人生需要什么态度作文20篇

有人曾说：“奉献乃生活的真正意义。”这的确是真理。人生需要奉献，正是每个人无私的奉献构成了和谐的社会，使世界越来越美好。

奉献让家庭温暖。

一个温暖的家庭离不开亲人的奉献，这一点我深有体会，因为我的妈妈就是这样一个无私的奉献者。每天早晨，当我还缩在被窝中睡觉时，她他早已起床为我准备早饭；中午放学后，又是她准备好一桌丰盛的午餐为给我享用；晚自修回家后，又是她等待我，对我嘘寒问暖。日常生活中，妈妈总是默默地包揽所有家务，无私地为我和家人准备好一切，她的奉献让家庭充满了温暖，让我们的心情总是沉浸在快乐之中。妈妈的奉献向我们证明了奉献能让家庭温暖。

奉献让社会美好。

清洁工，这是一份普通到让人忽略的是工作，是一份辛苦的工作，可却还有一群人在这艰苦的岗位上默默奉献。无数个日夜，他们顶着寒风除去街上的脏物，又在烈日之下清理堵塞的水沟，他们摸黑早起打扫街道，直到深夜才拖着疲惫的身子回家，清洁工人们拿着微薄的工资，做着最脏累的活，却毫无怨言。他们为城市带来了洁净，这亦是一种奉献，这是他们默默无闻的奉献石街道清洁，使人们的生活方便，也使社会更加美好。清洁工的奉献告诉我们，奉献能让社会美好。

奉献让国家富强。

著名的科学家钱学森年轻时赴美留学，在美国取得相当大的成就，美国政府给予他优待，想要让他留在美国效力。但钱学森在得知新成立的祖国需要自己后，义无反顾地决定回国奉献自己的力量。他将自己的所有知识和精力都奉献给了祖国，为中国导弹和航天计划做出重大贡献，也让中国因此更加强大，大大提升了中国的国际地位。钱学森的故事说明奉献能让国家富强，正是许多像钱学森这样的先辈无私奉献，中国才能达到如今的富强。

由此可见，不论是家庭、社会还是国家都离不开人民的奉献，“生命的价值用奉献计算”，人生需要奉献，只有学会奉献，我们的人生才会有价值，才会更加丰富多彩。

人生就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对他哭，它便也对你哭。

－－题记

在生活当中，凡是都是具有两面性的，人们面对事情的不同角度就会有不同的想法和态度。台湾漫画家蔡志忠曾说过：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”正如他所说的，人们面对物质的一切，只会一味的指责它不利的一面，往往忘记事物有利的一面。面对人生也正是如此，麻木的人会体会不到人生的意义与价值，不懂的追求，只会一味的平淡的度过一天又一天的日子；悲观者的人生面对一切都是感到失落、无奈，毫无动力的，他们只会一味的道怨上天的不公而没有认识到自身的错误。只会一味的享受物质追求、花天酒地。玩弄自己的人生，将自己的人生推向悲观、推向落寞。然而，乐观的人对生活充满着希望与蓬勃的热情，他们的人生精彩而过得有意义，他们愿意将压力化为动力追求新一片的希望，面对挫折，他们勇于向前挑战，人生便会灿烂辉煌。曾经，我听过一个小故事，故事说的是三个人对花的不同态度：第一个人从花前走过，他脚步匆匆没有说什么。第二个人从花前走过，他大喊了一声：“天！花中有刺！”第三个人从花前走过，他感叹道：“不?！刺中有花！”这就是不同的人对同样物质的不同角度的态度。第一个人麻木，看不到美丽的风景。第二个人悲观，风景对于他毫无意义。第三个人乐观，看到了最美的风景…

人生正如一本书，麻木的人轻轻略过，看不到书中的精彩内容。悲观的人将书轻读一遍，诉说书中的无奈。乐观的人精心味读书中的奥秘，体会情节的精彩，体会到品读的乐趣。

人生就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对他哭。它便也对你哭。这完全取决于你对他的态度！

[人生的态度优秀作文600字

关于伯乐的作文（一）

自珍说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

——落花尚有一席用武之地，可见世间万物都有自己的长处。能否让这些长处焕发出流星一样的光芒，就看能否做好自己的伯乐。

月季知道自己禁不起严寒的侵袭，于是在春天尽情绽放，给世间增添一道美丽的风景；小草知道冬雪的魔力，于是在春风中萌动，为世人铺上一抹新绿；菊花知道自己的隐逸情怀，于是在秋风中摇曳，向世人昭示着高洁的品格……我们都是世间美丽的精灵，但我们都不是完美无缺的，只有为自己做好伯乐，才能充分发挥光彩。

蔺相如了解自己，知道只有与大将军廉颇同心协力才能使赵国无忧。于是在廉颇多次挑衅中，都避其锋芒，连连退让。最终使“将相和”成为千古美谈。

钱钟书，一代国学大师，可他的数学成绩却不堪入目。他没有因此而放弃，他知道，自己的优势是国语和英语，所以他依旧努力，坚持参加考试，终于被清华大学破格录取，成为一代宗师。

我们的主席毛泽东，在战争期间，认识到了自己军队的优劣，知道从大城市攻取不易，于是改变方针——从老百姓那里取得信任，从农村包围城市，最终取得了胜利。

李白在《将进酒》中说 “天生我材必有用”，那是多么的自信与豪迈。可是我们的生活中，却又很多人不能很好的认识自己的优点，认为自己什么都做不好而自暴自弃，孰不知流星尚有璀璨时，作为万物之灵长，怎可能一无所长；相反也有一些人很自负，认为自己什么都了不起，孰不知眼高手低，拿不起放不下，终一事无成，抱憾终生。

这两类人之所以失败，都在于不能认清自己的优缺点，不能做好自己的伯乐。而成功的例子也不胜枚举，成功的原因却只有一个，做好自己的伯乐！ 关于伯乐的作文（二）

“千里马常有，而伯乐不常有”《马说》给了我一个醒目的提醒。在我们这样的社会，的确有许许多多淂精英由于“食马者的”“其真无马耶”而被埋没，太多的金子由于尘埃的遮掩发不了光。

阿宝--——本也只是一各山野村夫，在辽阔的高山上放牛羊，可是他懂得给自己做伯乐，他在一夜之间红遍南北，走出了一条属于自己的星光大道。

祥子——老舍《骆驼祥子》中的主人公，是一个平凡不过的黄包车夫，在被禁当时的社会下，祥子是一个地地道道的下层劳动人民，即使本性善良。朴实的他为自己的理想奋斗了几个回合，却没能够做回自己的伯乐，只是一味通过自己的努力得到自己想要的东西足矣。可

是当时的社会不允许，他的身份更加不允许。最后的她也只能是横尸走肉中的一员！

“采菊东篱下，悠然见南山”颇有兴致的陶渊明辗转与山路之上。他的闲情逸致不亚于当初隆中“躬耕垄亩，好为梁父吟，比与管钟乐毅”的豪迈，他选择了一条别人看来是“不归路”的道路。可无疑他是明智的，既然无力改变，何不做到洁身自好？

做自己的伯乐，走一条自己的星光大道，一切或许会有所不同！

梦想是一叶轻舟，载着我们自社会的洪流中逆流而上;梦想是一盏不灭的明灯，指引我们在茫茫人海中找到自己的方向;梦想是一位贤者，在逆境中告诉我们不要放弃的真理;梦想还是一位益友，在时进刻刻陪伴着我们喜悦悲伤„„

我相信每个人都有自己的梦想，或是曾经有过自己的梦想，这些梦想或许会随着时间流逝慢慢磨灭，但不会彻底的消失——梦想虽然只在你心中留下一道浅浅的足迹，但这道足迹也许会改变你一生的命运。我知道“梦想只要努力就能实现”不一定适用于每一个人，但如果你努力了，事情总会有所改变。世界乒乓球冠军邓亚萍退役后，并没有选择在乒乓球队当教练，而是选择去了清华大学英语系进修。当时她连26个英语字母都认不全，但她硬是靠铁杵磨成针的精神，考取了英语专业学士学位。这都是因为她梦想着有一天能够穿上学士服，弥补文化课不好的缺憾。

没有梦想的人，不过是一具行尸走肉罢了。不论你的梦想是什么，不论你的梦想实现与否，你总还有梦想，还有希望。就算你的梦想只剩了极细微的痕迹，但是在某时，你仍会想起你的梦想。生活的激情来源于梦想，梦想可以碰撞出灵感的火花、生命的绽放!我一直赞同一句话：能改变世界的人，都是一心追逐梦想的人。

梦想实现与否，还有一个极为重要的因素，那就是你的信念。信念是梦想的支柱，也是你的精神源泉。如果一个人万念俱灰，那么，他不是成为活着的僵尸，就是离死亡只剩一步之遥。如果你的信念支柱轰然倒塌，那么你的梦想，也会在倾刻跌落化为乌有。

梦想也并不是完美的。有人为了梦想会失去爱，还有人为了梦想失去生命。但我相信他们此生无悔。两弹元勋邓稼先一生为国家的核事业而奋斗，自从他加入了这个神圣的事业，他就奋不顾身，鞠躬尽瘁，甚至不顾辐射危险捡起核弹碎片!他将自己的智慧、才学甚至生命全部献给了中华民族的强国梦!在临终前，他对妻子说，自己死而无憾!

生活需要梦想，因为只有梦想，才能碰撞出生活的快乐欣喜;只有梦想，才能创造出生命的美丽奇迹!

看着桌上的“齐天大圣”，我又想起了前两天的一件事。

那天黄昏，漫步在大街上，忽然看见前方有很多人围在一起，走近一看，原来是一个行乞的人。周围的人们正议论纷纷。

“这一定又是个骗子！”

“这么健壮的一个小伙子，怎么行起乞来了呀？”

这人很年轻，二十多岁的样子，面色红润，眉清目秀的。头发不像其他一些乞丐那样乱，头上还着一顶红色的小帽。穿这一套运动服，虽说破旧了些，但看得出还是名牌的。

他的这身打扮，怎么看怎么都不像乞丐。哪有这样的乞丐呀！

继续往前走，一个精美的工艺品吸引了我的目光。那是一个用橡皮泥捏成的齐天大圣孙悟空！这个孙悟空不仅吸引了我，还引来了一群小孩子，他们都对着父母哭着嚷着要买它，没办法，父母只好满足了孩子的愿望，一元，两元……做泥人的老爷爷接过钱，把一个个孙悟空递给了孩子们。看着孩子们快乐的样子，父母笑了，老爷爷也笑了，两眼都眯成了一条缝！接着，他又开始了新的创作……

看着这位老爷爷，再想想先前的那名青年，我可真为那青年赶到可耻！他正值壮年，本可以去打拼一番事业，光宗耀祖。可他却在干什么？却在行乞！这真是堕落！是自弃！是对自己极端的不负责任！

什么是扎根精神？我认为，扎根精神便是像根一样坚定，奉献自我又默默无闻的精神。根是吸收养分的器官，没有叶绿体，因此永远见不到太阳。但他们吸收的养分最终会帮助枝头结出美丽的花，长出沉甸甸的果实。正是他们在无人问津的黑暗中的努力，让花儿变得美丽。

扎根精神的出现来自于部分人对于他人，社会，国家，民族乃至世界的担当。这些人是社会进步的巨大动力，是人类发展必不可少的一环。居里夫人默默无闻地工作数十年，为的是科学的发展。她在获得诺贝尔奖后依然在孜孜不倦的工作，不计功名利禄。一切为了人类的进步。这样的人是可贵的，是人类不可缺少的。他们放弃自己的幸福生活为他人付出。正是这种精神带动了人类的进步。

要想有扎根精神，首先便是要有一份坚定的信念。罗曼罗兰说过“最可怕的敌人就是没有坚强信念”。信念是支撑一个人在黑暗中走向黎明的动力。六十年前的罗布泊，地上空无一物，狂风卷杂着苍白的绝望。但就在这片土地上有一群人怀抱着不变的初心，年复一年地在浩如烟海又看似毫无出路的验草纸上开出了最美的花儿。支持他们走过这数十年的，便是那不变的信念。

其次人们还要为他人奉献，单独一只根在土里是开不出花的，一切的一切并不能使根盛开，但能使花儿绽放。王继才在南海的一个小岛上与妻子坚守了32年。他们无法有任何收益，连吃穿都只能靠补给。们所作所为只是为了让国家放心，让人民安心。为此他们付出了大半生。

最后，人们还要不计个人得失。根若是为了阳光而伸出土壤，便会毫无用处，最后使植株死亡。袁隆平解决了13亿人的粮食问题，但他的生活依旧简朴，甚至很少出席大型活动。但他的所作所为却十分耀眼。

作为一个青少年，我们也要有扎根精神，也许不用做什么感天动地的大事，只要我们有舍己为人的决心与信念，有默默付出的觉悟。帮人拎点儿东西，处理学习问题，何尝不是一种扎根精神。

许多人时常慨叹：知音难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者？

当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。

人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四滥。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人。

人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来，一个旅游者抬起手来为之鼓掌，卖艺人跟里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。人生需要掌声，掌声比恩赐比金钱更为重要。

当你失落丧气时，你希望有人给你勇气；当你犹豫彷徨时，你希望有人给你理解；当你精神穷困时，你希望给你热烈的掌声。是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静；没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解只有渔夫的叹息，终于使他熄灭希望之火，生命之灯。

人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。

让掌声响起来，人生需要掌声。

[人生需要掌声优秀作文

前见古人，后观来者。忽察觉心态决定成败。泽东曾曰：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓大雕。心中只有雕，毫无杂念，成吉思汗射中雕不成难事，但泽东认为共产党要发展不能单靠“射雕”(武装暴力)伎俩而已，两者各有不同心态，各有所思罢，但都是成功的典例。

周总理捧着“为中华之崛起而读书”的心态。先是发奋读书，后是为共产党及中华民族鞠躬而尽瘁，死而后已终不悔，为中国建国初期外交工作上创造了不少汗马功劳，那一个心态为敬爱的周总理创造了无穷无尽的精神动力和不朽的功勋。而且周总理学生时代，在大立柜旁边贴着一张纸叫做“镜子”，每天早上、肩容平、胸容宽、背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”周总理一生把这此话作为自己的“镜子”，这一面“镜子就是他一生待人接物的心态。

邓小爷爷真正地做到“为中华之富强而奋斗”，明做着却不说出口。默默奉献的心态，把文革的残风一一扫去。把中国的大地魔术般变成富强。面对香港回归问题，面对英国不肯放弃香港的态度，邓爷爷坚持着“中国军队不放弃武力解决香港问题”的心态，赢得香港的回归，“一国两制”与《个人财产保护法》出台体现邓爷爷从实际出发，保护香港人民合法权益与自治民主权，他怀着“和平统一”的心态成功地收回香港的主权。

三国时期，诸葛亮草船借箭之时，浓烟大起，曹军多疑之心态不敢上前攻之，恐有埋伏，令全军全力放箭。孔明深知今之大雾，曹疑而不出兵，气定神闲地与吴将鲁肃聊天喝酒。谈笑自，而平日沉着稳重的鲁肃在船上侧耳听着曹军弓箭射到船舱板上的声音，因而满脸恐惧，手中不能拿稳酒杯，口中出的话哆哆嗦嗦，断断续续，双脚直抖，一齐的放箭声把他吓坏了，孔明则正微笑地摆着八卦扇。箭收齐了，雾渐渐散。一言一行圣人也，遇事不慌不忙的心态，心想是成，鲁肃不如，迎事应处之不惊，犹如古人谢安笑间破敌，屡战屡胜。心态决定成败。胜不但依靠非凡的城府，还需修炼出好心态。两全其美事必成，成大事不难也。

[有关写态度需要表达参考作文

当人蒙住双眼在沙滩上凭着感觉直走时，结果往往是走了许多弯路。假如不脱下眼罩回头看，或许会继续错误，甚至回到起点。在人生路上前进犹如蒙住双眼在沙滩行走，不回头就会走向错误的方向。

人们前进过程中免不了错误，但如果我们忽略了这些曾经的错误，便会一错再错。懂得回头看看自己的错误，错误也可成为自己前进的导航。华尔街著名投资商人克里斯托夫戴维斯在开始他的职业生涯时，他就在属于自己的地方设了一个“错误墙”，他在这个墙上贴上自己曾经投资失败的经历。每当他抬头看到这面错误墙时，他就从中总结自己错误的原因，然后继续投入工作。在他的错误墙贴上许多便利贴时，他的名字也闻名于华尔街。戴维斯懂得经常回头看自己的错误，每一次的回头令他向成功更进一步。正因为他经常回头，将以往的错误转为成功的导航。

在回头的时候并不只是让我们知道自己曾经的经历是什么，而更多的是需要正确地看待它们并总结经验，以助自己在前进的时候更轻松。莉斯莫里出生于美国的一个贫困的家庭内，父母由于嗜毒，她们后来被迫流浪街头。莉斯经常喜欢阅读从她以前友好的邻居借来的百科全书。她一直没接收过正式教育。她回顾自己的成长，只是无数个日与夜的街头生活。但她并不甘心与这样的现状，认为只有教育才能改变她的一生。在邻居的帮助下，他开始到学校学习。勤奋的她在两年半时间内完成了四年的高等教育，她的作品赢得了纽约时报的奖学金，并进入了哈佛的大门。只当我们回头看自己的经历并总结时，我们才会有改变现状的领悟。假如莉斯没有回头，只满足于流浪生活，便失去了改变自己的机会。在人生路上回头的时候，懂得从中总结经验，便能帮助自己发展。

如果人只顾前进，而没有懂得经常回头看自己的经历并进行总结，那么或许他会在错误的方向前进却浑然不知。因此在人生路上要多回头，将过往、现在及未来进行整合，才能创造出完整并正确的道路。在此刻停下脚步，回头对过去的脚印进行分析，将有助于更好地前进。

人生时刻面临着选择，大到人生方向，小到在哪吃饭，可以说，人生就是一次次选择与将选择付诸行动的过程。所以，会选择的人，一生风光无限，看尽天下暖色;不会选择的人，一生坎坷不平，狼狈不堪，尝尽人间酸辛。 Life is facing the choice at the time of life, as large as the direction of life, and where to eat, it can be said that life is the process of choosing and choosing to take action again and again.Therefore, the person who will choose, the scenery of life is unlimited, and see the warmth of the world; the person who will not choose is ups and downs, embarrassed, and taste the sourness of the world.

我们所处的历史世界就像一张打的网格纸，每一个点都是一次选择，可我们的人生偏偏只能画一条直线，所以在驻足在某个点选择下个点时不得不放弃很多点。每个人都能进行不同的选择，画出不同的人生轨迹。

选择其实是一次冒险，选择其实是一场赌博，每一个选项背后都是一扇门，而门后，是不同的几条道路。所以，选择很重要。

上大学的我们正处于人生的十字路口，以后的发展方向，毕业后工作或考研，恋爱与学业，我们面临着一个个选择，决定着我们今后的道路。为什么许多人都很迷惘，在人生的重要关隘上难以作出选择?因为他们瞻前顾后，患得患失，他们害怕，他们怕选错了会使自己的命运和未来变的很差，会一辈子消沉，一辈子令人懊丧。

那要怎样面对选择呢?

有人在面对选择的时候，有时想兼得，却又不能，于是，拿起这个又想着那个，放下呢，却又舍不得。正所谓“吃着碗里的，看着锅里的”。这个时候就要学会舍弃一些，才能获得。孟子说：“鱼，我

所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”选择就是舍得，舍得、舍得、舍和得是分不开的，有得必有舍，有舍才有得。

在选择之前，我们要让头脑冷静，不要乱，谨慎分析，结合自身情况，找到适合自己的道路。在选择是千万别随大流，适合别人的不一定适合自己。我们可以参考别人的意见，但不能被被人左右，我们要弄清楚自己的理想、目标，抓住机遇，做出适当的选择。

而在选择之后我们要怎样呢?“人非圣贤，孰能无过”，我们可能会遇到选择错了的时候，这时候不要消极悲观，不要沉溺在自责懊悔中，这样只会让你错过另一次机会，我们要做的就是认真分析，设法补救，抓住机会，做出另一次选择，重新回到实现目标的路径上去。

当然，有时候我们面临选择是不仅需要以是否对自己有利为判断依据，还要考虑到道德的因素。如某些黑心商人钻法律空子，赚黑心钱，当他面临钻黑心钱与安安分分做生意这个选择时，他选了前者，这对他自己是有利的，但并不代表这是明智的，他会受到良心的谴责。而一些人拾金不昧，也许失去了一些到手的财富，但缺获得了心里的满足感。所以在选择时，考虑到道义是必要的。

人生面临着无数选择，选择需要一双慧眼，更需要一股勇气，一种睿智。当你面对选择的时候，理性地迈出你的双脚，在人生的选择路上，踏下坚实的每一步。

我有个对手——张子悦。别看是对手，我们也是好朋友，这个对手呀，是学习上的对手。

有一次，我上课时提不起精神，她却来了劲儿，浑身的精神，手像不会败的紫罗兰一样，永远高高地举着，一会儿，站起来，口齿清晰、声音洪亮地来了个精彩的发言。“好!”老师的一声赞许和“啪啪”的热烈掌声使我不由得羡慕起来。老师似乎也在等我发言，眼光不时向我这边瞄，我实在忍不住了。“天赐良机”，同学的发言出现了个很大的错误，我一听，来了精神，急忙举手，说出了这个发言的错误。老师的眼睛笑得眯成了一条缝，同学们也给我了一阵热烈的掌声。你说，这是不是“对手”故意使的激将法啊?

有一次，她数学考得特别好，我便努力地与她竞争。她发言，我也发言。课堂上，你总能看到一只小手先举起，另一只也赶紧举起来。两只小手像两只小船，高高地举着，小手的主人——我们，总是相视一笑，然后更加积极、频繁地举手。下课了，她看书，我也看书，两个身影像永恒的雕塑，静立不动，只有演算的沙沙声和翻书的声音。别的同学都在外面嬉戏打闹，有说有笑地玩儿，做着各种有趣的事儿。我真想看看那缤纷的世界，玩玩那有趣的游戏，可一想到那优秀的分数，一看到那读书的身影，我就又低下头学习。不知看了多少遍，不知写了多少遍，不知想了多少遍，我终于取得了成功。

这个对手，使我更加努力地学习，看书，与她竞争。我们在学习上各有千秋，水平相似，这次你考得好，下次我考得好，也评不出谁好谁坏。我们在生活上却是形影不离的好朋友，放学时勾肩搭背一起走，时不时串串门，到对方家里玩儿。我们有时互相帮助，有时互相竞争。

我们就像在跑步的运动员一样，虽然是比赛，跑着跑着，你摔倒了，眼泪直在眼眶里打转，我伸出手，“哎——”你拉住我的手，我们一起跑;我受伤了，你扶我起来，架着我跑，共同到达一个赛段的终点。

我们手拉手，肩靠肩，望着沉沉西去的夕阳，我对你说：“你是我人生的对手，我们一起努力!”

人生需要目标，有目标才有奋斗，有奋斗才有充实感。要充实必定要自信。人生并非是一帆风顺，永无波浪物，它是一条充满艰辛坎坷、曲折，充满挑战，充满挫折的旅途。

当新的一天又到来时，你是否把自己定格在忙碌中？当太阳升起时，你是否把握信那每一缕阳光？有目标有自信的人，在忙碌中依然能感受太阳的温馨，依然能嗅出生活的七彩光环，因为只有自信才能体验出人生的内涵。

一个人的生命是唯一的，也是庄严的，这个唯一的生命，你让它辉煌还是黯淡？既然是一次偶然来世走一遭，看花开花落，日出日落，尝试人情冷暖，人间风险，那么年轻的心境只有用实际行动来证明自己的生命是辉煌的。

因为自信，所以感觉生活美好！当然，一个自信的人，并非事事顺心，事事如意，只是她在灵魂上开了一扇天窗，让阳光从窗口飘进来，即便是阴雨的天，她也学会了创造太阳，那个太阳就是对自己有信心。

在人才济济的在城市，虽然我很平凡，但我并不渺小，虽然现实很残酷，但我有信心与斗志，纵然是要中跋涉千山万水，踏尽坎坷旅途我也一样以自信的态度去争取我的所有；纵然前面是暴风骤雨，山洪猛虎降临，我也在所不辞，百折不挠的去力争上游，因为自信伴我上路，所以我信心十足。

[以人生需要自信为题目的作文

在这个世界上，我们每一个人都想快乐，然而并不是每个人都能快乐的`。其实我们天天都能快乐，但是每天的快乐和开心是由你自己决定的。

我们小的时候，为大人给的一块糖而快乐，为大人的一句表扬和夸奖而快乐，为了长大而快乐。然而长大后，我们的“胃口”也随之大了起来，不在为了一块小小的糖，一句表扬而快乐开心了。随着长大，我们的烦恼也多了起来。

上小学的时候，我们为了老师的褒奖而快乐，为了能给老师干活而快乐，为了能做出一道题而快乐。上了初中，为了有时间上网玩游戏而快乐，为了老爸买的自行车而快乐，为了能跟同学出去喝酒而快乐。可到了高中，这些在小的时候高兴快乐的事情变得习以为常了，吊不起我们的胃口了。对于老师的褒奖表扬和家长们的嘱托我们有时候都感到厌烦了，可是我们有没有想过，在老师的褒奖中有着莫大的鼓励和支持，在家长的嘱托中包含了多少的关爱和希冀。在我们身边有这么多的爱，我们为什么还不快乐，还不高兴？因为我们已经把一个拥有童贞幼稚的心丢了。只要我们有着一颗童贞幼稚的心，我们就能天天象小孩一样对于发生在身边的每一件事而感到快乐开心。

决定你是否快乐还有个原因，就是你对生活的态度。米卢说的好：态度决定一切。人生的旅途是一个漫长的过程，有悲有喜，有难过有快乐，可是决定人生命运的是你对人生的态度。比如说在登山的过程中，你摔了一跤，当时心理是挺难过的，但当登到山峰的时候，你的心情是无法表答的，是很有成就感的。“乐极生悲”是一个成语，可我觉得“乐从悲来”也是一个不错的成语啊！

在人生的道路中，谁都有可能经历大风大浪，谁都是在几经沉浮中成功的，这些人靠的是毅力，但更重要的是对人生的态度。所以，态度决定快乐，态度决定人生，态度决定一切……所以，人生都需要有个好态度。

商鞅，他冒险改革，推行新法，不畏险阻，虽得罪贵族，被五马分尸，却为秦国统一六国打下了厚实的基础；加加林，他冒险航天，奋力登月，不惧生死，为后人的航天事业指引前进方向。鉴古今来，我们之所以进步，就是因为不断在冒险中探索。我们需要这种精神，人生需要冒险。

在学习的路上，我们亦是要冒险。气氛活跃的英语课堂上，硬是被老师给抑制，但老师却依然保持着那春风般的笑容：“同学们，英语比赛即将开幕，这可是个试炼自己的机会，全年级就我们一个班有机会，千载难逢，有谁想要参加？”

氛围凝重了，没有人敢抬头，时间似乎停滞了，每个人都在思考这个“沉重”的问题——冒不冒险。

我自认为自己很稳重，也在“思考”这个问题，却一直在努力的埋头，这突如其来的比赛使我难堪，冒险就需要耗费大量的精力，若功成，那名就；若功败，那就是功亏一篑。

不过老师的一番激动人心的话倒是引起了同桌的兴趣，本来就性子急的他，更是按捺不住心中蠢蠢欲动的性情，越发激动，桌子微微的颤抖暴露了他的一切。

“老师，我参加！”同桌终于按捺不住。“我也参加！”我看着他，我不甘落后，我俩之间已经下了着充满冒险之意的战书。

回到家，放下书包，望见书桌上粘着一张纸条，上面写着：“孩子，当你决定冒险时，新的世界就已经为你展开大门，但你走向通往新世界冒险之路的每一步，都将决定你能否成功！”

语句之间不仅透露出一股勃发向上的朝气，更包含着望子成龙的期盼与爱。我的心中再无与同桌斗争的焦灼，开始静下心来为比赛做好准备，为冒险做必胜的信心。

此时，我再无杂念，全身心的投入到比赛当中。我抓紧每分每秒地写稿改稿，不断地积累词汇，改正自己的单词发音，通过各种渠道，三百六十度地潜心学习来为这次冒险保驾护航。

在学校，即使下课，我也抓住那仅有的一点时间苦读备稿，可我那起初的竞争对手，现在却无所事事，比赛迫在眉睫，依然不以为然，潇潇洒洒。

比赛场上，我一口流利无误的英语赢得了评委的青睐与肯定，这时我那潇洒的同桌再无昨日神态，此时的他，束手无策，扭扭捏捏，羞羞答答。

冒险，并不恐怖，反过来，会给我们一个开阔的眼界，一个新奇的世界，一场与众不同的人生体验。人生需要冒险，无论结果如何，冒险的过程总是新奇而饱含热血的。

磨难是什么呢？

沮丧说：“磨难是无穷无尽的烦恼”。

失败说：“磨难是被击倒后的阴影”。

懦弱说：“磨难是无穷无尽的坎坷”。

敢于直面人生的勇敢者说：“磨难是人生最宝贵的财富”。

拥有丰富多彩的人生是每一个人的需要，可是，在现实生活中，人们没有得到满足。“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”。因为能够忍受磨难，屈原被放逐而赋《离骚》，司马迁受宫刑而著《史记》。因为能忍受磨难，张海迪在轮椅上放飞梦想，使她生活忙碌充满乐趣。

是磨难，使他们放飞理想。

是磨难，使他们平缓心灵的雄伟旋律。

是磨难，让他们成为生命的主使。

如果你遇到它，要珍惜。

磨难是生活不了的。

树迟早会面对刀斧的修剪，因为那样会积蓄生命的能量，结出可口的果实。

人生需要磨难，因为在磨难中不断延生，不断向上，使自己更有韧性，这样才能做生活的赢家，使人生绽放出夺目的光彩。

……

[人生需要磨难作文素材

很少有只看几页书就买下的冲动，《人生需要匠人精神》是个例外。那日在书店的架子上看见它，一下子被书名吸引，立刻取下。封面是一个陶艺师拉坯的照片，此书是编著者苏燕和她的团队走进日本10位陶艺家的工坊，聆听他们的创作历程，体味他们的匠人精神而完成，只看了三页就迫不及待将它带回家。

喜欢喝茶，爱屋及乌对茶器也格外关注。相比大陆的陶，台湾和日本的茶器釉色均匀、手感细腻，用来盛茶汤色好看，香气四溢。大陆的则粗糙不堪。我一直想不通，说到烧陶，我们的老祖宗最先开始，距今六千年前的仰韶文化就有了烧陶工艺，台湾、日本的烧陶工艺都是从大陆传过去的。可为何今天，台湾和日本的陶令人爱不释手，大陆的想爱却爱不起来，《人生需要匠人精神》给了我答案。

周六、周日无事，午后，沏一杯新买的毛尖，坐在飘窗上找个舒服的姿势一页页翻看。书中采访了安藤雅信、大村刚、小泽章子、小野哲平等十位陶艺匠人，一个人一章，配上他们作品和制陶时的照片。文、图相得益彰，读之轻松，没有疲倦感。

十个人，不同性格，不同从业经历。但都隐居在山村，深居简出，专心创作。借由个体视角传递自然，力求朴素的器用之美，仔细打磨、反复锤炼，对待造物迷恋而执着。虽然作品各异，却都从大自然和生活的点滴中寻找灵感，突出陶器的多功能与实用性。对他们而言“陶艺即生活，自然即灵感”

书中处处可以看到每个人的创作理念和生活哲学，小泽章子一章中有所揭示：“每一位习陶之人，都深谙土与手之间的感应，而他们也会找到最合适自己的方式，去和土打交道。在这个打交道的过程里，有人用双手，有人借助小工具，也有人用机械和模具”因此，他们的作品多了温度和个性，不像机器流水线上生产出来的冷冰冰没有特点。就拿大村刚的作品来说，没有粉饰和造作，甚至带有“缺陷美”，但比那些形状规则边角整齐的日用器皿多了灵性。流水线上的产品，如同生活在快节奏高压力环境下的我们，每天做着重复的事，挂着同样的表情，生活了无生趣。小野哲平一章文尾总结的好：“世界上没有完全一样的两件器皿，泥土的质感、火焰的温度、创作者的情绪、塑造器皿时每一刻的种种，都是作品充满了美感”

他们都是制陶名家，但谦逊低调又执着独特。大陆的陶艺则为了追求经济效益而在流水线上批量生产，匠人们急功近利，寻求捷径，少了专注、个性、信念、耐不住寂寞。一味追求高大上，忘记贴合生活，结果既成不了艺术品，又不适用于生活中。我多么希望能收藏些大陆陶艺家的作品，可惜未遇到满意的，颇为遗憾。

其实从某个角度来看，我们何尝不是匠人。同样独自耐着寂寞搞创作，同样需要从生活中寻找灵感，通过文字传递思想。只不过我们是文字匠人，和陶艺匠人所用工具不同罢了。可一些写作者过于强调个性，不肯紧贴生活，使得作品曲高和寡，很难被接受。有的写作者千方百计结识名家，想获得他们肯定。可一切最终靠作品说话。就像陶艺师们，更多的时间用来烧制作品，然后才拿去参加展览。

腰封上有句：“制陶这条路，仿若人生，靠的是手艺，急不得，懒不得。千锤百炼，才能成”让我想起《致匠心》中的“人生很多事急不得，你得等它自己熟”。这，大概就是“匠人精神”。我们需要匠人精神，具备了，才能做好每件事。

[关于人生需要匠人精神的作文

即便是不懂画的人，也能一眼看得出中国画和西洋画不同之处：西洋画，满；中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣之上，是中国画。

中国画的最高境界，在于水墨留白。中国话的最高境界，在于话音留三分。

有些话，想说五句，其实只需两句对方便明白意思。剩下的三句，跟主题不再有过多关系，只是满足你的倾诉欲，听多了，对方反而会腻。

越是话多之人，往往挚友不多。一则话多总易误伤旁人，二则心讲得太明白，别人会减少了与你交心的兴趣。

真正有分量的人，只会讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。

衣若素雅，能凸显你的脸庞。妆若素淡，能映出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。人生需要留白。

那些人生的留白，让你看起来更为丰富。

一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。

[人生需要留白，别把你的人生塞得太满作文

人生需要金钱，智慧，诚信，诚实，力量等。但我认为最需要的是勇气。

我和赵清涛是好朋友，但有一次，我跟他闹着玩，趁他不注意，我在背后推了他一把，可我下手太重，把他推到了，他生气了。使劲撞我，我被他撞倒在地上。我气坏了，趁赵清涛出去玩的时候，我把他的书包仍到了花坛里，还踩了好几脚泄愤。

赵清涛回来看见自己的书包被扔到了花坛里了，便告诉了班主任。班主任“飞奔”到教室，怒气冲天的问：“是谁把赵清涛的书包仍到了花坛里了?”教室里鸦雀无声，没有一个人承认。我心里想：活该，谁叫他撞我。但是，看到赵清涛着急和委屈的样子，我有点心软：我也有不对的地方，是我先打他的，我到底承不承认是我干的。如果我承认了，会被挨一顿揍，如果我不承认，心里会憋得慌，怎么办呢?

最后，我终于做出了决定，我要承认是我做的，即使挨揍也值。我鼓起勇气，站起来说：“对不起，老师，这件事是我做的，因为我当时非常生气，所以把他的书包扔到了花坛里了。”班主任听了，笑着说“敢于承认错误是一件好事，回去把他的书包洗干净就行了。”赵清涛看见我主动承认竟然没有怪我。

人生需要勇气，尤其是在自己的错误面前，如果没有勇气，就不会继续前进。

对手不全是敌人，有的甚至可以成为好朋友。我现在就遇到一位很厉害的对手。

“冯晶”是一个学习十分认真，做事很仔细的同学。他最近进步特快，从一个比较普通的同学转变成一个博学多才的班干部。所以，她成了我最大的对手。

有一天，老师布置了一道思考题，让我们先试做。第二天，老师问：“谁会解答这道思考题?”这时，教室里鸦雀无声。我悄悄地环视了教室四周，只有我和冯晶举手。“冯晶、金浩鹏，你们俩上来做!”老师大声说道。我把昨天费了九牛二虎之力才做出来的答案写到了黑板上。我看看他，早就写完了。我赶紧回到座位上，等待老师的肯定。老师说：“你们俩都做得对，但是冯晶做的更简便些。”我暗暗地白了他一眼，想：你想跟我争第一，没门儿，我才不会善罢甘休，甘拜下风呢?

有一天，老师又布置了一篇作文。我是班里的“作文大王”，命题作文对我来说只是“小ks”。脑海中突然出现了明天老师念我作文的情景，小脸上不由得露出了甜蜜的笑容。第二天，老师读的却是冯晶的作文。听完了他的作文，我心不服，口也不服，苦恼极了。

下课了，同学们纷纷走到他的座位上看他的作文，连我的好朋友都招呼我去看呢。我实在是懊恼极了，转眼间，第一名被夺走了。

放学了，我正准备回家，不知是谁拍拍我的肩膀。我转过身一看，原来是冯晶。我想：“我和他都成为敌人了，为什么还拍我的肩膀呢!”他说：“恨我吗?咱们交个朋友吧?”他亲热地对我说。我心想：“我这么恨他，嫉妒他。他不但没有生气，还来找我。”我郑重地收下了做贵重的礼物——友谊。

从此以后，我们俩常常互相帮助，一起学习，一起进步。就这样，他成了我最要好的朋友。在人生的道路上，我多么希望遇到像冯晶这样的“对手”。

也可以说人生贵在坚持。记忆中深深印着挖井秋水的画面。井虽已经挖得很深，但仍不见水，于是挖井人换了一个地方再挖。又挖了很深，可还是不见水。此人又换地方再挖，不过挖的井一次不如一次深，最终一事无成，空手而归。其实，每个井的下面都有水，近在尺寸之间，但挖井人不够坚持，以失败告终。

一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。苟有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒。勾践卧薪尝胆，十年磨一剑，终成一代霸业。徐霞客跋山涉水三十四年，终得千古游记第一篇!司马迁忍辱负重，十三年终成史家之绝唱!爱迪生历尽千辛造出第一盏电灯，使人类告别黑暗。贝多芬身残志坚，不懈努力，终有天籁之音，流芳百世!

其实，我们每个人又何尝不知道坚持的意义。但真正能将坚持贯穿始终的又能有几人，是我们人性中的惰性使然，还是我们缺乏伟人的坚强意志;是我们害怕挫败与困难，还是惧怕一个人踽踽独行的孤独和冷寂;是我们不能专心致志，还是前行路上的声色迷乱迷惑了我们的心智?种种情况皆有可能存在，人生路或崎岖或平坦，只要在我们内心深处植入鲜明的目标和强大的意志力，不论是风霜再劲，雨雪再猛，朝霞灿烂永远在前面等待着我们。

人生贵在坚持，但坚持不是口头上的豪言壮语，而是点点滴滴、实实在在的积淀，是直面挫折，顽强拼搏，脚踏实地，要经得起艰难困苦的考验。

等待就像刚从树上掉下来的苹果，你不知道咬下去后是酸还是甜。在我们的人生中究竟需不需要等待?

记得原来老师讲过一个故事：有一粒砂，看见自己周围的同伴们都钻进了蚌的体里，都变成了珍珠，羡慕不已，于是下定决心向他学习，以证明自己的价值。它请求一只蚌让自己钻进它的贝壳里，梦想着变成一粒美丽的珍珠。没过多久，砂的周围被蚌分泌出的白色粘液包裹起来，越裹越紧，让它透不过气来。砂想，原来变成珍珠的过程这么痛苦，我再也不要做什么珍珠了。砂终于禁不起痛苦的磨练,被蚌吐回了海底,而它的伙伴们都变成了美丽的珍珠。

珍珠与砂的价值天壤之别，可细想想，它们之间相差的又只是短短的那么一段过程和经历。人又何尝不是如此呢?我们每个人原本都能成为一粒美丽的珍珠，却往往因为种种个性上的弱点和行为上的偏差，失去了应有的光泽和慧质，而仅仅是一粒砂。为什么砂不能等待下去呢?人生中有的是需要等待的!

还有是我的亲身体会：在小学时，一次班干部的选举会上，我相信以我的能力完全可以胜任班长，可是我犹豫了，我不愿意上台演说，我多么希望有人能够推荐我。我在静静的等待中，等到最后一位同学说完后，老师也望着我，可是我还是在等待希望老师能喊我上去，可等待终究没有让我如愿以偿。我错过了那次机会。为什么不放弃等待呢?人生中有的是不需要等待的!

等待就像是一张即将被推开的门，里面是否精彩这取决于你!在等待的过程之中，可以真正的在心与心之间搭起一座桥梁。庞斑在经过漫长的等待之后终于出现一个浪翻云使得他可以脱道而去。想必大家都看过阿拉丁神灯吧!那个童话中的神灯一直都在等待也许哪一天有人来打开它，而它将会带给他无尽的财富，最终阿拉丁结束了神灯的等待，他也得到了幸福与财富。再看看高考的校门外又有多少家长在焦急的等待，他们也许等到的是一个惊喜，也许等到的是白白欢喜一场，然而不管怎样他们都至少愿意等待哪怕是个无言的结局。接受等待去尝试等待，这何尝不是一个幸福的事情呢?