龙虾花的状物作文(经典20篇)

鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。

阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。

鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。

我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。

净若清荷尘不染，色如白云美若仙。

我最喜欢的花是玉兰。虽然它不像山茶那样红艳，不像芍药那样妖娆 ，没有牡丹的国色天香，也没有梅花的冰霜傲骨。但它那淡然恬静、温文尔雅的气质深深吸引了我。

微风轻拂香四溢，亭亭玉立倚栏杆。 远远望去，树上白茫茫的一片，好似一树未融化的积雪，白得那样耀眼。走近一看，树干光滑而挺拔，一朵朵挺立的花儿娇俏的站在枝头，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出了松塔似的花蕊。有的还是花骨朵儿，看起来像一颗颗蓄势待发的子弹。三三两两的花朵儿挤在一起，像一只只优雅的小鸟在枝头休憩。轻风拂过，摇曳的花朵儿又似一只只通体雪白的蝴蝶在翩翩起舞，没有站稳的花瓣三三两两的飘落在我身旁，我小心翼翼的拾起来，捧在手心仔细的观察，发现每一片花瓣都像一个小脚印。轻轻的用手摸一摸，像丝绸一样丝滑柔软。把它放在鼻子前闻一闻，像哈密瓜一样甜蜜。轻风一吹，香甜的味道便四处散开，吸引来许多勤劳的蜜蜂和蝴蝶。

我忽然觉得我自己也是一朵洁白的玉兰花，穿着雪白的舞裙，沐浴在阳光里。春风姑娘走来，我就提起舞裙和她一起舞蹈。沙沙沙，沙沙沙，春雨妹妹走来，滴答，滴答为我们唱起了歌谣。小鸟跳过来告诉我是多么的美丽，蜜蜂飞过来告诉我蜜是多么香甜……

啊！多么美丽的玉兰花啊！

朝花夕拾的这几篇文章中，字里行间体现着作者对童年的怀念和在笔尖上的温柔。可事实并不是我们想象的那样，作者仅仅是在怀念童年?不，我觉得《朝花夕拾》就像一个“洋葱”，它的表面很憨厚可爱，可当你一层一层剥开它的心时，便会发现它的本质和内心深处。《朝花夕拾》的外表是温暖的，而它的本质是批判，批判封建社会的种种罪恶现象;批判所谓的“正人君子”之流。

作者在《朝花夕拾》中对一个人运用了相当多的笔墨，那就是作者的保姆“长妈妈”。“长妈妈”与作者的温馨回忆大多是在《阿长与》里。例如：吃“福橘”、给我买《山海经》……

在《二十四孝图》中，中这是一孩童的角度来了解这几则小故事的。不管那几则故事是有多么的可笑、黑暗，其中还是有一些温情在里面的，因为毕竟是孩童的角度。但到最后，作者还是用一个成年人的角度来对二十四孝图进行评价。以笔尖为自己的武器，来抨击封建社会的愚孝、伪孝。

作者通过《朝花夕拾》给我们都留下了美好的回忆，也让作者重临旧景，回忆那无忧无虑，美好纯真的日子。

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品――《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。

就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、味无穷。

我家阳台上，摆着两盆仙人球。开始他只有乒乓球那样大，现在已有拳头了。

仙人球是一种热带植物。远看，如同一个绿翡翠，在太阳的照射下闪着亮光;近看，像一个黑绿色的小绒球;细看，是一个螺纹形带刺的圆球。那刺又细又短，像一根根细针。那一根根刺好比是仙人球的“护身符”。爸爸高数我，这刺是仙人球的叶子。别小看了这如刺般的叶子，这叶子能防止太阳的暴晒，减少水分的蒸发，以适应这生活，所以它的叶子变小了。仙人球可是抗旱高手，有着顽强的生命力。我们应该向它学习，学习它的顽强。

以后我天天给它浇水，为的是让它的生命力更加顽强。我还经常会默默地看它，把它当成自己的榜样，向它学习那种顽强的精神。它使我有更加坚强的意志力，是我的好伙伴。每当它开出鲜艳的小花，我便为它高兴，更加细心的照料它。仙人球朴实无华，它没有牡丹那样华贵，也没有荷花那样妖艳，但它有顽强的意志力。在夏天烈日的暴晒下，许多花草都枯萎了，仙人球却毫不畏惧地傲视骄阳;在冬天的寒风凛冽下仙人球还是精神抖擞地屹立着，就这样一年四季不枯萎。

我想，它的意志多么坚强啊!有它当我的伙伴，我感到无尽的光荣。

每个人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的心里留下了美好的回忆。但在鲁迅写的〈〈朝花夕拾〉〉里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的〈〈朝花夕拾〉〉是他唯一的一部散文集。在〈〈朝花夕拾〉〉中，鲁迅把自已的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明他在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里不是很好，他做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了，他则是将这长辈们的不认同改为动力，写进这部，〈〈朝花夕拾〉〉里。他要告诉我们，把童年和青年的无奈释放出来，同时也给一些家长们一个理解和同情的心态对我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》，给我最深的一篇则是《狗，猫，鼠》。在这篇有趣的散文中，并不是题目吸引了我，也不是内容吸引了好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的故事。鲁迅与猫的关系和对猫的讨厌，这说明了鲁迅在童年里的无知和单纯，也写出他在童年与一只的猫的博斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但这也时时刻刻充满了美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是辛酸的，也是快乐的，我们的童年也像鲁迅的一样，无论过得好坏，它都会给我们留下美好的回忆。

世界上的花不计其数，但它默默无闻，不像牡丹花一样富贵；不像梅花一样芳香四溢……它有着其它花没有的品质，这就是我最喜欢的长寿花。

长寿花的花很小，但很美丽。它们喜欢围成一个圆圆的小绒球，一个红色的小球摇晃着，像是在向我打招呼呢！小花的味道很香，但远远比不上梅花的芳香，但它的香能使欺负它的人感到头脑有些迷迷糊糊的。而它的叶子是一群战士，保护小花，不让小花被欺负，它们一个个穿着绿色的外套，十分强壮，绿战衣上的小刺是它的武器，让动了它的人痛的大叫，叶子有着关爱别人的品质，这种品质值得让我们学习。小花它还有一个不可缺少的宝座——又粗又大的茎。它的茎上穿了一层毛衣，那细小的毛摸起来十分舒服。又粗又大的茎，像是一个长了毛的大柱子，特别有力。它们在阳光下舞蹈，在阴暗处献出芳香，它们的生命很长，但不是特别美丽，可这样的花就成为了我最喜欢的花。

我小时候一直以为长寿花只是生命特别长，可它不是很美丽，也不是特别香，对我一点用都没有，只是开在外面站地方的。后来，我听妈妈说，长寿花不是一点用都没有，它虽然不是很美，很香，但它为了给其它植物营养，把自己的营养分给了其它植物，虽然营养不足但还是顽强地活了下来……听了妈妈的话，我感到长寿花的伟大，我要成为像长寿花一样的人，长寿花的这种品质值得我们去学习。

长寿花虽然不是很美，不是很香，但它有良好的品质，我依然最喜欢它——长寿花。

我大姨的阳台上种着一盆太阳花，它不象玫瑰那样香气四溢，但是它那五彩的颜色却让我感到一种蓬勃的生机。

太阳花的茎是褚红色的，像一根弯曲的细管子插在花盆里。它的花朵像许多星星挂在茎上，闪烁在花盆里。太阳花远看像人的一头卷发，近看像一团绽放的烟花。

一到春天，在灿烂的阳光下，太阳花会展开五颜六色的花瓣，还有蜜蜂来采蜜呢!

大姨告诉我，太阳花是靠吸收太阳的光才开花的。没有太阳的时候，它就闹脾气，不肯露面。

我很想种太阳花，可是它太娇气了，我种了好几回也没有成功。但是没关系，我可以经常去大姨家看望它。

要是太阳花四季都开花就好啦!

朝花夕拾真实记录了鲁迅从幼年到青年的生活，文字优美细腻，令人无限暇尔。

鲁迅闰土的童年，可以说是人间比地狱。鲁迅家境不错，过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过。下雪时的乐趣更是连想都不敢想：很少能有那种鹅毛大雪了。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，上学依旧是一件无比苦恼的事。

读朝花夕拾时，我感叹现在生活的美好之余，也向往那抓麻雀，找何首乌的乐趣来了!可现在的我们，就像是被关在笼子里的小鸟，渴望在天空中飞翔!

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中，先生采用白描的手法，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下，一个个故事生动形象，一个个人物栩栩如生。细细品味起来，既耐人寻味，又饱含哲理，我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的火花交织。

这本书内容丰富，鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴，倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园，承载了童年的快乐时光，留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生，或幽默充盈，或生机盎然，细读起来引人入胜，留连忘返。我已陶醉其中，已然步入书中，与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀，又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……

除了童年的美好往事，鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程，进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来，当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂，改造国民的精神，拯救孱弱的民族。于是，鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器，以笔为枪，以墨为弹，坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍，先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品，带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此，中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。

拢一脉盈盈花香，娓娓絮语;品一篇世间好文，脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神，热爱祖国，向往自由，不忘初心，为了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奋进!

对于鲁迅的认识，一直留在语文书上那简练而又死板的介绍中：“鲁迅，姓周，本名樟树，字豫才，后又名树人，坚持白话文，代表作为《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》等。”这些从小学就开始记住的文学常识，并没有让我感到鲁迅的人格魅力，只是在我脑海中留下了鲁迅在文学史上很重要的印象。

俗话说“笔下的文字最能体现他的一切。”《朝花夕拾》作为他的代表作，尤其是在不同时期的作品，更能感受他的所有。

惊叹于他对人物的把握和细致入微的描写;感叹于他对故人，对故乡的细腻情感;惊讶于他敢于改变，坚持白话的勇敢，欣喜于他对事物独特的见解与面对事物先出他人一步的敏感……一点一滴都在《朝花夕拾》中表现无疑。

对于大家当时都十分热衷的《24孝图》，他没有盲目追随，而是对于整个故事都点出他的荒谬，字字在理。长时间的流传，肯定有人发现它的不合理，但无人点破他的勇敢在此展露无遗。

他不但有着有什么说什么的男子气概，也有着不逊于女子的情感。对于父亲，他有小小的遗憾;对于阿长与山海经，他由误会，不喜到释然，祝福;对于藤野先生，他有着感激，感恩……

他有着鲜明的情感，如诗人的细腻;有着强烈的爱国，如革命者的刚烈;有着极好的文笔，如作家的善于表达。鲁迅集诗人，革命者，作家的身份于一身，“横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛。”他有正面的生死观，忧乐观，不愧为一代伟人!

朝花夕拾读后感(精选600字 After reading it (select 600 words ) Related articles:

初入夏季，小区里的合欢花愈发浓艳了。

这天，在功课之余与妹妹外出赏花。便呈现此番景象：翠绿的树荫中点缀着一大丛一小簇的合欢花。抱成一团的有，簇成一小束的也有。星星点点散落在树叶间，粉与绿竟成了一个和谐的色调。

奔跑，抬手，摘下。一小丛合欢花便落在我的手掌中，一根根如同细小的羽毛一般撩拨着我的心弦。心中不禁疑惑：这合欢花好看之处不就在于它是由许多根细小的花茎组成的，手执合欢花低头看去是一团淡粉的绒球。但为什么这样的外形竟可以让人伫立凝望呢？

耳边传来一阵嬉闹声，寻声望去，妹妹不知何时加入了“老鹰抓小鸡”的游戏行列里，随着“老鹰”的一步步逼近“小鸡”们一个个跟随着“老母鸡”的脚步飞快的奔跑着。“啊——”～，此起彼伏的尖叫一浪推过一浪，即使这是一个刺激而又幼稚的游戏，但景色一片热闹而又欢快。

突然，微风乍起，一排排整齐的香樟树上的树叶发出一阵阵的“沙沙——”声。啊！在夏日里，一阵风便能让人心情愉悦，更别说一串串令人动情的“合奏曲”了。

深吸一口气，是来自大自然的芬香，是泥土，是花朵，是青草，是微风，是落叶……的气息，啊！这是多么令人动容的气息！“姐姐，可以把你的花送给我吗？”不知是从哪儿冷不丁冒出一个小妹妹，个头比自家妹妹要矮一个头的模样，只见她盯着我手中的合欢花，我微微一笑，伸手，将手中的花儿递给了她。她似是万分欢喜，接过花便蹦跳这加入“老鹰捉小鸡”的行列。

抬手，细闻指尖依旧有着合欢花的残香。有一阵风吹过，心中忽然就有了一个答案，是繁多与团结吧。

只有一大群孩子在一起玩耍时，才能彰显一个游戏的有趣；只有一大团的树叶聚在一起，才能听见大自然最美丽的声音；只有泥土，落叶，花朵，青草……融合在一起才能闻见最芬芳的气息。因此那个从看见合欢花第一眼的问题便在这一瞬间豁然开朗，是繁多与团结啊！只有一根根细小的花茎簇集在一起，组成一个小小的绒球，才能彰显出它的特别与美丽。试问在花界能有几种花是与合欢花相近的？

佛曰：一花一世界。小小的合欢花便倒射出这个世界上的团结品质，一朵小小的合欢花真的是一个世界，在这个世界里，繁多与团结是最美丽的品质与准则。

一花一世界的最高境界，就是通过一草一木一花来看透这世间的美好……

这段时间，我读完了《朝花夕拾》这本书，里面描写的各种人物令我难忘，描写的各种往事值得我深深回味。

《朝花夕拾》写的是鲁迅的生活回忆，很真实地反应出戊戌政变和辛亥革命前后，人民的生活情景。其中，在《猫.狗.鼠》这篇文章中，就表达了鲁迅小时侯对隐鼠的喜爱，对猫的厌恶。鲁迅在童年时在一间空屋里救下一只被蛇咬伤的隐鼠，隐鼠的伤好了之后，鲁迅与隐鼠的关系渐渐地好了。当他看不到隐鼠时，却得知它被花猫吃了!虽然后来知道是阿长--家里的女工踩死它的，但鲁迅对猫还是很厌恶。在鲁迅眼里，猫偷鱼肉，拖小鸡，深夜大叫，人们自然十之九是憎恶的。

这本书为散文文体，写的是鲁迅记忆中的往事，重写感触，叙事描写才有内涵，有意味。鲁迅笔下的人物栩栩如生，事件仿佛依晰在前。又在这篇散文中掺进了很重的杂感因素。文中庸医骗人钱财，不顾他人性命;某些日本学生的尖酸刻薄;三味书屋的枯燥无味，古板僵化;日本仙台的遭际反映出中国的贫穷;范爱农不明不白的死说明了辛亥革命后旧势力依然强大的社会情形…这些事例都反映了当时社会中普罗大众的生活背景。

《朝花夕拾》反应了鲁迅少年时代的生活经历，感情真挚，写作方法也有很多值得我们去学习的地方。我也从中了解了许多当时人民的生活情况。

铁丝莲，是一种坚强的花。无论风雨怎么捶打它，它从来都是昂首挺胸，为什么这么说呢？我来给你讲讲吧！

先从外貌开始，铁丝莲的茎有很多，状如游蛇，左拐右弯，没有一根茎是直的。茎的颜色有四种，分别是：黑、绿、白、棕，根和茎的短距离内，茎是黑色的，慢慢往上看，茎又是绿色和棕色的，在最顶端，也就是茎的尽头10厘米处，又是白色的。

而后，我闻了闻味道，因为小风儿在这玩清水。所以闻不出什么特别的香气，但不管怎么闻，它总带着丝丝淡淡的香气。

摸摸它的叶子，就像是在摸枕头那样柔软，大叶子旁边，还有一个比一个小的小叶子，小叶子的两旁卷起来，貌似害怕小风儿在附近。大叶子含辛茹苦地为它们遮风挡雨，还抱着小叶子左右摇晃，如同一位母亲在给它们摇摇篮，给他们讲睡前故事呢！

看着铁丝莲这样的态度，我有点心酸，不禁想起生活中都在默默帮助我们的人：父母、教师……他们都是为了我们而付出，却从来不想让我们知道。我们应该向这些人敬礼，表示尊重的、无比的、热情的感谢！

铁丝莲虽是一种花，但却是与众不同的“奇迹花”！铁丝莲与其他花相比，其他花都穿上一件又一件绿衣，抵挡小风儿的淘气，而铁丝莲不一样，它们只穿了一件薄衬衫，就算小风儿来了，带来的并不是困难，竟然是一次希望。瞧！就是因为小风儿来了，茎上长出了一个绿皮球，哦不！是一个绿包子，也不是，原来是一个小花苞！小花苞身上闪着白光，看来是对生活有十足的坚强！如果来的不是希望，铁丝莲也不甘示弱，多年扎下的根，就像一个大力士，一个人把所有的茎叶稳住了。

是啊！铁丝莲是多么坚强啊！想想铁丝莲的坚强。谁说植物是永远比不过人的，这不就是一个例子吗？

6月11日，《张家界日报》读书版刊发了很有名气的老作家金克剑的文章——《龙虾花谢》，我读后很惊异，心情久久不能平静。

作为县级文化馆，创办一份内刊文学杂志——《龙虾花》，这是繁荣当地文化事业的大好事，值得全社会给予肯定、关爱和支持，让她茁壮成长，长成参天大树。可某主管领导竟然说：“文化馆办内刊是非法行为，必须停刊!”稚嫩柔弱的龙虾花先后三次被无情摧折，金老作家数年的奋斗和心血付之东流，使人痛心、惋惜，并为之愤愤不平!某主管领导的权力就像一块巨石，压得龙虾花无法破土生长。这是那个时代当地文化领域的一个悲剧。而在当今改革开放、面向世界的年代，文化事业百花齐放、百家争鸣的年代，文化环境宽松、优化的年代，是绝不会发生夭折文学幼苗的憾事。

花谢花又开。这是客观存在的自然规律。2009年4月，武陵源区军地小学校园文学社成立，校刊《龙虾花》破土而出，沐浴着春天的阳光雨露，生根发芽，长出新枝绿叶，绽放出美丽的花朵，芳香四溢满校园。创办校刊《龙虾花》的手续办理得轻松、顺利、及时，得到了文化、教育部门领导的特别关心、支持和鼓励，并寄予殷殷厚望。目前，该校校刊《龙虾花》已出刊6期，每期发行1300余本。学生们人手一册，都爱不释手，阅读兴趣浓厚，写稿投稿的热情高涨。校刊上的佳作被推荐到《全国优秀作文》、《小记者周刊》、《张家界日报》、《武陵源文艺》等报刊，已发表了10多篇，并有多人在国家、省、市作文比赛中获奖。武陵源区其他中小学也纷纷创办校刊或校报，校园文化园里已是百花盛开，欣欣向荣。

同一种书名的刊物，在不同的年代，有着不同的际遇和命运。一个花谢，一个花开;一个被人摧折消亡，一个快乐健康成长。这都说明了社会在进步，文化在发展，文学事业后继有人。金老作家，请您今后看到龙虾花时，别再心里有刺痛。瞧，那些群生在武陵源“三千奇峰”中的龙虾花，不正在星星点点地悄然绽开吗?

暑假的一天，我合上了《朝花夕拾》这本书，脑袋里却还在想着书中的内容。

《朝花夕拾》是鲁迅写的一本书。鲁兴(1881到1936年)。原名周樟寿，字豫才，后来才改名为周树人，笔名鲁迅。浙江绍兴人。鲁迅出生在士大夫之家，1902年鲁迅去日本留学，去学医，在日期间，鲁迅渐渐感受到作为弱国子民的悲哀。这使他认识的精神的麻木比身体的虚弱更可怕。因此，鲁迅毅然决定弃医从文，希望通过文学来召唤沉睡中的国民。

也曾经说过，鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是一位伟大的文学家，而且还是一位伟大的思想家和一位伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民人民最宝贵的性格。

《朝花夕拾》这本书表达了鲁迅先生对世间百态的洞察和同情，也寄托了他对家人和师友的怀念之情。文集余又是亲切感人。议论引人深思，文笔清新携永，堪称我国现代文学经典。

鲁迅晚年积劳成疾，于1936年病逝于上海。鲁迅死后，上海上万民众自发上街为这位伟大作家送行。更是盛赞鲁迅为“民族魂”。

大家或多或少都知道鲁迅是仇猫的吧?鲁迅之所以仇猫，是因为他小的时候有一只小的，很可爱的小隐鼠。有一天，那只隐鼠忽然不见了，长妈妈(他们家的一个工人)告诉他，是被猫给吃了，于是鲁迅并想尽方法去捉弄猫。虽然这件事最后真相大白，小隐鼠是被长妈妈踩死的。但并没有打消鲁迅仇猫。

直至今日，鲁迅还是我国最重要的作家之一，他的作品许多被选入教科书，而他的文集也被一代又一代的读者深深喜爱着阅读着，我们要像鲁迅先生学习!

虽然说四季有着各自不同的美，比如夏天里的天空，秋天里的落叶，冬天里的雪，以及春天里的花。在我的心中，春天里的花是最美的。

春来大地之后，大地的变化显著，带着希望充满着生机。春天一来，绽放在春天里的百花也都开始了它们的新生命。

春天的花很娇艳，在这个新生命的春天里，花儿以它们美丽的面孔点缀了这个大地。在春日的清晨里，落在花瓣上的露珠更加衬托出了花儿都娇艳。纯的露珠将花儿鲜艳的色彩藏在心里，带到我们从不同角度去观测花朵的时候，这些露珠就将它收藏起的花儿最美的一面投射到了我们的眼里。

春天的花很多，不仅品种多，色彩也多。春来，百花绽放，就像众人所说的那般，百花争春，给众人们带来了一场视觉盛宴。春天里的花可不多吗？桃红梨白，还有黄了一片天的迎春花。春天里的花各有各的特色，各有各美丽的地方。它们都在这个温暖美丽的季节里绽放着自己，像是在给这个春天报答恩情呢。它们在春光灿烂中开得热烈，在微风中悄悄的捎去了自己身上的芳香。它们吸引来了蝴蝶，引来了蜜蜂，它们还给春天带来了无尽的热闹。在花丛中翩飞着的蝴蝶似乎被这朵朵色彩斑斓的花儿迷得失了方向。

春天里的花还是希望的象征，些许花儿落尽后，长出了小小的果子，这些果子经过一个春夏后，会在秋天里结出诱人可口的果实。春天里的这些花可不就是在告诉着我们，秋天里我们会迎来的收货吗？我瞧着这些果树上开满的花，画面一转，我仿佛置身于收获累累的秋天一般。春天里的花给我们带来了很多希望，我喜欢春天的花。

有人说：“诚信像雨，洗净人们心灵上的尘埃。”也有人说：“诚信像雷，震撼人的灵魂。”我觉得诚信像根，深深扎在成功这一片土地上。 Some people say: "Integrity is like rain, cleaning peoples minds." Some people said: "Integrity is like a thunder, shocking soul." I think honesty integrityLike roots, deeply pierced on this land.

教育家孔子曾经说过：“言必诚信，行必忠正。”如果一个人没有诚信，他将会失去别人对你的信任。每一个人都有自己的生活方式，我觉得不管你走到哪里，不管你是大人还是小孩，不管你在什么样的情况下，不管你做什么事情都应该诚实守信!不能背叛诚信!我看过这样几则关于诚信的故事：

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

它没有牡丹那样的国色天香，它没有桂花那十里飘香;也没有梅花那样多姿多彩……，却是值得我去赞美的。它就是——玫瑰花。

每当播种种子一个月后，它的根便会深深地扎进泥土里。如果你想将它给取下来，你休想不费一点儿力气就将它给拔出来。它的茎总是笔直笔直的，即使遭受了风吹雨打，它也从不低头折腰。它的叶子有浓绿色，淡绿色和翠绿色的，镶在茎的中间。上面还有淡淡的叶茎，却让人看的十分清晰。

它的花瓣通常有红、白、黄、蓝、绿、紫这几种颜色。红的喜气，白的纯洁，紫的浪漫，蓝的典雅……无论是哪一种颜色，都十分好看。从远处看，仿佛是一团团跳跃的火焰，再靠近它，就被它的美丽和淡淡的芳香所迷醉，扒开花瓣，便可以看到许许多多金黄色的小点点。有时，还会有一两只金色的.蜜蜂在你眼前飞来飞去，最后落到花瓣上，头朝里，尾朝外，贪婪地吃着花蜜，吃完了花蜜，才心满意足地飞走，寻找其它花的花蜜。

玫瑰不仅可以用来观赏，还可以用来泡茶、做糕点，用玫瑰泡出的茶，闻起来香香的，喝起来也很健康，做出的糕点也是香喷喷的，吃起来满嘴溢香!

玫瑰在我们的生活中无所不在，我爱它淡淡的芳香，爱它五颜六色的色彩，也爱它那顽强的生命力!

《朝花夕拾》这本书对我的影响很大，虽然我有时不太懂得里面的意思，但是我每天都会看会这本书，慢慢地也加深了理解。

书中让我感触最深的便是《从百草园到三味书屋》了。那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和鸟兽。鲁迅从中发现了无线乐趣，这里有高大的皂荚树，紫红的桑葚，也有矮小的珊瑚珠等。偶尔翻开石头还会发现其中有昆虫更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现大自然的和谐与美妙。满足了那颗好奇的童心，他置身于百草园中，尽情感受大自然带来的乐趣。

鲁迅先生的文字，我一向认为晦涩难懂，经常浅尝辄止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，却给我一番别样的美。

风景如画的百草园，意趣盎然的五猖令，是鲁迅童年生活不可磨灭的一部分，然而，这“美”之中，总掺杂着一些风波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令却无奈地被父亲拦阻。在使人莞尔一笑之余，更能感受鲁迅那颗充满妙趣的童心。

《朝花夕拾》中更深层次的方面，是引发了人们对人性之美的思考：原本因害死隐鼠被鲁迅仇视的长妈妈，却费尽心思地买来了《山海经》。尽管她睡姿丑陋、拘泥礼数……可她却有如此“伟大的神力”，实属难能可贵;那位留着八字须，戴着眼镜的藤野先生，在那个国人被随意欺凌的时代，却践行了崇高的师德;最为离奇的莫过于《无常》，地狱勾魂的使者白无常，因怜悯自己的寡妇阿姨，竟偷偷放她死去的儿子还阳半刻。这种只有圣人具有的悲天悯人的情怀，却出现在铁石心肠的白无常身上，不禁让人感到一种温情。

最扣人心弦的是《二十四孝图》和《父亲的病》，童年的鲁迅看完《二十四孝图》后，立志要像故事里的孝子一样报答父母，这颗无私的孝心，是无价之宝。最能给我震撼的，是鲁迅父亲即将逝去时，鲁迅希望父亲快点离去以免受痛苦纠结的心理，那一刻，我似乎跨越了百年时空，感受鲁迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀乐。

鲁迅先生，似乎永远紧绷着一张拘束而古板的脸，用犀利的笔锋刺下一个个直抵人们灵魂深处的尖锐文字，严肃得令人生畏。读了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬间颠覆，取而代之的，是一个充满童心、热爱生活、甚至有些孩子气的鲁迅。

#739706朝花夕拾读书笔记700字6 #739706 Reading 700 words 6

暑假里，我读了鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》，随着鲁迅先生那生动传神的文笔，我走进了鲁迅的童年。

《朝花夕拾》这本书里最令我回味无穷的是《藤野先生》这一篇了。当年，鲁迅在日本留学。在鲁迅的周围到处都是日本人对中国人的仇恨、歧视、侮辱。可是，鲁迅的导师藤野先生却恰恰与其相反。鲁迅交上去的讲义，藤野先生每隔一星期都要看一回。可每次藤野先生看过之后，鲁迅大为吃惊。讲义从头到尾全部被藤野先生用红笔改过，还增加了许多脱漏的地方。连文法的错误，也被一一订正。血管移动了一点点，可是藤野先生却认真地改掉。他对鲁迅是那样地认真，那样地细致入微，以至于鲁迅在书中写到：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我的老师之中，他是最令我感激给我鼓励的一个。他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”。藤野先生没有歧视中国人，没有侮辱中国人，他对鲁迅的关心是时时处处的!

书中其次令我难忘的是《从百草园到三味书屋》这篇文章了。那篇文章写了鲁迅童年时期在百草园的快乐生活。在那里，鲁迅可以听长妈妈讲美女蛇的故事，在那里拔何首乌的根，在那里摘覆盆子，在那里拍雪人、塑雪罗汉……。冬天里最有趣的是和闰土的父亲学捕鸟了：积雪盖了一两天，扫开一块雪，露出地面，撒些秕谷，棒上系着一根长绳，人远远地看着鸟儿下来啄食，把绳子一拉，便罩住了。在三味书屋读书，鲁迅在书屋后面的那个小园里折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，或是捉了苍蝇喂蚂蚁。在上枯燥乏味的课时，先生读书很入神时，鲁迅用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，用“荆川纸”蒙在小说的绣像上描下来……在鲁迅的童年里，他是那样的快乐，是那样的自由;可是先生是那样的迂腐，把儿童的天性给束缚，把儿童的天地给束缚。

书中的童年是那样的美好、快乐。早晨的花儿傍晚再摘，花香是回味无穷的。现在，我正在一点一点地远离童年，所以我要珍惜童年，想鲁迅一样，热爱自然、热爱快乐、热爱自由!

#739705朝花夕拾读书笔记700字7 #739705 Reading 700 words 7

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。

巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。

#893633朝花夕拾读书笔记700字8 #893633 Reading 700 words 8

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。