哲理简短小故事大道理(通用20篇)

春秋时期，齐景公有个女儿，从小就生得乖巧可爱，特别惹人喜欢，齐景公对她更是爱如掌上明珠。

齐景公从宫中挑选出品学兼优的女官，对女儿辅导培养。随着时间一天一天地过去，女儿长大了，不仅相貌漂亮，而且知书达礼，落落大方，成了朝野皆知的绝代佳人。渐渐地，女儿到了谈婚论嫁的年龄，可把齐景公愁坏了。

许多上卿、大夫都想让自己的儿子娶到这位佳人。一来可以跟国君联姻，即使以后有什么做得不对的地方，也不至于遭到砍头、抄家的惩罚；再者，百官知道后都会来巴结自己，说不定能捞到很多的好处。

但是当时有个规矩，就是诸侯之女嫁给诸侯之子，可景公担心把女儿嫁到别的国家去，父女就再难见面了，而且一旦两国交战，女儿的处境就更难了，他放弃了这种想法。

他又打算把女儿下嫁给国内的臣民，这样是离女儿近一些，可以常见到女儿。但他又担心门不当户不对，被人笑话，便也放弃了这种想法。

他想来想去想到了晏子，晏子身为齐国的相国，女儿嫁过去，做一位相国夫人，也不算辱没门庭。

但他不知道晏子是否同意，不能贸然行事，必须亲自去听听晏子的意见。

这一天，齐景公坐车来到相国晏府。晏子见国君到来，慌忙出来拜见，说道：“不知君侯光临，有失远迎，臣罪该万死！”

齐景公说：“相国不必客气，寡人在宫中呆腻了，来到相府与相国唠唠家常，不必大惊小怪。”

晏子吩咐家人赶快摆酒，为君侯接风。既然是家宴，晏子也就不拘礼了，唤出相国夫人来给齐景公斟酒。

齐景公问：“这是相国夫人吗？”

晏子回答：“对，这是臣的糟糠之妻。”

齐景公等相国夫人退下后，说：“唉！真是又老又丑啊。寡人有个女儿，又年轻又漂亮，就把她嫁给相国做妻子吧！”

晏子离开坐位，对着齐景公恭敬地回答说：“现在她是又老又丑，可我与她生活在一起已经很长时间了，因此也赶上过她又年轻又漂亮的年华。况且人都是在年轻时把将来年老时托付给对方，在漂亮时把将来丑陋时托付给对方，我已接受了她的托付，对她做出终身的承诺了。君侯想赏赐给我一个年轻美貌的女子，难道是想让我背弃妻子的托付而抛弃她，另寻新欢吗？”

晏子说完，向景公拜了两拜，婉言拒绝了这件婚事。

一个快乐的人谈到他的秘诀时说：“我把下面一段话写在洗手间的镜面上，每天早上刮胡子的时候都念它一遍‘我闷闷不乐，因为我少了一双鞋，直到我在街上见到有人缺了两条腿’。”

一名飞行员在太平洋上独自漂流了20多天才回到陆地，有人问他，从那次历险中他得到的最大教训是什么。他毫不犹豫地说：“那次经历给我的最大教训就是，只要还有饭吃，有水喝，你就不该再抱怨生活。”

人的一生总会遇到各种各样的不幸，但快乐的人却不会将这些装在心里，他们没有忧虑。所以，快乐是什么？快乐就是珍惜已拥有的一切，知足常乐。

而抱怨是什么？

像烟头烫破一个气球一样，让别人和自己泄气。

其实，抱怨属人之常情。难道不许别人说一说苦闷吗？然而，抱怨之不可取在于：你抱怨，等于你往自己的鞋子里倒水，使行路更难。困难是一回事，抱怨是另一回事。抱怨的人认为自己是强者，只是社会太不公平，如同全世界的人合伙破坏他的成功，这就可能把事情的因果关系弄颠倒了。

抱怨不同于坦然承认自己的失败。敢于承认失败的人，会赢得别人的尊重。明明是失败，却不承认失败，明明有伤，却把伤口装扮成花朵一般。人本来同情弱者，由于抱怨的人气急败坏，反而得不到别人的同情。抱怨的人在抱怨之后，心情非但没变轻松，反而变得更糟，怀里的石头不但没减少，反而增多了。常言说，放下就是快乐。这也包括放下抱怨，因为它是心里很重又无价值的东西。

人们之所以倾心于那些乐观的人，是倾心他们表现出的超然。生活需要的信心、勇气和信仰，乐观的人都具备。他们在自己获益的同时，又感染着别人。人们和乐观——包括豁达、坚韧、沉着的人交往，会觉得困难从来不是生活的障碍，而是勇气的陪衬。和乐观的人在一起，自己也就得到了乐观。

抱怨失去的不仅是勇气，还有朋友。谁都恐惧牢骚满腹的人，怕自己受到传染。失去了勇气和朋友，人生变得很难，所以抱怨的人继续抱怨。他们不知道，人生有许多简单的方法可以拨乱反正，闭嘴是其中的真谛之一。

许多人都抱怨过处境的艰难，发现无济于事之后便缄口了。抱怨相当于赤脚在石子路上行走，而乐观是一双结结实实的靴子。

从前有个皇帝，他有两个得力的手下吕和严。

吕为人圆滑，很会见风使舵。常用阿谀奉承之词哄皇帝高兴，很得圣心。

严为人性格率直，说话毫无顾忌，虽然对皇帝忠心耿耿做事尽职尽责。但他做事大公无私，性情暴躁。不管谁做错事，他都严惩不贷，就是国王有缺点他都毫不放过，哪怕是当着许多人的面他也会当众指出，一点也不顾及皇帝的面子。

为此皇帝很不高兴，吕察言观色，给皇帝出了一个主意，下旨让严督办春耕之事，圣旨上说粮食是国之根本，如若任意毁坏，杀无赦吗？然后接机纠错严办了严。皇帝欣然默许，他倒要瞧瞧这位忠臣怎么逃过此劫。

严接旨后，尽心尽职，每天和农民们一起春耕劳作，眼见着庄家长相喜人，他的面上也露出了久违的笑容。

就在他面带笑容眺望庄家的时候，远处传来一片马蹄之声。原来是皇帝与众大臣出来狩猎，皇帝远远看见一头野猪，策马追捕野猪，跟着野猪就跑到了庄稼地里，结果踩坏了一大片庄稼。

当皇帝射死了野猪，兴高采烈的时候。严走到皇帝面前，请他下马来，皇帝不明白怎么回事，但是他还是下了马。严冷不防拉出侍卫的剑，一剑刺死了皇帝的马。皇帝和众大臣皆惊，皇帝的脸更是一阵白一阵青地说：“大胆……你竟然杀死朕的爱马。”

严提着剑跪在国王面前，不卑不亢地说：“臣虽然罪该万死，可是臣只是想维持法纪，皇上下旨让我督办春耕之事，说，粮食是国之根本，谁要是任意毁坏，杀无赦吗？现在皇帝的马踩坏了庄家，理应得此下场。”

皇帝听完狠狠瞪了吕一眼，都怪吕进谗言说皇上骑马踩坏庄家，严也不敢治皇上的罪，这样就可以治严的罪。谁想到严竟然杀死了皇帝的马，这样一来皇帝痛失爱马，又不能治严的罪，真是杀鸡不成反蚀米，颜面尽失，只好冲冲的回宫了。

梦想成真”是一句美好的祝福。每个人都有自己的梦想，有些人不乏很好的想法、目标和计划。让梦想成真，是许多人实现自 梦想成真”是一句美好的祝福。每个人都有自己的梦想，有些人不乏很好的想法、目标和计划。 让梦想成真，是许多人实现自 成真 祝福 身价值的重要途径。但是有的人有了梦想之后，要么长期处在犹豫之中，迟迟拿不出实现梦想的具体行动； 处在犹豫之中 身价值的重要途径。但是有的人有了梦想之后，要么长期处在犹豫之中，迟迟拿不出实现梦想的具体行动；要么碰到一点困难打退堂 甚至彻底放 了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标， 完美的计划和方案 如果不能尽快在行动中落实 的计划和方案， 不能尽快在行动中落实， 鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实， 最终只能是纸上谈兵 空想一番。 纸上谈兵， 最终只能是纸上谈兵，空想一番。 有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动， 等待机遇 有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条 才是梦想成真的必经之路。有的人确立了好的目标以后，一会儿担心过程太长，怕坚持不下去；一会儿担心任务太难， 件，才是梦想成真的必经之路。有的人确立了好的目标以后，一会儿担心过程太长，怕坚持不下去；一会儿担心任务太难，怕到最后 失败。如此前怕狼后怕虎，在彷徨中裹足不前，导致机遇在身边溜走，白白浪费了光阴。英国著名文学家劳伦斯有一句名言：成功的 失败。如此前怕狼后怕虎，在彷徨中裹足不前，导致机遇在身边溜走，白白浪费了光阴。

英国著名文学家劳伦斯有一句名言：成功的 秘诀，在于养成迅速去做的好习惯 在我们身边，细细观察就不难发现，许多贡献较大，成绩较优异的同志，并不是他们的知识、 习惯。 秘诀，在于养成迅速去做的好习惯。在我们身边，细细观察就不难发现，许多贡献较大，成绩较优异的同志，并不是他们的知识、眼 观念多么出类拔萃，其梦想和目标常常和身边的人差不多，只是因为他们实现梦想的行动比别人先走一步，并且能够孜孜不倦的 光、观念多么出类拔萃，其梦想和目标常常和身边的人差不多，只是因为他们实现梦想的行动比别人先走一步，并且能够孜孜不倦的 求索求而已。 求索求而已。 求而已 实现梦想不仅要“肯做”还需要锲而不舍地“坚持

老人最乐意说的是他复出的那一段。

1980年，他被重新任命为河北省人民检察院的检察长，官复原职，却迟迟不去上任。院里的大小官员忍不住开上车，到他下放的村庄促驾。

奇怪的一幕出现了。

官员们看到一个在地里插秧的老农，就问他，张检察长在哪里住？

这老农直起腰来，说:我就是张子龙。

惊诧不已的干部们，被一身泥水的张子龙带进家里，寒暄了几句，他的老伴就给每人端上一大碗暗绿色的菜粥来。

对城里舒服惯了的一些官员来说，这个味道大概只有用捏着鼻子来形容了。

我祖母听到这里笑得前仰后合：你个促狭鬼，怎么到这个岁数也不忘整治人咧？

张子龙跟着笑,咕噜咕噜大口喝干了杯子里的茶。

然后，他才慢条斯理的说道：我才没工夫整治他们咧。这一碗粥下去，我就考察干部了。闻闻就不喝的、随口喝了接着谈工作的，这都是实在人，实在人要好好用的。龇牙咧嘴喝的，已经有点儿官僚啦，培养培养还是好干部。最怕那个喝了一碗脸都绿了，还冲着里边喊：嫂子，再来一碗。那个八成是挖祖坟的王八羔子。

他说完，咂一下嘴，又给自己倒了一杯茶，微微笑道：他小子以为我老土啊。

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

杞人忧天

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

驴子在吃草的时候听见蝉在唱歌，歌声非常美妙动听。驴子沉醉在这优美的旋律中，几乎忘记了自己的存在。

“要是我能和蝉一样发出同样悦耳动听的声音，演唱一首歌曲，那该有多么美好啊!”驴子这样想，于是便羡慕地问：

“你的歌声实在是太动听了，请问你是怎么发出如此美妙的声音来的?你有什么秘方或者诀窍吗?”

蝉答道：“秘方、诀窍倒是谈不上，不过我认为我的嗓子好可能和我经常吃露水有关系，露水是种好东西……

驴子听后大喜，因为露水对于他来说实在很方便就能找得到。从此以后，驴子就不吃草了，只喝草叶上的露水，没过多久驴子就饿死了。

寓意：没有必要苛求自己拥有别人的天赋，根据自身的特性发展自己的长处就够了。

管理点评：每一个人都独一无二，举世无双，这世界不存在一模一样的人。每一个人都有其长处，也有其短处；有其优势，也有其劣势；有其天赋，也有其缺陷。上帝为你打开一扇窗，必定会关闭一扇窗；上帝为你关闭一扇窗，又会为你打开另一扇窗。人的先天所具有的一切，都会遵循能量守恒定理，这里没有的，那里就有；那里没有的，这里就会有；反正会保持平衡。所以，不要对他人羡慕嫉妒恨，你没有的他人有，但你有的他人不一定有。

你在羡慕别人的时候，说不定别人也在同时羡慕你。在企业里，有人口才很好，怜牙利齿、能言善辩，但有可能书面表达能力差。有人经验丰富，处事娴熟老道，但有可能思想保守，创新能力差。有人理论水平高，主意多，想法新颖，但有可能操作能力与执行能力差。当员工当得好的，不一定能当好领导。

当领导当得好的，不一定能当好技术员。天赋是与生俱来的，属于先天遗传的东西，跟基因有关系。但知识、经验、技能、能力等，属于后天学习的东西，跟基因无关，但跟个人的努力程度、心态、意志有关。豹子在陆地上跑得快，老鹰在天上飞得高，这是它们的遗传所致。

如果豹子想在天上飞，老鹰想在地上跑，那么就是舍长取短了。俗话说：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以取短，智高难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。作为企业管理者最重要的是知道每个员工的长处与短处，优势与劣势，因材施教，因才而用，取长补短，扬长避短，让每一个人都发挥他们的长处与聪明才干，为企业服务。

一壮小伙牵了一价值百万的纯种藏獒出来遛弯。逢人便炫耀狗好，人要是没个四五百斤力量的拽都拽不住。

这时候看路边一秃顶老头，身边还坐一只毛都快要掉光了的狗。他的藏獒对那狗一顿嚎叫，那老狗理都没理藏獒。

小伙不乐意了。说道：老头，你那狗那么大，是什么狗啊？咱俩的狗斗一下？你的狗输了给我500，我的藏獒输了给你20xx。

老头说：我正愁我的`老伙计下个月伙食呢！要不赌大点？我的狗输了给你五万，你输了给我三万。

小伙马上火了：我这是纯种藏獒。别说我没告诉你。赌了！

俩狗交锋没两分钟，藏獒败下来，再也不敢嚎叫。

小伙拿了三万块钱，郁闷至极：大爷，你那是什么狗？怎么能这么猛？

老头边点钱边说：我也不知道现在它算啥狗，没掉毛以前是叫狮子！

小伙哭笑不得！！！

任何时候都不要炫耀，保持低调！低调！再低调！你炫耀什么，说明你缺什么，真正拥有实力的人，往往处于平静祥和的状态，就像那位老人和那条"老狗"，只是淡定从容地存在着。

你已经是狮子了，何须证明？何须炫耀？

人生在世，不是用来和别人比较的。

活出最伟大的自己，做出最伟大的贡献。

WHERE THERE IS A WILL, THERE IS A WAY

The secret of success (The key to success) is not so much money as a strong will. A great man is one who has a strong will and an indomitable spirit. In other words, if a man does not have a strong will to win (get) the final victory, he will never succeed in his life. He is no more than a failure.

It is quite obvious that there is no difficult thing (nothing difficult) in the world. if you make up your mind to do it, you will certainly accomplish your end. That stands to reason.

有一个农夫挑着一担橘子进城去卖。天色已晚．城门马上就要关闭了，而他还有二里地的路程。这时迎面走来一个僧人，他焦急地赶上前去问道：“小和尚，请问前面城门关了吗？”

“还没有。”僧人看了看他担中满满的橘子，问道，“你赶路进城卖橘子吗？”

“是啊，不知道还来不来得及。”

僧人说：“你如果慢慢地走，也许还来得及。”

农夫以为僧人故意和自己开玩笑，不满地嘀咕了两声，又匆忙上路了。他心中焦急，索性小跑起来，但还没跑出两步，脚下一滑，满筐橘子滚了一地。

僧人赶过来，一边帮他捡橘子一边说：“你看，不如脚步放稳一些吧！”

【感悟】

人生，不要快，不要急、不要贪，因为，这样，才能够赢得最好。慢慢走，每一刻都有风景，记得欣赏！属于你的，老天不会拿走，更不会与你争，等一等，才有机会明白。

人生中，有时候需要慢一点，照着步调走，用最稳的方式做事，往往结果便是最完美。

初中时，有个命题作文叫作《20年后的我》。

你肯定也写过类似的作文，稚嫩的笔尖，涂抹着未来的光景，写着满满的期待，相信自己长大后可以叱诧风云，成为改变世界的那个人。

班上有个女生，写自己攻破了艾滋病毒，获得诺贝尔医学奖，穿着一身旗袍发表纯英文演说；另一个男生，说自己成了运动健儿，带领中国足球队赢得一场又一场比赛，堪称国之栋梁；还有人成了亿万富翁，有人做了高官政要，有人当了电影明星……五花八门的20年后，名利场上的流光溢彩似乎都有我们的份。可是，我们的语文老师却选了风格完全不一致的另一篇文章当作范文。

是一个不太起眼的男生写的，描述了20年后的某一天，妻子过生日。他一大早便忙着买菜做饭，和儿子一起策划了惊喜，一家人和乐融融吹蜡烛切蛋糕。

作文的最后一句话说：“妻子幸福地靠在我的肩膀上。”我们哄堂大笑，可那句话混合着笑声，在我的记忆里回响了许多年。

现在距离写那篇作文，刚好15年。当年畅想未来的少男少女大多已成家立业，做了司机、会计、教师、农民，活在世界某个小角落，喜怒哀乐无人知。

只剩5年的时间，大概已不足以让我们去实现当年的愿望。大部分人，都没有成为当初想成为的那个人，而是活成了曾被嘲笑的那句话中的样子——老婆孩子热炕头，平平凡凡的小日子，有喜也有忧。

我当年的那篇作文，刻画的是一个潇洒至极的女作家，题目略彪悍，叫作《独步走天涯》。

那会儿正迷着三毛，沉醉于撒哈拉沙漠里的流浪，也坚信自己的一支笔能够敲开广阔天地的大门，边走边写，快快活活过一生。

所以，我从十几岁就开始写作，方格草稿本上密密麻麻，坚持到16岁，才开始发表作品。进了大学，也少不了每天1000字的练笔，文章偶有发表，却远不是一鸣惊人。

我从未忘记梦想，但世上的许多事，真的不是努力就可以的。一个人气作家的诞生，需要天时地利人和，光芒万丈之下，凝聚着无数必然和偶然组成的一种叫作时运的东西。

后来，我大病一场，痊愈后在小县城做了一名小文案。遇见一个普普通通但足够爱我的男人，便披上婚纱踏入围城。

轰轰烈烈的恋爱没谈过，紫陌红尘就扑面而来，生活沉入柴米油盐，日子过得和许多夫妻一样。为谁洗碗划拳，为打游戏逛淘宝争吵，为几时生孩子烦恼……

幸运的是我依旧写作读书，心里那个驰骋天涯的姑娘始终活着。我以为自己虽接受了生活的平凡和普通，却不曾将整个人生都放逐在茫茫红尘。

少年时我怕自己一生平凡，甚至会在言语间故作高深，以此来伪装自己的浅薄。可当人生走过三分之一，却渐渐明白成长便是与这日趋平淡的一生握手言和。

因为一直在努力，知道平凡不代表一世平庸。心底有乾坤、胸中有丘壑，普通的烟火日子，照样可以过成诗。

大勇是我儿时的玩伴，如今务农在家，已经儿女双全。和我聊天时，他自豪地告诉我，今年靠着种土豆挣了将近十万。

他说：“我现在也就是个最普通的农民，不过可以养活一家老小，盖栋小别墅，我就觉得自己很了不起。”

这个资质略愚钝的男孩，小时候因为成绩差没少挨训，他经常皱着眉对我诉苦：“我是真的读不好书啊！”没有一技之长的他，刚满18岁就背着行囊离家打拼，可始终没混出名堂，便又打点行李回了家。

种地，世上最普通的工作之一，可大勇做得不亦乐乎。他闯荡过，努力过，满世界打拼过，最终发现最适合与自己终身相依的，还是脚下的土地。

童年时他渴望变成刘德华，站在舞台上一呼百应。现在他却认为，靠着自己的双手挣来一家人的吃穿用度就是最大的成功。在这个思维转变里，他由责任感牵引着，完成了少年向青年的过渡。

接受了自己的平凡，或许才是一个人成熟起来的真正标志。虽然听上去有点心酸，但我走在大街上，看着来来往往的人，各自为生活奔波着，可能终其一生也做不了惊天动地的大事，可他们就一定是失败者吗？

普通，并不等同于失败，也不代表满盘皆输啊。

做不了月亮，就做一颗星星，夜夜流光相皎洁，静谧的一点微光，但足以照亮某个角落。

90%以上的我们，最后都会成为茫茫人海中的普通人。这本无可厚非，有人造原子弹，也必须有人卖茶叶蛋。可我们，为什么常常对平凡的人生心怀恐惧？

或许是评价的标准太过单一，衡量成功的价值永远只是肉眼可见的房子、车子、票子。所以，有那么多人郁郁不得志。

可我觉得，真正努力过的人，终将会对最后的结果释怀，哪怕它并不那么尽如人意。因为平凡不可怕，没经历过奋斗便甘于平庸的人生才可怕。

有人说：人生有三次成长，一是发现自己不再是世界的中心的时候，二是发现再怎么努力也无能为力的时候，三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。

遗憾的是，太多人止步于第二次成长，没能从广阔天地里发现平凡中的一花一世界、一叶一菩提。

你能力有限、机遇有限、精力也有限，辗转大千世界后走到灯火阑珊处，依旧可举头望月，俯首吟诗。这也是幸福的一种样子啊。

前几年，有一个很有意思的相声段子：一位有心脏病的老先生住楼下，楼上新搬来一个小伙子。这个小伙子每天夜里睡得很晚，基本都是夜里12点以后回家睡觉。这下楼下的老先生可有些吃不消了，为什么呢？原来这小伙子回来时的脚步重而急促，动静特大。

基本的动作流程是：蹬、蹬、蹬一一上楼了；咣当一一开门了；哗、哗、哗一一洗漱呢；最后一个环节是上床脱皮鞋，先脱一只，一扔，咣！楼下老先生心一哆嗦，再脱另一只，又是“咣”一声，老先生心又一哆嗦。这四个环节折腾完了，老先生才安静下来，这才入睡。

一开始，老先生以为过一阵儿就会好的，所以一直忍着，可没想到夜夜如此，再好的脾气也受不了呀！这天，老先生碰见小伙子，就跟小伙子把这事说了，小伙子态度非常好，虚心接受。

可到了夜间，那一套动作又来了一一蹬、蹬、蹬！咣当！哗、哗、哗！老先生想，忍着吧，不就有两声就完了吗？只听“咣”的一声。老先生再等第二声，奇怪，怎么不响了？老先生的心立刻悬起来了，就等着第二声响过好睡觉。他左等右等，等了一夜，第二声始终没有响。原来小伙子脱第二只鞋时，突然想起了老先生白天提的意见，所以就轻轻地把鞋放在了地上……

这虽是一个相声段子，却反映了一个问题。

现实生活中，的确有看似小问题，却能反映大道理的事。有些小区的绿地上写了一个牌子“芳草茵茵，踏之何忍！”牌子是写了，可有些走路的人，为了少走几步，省些力气和时间，仍旧我行我素，从草地上斜插过去，有一个人走，就有两个人走，时间一长，竟踩出一条小路来。这又是不是小事呢？

童稚时，喜欢躺在妈妈怀里听妈妈唱童谣，更喜欢听妈妈讲故事。妈妈的故事有一个共同的特点：全都发生在远方，无一例外。远方到底在哪里呢？我用稚嫩的声音问到，妈妈没有告诉我，她说我长大后就会知道了。于是，我懵懂的点了点头，从那时起，我对远方有了一种朦胧的向往，盼望自己快快长大。去追寻自己的远方。

后来，我上学了，在童话世界里，我依稀看见了妈妈远方故事的痕迹。那是个神奇的国度：那里有蓝色的大海，有巍峨的群山；在那时，我似乎对远方有了一层更深的认识，远方就是神奇。从那时起，我也就萌发了一个梦想：去远方。

随着成长，读的书更多了，我对远方有了更深厚的感情，在我的意识里，远方意味着神奇、自由、缥渺和梦想，而这些，只能到远方去寻找。于是，我努力学习，为了美丽的异域之梦，也为了神圣的远方。在一次又一次的成功与失败中，我变的成熟，在一次又一次的迷茫徘怀中，我愈发坚强，在一次又一次人生的历程中，我的梦想似乎变得遥不可及，但是我丝毫没有气馁，我坚信，只要我还有这个梦想，我就一定会荡起属于我自己双桨，划到属于我的远方。我曾经梦见自己背着空空的行囊，去追寻远方。多少个梦醒的时刻，发现我心惆怅，发觉我的内心在孤独，不知为何，感觉空气阴冷潮湿，连同我的心一起潮湿。

于是，我便用知识来充实我那潮湿的心，让书本的芳香涤荡我那颗干涸的心。

从那时起，我不在幻想，我更加努力的学习，积极地参加各种活动，因为我不再懵懂，因为我已寻找到我的梦想，因为我已经踏上远方。

我渐渐领悟，妈妈为什么没有回答我远方在哪里，这不只是个地理概念。地理上的远方容易抵达，心理上的远方却无际无边，一个远方达到了，新的远方又会随之出现，不断蔓延。

现在，我依然憧憬，依然奋斗，依然怀揣梦想，因为有梦就有远方。

故事：两个园林工人吃饭时闲聊。甲说：“整天挖坑种树的，让人烦透了！”乙说：“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园，这样心情就好多了！”多年后，甲依旧在花园里挖坑种树，而乙却成了设计师。其实改变现状的方法很简单，只要心中有个“新花园”就可以了。

故事启示：真正冠绝一时的人物有赖于时代，他们之中并非个个都能生逢其时，或虽生逢其时却又不能因时而动。但是，人的智慧毕竟有一个长处：即它是永恒的。纵然现在不是他得志的时光，总会有许多别的机会可让他一展风采。

在一个寻常的日子，一个香客寥寥的凌晨，寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。

他找到老和尚，诚恳地说：“法师，我能否给寺里捐100万元人民币？”老和尚正在拂拭烛台，听了这句话，合掌道：“施主，你心中有什么事吗？”男子脸上微微掠过一丝不快，他顿了顿，恢复平和神态，道：“这个，您就不用管了吧？”老和尚说：“施主不要介意，我只是不希望你浪费金钱——请告诉我，你的钱是准备捐献给谁呢？”男子听了这句话，很意外：“这不是明摆着吗？”老和尚笑了：“具体地说，是捐给我本人，还是捐给整个寺院，还是……献给神？”男子的神情黯淡了，眉头微皱：“法师，您在开玩笑吗？”老和尚说：“常人做事，必有日的，你的日的何在呢？”男子终于生气了：“看来你不愿意接受。算了，寺院多着呢！”说完，转身就走。

大约一刻钟后，那个男子又回来了，态度恢复了和善。老和尚合掌道：“施主还有事吗？”男子有点惭愧地说：“请法师原谅我刚才的冒失。是这样的，我的确真心想捐助寺院100万元。你要问目的，就算是建设寺院吧。”老和尚说：“寺院的建筑目前状况良好。如果想让这100万尽快发挥作用的话，不如捐献给失学儿童。”男子一听，很高兴：“不瞒法师，我捐助过88个失学儿童，现在，我只想献给寺院。”老和尚说：“如果我们接受了捐款，你会有什么感受呢？”男子说：“我会觉得宽慰。”老和尚说：“好了，我能不能认为你是在用钱买宽慰呢？”男子犹豫片刻，点点头。老和尚合掌道：“施主，请别介意我直言——通常来这里捐钱的人，都是直接把很少的钱塞进功德箱里，他们大多不是为了买宽慰；因为钱很少。而你，是用100万来买宽慰，是不是因为心中的罪恶感很强呢？”

男子有些惊慌，也有些恼怒。无言以对。

老和尚诚恳地说：“施主，按理说，你是在做善事，可是，善事不等于善心，如果想以一两件善事抵消罪恶，那么，这个善就不是真善，而是恶的帮凶。所以，你捐献100万后，罪恶不但难以减轻，甚至可能加重。”

男子掏出手绢擦汗。老和尚继续说：“有些人来寺院捐钱，是用善举而非善心——来欺骗神，这些人，是貌似善良的恶人，或者说，是变善为恶的彻底的恶人。”

男子终于支撑不住了，转身就逃。老和尚对着他的背影，合掌。

有两个秀才一齐去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那个黑乎乎的棺材，一个秀才心里立刻“咯噔”一下，凉了半截，心想完了，活见鬼，赶考卡子碰到这个倒霉的棺材。于是情绪一落千丈，走进考场，那个“黑乎乎的棺材”一向挥之不去，考试时文思枯竭，最后果然名落孙山。

另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也“咯噔”一下，但转念一想：棺材，棺材，那不是既有“官”也有“财”吗？好兆头，看来这天我要红运当头了，必须会高中。于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。

回到家里，两个人都对家里人说：“棺材”真得好灵。

【人生哲理】：现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振，有的人因为一次成功而成就一番事业；有的人因为对手的强大而心生畏惧，有的人因为挑战巨人而使自己成为巨人。对事物的看法没有绝对的对错之分，但有用心和消极之分，而且每个人都要为自己的看法而承担最后的结果。消极思维者，对事物永久都会找到消极的解释，并总能为自己找到消极的借口，最终得到消极的结果。而用心思维者，从事物存在中总能找到其存在的用心好处，做出用心的反映，指导其做人、做事，从而成就其人生的巅峰。

我经过路边一口井时，正是傍晚时分。我俯身往里看了一眼，却惊奇地发现里面竟然有一个人！因为下面的光线实在太暗，我无法看清楚他的脸，但凭感觉他应该是一个年轻的小伙子。为了使自己不至于沉下去，那个人几乎整个身子地仰面躺在水面上，他的双手也为了保持身体的平衡而像鱼鳍一样张开。

怎么会这样呢？在这么荒凉的地方居然还会有人，而且还待在井里？我这样想。

相对于我的惊讶，井里的小伙子却显得相当平静。这一点可以从水面自始至终都保持在一种平静状态、几乎没有什么波动可以看出来。仿佛他早就预料到有人会发现他，并且预料到了我们的惊讶。

你怎么待在井里呢？我问道。我掉到里面的。他说。

掉到里面的？怎么掉的？我问道。

就像你这样往里面看，一不小心就掉下来了。他说。

这话使我不由地往后退了一小步，然后才问道：那你为什么要往里看呢？是想看看有没有水？

不，他说，你以为人会对井里面的水或别的什么东西感兴趣？不，人只要是看见一口井，就会想往里面看这就是原因。

那你为什么不呼救呢？我问道。

那没用的。这个井的井口太小，声音难以传开，就算传开了也是很微弱的。再说，这个地方太荒凉了，很少有人来这种地方，也许传开了也没人听到。他说。

那你可以自己爬上来啊，我想这并不是完全做不到的瞧，你那儿离井口这儿也不算太高，我相信你能够做到的。来吧，兄弟！说完我把一只手伸向他，希望也能助他一臂之力。

不，我不上来。他说。

为什么？我问道。

你想知道为什么？他反问我。对，我想知道。我把身子稍微移动了一下，以示诚恳。但我却不小心碰到了井口的一块小碎石，碎石掉了下去，刚好落在井里的人的脸上，于是他的脸部泛起了高低起伏的波纹，并且开始向四周扩散。直到波纹蔓延到全身，他整个人就像人们通常大笑不止时那样颤抖着

我明白了，原来你是我的倒影！你一直在瞒着我，你为什么要瞒着我？你

还没等我说完，我的倒影从水中伸出一只手，把我也拉入井中

当我淹没在他支离破碎的身影中，当我置身于这样一个狭窄的地方，我的心却感到从未有过的平静。

这时，刚好有一只鸟从狭窄的井口上方飞过。我希望，它能给我的亲人和朋友捎个口信儿，我将在这里美美地睡上一觉，直到明天有什么东西把我吵醒。

从前在一户人家的菜园里，有着一颗大石头。这颗石头不但妨碍大家出入菜园，而且还常常有人被它绊倒、受伤。

有一天，儿子便问父亲说：“爸爸我们为什么不把那颗讨厌的石头移走呢？”

父亲回答说：“那颗石头从你爷爷的时候，就一直在那里啦！那么大的石头，也不知道要搬多久，工程浩大啊！”

几年以后，这颗大石头还是留在原地；而当年的儿子如今也娶妻生子了。

有一天，他的儿子也对他问起了一样的问题：“爸爸！菜园的那颗石头又碍眼又危险，我们一起来把它搬走吧！”

父亲笑着回答：“算了吧！那颗大石头很重的，要移走可是难上加难！它从我爷爷时代就一直在园子里了，如果那么简单就能移走，哪会让它留到现在啊？

不过，这回儿子并没有就此放弃。第二天，他自己到了菜园，用锄头慢慢把大石头周围的泥土都搅松、挖开，没想到才一下子，整个大石头就松动了。他赶快叫来众人帮忙，轻而易举的就把这颗石头搬走了。

没有真正尝试过，怎么知道事情一定会如我们所想的？有时阻碍我们去发现、去创造的，正是我们自己心理上的预设立场。

十四世纪，在现今比利时一带，有一位名叫雷纳德三世的国王。后来，他的弟弟爱德华发动政变，夺取了王位。

爱德华把雷纳德关在一个房间里，并且许诺，只要雷纳德能走出这个房间，就给他自由。这个房间有门有窗，并没有人把守，而且门窗都是开着的。对于一个正常人来说，出入这些门窗根本不是问题，但对于雷纳德来说，却比登天还难——因为雷纳德患了肥胖症，体形庞大，他的身体无法通过这些正常大小的门窗。雷纳德要走出房间获得自由，办法只有一个：节食减肥。

但爱德华深知雷纳德的弱点，每天送最好的食物给他吃。雷纳德禁不起诱惑，来者不拒，他的体重不减反增，体型变得越来越庞大了。就这样，雷纳德在这个敞开门窗的房间里一直待了10年，直至最后病死。

【温馨提示】

很多时候，关押人的囚笼，不是那有形的墙壁，而是来自内心深处那无形的欲望。

北宋初年，民间流通的货币有两种，一种是官银，另一种是陕西制造的铁钱。

宋仁宗当政的时候，国家财政最为紧张，两种钱币同时流通，国家难以控制市场。于是，便有大臣上书仁宗，请求统一钱币，罢掉陕西铁钱，由国家统一铸币。仁宗接到奏折，交大臣们议论。大多数人觉得罢掉铁钱会造成市场混乱，所以没有实行。但消息传了出去，一时间，京都汴梁开始盛传：“朝廷要罢掉陕西铁钱了，要赶快脱手，晚了就一文不值了。”几乎一夜之间，京城到处传说着铁钱要作废的消息。

那时，陕西铁钱在全国十分通行，存这种钱的大有人在。大家听说自己辛辛苦苦挣来的血汗钱快要作废了，都纷纷拿铁钱到店铺抢购货物，不管需不需要，先抢到手再说。而店铺老板比他们得到消息还早，纷纷挂出牌子“不收陕西铁钱”。这下大家更急了，一些脾气火暴的人竟跑到店铺强行买货。一时间，市场大乱，不时有械斗发生。

官府一时没了办法，只好派遣衙役强制各个店铺收陕西铁钱。可商家不敢冒风险，干脆歇业了事。

得知消息的宋仁宗大为恼火，一边追查是谁传出的消息，一边责令宰相文彦博迅速处理此事，平定市场，安定民心。出人意料的是，文彦博并没有像人们想的那样用行政手段强制商家收购陕西铁钱，而是将家中的布匹珍玩送到京城几家大的商户代卖，并且只用陕西铁钱进行交易。

消息一传出来，所有的人都傻了眼。大家看到当朝宰相将这么大笔家产代卖，而且只收陕西铁钱，心中立刻有了底：原来铁钱不会作废，家里的铁钱不会变成一堆破铁。想到这些，他们纷纷乐滋滋地回家，张罗买卖去了。谣言很快不攻自破，陕西铁钱又畅通无阻地流通起来。

后来，仁宗问文彦博是怎样想到如此妙计，他回答道：“谣言如风，恐慌如水，风借水势，水助风行。当谣言四起的时候，就像是奔腾咆哮着的洪流扑面而来。这时候，官员们大都主张采用行政干涉，这就好比用巨石堵住洪水，只能暂时缓解，却不能在根本上起到作用。”

洪水是无法堵截的，只有靠疏通的办法从根本上解决问题。

有个穷人，因为吃不饱穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，诉说生活的艰苦，天天干活累的半死却挣不来几个钱，哭了半晌他突然开始埋怨道：“这个社会太不公平了，为什么富人天天悠闲自在，而穷人就应该天天吃苦受累？”

佛祖微笑的问：“要怎样你才觉得公平哪？”

穷人急忙说道：“要让富人和我一样穷，干一样的活，如果富人还是富人我就不再埋怨了。”

佛祖点头道：“好吧！”说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。并给了他们一家一座煤山，每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物，限期一个月之内挖光煤山。

穷人和富人一起开挖，穷人平常干惯了粗活，挖煤这活对他就是小菜一碟，很快他挖了一车煤，拉去集市上卖了钱，用这些钱他全买了好吃的，拿回家给老婆孩子解馋。

富人平时没干过重活，挖一会停一会，还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买，换来的钱他只买了几个硬馒头，其余的钱都留了起来。

第二天穷人早早起来开始挖煤，富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来，这两个穷人膀大腰圆，他们二话没说就开始给富人挖煤，而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去，富人把煤卖了又雇了几个苦力，一天下来，他除了给工人开工资的钱，剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

一个月很快过去了，穷人只挖了煤山的一角，每天赚来的钱都买了好吃好喝，基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山，赚了不少的钱，他用这些钱投资做起了买卖，很快又成了富人。

结果可想而知，穷人再也不抱怨了。观念决定命运，想法决定活法。

看了以上的小故事，如果你现在还不富有的话，哪说明你需要给你的大脑充电，一个人穷一定是脑袋穷，所谓脑袋空空口袋空空，只有不断的投资你的大脑银行，你的口袋才会真正的富有起来！