紫藤萝瀑布的学习笔记摘抄(推荐20篇)

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗?

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持 .

一、 傅雷的爱子情深

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩

二、 傅雷对儿子的鼓励

“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”

这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

三、 傅雷的嘱咐

“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

1月23日10时起，武汉市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营，机场、火车站离汉通道暂时关闭。面对来势汹汹的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，疫情中心武汉采取的措施越来越多，防范疫情蔓延的“篱笆”越扎越紧。

防范疫情蔓延，关键是要切断病毒传播途径。连日来，新型冠状病毒感染的肺炎疫情呈现加重趋势，感染疫情人群不断增多，疫情蔓延范围不断扩大。又正值全国全年客流量最高峰的春运期间，如不迅速对疫情中心的流动人口进行有效管控，势必会导致疫情进一步蔓延，给后期疫情防范带来更大的困难。在现代科技还不足以识别所有潜在患者的情况下，武汉以“限制进出”这种超常手段切断病毒传播途径，是必须之举，也是更好保护人民群众生命安全和身体健康的必要之举。

意外突然降临，各种防控举措升级，势必会给武汉人民的生活造成诸多不便。武汉人民用顾全大局的牺牲精神，彰显了战胜疫情的坚定信念。相关方面，一定要采取行之有效的措施，保障武汉人民群众的正常生活，一方面加大对武汉的医疗、生活等物资供应，另一方面要严厉打击哄抬物价等不良市场行为，维持正常的价格秩序，用务实举措安抚人心，让武汉人民知道,全国人民和你们在一起。

武汉全城已进入“战时状态”，但这绝不仅仅是武汉一城的“战争”，而是全国乃至全世界人民共同的“战争”。疫情仍在蔓延，所有地区所有人都要从思想上高度重视，加入到与新型肺炎疫情的战斗中，齐心协力打赢疫情防控这场硬仗。

说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名着”，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。

《水浒传》是中国历史上第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年奸臣当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。

在《水浒传》中，梁山泊的好汉们对应天上的星魁，分为三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好汉个个身怀绝技，每个人还有一个响亮的称号，例如:及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、扑天雕李应……

而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如:攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。

而宋江的一生中最大特点就是他十分忠，而且这个忠已经到了愚忠的境界，导致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《伟大的抗美援朝》这是一部震撼人心 催人泪下的纪录片，它还原了那段同仇敌忾 令人荡气回肠的历史瞬间。

片中的故事传说不断在我脑海中浮现，英雄们用血肉之躯冲锋陷阵，保家卫国。最让人敬佩和感动的是上甘岭战役，当时美军轰炸的弹药量，是战争规定的5至6倍。仅仅在五圣山这座高度只有597米的小土山上，战士随手抓起一把土，就有32粒弹片;一面军旗上，就有381个弹孔;山头上的树冠，全被美国飞机倾泻的炸弹

燃烧弹炸秃了，那一米多高的树桩上，竟有100多个枪眼 弹头

弹片。我们的战士就是在这样危险的环境中与敌人拼搏抗争的。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇干裂了，上级领导派来送水小分队，队员们却在运送物资的路上牺牲了。为了保存实力，八连战士们必须下山去抢水。但是战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中。后来，师长派人历尽艰辛才送上一些萝卜，并特意给连长两个苹果，连长却把两个苹果分成许多片，送到全连每个战士手上……看到这里，我的眼睛湿润了，战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。

我作为一名普通党员，担负着铁路货运职工的工作职责，将永远以英雄为榜样，加强学习，不断提高自己的政治素质 党性修养和业务技能，工作中严格执行作业标准

遵章守纪，在保证安全的前提下，为装车上量，最终实现增运补欠做贡献。

每一个学生的任务就是学习，作为一名学生学习就是一切，可是随着时间的流逝，随着年龄的增长，我越来越不知道自己为什么要学习，为什么去学习?

在很多的时候，我只知道自己需要学习，至于原因我从来没有想过，因为我发现其他的事情根本就不擅长，除了学习我又可以干什么呢?

我在高中时就开始迷惘，我突然之间觉得学习似乎没有什么用处，我学习对于未来有什么帮助?整日的学习就是我消磨时间的方式，我既不会在这里奋发图强，也不会吊儿郎当，一直就是默默无闻，成绩也不会有什么起伏跌宕，每一次都会在一定的范围之内，我似乎这个人的性格特点就是这样!就好象我的英语成绩，我的英语不是很好，但是我的成绩从来没有下过五十，也没有几次突破六十，五十九点半都有过好几次，而且有的时候不知怎么回事，自己预估成绩的时候是六十，结果成绩查询的时候就成为了五十九。

我努力学习过，原本偏的课程赶上了，但是其他的成绩就会落下来，我似乎就不是学习的材料，每一次的学习成绩总体上都是原本的水平!我的老师也因此很担心我，因为据他说我这个人随波逐流，根本就不会担心成绩，也不会选择努力奋斗，一直就是差不多就好!

尤其是在是后面一段时间，我一直认为我真的考不上了，越来越多的考试，使得我觉得高考分数线就是天涯海角，我就是大海中的一片小船舶，根本就看不见陆地。

当我不知不觉的过来了高考，结果分数线刚刚过了二本院校十来分，我的妈妈觉得我还是可以重新来一次的，毕竟我的基础知识不错，可是我这个时候实在是不想去学习了，我实在是不知道学习的意义，很多的理由使得我自己很想离开这个高中，我不想再次学习了，我已经不适合再次学习了，因此我就去了大学，一个并不是十分满意的大学!

我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，能够说是百看不厌。此刻就单讲《水浒传》。

读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。

第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自我的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写，那么不仅仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的好处，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。可作者施耐庵在写作方面，能够说是游刃有余，由不得你不继续往下看。仿佛自我到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为，这样一个类似于“神话”的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想，如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎样会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自我做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和机关腐败的历史书。

《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅仅能够联系现代的社会，还写出了古代机关的腐败。

《水浒传》真是一本好书呀!

今年脱贫攻坚要全面收官，原本就有不少硬仗要打，现在还要努力克服疫情的影响，必须再加把劲，狠抓攻坚工作落实，越到最后越要响鼓重锤，越到最后越要紧绷这根弦，锚定艰巨任务，精准施策，精准发力，正确处理好“三个关系”，以必胜信念激起决胜决战之势，不获全胜、决不收兵。

坚决打赢脱贫“攻坚战”，就要处理好疫情防控和脱贫攻坚的关系。脱贫攻坚是必须完成的硬任务，突如其来的新冠肺炎疫情，带来了新的困难和挑战。脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，剩余脱贫攻坚任务艰巨，新冠肺炎疫情带来新的挑战，巩固脱贫成果难度很大，要实现从决定性成就到全面胜利，就决不能松劲懈怠。疫情冲击之下，脱贫攻坚要寻找新的发力点，利用扶贫协作大数据平台实现帮扶对象、帮扶干部、帮扶措施、帮扶资金的智能管理，实现线上农业知识培训扶贫又扶智，疫情防控形势持续向好的情况下，统筹推进生产生活秩序的加快恢复，切实把各项工作抓实、抓细、抓落地，坚决完成脱贫攻坚任务。相信我们终将战胜疫情，我们也一定能打赢脱贫攻坚战，把全国人民一个不少、一户不落带入全面小康。

坚决打赢脱贫“攻坚战”，就要处理好快速脱贫与防止返贫的关系。在不折不扣完成脱贫攻坚任务的同时，脱贫的质量也同样需要保障，如何防止脱贫之后再返贫，同样是要解决的硬任务。有数据显示，全国已脱贫的9000多万人中，有一小部分存在返贫风险。一些贫困户有干劲，却缺乏必要的知识和能力，就需要我们除了强调社保兜底以外，特别强调要增强贫困地区和贫困人口的内生动力，持续抓好脱贫户的扶智和扶志引导工作。一方面，加强思想观念的改造提升，使自力更生、勤劳致富的观念深入人心，激发主观能动性。另一方面，要加大培训的力度，增长他们劳动致富的本领和能力，实现产业脱贫和就业脱贫。同时，要精准稳妥推进企业复工复产，扎实做好春耕备耕，满足脱贫群众稳定就业增收，变压力为动力、化危为机。

坚决打赢脱贫“攻坚战”，就要处理好消除贫困与乡村振兴的关系。“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”是乡村振兴战略的总要求，是实现农村经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设的关键环节，是全面夺取脱贫攻坚战略胜利，决胜全面建成小康社会的迫切要求，他们相互影响、相互促进。因此，要建立脱贫长效机制，加大资源整合力度，促进乡村振兴战略与脱贫攻坚工作深度融合，多在在深入实施乡村振兴战略、建设美丽乡村上下功夫，在大力推进产业扶贫、壮大区域经济和集体经济上下功夫，在培育新型农民、增强内生动力上下功夫。以系统化的思维、扎实务实的举措，以钉钉子精神推动“美丽乡村经济”的突破性发展，咬定青山不放松，一张蓝图绘到底，促使乡村振兴取得重要进展，从而巩固脱贫攻坚。

古人云：“欲求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”“本根不摇，则枝叶繁茂。”理想信念是我们共产党人安身立命的根本，是我们在任何时候都能经受住各种风险考验的精神支柱。

1840年以后，中国逐渐沦为了半殖民地半封建的国家。“十月革命一声炮响”给中国送来了马克思列宁主义。1921年，13名知识分子来到上海成立中共，其中最年轻的是湖北应城市的刘仁静，当时年仅19岁，北京大学大学生。1983年接受采访时，81岁的刘仁静老老实实、实实在在地说了这么一句话：“根本没想到是这么重要的一次会啊!不就到上海开个会嘛，谁想到是这么重要的一个会呢?”

一大开完，走的走散的散，各奔东西。1922年陈公博脱党，1923年李达脱党，1924年李汉俊、周佛海脱党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年张国焘被党开除。这些人无论从智商、学历、出身、影响力等方面来看，都不见得会比毛泽东差。其中，张国焘是中共一大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立，毛泽东只是一名负责会议记录的书记员。但张国焘最后在国民党军统当了特务，中共一大执行主席和国民党特务联系在一起，这是什么样的历史命运?这7个人不管当汉奸的、当叛徒的，假如历史是可知的，作为中共的发起人，他们要是知道自己亲手成立的党28年后夺取了全国政权，会做出这么糊涂的事吗?他们竟然不相信共产主义了。

13个人中，7个人出了问题，4个人牺牲了，最后只剩2个人依然坚定共产主义理想信念：毛泽东，中国共产党中央委员会主席;董必武，中华人民共和国代主席。我们这个党能从中国政治舞台边缘走向政治舞台的中心，源自一个一大最不起眼的政治代表，毛泽东，居功至伟。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格，也就不能走到我们中间来!

在1927年国民大革命失败、国共合作破裂、国民党右派叛变革命的时候，在1934年10月第五次反围剿失败，红军被迫大转移开始两万五千里长征，爬雪山、过草地、历尽了千辛万苦，人数由原来的20多万人减少至3万人的时候，以毛泽东为代表的中国共产党人，坚信中国革命一定取得胜利，我们坚持了下来，中国共产党紧紧依靠人民推动中国先后跨越了“落后就要挨打”和“贫穷就要挨饿”这两道巨大的历史沟坎;在20世界90年代初期国际社会主义运动遇到重大挫折，东欧动乱，苏联解体，各国共产党纷纷丢掉政权、改变制度、社会主义运动处于最低潮的时候，邓小平说“不要认为马克思主义就消失了。”我们依然坚持了下来，坚持改革开放，人民生活日益富裕。

党的十九大报告强调：“革命理想高于天，共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。”只有理想信念坚定的人，才能始终不渝、百折不挠。马克思主义信仰解决了我们革命、建设和改革开放的旗帜问题。

中国共产党98年的历史告诉我们：“背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。”所以，我们党反复强调“要坚守共产党人精神家园”、“铸牢坚守信仰的铜墙铁壁”。98年来，中国共产党带领中国人民完成新民主主义革命，建立中华人民共和国，实现了中国从几千年封建专制向人民民主的伟大飞跃;完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，实现了中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃;进行改革开放新的伟大革命，开辟中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论体系，确立中国特色社会主义制度，发展中国特色社会主义文化，使中国赶上了时代，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。正如习近平总书记所强调：“今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标”。

在那边世界的一角，即便没有人支持，亦无人赞美，但在这无鲜花无喝彩的舞台上，也有人在无声地奋斗，为了安抚那高贵的灵魂……

一直以来，《堂吉诃德》一书给我很大触动。该书讲述一位穷乡绅，由于热衷于骑士小说而幻想自己成为游行骑士的故事。他在家人朋友反对之下，仍义无反顾地付诸了行动，并且决心不改。虽说身心俱疲，遭尽冷眼，他却依旧不改初心……

初读这部作品时，我感受到了主人公的疯狂程度，然后自己也成为了冷对主人公的一员。

伊始，在我眼中，主人公真的只是个疯子，实在的疯子。可是当我读到深处，读到他那种至死不渝的品质时，竟有了些难以言表的感动。在书中，我感受到了主人公的顽强毅力以及对于美好的强烈向往;品味到了主仆之间的深厚交情、朋友之间的浓浓友情以及恋人之间的凄美爱情。它们如水，它们如火，它们如歌，是那样动人心弦……

双手轻轻合上书本，静听时光流逝，思绪万千。或许我的境界还不够高远，灵魂尚不够澄明。自惭形秽的好些时刻，我心头不禁涌起：

在文艺复兴时期，人们发现了“人”，于是思想变得更为自由。在发现人性后，人们更勇敢地去追求美好的品德，去创造正义幸福的未来。所以，堂吉诃德真的是得了疯病吗?不，至少我不这样认为!文艺复兴至今已有好几个春秋了，科学技术不断进步，人们的生活水平也得到了巨大的提升。人们已经不用随处流浪，不必成天只靠幻想生活。我们生在一个好时代，我们都有资格、有机会、有本领去干一番大事业。可是，现今社会，真的到处都是善良的堂吉诃德吗?人与人之间的冷淡，那些冷嘲热讽，那些见死不救，那些根深蒂固的恶势力真的不复存在了吗?问题的答案你我皆知。真的，在我心中，堂吉诃德真的是当之无愧的英雄!

主人公立志于正义事业，且有始有终。他始终保持高度的热忱，即使心有余而力不足，但仍奋力去闯，用力去拼。他不惧困难，不怕伤痛，总是严于律己。谁又能说：这不是人类的榜样呢?

求学之路，比起骑士之路，所受的苦头不过是冰山一角。既然食得饱，力很足，又有什么理由才美不外见呢?是啊，即使身后空无一人，我也要坚持到底，真诚地本着善良之心向着所爱之处进发!

《傅雷家书》这是读大学的时候老师给我们介绍的一本书，知道是一本好书，但是一直没有时间去看，去细细的品位，在放假的时候，终于逮到了时间，翻开了几年前买过来的书，细细地品位。

《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的着作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。

首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘的艺术学徒修养读物“或者经典的”教子篇“，那么，我想首先而这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是”的艺术学徒修养读物“或者”教子篇“，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调”一般修养“的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。除此之外，其他比如，关于感情(_)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

所谓”书不尽言，言不尽意“，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。

在太阳底下，我们喊着口号，接着跨步、立正、稍息……一遍又一遍，我们额头上的汗水一颗接着一颗往下掉，我们彻底体会了一场军训生活的艰苦。

都说军训是最能磨炼人意志的，起初我不信，不过，现在我彻底相信了。每天的军训，有着严厉的训规，我们要做的就是严格的遵守。

不能迟到，没有允许不能说话，也不能动，在这期间，就算是额头上的汗渍缓缓的往下流着，痒痒的，让我们恨不能立马就将那一滴温热的汗珠擦拭，可是，没有得到教官的允许，我们不能动，一动就必须接受相应的惩罚，于是，我们在心底一个劲的告诫自己，忍忍，再忍忍，等到那一滴汗珠滑落后，就没事了。我们站在训练场上，唯一能做的就是听从教官的指令，教官也是非常严格的，我们站姿一站就是半个小时一个小时，这期间我们压根就没有喘气的机会。

军训中的艰苦还远不止这些，与其说是我们要克服艰苦的环境，到不如说，是我们要克服内心那个怯弱的自己。军训的每一天里，我们都要与内心的自己争吵一番，内心的自己在劝说自己放弃，但是在太阳底下笔直站着的自己在心里说：“坚持就是胜利!”

军训就是一个锻炼人最有效的训练，我相信在经过了军训的洗礼后，我将脱胎换骨，迎来一个全新的自己，这个自己不再畏惧小风小浪，这个自己锻造出了一颗勇敢坚强的心，这个自己同样拥有了一个强健的体魄。军训，尽管艰苦，但是，我们能从中得到很多，在军训之时，我们咬牙坚持，在军训之后，我们将感激这一场军训。

军训，是一段让人又爱又恨的经历。

好书，让我们热泪盈眶，潸然泪下;好书，让我们捧腹大笑，欣喜万分;好书，是我们的良师益友，让我们受益匪浅……《我和狗狗的约定》就是这样一本好书。

这是最感人的回忆，最温柔的情谊。这是金牌偶像剧编剧的倾情之作，这是令无数人潸然泪下的温情故事。“胖水饺”是一只既可爱又听话的小狗，黑褐相间的小脸，白白的口鼻，长长的耳朵，皱皱的皮毛，四条小短腿，这就是胖水饺。它从出生起就和松松一家相处得十分融洽，彼此感情非常深厚。无奈松松的身体状况不佳，爸爸妈妈决定将胖水饺送人。谁知，这一举动让胖水饺的命运发生了翻天覆地的变化。从此，它在不断寻找主人的旅途中磕磕绊绊，历经千辛万苦：有人用石头砸它，有人开车撞它，有人用肉毒它，甚至有人用透明胶五花大绑，至它于死地……但不管有多累多辛苦，它都坚持着。因为不管回家的路有多远，只要想到小主人的笑容和温暖的怀抱，再多的苦难它都能承受……

你有朋友吗?一定有吧!可能是你的同学，也可能是你的邻居，人的朋友有很多，而狗，就只有你这么一个好朋友，对于它，你是那样弥足珍贵。无论你不小心把它丢得多远，它都会坚持不懈地找你、找你……动物和我们人类一样，有渴望爱的心灵，有细腻的情感，温柔的内心。它们就同我一样，有高兴的时候，有伤心的时候，有委屈的时候，有绝望的时候……一想到那些捕杀它们的，不好的对待它们的，我的心里不由地舔了几分恨意，都说狗是人类最忠实的朋友，你们怎么可以对忠诚的朋友如此残忍呢?

一个狗狗的故事感动着我，让我体会到人与动物之间浓浓的情，深深的爱。无论是否有狗狗走进我的生命，这美好的情感都值得我们阅读，值得我们珍藏!

假期里，我认真阅读了法国作家凡尔纳的著作《海底两万里》。这本书的内容相当精彩，让我知道了在神秘海底世界里发生的许许多多故事。

书里写的是：在一八六六年，海洋上发生了一件离奇的怪事。一个庞然大物时常神秘出没，许多船只都遭到了它的攻击。于是，远征队及教授一行人准备出海消灭它。可是没想到教授等三人不慎掉入海中，被“海怪”救起后，才发现所谓的“海怪”原来是一艘独一无二、性能优异的潜水艇。

潜水艇上的那位船长先生带着教授等人在海底世界周游了太平洋、大西洋、印度洋、红海、地中海、北冰洋。他们看到了许多罕见的海底动植物和奇异的景象。其中给我印象最深的是原来世界上真的确实存在过大西洋洲，但在一夜之间就消失了。而且红海与地中海之间居然有海底通道，可以大大缩短行程。另外，海底火山，海底金库以及8米长的大章鱼都让我兴奋不已。

读了这本书后，我感到奇妙的海底世界不仅是一个有着数不尽宝藏的聚宝盆，还有着太多不为人知的秘密正等着我们去探索、去发现。

赓续优良传统，争创更大荣誉。作为支队接续发展的建设者、见证者、推动者，九江市消防救援支队政治委员章新亮心中充满自豪，“很振奋，但更多的还是压力。”章新亮说，“我们将以此为新起点，忠实践行授旗训词精神，扬优补短，练就全面过硬本领，锻造全面过硬队伍，以更加扎实和出色的业绩，把九江支队‘时代楷模’这块国字号奖牌擦得更亮、立得更稳、举得更高。”

“读懂榜样，才能让实干更有力量。”鹰潭市消防救援支队政治委员徐勇军说：“九江市消防救援支队以实际行动展示了新时代应急管理体制改革在江西实践的丰硕成果，是每一名江西消防救援人的骄傲，我们要见贤思齐，向榜样学习，不断自我完善、自我提高，不负初心、不辱使命。也要比学先进，做到‘比’的标杆明了,‘学’的内容明白，以实际行动践行初心使命，为江西消防救援事业跨越发展贡献鹰潭力量。”

“学习榜样越勤，心灵共鸣就越响;对照楷模越多，行事作风就越正。”南昌市消防救援支队特勤大队大队长李胜利看完发布会后，很是感触。这位29年扎根在战训一线的“老兵”表示：一定会带领大队全体指战员向榜样看齐、向榜样学习。汲取向上的力量，坚定前进的方向，继续发扬刀山敢上、火海敢闯的战斗精神，以更加坚定的意志、更加过硬的本领、更加严明的纪律、更加顽强的作风，为江西消防救援事业的发展贡献自己的力量!

“没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。九江支队荣获‘时代楷模’，绝不是历史的偶然，是一代代消防人接续传承，用鲜血与汗水一点一滴浇灌出来的。”上饶市信州区消防救援大队政治教导员罗翀谈道：“作为政治教导员，我将教育大队指战员时刻保持‘天时人事日相催’的紧迫感，充分发扬‘到中流击水，浪遏飞舟’的大无畏精神，在脚踏实地中收获‘吹尽狂沙始到金’的出彩。”

在今年抗洪抢险中，先后转战九江濂溪区、修水、湖口、庐山市等地的宜春市消防救援支队作战训练科科长程绍涛，看完节目后表示：作为支队战训骨干，我会以此次学习九江支队先进事迹为契机，进一步增强实战能力，抓好技战术研究、优化作战编成等工作，提高指战员业务本领，义无反顾地投入到抢险救援任务中去，用实际行动书写对党和人民的忠诚。

吉安市新干县消防救援大队消防监督员胡珺说：“奋斗是青春的底色，九江支队先进事迹感人至深。灭火救援与防火监督工作犹如手心手背、相辅相成，我将以学习先进典型为契机，进一步加强业务学习，提升个人能力素质，守正笃实、久久为功，为构筑社会消防安全‘防火墙’添砖加瓦。”

一袋咸鸭蛋、几双白袜子，是受灾群众张再胜在节目现场送给消防员的礼物。这一幕，让抚州市资溪县城南大道消防救援站站长陈子安颇有感慨，今年鄱阳抗洪救援现场，有一名被救助的7岁小男孩，默默地帮他拭去额头上的汗。陈子安说：“就是这些细微的感动，一直激励着我立足自身岗位实际，全身心投入到消防救援事业当中去，当好党和人民的忠诚卫士。”

怀着激动的情绪，我一口气拜读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。读毕，感触颇丰。因为李校长的很多观点我都很赞同，读他的书既像是和一位智者在对话，是那样的朴实而自然;又像是和自己的内心在交流，是那样的真实而心动。我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。是的，从这天起，我要努力做最好的自己，做最好的音乐老师!翻开序言，里面有令我感悟最深的一段话，忍不住摘抄下来留作自勉：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你能够最可爱;你也许不是最聪明的，但你能够最勤奋;你也许不会最富有，但你能够最充实;你也许不会最顺利，但你能够最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比――昨日的自己和这天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中到达自己力所能及的最好程度。”每每读到此，我的内心便会受到触动：是呀，作为一名音乐教师，一向以来我都很自卑，认为自己不管在哪方面都不如别人，唱、弹、跳、吹、拉什么都不行，还阿Q似的安慰自己不是学专业的。虽然我也曾努力过，虽然我也曾迷茫过，虽然和别人比我也还有很大的差距，但读了李老师的这本书后，我能够自信的对自己说，和昨日的我比，我在进步，我在超越，今后我要做得更好!书中最震撼我的是李镇西校长对教育工作无比赤诚，对学生无比热爱的一颗教育者的心。而这种爱心成就了他的辉煌。爱孩子，才能理解孩子;爱孩子，才能培育孩子的爱心;爱孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节;爱孩子，才能成为孩子的亲密朋友;爱孩子，才能真正走进孩子的内心世界。作为一名音乐教师，爱孩子就就应尊重每一位孩子学习音乐的不同方式、潜力和感受;爱孩子就就应让每一位孩子喜欢音乐，喜欢音乐课，让音乐在孩子的心里生根发芽。

子曰：学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?

学习是一件终身的事情，对于我们而言，16年学业顺即可，我们却常常觉得16年过去了我好像也没学到什么。中华文化博大精，深曾经有学生问我：老师，老师，他们都说语文，数学，英语这三科里语文最好学，数学最难学，你觉得是这样吗?我说：我觉得一点都不对，相反，我觉得数学最好学，语文最难学，数学的答案是唯一的，但是语文的答案却因为人的不同而可以写出千千万万种答案，正所谓1000个读者里就有1000个哈姆雷特，对于语文的答案也是一样的，不同的人笔下的答案，虽然都是统一方向，但是表达的不同，还有思想深度的不同，都将决定你所写的答案是优是劣，是对是错，是好是坏。学习数学，老师会把钥匙交到你的手上，你只需要拿住那把钥匙，你就可以开千千万万个门，但是语文不同，这个钥匙老师不会交到你的手上，而是带领你去找，但是你找到了钥匙却不一定就能够找得到门，并且把它打开。

终身学习是很必要的，而且时代在不断的发展，新的知识如雨后春笋般冒出，如果你跟不上时代，你就会落后，落后就要挨打，这是我们当初用血换来的教训。古来圣贤皆寂寞，一语道破了做学问的境况，真正向学的人要耐得住寂寞，不怕凄凉，那些真正有大学问的人，他们活着的时候常常是没人能够理解的，但是数十年甚至数百年之后，人们再回顾到他的时候，才会体会到他思想的伟大价值所以做学问要耐得住寂寞，人不知而不愠，不亦君子乎?

学习学习，不仅要学，还要学会习，什么叫习?习就是学到一些书本上没有的东西。想要有所收获，就要学会自己去学习，老师教你的时候，知识是老师的，当你自己去学习了，有所收获了，知识是你自己的。习对我而言就是反思，就是思考，就是钻研，做学问要不懂就问，问了才能懂，懂了才是自己的。

那么我们应该学什么?又应该怎样学呢?学习不仅要学习那些知识技能，更要学习做人做事的道理，许多人把学问当作知识，但其实这种认识是有偏差的，大千世界知识海量，如果把学问当作知识，那恐怕这一辈子什么都不用干，只做学生就够了，尽管哲人说学无止生命不息，学习不止，但我们也要有选择的学习，适合我们的东西，学习我们需要的东西，并且将这些学到的东西运用到实际生活中去，学而时习与朋友共不为人，知而不愠，就能不断增进美德，开启智慧，就能使自己的心灵获得滋养，思维得以拓展，从而达到人生的理想境界，成为一名君子。

在去年世界读书日推荐的书单中，我最喜欢的就是《西游记》了。小说时而催人泪下，时而令人捧腹大笑，时而令人陷入沉思，《西游记》让我明白了路是靠自己坚定地走出来的。

《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人历经九九八十一难后，终于到达西天取得真经的故事。在这么多小故事中，让我印象最深的就是在取经的漫漫长路中，孙悟空那种坚持不懈、勇往直前的精神。在“三打白骨精”的故事里，白骨精变化成了一个女子来迷惑唐僧。

孙悟空火眼金睛一下子就认出这是个妖精，一棍子打死了。唐僧肉眼凡胎误以为是悟空错杀了人，一气之下把他赶回了花果山。没过多久唐僧就被妖怪抓走了。其实孙悟空到了花果山并没有在那里享乐游玩，而是一心想着唐僧。最后，还是孙悟空把唐僧救了出来，他在前往西天取经的路上，不断地为唐僧降妖除魔，才让唐僧到西天如来那里取得了真经。

在我们的日常生活中，也是如此。一个人如果遇到崇山峻岭就不敢前进，害怕山中有妖魔鬼怪，那么他不但不会进步，还可能退步;一个人如果像猪八戒那样，没有上进心，一天到晚就想着放弃，那么当他碰到困难时就只会打退堂鼓;一个人如果像孙悟空那样。

虽然在取经的路途中遭受唐僧的驱赶和八戒的挑拨，但是他从来没有放弃和惧怕过，而是勇往直前、坚持不懈，总是勇敢地冲在最前面。我们作为一个少先队员，都应该像孙悟空一样百折不挠。在学习中，如果我们某一门成绩考得不理想，我们不应该随随便便放弃，而是要找出错误的原因努力改正，争取下一次考出好成绩。

在《西游记》的电视剧里，有一首歌是这样唱的：敢问路在何方，路在脚下。我们要像孙悟空那样踏踏实实地走好每一步，相信只要自己坚定信念、勤奋努力，终有一天会取得成功!

《西游记》，一本能够震撼世界的小说。书中人物形象逼真，描写传奇，让人不得不怀疑这本书内所描写的故事到底是真是假。我也被书内的故事情节深深地吸引住了。

《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象：善良正直，胆小如鼠的唐僧;本领高强，顽皮好动的孙悟空;贪财好色，善良嘴馋的猪八戒;沉默寡言的，为人耿直的沙僧。他们几个在一起，形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的神话故事都是发生在他的身上。孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。因为他神通广大、技艺高超，保护唐僧等一路西天取经。而且在他的身上有一股蛮劲儿，凡事不做则罢，一旦要做，必定有始有终，我十分欣赏他的这一点。他还敢于挑战，不欺软怕硬，敢于同比他强大的势力做斗争。

而八戒则不同，他好吃懒惰，贪财好色。有时会撒个谎儿，可他嘴巴笨拙，又说不好，所以经常闹出笑话来。但是他有一点精神十分可贵，他在战斗中从不退缩，总是尽自己最大的努力去与敌人对抗。

唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。但是唐僧为人善良，他慈眉善目的，许多人都愿意与他交往。沙僧随性子慢，但外表不俗，粗中有细，心地善良。

他们一行四人虽性格不同，武功高低不一，但他们十分团结，他们在取经的旅途中遇到了重重困难、坎坷，但他们都克服了，他们团结一心，走过了万水千山，最后迎接他们的，只有成功!

人生也是如此，只要你和你的伙伴团结一心，不怕困难，那你剩下的就只有成功，加油!

《伊索寓言》是一部寓言精品，书中的小故事大都讲的是动物们的故事。

我们先来看《龟兔赛跑》的故事，森林里要举行跑步比赛，由兔子来选对手，兔子哈哈大笑地说：“这太容易了，选乌龟吧!”，可是乌龟竟然答应了。

到了比赛那天，只听见3。2。1开始!兔子象风火轮一样跑，乌龟在慢吞吞地走着。跑了一会，兔子见乌龟还没影儿，就躺在路边睡着了，它睡得正香，乌龟从它身边走过，笑着说，这也想得第一名?兔子还在说梦话，没有谁比你还跑得慢了!

等兔子醒了，乌龟已经到了终点了。兔子惊呆了，一句话也说不出来。

这个故事让我明白了一个道理，只有坚持不懈，始终如一的努力，才能得到胜利的果实。

我看《老鼠开会》明白了如果有大胆的想法，就要大胆的去做。

《伊索寓言》告诉我们身边有许多事情要自己处理，而且要清楚怎样做是对的，怎样会是错的，避免犯错误。

抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。

八集政论片《长征》，其传递的深远影响遍及中国发展的方方面面;尤其令人振奋的是，一度将“抗美援朝”改成“朝鲜战争”的小插曲，又在《长征》政论片中得到恢复。正由于风向转变，因此，在中国人民志愿军跨过鸭绿江已开启“抗美援朝，保家卫国”之记忆时刻再获重视之际，就相关影响做一回顾，其主旨显然意向深远。情况很清楚，曾令国人热血沸腾的血与火的壮丽图景由一系列有关抗美援朝的纪录片而再度唤起人们对逝去岁月的回味和怀想，其深远价值并不限于历史记忆，更与中国未来构成密切关联。

自鸦片战争以来便留给世人的中国孱弱可欺的形象因这场惊天地、泣鬼神的残酷血战而得到重新塑造，而战争的最终结果则拉开了全球非殖民化浪潮的序幕;尽管已过去的半个多世纪的漫长岁月可泯灭无数记忆，但这场改变人类历史进程和重新勾画世界政治版图的由两个大国在二战后进行的最大规模的局部战争则永远也不能在中国人的记忆中模糊。如果能将美国在朝鲜的首度受挫和其在八十年代以后在世界各地的军事行动所取得的辉煌胜利加以比较，志愿军官兵在朝鲜战场所展现的气吞山河的英雄主义精神着实令人荡气回肠，激动不已，而其屡屡创造的以弱胜强的经典战例则更可为未来解决相关争端提供有益的启示。

抗美援朝重绘世情

在总结中国自1840年以来开始的追求国家解放和民族独立的艰辛历程时曾指出：一百多年来，世界上大大小小的几十个帝国主义国家先后发动过侵略中国的战争，中国除赢得对日作战这唯一一场民族战争的胜利外，其余的对外战争皆以签定丧权辱国的不平等条约而告结束。然而，即便这唯一一场胜利，也不被西方承认;因为在他们看来，日本是被美国主导的太平洋海战和随后投掷的原子弹制服，中国在二次大战中所付出的巨大牺牲和发挥的重要作用因积贫积弱的往昔纪录而不被普遍承认。正因为背负着倍受欺凌的屈辱历史，以致拥有九百六十万平方公里国土、当时人口规模已达五亿的新中国的傲然独立并没被看成是世界力量对比即将发生深刻变化的开端，相反，她再次被视作可轻易予以扼杀的对象。美国公然作出的全面卷入朝鲜内战并将其第七舰队开进台湾海峡从而对中国形成南北夹击的钳形攻势的战略安排无疑是其蔑视中国主权和安全并企图随意凌辱中国的骄狂姿态的真切体现。

然而，具有超凡的军事胆魄和洞微悉见的政治智慧的新中国统帅不仅毅然作出了出兵朝鲜的惊人决定，而且其麾下既英勇无畏又多谋善断的将士更以视死如归的英雄气概和变幻莫测的战略战术而使得这场力量对比极其悬殊的非对称战争结出超越所有人意料的结果;能有效对抗在装备、补给等各方面远胜自己上百倍且训练有素的强大美军并最终迫使其第一次在未能取胜的停战协定上签字，已然奠定新生的人民共和国在新的世界格局中的大国地位。

可以认为，抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。

抗美援朝与港澳台有牵连

然而，中国努力近七十年的两岸统一问题却至今没获得任何实质性进展。尽管大陆为落实“和平统一，一国两制”的基本方针已付出巨大努力，但岛内政局却出现了加速走向分裂的趋向;始终不接受九二共识的蔡英文以为，只要引进一些先进武器，然后再得到某国安全保障的承诺，其就可以在对抗祖国统一的道路上放心大胆地走下去而不必有任何顾忌。

其实，建立在如此判断基础上的政策制定不仅浅薄无知，同时更是对台湾民众命运的不负责任。近七十年前，中国刚刚结束长达一个世纪的持续战乱，经济凋敝，民不聊生，综合国力较之美国何止是霄壤之别;但经过全国解放后的多方面发展，中国的综合国力较之当年早已不可同日而语，与美国之间所存在的差距则更是大为缩短。过去，为新生的共和国不被扼杀，中国可在极其困难的条件下出兵朝鲜，而在如今能力已完全具备与任何强国打一场全面战争的能力的情况下，其又焉能不通过《反分裂国家法》而阻遏“台独”并走向统一?!

坦率而言，解决两岸统一问题的台海战争之所以始终没有启动，并不是因为中国在某国可能干预的压力下而不敢轻举妄动，而是对台湾民众切身利益的维护才是大陆在对台动武的问题上投鼠忌器的根源所在;然而，如果自己的国土面临着被分割或两岸统一的目标因台湾当局的坚决抵制而迟迟不能实现，那么，即便让中国再接受一场比朝鲜战争更残酷、破坏性更严重的由两岸内战演变成中外之间的新战争，中国都不仅将坦然承受，而且有充分的信心实现既完成统一大业同时又有效抵御外来干涉的既定目标。抗美援朝的积极意涵适用于台湾。