊！我的责任就要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

这则寓言故事的道理显浅易懂，也让我们明白了自律的重要性。

当我们真正学会了自我管理，碎片化的时间不仅不会成为我们口中那一个霸占时间的恶主，更是能让我们把握住时间的每一分每一秒，使得琐碎的时间变成我们的财富。当我们在学习的时候，就把手机等电子产品搁置于一旁。说实话，其实很多聊天是可有可无的，很多新闻也是可以放在学习之后再去看的。在高密度值的人海中，我们的任何思索都是无意义的，与此同时，我们或许可以插上耳机，听有声读物来充实我们的路途。抑或是在乘坐地铁时，阅读电子书，利用了来回返程的时间，读完了章节或者是背诵一首唐诗宋词，也是极好的。

在这种快节奏的时代，我们无法改变，也不能改变这种碎片化的时间，当我们自律了，这种碎片化的时间就能成为我们登上成功之巅的一块垫脚石！

不知道自己是怎么了，似乎理智已经无法克制我一次又一次的将手伸向手机。那窄小的屏幕与按键仿佛有无尽的魔力一般，让我无法自拔，把自己的心禁锢在、迷失在了那些按键的诱人圈套里。我整个人好像掉进了深渊，那漆黑屏幕下的深渊。

于是学习开始心不在焉，效率变得极低，有时几分钟才能写上一两个字。看着作业本上歪歪扭扭的字迹，一种惭愧涌上心头。可这种感觉马上被手机的诱惑所蚕食，只留下了无尽的欲望，对游戏对短信的欲望。但是，在一阵酣畅淋漓之后，惭愧自责如影随行，也愈演愈烈。原来，手机只是麻醉剂，欢快一时，却要付出加倍痛苦的代价。

终于，这种恶性循环被打破了。妈妈发现了我的变化，也知道了这其中的原因。那天下午，妈妈把我叫到身边，对我说：“我不想打你、骂你，也不想没收你的手机，我只希望你知道，人的一辈子，会有各种各样的诱惑。你必须学会自律，否则就会误入歧途，你自己好好想想吧。”

强烈的惭愧与自责如浪潮席卷海岸，留下被清洗的海滩。妈妈的话如同涛声，一遍又一遍在我心上萦绕。“自律，难道我就不能做到自律吗？”我一遍又一遍地扪心自问。

坐在桌前，我眼睛的余光又下意识地落在了熟悉的抽屉上。我拉开它，那个一度使我沉溺于其中的手机静静地躺在那里，我把它拿了出来，刚要把电池缷下，可又突然停住了，我把它放在了桌面，一个抬头便可见的位置，并暗暗下定决心。一个自律的人是能抗拒任何诱惑的，就让它近在眼前，就让自己熟视无睹，我就要做这样一个人。从那以后，手机便被一直放在了那里，再也没被我拿起。自律使得那手机往日的魔力荡然无存。

在人生的道路上，比困境更可怕，比挫折更煎熬的是诱惑，无数人败倒在它的脚下，无数人被它蚕食掉灵魂，只剩下物质的空壳和无尽的欲望。所以自律是人首要的的保卫者，第一重要。只有它才不会使你迷失自我，只有它才不会使你坠入堕落的深渊，只有它才不会让你误入歧途，离人生的正轨越来越远。

不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。在诱惑如影随行的今日，让自律成为心底最坚实的盾牌。拥有了它，你便征服了世界，更征服了自己！

虽然国内新冠肺炎疫情得到了控制，但是国外疫情却闹得正凶。停课不停学，一直在进行着。隔屏教学，对每个学生都是一个考验，自律显得尤为重要。

爸爸是个脾气温和的人，很少有动怒的时候。回想起爸爸那次生气的样子呀，我现在仍心有余悸。

爸爸和往常一样，帮我检查着上完网课后老师布置的作业。刚开始检查时他的脸上堆满了笑容，越到最后笑容越来越少，像是盛开的花瓣一点点地在凋谢着。突然他的手停在我的作业本上，不再往下移动了，上的笑容也凝固了。我感觉到气氛不对，空气中仿佛弥漫着火药的味道。我紧张地问道：“怎么了?哪里不对吗?”

“题目做好了你检查了没有?”他严肃的看着我说。

“检查了。”我回答道。

他手指着一道题对我说：“这道题你重新算一下。”

我拿起笔在草稿本上飞快地重算了一遍，和之前做的答案一样。我像个胜利者，洋洋得意地说：“爸爸，是你错了!你看我算的答案是一样的。”只见他脸色骤然大变，红得就像窗外的落日。他紧皱着眉头，眼睛里闪烁着一股无法遏制的怒火。

他两眼直勾勾地瞪着我，高高举起我的作业本狠狠地往桌上一砸，顿时，我吓得不敢出声。

他火冒三丈地对我说：“做的是什么东西?还像一个五年级学生做的水平吗?竟然连这么简单的算术题做错了，都没有发现错误?你到底认真对待了没有?看到爸爸大发雷霆，我害怕的低下了头，弱弱的答道：“没，没有。”

听到这句话，他的肺似乎快被气炸了似的，丢下一句“这个星期的双休，你别想玩了!”，随后他就气呼呼地走了。

完了!完了!我渴瘾了一周的game(游戏)“王者荣耀”啊!

完了!完了!我拍着胸脯承诺的邻居易天旭的生日祝贺啊!

完了!完了!我等待了许久鸣响耳畔的蝈蝈啊!

一向自尊心很强的我站在原地，惭愧和自责化成泪水夺眶而出。

“闭门思过”的双休日，听着窗外小伙伴们爽朗的笑声，每一天对我来说就像漫长的一年。

从那时起，我就在心中暗暗下决心，我一定要好好学习，认真对待每一次学习，不会再让爸爸生气了。让我体会更深的是，自律才是最好的自由。

自律是指人在没有监督的情况下能自觉遵守规则，然而生活中有这样的人吗?

我记得上学期，我们上政治课时就学了《自律》，老师还叫我们去找能自律的人，这让我很苦恼，因为我自己都做不到百分之百的自律。于是，一放学，我就急忙去寻找那样的人。我先来到了红绿灯路口，那里正好没有交警，于是我静静的呆在人行道上观察。可是，我发现每当红灯亮起时，没有一个司机停下车来。这样观察了半小时后，仍没发现有自觉停下车来的，我只好失望地回去了。

我心想：难道真的就没有自觉的人了吗?

第二天，爸爸带我去外婆家。到了外婆家后，我就坐不住了，因为我在来的路上，看到一口池塘，而且里面还有很多鱼。于是，我把爸爸拉到一旁说：“爸，我们去捉鱼吧。”爸爸很喜欢捉鱼，听到我说有鱼可以捉，他的眼睛一亮，忙问我：“在哪里?我们赶紧去吧。”没来得及给外婆说一声，我们就急急忙忙地朝鱼塘的方向跑去了。

来到鱼塘边，爸爸看到有这么的多鱼，就忍不住把鞋脱了，挽起裤角，一下就跳进了池塘里。我也忍不住跳了下去。不一会儿，就捉了好多条鱼。正当我们准备把鱼拿走时，爸爸无意中看到一块警示牌，上面写着“私人鱼塘，请勿捉鱼”。爸爸叫我看，并且叫我把鱼给他，他要把鱼放回去。我不解地问：“爸爸，这里又没有人看到，我们费这么大力才捉到的鱼，为什么要将它们放了呢”?爸爸解释道：“别人没有看到，我们也不能把它们带回去，因为这样的行为是不道德的。如果我们这样做了，那我们与小偷有什么区别呢?你想成为小偷吗?”爸爸这一问让我醒悟了，便和他一起把鱼放回了鱼塘里。

虽然第一次捉鱼的体验让我失望，但我懂得了自律的道理，也明白了我们的生活中其实有很多人能在没有监督的情况下自觉遵守规则，只是我们没有发现而已。

荀子《劝学》有云：木受绳则直，金就砺则利。这木，这金，或许原本只是平凡之物，但是在“绳之”“砺之”后，原本的凡木、凡金便能一跃而成为人类的重要器物。也就是说，绝对自由有时候并不一定对人有益;在一定的约束下，反而更能有所成就。

自律的人可以成就自己。回顾历史，放眼现实，因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉，不贪宝，这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱，武将不惜死，天下太平也”，这也是自律，这也是岳将军受后世敬仰的重要原因。郑振铎在30岁生日时，在日记里激励自己，然后制订出了今后的努力目标，并严格要求自己。材料中的年轻人，在无人知晓的情况下能将尚先生的手机还回来，这也是自律。所以，从某种程度上来说：自律等于尊敬。

自律亦可以影响他人。宋元之际，世道纷乱。一天，学者许衡走在路上，口渴难耐之时，忽然发现路旁有一株梨树，许多人正涌向那里摘梨吃，他却不为所动，别人问他为什么不摘一个来解渴?他说：“此非吾梨，岂能乱摘?”别人劝他说：“乱世梨无主。”他则正色道：“梨虽无主，而吾心中有主。”以后每当果树的果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从旁边经过时看也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理，自此乡里求学的风气逐渐盛大，民风日渐淳朴。

然而，在现实社会，有一些戴着假面具的高官，明一套，暗一套，自以为能瞒天过海，岂知法网恢恢，疏而不漏。陈水扁不就是一个活生生的例子吗?由他引起的“洗钱”事件在台湾甚至世界弄得沸沸扬扬。作为台湾的高干，手中掌握着大权，在金钱的面前，他将一切都忘了，梦想着以后到国外过上无忧无虑的生活，到头来焦头烂额，遗臭万年。为了一己贪欲而丢弃了自律的人，最终受到了法律的严惩。

俗语有云：没有规矩不成方圆。为了能够使自己“成方”“成圆”，我们在自由发挥中，时不时地需要亮出自我约束之绳以自我反省，在重重的诱惑面前，狠狠勒醒自己，警告自己，有所为有所不为。

自信是发自内心的自我肯定与相信。只有自己相信自己，他人才会相信你。人之所以能，是因为相信能。为中华崛起而读书是少年周恩来的自信；问苍茫大地，谁主沉浮？是青年毛泽东的自信；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海是中年李白的自信；会挽雕弓如满月，西北望，射天狼是老年苏轼的自信。人生不能没有自信，自信是山，坚定你的信念；自信是水，灵动你的理想。世上无难事，只怕无自信。生活总是未知，人们总在改变。既然选择了远方，就不要畏惧风雨。是英雄，自信阔步向前冲。不抛弃、不放弃，放飞梦想，与自信一起飞翔。是的，我们的肉体生活在地上，但我们的灵魂却应该飞翔，我们都应该有两只翅膀，一只是自信，另一只是自律。

自律，是自我约束和自觉规范；自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云：君子责己，小人责人。能否严于律己是衡量一个人道德修养高下的标准，因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何情况下都做到自律。作为学生，我们要自觉遵守《中学生日常行为规范》。课堂上，你的一句与课堂无关的话，就有可能打乱大家的思绪，破坏学习的气氛；课堂外，你的一句脱口而出的脏话，就可能损坏你个人乃至整个中学生的形象；你不严于律己，听课不认真，作业靠抄袭，考试靠舞弊，不仅会浪费你宝贝的青春，也会使你失去诚信的做人品质；如果你不约束自己，结交社会上的不良青年，就有可能给坏人以可逞之机，从而使自己堕入人生的深渊。也许这些你都是无意的，但却体现了你自律克己能力的低下，遵纪守法意识的淡薄。认识和管理好自己是我们成人成才的关键。良好的自律能力，是人人都应该具备的。作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱；只有自律，我们才可以自省自知；只有自律，我们才可以自立自强!是的，我们的肉体生活在地上，但我们的灵魂却应该飞翔，我们都应该有两只翅膀，一只是自信，另一只是自律。

许衡是我国古代杰出的"思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡："你为何不去摘个梨来解解渴呢?"许衡回答说："不是自己的梨，岂能乱摘!"问的人不禁笑了，说："现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意?"

许衡说;"梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗?"许衡始终没有摘梨。