男孩歌词全部含义（20篇）

在一座城市里住着一个小男孩，他感到在家里生活太没意思,决定出门闯闯世界。

他一出门好像想起了什么,马上又跑了回来,原来是忘带钱了,他把自己所有的零花钱都带上,就上了路。

小男孩走在大街上,正在想着去哪儿的时侯,听到有人在叫他,回头一看,是一只小狗。小狗说:“好人呀! 我几天没吃食物了,给我一点食物吧。”男孩说:“我的背包里有一个馒头,你吃吗?”小狗感激地说:“什么东西都行,谢谢你.。”小男孩取出馒头,丢给小狗,蹦蹦跳跳地继续前进。

他走了很久,自己肚子也开始叫了,他打开背包,把里面的食物吃了个精光.又继续赶路。

他经过了小河大山,来到一片大森林里,这里的树木都非常高大茂盛.男孩已经很困了,看到树上有一个树屋,他迫不及待地钻了进去,马上就睡着了。

第二天早上,他被叫醒,当他看清眼前是一只猫头鹰的时候,吓了一跳.。猫头鹰说:“孩子,你怎么睡到我的树屋里来了?”

小男孩说:“对不起,昨天我太困了,也没想是谁的树物,我现在就走。”猫头鹰说:“小心森林里的狮子海盗。”于是把男孩送到树下。

小男孩沿着小路一直往前走,可他还是遇到了狮子海盗。狮子海盗身强力壮,它说:“拿钱来,要不我就吃掉你。”男孩怕死,给了它十金币,狮子海盗终于把他放走

小男孩走出了森林，看到一片大海，要想过这片大海，就要坐船，他走向老虎船长。老虎说：“出五金币就让你过。”男孩渡过了海，来到一座小镇，吃一顿饭又花去一个金币。这回小男孩心里思考着：一共只二十个金币，已花掉十六个金币，只剩下四个金币了，如此下去，钱币很快就会花光，那时，钱财空空，就寸步难行了。这时他才知道钱币是多么的重要，赚钱多么的难啊！他思来想去，不能再瞎闯了，就用余下的四个金币买了回家的车票。

当他回到以前那个城市时，曾经受施舍过馒头的那条小狗，变成一位天使。她迎过来说：“你善于助人为乐，是个好孩子，这次你花费了二十个金弊，我全给你补偿，快回家去吧！”

小男孩回到了家，象做梦一样到外面闯了一回，长了很多见识。从此，他依旧过着幸福的生活。

诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实;信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握：

首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。

再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。

总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

亲爱的冰花男孩：

你好！我是张铭轩。请允许我称你“冰花男孩”。

今天，我了解了你的故事。我看到你僵直地伫立在那儿，衣着单薄，头发一根根都结上雪白的冰霜，像个白刺猬；在冰霜的映衬下，脸部更是显得通红，还布满裂纹。

手上更是十分干燥，冻伤的疤痕累累，惨不忍睹。当时我的心刀绞般的痛，同时，我也为你能顶着风雪，不顾路途遥远来上学而骄傲，为你在同学们的冷嘲热讽中的坚强而对你肃然起敬，更为你的苦难深感痛心。

所以，我决定给予你一些帮助。

首先，我会把我自己不需要的文具与衣物还有我看过的图书捐赠给你，让你用上更好的文具，穿上更暖和的衣服，读上更多精彩的书，获取更多的知识，读懂更多的道理。

其次，我会把你的故事告诉我的亲朋好友，让他们把自己不需要的物品捐赠给你，一样的一群孩子让他们都过上丰衣足食的生活。

最后，我会把你的故事记叙下来，发布到各个网站、杂志上，号召整个社会来帮助你们。让社会的名流们，富人们一起凑钱，启动一个基金会，让大家都为你们献一份爱心。我们会用基金会里的钱聘请好老师，开办一所专门为你们准备的学校，向你们传授更多知识。我们会为你们买好生活必需品，为你们送去，让你们不再挨饿受冻。我还会号召大家为你们修路，让你们通往知识殿堂的路不再遥远。

冰花男孩，人生道路上难免会有许多崎岖和坎坷，但只要你有永不放弃的信念，希望之光就会驱散绝望之云。记住，整个社会都是你坚强的后盾，加油！

你的朋友：张铭轩

2018年1月12日

傲慢

曲：徐日勤 | 词：林夕 | 编：徐日勤

收录专辑：淑女

歌手姓名：梅艳芳

唱片分类：港台音乐

专辑语言：粤语

发行日期：1989年04月

发行公司：华星唱片

无谓对我浪漫 早已恨透了梦幻

讨好只会迫我变傲慢谁想欣赏两眼

谁想消遗半晚 我早知道当玩具来扮

谁又叫你造梦 出卖变相浪漫

双手捧上想我说是但 红透的双眼

来当胭脂太淡 觉得可笑我越是留难

无情如我想找爱我容易 (想找爱我容易)

想找我爱难事 早已知如果不爱他

却被爱没有意思 平凡如我颠倒了众人后

(颠倒了众人后) 终需有个我肯肯挽手

朋友只可说笑话旧

谁令过我落泪 所以便派你赎罪

施舍我补送这玩具 而你苦苦爱我

如我当初爱过 你追讨我我又问谁

而你今天怪我 如我当初怨过 你追讨我我又问谁

惊蛰是24节气中的第三个节气。一般在每年在3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说:“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘(gòu)时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”

实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。 我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

我国古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。

“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。

“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽 家畜的防疫也要引起重视了。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。

农事

冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。

惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。

天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。

春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。

麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。

大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。

大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。

兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井，

庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。

春季造林好时机，因地制宜分树种，

栽后护理要认真，光栽不护白搭工。

家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种，

天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。

快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。

老鼠危害实不小，城乡灭鼠齐行动，

投饵夹套挖堵灌，鼠想逃命万不能。

朋友非常重农事，不知师从那大师?

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:"微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。"农谚也说:"过了惊蛰节，春耕不能歇"、"九尽杨花开，农活一齐来。"华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。"惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气"，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说:“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施"催芽肥"，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

责值的升华。具有高度的责任心，靠着坚强的意志才能不断的超越，才能向着“成为你自己”的目标不断奋进。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书里写过这样一句话“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来。”书中主人公保尔·柯察金坚强的意志、燃烧的精神是非常值得我们学习的。不管从事什么工作，不管遇到什么困难，一旦具有这种燃烧的意志，就能产生强大的责任心，就能战胜一切艰难困苦。

首先，责任心与使命感紧密相连。使命感是一种促使人们采取行动，实现自我理想和信仰的心理状态，是决定人们行为取向和行为能力的关键因素。富有使命感的员工，一心牵挂在工作上，没有他人的督促，也能出色地完成任务。正是这种对事业上的强烈使命感，成就了一个从印刷学徒工成为美国开国元勋的富兰克林。其次，认真完成任务是责任心的最佳体现。在《把信送给加西亚》这本世界畅销书中，哈伯德写道：“年轻人所需要的不只是学习书本知识，也不只是聆听他人的种种指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付立即采取行动，全心全意去完成任务——‘把信送给加西亚’。”只有这种主动完成任务的人，才能将成功的福音，变成眼前的现实。这种人才是高尚的，可贵的人。

不久前放映的一部电影《背起爸爸上学》感动得多少人热泪盈眶。电影说的是一个16岁的农村少年，以优异的成绩考取了师范学校，面对着瘫痪在床无人照顾的父亲，无奈之下卖掉了全部家产，背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之路。一个“背”字，不仅体现了父子之情，也体现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他“背”起了责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着人们的心灵，呼唤着人们的良知。

这本书刻画了一个爱笑、爱上学、想赢却总是赢不了的男孩辛可夫。整个小学阶段，辛可夫似乎一直在输：他喜欢踢球，却连规则都弄不明白；爱笑，却控制不住自己，经常笑的老师无法上课；他的肌肉控制有问题，写出来的字歪歪扭扭。没有人愿意与他交好，大家都叫他——废物！即使是这样，辛可夫还是通过他无可动摇的乐观主义找到了内心独有的力量，那是无法用什么东西来衡量的人生动力。

也许在我们身边，也有类似于辛可夫这样的人。他们可能没有某一方面特别突出，也不像辛可夫一样在课堂上积极举手发言，他只是坐在某个角落，默默的听课，不被人注意。你可能常常忽视他，直到看到了这本书，才会想起他，才会想起问自己一些至关重要却很容易被忽视的问题。

我们从小就知道并且想要赢，我们无论做什么都会因为自己赢了而兴奋，为自己输了而沮丧，其实人生就是这样，有输也有赢，我们不必要兴奋或沮丧，只需要在做每一件事的时候全力以赴，只需要在心里默默地告诉自己，下次你一定会比现在做得更好！相信自己，只要你有百折不挠的精神，就一定会赢！

谁都有颗想赢的心，但不是谁都输得起。辛可夫输得起，所以他爱一切事物，他就像一个装满阳光的瓶子，随时散发着正能量。

一放假，我就去看了《奇迹男孩》这部电影，让我深受感动。

《奇迹男孩》主要讲的是一个名叫奥吉的男孩，他天生脸部畸形，医生判断他不能活过三个月，但他以旺盛的生命力活了下来。在经历了27次手术后，他的面貌依旧惨不忍睹。所以奥吉不能上学，一直在家里跟妈妈学。

当他小学五年级时，奥吉进入了父母为他精心挑选的学校上学。在这里，他被同学们抛弃。每到中午就餐时，同学们都离奥吉远远的，都不和他做朋友，但有一个名叫杰克威尔的男孩和他交了朋友。

电影里，校长曾对老是和奥吉作对的朱利安说：“奥吉改变不了他的容貌，但我们能改变我们看他的眼光”。

作为亲人，奥吉的父母和姐姐就没有用不同的眼光看待他，在他们的支持与关爱下，奥吉凭借自身的勇气、善良、聪明影响激励了许多身边的人，并收获了友谊、尊重与爱，最终成长为大家心目中的不可思议的“奇迹”——获得了校长颁发的奖章。

看到这里，妈妈的眼泪再也止不住了，哗哗地流着，如同瀑布般倾泻而下。我也一样，被感动得热泪盈眶。奥吉的父母真伟大，要不是他们，将不会有奥吉的未来；要不是他们，奥吉将不会获得奖章。

看了这部电影，我真感动啊！以后我也要向奥吉学习！以前弱不禁风的我，现在已经获得了跆拳道红黑带，还是一名大队委。以后我要继续努力，争取更上一层楼！我相信，我也能创造我的奇迹。

我心中弥漫太久的飞雪

是为那寒风中的痛别

咫尺天涯两个世界

浓浓的云雾将我隔绝

难忘那苦寒的年月

让期待的心灵冷却

多少次与你相约

却走不出慢慢长夜

分隔的泪水在身后凝结

欢聚的春风融化了冰雪

再一次与你相约

相约在月圆时节

经历风风雨雨的岁月

相聚的企盼从没有泯灭

花开花谢月圆月缺

百年的梦幻已化作喜悦

歌声在星空中跳跃

让笑脸在礼花中重叠

再一次与你相约

就在那月圆时节

分隔的泪水在身后凝结

欢聚的春风融化了冬雪

再一次与你相约

相约在月圆时节

相约在月圆时节

世界需要阳光，生活需要微笑，这样你就会发现生活其实很美好，即使是在高度紧张的高中。

微笑，可以帮你化解心中的冰川，可以帮你找回失去的自信，可以帮你拾起昔日的友情。

让微笑扎上爱的翅膀，飞向人间，洒在世界的每一个角落。让痛苦远离人们，让悲伤远离人们，用每一个微笑去构建充满温馨、祥和、安宁的空间。

微笑，是贴在信封上的一枚小小的邮票，把我们的祝福带给我们亲昵的伙伴、恋人，还有那些未曾谋面的朋友、新伙伴。

微笑，它似一颗水灵灵的草莓总会裸露着可爱的红润，在友情的餐桌上顽皮而又童（目真）地眨着星星般的眼睛。微笑，它似一叶青青秀秀的叶片，总会流露着绿色的光波，在月下的爱情树下，轻盈而又盎然地吟哦一阙宛约的词曲。微笑，它似一则轻灵灵的扁舟，在陌生的情域里，丰盈而又真诚地满载流淌的挚诚。

我不知道是怎样离开了她，漠然地推着车子，望着飞翔的雏鹰消失在苍茫的暮色中，心早已伤痕累累。印象中的她是一个幽默、快乐的少女，而今……她不满于自己的处境，却找不到这种痛苦的根源，她憧憬着自己的理想，却找不到它的出路。

求生存，难道这就是所谓的生存？求安逸，这就是所谓的安逸么？人应该在自己的灵魂里发扬那种惟一能够“使人具有世界的精神”，也就是能够使人类拥有博爱的崇高感情。弃学从商，为了“自由”，为了金钱？一个社会，不会糊涂到永远只利于文化层次很低的人发财，不会长久地把文盲富翁奉为上宾，因为知识最终还是一个民族赖以持久的东西，中国还是一个发展中的中国。没有知识，就像鸟儿没有了翅膀…，我深知她的苦处，不禁滚出两行泪来……这以后，我很少见她，只有雏鹰时时飞过我的窗前。偶尔有一次，她来了，面容安详，眼光冷静。当我们擦身而过时，微笑取代了往日的热情……

我爱夕阳！朋友们，让我们用微笑来迎接夕阳，感受它的美，领悟它的真谛吧！

有些电影不需要明星，不需要效果，不需要3D。但它却是最完美的。

今天，我看一部电影，原本犹豫不决的我打算看别的，不过《奇迹男孩》这个名字深深地吸引我，虽然评分不是最高的，看之前我也有点小不满：为什么不看别的电影呢。我开始有点后悔。

但，是我想错，你瞧；我身旁的妈妈几乎看所有电影都昏昏欲睡，这次她却不是，目不转睛的看着，又被情节打动地留下行行泪水。

没错，这部电影是我从小到大看过最好看的，没有五花八门的特效，但是我觉得这部改编自小说的电影有着真挚的情感，给人一种真实的感觉。

这里有友情、亲情，也十分温馨，很容易让我把自己的现实联系起来：主人公是一个看似普普通通的小男孩，但为什么是奇迹男孩呢，让人不解。原来，他的出生很特别，因为因关系，做好几次手术才让他变得像正常人一样能呼吸、看见，但他面相与常人不同、非常奇怪。但他的家人从来不这么觉得，她的姐姐本来就想要一个弟弟，从那时候出生起就很开心，爸爸妈妈也围着他转，从来就不觉得他不好。他的自卑让他戴上一个宇航帽，从小都是他的博士妈妈在家教他学习，到五年级他就该上学，所以要摘下头盔才可以。

虽然大家对他有歧视，都用异样的眼光看着他，但是他凭借才智出色表现，还是交到很多好朋友，他们的友情经过很多磨练，但最终小男孩还是理解他，友情变得很坚韧，当困难来临时，大家团结在一起度过。当那几个身影站在河边时，我觉得，友情的力量真伟大，大家相互理解；那时，也不会怪罪、嫌弃谁。

最终，起初被大家歧视的小男孩，得到全部人一致肯定，在毕业典礼上得到嘉奖。

我被这部电影打动，它告诉我要好好珍惜身边朋友，学会理解他人，以宽容、仁爱的眼光看待一切。这让我想起老师讲过的故事：一个医生与病人约好手术，却迟到，病人家属就责怪他，孰不知他的儿子刚因车祸身亡。

朋友同学之间就应该好好相处，珍惜为数不多的时光，发生矛盾也要相互理解、不能一味地责怪对方。这部电影教会我的道理一定会让我刻骨铭心。

我是一个女生，可我希望自己是男孩子，自从我有了这个意念之后就经常这样想：如果有来世，我希望自己是男生。

男孩子可以回家晚点，家长不会大声呵斥，可女孩偶尔回家晚点就不行，爸爸妈妈一定会像开批斗会似的把我狠狠地训斥一通，当然也少不了语重心长的教诲。此时此刻，我多么羡慕男孩子，他们可以自由自在的玩耍。

我是一个女孩子，女孩子有很多优点，但我觉得是麻烦。比如我们要讲究走路，讲究坐姿，要矜持，不能大嘴巴说话。。。。。。这些事女生必须拥有的，可我不想，我想像男孩子那样随心所欲，因此我也想做个男孩子。

我记得，我干过一件大事，“惊天动地”的事。

那天，妈妈正在做饭，我扑通一下道妈妈面前来，我对吓了一跳的妈妈说：“妈，我要当男生，我要向爸爸那样高大威猛，哥哥那样有很多的朋友，小弟那样天真好玩。不像女生那样麻烦。

“哦?你要当男孩子？”“恩！怎么了？”

“还是等爸爸，哥哥回来再说吧！”

“哼！别瞧不起人！”我气呼呼地跑进房间。

下午时，我偷偷出去玩了，我打算晚点回去，谁能阻止我！我在心里嘀咕着。

晚上了，回去时，我看见大家都坐在客厅等我，我到沙发上，大家一起对我说：“你要当男生了？”说完，都各自散去了。

“哼，别瞧不起我！”

我虽然受有打击，但还是坚持了下去，我想变成男生。

我看似女生，可内心却跟男生一样。

我想来世变成男生，难道不行吗?

不，世上无难事，只怕有心人，我来时可能真是一个男生！

这老男孩，颇有一副乡村“先生”的范儿。

今天这黄道吉日里，忽闻一位语文大咖要来访我班，他贵姓高，名为海迪，难道和身残志坚的张海迪有什么渊源？抱着一颗疑惑的心，我们被卷进了针对高老师的外貌狂想曲中。

这位大咖和我们从未见过面，当然要先想象，才能满足我们的“求知欲”喽。

“中年油腻男！”一个新名词从石子娴的口中冒出，我望了望她，又想了想这词，没毛病，可这位大咖会是油腻男吗？至少也得文质彬彬呀，这是胡思乱想吧！

王盛民大声说：“是个地中海教授。”哈哈！所谓的地中海，不就是头中央那块，谢顶了呗。这是个好福相，教授不都是这样吗？俗话说：“繁忙的马路不长草。”在这里，马路的车流量应该是思绪，刘老师也打趣道：“聪明绝顶！”那发光的脑袋就像夜间的灯塔，那光在我的脑海中闪烁着！

还有那小黄同学的脑洞就更大了，竟把“宋小宝”给说进去了，如果我们的海迪老师像宋小宝，那和“地中海”就有鲜明的对比了。一个是“黑炭头”，一个是“光亮头”，那种感觉就不一样了，我也希望我们的高老师像宋小宝一样充满喜感，上课那该多有趣。

平日里默不作声的刘郑阳，此时也“创造”了一个形象——高富帅。啊！高老师会不会每人先奖励个红包再上课呢？高老师会不会有一张明星脸呢？高老师会不会有一米九的个头呢？假如是个高富帅也不错呀。

刘老师也发表自己的想法：“或许是个‘三高’才俊！高身材，高颜值，高水平，这才配得上老祖宗的姓嘛！”我们似老夫子似的，频频点头。

……

等各路英雄纷纷讲述完他们心中高老师的形象，已经下课了。我随大家来到走廊里，迎接那位神秘大咖的到来，内心早已澎湃，我的心快乐得在我的胸膛里飞来飞去。“啊，那应该就是，来了！”我顺着大家的目光望去，只见一位摄影师肩上背着一架摄影机。随后的一个“副手”背着三脚架，后面跟着一群老男孩。我想，这应该就是高老师和他的亲友团吧。不愧是大咖，还讲究排场，竟带了那么多“保镖”和“亲友团”，够气派！看来，六（5）班又要上演大片了！

当我看到老师本人时，竟然失望了。哪是什么高富帅，宋小宝……但也不是什么油腻男。

老师长得真平凡，真像个乡村老男孩。

翻领衬衫，蓝白格子，领子紧托着脖子，众星捧月似的，撑着一颗脑袋，脑袋中涌动的是知识和学问。简单的小平头，发梢竟有些翘起，就像是我的发型，风一吹，自在飘摇。

还有那滴溜溜的眼神儿，总觉得散发出一种灵气，鼻子挺得笔直，就像一只茄子，鼻尖微微地上翘，此时他的脸是立体的。

那么普通，那么平凡，就连那肤色，是黑黝黝的褐色，泛着一点红光，似新翻的泥土，质朴着，健康得好像要冒出热气来。

我认为，最有特色的是他的眼皮。眼皮是双眼皮，双得那么明显，还有些突兀。似被刀分割了一样“假”，眼皮也和面部一样，是深褐色的，就像汛期洪水上的浪花，厚厚的双层叠在一起，充满了乡村味儿。

说他是“高人”，还真不是吹的，一米八的个子，但这“汉子”讲课倒也算生动。

这等高人，由于不能和坐在下面的同学“平等对话”，所以整节课他几乎都是半弯着腰，仿佛一颗歪脖子树，弯着腰，歪着脖，笑着让我们回答问题，弄得我们好不尴尬。

印象最深的，还是他那磁性的声音，操着一口有他乡方言的普通话，把“那个”说成“辣个”，把“这”说成“介”，把“是”说成“似”，即便这样，也不影响我们之间的交流。这让我想起了电视剧里的村里教书先生，用着方言带着学生诵读……

整节课，我们默默地读着，侃侃地说着，配合得还算默契！（要知道，大家一个个较劲，是因为刘老师之前洒下诱饵，上课发言积极者，也算维护了班级形象，奖励巧克力！）

老男孩儿，你真不错喔！

“哇哇”一阵稚嫩的哭声从产房里涌出，那晚，你降临了。

你躺在床上，一开始，你并不好看，满身发紫，还带着黑土地，看着就像一块紫薯种在了黑土地上，当你睁开眼睛的时候，才真正被你惊艳，黑溜溜的大眼睛，像颗黑漆的钻石，还闪着光，你还冲着我笑了下，当时，心都化了。

你长大了，能走路了，不知何时，你竟缠上了我。每当我要出门的时候，你抱着我的大腿或是拉着我的车子，死活不让我走，不过每次只要骗你说给你买可乐，你便会松开我，很恭敬地打开大门，尽管几乎每次都没能给你买，但是你每次还是相信了。

也不知道了几岁，因为家里没空管你，你离开了，你被送去了奶奶那里，记得在奶奶那里最后一周我陪着你，我走了后，每晚你几乎都哇哇大哭，哭着找我，找妈妈，但真的很对不起，家里人都太忙了。

他已经长到我腿这么高了，却不听话了，每周六日回家，跟我闹啊亦或是调皮捣蛋，我默默忍受着，谁让他是我老弟呢，他终于不再相信我会给他买可乐了，他长大了。

那个男孩，要健康成长啊。

1 . 天色灰蒙蒙的，还下着雨，冷极了。

2 . 这雨很像初秋那场连绵不断的雨，阴阴沉沉的。

3 . 这种寒冷的天气似乎还会持续下去，只会一直冷下去，看样子，布莱恩必须面对事实。

4 . 第二天清晨，他观察了一下天气，可恶，还在下雨，好像比昨天早上更冷了。

5 . 事实证明，缝鹿皮鞋说简单也简单，说复杂也复杂。比如，画出脚的形状这道工序就很简单。

6 . 鹿皮十分干燥，用鹿皮做东西就像是在使用薄木片一样，没有弹性、脆弱易断裂，而且特别坚硬。

7 . 可能是因为白天坐着缝了一整天的鹿皮，这个动作已经深入脑海，所以日有所思，夜有所梦。

8 . 通常情况下，清晨他都会听到鸟儿叫，或者风的沙沙声。但现在，四周却一片寂静，所有声音都消失了。布莱恩什么都听不到了。

9 . 原来是昨夜下雪了。轻柔的大片雪花覆盖了每个角落，枝条上，树干上，地面上，湖水的冰面上，到处都是雪，足有近四英寸深。

10 . 眼前的世界真是美得不可思议，令人望而生叹，令人瞠目结舌，他足足出神愣了一分钟，真是太美了。

11 . 他曾看见过树林挂雪的图片，也曾见过纽约市的雪景和公园里的雪景，可眼前这景象却是完全不同的。

12 . 因为刚刚下了一场大雪，而他从没在雪地打过猎；因为阳光是如此明亮清新；因为他的衣服似乎很保暖，所以他决定出去打猎。

13 . 这时，那声音再次传来。树枝折断的声。近了，也许只有30码，他弯下身，仔细观察雪地上有何动静，就好像是平常寻找兔子一样。

14 . 他屏住呼吸，蹲下来观察着。他看不到驼鹿的其他部位，只能看到它的腿。

15 . 不对不对，他现在最想做的事儿就是离开这座丛林，回到以前的世界，那里有他想要得到的一切，然后去看一场电影。

歌词是什么?我认为歌词就是歌曲要演唱的内容，就是为歌曲准备的文学语言。

歌词由于是诉诸于听觉的所以叫听觉艺术，也叫时间艺术，也就是说歌词是给人听的。一首歌曲3、4分钟稍纵即逝，因此，应该一听就懂，来不及揣摩，尽管现在有电视可以走字幕，但是大多时是靠听的。那么，歌词和诗歌有什么不同呢?寻根溯源，歌词和诗本是一家，远在古代，歌即诗，诗即歌。从诗经到汉魏六朝的乐府、到唐诗、宋词、元曲……大多是可以唱的。诗歌可唱，也是我国历代诗词、民歌的传统特色之一。随着历史和文化的发展，就出现了能阅读的诗和能入乐的诗，诗和歌词就分家了。今天，不但出现了一支歌词创作队伍，而且，还有一大批歌词爱好者，歌词理论队伍也在逐步形成。

有些年轻朋友不仅要问，如今的歌词从形态上和诗差不多呀?确实，歌词仍然具有诗歌的一些特点，有人就有这样的理论：“要把歌词当诗写”。我理解，“当诗写”是吸收诗歌的一些特点来为演唱服务。说到这里，你们就可以理解我的这一节的题目了，也就是说歌词曾经是诗，它具有诗歌的许多特点，而今天，说它是诗也只能是说被音乐同化了的诗。也就是说，这种具备诗歌特点的歌词，此时是一个依附品，是一首歌曲的肢体，而音乐是翅膀，只有在同音乐结合、同音乐重组、被音乐所同化才能飞翔，才能产生一种新的艺术样式——歌曲。此时，没有人说它还是诗歌或者另外的什么文学体了。恰恰能入乐的诗在被音乐同化之后，得到了包装，给人一种新的审美意境。

说歌词是被音乐同化的诗，还因为这时的歌词已经具备被音乐同化的条件，而只能阅读的诗就不具备被音乐同化的条件，因此，也就不能称为歌词。

那么，被音乐同化的诗(歌词)什么特征呢?简言之可以概括以下几句话：主题集中，高度概括生活，形象鲜明，语言简洁动人。结构严谨，形式短小精悍，有节押韵，朗朗上口易记。

本周五，学校组织我们去多功能厅观看电影，同学们都特别期待，原来是观看美国电影《奇迹男孩》，这是一部关于成长与爱的故事，我被影片内容深深吸引。

一位名叫奥吉的10岁男孩经历了27次手术，虽说他可以和正常孩子一样吃饭、说话、走路，但因面部手术造成伤痕累累，面部扭曲丑陋，常常遭到外人的嘲笑和歧视。他的妈妈果断放弃了自己博士学位成为全职太太，给了奥吉无微不至的爱，坚持在家给他上课，直到10岁果断而理智的让他在进入学校。初入学校奥吉常常受到朱利亚等人的欺负，奥吉悲观、哭泣、难受过，但是在父母、姐姐和伙伴的鼓励下，树立自信，走出困境，凭借着自己的聪明在科学展示、毕业典礼中获得了奖项。

我为奥吉取得的成功而感动，我觉得一个是否能取得成功，关键在于三个方面。首先，身边的朋友，朋友的本性是凶恶、贪婪的还是纯洁、善良的也直接到自己的性格。这就是我们中国人所说的“近朱者赤，近墨者黑”，同时还是人们常说的“人以群分，物以类聚”。就像奥吉的好朋友—威尔，他在朱利亚嘲笑奥吉是怪物的时候，他以迅雷不及拉掩尔之势打了朱利亚一拳，用自己的行动弘张正义，正如老校长所说“友情值得捍卫”。第二，家人的关爱。一个人性格的养成更取决于家人的关爱。奥吉因面貌原因沮丧失落，甚至发脾气时，父母总是能抓准时机正面引导、纠正错误，鼓励、赞扬他，给予他正能量的关爱，使奥吉真正融入家庭、走上社会。而朱利亚的父母，包庇孩子的错误，溺爱孩子，造成朱利亚横行霸道，目空无人。第三，凡事靠自己。如果一个人自卑过度，无论别人怎么劝说都不行，奥吉凭着自己顽强的意志，良好的心态，在老师、父母以及好友的帮助下，最终找到了自信，并用自己的行动改变了其他人的看法获得成功。所以我自己总结了一个公式：自信+友谊+爱=成功。

朋友们，让我们也做一个乐观向上、努力坚强、心怀感恩充满正能量的少年吧！

从没见过如此破碎的一个头。小女孩在模糊的血肉中不能成型的脸，让人惊魂不定。

和我一起值班的小李试着要在她的喉咙里插上一根管子，以便接上呼吸器，但她的牙床早已弯曲，管子在血泊中不管怎么弯，都插不进去。他要我接手，我忽然胆怯，抖动的手不敢伸过去。

我对他说：“你再试一试吧!”生怕那支离破碎的脸骨，随时会因为我的用力而再度向内凹陷。

我到外面去解释病情。

急救室门外站着焦灼的一群人，彼此间似乎都有些亲戚关系。我一走出来，一个穿着鲜黄外套的大男孩立即抢到我面前，问我：“医生，怎么样?”大男孩看起来还很年轻，可能只有二十岁。

我回答说：“头骨破碎成这个样子，大概活不成了!”

他听了立即拉着我的手，惊惶失措，反复地叫：“医生，医生……”

见他衣服上有被擦破的痕迹，耳朵和脸上也沾了些血，我猜想他就是这起车祸的肇事者，现在只能无力地面对这血肉模糊的惨剧。

周围的人痛哭失声，激动地抱在一起。

我回到急救室，小李正压着女孩的胸口，说肋骨可能断了，因为胸壁好软。我帮着打药，调呼吸器。门外继续传来刚才那男孩的哀号，他不断哭喊着：“对不起!对不起!对不起!”但女孩的心跳终究没有恢复，我们最后只好放弃。

小李打开门，正式向家属宣布病人不治死亡，所有的人再次发出一声惨叫，一窝蜂冲进病房，哭倒在女孩的尸体旁。大男孩的声音在嘈杂中被掩盖。我见他想向尸体靠近，却立即被另一个可能是他哥哥的男子给揪住，那男子愤怒地叫说：“我不让你看!我不让你看!”男子的拳头伸出，就要向男孩打过去，但犹豫间在半空中停住，狂叫一声，将男孩甩到门外去。

大男孩被摔倒在地，发出“砰”的一声，没再爬起来。他跪在那里，头激动地捶着地板，不断哭着：“对不起!对不起!对不起!”

整整有半小时的时间，大家在他身旁走来走去，或打电话，或呆站，或看尸体，没人肯理他，任由他像犯人般地垂着头，长长久久地跪下去。

我们开始收拾尸体。大家慢慢恢复了平静，大男孩也没再发出声音，但还是没人愿意走过来将他扶起来。沉默比谴责更威猛，情何以堪，男孩煎熬在众人无声的抗议和愤怒中，仿佛一身都是罪恶。

我见到一个可能是他母亲的女人想上前去，但犹豫间又停止，脸上出现着痛苦的神情。

我终于按捺不住，走上前去，拉起男孩的手，对他说：“起来坐一坐吧!你跪着会挡了人家的路。”我知道我不说，他一定不敢爬起来。跪了那么久，膝盖早已红肿疼痛，任谁都需要休息了!

男孩仍低着头，先是有些坚持，但最后还是随着我的搀扶，坐到椅子上来，看着地面，沉默不语。

他连我都不敢看了!

听说，这死去的女孩是他的表亲，他深夜里用摩托车载她去夜游，一不小心撞上大卡车，女孩就飞出去了。

原谅这大男孩吧!我心里叫着。他还很小，才二十岁!无力面对生命中这样的悲剧。

尸体在众人的围绕下被送往太平间，刚才将大男孩揪起推甩在地的那男子这时也倒了一杯水走来，放在男孩面前，拍拍他的肩，哽咽说：“大家正在烧香，你要不要去拜一拜?”

男孩在失落中喝了一口水，眼泪已经流干，想想就站了起来。男子搭着他的背，两人沉默地往太平间走去。

悲伤的背影，震撼着我的心。我也曾经二十岁，二十岁应该是一个读书、参加社团、交女朋友、学习知识的好时机。二十岁仍活在象牙塔里，身体承受不起这么大的打击。

没人知道男孩接下来会有什么遭遇，是遭到起诉，需要坐牢，抑或继续煎熬在众人无声的谴责中?

■对话人物

李红梅，39岁，四川遂宁市射洪县人，蒋天健的母亲。

蒋天健，2009年11月18日生，射洪美丰实验学校一年级学生。

■对话背景

2009年2月，李红梅经孕检得知自己怀上男婴，全家人欣喜不已。此后她又做了5次B超，均被告知孕检结果正常。2009年11月18日凌晨，李红梅顺产生下一名男婴后，却被告知孩子没有双臂。

如今，7岁的蒋天健已经读小学一年级了。一年级期中考试，他语文和数学考了双百分，年终期末考试，成绩也在97分以上，是学校的双优生。日前，蒋天健的经历经媒体报道，引发关注。

昨日，蒋天健和母亲李红梅接受了记者的专访。

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