哲理简短小故事大道理(20篇)
一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。下面是小编为你带来的哲理简短小故事大道理,欢迎阅读。
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1000和山水有关富有哲理的故事_哲理故事作文1200字
全文共 1066 字
+ 加入清单1、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高
——海不拒绝点滴的水,因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石,因而能使自己之样崇高。辞:拒绝。
[出处]《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。”
2、水之积也不厚,则其负大舟也无力
——水蓄积得不深厚,那它就没有力量托浮起大船。积:聚;负:托浮。
[出处]《庄子·逍遥游》:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。”
3、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉
——堆积泥土,垒成高山,风雨就从那里产生;汇聚水流,成为深潭,蛟龙就在里面出现。
[出处]《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
4、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也
——不登上高山,不知道天是多么高远;不走进深谷,不知道地是多么深厚。深溪:深谷。
[出处]《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”
5、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深
——泰山不拒绝每块泥土,所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流,所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才,才能成就大业。让:推辞,拒绝;择:选择,引申为舍弃。
[出处]秦·李斯《谏逐客书》:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”
6、百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山
——许许多多河流要学大海,(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山,(但停止不动)最终不能到达高山的高度。
[出处]汉·扬雄《扬子法言》:“百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山,是故恶夫画也。”
7、静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形
——安静地听,却听不见雷霆的声音;仔细地看,看不见泰山的外形。熟:仔细,熟练。
[出处]西晋·刘伶《酒德颂》:“兀然而醉,豁尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”
8、登山则情满于山,观海则意溢于海
——站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。
[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”
9、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
——不管它弱水有很多,我只舀一瓢水来喝。弱水:指水浅或地僻不通舟楫的河流。
[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回:“黛玉道:‘宝姐姐和你好,你怎么样?……’宝玉呆了半晌,忽然大笑道:‘任凭弱水三千,我只取一瓢饮。’”
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篇1:有哲理的小故事
全文共 223 字
+ 加入清单一位老太太有两个女儿,大女儿卖草帽,二女儿卖雨伞,老太太成天愁眉苦脸的。
一位邻居问她为什么。老太太说:“唉,一到下雨天,我担心大女儿的遮阳草帽卖不出去;可是等天晴了吧,我又担心二女儿的雨伞卖不出去,你说我能不发愁吗。”
邻居听完笑呵呵地说:“阿姨,你好神气呀!一到下雨天,您二女儿的雨伞就卖得特别好;天一晴,您大女儿的店里就顾客盈门了。不论天晴还是下雨都欢喜,真让人羡慕呀!”
感悟:看事情的角度和方式决定了你的生活质量,积极乐观的生活态度才是王道。
篇2:不喜高帽哲理的故事
全文共 576 字
+ 加入清单世俗都爱把当面恭维人叫做“戴高帽子”。
从前,有一个德高望重的老师,老师因为在全国的知名度很高,所以有很多人都想来做他的学生,但是他都不收,他只收了两个资质较高的学生。这两个学生一直都很听老师的话,从学业以来,经常是有什么不懂的问题,他们就去向老师讨教,而老师也一一给他们解答。
这天,朝廷听说这个老师有两个闭关弟子资质很高,而且跟那位老师已经学了有十几年了,所以冲着老师的知名度,国王准备聘用他们来辅佐自己。
于是就派使者带着厚重的聘礼来到了那位老师的家里,向他说明了来意,老师说:“这个我没什么问题,但是我希望使者还是征求一下他们的意见。”
使者又来问两个学生,当学生听说要去当官时,想都没想立刻应允下来。
他们决定临行之前,一同去拜辞老师。
老师问:“你们到了外地,准备怎样待人接物?”
学生回答:“老师放心,我们准备逢人送上一顶高帽子,保管叫地方上人人高兴。”
老师严厉地告诫说:“不行,这种丑事坚决不能做。虽然如今世风日下,老实人吃不开,但是我希望你们一定要严守情操,为人正直。”
一个学生连忙拜道:“老师的话对学生教育极大,如今社会上像老师这样不爱戴高帽子的人能有几个啊。”
老师含笑颔首说:“正因为如此,所以我教你们一定要为人正直。”
辞别出来,两个学生相视而笑说:“瞧,高帽子已经送出去一顶啦。”
人生哲理:原来反对给别人戴高帽子的人,喜欢别人给自己戴高帽子。
篇3:心态的故事哲理
全文共 845 字
+ 加入清单干好工作需要一个良好的工作状态,而人的工作状态是由心态决定的。为人处事只有心思宁静、心气和顺、心地善良,才会不惑、不忧、不惧,才会轻轻松松、快快乐乐,才会始终保持一种昂扬的精神状态。
心思宁静。当今世界,物质极大丰富,诱惑多多;价值观念多元,是非难辨,一些人心浮气躁、左顾右盼。要想保持一颗宁静之心,就必须坚定理想信念,忠实践行当代革命军人核心价值观。要静下心来学习党的创新理论,不断提高思想境界和政策水平,提高透过现象看本质、拨开迷雾知规律的本领。要静下心来思考xx建设发展中存在的问题、个人能力素质上的短板,始终用问题牵引个人素质提高和xx建设发展。要静下心来干点实事,防止思想懒惰、精力分散,切实把心思放在工作上,把精力放在落实和创新上。
心气和顺。工作生活中总有一些曲折或挫折,同事之间难免会有一些矛盾或隔阂。对此,是患得患失、斤斤计较,还是顾全大局,坦荡磊落,体现了胸怀,折射出心态。要常怀感激之情、感恩之心,多想想组织的关心培养、同志间的支持帮助,从而兢兢业业、勤勤恳恳投身工作,努力创造出一流的工作业绩。要有一颗真诚之心、豁达之心,容得下人,听得进话,装得了事,靠人格魅力凝聚人心,靠团队力量促进发展。要保持清醒、顺其自然,防止心浮气躁,既要看到自己的工作能力、工作成绩,又要看到自己的缺点和不足,相信组织、相信群众,相信只要有付出就会有收获。
心地善良。良好的同志关系,有利于促进工作落实、事业成功,也有利于个人的心情舒畅和健康成长。对待同志,贵在真诚友善。要珍惜共事机缘、同志感情,当面说真话,背后说好话,关键时候说催人奋进的话,真正做到与人为善,相互补台。要多唱团结歌、正气歌,弹好协奏曲,做到心往一块想,劲往一块使,努力在共同进步中实现个人进步。要常修为人之道,常怀律己之心,耐得住寂寞,经得住诱惑,做到自重自律,筑牢防线,坚守底线。
让我们保持一颗平常心,拥有一颗进取心,怀揣一颗感恩心,明确分清是非对错,坦然看待名利得失,以良好的精神状态投身工作,不断创造出新的更大成绩。
篇4:乐观心态哲理小故事
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+ 加入清单礼拜六上午,一位牧师正在苦思明天的布道辞,妻子出去购物,淘气的儿子在旁边搅得他心烦意乱。他实在不知该如何让儿子安静下来,忽然看见身旁的一本杂志,灵机一动,扯下了封面,这是一张背面是人像的世界地图。他把它撕成了很多块,然后交给淘气的儿子,让他到一边把已成碎片的世界重新拼接好,允诺如果拼好了就给他一美元。
父亲以为这件事足够儿子忙乎一阵子了,可是才不过十分钟,就响起了敲门声。儿子站在书房门口,手里拿着的正是他从碎片中拼起来的世界地图!
父亲惊异于孩子的速度,问他是如何在这么短的时间内完成的。儿子很是得意:“我先按人像来拼碎片;然后翻过来就是地图了。只要‘人’好了,‘世界’也就好了。”
父亲心中一动,把一美元给了孩子,说:“儿子,感谢你的提醒,你使我想好了明天的布道辞:只要人好了,世界也就好了。”
启示
不要抱怨世界怎样,关键在于人本身。一个人,无论何时何地,只要保持一种乐观的心态,就会发现这个世界其实很美丽、很可爱,一个自尊、自爱、自强的人应该是每时每刻都积极进取、朝气蓬勃的。
篇5:关于富有哲理的小故事1:画里的字谜
全文共 422 字
+ 加入清单从前有个名动京城的年轻画家,他画技高超,许多达官贵人为了求到他的一幅好画常常一掷千金;不过,这位画家却不是一个贪图富贵的人,他喜爱自由自在的生活,于是有一天,他带着行囊云游四方去了。
这天,画家来到了风景如画的江南名城——扬州,他心想,人们都说扬州城里人才济济,我倒要亲眼见识见识。于是他来到闹市大笔一挥,在纸上画了一只黑毛狮子狗。围观的人们见画上的狮子狗栩栩如生,不禁啧啧称奇,更有人激动地掏钱想买画了。可年轻画家微微一笑,说:“这画我是不卖的。不过这画中藏有一字,若是谁猜出了这个字,我就把画送给他。”众人一听有这等好事,便纷纷猜起谜来。
这时,人群中走出一个清秀的少年,他不声不响地将那画卷起来,夹在腋下,转身就走;众人一时惊呆了,画家也忙上前问:“小娃娃,你还没猜呢,怎么就拿走我的画了呢?”
少年还是不说话,自顾自地往外走,任凭众人在他耳边嚷嚷着“你倒是先猜谜呀”。看到这里,画家突然笑了起来:“哈哈,有趣的娃娃,果然是猜出了我的谜语啊。”
篇6:名人尊师重道哲理故事
全文共 809 字
+ 加入清单尊师重教的故事——孔子尊师
公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教"礼制"学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:"我学识浅薄,对古代的#39;礼制#39;一无所知,特地向老师请教。"老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。
尊师重教的故事——汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝"犹尊桓荣以师礼"。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以"诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下"。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。
数学家华罗庚:修炼成名不忘师恩
华罗庚,世界著名的数学家,中国现代数学之父。在他成名之后,不止一次说过:“我能取得一些成就,全靠我老师的栽培。”1949年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡江苏金坛县,看望发现他数学才能的第一个伯乐:王维克老师。华罗庚在金坛作数学报告时,特地把王老师请上主席台就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。
由于青年时代受到过伯乐的知遇之恩,华罗庚对于人才的培养格外重视,他发现和培养陈景润的故事更是数学界的一段佳话。
篇7:不要活着活着就昏了头人生哲理故事
全文共 985 字
+ 加入清单有时候,我们活着活着,就会昏了头。
左思就昏过头。讲他的故事,还得从另一个人物潘岳说起。
潘岳,即潘安,西晋时期文学家。他有一个更为响当当的名号——史上最美的男人。传说他的美艳,具有惊人的杀伤力。《世说新语》记载:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”什么意思呢?就是说潘岳相貌出众,神采仪态优雅,远近闻名。年轻的时候,他挟着牛皮弹弓,气质清雅地走在洛阳道上,妇女们见到他,都手挽着手,围在他的身边看,不让他走。可以想见,潘岳的美貌,惊扰了多少女子的芳心。用现在的话说,潘岳在京都洛阳城,粉丝如云。
或许,左思被这种美女簇拥的丽景,迷了心窍,动了心魄。于是,他决计效仿潘岳,也在洛阳道上秀一把,制造一点艳遇故事。《世说新语》记载了他的这个冲动:“左太冲绝丑。亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”意思是说,相貌奇丑的左思,没有做任何的妆饰打扮,也学着潘安一样,挟着牛皮弹弓,故作潇洒深沉地走在洛阳道上。结果,一群妇女围着他,朝他啐口水,唾唾沫,他垂头丧气,只好狼狈地回来。
看完故事,我们不禁哑然失笑,觉得左思真是昏了头。你说,一个姿容丑陋的人,有幻想,是可以理解的,却非要进行一场关于艳遇的激情豪赌,大败而归不说,最后还落得被人嘲笑的下场。
然而,就是这个左思,却也是个风云人物,他不仅是西晋著名的文学家,还写出过与班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》齐名的《三都赋》。据《晋书》记载,他的《三都赋》刚一问世,洛阳的富贵人家就竞相传抄,一时间洛阳纸贵。
其实,左思大可不必这样。凭借自我的才情,他完全可以拥有自己的文学粉丝团。而且,内在的才情比漂亮的外表,更具杀伤力。可是,他却剑走偏锋,抛开自我的优秀,去追逐人生肥皂泡上转瞬即逝的虚幻魅影。
我们有时候,活得也和左思一样。
本来,手头已有的,足以让自己幸福,却不去安享,一心奔赴在追逐的路上。钱本来够花了,还要不惜牺牲身体甚至出卖灵魂去追逐更多;位置本来够合适,仍要耍阴谋玩手段甚至铤而走险,去追逐更高更大的权力;平凡本来够快乐,却为了应景的荣誉,去追逐比烟花还短暂的名声;婚姻本来够美满,却按捺不住动荡的心魄,去追逐花花世界的美丽与哀愁……
是的,我们本来可以幸福着,是欲望,让不安分的心变得疯狂。
看起来,我们好像奔赴在更大幸福的路上,实际上,幸福早已破碎在心底,一片一片,零落成黯淡的痛与伤。
篇8:两支粉笔哲理故事_400字
全文共 297 字
+ 加入清单一
一支粉笔在盒子里待着,它看看走出盒子的同伴的遭遇,思考粉笔的一生,想:“唉,怎么做,粉笔也得死,碎骨扬灰……”于是,它心潮潮的。一来二去,这支粉笔除了终极思考的忧郁,没有了做其他事情的心情。
书写者取出它,一用,粘黑板,写到的地方糊了一团,一甩手把它丢进垃圾篓。
人也一样,心死了,生命结束得更早。
二
一支粉笔被人带出了校园,它为自己担心:“做一支粉笔,离开学校,不传播知识,我还有用武之地吗?”
却不料,这支粉笔到了一个少女手里,她是个雕刻家,用它雕了葬花的林妹妹,在这支“粉笔”上,青春和凄婉一下子凸显,赢得参观者一片掌声。
参观的人走后,展室静了下来,粉笔想:有时,价值还真的就在定式思维的外边。
篇9:《无羽孔雀》哲理故事
全文共 584 字
+ 加入清单全身疙瘩的孔雀断然是有碍观瞻的,想想,除了羽毛的万千华丽,它也只有姿态了。
孔雀的姿态是不是与世俱来的,这当然无从知晓了,除非亲眼看见一只“乳气未脱”的小孔雀从蛋里昂首走出来,不然我们又怎能对它们妄自定论,罢了,罢了,全当它没有这天赋罢!
首先,我们需要知道这是一只怎样的孔雀,在遍地羽毛前,它是一只昂首傲视群雀的“花魁”,还是一只默默无闻地仰天长叹的出世者?抑或一只低眉颔首的自卑鸟?
昂首曲项,仰视,平视的差别我们是看不出来的:我们理解的骄傲是无视自己,所以第三种孔雀正迎合了无视高处之人的骄傲,而人们大多不知,这些“二等”孔雀的骄傲是它在孔雀世界中的卑微给的,因为他们只顾着关心“花魁”去了!
由此,孔雀“铩”羽的原因可能有以下三种:过于美丽的而将美当作了身外之物,普通的想借机显示些不同之处,过于普通的倒不觉皮毛之珍贵,便索性脱了去。
冯先生看见的当然是第一种,自然这可以称作孔雀的洒脱,前后反差愈大,改变就愈大吧,如果美丽的孔雀愿意展示它天生的昂扬姿态,那皮毛莫道是肤浅罢。次种尚且可唤作是“仰望型“孔雀,其美则在于独辟蹊径的“骄傲”,稍显刻意,却足够出众,末种的自卑倒以低姿态赢了别者的争奇斗艳,淡泊安然之美也不赖呢?
也许我们尽力地用人的思维方式去解释孔雀的行为是一种微谬,但不得不说的是:内心深处的美丽远比皮毛更洒脱。
敢于放下别人认为美的皮毛余下的便全数是心灵美。
篇10:学会改变哲理小故事
全文共 1032 字
+ 加入清单培训课上,企业界的精英们正襟危坐,听管理学教授讲关于企业运营的报告。
站在讲台上的教授从包里拿出一只开口很小的瓶子放在桌上,然后指着旁边一个胀得圆鼓鼓的气球对大家说:“谁能告诉我,怎样把这只气球装到这只瓶子里去?当然,你不能这样,嘭!”教授滑稽地做了个气球爆炸的手势。众人面面相觑,都不知教授葫芦里卖的什么药。
终于,一位女士走到台前,拿起气球小心翼翼地捏着。她想利用橡胶柔软可塑的特点,把气球一点一点地塞到瓶子里。但很快她发现自己的努力是徒劳的。
教授看到没有人愿意再上来试一下,他拿起气球,三下两下解开气球嘴上的带子,“哧”的一声,圆圆的气球变成了一个软塌塌的小袋子。教授把这个小袋子塞到瓶子里,只留下吹气的口儿在外面,然后用力吹气。很快,气球鼓起来,胀满在瓶子里。
教授再用带子把气球嘴儿扎紧。“瞧,我只改变了一下方法。”
教授转过身,拿起笔在黑板上写了个大大的“变”字,然后说:“现在,我们做第二个游戏。”他指着一个戴眼镜的男子说:“现在请你用这只瓶子做出五个动作,什么动作都可以,但不能重复。”
“眼镜”拿起瓶子、放下瓶子、扳倒瓶子、竖起瓶子、移动瓶子,五个动作很快就完成了。教授点点头,说:“请你再做五个,但不要与刚才做过的重复。”
“眼镜”又很轻易地完成了。
“请再做五个。”等教授第五次发出同样的指令时,“眼镜”突然大吼一声:“不!我宁愿摔了这瓶子也不想再让它折磨我的神经了!”“眼镜”把瓶子重重地放在讲台上,愤愤地走回到自己的座位。
精英们笑了,教授也笑了,他面向大家:“你们看到了,‘变’有多难!连续不断地‘变’几乎使这位先生发疯。可你们比我还清楚,商战中‘变’有多么重要。因为不变比发疯还要糟,那意味着死亡。”
精英们开始对这场别开生面的报告品出点味儿来了,他们微笑地互相交换着目光。
停了片刻,教授从包里拿出一只开口很大的瓶子放到台上,指着那只装气球的瓶子说:“谁能把它放到这只新瓶子里去?”
精英们都看到这只新瓶子并没有原来的那个瓶子大,直接装进去是根本不可能的。但这样简单的问题难不住头脑机敏的精英们,一个高个子中年 男人走过去,拿起瓶子用力向地上掷去,瓶子碎了,中年人拾起一块块碎片装入新瓶子。教授点头表示赞许,精英们没人对中年人的做法感到意外。
这时教授说:“先生们,这个问题很简单,我想你们都想到了这个答案。但实际上我要告诉你们的是改变最大的极限是什么。”教授举起手中的瓶子:“瞧,最大的极限是完全改变旧有状态,彻底打碎它!感谢在座的诸位,我的报告完了。”
篇11:最美妙的乐曲哲理故事
全文共 477 字
+ 加入清单著名小提琴演奏家伊扎克·帕尔曼曾在纽约举办过一场音乐会。由于身患小儿麻痹症,帕尔曼架着双拐吃力地坐到舞台中央的椅子上。他把拐杖小心地放到台板上,将一条腿伸向前方,另一条腿收至椅子下面,然后抬起琴,向乐队指挥点点头,示意可以开始。
演出刚刚进行了几秒钟,小提琴的一根琴弦突然崩断。断弦的声音如同清脆的枪声,在大厅里不停地回响。观众们猜测音乐会将为此中断,直至换好了琴弦。
可是这时,帕尔曼闭上眼睛,示意指挥继续,全场无不为之震惊。乐声再次响起,帕尔曼又一次拉响了小提琴,只不过是在三根弦上。他充满激情地演奏着,就像根本不知道少了一根琴弦一样。一支很少有人能在四根弦上拉出的曲子,帕尔曼居然用三根弦就演绎得出神入化。
一曲终了,大厅里鸦雀无声。突然,听众们不约而同地从椅子上站起来,热情地欢呼,雷鸣般的掌声经久不息。
帕尔曼擦拭掉眉角的汗水,扬起琴弓,示意观众安静下来。他没有一丝得意,他从容地说:“大家都知道,有时我们的任务就是,无论命运留给我们什么,我们都要使之鸣奏出最美妙的乐曲。”
——有时我们的任务就是,无论命运留给我们什么,我们都要使之鸣奏出最美妙的乐曲。
篇12:潇洒一点过得好哲理故事
全文共 1407 字
+ 加入清单“生活是沉重的”,他一直这样认为。以至于有一天他觉得被压得有些喘不过气来了。便向一位禅师求助,寻求解脱之法。
禅师听明他的来意,递给他一个竹篓背在肩上,笑着说:“我正要去南山取些彩石,你与我同行吧。见到美丽的石头便捡到竹篓中吧。”他同意了。
路上,每走两步就能见到一块美丽的石头,他把它们都装在竹篓里。过了一会儿,禅师问他有什么感觉。他说:“觉得越来越沉重。”禅师说:“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时,我们每人都背着一个空篓子,然而我们每走一步都要从这世界捡一样东西放进去,所以才有了越走越累的感觉。”
他问:“有什么办法可以减轻这沉重呢?”
禅师问:“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢?”
那人不语。
禅师说:“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西,还有责任,当你感到沉重时,也许你应该庆幸自己不是国王,因为他的篓子比你的大多了,也沉多了。”
算起来,人最轻松的时候,一是出生时,一是死亡时。出生时赤条条而来,背的是空篓子;死亡时,则要把篓子里的东西倒得干干净净,又是赤条条而去。除此之外,一个人的一生,就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。得了金钱,又要美女;得了豪宅,又要名车;得了地位,还要名声。生怕自己篓子里的东西比别人放得少,哪怕是如牛负重,心为形役。这又岂能不累?要想真不累,其实也容易得很,只要把背篓里的东西扔出去几样。可每往篓子外扔一件东西,我们都会心疼得流血。那就干脆换个思路,给自己找心理平衡。当你感到生活篓子里的东西太重因而步履蹒跚的时候,你不妨看看左邻右舍羡慕的眼光,看看他们同样也在拼命地往篓子里捡东西,你就会安慰自己,你装的东西多,是你的本事大,别人想装还装不进来呢。
你还得明白,篓子里的东西越多,你的责任就越大。譬如说吧,你打算娶一个美女为妻,也就是说往篓子里放一件人人羡慕的宝贝,那么你在获得美女情爱的时候,责任也就来了:美女的花费肯定比一般女人要高,脾气要更怪,被人觊觎、受人勾引的概率也更大,你可能要经常处在猜忌、恐慌、羞耻、愤慨的情绪中。但你与漂亮太太走在街头换来的无数羡慕的眼光,或许就是对你的弥补。
生活就是这样,你要想在篓子里多装东西,就得比别人更辛苦。既然样样都难以割舍,那就不要想背负的沉重,而去想拥有的快乐。
人要活出一点味道。活得有点境界,就得学会摆脱紧张。而摆脱紧张的最好办法就是洒脱。洒脱既可以说是一种外在的行为方式,也可以被看作是一种内在的精神境界。一个人要想洒脱,首先就要调整好自己的心态,淡化功利意识,不要把自己的存在、自己的行为看得那么重要。不妨设想一下,这个世界不管离开了谁,地球不都照转吗?人的功利意识或者说使命意识太强,相对来说,其精神负担就大,其压力就大,也就必然活得比常人紧张。但是,也有一种身负重任者往往忙中偷闲。有的人即使担当天下大任,也能够去现出一种闲态,比如在军事活动频繁之时,羽扇纶巾是一种潇洒,也是一种品质。只有这种闲情逸致才能养成他们临事不惊的本领。苏东坡为官时不也很有一番洒脱情致吗?如果没有这种洒脱,不是你办事能力太低,就是你的私欲过重。
洒脱是一种境界。现代人很难做到洒脱,也未必会崇尚洒脱。洒脱不一定需要太多,只要有那么一点,对于你的身心都会是有好处的。
正能量感悟:
洒脱是一种高层次的人生态度,是一种崇高的思想境界。抛却功利意识的束缚,洒脱一点,你的生活会更美好。
篇13:懂得认输才能赢哲理故事
全文共 489 字
+ 加入清单非洲大草原上,一大一小两只羚羊正吃着青草。它们是父子俩,全然不知附近的草叢里埋伏着一只猎豹,正等着抓捕猎物。
猎豹悄无声息地靠近,时机成熟后,它猛地蹿出草丛,直奔小羚羊而去,大羚羊连忙喊:“快跑!”就在猎豹快要抓到小羚羊的时候,小羚羊听到了父亲的话,迅速躲开了,然后跟着父亲往别处跑去,猎豹紧追了过去。大羚羊一路指挥着小羚羊,它们一直跑着,猎豹一直追着,虽然猎豹的速度很快,但因为有大羚羊的指挥,猎豹一直没能追上它们。
猎豹擅长冲刺,却不擅长跑马拉松,最后它终于体力不支停了下来,而大羚羊则继续带着小羚羊往前跑,它们一直到安全的地方才停下来。
小羚羊问父亲:“为什么我们要跑呢?”
大羚羊说:“如果我们不跑,对猎豹来说只是解决了一顿晚餐,但对我们来说却是生与死的考验。”
“可为什么我们不和猎豹对抗呢?”小羚羊又问。
大羚羊笑笑说:“如果我们和它对抗,那只能更早地成为它的晚餐。你要记住,面对猎豹,我们只有先认输再逃跑才能取得最后的胜利,我们的胜利不是来自于打倒它们,而是来自于跑得比它们快!”
面对强敌时,只有“敢于认输”并“努力逃跑”,才能闯出一片天地,才有机会争取到真正属于自己的胜利。
篇14:心灵鸡汤哲理的故事
全文共 452 字
+ 加入清单20多年前,一位知名企业的总经理想要招聘一名助理。这对于刚刚走出校门的青年们来说是一个非常好的机会,所以一时间,应征者云集。经过严格的初选、复试、面试,总经理最终挑中啦一个毫无经验的青年。
副总经理对于他的决定有些不理解,于是问他:“那个青年胜在哪里呢?他既没带一封介绍信,也没受任何人的推荐,而且毫无经验。”
总经理告诉他:“的确,他没带来介绍信,刚刚从大学毕业,一点经验也没有。但他有很多东西更可贵。他进来的时候在门口蹭掉啦脚下带的土,进门后又随手关上啦门,这说明他做事小心仔细。当看到那位身体上有些残疾的面试者时,他立即起身让座,表明他心地善良、体贴别人。进啦办公室他先脱去帽子,回答我提出的问题时也是干脆果断,证明他既懂礼貌又有教养。”
总经理顿啦顿,接着说:“面试之前,我在地板上扔啦本书,其他所有人都从书上迈啦过去,而这个青年却把它捡起来啦,并放回桌子上;当我和他交谈时,我发现他衣着整洁,头发梳得整整齐齐,指甲修得干干净净。在我看来,这些细节就是最好的介绍信,这些修养是一个人最最要的品牌形象。”
篇15:绒鸭急中生智哲理故事
全文共 531 字
+ 加入清单北极,冰天雪地,一只失群的小狼沿着海岸孤独地行走,它又冷又饿,东张西望寻觅猎物。突然,它发现前面礁石上有一个巢穴,一只绒鸭从巢穴中伸出头来。它加快了脚步,悄悄向巢穴走去。
其实,巢穴中的绒鸭也发现了小狼,正在静静地观察小狼的动向。见小狼奔巢穴而来,绒鸭急了,立即跳出巢穴,一头扎进水中。奇怪的是,它不但没向远离小狼的方向逃跑,反而迎着小狼的方向而来,只不过它在海里,小狼在岸上,相距一段距离。
小狼看着近在咫尺的猎物,迫不及待地跃入水中,向绒鸭追去。在水中,狼的游泳技能远不如绒鸭,追了一阵,见追上无望,小狼停住了,打算放弃。
绒鸭见状却不干了,它也停下来,而且假装断了翅膀,失去平衡似的在水里打转。
本就恋恋不舍的小狼得意了,又继续向绒鸭游去。
见小狼追来,绒鸭又开始游动,只不过一直和小狼保持一段安全的距离,既不让小狼追上,也不把小狼落下很远。小狼是陆上动物,长时间在水里可受不了,它终于失去了信心,最终放弃了眼见到嘴的美味,上岸离去。此时,离绒鸭的巢穴已经很远了。绒鸭见小狼朝另外的方向走了,这才放心地回到自己的巢穴,与两个刚出生不久的宝贝依偎在一起。
原来,绒鸭妈妈是为了自己的孩子不被小狼吃掉,才急中生智,导演了刚才一幕。仅仅这一幕,就将母性的伟大展示得淋漓尽致。
篇16:富有哲理的小故事集锦
全文共 935 字
+ 加入清单1.一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指。禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说:它老蜇人,何必救它?禅师答:蜇人是蝎子的天性,而善是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性。
(我们的缺点在于,因为外界过多地改变了自己。)
2.夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后,甲赚钱买了房子,乙仍无力购屋。为何?原来,乙摊位生意虽好,但刚煮的面线很烫,顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位,把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客,温度刚好。
(为客户节省时间,钱才能进来快些。)
3.三人出门,一带伞,一带拐杖,一空手。回来时,拿伞的湿透了,拿拐杖的跌伤了,第三个好好的。原来,雨来时有伞的大胆地走,却被淋湿了;走泥路时,拄拐杖的莽撞地走,时常摔倒;什么都没有的,大雨来时躲着走,路不好时小心走,反倒无事。
(很多时刻,我们不是败在缺陷上,而是败在优势里。)
4.曼德拉曾被关压27年,受尽虐待。他就任总统时,邀请了三名曾虐待过他的看管参预。当曼德拉起身恭敬地向看管致敬时,在场所有人甚至全部世界都静了下来。他说:当我走出囚室,迈过通往自由的监牢大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我仍在狱中。
(原谅他人,其实是升华自己。)
5.两马各拉一货车。一马走得快,一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了:"切!越努力越遭熬煎!"谁知主人后来想:既然一匹马就能拉车,干嘛养两匹?最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。
(让老板认为你可有可无,你被踢开的日子就不远了。)
6.有人问农民:"种了麦子了吗?"农民:"没,我担心天不下雨。"那人又问:"那你种棉花没?"农民:"没,我担心虫子吃了棉花。"那人再问:"那你种了什么?"农民:"什么也没种,我要确保安然。"
(一个不愿付出、不愿冒风险的人,一事无成对他来说是再自然不过的事。)
7.有个白叟爱僻静,可邻近常有小孩玩,吵得他要命,于是他把小孩召集过来,说:我这很冷僻,感谢你们让这更热闹,说完每人发三颗糖。孩子们很高兴,天天来玩。几天后,每人只给2颗,再后来给1颗,最后就不给了。孩子们生气说:今后再也不来这给你热闹了。白叟僻静了。
(抓住人道的弱点,无事不成。)
篇17:幽默哲理小故事
全文共 329 字
+ 加入清单一个男孩身世悲惨,六岁被生母所卖,五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪,经常挨打使他变得冷酷无情。
到了少保中心,依然恶习难除,常用欺负同学的`方式求得短暂快乐,发泄心中的怨恨。
男孩的自暴自弃让老师心痛,为了给予他更多的关爱,老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心,反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚,落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现,送往医院。
老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁,悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了,在打骂中成长的他,从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时,终于忍不住扑进了老师的怀中,一遍遍地哭喊着「妈妈,妈妈……」
人间的至真至美莫过于这份爱,它可以温暖冷酷的心,唤回内心的良知,重新燃起本善的人性光辉。
篇18:一斤米的价值人生哲理故事
全文共 317 字
+ 加入清单一青年向一禅师求教。
“大师,有人赞我是天才,将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋,一辈子不会有多大出息。依您看呢?”
“你是如何看待自己的?”禅师反问。
青年摇摇头,一脸茫然。
“譬如同样一斤米,用不同眼光去看,它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中,它不过做两三碗大米饭而已;在农民看来,它最多值1元钱罢了;在卖粽子人的眼里,包扎成粽子后,它可卖出3元钱;在制饼者看来,它能被加工成饼干,卖5元钱;在味精厂家眼中,它可提炼出味精,卖8元钱;在制酒商看来,它能酿成酒,卖40元钱。不过,米还是那斤米。”
大师顿了顿,接着说:“同样一个人,有人将你抬得很高,有人把你贬得很低,其实,你就是你。你究竟有多大出息,取决于你到底怎样看待自己。”
青年豁然开朗。
篇19:选择的哲理故事
全文共 345 字
+ 加入清单一位教师对孩子说:“我给大家讲一个《小蝌蚪找妈妈》的故事好吗?”
孩子们异口同声地说:“好!”
只有一个孩子举起了小手,说:“我想听哪吒闹海的故事。”
老师叫他坐下好好想想再回答。
第二次问,孩子仍想听别的故事,老师大怒,厉声斥责,并且命令他站起来,又叫他再好好想想。
到了第三次询问,孩子无言。他知道自己没有也不被允许有另外的选择。
于是老师欣慰地说:“好,没有不同意见。我们开始讲故事——”
另一个故事发生在小酒馆。
这家酒馆只有一种酒,叫做“玉钩藤”。但每次客人要酒,老板都要问:“你要什么酒?”
绿豆烧、糯米酿、竹叶青,客人的意愿三番五次遭拒,客人终于明白了原委,于是叹道:“那就玉钩藤吧。”
老板立刻满足了顾客选择的权利。
两个故事,事涉荒诞。
有备选而叫人家选,这是尊重;没有备选而叫人家选,这叫侮辱。
篇20:人生哲理小故事大道理
全文共 2888 字
+ 加入清单人生路上,你是不是曾被一些莫名奇妙的问题困扰?生活的迷茫、职场的紧张有时候会压得你喘不过气来,下面小编为你整理了人生哲理道理,希望对大家有所帮助!
哲理小故事1:用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
【感悟】:其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
励志小故事2:所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”
【感悟】:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。
哲理小故事3:袋鼠与笼子
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!
【感悟】:事有“本末:“轻重:“缓急,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。
哲理小故事4:扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?
扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。
文王再问:“那么为什么你最出名呢?
扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血:在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。
【感悟】:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。
哲理 小 故事5:曲突徒薪
有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。
有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
【感悟】:预防重于治疗,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后。
哲理小故事6:救人
在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
【感悟】:在帮助别人的同时也帮助了自己!
励志故事7 :出门
古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。
【感悟】:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?
哲理故事8 :鱼王的儿子
有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?”
“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”
路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训。
【感悟】:对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!
哲理 故事 9 :河边的苹果
一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
【感悟】:世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个苹果。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。
小故事10 : 右手握左手
一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
【感悟】:你和你圈子里所深信的对某些事物的看法,在别的人和别的圈子里看来也许完全不同。