宇宙的作文优秀20篇

多年来，人类一直试图触摸宇宙，对宇宙进行了不息的探究，但始终受到科学技术及思想的制约。直到今天，随着科学技术的发展，人们的思想也得到了空前的解放，经过努力，终于揭开了宇宙的神秘面纱。在这部影片里，我们可以看到宇宙经历了怎样的变迁，太阳是怎样将它的物质转化为能量释放出来，地球又经过了怎样的沧桑才出现了人类以及其他的星球上为什么没有出现人类文明等我们之前并不太理解的内容，大大拓宽了我们的视野，同时也让我们感觉到我们人类在世界中显得是多么的渺小。

地球作为一个小小的星球，围着太阳不停地旋转，接受着太阳的恩泽，经历了数亿年的不断繁衍、演化，终于演化出了生命，有了早期的生物，有了植物，有了动物，有了人，也使得我们这个小星球有了生态星球和文明星球的称号。就时间来说，人类的几十年之于宇宙的发展，是在是太过短暂，微不足道;就空间来说，人类之于宇宙，仿佛就是“沧海中的一粒微尘”， 我们人类的渺小，生命的渺小，可见一斑。

地球给了我们赖以生存的物质，使得我们能很好的在这个渺小的星球上生存。但我们我为地球的的“主人”，却对我们的母亲——地球是那么的残酷——被严重污染的河流、被烟雾弥漫的空气、被垃圾占领的土地、被过度砍伐的森林、被大量浪费的资源……我们的地球已经伤痕累累，终于，不堪重负，反过来，要惩罚人类的这些可恶行径了，沙漠入侵，土地减少，干旱、酸雨、温室效应……一项项，拷问着人们的行为。正所谓：不按照世界发展的规律来发展，必然会受到惩罚。

所以，我们一定要认识人类的发展规律，这就要我们认真学习马克思主义基本原理，用辩证的方法来认识世界，顺应世界发展的规律，科学地推动发展。“天下兴亡，我的责任。”我们应用自己的实际行动来保护我们所在的星球!

前几天，我们观看了一部科普片《宇宙与人》，在经历了60分钟惊心动魄的视觉享受，1个小时荡气回肠的心灵震撼之后，真叫人感慨万千。

应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。

世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适宜，有不远又不近的太阳在源源不断提供着生命所需的光和热，液态水为生命诞生提供了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种种的一切，促使生命产生了。

人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者?恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击，人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今，人类已有能力采取措施来避免恐龙的悲剧，也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，”我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲!

比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，直如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，充满追求，珍惜自己的生命以及组成生命的材料??时间，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒!

怀着对这个有趣的题目的好奇心，我阅读了著名的物理学家史蒂芬·霍金的《果壳中的宇宙》这本书，说实在的，很多地方总要一遍又一遍地看，最终却还是一知半解，但对其大概还是知道了一些，在这里谈谈我的一些感想。

通过了解，本书的题目乃出自莎士比亚的《哈姆雷特》。哈姆雷特认为，即使把他关在果壳中，仍然自认为是无限空间之王。作者把我们广阔的宇宙隐喻成一颗果壳，认为在广义上，粒子、生命和星体的处境都和果壳相似。作为一位最富有创见的科学巨人，提出整个宇宙是由一个果壳状的瞬子演化而来，果壳上的量子皱纹包含着宇宙中的所有密码。

霍金在书里，告诉我们宇宙，告诉我们未来。相对论和量子论是20世纪最伟大的科学成就。尤其是前者，他完全是人类智慧的伟大构筑。所以在《果壳中的宇宙》的第一章相对论简史中主要是关于爱因斯坦的生平。这位在轮椅上度过后半生的科学巨人，1879年诞生于德国的乌尔姆，次年他全家即迁往慕尼黑。几经辗转后他在苏黎完成学业，与1900年从ETH的联邦高等工业学校毕业。1905年在专利局上任，写了三篇论文，着三篇论文不仅奠定了他作为世界最主要科学家之一的地位，而且开启了两项观念革命，着革命改变了我们对时间、空间以及实在本身的理解。

在第一章里，主要介绍了广义相对论和狭义相对论，以及爱因斯坦是如何以它为基础进行下一步的思考和研究的，同时还说明了霍金本人的看法。讲爱因斯坦是如何为20世纪两个基本理论，即相对论和量子论。在第二章中，讲了一种假设。时间的形态：爱因斯坦的广义相对论使时间具有形态。这如何与量子论相互和谐。作者假设时间是有形状的，并通过量子公式验证了这种假设与相对论的理论是相符的。第三章中，讲了果壳中的宇宙：宇宙具有多重历史，每一个历史都是由微小的硬果确定的。作者是在解说宇宙。他认为宇宙有许多重的历史，每一个历史都可以是由微小的粒子构成。奠基的量子论则是实验观测的被动产物，它的含义迄今还解释不清。在广义相对论中，时空不再是一个被动的背景，而是宇宙演化的主动参与者。物质分布使时空弯曲。现在再去侈谈宇宙之外的空间和时间，对这些概念进行所谓的思辨，只能是倒退到圣奥古斯丁之前。牛顿的时空观是一个虚幻，而虚幻的唯一功能是对软弱者的安慰。爱因斯坦的引力论是将万有引力归结为时空的曲率。那么时空能否被弯曲得这么厉害，以至于人们可以返回到过去改变历史呢？严格的科学计算指出，这是不可能的。第四章中，讲的是预言未来：黑洞中的信息丧失如何降低我们预言未来的能力。霍金先生预言在超引力的状态下（如黑洞）时间弯曲，我们如何降低我们自身来适应未来。那么关于预言将来的能力呢？现在看来它至少在三个层次上受到限制。第一，是动力学系统的混沌行为，使得拉普拉斯意义上的决定性在实际上是不可能实现的。第二，在量子力学中状态是由波函数描述的，海森堡的不确定性原理使得经典意义上的决定性被减半。第三，不平凡的时空拓扑，使波函数被密度矩阵所取代，就在这里引进了热力学意义上的随机性。第五章中，讲了护卫过去：时间旅行可能吗？一种先进的文明能回返以前并改变过去吗？宇宙的未来是怎样的呢？如果我们承认科学定律的普适性和无穷威力，则不管人类的雄心有多大，毕竟要受环境和人口问题的限制，我们不能和这些限制作无望和愚昧的搏斗。人类只能采用一种明智和节制欲望的生活方式。最后两章用宇宙中的各种条件来拟出我们作为生物在时空中旅行的种种可能性以及我们与宇宙的关系，还提出了我们所生活的地方是否虚无等假设。

从《时间简史》首版以来的十年间，相对论家、宇宙学家和粒子物理学家通力合作，在寻找宇宙最核心的万物理论上取得长足进展。但和人们以往期望不同的是，我们可能不再具有统一理论的唯一表述，这正如不能用一张地图描绘整个地球表面一样。这种所谓的M－理论把超引力和五种弦理论在一个单独的理论框架中统一起来。超弦理论是在不同情形下对自然的方便的近似。但是M－理论的整体概况还是不很清楚。我们的宇宙很可能是高维空间中的一个四维膜，我们的宇宙果壳也就更加神奇了。困扰天体物理学家多年的暗物质很可能是影子星系的贯穿高维空间到达我们星系的引力效应，引力的近距效应和牛顿定律有偏差等等。四维膜之外的高维空间的行为如何是个饶有兴趣的问题。但是只要它们对膜世界具有相同的效应，对于它们的区别就没有意义。量子宇宙学家就相信无中生有的场景而言是彻底的无神论者，就科学的方法论而言是不可救药的实证主义者，而就沉迷。

以上大多数是我通过书里的内容看后整理出来的，要说真的看懂那还是需要花更多的时间去研究的，毕竟对这类深奥的自然科学类的书，并不是一时半会能领悟的。但在这本书里，我看到了宇宙的神秘与其带给我们的无穷无尽的遐想。作文

我虽是一个女生，可是我爱幻想。我常想着一些稀奇古怪的事，又想寻找答案。

我总认为我们都活在一个人的梦里，才会出现这么多的巧合，才会这么的可爱，这么的稀奇。小时候我就经常做梦，在梦中一直有一个王国，在这个王国里，所有人都像我们一样无忧无虑，，所以从小我就坚信大自然很神奇，世界上没有不可能的事，嗯……也就是万事皆有可能，比如……看！西双湖水怪…………呵呵呵呵。

现在我长大了，我有一个梦想长大能成为一个科学家，来揭开我小时候无知的幻想，为什么太阳是圆的；为什么会有人；为什么………一些奇怪的是问题。

经过我多年的研究，我认为太阳是圆的，地球是圆的是圆的月亮也是圆的，所以宇宙当然还是圆的。于是我给宇宙起了个名字——“尚星球”，在我认为宇宙只不过是一个包裹着八大行星的大球，在另一个空间还有许多和他一样的球，一个套着一个就像套娃一样，而这些套娃的惟一的出口就是令人望而生畏的黑洞。可是只要有一定的能量，就可以穿过黑洞到达另一个“宇宙”。

宇宙就是这么奇妙。

[神奇的宇宙三年级作文

侄子自幼残疾，家境贫寒，只上过两年小学就辍学了。因身有残疾，农活也干不了，每天坐在院子的小凳子上，两眼静静地看着一方天空，一动不动，好像一尊雕塑。

村子里的人，看到形单影只的侄子，不住地摇头、叹息，说等他长大了，他的父母都老了，他可怎么养活自己呀?

院子里的桃子、杏子熟了。侄子拿把小刀，整天低着头，在桃子、杏子的核上刻着。村子里的人笑道，那娃傻了吧叽的，在那核上能刻出什么玩意?

核，刻得越来越多，家里的那点核已不够用了，侄子拄着拐，艰难地一家一户打着招呼：家里吃的核别扔掉，留着给我好吗?

人家嬉笑道，要那玩意干吗?

侄子腼腆地说道，我没事，刻核打发时间呢!

人家听了，说道，好吧!说罢，又重重地叹了一口气，说道，这娃真可怜，只会《》!

看到有小孩吃桃，侄子眼巴巴地盯着人家看。小孩将桃递了过来，说道，给你吃吧。

侄子说，我不吃桃，等你吃完了桃，把核给我好吗?

小孩笑道，这么大的人了，还玩核，真好玩。

小孩将桃肉吃完了，将核递给了他。侄子不停地擦拭着那核，像擦着一个宝贝。

一年又一年，侄子身边的核，刻了一篮又一篮，刻刀，刻坏了一把又一把，村子里的人对侄子只知道刻核，还是不住地叹气、摇头。

一天，一位老人旅游经过村子，看到村子里一个小孩手里拿着核在玩，老人像发现了什么宝贝似的，将小孩手里拿着的核要了过来。

老人仔细地看着，眼睛里闪烁着惊讶的光芒。他问道，小朋友，这核是谁刻的?

小孩说道，是我们村子里一个残疾人，他家里刻了好多核，他经常将他刻好的核给我们玩，我们就给他吃剩下的桃核。

老人吃惊地问道，小朋友，你带我看看这位残疾人好吗?

小孩将老人带到侄子家门口，对老人说道，就是这家。

老人推开院门，看到一个中年人正埋头孜孜不倦地刻着手里的一个核，身旁已经刻满了一篮子。老人弯腰拿起篮子里的一个核，脸上露出抑制不住的惊喜神色。问道，您刻核刻了多少年?

侄子淡淡地回答道，38年。

老人一下子紧紧地握住侄子的手，他抚摸着侄子那布满伤痕和老茧的手，激动地说道，您是我认识的真正的艺术家，请允许我向您表达最崇高的敬意，您刻的这些核我全买了，我还要聘请您为我们美术学院的客座教授!

侄子一时弄得手足无措，慌乱地问道，请问你是?

老人这才发现自己的失态，赶紧自我介绍道，我是美术学院院长，也是一名老艺术家。您刻的这些核，是我见过的最完美的艺术品。

这时，村子里的人才知道，他给村子里小孩玩的核，是最珍贵的艺术品，他们村子里出了个真正的艺术家!

侄子刻的那些核，走进艺术馆、走进礼品店、走进大学讲堂、走出了国门……许多人将自己的孩子送过来，请侄子教他们的孩子刻核。

侄子在给美术学院大学生作报告时，深情地说道，没有什么杠杆，可以让我们撬动地球，但我们可以撬动自己的小宇宙。一把小小的刻刀，就是我的杠杆，我撬动着自己的小宇宙。我们每个人都有一把这样不同的刻刀，认准了一个方向，不停地刻下去，总有一天，会撬动着自己的小宇宙。小宇宙动起来，也是一种最炫目的酷。

[作文 是你撬动着自己的小宇宙

天空殿的气氛总是这样使来人宁静不语，而它的壮丽却也总让心旷神怡，忘乎所以。平日来天空殿，都是为冥想祈祷而在日正当空的时候来，都是些耗体力的活。而今天却不同，这是个宁静的夜晚，让它反添几分精致之感。我抬头仰望着殿前的雕塑。这华丽的汉白玉石雕是光之神在圣战中威风凛凛的战斗画面。他一手持传说中的圣剑抵挡妖魔的刀刃，另一手施展着一种未知的法术击向太空，仿佛洞开了世界的窗户般，将无数的妖魔吸入其中，不得出路，也许这就是来自神的审判吧！看着看着，我走尽了殿前的长廊，进入了天空殿。我这才想起此行的目的是解析魑魅的思想。站在天空殿中央祭坛的中间，我开始呼唤圣灵，借助圣灵的力量，我可以解开思想中的内幕。圣焰凤凰在我的上空浮现，展开华丽的双翼，破天而鸣。我开始吟唱解咒术：我的圣灵圣焰凤凰啊，我打开世界的窗口期待你。请将充满魔力的尾羽赐予灵魂，用神圣的气味感化罪恶将黑色的封印化为飞羽飘散，将闪耀的魔之光藏入阴影。陌生而亲切的梦境涌入我的脉搏，编织世界无尽的福音书。天空的祈祷，从泥土中升腾出清晰的味道唤醒沉睡迷惘的思想，以神的意志洞察它的真相。解咒术迅速发挥了作用，将我带进了魑魅的梦中：

火流星从深邃得像最黑暗的海洋的夜空中陨落，包裹着新生的生命。那就是我，一个迷一般的少女。当我第一次睁开双眼，看到的就是他，那样冷酷的笑必然将我的一生紧系在这个男子的身上。他用双手将我从火海中抱起。我是谁，我在哪儿？磁性的嗓音在我的耳边响起：从今天起你的名字叫魑魅，黄昏中飞翔的死神。今生今世你将成为我心中的神。勇敢地向这坚实的大地迈出您的第一步吧！我的女神。女神，我哭笑不得，我的身世还是一个未知之谜，怎么就成为了你的女神呢？没错的，就是这样，你的双眸闪耀着神之黄昏般的黑暗和血红色的味道，没错，你就是宿命中的女神啊！吟唱着天空与毁灭的歌降世。如黄昏中落下的血阳一般凄厉的笑浮现在他冰冷的面容上。

在他悉心地照料下，我忘却追逐已经失落的思想，只想记得我叫做魑魅，我是宿已心中的女神。我明白，从那时开始，我的人生已经属于这个自称宿命已然终结的男子――宿已。我愿为他暗杀所有他不希望活在大地上的人。因为，他已不再单纯以救命恩人的身份存在于我的脑际，他已经成为我心中永远的歌。我已经不忍心继续看下去，这实在是太残酷了。太多的杂念将我剥离了魑魅的梦境。圣焰凤凰长鸣着消失在天空殿中，只剩下呼唤圣灵时残留的金色念力在空气中无力的荡漾。宿已，真的是宿已，我无法想象，在离开仙都城这么久后，他念念不忘的当年之痛，一心报仇的野心有多么巨大。居然不惜派出杀手来暗杀我这个童年的挚友。

[宇宙奇幻小说600字作文

一天，太阳系九大行星聚集在一起，在讨论人类以后住谁那。

火星先发话了：“人类证明，我和地球离得最近，太阳大哥也照得我挺舒服的，而且我的身上也有水的痕迹。瞧瞧你们，不是奇热难耐，就是冰冷刺骨，人类哪受得了啊?!”

水星接着说：“我离地球也蛮近的呀，再说了，人类给我起这个名字，不正是证明我身上有水的痕迹吗?

金星气愤对水星地说：“人类证明，你身上一点水也没有。我还离地球近点呢，你那上面跟火烤似地，人类哪受得了?!如果是这样的话，那我身上满是金子咯!

经过火星和水星的发话后，其他六个行星再也忍不住了。他们越吵越厉害，甚至离太阳最远的海王星也搭上了话，太阳大哥的话早已被它们压在了下面。一旁默默无闻的地球却在偷偷流着泪

太阳大哥终于生气了，大吼一声：“别吵了，你们没看到地球小弟在流泪吗?!

这时，地球擦擦眼泪，说：“人类已在我的身上弄的千疮百孔。人类无止境的乱砍乱伐，把垃圾丢进我的血液里，弄的我是肌肉疼痛、动弹不得啊!

其他行星终于明白，人类是那么恶毒狠心，于是他们一致决定：不再接受人类，不知道人类会把自己弄的什么样呢!!

寓意：看事看人不能只看外表，还要看内在。还讽刺那些不懂得保护环境的人

今年5月29日，也是我生日那天，一架外星飞碟停在了我家窗外，一道蓝色的光一闪而过，一个眼睛大得像一个花瓶，身体小的只有手机那么小的“怪物”从飞碟上飞了下来。

我心里有一个大大的问号：为什么那么小的身体能托起那么大的眼睛？我的朋友们都吓得藏了起来，就我一个还在那儿发愣。

等她飞到我身边时，我才回过神来，可是我的腿已经抖得不听指挥了，我只好扳着腿跑。我拿起新发明的电脑，对着电脑说了句：“你好！”电脑自动翻译成外星语。

外星人说了一长串话，我的电脑又翻译成中文。原来他在说：“我是安迪，来自火星，因为我没有朋友，而且我是中国的忠实粉丝，所以我才会来的。”他眨了眨那只大得离奇的眼睛，接着说：“我很想和你做朋友，你愿意吗？”

你还别说，这个外星人，还挺有礼貌的。我想都不想就说了句：“我愿意，非常愿意。”安迪又说：“你能让你的朋友别怕我吗？”我点了点头，对着房子大叫一声：“大伙们都出来吧！”大家确定没有危险，都高兴地跑出来了。

安迪讲了一句让我们兴奋得足以跳上天的话：“为了表达感谢，我带你们去外太空旅行，而且你们不用买氧气包，我会提供给你们超级氧气包，它防火防水防弹！超级无敌！”

我想了想：“可以，但是你能双休带我们去吗？”

“好吧，我的朋友，我愿意等你们！”它眨动那只大大的眼睛，竟显得十分呆萌。

我又说：“你别走，你可以就住在地球上。”

“那我睡哪儿呢？”

“我们帮你把飞碟开到我们后面的大平台。”

我们几个伙伴高兴地跳了起来，争先恐后的跑进飞碟。哇！这里像公寓一样。一看到这儿，我急忙跑回家把妈妈叫出来，让妈妈进来。妈妈一到这儿就说：“我爱死这里了！”我们在飞碟里度过了一晚，这一晚足以让我在大家面前炫耀一辈子啦！

第二天，安迪说要开着飞碟送我去上学。在上飞碟之前，安迪送了我一支可爱又全身布满花纹的麒麟神兽：“它可以帮你降落，还能带给你好运。”在学校门口我正准备跳下去时，安迪让我看了底下的情景，我一看，我的个妈呀，怎么这么多人都在拍抖音，还有人在报道新闻！安迪二话不说，开启了隐形模式，我正要下去时，安迪给了我一个隐形芯片，要我拿着跳下去后扔了，我就这样做了。

终于到了周六了，我把所有的课和作业都做完了。安迪就要带我们去宇宙去旅行了！我心里很激动，在地球时很快，出了大气层以后就很慢。一出地球就看见了太阳系，好美啊。和太阳比起来，地球就像一个3号的皮球。还有一种漩涡，五颜六色真漂亮。接着我们看了金星、木星、水星、火星、土星和天王星……这次的旅行真好玩！

我喜欢天外飞仙——安迪，也喜欢这次宇宙之旅。

2030年的地球科技已经非常发达了，全世界人民齐心协力在太平洋的一个岛上建了一个地球指挥中心，当时我就在那里工作，我是专门等待宇宙博士发来信息的人员。

一天，屏幕上有条信息，是宇宙博士发来的，内容是他要召开一个重要会议，每个星球都要参加。我驾驶着地球向宇宙会议室开去。等我到达那儿时，各个星球都已入座了。我看到了许许多多、大大小小的行星，可还有一个座位是空的，这时，土星走了过来，对地球说：“嘿，老兄，好久不见。”这时，我指挥地球对土星说：“那儿怎么有个空座?”土星回答：“那儿原本是海王星的座位，结果今天生病了，所以美没有来。”

宇宙博士上了发言台，对我们珍重地说：“现在我宣布，宇宙第一届大会正式开始，首先……”宇宙博士滔滔不绝地讲着，还念到了地球、金星的名字，让我们上台领奖。就在这时，天空中传来了恐怖的笑声，土星一听就知道这声音来自于海王星。奇怪，海王星不是生病了吗?海王星大叫道：“宇宙博士，我早已对你仇恨万千，我今天要在这杀了你!”说着，就将海王星人召唤了出来，这些外星人各个手里拿着一把枪，宇宙博士赶快给我们也发了一把枪，我们就这样对射着。海王星见打不过我们，于是它准备对我们发射核弹，不好，核弹一旦发出，全宇宙都要毁灭!正在我们慌乱之时，一道光飞了出去，它是B20小行星，它一下子撞到了海王星的身上，咚!两个行星同时爆炸了!我们把B20小行星埋在了宇宙墓地，海王星狼狈不堪地爬了起来，被关进了宇宙牢房。

从此以后，宇宙再也没有发生战争。

时间是什么？时间的形状又是什么样的？这是一个很终极的问题。上个世纪的著名科学家史蒂芬·霍金在《果核里的宇宙》中给了我们答案：是梨形的。

《果核里的宇宙》幽默而详细地讲述了从古至今人们对宇宙的认识，以及如今人们对宇宙研究的成果。而它的作者霍金，却是一名身患肌肉萎缩症的残疾人。他在二十多岁的时候就因为疾病坐上了轮椅，却以他惊人的毅力继续自己的研究。他在天体物理学方面有着突出的贡献，同时他还致力于大一统模型的研究，进行文学创作，成为了上个世纪最有影响力的科学家之一。

时间的形状是什么样的？相对于我们，时间从宇宙大爆炸开始，经过了一个暴涨阶段，之后由于物质引力向中心收拢，最后到光锥的顶点结束形成了一个梨形。随着时间流逝，光锥不断向未来延伸，这个梨形被不断拉长。这就是时间的形状。

网络上曾经流传着这样的谣言：霍金预言500年后地球会变成一颗红色的星球。

这的确是霍金在《果核里的宇宙》中提到的，但是这个结论是他的一个假设：他根据半个世纪以来的全球煤炭使用量的增长情况，估算出500年后人类的用煤情况。他通过纯数学角度的计算，得出这些煤产生的热量，足够使地球表面红炽。他以此呼吁人们保护地球环境。

而网络上的流言，正是故意曲解了他的本意，如果大家都读过他相关的书籍，也就不会被骗了。从这里，我们也可以看到一个伟大的灵魂，虽然他研究的对象是大到以秒差距、小到以普朗克为单位的宇宙，但是他仍能同时兼顾我们的生活环境问题。要知道，像他一样的科学家很容易走极端，对日常生活毫不在意，但是他没有。

当一个伟大的灵魂受制于残疾的身体，却仍能心系星辰大海。而有些人有着健全的身体，却在一生中从未向尘世外瞥一眼。这就是他独特的人格魅力。

一

我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家，宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫，到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。爱默生就属于这些我颇愿结识一番的哲学家之列。

我对爱默生向往已久。在我的精神旅行图上，我早已标出那个康科德小镇的方位。尼采常常提到他。如果我所喜欢的某位朋友常常情不自禁地向我提起他所喜欢的一位朋友，我知道我也准能喜欢他的这位朋友。

作为美国文艺复兴的领袖和杰出的散文大师，爱默生已名垂史册。作为-名哲学家，他却似乎进不了哲学的"正史"。他是一位长于灵感而拙于体系的哲学家。他的"体系"，所谓超验主义，如今在美国恐怕也没有人认真看待了。如果我试图对他的体系作一番条分缕析的解说，就未免太迂腐了。我只想受他的灵感的启发，随手写下我的感触。超验主义死了，但爱默生的智慧永存。

二

也许没有一个哲学家不是在实际上试图建立某种体系，赋予自己最得意的思想以普遍性形式。声称反对体系的哲学家也不例外。但是，大千世界的神秘不会屈从于任何公式，没有一个体系能够万古长存。幸好真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋，一旦除去体系的虚饰，它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下，显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系，在我们心中唤起亲切的回响。

爱默生相信，人心与宇宙之间有着对应关系，所以每个人凭内心体验就可以认识自然和历史的真理。这就是他的超验主义，有点像主张"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理学。人心与宇宙之间究竟有没有对应关系，这是永远无法在理论上证实或驳倒的。一种形而上学不过是一种信仰，其作用只是用来支持一种人生态度和价值立场。我宁可直接面对这种人生态度和价值立场，而不去追究它背后的形而上学信仰。于是我看到，爱默生想要表达的是他对人性完美发展的可能性的期望和信心，他的哲学是一首洋溢着乐观主义精神的个性解放的赞美诗。

但爱默生的人道主义不是欧洲文艺复兴的单纯回声。他生活在十九世纪，和同时代少数几个伟大思想家一样，他也是揭露现代资本主义社会异化现象的先知先觉者。每个人都是一个宇宙，但在现实中却成了碎片。"社会是这样一种状态，每一个人都像是从身上锯下来的一段肢体，昂然地走来走去，许多怪物--一个好手指，一个颈项，一个胃，一个肘弯，但是从来不是一个人。"我想起了马克思在一八四四年的手稿中对人的异化的分析。我也想起了尼采的话："我的目光从今天望到过去，发现比比皆是：碎片、断肢和可怕的偶然--可是没有人!"他们的理论归宿当然截然不同，但都同样热烈怀抱着人性全面发展的理想。往往有这种情况：同一种激情驱使人们从事理论探索，结果却找到了不同的理论，甚至彼此成为思想上的敌人。但是，真的是敌人吗?

三

每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种"创造性的阅读"。这就是：把自己的生活当作正文，把书籍当作注解;听别人发言是为了使自己能说话;以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。

几乎一切创造欲强烈的思想家都对书籍怀着本能的警惕。蒙田曾谈到"文殛"，即因读书过多而被文字之斧砍伤，丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。爱默生也说："我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力扭曲过来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。"

许多人热心地请教读书方法，可是如何读书其实是取决于整个人生态度的。开卷有益，也可能有害。过去的天才可以成为自己天宇上的繁星，也可以成为压抑自己的偶像。爱默生俏皮地写道："温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗、洛克、培根的意见;他们忘了西塞罗、洛克与培根写这些书的时候，也不过是图书馆里的青年人。"我要加上一句：幸好那时图书馆的藏书比现在少得多，否则他们也许成不了西塞罗、洛克、培根了。

好的书籍是朋友，但也仅仅是朋友。与好友会晤是快事，但必须自己有话可说，才能真正快乐。一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。

我们读一本书，读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了!有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。其余一切，只是死的"知识"，也就是说，只是外在于灵魂有机生长过程的无机物。

我曾经计算过，尽我有生之年，每天读一本书，连我自己的藏书也读不完。何况还不断购进新书，何况还有图书馆里难计其数的书。这真有点令人绝望。可是，写作冲动一上来，这一切全忘了。爱默生说得漂亮："当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的抄本上。"只要自已有旺盛的创作欲，无暇读别人写的书也许是一种幸运呢。

四

有两种自信：一种是人格上的独立自主，藐视世俗的舆论和功利;一种是理智上的狂妄自大，永远自以为是，自我感觉好极了。我赞赏前一种自信，对后一种自信则总是报以几分不信任。

人在世上，总要有所依托，否则会空虚无聊。有两样东西似乎是公认的人生支柱，在讲究实际的人那里叫职业和家庭，在注重精神的人那里叫事业和爱情。食色性也，职业和家庭是社会认可的满足人的两大欲望的手段，当然不能说它们庸俗。然而，职业可能不称心，家庭可能不美满，欲望是满足了，但付出了无穷烦恼的代价。至于事业的成功和爱情的幸福，尽管令人向往之至，却更是没有把握的事情。而且，有些精神太敏感的人，即使得到了这两样东西，还是不能摆脱空虚之感。

所以，人必须有人格上的独立自主。你诚然不能脱离社会和他人生活，但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上抛下自己的锚。一个人如果把自己仅仅依附于身外的事物，即使是极其美好的事物，顺利时也许看不出他的内在空虚，缺乏根基，一旦起了风浪，例如社会动乱，事业挫折，亲人亡故，失恋，等等，就会一蹶不振乃至精神崩溃。正如爱默生所说："然而事实是：他早已是一只漂流着的破船，后来起的这一阵风不过向他自己暴露出他流浪的状态。"爱默生写有长文热情歌颂爱情的魅力，但我更喜欢他的这首诗：

为爱牺牲一切，

服从你的心;

朋友，亲戚，时日，

名誉，财产，

计划，信用与灵感，

什么都能放弃。

为爱离弃一切;

然而，你听我说：……

你须要保留今天，

明天，你整个的未来，

让它们绝对自由，

不要被你的爱人占领。

如果你心爱的姑娘另有所欢，你还她自由。

你应当知道

半人半神走了，

神就来了。

世事的无常使得古来许多贤哲主张退隐自守，清静无为，无动于衷。我厌恶这种哲学。我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘记了最主要的事情：你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。

爱默生赞赏儿童身上那种不怕没得饭吃、说话做事从不半点随人的王公贵人派头。一到成年，人就注重别人的观感，得失之患多了。我想，一个人在精神上真正成熟之后，又会返璞归真，重获一颗自足的童心。他消化了社会的成规习见，把它们扬弃了。

五

还有一点余兴，也一并写下。有句成语叫大智若愚。人类精神的这种逆反形式很值得研究一番。我还可以举出大善若恶，大悲若喜，大信若疑，大严肃若轻浮。在爱默生的书里，我也找到了若干印证。

悲剧是深刻的，领悟悲剧也须有深刻的心灵。"性情浅薄的人遇到不幸，他的感情仅只是演说式的做作。"然而这不是悲剧。人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑谑嘲弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的辛酸。爱默生举了一个例子：正当喜剧演员卡里尼使整个那不勒斯城的人都笑断肚肠的时候，有一个病人去找城里的一个医生，治疗他致命的忧郁症。医生劝他到戏院去看卡里尼的演出，他回答："我就是卡里尼。"

与此相类似，最高的严肃往往貌似玩世不恭。古希腊人就已经明白这个道理。爱默生引用普鲁塔克的话说："研究哲理而外表不像研究哲理，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧。"正经不是严肃，就像教条不是真理一样。真理用不着板起面孔来增添它的权威。在那些一本正经的人中间，你几乎找不到一个严肃思考过人生的人。不，他们思考的多半不是人生，而是权力，不是真理，而是利益。真正严肃思考过人生的人知道生命和理性的限度，他能自嘲，肯宽容，愿意用一个玩笑替受窘的对手解围，给正经的论敌一个教训。他以诙谐的口吻谈说真理，仿佛故意要减弱他的发现的重要性，以便只让它进入真正知音的耳朵。

尤其是在信仰崩溃的时代，那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理，说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教，实则倒是太相信礼教，因为不满意当权者利用和亵渎礼教，才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实，在任何信仰体制之下，多数人并非真有信仰，只是做出相信的样子罢了。于是过分认真的人就起而论究是非，阐释信仰之真谛，结果被视为异端。一部基督教史就是没有信仰的人以维护信仰之名把有信仰的人当作邪教徒烧死的历史。殉道者多半死于同志之手而非敌人之手。所以，爱默生说，伟大的有信仰的人永远被目为异教徒，终于被迫以一连串的怀疑论来表现他的信念。怀疑论实在是过于认真看待信仰或知识的结果。苏格拉底为了弄明智慧的实质，遍访雅典城里号称有智慧的人，结果发现他们只是在那里盲目自信，其实并无智慧。他到头来认为自己仍然不知智慧为何物，说出了那句著名的话："我知道我一无所知。"哲学史上的怀疑论者大抵都是太认真地要追究人类认识的可靠性，结果反而疑团丛生。

1987?6

我趴在窗台上，看着美丽的星空。

星光洒进我的眼睛，告诉我一个秘密：在很远的地方，宇宙的另一边是这边的影子。那里有一样的城市，一样的街道，一样的楼房，一样的孩子。

那个孩子是我吗?当我把书放回书包里时，他是不是正拿出书呢?当我下楼时，他是不是正气喘吁吁的上楼去呢?当我趴在窗台上时，他会不会也趴在窗台上呢?我们的思绪会在哪里相遇呢?

在宇宙的这一边，车是在地上走的;那么，在宇宙的另一边，车是在天上飞的吗?在宇宙的这一边，我们是一年长一岁;那么，在宇宙的另一边是一天长一岁吗?

在宇宙的这一边，房子是没有生命的;那么，在宇宙的另一边，房子会像人一样行走吗?

早上，我出门向右走时，突然想起，在宇宙另一边，另一个我会出门向左走吗?

上课铃声响了，我们的第一节课是语文课。在宇宙的另一边，第一节课是数学课吗?他们的数学课会是什么样子的呢?

在宇宙的另一边，加法是这样的：西瓜加饮料等于夏天，那时，孩子们会在家里吃西瓜、喝饮料。西瓜加饮料又等于无数孩子的节日。

乘法是这样的：西瓜乘冰箱等于西瓜冰棒，又等于冰西瓜，最后等于夏天。

我想着想着，突然，语文老师问我：“你在想什么呢?”

我有些不好意思，但是，在那一刹那，我决定把我知道的告诉大家：在宇宙的另一边，如果想写一篇关于小鸟的写作，就得闭上眼睛，慢慢的让自己也变成小鸟，飞的越高，习作的分数就越高。

下课了，同学们围着我，想知道宇宙的另一边还有什么。是呀!关于宇宙的另一边我也想知道更多。晚上，我还趴在窗台上，看着美丽的星空。去看望另一个我。

在看《宇宙与人》这部电影的时候我就想到了哥伦布，他当时为了给生活带来发展，相信地球圆说，便要环航地球，探索出一条丝绸之路。今天我们的科学家们既要探索我们的宇宙。

《宇宙与人》它讲述的是地球的诞生与人类的进化，在这部影片里我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样进行操作的，而这又正好验证了马克思所说的“世界上没有不可认识的只有尚未被认识的事物。”

由《宇宙与人》这部影片我们也可以知道人类的诞生是在宇宙运动了N年之后，宇宙的运动造就了人类能够存在的条件，然后再经过慢慢地一代一代的生命体的生存与灭亡，例如恐龙时代，人类就慢慢地诞生了。人类的诞生一步步地在客观规律的条件下将地球改造成按人类的意志发展，并在客观规律的前提下充分发挥主观能动性采取措施避免恐龙时代的悲剧。千百年来，人们一直试图触摸宇宙，弄清宇宙到底是什么模样。但是始终受到科学技术以及思想的制约。直到今天，人们的思想的高度解放以及科学技术的空前发展才给我们提供了这个机会，使我们能够静静的坐在屏幕前，仔细欣赏这个宇宙的形成，地球的演化，以及我们人类的发展。在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。最终我们会惊奇地发现，我们的宇宙是一个绝顶聪明的物质"大作坊"，它的最值得骄傲的产品就是人类。至此，我由衷的相信马克思的那句话"世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物"。

马克思主义哲学通过概括自然科学社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。马克思主义哲学坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥附加和主观臆测。马克思主义哲学是唯一科学的世界观，也是唯一科学的方法论。我们只有在马克思主义哲世界是可以被认识的。

实践是认识的基础。鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。

既然世界是可以被认识的，那么就涉及到怎样来认识世界这个问题。正确的认识论和方法论此时就显示出强有力的作用。只有在正确的认识论和方法论的指导下，加上我们孜孜不倦的努力，世界才会被我们充分的认识。马克思主义哲学的创立，尤其是历史唯物主义和辨正唯物主义的学的指导下才能够正确的认识世界。

世界是发展的，是变化的。辩证法是我们认识世界的基本方法。辨证思维的基本方法主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一等方法。辨证思维方法是人们认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。世界是客体，人类是主体。人类的实践活动就是长期与自然斗争的活动。在长期的改造自然的过程中，我们逐渐形成了这些对自然的正确的意识并且掌握了正确认识自然的方法。站在前人的肩上，我们只要正确的运用这些认识论和方法论最终一定能够认识这个世界。我想这也是我们为什么要学好马克思主义哲学的重要原因。

在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。人类已然学会了趋利避害，也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。但是，任何事物都有两面性，都应该辩证的去看待。

人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头， 据世界《红皮书》统计，20世纪有110个种和亚种的哺乳动物以及139种和亚种的鸟类在地球上消失了。目前，世界上已有593种鸟、400多种兽、209种两栖爬行动物和20000多种高等植物濒于灭绝。如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大”。

作为环境艺术设计专业的我们应该好好的看看俞孔坚的《回到土地》一书，主张生态环保和节约的设计理念，呼吁回归自然，回归本真。大地母亲给了我们生命的源泉，却不能容许我们向她疯狂的索取，自然索取的同时必然在对自然进行着破坏，这样最后必将威胁着人类的生存，因此，我们一定要从自己做起，保护地球，保护地球的环境，保护我们共有的家园。

当你十分专注，万分投入一件事时，已渐步入忘我境界。说时容易，做却不然。古代隐居的高人，在清山绿水间，兴致一来，饮酒作赋高歌，忘我地享受着。现代人，进入忘我境界，又是新方式。张学友，获奖无数，歌迷无数，被称为“歌神”，这个不朽的神话是如何写下的？听，用心听，他真的用心，用灵魂在歌唱。唱功一等不说，演唱时的那种投入，让听者随歌而动，不是所有歌手做得好的。每一首歌，他都让自己进入歌的意境，用美妙的歌声去表达情感。忘我境界，让他所有力量投注在一点上。

境界不远不近，只怕不曾靠近。只要带着心出发，什么极限和不可能，都会在境界中实现……

每当夜晚看见无数的星星像珍珠似的撒落在如同玉盘般的宇宙中时，我总是心潮澎湃，因为我被宇宙的太多的未知所深深地吸引。

我从小就喜爱宇宙，看着那像大海一样无边无际的星空，我便会不由自主的想起宇宙给我带来的烦恼和快乐。我总是想：宇宙为什么这么大呢？它是从哪里来的呢？

这些问题无时无刻不在占据着我的思想，即使是上课的时候也依然如此。而这些问题就是我的成绩名落孙山的真凶。我有时甚至恨不得把我的思想上一把锁，好让它受我的控制。可是，尽管我很努力地去控制我的思想，但我依然无法于陪伴我成长的宇宙分离。

虽然宇宙给我带来了许多烦恼，但它也给我带来了许多的快乐。因为它给予了我力量，给予了我求知的力量。正是这种力量，使我明白了宇宙用无边无际来形已经不是那么的恰当，宇宙应该是广袤无垠的。这种力量还使我明白了宇宙的起源是一场大爆炸……当这一切又在我面前浮现出答案时，我又是那么的快乐……

啊！亲爱的宇宙，你是我烦恼的根源，快乐的源泉！我将利用你给予我的力量，加大探索你的步伐！

札记——一个物理学家用自己的理解诠释宇宙的本源。

当我第一次看到这本书我便被它美丽的彩页所吸引了。虽然里面的知识对于我来说太深奥了。但是我觉得探索宇宙的形成发展是一件非常有意思的事。而作者对待人生的态度更深深吸引着我。

一开始我以为作者是一个正常的人而当我上网搜索他的资料以后我被深深震撼，一个残疾人需要有多大勇气，多大毅力才能够成就这番事业？

很遗憾在不久前因为疾病他离开了人事，我觉得天意弄人，为什么这些巨匠都在付出了那不多的时光后就离开了世界，为什么不多给他们一些时间？让他们有更多的时间来探索来发现更多的未解之谜。

从古至今，自从有了智慧以后的人类都在不停探索着天地万物，而有一大一小两种东西都是至今还未被探索出来的，大的是宇宙，小的是我们的大脑。

科技发展到今天人类的智慧结合科技的水平，不断让我们探明一个又一个未解之谜，从最早的地心说到如今人人皆知的日心说。从最早的原始社会发展到如今的共产主义社会。可以说人类的发展是一个周而复始的过程，一个时代的结束代表着另一个新时代的来临。在封建社会里人们愚忠，而在那时候帝王需要的就是这点，而想把握自己人生的推翻了他们。就是这一点一滴的进步通过不断的积累下来，才有今天的社会。

无论什么时代都有愚昧和先进。而我所要说的这本书就是一位伟大的物理学家史蒂芬·霍金的作品，他的伟大不仅仅体现在他对知识的渴望和对物理学的执着。

更能体现他伟大的是他对待人生的态度，他患卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症），禁锢在一张轮椅上达20年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到光袤的时空，解开了宇宙之谜。

一个连生活都不能自理的人却用实际行动告诉我们，其实坚持是你成功必备的品质。

而书名《果壳中的宇宙》是出自典出莎士比亚的经典《哈姆雷特》。哈姆雷特在剧中吟唱道：即便把他关在果壳中，他仍然是无限空间之王。艺术和科学是息息相通的，莎翁和霍金本就是他们各自领域中的无限空间之王。

按照作者的思想宇宙是一个不停膨胀的泡泡。或许它会一直膨胀下去，而膨胀的同是也在不断产生新的事物，也许有天会破裂，破裂后什么空间，时间，都将破灭不复存在。但我们不需要恐惧，因为世界本身就充满未知。人类才有探索的动力。

智者的世界是一个空旷的世界，这个世界里面只有他所执着的东西。反观自己自今未有所坚持，而人生几十年，无论什么出身无论什么背景，都应该做一些自己愿意为之坚持的事情，我虽然不是智者，但我通过这本书学会了许多。

当连说话都无法正常进行的时候我或许会自暴自弃，也许会放弃生命，而作者却用自己的坚持创造了一片天地，用实际行动证明了自己，用万人敬仰都不为过。

人生的路途坎坷，崎岖，天才和平庸仅悬一线之间，我们时刻描绘自己的人生画卷，自强不息才能让我们在人生道路上披荆斩棘，才会在平庸的时间里闪出异色光芒。

人生的道路处处都有失败，当失败给予你重创，请不要灰心，不要难过，比起那些处在水深火热之中的人们我们的环境优异太多太多。只要把自己心态摆正，用一颗平常心对待生活，生活将给予你无限美好。

书本给我们的知识不仅仅停留在表面上。更应该从书中从作者的角度来看待这一切，为什么会创造。为什么会撰写。为什么会如此这般努力的为科学事业奉献。

从书中我或许没有学会那深刻的物理学知识，但是我却从霍金先生对待人生的态度中学到了更多。这些东西都是我多年遗失的。我想我抓住了他们在我未来人生的道路上会更加有准备更加有信心去迎接各种挑战。

在假期中，老师要求我们写一篇关于经典人文地理的作文参加比赛。因为我对宇宙世界充满好奇，所以爸爸推荐我看一部纪录片—《走进霍金的宇宙世界》。

通过观看《走进霍金的宇宙世界》我明白了：地球这个蓝色星球并不是唯一的。我们生活的地球是围绕太阳旋转的八颗行星之一，而太阳又是2000亿颗恒星中平淡无奇的一颗。地球所在的星系是银河系，它庞大得让人难以置信。但银河系也只是浩瀚宇宙中的沧海一粟。

宇宙中大约有一千亿个星系，它们形成一张巨大的网，向各个方向延伸开来。所以我们知道地球并不是孤独的。所以我们对外星人的猜想是合理的，并不是凭空虚构的。但是我们并不能准确知道外星生物是什么样的。所以其中有无限的可能。

在宇宙中有无限的可能。外星生物也许是一些液体毫无攻击能力，也许是更高等的生物，具有很强的攻击力，也许，它们的生命很短暂，生死只在转瞬之间。

生活在地球上的生物，可以给我们提供一切所需要的信息，原因很简单，因为这里孕育了我们所知的所有生命形态。地球上的生命起源至今仍是个谜,需要我更多的去探索。

有一位科学家曾用探测仪在太空中探测出一个信号，他把这个信号称之为“哇信号”。告诉我们可能有外星人存在。

霍金的宇宙世界给我增添了许多知识。我爱《走进霍金的宇宙世界》。

还记得十年前第一次看这部电影时的兴奋和迷茫。相对于宇宙，我认为电脑动画更加神奇，至于对片子讲的内容只是一知半解，只觉得好高深。可能是那时注意力都被都被那绚丽的电脑特技吸引过去了吧。

十年后，当那些特技效果都已经不再是什么了不起的事情了之后，再看这部片子时才对片子讲述的内容有了更加深入的理解和思索。美丽的宇宙，深邃幽远，不知道藏着多少未知的秘密。作为宇宙中已知的唯一具有智能的我们人类，正在努力的探索宇宙的奥秘。

我们生活在一个既伟大又平庸的时代。说伟大，是因为人类从来没有像今天一样如此深刻的认识宇宙和自身，并在继续积极的探索着。说平庸，是因为我们无奈的发现能被我们理解的知识实在是太少了，基础理论已经有近一个世纪没有重大突破了，我们依然在消化前人留给我们的理论成果，而在对前人理论的学习和探讨中，我们发现越来越多未知的秘密。我总在想，现在就说我们是文明生物是不是言之过早了呢。

还是先说宇宙吧。电影里说我们现在的宇宙开始于一个大爆炸，前些年通过对引力红移和微波背景辐射的研究也证实了这一点。我总认为这和各种神话中的开天辟地差不多，按照人类的认知，凡事都是有一个开始的，宇宙也不例外。接下来的情形让人很郁闷，现代科学认为宇宙是由四种力相互作用的结果，可是对于最早发现的引力来说，没有任何人和任何理论能解释它为什么存在。引力的本质是什么呢?也许很多年以后，会有人来回答这个问题，但是现在，我们也只能是想当然的认为这是随着物质本身存在的。就像盘古的斧子一样，别问从哪来的，人家本来就在。然后事情就简单了，宇宙的温度慢慢的降低，物质开始在引力的作用下渐渐凝聚成团，最终演化成了恒星和星系。恒星渐渐的老去，最后死亡。在死亡恒星的瑰丽残骸中，新的星系慢慢的孕育直至形成，像凤凰涅盘一样的重生。这应该是一个相当漫长的过程，但是对于人类而言，再漫长的过程都不过是一个数字而已，从地球诞生开始，或者说从有生命出现开始的岁月才变得精彩起来。

科普片的目的如果仅仅是科普的话也许并不能吸引太多的人，普及的力度和深度很难把握，很容易就陷入都是专有名词以及数字的枯燥境地。这部片子做得很好，至少我不觉得很烦闷。它除了向人们介绍宇宙之外，还用一种近乎崇拜和自豪的口吻肯定了人类自身的力量。虽然人类的文明史相对于宇宙来说显得非常的短暂，但是我们有信心改变和创造更适合我们生存的世界，不辜负宇宙对我们的厚爱。

在中国古代，有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人，天上的云在飞，是云动，还是风动?那位高僧回答，既不是云动，也不是风动，而是你的心动。云、风、乃至人都是物质世界的产物，其本身也是物质，但是人与云和风似乎又极不相同。或许我们会说，云悠游于晴空，风吹拂在大地上，而人，是脚踏实地的人，他们需要进食，需要休息睡眠，当然不同。这却是极其表面的差别，稍微细想，我们发现，在上面的故事中，人，是一个旁观者。旁观者这一词十分普通，我们却不能把它用在云和风上面。其实，很多东西都不足以称作旁观者，草不行、树不行、花不行，就是有着生命，能够自由活动的动物也不行!确切的说，只有人，才有资格做一个旁观者。

旁观者，不像云和风，他首先是有生命的;旁观者，也不像其他动物，因为他在思考，他也能把自己的思考表达出来。这是一个奇迹，但却被埋头于日常生活的我们忽略了——人，是有生命的智能动物。纯粹物质的宇宙能够演化出生命，生命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年，而且在500万年前，这些生命中的猿猴逐渐进化，随即产生了智能的人类。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。现实的琐碎和生活的有条不紊，让我们很难在这么广阔的的时空视野下观看我们的起源、发展，也难以认识到人类诞生对整个宇宙的重要地位，这是一个远非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它，作为一个没有知觉的物质系统，却创造了一个不可思议的能够理解它的生物。

宇宙，已经把物质智能交给了我们——人类的大脑这个超级信息处理器是目前宇宙中最完美的智能结构。胡思乱想会带来很多痛苦，甚至把自己逼成精神病患者;然而，没有人希望自己成为只有本能没有思考的动物，更不愿意成为完全失去意识的植物人。

凡是人类都有智能，却并非人人皆是智慧的。从大爆炸产生宇宙，到人类产生，直至今天拥有高度的现代文明，这是一个充满艰辛，到处都是不确定性的过程，任何一点变化都可能延缓甚至阻止人类的出现 与发展，其实，作为个体的我们每一个人，来到这个美丽的世界，也是极其偶然且神奇的。然而，很多时候我们并不知道珍惜宇宙亿万年来结出的这个硕果——我们的生命，我们的生活!轻者把生命当成消遣，生活颓废，缺乏追求，放逐自我;重者稍遇挫折，就把生命还给了宇宙，就像现在工作压力下那一个个选择轻生的大学生。也许，相对于地球、相对于宇宙，人的生命太过短暂和渺小。但是，当你把生命，你把拥有智能的自己放在整个宇宙中，纳入亿万年的时光里看待时，你不应该仅仅看到生命的短暂与渺小，你更应该明白，物质世界中的人类诞生是个奇迹，我们自己更是神奇的存在!生命短暂，我们更应该珍惜，我们更应该让短暂的生命焕发光彩，活的有意义，活得快乐幸福。这，是每个人在物质的智能之外更应该寻求的智慧!

2092年，我终于站在了宇宙中，我兴奋极了!

宇宙真是美丽呀!有许多星球，地球、火星、木星、土星、还有好些带光环的星球，多么令人兴奋!我在宇宙中随意行走着，满眼全是新奇的景象。我正沉醉在无边的景色中，突然一只大怪兽出现在我面前，吓了我一大跳。我愣了一会儿，我拿出了张飞的八丈蛇矛，与它大战了三百回合，不分上下。随后我拿出了机关枪打向它，可是机关枪对它毫无作用。最后我拿出了火箭炮向它发射，但它还是完好无损。真是太令我失望了!我只好绕着大树跑，它紧紧地追着我，突然我停了下来，它飞快地追过来，我奋力向上一跳，它撞到树上，晕了。转眼间怪物又站了起来。我突然想到：“怪物肯定会怕光吧?”我连忙拿出了一盏台灯，扭亮灯光向它照去，可是光束太弱，对它毫无作用。我又拿出了激光手电，一束强光照向了怪物，顿时它全身变软像瘫痪了一样。机不可失，我拿出了手榴弹，把它炸成了一瘫废水。

我终于胜利了!哈哈哈!好痛快啊，因为我凭借着智慧打败了强大的怪兽。

让我感到很以外的是，中国在二十世纪末就拍出了不错的片子，总感觉中国的纪录片跟世界上好的片子有很大的差距，但是看到这个片子之后我在将来对中国的还是抱有希望的。因为我们平常看到更多的是BBC拍摄的，设计效果以及教育意义都很不错。

让我深入思考的是我们人类的渺小与宇宙的浩瀚。人类历史只有短短的那么一段，可是宇宙的历史却是很是久远，从我们人类诞生到现在，人类经历了很多的劫难，但是我们幸运的活了下来。就像犹太民族一样，虽然是历经劫难，但是百折不挠的坚持，并且在努力改造自己的生活环境。当然这期间人们也犯过很多的错误，其中不乏对自然的破坏和对自然的过度崇拜，人们会因为时代的局限，而作出了很多现代人不了解的事情或者什么，这需要我们设身处地的去了解当时的具体情况，而不是妄加判断。在人类的进化史的过程之中，有很多生物已经以为不能经受环境变化的考验，渐渐的离开了我们的视野，甚至是灭绝，这可以作为我们人类生命顽强的一个表现，但是我们最好还是从中悟出一些值得我们借鉴的事情来得更好一些。

我们暂且把片子中的有些数据认为是确切的，我相信就像圣经预言的那样，人类会灭亡，而不会有所谓的诺亚方舟。这看起来没什么，因为我始终相信，这个世界上的所有的东西中有灭亡的那一天，不是我悲观。因此，我们在做事情的时候不要过度的计较一些事情，我们更多的时间是生活在现实之中而不是生活在梦想之中不是吗?

其实，每个人都看出了我们这个社会浮躁的一面，我不是危言耸听，改革开放有可能是使人们的物质生活极大丰富，也有可能是人们精神陷入极度的空虚，而愤然离世。无论是看过还是听过自杀现象的人，或许都有一个想法，怎么会那么傻，其实我们内心都住着这样一个我们自己，放弃生命，放下社会的羁绊。

悲观的思想说了一通，我们更多的还是随大流的展望一下未来，未来我们能做什么?我认为在伟大的人，也是平凡的人，只不过有些人占到了天时地利人和。我们不要抱怨社会的不公平，其实整个宇宙就是不公平的不是吗?就拿我们太阳系来说，为什么就只能地球上有生命(当然只是现在的局限，或许别的星球也有)，别星球为什么就不能有?就想思考我们人生一样，我们在做事情还是出事的时候要考虑很多的情况，即使我们能做到跟大程度的理性，其实我们更多的还是感性占上风，因为我们对世界的了解或者是多我们自己的了解都还只是很少的一部分。人生路漫漫，学习的地方真的还有很多，我们不能只看到现在，而更多的是关注我们的将来。因为我们还有继续生活下去的可能性，即使这个可能性很小。我们也要努力地做到把可能性扩大，而不是自暴自弃的、怨天尤人或者怎么着，就像做人一样。平平常常生活但要有一个梦想，而不是混混沌沌的度过很多时间。

也许悲观是我的一个很大的特点，但是我内心也还是比较阳光的，没有那些所谓的自杀的想法，当我听同学说她又很多次想离开这个世间，我笑了。但是，我不得不逐渐的认识到自己局限，然后逐渐提高自己，使自己逐渐的接近原来的那个梦想。