犬什么之劳成语【合集20篇】

【钟鼓之色】 指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

【直言正色】 谓言语正直，仪容严肃。

【正颜厉色】 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。

【正言厉色】 正：严正;厉：严厉，严肃;色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。

【正容亢色】 谓神色严肃。

【乍毛变色】 形容因惊恐而毛发竖立，面色失常。

【有声有色】 形容说话或表演精彩生动。

【义形于色】 形：表现;色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

【一路货色】 一路：同一类;货色：货物。比喻同一类丑货。

【盱衡厉色】 盱衡：举眉扬目;厉：严厉;色：面色。横眉怒目，面色严厉。

【相形失色】 失色：失去光彩。和同类的事物相比较，显得大大不如。

【相顾失色】 顾：看;失色：因惊恐而变了脸色。你看我，我看你，吓得脸色都变了。

【贤贤易色】 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

【仙姿玉色】 形容女子姿态容貌极美。

【下气怡色】 形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。

【喜形于色】 形：表现;色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

【喜行于色】 高兴显现在脸上。

【喜见于色】 内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。

【五颜六色】 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

【五光十色】 形容色彩鲜艳，花样繁多。

【无颜落色】 失色，面无人色。

【无声无色】 没有声音和色彩。形容平淡不动人。

【危言正色】 刚直的言论和严正的态度。

【天姿国色】 天姿：天生的姿色;国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。

【天香国色】 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

【贪声逐色】 贪爱歌舞，追求女色。形容生活放荡。

【贪财好色】 贪图私利，喜好女色。

【水天一色】 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

【水光山色】 泛指山水景色。

【室怒市色】 室：家;市：指在外面;色：脸色。指在家里受气，到外边迁怒于人。

【十光五色】 形容景象纷繁，色彩绚丽。

【山光水色】 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

【裘马声色】 衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。

【情见于色】 真情从脸色中表现出来。

【巧言令色】 巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

【巧立名色】 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。

【平分秋色】 比喻双方各得一半，不分上下。

【怒形于色】 形：显露;色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

【奴颜婢色】 犹言奴颜婢睐。形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。

【目迷五色】 五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

【民有菜色】 菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

【面有难色】 脸上露出为难的神色。

【面有菜色】 形容因饥饿而显得营养不良的样子。

【面无人色】 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

【面无惭色】 惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。

【面如土色】 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

【面不改色】 脸色不变。形容从容镇静的样子。

【满园春色】 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

【满脸春色】 比喻满脸充满喜悦的笑容。

【了无惧色】 惧：害怕;色：神色。没有一点害怕的神色。

【脸无人色】 形容极端恐惧。

【倦尾赤色】 比喻困苦之极。

【静言令色】 静：安静;令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。

【惊恐失色】 害怕得脸都变了色。

【惊惶失色】 惊慌之极而面目变色。

【惊慌失色】 惊慌之极而面目变色。

【惊愕失色】 失色：由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。

【金声玉色】 比喻人的坚贞品格和操守。

【江天一色】 形容江面宽阔，水天相接。

【鉴貌辨色】 根据对方的脸色、表情行事。

【鉴毛辨色】 根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。

【见貌辨色】 根据对方的脸色、表情行事。

【假以辞色】 指好言好语、和颜悦色地对待。

【假人辞色】 指好言好语、和颜悦色地待人。

【疾言怒色】 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

【疾言厉色】 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

【疾言遽色】 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。

【疾言倨色】 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

【疾声厉色】 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

【绘声绘色】 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

【还年驻色】 恢复年轻，永葆青春。

【湖光山色】 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

【和颜悦色】 颜：面容;悦：愉快;色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

【和颜说色】 形容和善可亲。同“和颜悦色”。

【和容悦色】 形容和善可亲。同“和颜悦色”。

【毫无逊色】 表示比得上，丝毫不差。

【观形察色】 观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。

【观貌察色】 观察脸色以揣测对方的心意。

【鹄形菜色】 形容面黄肌瘦的样子。

【狗马声色】 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

【怫然作色】 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

【忿然作色】 由于愤怒而变了脸色。

【恶言厉色】 说话和脸色都很严厉。

【顿足失色】 顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。

【得意之色】 得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

【当行出色】 指做本行本业的事，成绩特别显著。

【当行本色】 当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。

【箪豆见色】 比喻计较小利。

【大有起色】 明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。

【大惊失色】 非常害怕，脸色都变了。

【怛然失色】 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。

【齿牙春色】 形容爽朗地大笑。

【逞妍斗色】 形容花儿盛开，竞相逞美。

【承颜候色】 看人脸色行事，不敢有不同意见。

【沉湎酒色】 沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。

【谄词令色】 说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。

【察颜观色】 观察别人的脸色，以揣摩其心意。

【察言观色】 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

【菜蔬之色】 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。

【不露形色】 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

【不露声色】 声：说话的声音;色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

【不露神色】 内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。

【不动声色】 声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【勃然变色】 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

【变颜变色】 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

【变脸变色】 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

【黯然无色】 指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。

【黯然失色】 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

【拼音】fēng shǐ cháng shé

【成语故事】春秋时期，伍子胥逃到吴国，帮助吴王阖闾复兴吴国，并趁楚国内乱时出兵伐楚，将楚平王掘墓鞭尸。伍子胥的原好友申包胥奉楚昭王之命赴秦国求助，在秦哀公面前说吴国是封豕长蛇，一旦占领了楚国就会向北发展，秦哀公出兵援楚。

【出处】吴为封豕长蛇，以荐食上国。  《左传·定公四年》

【解释】封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

【用法】作主语、宾语；指坏人

【近义词】毒蛇猛兽、牛鬼蛇神

【相反词】祥麟威风

【成语示列】而今而后，所当有利兵坚盾，环卫其身，毋俾封豕长蛇，荐食上国。  鲁迅《集外集拾遗·破恶声论》

成语名称：鹤吊陶母

成语拼音：hè diào táo mǔ

成语用法：作宾语、定语；指吊丧。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：白鹤吊唁陶侃之母。指吊丧。

成语来源：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人，遣随视之，但见双鹤冲天而去。”

成语造句：

鹤吊陶母的成语故事

晋朝时期，孝廉范逵赴京上任，路过陶侃家。陶母剪下长发卖钱来招待客人，让范逵深受感动，就举荐陶侃为广州刺史。陶侃当官后，十分孝顺母亲。母亲去世时，陶侃在墓前守候，见两个衣着鲜艳的人来拜祭，他暗中察看，两人化鹤冲天而去。

鹤字开头的成语

鹤亦败道    鹤吊陶母    鹤立鸡群

包含有鹤字的成语

风声鹤唳    鹤立鸡群    风声鹤唳    骑鹤上扬    鹤吊陶母    鹤亦败道

红装素裹 红颜薄命 红花绿叶 红不棱登红男绿女 红情绿意 红红绿绿

红豆相思 红紫夺朱 赤子之心赤口白舌赤口毒舌 赤贫如洗 赤日炎炎

赤舌烧城 赤绳系足 赤体上阵 赤地千里赤胆忠心 朱紫相夺朱唇玉面

朱唇皓齿 朱楼碧瓦 朱楼绮户 面红耳赤唇红齿白 灯红酒绿 大红大绿

纷红骇绿 嫩红娇绿青红皂白 红红绿绿桃红柳绿 愁红惨绿 近朱者赤

纡朱拖紫 纡朱怀金 传波红叶 白眉赤眼姹紫嫣红白里透红 万紫千红

黑里透红 柳绿花红 齿白唇红 金无足赤近朱者赤红紫夺朱

杨朱是战国时期的一位着名学者，人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。

杨子说：唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说：因为岔路太多了。

那些找羊的人回来后，杨子问道：找到了没有?他们回答说：没有!杨子问：为什么找不到呢?他们说：岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪，便对杨子说：羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的羊，你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。

有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道：道路因岔路多了，容易使羊丢失;学者因为不能专心致志，可能会迷失人生的方向。(原文是：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?

歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来，比喻事情复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。歧路，岔路;亡，丢失。

成语故事刮目相看的主人公简介

吕蒙(179年—220年)，字子明，东汉末年名将，汝南富陂人(今安徽阜南吕家岗) 。

少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，累功拜庐江太守。后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中奋勇抵抗张辽军追袭，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。鲁肃去世后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。不久后因病去世，享年四十二岁。

吕蒙发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。

成语故事刮目相看的典故

刮目相看出自三国东吴军师鲁肃之口。

东吴吕蒙，勇敢善战，20多岁就已成为名将，但出身贫贱，早年没有读书机会，在吴主孙权的启发下，于繁忙的军旅生活中，利用一切空隙时间发愤读书，越 读越起劲。随着知识领域的不断扩大，见解也日益深刻。军师鲁肃领兵经过吕蒙驻地，以为吕蒙是个大老粗，不屑去看他。部下有人建议，吕将军进步很快，不能用 老眼光看他，还是去一趟吧!

鲁肃前去看望，吕蒙设宴招待。席上，吕蒙问：军师这次接受重任，和蜀国大将关羽为邻，不知有何打算?鲁肃答道：兵来将当，水来土淹，到时再说吧!吕蒙 听了，婉言批评说：现在吴蜀虽然结盟联好，但关羽性同猛虎，怀有野心，战略应该早定，决不能仓促从事啊!并为鲁肃筹划了五项策略。鲁肃听了，非常折服，并 拍着吕蒙的背亲切地说：我总以为老弟只会打仗，没想到学识与谋略也日渐精进，真是士别三日，当‘刮目相看’啊!

成语故事刮目相看的启示

刮目相看指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

成语故事刮目相看的延伸

【注音】guā mù xiāng kàn

【解释】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

【出处】《三国志·吴志·吕蒙传》

【简介】“刮目相看”初作“刮目相待”，意思是去掉旧的看法，改用新的眼光看待，始见于《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注。裴松引《江表传》：“(鲁)肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳。至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”

【近义词】另眼相看、另眼看待、刮目相待、肃然起敬

【成语举例】《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。

成语解释：

料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。

成语出处：宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。”

成语简拼：LSRS

成语注音：一ㄠˋ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄣˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：料事如神主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

成语结构：补充式成语

成语年代：古代成语

成语正音：料，不能读作“liáo”。

成语辨形：料，不能写作“科”。

成语辨析：料事如神和“未卜先知”；都可以形容人很有预见性。但料事如神是褒义成语；是用夸张的手法说明人很有预见；显得庄重真诚；“未卜先知”是中性成语；可用于肯定；也可用于否定。

近义词：心中有数、先见之明

反义词：鼠目寸光、目光如豆

成语例子：我又不能料事如神，除了硬挺之外，总不免要吃点小亏。（清 吴趼人《近十年之怪现状》第四回）

英语翻译：predict with miraculous accuracy

俄语翻译：прáвильный расчёт

其他翻译：aussi prévoyant quun dieu

成语故事：

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居时，弟子冉求从鲁国回来，说鲁国宗庙失火之事，孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神，果然是烧了这两座。孔子说桓公杀兄夺位，僖公杀弟篡国，这是天意

拼音：( yú mù hùn zhū )

解 释 鱼目：鱼眼睛;混：混同，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻以假乱真，以次充好。

出 处 汉·魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚。”

用 法 主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义

示 例 《花月痕》：“他道你是～，你该罚他一钟酒。”

近义词 以假乱真、冒名顶替、滥竽充数

反义词 黑白分明、泾渭分明、是非分明、一清二楚

故事：从前满愿在市场买了一颗直径约一寸的珍珠，特别喜欢就藏了起来。邻居寿量在路上发现一颗很大的鱼眼睛，便误以为是珍珠就捡回家收藏。后来他们两人得了同一种病需要用珍珠的粉末和药材才能治好。寿量取出那颗叫人辨认是鱼眼睛。

1、傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

2、神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

3、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

4、意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

5、低唱浅酌：低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

6、伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

7、舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

8、望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

9、道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

10、满腹狐疑：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

11、妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

12、老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

13、道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

14、眄视指使：形容骄傲的神态。

15、行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

16、如醉如痴：形容神态失常，失去自制。

17、搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

18、扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

19、舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

20、音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

【出处】

《路史》。

在唐朝时期，各地的地方官，常常派人向唐朝天子进贡礼物。

一位偏远地区的地方官，派缅伯高给唐天子进贡活天鹅。

由于路途遥远，还没到那里，笼子里就发出一股臭味，天鹅的羽毛也脏了。

到了沔阳湖后，缅伯高就打开笼子，想让天鹅到湖里去洗洗澡。“呼啦啦”，天鹅张开翅膀飞走了，地上只留下几根洁白的羽毛。

缅伯高又急又怕：“这可怎么向大人交代呢？”把缅伯高都急哭了，可哭有什么用呢？他急中生智，捡起一根羽毛，将它带往京都长安。

到了长安，各地的使臣都来朝拜唐天子，并陆续献上了名贵的礼品。轮到缅伯高了，他大步上前，双手捧着那根羽毛。满朝文武你看我，我看你，都不知道是怎么回事。

缅伯高将进贡的前后过程编成歌词，高声唱了起来。

歌词最后两句是：“礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐天子听了，哈哈大笑，心想：这使臣真聪明！

就这样，缅伯高不但没受到处罚，反而得到了唐天子的赏赐。

释义

比喻礼物虽轻，但情意深厚。

我读的这个成语故事叫做《邯郸学步》！

古时候，在赵国都城邯郸，每个人走路的姿势都很优雅，个个风度翩翩。有个小伙子住在燕国寿陵，他想去邯郸学上几招，回来显显本领。他终于到了邯郸，看见没个人走路的姿势都很优美，之后他就每天上街学人家走路。总是这次觉得这个人走路好看就学这个人走路，一会儿觉得那个人走路好看又学那个人走路。最后什么都没学会，就连自己本来怎么走路的都忘了，只好爬着回家了。

这个故事告诉我们学东西不能三心二意，如果机械的去模仿别人，不但学不会别人的长处，反而会把自己原有的技能丢掉。

这一次，我就跟这个小伙子犯了一样的错误，我爸爸教我学毛笔，叫我先练横，我才练了三天，就想练竖，连着连着就又想练点，最后什么都没学会，爸爸生气的说；“做什么事都这么三心二意，这样能学好什么？”我跑到小房间把门用力的一关，趴到了床上，嘴里嘀咕着；“只不过是一个毛笔吗，有什么好计较的，切！”

就这样，我跟爸爸僵持了一天没说话了，我认识到了自己的错误，就跑去像爸爸道歉爸爸也原谅了我也承认了自己的错误，之后我们又开始学毛笔，听了爸爸的话，我的毛笔字写得越来越好了。

我一定会好好学，把毛笔学会，不会再三心二意了。

这周我认真阅读完了《成语故事》，这本书把成语分成了三类，分别是：为人处事篇、坚强意志篇、求学求知篇。各类成语分别从不同角度讲述了很多道理。

如：拔苗助长，这个成语就告诉我们做任何事情不能理想化，要切合实际，更不能违背自然规律办事。我的感悟是学习不能一蹴而就，要循序渐进，通过不断积累新知识，才能取得好成绩。

玩物丧志，这个成语就告诉我们做游戏、看电视等等非主要事情，都不能过于沉迷其中，迷失方向，从而忘记了自己的志向，忘记自己本应该做的事，时间久了将变成废人。这个成语故事对我最大的警示是，我不能废寝忘食地看动画片。我很喜欢看《变形金刚》、《喜羊羊》等动画片，我一看到这些动画片，经常连饭都忘了吃，后来饭凉了也就不吃了，为看动画片，也不少挨骂。看了这个成语故事，我感觉到古人很早就知道的道理，我现在还没明白，我要赶紧改正，在不能“玩物丧志”了。

通过阅读《成语故事》我不仅知道很多成语的意思和应用，更让我受到了教育，知道了一些做人做事的道理，给我以后的学习带来很多的帮助，我很喜欢这本书。

表示心情的成语

1、久旱逢甘雨：干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

2、闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

3、惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

4、心神不宁：定：安定。形容心情不平静。

5、满脸春风：形容心情喜悦，满脸笑容。

6、搔首踟蹰：搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。

7、黯然魂销：黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子

8、饮冰茹檗：茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。

9、澹泊寡欲：澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

10、满腹牢骚：牢骚：抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁，很不得意。

11、灭此朝食：让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

12、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

13、抑郁寡欢：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

14、语重心沉：言辞恳切，心情沉重。

15、心广体胖：广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

16、澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

17、满面红光：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。

18、夺眶而出：眶：眼的四周。指眼泪无法控制地从眼里流出，形容心情非常激动。

19、泣血稽颡：稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

20、槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

21、黯然神伤：黯然：心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

22、若释重负：形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

23、淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

24、望云之情：比喻思念父母的心情。

25、挂肚牵心：牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。

26、凤狂龙躁：形容心情烦躁，精神失常。

27、屏气敛息：指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。

28、娱心悦目：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

29、面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

30、欣然自得：心情舒适、自觉得意貌。

31、捏一把汗：因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

32、怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

33、悦目赏心：看了美好景物而心情舒畅。

34、近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

35、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

36、巴巴劫劫：指心情急切的样子。

37、悠然自得：悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

38、无可奈何花落去：对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

39、痛快淋漓：淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。

40、莼羹鲈脍：莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

41、心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

42、急杵捣心：形容惊异不安的心情。

43、陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

44、新亭对泣：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

45、屏气慑息：暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

46、春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

47、挖耳当招：人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

48、归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。

49、悲喜交集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

50、安心乐意：指心情安定，满意，很愿意如此。

51、学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

52、平心定气：指心情平和，态度冷静。

53、愁多夜长：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。

54、低回不已：低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

55、孜孜汲汲：心情急切、勤勉不懈的样子。

56、七拱八翘：形容关系不和谐或心情不舒畅。

57、归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

58、痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

59、百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

60、不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

61、柳泣花啼：形容风雨中暗淡的心情。

62、万念俱灰：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。

63、掀拳裸袖：高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。

64、感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

65、惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

66、坐而待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

67、肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

68、人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

69、求贤如渴：慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

70、意懒心慵：懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

71、面若死灰：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

72、心焦如焚：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

73、吐气扬眉：形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

74、莼鲈之思：比喻怀念故乡的心情。

75、茶饭无心：没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安。

76、心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

77、爽心悦目：谓景色美丽，令人心情愉快。

78、熏风解愠：熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。

79、朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

80、心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

81、赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

82、谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

83、赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

84、开怀畅饮：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

85、如释重负：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

86、鹤怨猿惊：形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

87、徒乱人意：意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

88、喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

89、春风得意：旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

90、以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

91、倚门倚闾：闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

92、废然而反：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。

93、人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒畅。

94、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

95、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

96、坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

97、笑傲风月：犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

98、心焦如火：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。

99、平心静气：心情平和，态度冷静。

100、碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

101、黯然无神：黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

102、迁延观望：谓心情犹豫而行动迟延。

103、襟怀洒落：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

104、平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。

105、体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

106、寒毛卓竖：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

107、一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

108、观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。

109、神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

1、小小竹排画中游。

2、弯弯的月儿小小的船。

3、谁的尾巴好像一把伞？

4、松树的尾巴好像一把伞。

5、春雨，像春姑娘纺出的线。

6、中华世纪坛人如海，歌如潮。

7、灯光闪烁，像银河从天而降。

8、阳光像金子，洒遍田野、高山和小河。

9、环形路上，一座座立交桥犹如道道彩虹。

10、一座架在水里的桥，很像一栋长长的房子。

11、河面闪着阳光笑，小河就像长长的锦缎了。

12、一个孩子翻着跟头，像车轮在转，真好看！

13、荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。

14、燕子在车厢里叽叽喳喳，仿佛在向人类致谢。

15、春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。

16、立交桥的四周有绿毯似的草坪和拼成图案的花坛。

17、半圆的桥洞和水里的倒影连起来，好像一个大月亮。

18、原来，蒲公英的花就像我们的手掌，可以张开，合上。

19、湖水像一面镜子，映出了蓝天，白云，还有变幻的山峦。

20、我们看着石头像子弹一样射出，又像流星一样从天而降。

21、有的往篮里塞着槐米，头一点一点的，像觅食的小鸭子。

22、影子在前，影子在后，影子常常跟着我，就像一条小黑狗。

23、人们在地上撒满了凤凰花的花瓣，好像铺上了鲜红的地毯。

24、女孩有的弯腰捡着，两条辫子像蜻蜓的翅膀，上下飞舞着。

25、我们村子前面的小山包，远远看上去真像一个绿色的大绒团。

26、一部分树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上。

27、我忽然觉得自己仿佛是一朵荷花，穿着雪白的衣裳站在阳光里。

28、天上的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好象是天空着了火。

29、不是蝴蝶，不是小鸟，是红叶舞，黄叶飘，像秋姑娘发来的电报。

30、喜讯传来，人们不约而同的涌上街头，北京立刻变成了欢乐的海洋。

31、对方的矛如雨点般向他刺来，发明家用盾左抵右挡，还是难以招架。

32、冬天，天上飘着雪花，地上铺着雪毯，树上披着银装，到处一片洁白。

33、浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。

34、远远望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。

35、海底的岩石长着各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角。

36、同高度的自然带呈现出的自然景观，犹如凌空展开的一幅神奇美丽的画卷。

37、就说“仙桃石”吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。

38、为了欢迎周总理，人们在地上散满了凤凰花的花瓣，好像铺上了鲜红的地毯。

39、再看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的，真叫人发颤。

40、青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

41、我奋力向峰顶爬去，一会儿攀着铁链上，一会儿手脚并用向上爬，像小猴子一样……

42、要是下起濛濛细雨，日月潭好像披上轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话中的仙境。

43、那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。

44、一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼机灵的小燕子。

45、茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。茂密的枝叶像凉棚似的，遮住了阳光。

46、看，蓝天上的大雁作出了回答，它们排成一个大大的“人”字，好像在说——勤劳人们画出秋天的图画。

47、在这条路应该伸延过去的地方，挺立着一颗高高的橡树，他是那么粗壮结实、挺拔，像草原的哨兵一样。

48、有的周身像插着好些扇子，游动起来飘飘摇摇;有的眼睛圆溜溜的，身上长满了刺，鼓起气来像皮球一样圆。

49、头上的毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛，像赤褐色的衬衫。

50、蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱成了一支正待演奏的春天的赞歌。

楚国人胡卜，年轻时在一个县尹家里当门客，专管祭祀方面的工作。他有两大爱好：一是喝酒，一是画画。

一天，县尹带领胡卜等一千人，去祠堂祭祀祖宗，拜祭完毕后还有剩余的酒，县尹便将其中一壶酒赏给胡卜等随行门客。这时有人提议：“县尹赏给我们的只有一壶酒，如果人人有份就不够喝，但若是让一个人喝就绰绰有余。我有个建议，不知是否可行？我们在地上比赛画蛇，谁画得最快，这壶酒就是谁的。”大家都同意了。胡卜更是暗暗叫好，他好的就是酒这一口，而且画蛇也是他的拿手好戏。县尹也来了兴致，自愿出任裁判。

县尹一声令下，门客们都拿着树枝在地上画了起来。胡卜轻车熟路，三下五去二地就画好了。县尹将酒递给了他。胡卜正打算喝时，看见别人都还在地上忙乎，他就洋洋得意地说：“你们画得好慢呀，等我给蛇再画上4只脚吧！”

胡卜的。蛇脚还没画完，另一个人已经把蛇画好了。那人一把夺过酒壶说：“你这画的是什么玩意，有谁见过长脚的蛇？没说的，这酒应该是我的了。”说完，一仰脖子，痛快地把一壶酒喝了个底朝天。

县尹和那些门客都嘲笑胡卜是个做事缺心眼的家伙：“瞧瞧，这哪里画的是蛇，简直就是一只壁虎嘛！”

胡卜懊悔不已，酒没喝着还引来了人们的讥讽，他红着脸灰溜溜地走了。

从这以后，胡卜都害怕出门了，出门就会有人笑他。有时上街为县尹采买物品，认识他的人就会装着郑重其事的样子问他：“兄弟，还在画蛇吗？”

胡卜也不好发作，只好忍气吞声地说：“没事画那玩意干啥。”

但胡卜的内心很不好受。他知道如果继续在这里呆下去，人们还会拿“画蛇添足”的故事说事。胡卜向县尹提出了辞去门客的职务，到外地谋生去了。

斗转星移，一晃10年过去了。

一天，胡卜又回到了家乡。胡卜回乡后的第一件事就是要挽回10年前的负面影响。胡卜派人到处张贴布告：为了将本县打造成绘画艺术之乡，特在本县范围内开展一次绘画比赛，比赛内容：纸上画蛇。人们看了布告后不由自主地想起胡卜10年前画蛇添足的笑话，大家猜测，胡卜这家伙肯定不会参赛的。

可是出人意料的是胡卜照样参与其中。通过一个多小时的现场角逐后，比赛结果当堂公布，人们惊奇地发现，获奖者竟然是胡卜，更令人们惊奇的是，胡卜画的仍然是一条有脚的蛇。这就很令人不可思议了，当年的门客们在想：“胡卜这家伙，莫不真是缺心眼，他难道忘记了10年前画蛇添足的故事吗？这脱离实际的有脚之蛇怎么偏偏就获了奖呢？难道评委们的脑袋都进了水不成？”

直至第二天看了报，人们才明白了就里。

第二天的《楚天日报》头版头条刊登了胡卜的蛇画，还附有一则盛赞这幅画的评论文章：《我们的时代就需要这种敢于创新的精神》。文章中说：“蛇本无足，但是在作者的笔下，它有足了。当今社会我们需要的就是这种敢为天下先的开拓创新精神。没有我们做不到的，只有我们想不到的。思想有多远我们就能走多远。作者10年前就大胆地画蛇添足，他的思想比起我们有些因循守旧的人，至少要开放10年。胡卜为我们的领导干部做出了榜样……”

孟嘉，字万年，晋代江夏（今湖北云梦）人，年青时代就才华出众，曾在太尉庾亮属下任从事，庾亮询问地方的风俗与得失，孟嘉回答说：“您问我手下的官吏吧。”庾亮笑，说：“孟嘉原来是个大才子啊！”把他转为劝学从事。

有一次，豫章太守猪裒进见庾亮，向庾亮提起孟嘉，并大大夸奖了孟嘉一番。

自此以后，庾亮更加器重孟嘉。

后来，孟嘉在征西将军桓温属下当参军，桓温十分倚重他。

农历九月九日重阳节，桓温在龙山设下宴席，僚属们都被请了来。

当时属官们都穿着军服，一阵风吹来，把孟嘉头上戴的帽子吹掉了，然而孟嘉却没有觉到。

桓温暗示左右的随从不要告诉孟嘉，想看看他的反应。

过了很长时间，孟嘉上厕所，桓温叫人取来帽子还给他，并叫另一个富有才华的参军孙盛（字安国）写一篇文章嘲讽孟嘉，写好后就放在孟嘉座位上。

孟嘉回来看见文章后，立即写了一篇文章作为回答，文笔非常优美，满座的客人都赞不绝口。

孟嘉喜欢开怀畅饮，喝酒越多越不醉。

桓温问孟嘉说：“酒有什么好处，您为什么这么喜欢喝酒？”孟嘉回答道：“您没有得到酒中的乐趣啊！”桓温又问他说：“听歌妓演奏，弦乐不如管乐，管乐不如歌声，这是什么原因呢？”孟嘉回答说：“逐渐接近人体，声音才更加动人。”听了他的回答，满座的人都赞叹不已。

西汉末年，刘秀起兵打败了王莽的新朝，又镇压和收编了河北、山东一带的农民起义军，在洛阳建立东汉王朝，自己做了皇帝（即光武帝）。

在东汉建立之初，国内尚未统一，许多地方势力占据某些州郡和东汉抗争。有的虽然表示臣服东汉，实际上都仍旧保留地盘，并不甘服。而部分比较强大的农民军也相当活跃。刘秀花了5年多时间，才算打下了一个基本统一的局面，只剩甘肃的隗嚣和四川的公孙述两大军阀。这时，隗嚣表面上已向刘秀称臣，并且把儿子送到洛阳任官，表示归顺。公孙述自称蜀王，拥兵数十万，盘踞四川山区。因交通困难，刘秀对这两个人，暂不想征战，企图把连续苦战多年的部队好好整顿和休养一下再说。

据《后汉书·隗嚣传》载，当时刘秀曾对将领们说：“且当置此两子于度外耳！”（姑且把这两人丢在一边，暂不考虑吧！）后来，刘秀终于发兵，先消灭了隗嚣，接着又把公孙述的独立王国攻破。

上述《后汉书》所载刘秀那句话，就是成语“置之度外”的来历。

北宋时期有位画家叫孙知微。专擅长人物画。一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请去他饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。

孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。

有人说：你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。

还有的说：菩萨脚下的祥云综绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。

其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。

有人问他：你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？

童仁益故作高深地说：水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。

众弟子说：没发现少什么呀。

童仁益说：老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。

童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。不错哦

孙知微从朋友家回来，发现重子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通装花的瓶，岂不成了天大笑话。说着，把画撕个粉碎。

众弟子看着童仁益，默默低头不语。

【出处】宋黄庭坚《拙轩颂》：弄巧成拙，为蛇画足。

【释读】本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

上个星期五下午，我们304班举行了讲成语故事比赛，班上共有20位同学参赛。为体现公平，贺老师特地请来了方何文浩、沈博、李博、陈奕萌的妈妈来当评委。

首先，小主持人章文昊走上讲台，给我们介绍了比赛目的和评分细则。当章文昊说：“有请一号选手吴卓凡上台，二号选手阮铭轩准备。”同学们就依次上台将自己精心准备好的故事讲了出来。有的讲得很流利，还加了自编的动作；有的讲得结结巴巴，紧张得手都不知道往哪儿放了。

终于到我了，我紧张地走上讲台，敬了个队礼，大声说道：“敬爱的老师、家长们，亲爱的同学们，我今天要讲的故事是《磨杵成针》。李白，是我国唐代著名浪漫主义诗人……”讲的时候，由于紧张，我停顿了几次。讲完了，我又敬了个队礼，长吁一口气，轻松地走下台，坐到座位上，等主持人报我的成绩。当听到自己只得了8。925分时，我心里很失望……

经过两节课的激烈比赛和那些妈妈评委们的公正评分，比赛结果很快出来了。贺老师即时公布了获奖的等次。当我听到张婷婷二等奖时，心里特别开心，觉得这几天的努力没有白费。

成语名称：嫩草怕霜霜怕日

成语拼音：nèn cǎo pà shuāng shuāng

成语用法：作宾语、定语；指强中自有强中手。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：比喻你欺侮别人，还会被比你更恶的人欺侮。

成语来源：清·吴璿《飞龙全传》第29回：“如两句俗语说的：‘嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨。’”

嫩草怕霜霜怕日的成语故事

后周末年，赵匡胤的宝马由郑恩放养，被团练教头韩通抢走。韩通霸占刘员外的庄子，手下养了几百号人，经常干一些敲诈勒索的事情，赵匡胤见了韩通挥棒就打，打得韩通跪地求饶，别人袖手旁观，幸灾乐祸，正是“嫩草怕霜霜怕日，恶人还被恶人磨”

嫩字开头的成语

嫩草怕霜

包含有嫩字的成语

嫩草怕霜

春秋前期，朝歌（今淇县城）为卫国都。

石碏，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完次姬晋三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。

当时，老臣石碏，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚，且享受过程。

碏子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。

庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。

公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁陈蔡宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”

州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双白粟五百钟去请。石碏拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。

石碏早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。

石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。

见此，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸！”

陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。

石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋（州吁之兄）就位（即卫宣公），又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石碏正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗？”从默然，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。

羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之。

石碏为国大义灭亲之事，史学家左丘明记之，卫民传颂至今。石碏的这种做法得到后人的赞许，后来人们称这种行为是“大义灭亲”。