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关于不忘初心的议论文论据(推荐20篇)

成长让我们变得更加坚强,更加勇敢,更加懂得人生意义。成长是人生必经过程,所以不要抗拒成长。以下是小编给大家整理的关于关于不忘初心的议论文论据优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对大家有用。

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关于母爱的议论文论据素材

全文共 1673 字

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导语:有人说,世界上也唯有母亲,是可以为儿女榨干最后一滴血的。下面是小编整理的关于母爱的相关材料,欢迎阅读,谢谢!

最新一期的《朗读者》主题是“眼泪”,斯琴高娃朗读了作家贾平凹的一篇散文《写给母亲》。

母亲,似乎永远是我们心里最柔软的地方,那么这根心弦是如何被拨动的?我们先来看一下斯琴高娃的这段朗读吧。

关于“母亲”的角色

14岁登台,纵横影坛50多年,从雍容大气的西北老太太、底层小人物的党员二楞妈、到康熙皇帝背后贤德的孝庄,无数身份地位迥异的母亲角色,被斯琴高娃演绎出“一人千面”的境界。

董卿问:你在演母亲的角色的时候,会想到自己的母亲吗?

斯琴高娃:“戏中我演了这么多母亲的眼泪,其实都来源于戏外我母亲的眼泪,所以我演绎的很多人物身上都有我妈妈的影子。”

小老太太的眼泪

小老太太,斯琴高娃用这个词来称呼母亲。而关于母亲的形容词,斯琴高娃用得最多的是坚强。

1950年,斯琴高娃出生。1954年,斯琴高娃父亲去世。加上随之而来的六十年代的“困难时期”,可以说,斯琴高娃童年时期的生活并不轻松。面对种种艰辛,斯琴高娃说她母亲那时候很少哭泣。

“小老太太特别特别坚强”,斯琴高娃多次提及母亲的这种性格是如何影响她和她的兄弟姐妹。然而,有一次,她的母亲却流泪了……

有一回,在《康熙王朝》的拍摄现场,母亲看到了斯琴高娃扮演的80多岁的孝庄皇太后,结果,母亲一看女儿的装扮就哭了。

“看见女儿变得这么老,比我还老这么多,我心里接受不了,我知道这是假的,可是还是难过,不忍心看。”

听到这个原因的时候,我也不禁心头一酸。

想到筷子兄弟的那句歌词:“时光时光慢些吧,不要再让你变老了,我愿用我一生换你岁月长流。”一直以为是自己在担心父母变老,没想到,渐渐长大、变老的我们,同样让他们难过。

“我不会打扰你”

斯琴高娃是第一位获得金像奖的大陆女演员,有人评价她说是真正的表演艺术家!然而,一部部佳作背后却总是充满辛苦和伤痛。

在剧中,为了呈现出最佳效果,斯琴高娃曾三次坠马,第一次轻度脑震荡,第二次面部受伤,第三次更是严重到尾骨摔裂。

“变成半残废了,但是没关系,我还在坚持。”斯琴高娃继承着母亲的坚强和刚毅,她没有为这些流过眼泪,还调侃说掉眼泪也好不了。但面对这般情景,她家那个坚强的小老太太却常常流泪。

9年前,在斯琴高娃获得香港电影金像奖最佳女主角的前夕。有媒体拜访了当时已经有77岁的斯琴高娃老母亲。

在她家,无论是客厅,还是卧室,几乎任何能摆放照片的地方,老人家都放着斯琴高娃的照片,为女儿的成就而骄傲。不过,她最惦记女儿的一直还是,“如果累了,就别拍那么多戏了。”

而面对女儿的时候,斯琴高娃却说母亲很少夸她。母亲从来都默默支持她,每次看望她,还总会强调:“我不会打扰你,我不会打扰你。”

支持你、担心你、又不敢打扰你,这或许就是天下所有父母的影子。

你心有向往时,她支持你向前走;

你路上有坎坷的时候,她担心你受伤;

你往高峰不断攀登的时候,她在一旁,不敢打扰你。那个曾经被你惹得气急败坏的妈妈,终有一天变得“小心翼翼”。

“我妈一定还在牵挂着我”

为何选择贾平凹的这篇《写给母亲》,斯琴高娃回答说:人虽然是去了,一个在地上,一个在地下,阴阳相隔,但是互相的那种牵挂,是永生永世的。

文章里,作家贾平凹写到:

我觉得我妈还在,尤其我一个人静静地待在家里,这种感觉就十分强烈。我常在写作时,突然能听到我妈在叫我,叫得很真切,一听到叫声我便习惯地朝右边扭过头去。

当然是房间里什么也没有……或许,她在逗我,故意藏到挂在墙上的她那张照片里,我便给照片前的香炉里上香,要说上一句:我不累。

对于这种阴阳相隔的相互牵挂,斯琴高娃自己也说到:

“我常常会听到我妈妈在唱歌呀,真的,我妈妈的喜怒哀乐,那些表情历历在目,好像都是忘不了的。”

所以,当她读到最后这几句的时候,“妈是死了,我在地上,她在地下,阴阳两隔,母子再也难以相见,顿时热泪肆流,长声哭泣啊。”她哭了,董卿哭了,全场观众也都哭了……

就像一个网友说的那样:她读得很慢,但读着读着,我眼泪就下来了。

有人说,世界上也唯有母亲,是可以为儿女榨干最后一滴血的。

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篇1:改变自己的议论文论据

全文共 456 字

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1.仙人掌为了生存把叶子变尖

2.吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪,不能勤于文化知识的培养,孙权在给吕蒙指出这一点之后,吕蒙发奋读书,后来连鲁肃都说:士别三日,当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话,改变自己,真正做到了文武双全,为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养,成功的改变了自己。

3.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己,不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。

4.当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,即骑访名山时,他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志,没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他,只得改变自己的志向,寄情于山水,纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。

5.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。

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篇2:高中议论文论据素材

全文共 6787 字

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辛弃疾、海明威和李宗仁等等名人都用自身带给我们精神上面一种正能量。下面是小编为大家收集整理的关于一些论据素材,欢迎大家阅读参考!

1.一次成功就够了

以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。

话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”

2海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。

话题:“成功的曲折”“永不言败”

3辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”

4.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

5.李宗仁的民族情

1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。

分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

6.肖邦的遗愿

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”

7.华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”

分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”

8.宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题:“忠贞”“持之以恒”

9.张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

话题:“教育与爱国”“人生的目标”

10.于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。

分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。

话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

11.80美元环游世界

有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心,有诚意,任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后,他就在口袋里装好80美元,兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标,就得坚定不移地走下去,那样才能取得最后的胜利。

分析:世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语:“世上无难事,只要肯登攀”。只要下定决心,坚持到底,就没有完不成的事情。

话题:“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”

12.鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。

话题:“理想和现实”“选择”

13.我竭尽全力

一天,戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布:谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容,他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是,《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字,而且不押韵,要背诵有相当大的难度。

但是有一天,一位11岁的学生竟然从头到尾,一字不漏地把原文背诵了下来,没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴,要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有,更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时,不禁好奇地问:“你是如何背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道:“我竭尽全力。”

16年后,这个孩子成了一家知名软件公司的老板,他名叫比尔·盖茨。

分析:人们在做事之前,往往总是强调困难的因素,而不愿动手,其实,这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候,不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

话题:“立志与成功”“人生的奋斗”

14.左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。

分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。

话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

15.普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

16.为自己定长远目标

董建华1937出生于上海,10多岁时移居香港。因不会讲广东话,同学们又听不懂他的上海话,常常被取笑。董建华人小志气大,主动与同学们交谈,一字一句地学习广东话,只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书,父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出,所以到了暑假,他还得去打工,如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说:“不会说广东话要学,不会说英语要去英国,对我来说都是一个很大的挑战,而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标,我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标,是人生的乐趣。”

分析:很多人都希望功成名就、出人头地,在羡慕别人的机遇与成就时,不妨先学习董建华,为自己定一个长远的人生目标,然后努力去实现它。

话题:“成功之路”“目标与实践”

17.“这是我的权力”

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间,在中共八届十二中全会上,表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时,陈少敏坚决不举手。会后,康生恶狠狠地质问她为什么不举手,她义正辞严地回答:“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县,受尽折磨。她坚定地说:“不要犯软骨病,要坚持真理,实事求是,对群众、对国家、对党负责到底。”

分析:坚持了自己的信念,就是坚持了做人的尊严,坚持的真理,也就是维护了个人和民族的尊严。

话题:“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

18.梨虽无主,我心有主

《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

分析:心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的,心灵有了污点,人生也就不再完美了。

话题:“心灵的维护”“追求完美人生”

19.孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之弥高。

话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

20. 相信自己是第一

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。

分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。

话题:“激励的价值”“成功与自信”

21. 中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事业也进入世界先进行列。

分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。

话题:“成功的因素”“爱国心”

22. 不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。

分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题:“品德与气节”“人生的追求”

23. 区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义,是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难,原计划一千多人兵分十路的起义军,到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人,势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义,黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争,起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复,他不能让起义流产,他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟,唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒,努力杀贼,书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书,一封寄给了孙中山,一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析:“明知不可为而为之”有时是任性,偏执,但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题:“诚信”“执着”

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篇3:2024高考议论文论据素材:晏殊以信立身

全文共 527 字

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晏殊(991年—1055年),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:晏殊以立身,希望对你有帮助。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,没钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头,晏殊居然能诚信守德,的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是,这种诚信带给他的幸运与机遇,让我们确信诚信的价值,可以让人立言、立行、立德,可以千古流芳。

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篇4:高考议论文论据:勤奋

全文共 2059 字

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勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法,也必须培养自身有坚强意志和承受能力,这是立足于每一时代的先决条件。下面请看语文迷网整理的关于勤奋的素材资料,希望对你有帮助。

事例素材:

达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。

司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年,如果把他20岁后收集史料,实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。

天才来自于勤奋,爱迪生一生有一千多项发明,他为了发明电灯,阅读了大量资料。光笔记就有四万多页,他试验过几千种物质,做了几万次实验才发明电灯。

唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联:“识遍天下字;读尽人间书。”后经一老翁指点,遂改成:“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。”

郭沫若曾写过一副读书联:“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是说,读书要靠平时下功夫,不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功,必须锲而不舍,持之以恒,决不能时而勤奋时而懈怠,三天打鱼两天晒网。

张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。

华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了,愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉。如果在读书过程中,你对各章节又作深入的探讨,在每页上加添注解,补充参考资料,那么,书又会愈读愈厚。因此,读书就是由厚到薄,又由薄到厚的双向过程。

侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。

勤奋的成语

宵衣旰食

xiāo yī gàn shí

天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。 南朝·陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,旰衣宵食。”

囊萤映雪

náng yíng yìng xuě

晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。、“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》:“车胤字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤於童幼之中,谓胤父曰:‘此儿当大兴卿门,可使专学。’胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。” 、“映雪”则出自《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”

夜以继日

yè yǐ jì rì

晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”先秦·孟轲《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

悬梁刺股

xuán liáng cì gǔ

比喻发奋读书,刻苦学习。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。 西汉时期,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研。经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢地绑在房梁上,一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。 “刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。

燃糠自照

rán kāng zì zhào

比喻勤奋好学。 《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”

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篇5:议论文写作论据_责任

全文共 2193 字

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导语:责任,闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路,无悔地走好人生的每一步。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。(歌德)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

我们不是为自己而生,我们的国家赋予我们应尽的责任。(西塞罗)

要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)

20世纪初弗兰克开办了一家银行。但一次银行抢劫使储户失去了存款。他决定偿还那笔天文数字般的存款。他说:“在道义,我有责任,我应该还钱。”

一个男孩将邻居家的玻璃打碎,他要赔12。5美元。父亲拿出12。5美元,说一年后要还给他。男孩便开始打工。半年后,他把这“天文数字”还给了父亲。他就是美国总统罗纳德·里根。他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。”

千百年来,人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感,强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒,在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

乘着时光的快车,我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气,此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下,诸葛亮在写着什么。是呀,在这出师的前夜,他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁,死而后已……”写罢,他不禁抬头仰望苍穹,目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下,滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上,范仲淹难抑心潮的荡漾,放声高喊:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹,这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任,这是无比珍贵的情感。

在我们身边,也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感,这些平凡人拥有了新的称谓--“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想,成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命,肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉,纵横于穷凶极恶的匪徒之间,肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮,他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人,他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情,不懈的毅力。他做得很好,他担起了责任,他不辱使命。

……

他们留给我们的感动还有很多,很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上,正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法,才铸就了他们的辉煌。

对于责任,西塞罗说得很有道理:“我们不是为自己而生,是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任、不认真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的废物!”

朋友们,让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递,并且愈发闪亮吧!

是什么让霍去病发出“匈奴未灭,何以为家”的呐喊?是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹?又是什么让顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤?

是责任,是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任!正是这责任,推动了历史车轮的滚滚向前;也正是这责任,闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路,无悔地走好人生的每一步。

让我们带着责任上路,勇于承担自己的过错。美国总统林肯21岁那年,在一家商店里当雇员。一天,一位老妇人来买纺织品,由于一时大意,他多收了老妇人12美分。当发现后,在当晚,他赶了六英里的路,将多收的钱还给了老妇人。正是因为有强烈的责任感,林肯才敢于正视自己的过失,并设法进行补救;也正是因为林肯敢于承担责任,才得到了全国人民的爱戴与支持。在人生路上,我们难免会犯一些错误,但只要我们心怀责任,敢于面对和承担责任,就一定能做一个像林肯那样诚实而勇敢的人。

让我们带着责任上路,坚守自己的诺言。上海知青陈健,为了一句承诺,在北大荒为烈士守墓长达37年。他甘愿放弃优越的生活条件,只因心底的那个承诺,那份责任。信守诺言,肩扛责任,陈健用自己的实际行动感动了亿万个中国人。相反,那些不负责任而到处乱喊“狼来了”的人,注定会被狼吃掉。“人无信不立。”我们要心怀责任,时刻铭记自己的诺言,并努力实现自己的诺言。

让我们带着责任上路,做好自己份内的事。歌德曾说过:责任,就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任,热爱自己的本职工作,并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任,南美蚂蚁在大火中抱成一团,不顾惜自己的生命,不惧怕熊熊烈火,勇敢地冲出了火海;正是有了将每一封信送到收信人手中的责任,王顺友过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里;正是有了报效祖国的责任,一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件,回到祖国,为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样:中国不需要每个人都做雷锋,只需要每个中国人都做好自己的本职工作,这样,中国的腾飞就指日可待了。在人生路上,我们要时刻铭记自己的责任和义务,努力做好自己份内的事情。

让我们带着责任上路,做一个顶天立地的中国人,无悔地走好人生的每一步。

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篇6:中考作文议论文之论据写作素材:公德

全文共 633 字

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一、道理论据

1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子

2、国尚礼则昌,家尚礼则大,身有礼则修,心有礼则心泰。——颜元

3、一个人的美德决不能从他特别的努力来测度,而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

二、事实论据:

1、徐虎爱岗敬业。由于种种原因,管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题,如果在下班后或是节假日管道出了毛病,也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段,人们则免去了这份烦恼。不管是下了班,还是节假日,也不管是刮风,还是下雨,只要知道有人家管道出了问题,他就随时上门维修,为了方便群众,他挂出徐虎信箱,每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来,他又在节假日主动上门巡查,以便解决问题更及时。徐虎出名以后,参加的会议多了,但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来,他首先是去开信箱,一旦发现问题,带上工具就出发。

2、女司机拾金不昧一天上午,锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴,发现汽车后座上有一只黄色提包,打开地看,里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志,没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下,驱车来到乘客下车的地方寻找失主,在无锡畅通摩托车修配厂门口,正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时,激动得热泪盈眶,忙拿出一沓钱表示感谢,被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍,夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机,均如数归还给了失主。

[中考作文议论文之论据写作素材公德

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篇7:议论文论据摘抄

全文共 5445 字

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一、分类示例

1.爱国立志篇:爱国、国情、集体、真理、事业、尊严、青春、信念、理想、立志、奉献、价值、选择

2.奋斗进取篇:目标、惜时、拼搏、自立、自强、毅力、勇敢、创新、竞争、团结、逆境、机遇、举荐

3.品行修养篇:自信、诚信、谦逊、礼貌、宽容、节操、正直、敬业、遵纪责任、俭朴、批评、改过

4.教育求知篇:教育、知识、尊师、勤奋、兴趣、基础、积累、恒心、习惯、好问、方法、实践、怀疑

5.健康生活篇:友谊、爱心、孝慈、文明、互助、理解、信任、幽默、健身、劳动、家教、爱情、幸福

6.辨证思维篇:生死、是非、成败、智愚、善恶、美丑、得失、新旧、难易、苦乐、贫富、荣誉、经验、思维

7.社会热点篇:改革、科技、倡廉、人才、经济、法治、公德、民主、环保、迷信、质量、信息、就业、金钱

二.示例 :逆境篇

1、名人名言

(1)通过苦难,走向欢乐。 (贝多芬)

(2) 逆境是达到真理的一条通路。(拜伦)

(3)苦难是人生的老师。 {巴尔扎克)

(4)开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。 (大仲马)

(5)不幸是一所最好的大学。(别林斯基)

(6)没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。(赫胥黎)

(7)天才免不了有障碍,因为障碍才创造天才。(罗曼•罗兰)

(8)平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人 (列别捷夫)

(9)生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。 {高尔基)

(10)人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激赶美丽的浪花。 (奥斯特洛夫斯基) (11) 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。

分析:语出《孟子•告子》。意为:上天要把重大的责任委托给某个人,一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折,来增长他的见识和能力,只有这样,他最后才能够成功。

2、事实论据

(1)逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说:古者富贵而名磨灭不可胜记,惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演

(2)扼住命运的咽喉。德国作曲家贝多芬一生经历了贫困、疾病、失恋、孤独等种种磨难。26岁时不幸失去听觉,48岁完全耳聋。但是他没有屈服,他说:“我要扼住命运的咽喉,它绝不能使我完全屈服!”他经常嘴里咬着一根细棒,借以传递钢琴的震动来感受作品的效果,进行作曲。他将内心的爱情、痛苦和信念化作音乐,完成了九部交响曲,32部钢琴协奏曲、5部钢琴协奏曲,十部四重奏以及其他许多乐曲。其中第三《英雄交响曲》、第五《合唱交响曲》都是在两耳失聪的情况下完成的。(外国现代)

(3)把光明带给孩子。李志明是北京分区某炮兵连的一名战士。有一次为了排除一眼哑炮,被炸成重伤,双目失明。在北京京华医科大学的三年学习中,李志军凭着惊人的毅力,攻克学盲文难关,以23门课程98.4分的优异成绩,名列全班榜首,赢得全校“优等生”奖状。他从广播中得知,我国由弱视、近视而失明的儿童数量相当惊人。他下决心要用自己的双手,为数以万计的少年儿童,带去光明。于是他又开始潜心研究按摩治疗儿童弱视、近视、斜视这个难题,创造了“六位十分按摩法”,使几千名孩子的视力得到了改善。(中国当代)

(4)重新扣开命运大门的人。享誉全球的美国女作家海伦.凯勒。一岁半的时候就因一场可怕的猩红热而失去了视觉、听觉和语言能力。她看不到五光十色的世界,听不到大自然的声音,也无法表达内心的忧郁和渴望。小海伦陷入生活的深渊。她开始用手势和伙伴交流,可没人能懂得她的意思。难道生活之门就这样被关上了吗?小海伦开始了艰难的自学,她学习用手拼写字母和一些简单的词语。她还努力地去学说话,开头虽然连一些字音都发不清,但到后来,即便是莎士比亚剧中扣人心弦的诗句也能表达自如,就这样,海伦一点一点地学着,每一步都要付出难以想象的艰辛。终于她凭着惊人的毅力不仅练就了正常人的思维,还创造了让人难以置信的辉煌。她学会了美、法、德、希腊语和拉丁语,还发表了大量的大学作品,成为全美最受尊敬的文学家、教育家。(外国当代)

三、自律

[名人名言]

乳名是父母给的,坏名是自己造成的。(格言)

若把金钱当作崇拜物,它就会像魔鬼一样折磨你。 {侠名)

宁可做穷人.不可做坏人。 (谚语)

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 (法•狄德罗)

为享有自由,必须限制自由。(E•伯克) [事实论据]

(1)梨虽无主,我心有主

宋元之交,世道纷乱。一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”

(2)“天下廉吏第一”的于成龙

清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联—幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;—丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”

四、爱 国

[名人名言]

我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平) 不管你跑到天涯海角,你始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边。(巴金) 爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。(苏步青) 爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神。(列宁) 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感。(霍姆林斯基) [警句解读] 常思奋不顾身.以徇国家之急。 语出东汉司马迁《报任安书〉〉。意为:常想奋勇向前,不顾个人安危,在国家危难之际献出自己的生命。这饱含爱国之情的话语己成为众多爱国者的座右铭。 [事实论据] 鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿,希望实业报国,后改学医,欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木,他又弃医从之,欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪,捍卫正义与民主,成为中华民族的“脊梁”。 居里夫人命名钋 玛丽•居里是法籍物理学家、化学家,她生于波兰华沙,后因求学留居法国。虽然身在他乡,但是她心系祖国。1898年7月,她发现了一种新的放射性元素,为了纪念自己的祖国——波兰,新元素被命名为钋(波兰的意思)。 五、追求 [名人名言] 人生最高之理想,在求达于真理。(李大钊) 我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。(王若飞) 我常常重复这一句话:一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益„„(高尔基) 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。(莱辛) 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。(爱因斯坦) 人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫•托尔斯泰) [警句解读] 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。意为:为求真理不管道路多漫长,我将要上天下地去探索,不怕任何阻挡。 欲穷千里目,更上—层楼。 语出唐代诗人王之涣的

六、尊师 [名人名言] 教师是培养革命后代的园丁。(邓小平) 教师是人类灵魂的工程师。(加里宁) 教师本人应该是有救养的。(马卡连柯) [警句解读] 国将兴,必贵师而重傅。国将衰,必贱师而轻傅。 语出《荀子•欠略》。意为:一个国家将要兴盛,必定会尊重老师,敬重师傅。一个国家将要衰败,必定会轻贱老师,薄待师傅。 凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 语出《礼记•学记》。意为:求学之道,以尊师为最难。只有尊师,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重视学习。 ’ 疾学在于尊师。 语出《吕氏春秋•劝学》。意为:要很快学得知识,首先在于尊敬老师。 I事实论据] 程门立雪 宋代著名学者杨时,四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午,杨时和他的同学在读书时产生了疑问,便去请教程颐。当时,程颐正在午睡,他们便站在门口,静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时,他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。 日本人尊师 日本人有尊师的传统,他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此,当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时,无论这个人年龄大小,其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。 七、宽容 [名人名言] 海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。(林则徐) 最高贵的复仇是宽容。(雨果) 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基) 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。 (纪伯伦) [警句解读] 宽则得众。 语出〈论语•阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。 君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。 语出〈荀子•非相〉。意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。 [事实论据] 吕端大度 宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。” 李斯特的学生 有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。”

五、合 作

[名言警句]

1.万夫一力,天下无敌。(刘基)

2.一致是强有力的,而纷争易于被征服。(《伊索寓言》)

3.三个臭皮匠,抵过一个诸葛亮。(谚语)

4.蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。(萨迪)

5.人心齐,泰山移。(谚语)

6.一只山羊被狼吃掉,十只山羊把狼吓跑。(谚语)

7.弟兄不和邻里欺,将相不和邻国欺。(谚语)

8.众志成城。(《史记》) [寓言故事] 俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事:一只龙虾,一只天鹅,一条梭鱼共同拉着一辆车,它们拉的很卖力,但龙虾使劲往土里爬,天鹅拼命往天上飞,梭鱼使尽全力往水里游,结果车子一步也走不动。足见虽然努力了,但没有合作,于也枉然。 [神话传说] 一天,上帝带一个传教士来到地狱,这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着,每人都有一把勺柄太长的勺子,谁都无法将食物送到自己的嘴里,只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂,这里的人也是围着一口大锅,手里也拿着一把长柄勺子,看上去他们很快乐,上帝见传教士对此迷惑不解,便解释说:“这里的人都学会了喂对方。”

[生活实例]

一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

六、惜时 时间

[名人名言]

放弃时间的人,时间也放弃他。(莎士比亚)

最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)

要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。(海伦•凯勒)

时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给他们串串的果实,懒惰者时间留给他们一头白发,两手空空。(高尔基)

时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去的永远静止不动。(席勒)

时间就是生命,时间就是金钱。(富兰克林)

莫等闲、白了少年头,空悲切。(岳飞)

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。(鲁迅) 。

[警句解读]

少壮不努力,老大徒伤悲。

语出《乐府诗集•长歌行》,意为年少时不抓紧时间,有所作为,年老时就只能徒自伤悲了。 明日复明日,明日十可其多!日日待明日,万事成蹉跎。

语出明代文嘉的《明日歌》,劝诫人们要珍惜今天,不能总指望明天,那样会万事成空的,只会留下无穷的悔恨。

[事实论据]

鲁迅先生是十分珍惜时间的,他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”,从而一生著作颇丰,成为一代文坛巨匠。

著名数学家陈景润十分珍惜时间,他曾给自己拟订出一张工作时间表,把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走,也在读读背背,他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词,就是这样掌握的。

七、自豪

[名言警句]

1.青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊

2.往理性的方向走,往心爱与同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健 康愉乐的方向走。——徐志摩

3.年轻的朋友,让青春发出光和热吧,为人民发光发热的青春才是美丽的。——秦牧

4.对于那些有自信而不介意于暂时失败的人,没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败。——雨果

5.要有生活的愿望和对本身力量的自信,那么整个一生将会是一座最美好的时钟。 ——高尔基

[事实论据]

1.“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后,我国将发射“神舟六号”载人飞船,实现多人同时上天飞行的梦想。同时,我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行,可以想见,不久的将来,中国人的足迹将留在月球上:

2.当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候,当五星红旗一次次冉冉升起的时候,我们越来越感受到当一名中国人的自豪。

3.2004年2月25日,朝鲜核问题六方会谈在北京举行。——时间,北京成为国际注目的焦点,人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色。

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篇8:议论文论据使用四大技巧之四:增强理性,反复设问

全文共 272 字

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议论文写作的首要任务是理性色彩浓郁,怎样才能达到呢?用设问。设问,可以针对事件,从事件的原因、本质与发展入手,运用假设思维、因果思维连续提出问题,进行讨论。设问的过程,也是分析的过程,也是理性展示的过程。例如:

苹果落地在我们看来是最寻常不过的事,苹果熟了掉下来砸着苹果树下的人也是司空见惯的,可苹果掉在牛顿头上却“砸”出了震惊世界的万有引力定律,“砸”出了奠定物理力学基础的三大力学定理,为科学事业的发展做出了卓越的贡献。你能说牛顿是因为比我们多了份机遇才有如此伟大的创造吗?假如曾经有苹果砸在你头上,会是怎样的结局呢?你是在抱怨今天真倒霉……

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篇9:2024高考议论文论据素材:女排精神女排“魂”

全文共 925 字

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带着世界杯的光环,中国女排来到里约,期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:女排精神女排“魂”,希望对你有帮助。

新华社里约热内卢8月16日体育专电 郎平率领的中国女排在里约奥运会四分之一决赛中,在先失一局的情况下,与两届奥运会冠军巴西队苦战5局,以3:2险胜东道主,挺进半决赛。这场荡气回肠的逆战之战,让万里之外的中国观众不能不动容,她们每每在关键时刻的呐喊,临危之时的爆发,时时唤起多少国人内心熟悉感觉:女排精神,女排魂。

这种感觉已经根植在中国人内心深处已近35年。1981年,中国女排姑娘们在主教练袁伟民的率领下,经过多年的卧薪尝胆、发奋图强,第一次在日本夺取了世界杯冠军,开创了五连冠的伟业。中国女排表现出的“团结奋斗,顽强拼搏,勇攀高峰”的精神,激荡风云,引领时代,影响了整整一代人。中国女排从此成了“拼搏”的象征,其影响远远超出了体育范畴。

35年来,女排精神总是与这个国家每个历史发展的节点相契合,女排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的精神。35年来,女排经历过很多次的沉浮,从1986年到2003年,她们有17年时间与世界冠军无缘。即使如此,她们还是带着国人的寄托,重返世界之巅。很多时候,女排就代表中国,女排魂就是中国魂。

郎平,这是个倍受国人尊重的名字。多少年来,“铁榔头”四处漂泊,但不管在美国、意大利还是在土耳其,她都关心着中国女排的发展。1996年到1998年,她临危受命,出任主教练,为中国女排的重新崛起打造了一份基础。2013年,郎平再次接过女排的教鞭,在不被看好的情况下,时隔16年再夺亚军,给国人带来了惊喜。去年9月,郎平带领困境中的中国队出征日本,时隔12年后,为中国女排赢得第八个世界冠军。

带着世界杯的光环,中国女排来到里约,期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。但是她们小组赛出征不利,先后输给荷兰、美国和塞尔维亚,以两胜三负的战绩勉强出线,与巴西队狭路相逢,并在生死之战中创造了奇迹,这一刻,我们泪流满面。

这就是老女排的拼搏精神,早已如刀,刻在了每个中国女排人的身上;如血,流在每个排球人的心中。这场里约之战,给“女排精神”注入了更丰富的时代内容。

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篇10:议论文时事论据:爱国不是“糊涂的爱”

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南海仲裁案后,有人煽动青年上街抵制外国货,但应者寥寥。那些在肯德基门口拉条幅的行为,更遭到很多人批评。尊重法律、尊重他人合法权利,爱国的激情才不会成为“糊涂的爱”,演变成盲目的冲动和偏激的行动。

只有当现代化及于精神层面时,才是真正的现代化;只有国民心态从容自信了,才能成为一个名副其实的“大国”

里约奥运会进入倒计时。7月18日,中国奥运军团大名单正式公布,416名运动员即将踏上四年一度的奥运征程。“放松心态、享受比赛”“重要是超越自己”……网友写给奥运健儿的留言,充满了暖暖的正能量。

这样的留言令人感慨。自1979年重回奥运大家庭,37年过去,奥运对中国人所蕴含的意义,以及人们对奥运的态度,已悄然改变。当中国的观众为马来西亚的李宗伟喝彩,为瑞典的瓦尔德内尔助威,为身患癌症的美国射击运动员埃蒙斯加油鼓劲,金牌不再是比赛的唯一,对拼搏者的尊敬、对失利者的宽慰已经成为舆论主流。这种新体育爱国主义的背后,是一个体育强国、世界大国日渐成熟的国民心态。

这样的心态,不只是表现在体育赛场。伴随着中国步入世界舞台中央,如何在全球坐标下找准定位,在世界视野里展现自己,已经成为每一位中国人的必答题。打开“爱国主义”的方式,也变得更加从容自信。在日前的南海仲裁闹剧中,我们同样看到了爱国主义的升华。针锋相对却不失道义制高点,激情澎湃而又有理有节,舆论场上,国家态度与民间立场同声相应,有理有据的坚定主张,为中国处理南海争端提供了民意基础和条件,也彰显了爱国主义的崭新层次。

这种变化,还体现在对一些行为说“不”上。南海仲裁案后,有人煽动青年上街,抵制某货,但应者寥寥。那些在洋快餐门口拉条幅、在网上发虚假组织游行帖的行为,更是遭到很多人的批评。关于这一轮“爱国舆情”,成为网上网下热议的话题。有人说,这是对爱国行为的“神助攻”、帮倒忙;有人说,这不符合爱国主义的本意;也有人说,不过是打着爱国主义旗号的炒作。这也提醒我们进一步思考:对于今天的中国,什么才是真正的爱国行为?什么才是成熟健康的大国心态?

从某种意义上讲,爱国不仅是一种情感,还是一种能力。这种能力,首先是一种运用理性的能力。透过风云变幻的国际形势,如何认识国家的真正利益所在?这次处理南海问题,我国始终坚持用国际法捍卫国家利益,得到70多个国家的支持,赞同中国的声音成为国际社会的主旋律。这样的结果,值得我们深思。当今世界,法理是最有说服力的共同语言;当下中国,法治是民族复兴的根本保障。以法的精神驳斥对法的滥用,我们才赢得世界的尊重和支持。同样,尊重法律、尊重他人的合法权利,爱国的激情才不会成为“糊涂的爱”,导致盲目的冲动和偏激的行动,演变成同胞之间的相互争斗。

一百多年来,中华民族挨过打也挨过饿,但历史告诉我们,空有一腔悲愤无以救国,只把爱国挂在嘴上难以强国。“爱国”的定义可能有很多种,但“务实”应该是其中的一条。这种“务实”,就是我们常说的爱国要有行动,还要看效果。爱国的目的,是要让我们的国家变得更好。但凡促进国家进步的举动,都是爱国行为。反过来,如果只满足于呈现爱国的姿态,甚至以为只要“爱国”就能为所欲为,不惜伤害同胞利益、损毁公共财产、破坏社会秩序,这不是爱国,而是害国。这样的“爱国行为”,不仅不会达到预期的效果,相反会给我们的社会和国家带来伤害。

在地球已成“村”的今天,爱国决不是抱团封闭、一叶障目,而是开放包容、宽厚自信。今天的中国,已进入与世界深度互动阶段。中国是现行国际体系的参与者、建设者、贡献者,同时也是受益者。以世界眼光审时度势,在全球范围谋篇布局,是走上世界舞台的中国必然的选择。“把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来……善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力”,习近平总书记的论述告诉我们,大国心态既是捍卫自身利益和尊严的坚定和果敢,也是微笑着拥抱世界的从容和自信;既是弘扬民族文化和价值观的矢志不渝,也是兼收并蓄各国文化的海纳百川。

有人说,一个国家,只有当她的人民获得了与当前和未来发展相适应的大国心态,才可以真正称之为大国。换句话说,只有当现代化及于精神层面时,才是真正的现代化;只有国民心态成熟健康了,才能成为一个名副其实的大国。超越自卑自傲,保持从容自信,让我们这个时代的爱国主义更加“理性、务实、包容”,是历史对于我们的期待。有主张有定力,有激情有理性,这是我们成为大国国民、走向民族复兴的题中应有之义。

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篇11:2024年议论文论据素材:好声音更名新歌声

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7月4日深夜,虽然灿星公司提交了香港国际仲裁庭驳回唐德影视提交的禁止灿星使用“中国好声音”名称的请求,北京知识产权法院依旧做出最新裁定,维持此前对于“中国好声音”汉字节目名称的行为保全裁定,禁止灿星制作以《中国好声音》为中文名称的节目。灿星方面表示尊重法院决定,并于昨日宣布将《2016中国好声音》节目更名为《中国新歌声》。

所周知,此前火爆荧屏的浙江卫视《中国好声音》并非一档国内原创综艺节目,而是一档引进节目。

该 节目最早是由荷兰Talpa公司原创的一档名为“The Voice of……”选秀节目,因节目形式创新、剪辑独特,不仅在荷兰很火爆,还输出到很多国 家实现落地,进而有了类似The Voice of America、中国好声音(The Voice of China)等世界各地的落地节目,其中, 荷兰Talpa公司在中国的最早许可合作方是上海灿星公司。

2016年1月28日,荷兰Talpa公司与浙江唐德影视股份有限公司 (简称唐德公司)签署合作协议,独家授权后者在五年期限内在中国区域(含港澳台地区)内独家开发、制作、宣传和播出第5-8季《中国好声音》节目,并行使 与《中国好声音》节目相关知识产权的独占使用许可。

这意味着上海灿星公司已经丧失了新一季《中国好声音》节目制作权,而这也是此前《2016中国好声音》节目形式“大变样”的关键所在。

拓展阅读:节目命名

《中国好声音》这个名字是当时时任浙江卫视总监夏陈安起的,是在广电总局门口想出来的。一开始申报的名字是《中国之声》,《中国好声音》原版叫《荷兰之声》《德国之声》,但是这个名字被总局否定了,理由是有一个电台就叫“中国之声”,总局的负责人让回去想一想,想好了再来。

夏陈安觉得再跑一趟会耽误太多时间,就干脆在总局门口想了很多名字,还想过叫《中国梦之声》,因为浙江卫视有个《中国梦想秀》。《中国好声音》就是夏陈安在这个时候一个急中生智的结果。夏陈安说就叫《中国好声音》吧,比较朴实无华琅琅上口。田明还说哎哟这个名字太烂了,太老土了,后来他也很认可了,现在到处都是‘中国好’、‘中国好’什么的。夏陈安觉得给节目起名字,大气而接地气是一个重要的原则,取到一个好名字也是成功的开始。

浙江卫视节目的名字是有专利的,专利在浙江卫视手上 ,“中国好声音”这五个字的中文名字的知识产权属于浙江卫视 ;而因为带有“中国”两字的商标不能注册,所以浙江卫视旗下蓝巨星公司注册了“好声音”这三个字的商标,所以“好声音”这三个字的商标权也属于浙江卫视。

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篇12:梦想议论文事实论据

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1、道理论据

志当存高远——诸葛亮

一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立

一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰

2、事实论据

燕雀安知鸿鹄之志(略)

周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”

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篇13:2024议论文论据素材:执着

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导语:执著就是坚持不懈,持之以恒,永不言弃的意思。 只有执着,才能让人们在一个领域做出奇迹般的事业。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

他从小就立志做演员,拍电影,当明星。23岁那年,他开始写剧本。他写了整整7年,这期间,很多听说他的梦想的人都嗤之以鼻,有的人甚至还嘲笑他是疯子,只有母亲一直支持他。

母亲经常对他说:"这么美的世界,有梦想怎么能不去追逐,等你老了,生命到头了,再后悔已没有任何意义了。"就是这句话,让几度徘徊、气馁、退缩的儿子义无反顾地选择了向前,他甚至牺牲了一切休息时间,全身心投入到他的剧本创作中。

28岁生日那天,他起得特别早。回来的时候他手里多了一张地图,那上面有好莱坞500家电影公司的详细地址。他根据自己的实际情况,详细划定了路线和名单顺序。

一切准备就绪后,他带着这些年省吃俭用存下的钱,出发了,尽管他身上的这些钱,加起来还不足以买一件像样的西服。

他带着为自己量身定做的剧本前去一一拜访,为了赶时间,他甚至都没有时间去吃中餐,一家完了马上又去另一家。就是这样的坚持不懈,第一遍下采,500家公司却没有一家愿意聘用相貌平平且咬字不清的他。

面对早已预料的结果,他没有灰心,从最后一家电影公司出来,他又走到了第一家电影公司的门口,又是新一轮的拜访与自我推荐。

虽然,很多老总很佩服他的毅力和胆识,但两周下来,仍然没有电影公司愿意接受他--个自己想当主角的普通人。

他仍然没有放弃,在第三轮的拜访中,他脸上的表情仍是不卑不亢,他没有因为自己重复登门而感到羞愧。

他此时只有一个信念,那就是以自己的努力去敲开命运的大门,哪怕只有万分之一的机会,也决不放弃。

然而,第三轮拜访依然无果而终。他问母亲,我需要继续吗?我不甘心失败。母亲坚定的回答,再次鼓舞了他。他再次从最后一家跑到了第一家电影公司的门口,终于在拜访到第350家时,老总破天荒地答应让他留下他的剧本。

几天后。他被邀请到电影公司详谈,之后,一部以他为男主人公的电影正式开拍。这部电影的名字叫《洛奇》,而这个创造奇迹的人就是史泰龙。

2009年,在他53岁生日那天,史泰龙百感交集地说:"是母亲从小就教导我不松手,不放弃,所以我时刻谨记着,我所做的一切都是在证明给自己看,我要活得精彩。人生没有财富和青睐不要紧,只要肯努力,谁都可以创造奇迹。"

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篇14:议论文论据素材之实践的重要性

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导语:经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关实践的中考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、道理论据

任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

一克的经验抵得上一吨的理论。——(英国哲学家)R。G。塞西尔

生活中最有用的东西是自己的经验。——(英国计人)司各特

经验才是真正的教师。——(意大利画家)达·芬奇

没有一个人的知识能胜过经验。——(英国哲学家)约翰·洛克

没有行动,思想决不能成熟为真理。——(美国作家)爱默生

书斋中不能发展理论。——(中国政治家)毛泽东

一步实际行动比打纲领更重要。——(德国思想家)马克思

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展。——(德国思想家)恩格斯

倘只看书,便变成书橱。——(中国作家)鲁迅

没有调查,就没有发言权。——(中国政治家)毛泽东

哲学家们只赴用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界(德国思想家)马克思

如何认识外界的问题,在实践以外是不能解决的。——(中国政治家)毛泽东

一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考,而是通过实践。——(德国诗人)歌德

行动吧,因为只有在行动中才能说明你是什么。——〈法国作家)萨特

灰色的理论到处都有,我的朋友,只有生活之树四季常青,郁郁葱葱。——(德国诗人)歌德

没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。——(德国诗人)歌德

在一个小房间里,如果坐着不动,就意识不到墙。有所动作,碰壁了,才意识到墙。——(日本学者)土光敏夫

思想根本不能实现什么东西。为了实现思想,就要使用实践力量的人。——(德国思想家)马克思

经验是学费最贵的学校,但它是惟一可以学到东西的学校。——(美国科学家)富兰克林

谚语很少出错,因为它们出自一切学问的根源——经验。——(西到王牙小说家)塞万提斯

生活,这是一切书籍中第一本重要的书。一个有经验的人比一个有学问的人看问题更正确。——(法国作家)大仲马

科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。——(英国科学家)达尔文

旅人没有常识,如同飞鸟没有羽翼;理论家没有实践,如同树林没有果实。——(波斯诗人)萨边

行动是他的论证中的珍珠和红宝石。苦役、灾祸、焦虑、贫困是培养他的雄辩与智慧的严师。——(美国作家)爱默生

最聪明的人最容易受骗——他们可能有许多不同寻常的知识,但他们却不知道生活中最普通的需要。——(西班牙思想家)葛拉西安

我的庇护神是狄迪莫斯盲人,他坚持对每一件东西都要亲手摸过。——(法国启蒙思想家)伏尔泰

求知可以改进入性,而经验又可以改进知识本身。学问虽然指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。——(英国哲学家)培根

为了要理解,必须从经验上开始理解、研究,从经验升到一般,为了学会游泳,必须钻到水中。——(前苏联政治家)列宁

除了经验方法之外,没有任何一种方法可以达到真正的知识;经验之外或经验之上谬误:的思想领域是不存在的。——(英国哲学家)培根

二、事实论据:

1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了40多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。

2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

3、实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。

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篇15:中考作文助人为乐议论文论据

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一、道理论据

1、高洁的人喜欢施惠,而耻于受惠。——亚里斯多德

2、助人应及时,帮人应诚心。——谚语

3、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪

二、事实论据:

1、韩信与施恩不图报。

2、雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素,却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难,他就偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了,他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间,他到学校当校外辅导员;逢年过节,他到火车站扶老携幼,到候车室打扫卫生;出差外出,好事做一路。一次,有位妇女为丢失火车票犯愁,他掏出自己的津贴买来票,还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说:“我是甘心做这样的‘傻子’的,革命是需要这样的‘傻子’的,建设也需要这样的‘傻子’的。”

3、老人种苹果。有位老大爷种了许多苹果树。有家问他:“你这种这么多苹果树干什么呀?要等好久好久,这些树才能结出苹果来呢,恐怕你吃不着它们了。”老大爷说:“虽然我吃不着,可是别人吃得着呀,那时候他们会感谢我的。”

[中考作文助人为乐议论文论据

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篇16:关于钱钟书的议论文论据素材

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导语:钱钟书先生他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

钱钟书经典语录

1.误解,圣解也!

2.诗有意义是诗的不幸。

3.医生也是屠夫的一种。

4.要想结为夫妻,先去旅行一次。

5.人生最原始的睡,同样也是死的样品。

6.丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。

7.有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

8.打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

9.当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

10.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

11.老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

12.我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

13.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

14.情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

15.经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

16.年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

17.世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

18.有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

19.天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

20.对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

21.奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。

22.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

23.两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

24.我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

25.笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

26.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

27.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"

28.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

29.把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。

30.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。

31.假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

32.我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

33.一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

34.假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

35.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

36.忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

37.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

38.吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

39.把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

40.把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

41.人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

42.考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

43.“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。

44.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。

45.一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

46.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。

47.张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?

48.世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

49.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

50.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

51.恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

52.围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

53.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

54.你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。

55.据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

56.有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

57.侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。

58.一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到"妙"的一叫,你才发觉它的存在。

59.流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

60.“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。

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篇17:孝敬父母议论文的论据

全文共 433 字

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一、道理论据

1、羊有跪乳之恩,鸦有肥哺之义。——谚语

2、长江能容百代客,寸草难报三春晖。——楹联

3、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语

二、事实论据:

1、孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,丧礼办得也简单。”孔子劝解地说:“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是清苦些,但能尽量让他们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。”

2、母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格斯的母亲正患重病,为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。”

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篇18:议论文论据素材:节操

全文共 1715 字

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导语:纵观历史,守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。以下是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

气节操守,是做人的标准,是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者,诚信无欺,见义勇为,甚至舍生取义。他们能做到:“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”。

无节操者,见利忘义,贪生怕死,以致卖国求荣,他们灵魂里充满铜臭。

纵观历史:守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。

事实论据

苏格拉底坚守哲人的节操

苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”

苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

谭嗣同从容就义

1898年6月8日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。

受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”

与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。

齐白石的民族气节

齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写:“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

理论论据

1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

2、不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

3、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

4、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

5、心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师《格言别录》

6、不以穷变节,不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

7、骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。弘一大师《寒笳集》

8、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

9、宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书·元景安传》

10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

11、乍向划中耿介死,不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

12、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

13、履富贵不淫,处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

14、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

15、君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

16、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

17、威严不足易其位,重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

18、士穷节乃见,一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》

19、岁寒松柏,至老弥坚。孙中山《建国方略》

20、两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

21、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

22、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

23、竹死不变节,花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

25、见利思义,见危授命。《论语·宪问》

26、富贵易得,名节难保。《三朝名臣言行录》

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篇19:高中议论文论据素材:选择

全文共 2062 字

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我们的选择塑造了我们的人生。下面请看语文迷网为大家带来的关于选择的素材资料,希望对你有帮助。

1、人放弃捷径通途,不是偏爱崎岖曲折,而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适,不是不会享受生活,而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵,不是为了选择贫困穷寒,而是为了追求自己的理想;放弃生存,不是为了获得死亡,而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得,只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动,才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位,可以没有名气、没有桂冠,但我不可以没有自我,决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气,放弃需要智慧,放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画:一个背着布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身体立即轻松舒适。他说:“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行,若如蜗牛负重,自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品,抖擞掉所有挂碍,旅途才会愉快。

放弃,是一种智慧之举,一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰:放下就是快乐。其实,快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人,至少不该放下正直;处世,至少不该放下宽广的胸怀;做事,至少不该放下厚道。责任不该放下,良知不能放下,情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下,否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下,比如过分的欲望、炫耀张扬,胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些,其实是在无端地折磨自己,自寻烦恼,伤己的同时还在伤人,而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授,做了这样一个实验:他要求学生们在下面三种情况下,选择其中的一种,对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾,许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生,因为无力负担学费,已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机,放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择,结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生,选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难,愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的,但是,对更关心自己切身利益的选择,也不能简单地全盘否定,其中也有积极因素。明白人性的这个特点,并妥善地加以引导,可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己,自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人,别人也怎样对的自己。给人玫瑰,会留下芬芳。帮别人,就是帮自己,即使不是直接地帮助自己,也是间接地帮助自己。

【是选择,不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘,便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作,跟美国小伙子结了婚,飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作,远离父母跟你到美国来,这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说:“不,不,我不认为这是什么牺牲。在我看来,这是你的一种选择。”

她后来才认识到,美国人在人际交往中,只会尊重你的选择,而不会承认你的牺牲。这就意味着:你做出的所有决定,都必须符合你自己的心愿,这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道,才会拥有真正的平等,同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生,他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说:“我必须工作,必须学会自己赚钱。没有经济上的独立,就不可能做出真正符合自己心愿的选择,也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后,痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲:“我是当老师呢,还是做个歌唱家?”其父亲回答说:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从椅子中间掉下去,生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】

一天,海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过,他们都很喜欢这儿的幽静,均想以自己的名字为它命名,于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说:“看,我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指,飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧,你们会所向无敌,财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑,“任何财富都有用尽之时,只有和平、友谊和智慧,才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指,地上冒出了嫩绿的叶芽,很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它,人的生活才能发生变化,得到真正的幸福。”

小城选择了后者,这所小城从此就叫雅典娜。

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篇20:高考议论文论据素材

全文共 1181 字

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导语:议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考议论文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.游手好闲会使人心智生锈。

2.有理想的地方,地狱也是天堂。

3.有希望的地方,痛苦也成欢乐。

4.少一点期待,就多一点满足。

5.每一件事都要用多方面的角度来看它。

6.生气是拿别人的错误来惩罚自己。

7.没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。

8.生活中没有朋友,就像世界上没有阳光。

9.发光并非太阳的专利,你也可以发光。

10.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

11.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

12.当你能梦的时候就不要放弃梦。

13.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

14.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

15.勇敢是自己最好的朋友。

16.青春一经“典当”即永远赎不回。

17.只要有信心,人永远不会挫败。

18.爱的力量可以使人忘记一切。

19.软弱是自己最大的敌人。

20.做得到和做不到,其实只在一念之间。

21.当你能爱的时候就不要放弃爱。

22.当你能飞的时候就不要放弃飞。

23.人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

24.每天告诉自己一次:“我真的很不错。

25.不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

26.真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

27.真正的觉悟是,放弃追寻外在世界的财富,开始追寻内心世界的财富。

28.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体高考议论文论据素材高考议论文论据素材。

29.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。

30.为了明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。

31.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

32.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

33.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

34.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

35.第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己造的。

36.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。

37.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

38.自己要先看得起自己,别人才会看得起你素材库。

39.人只要不失去方向,就不会失去自己。

40.如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。

41.问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人

42.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

43.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

44.快乐要懂得分享,才能加倍快乐。

45.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

46.所有的胜利,与征服自己的胜利比,都是微不足道的。

47.所有的失败,与失去自己的失败比,更是微不足道的。

48.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

49.上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平

50.世上最累人的事,莫过于虚伪地过日子。

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